这个古代书有很多,我国古代的书分为经史子集,其中集部就记载很多这方面的知识,一般来将统一说各个朝代的制度的,比较少见,但是肯定有这样的书的,但是基本都是古代的书,看起来也很费劲,我这里推荐一本王力先生的《古代汉语》,在通论部分会有大量的介绍古代官阶,文化,制度的内容。
仙王的日常生活第二季
ladypabbit
谢谢邀请!
古人生活林林总总,丰富多彩。涉及制度、文化、思想、经济、宗教、风俗、宗法、娱乐各个方面。目前有《中国风俗通史》算是这方面的专著。但其重点在“风俗”,未必能包罗万象,所以,可以以这个为基础,再浏览历代正史中的《食货志》从制度上有个大体认识。
宗教方面的著作也应有所了解。另外沈从文的历代服饰研究,江尚原的发、须、爪、甲——关于它们的故事也是不可多得的资料。再有就是历朝历代的笔记,也是了解古人生活的珍贵资料,例如:
《西京杂记》《唐摭言》开元天宝遗事《齐东野语》《东轩笔录》渑水燕谈录《鸡肋编》《朝野类要》《邵氏闻见录》后山谈丛《南部新书》《青箱杂记》《东坡志林》容斋笔记两般秋雨庵笔记《板桥杂记》《东京梦华录》《陶庵梦忆》湘山野录《酉阳杂俎》等等。
指尖滑过微凉
汽贸小说当中能够看仙王的日常生活因为仙王的日常生活跟别人的生活都是一样的其实而在我们人生当中很多的人生活都不过如此你想要跟别人不一样其实也是不可能的事情'
八爪蟹
首选上海文艺出版社的《中国风俗通史》系列
风俗的内涵极其广泛,涉及物质生活和精神生活诸多层面。历来有关研究著作论述的范围颇有出入。我们经过多次讨论,在认真吸取前人成果的基础之上,力求有所突破。按其内容和
形式,将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项,并努力探讨各个时代风俗的基本特征及其演变规律。
上海文艺有一套《中国风俗通史》系列,唐、宋、明等分很多个时期,内容对于非研究人员来说还是比较靠谱的,这套书评价还不错。
本卷按其内容分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、卫生保健、交际、经济生产、宗教信仰等大项,力求全面反映秦汉时代的风俗特点。
本书按时代划分,共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽金西夏、元、明、清、民国十二卷,力图全面系统地反映中国风俗发展的历史轨迹。至于各卷的章目设置,本着“求大同,存小异”的原则,力求反映各个时代的风俗特点。
这部书的序言对这本书作了介绍:
风俗在我国悠久的历史中具有举足轻重的地位与作用,历代统治者和儒家士大夫往往将其提到安邦治国的高度。如西汉时的贾山,在至言中指出:“风行俗成,万世之基定。”(汉书,贾山传)应劭在风俗通义序中也说:“为政之要,辩风正俗,最其上也。”正因为如此,他们提倡移风易俗,强调教化和示范的作用。荀子·乐论曰:“移风易俗,天下皆宁,美善相乐。”说苑·政理曰:“圣人之举事也,可以移风易俗,而教道可以施于百姓。”《孝经》曰:“移风易俗,莫善于乐。”
因此,研究中国风俗的历史,总结中国风俗的演变规律和经验教训,不仅有助于人们深入地了解中国历史文化,促进中国历史学、民俗学的建设,而且对于推进当前的两个文明建设,无疑有着十分重要的意义。
关于风俗的含义,古人多有解释,如东汉班固《汉书》卷二八下地理志云:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗。”新论·风俗篇亦曰:“风者气也,俗者习也。土地水泉,气有缓急,声有高下,谓之风焉;人居此地,习已成性,谓之俗焉。”从这些古人的论述中可以清楚地看出,“风”就是指因水土、气候、物产等自然条件不同而形成的风尚,而“俗”则是由社会生活条件不同而形成的社会行为习惯。两者相加,就是风俗,即:风俗是一个地区和民族长期形成的社会风尚和民众习惯的合称。它是人类社会普遍存在而又非常独特的一种文化现象,像一面镜子,生动而具体地反映了一个国家、一个民族、一个地区各个历史时期的社会风貌,具有地缘性、民族性、传承性、社会性和自发性的特征。
momoShim
唯一被虐到的就是耿护院死了,直接给我一大老爷们看哭了。第二季当然是期待的,谁会喜欢一个故事只看一半。不知道第二季啥时候来啊,希望能快点看到!
剧情不合理之处太多,人物降智严重,所以不是很期待。
如果单纯从 娱乐 角度看的话,还是会有一部分人期待的。
非常期待, 第一季的大结局算是很圆满了,反派方天雷被抓,刘西瓜也没有冒死劫狱,被宁毅劝上了山继续霸刀营的统领;秦嗣源被宁毅设计假死,归隐山林安享晚年;大反派贺太师被靖国皇帝一刀刺死,武朝收复了青云六州;宁毅和苏檀儿二次大婚,准备将江宁的生意留给苏文兴父子,两人前往京都搅弄风云;唯一可惜的是耿护院惨死,一直喜欢的杨妈妈也不认识他。
不过,在大结局的结尾, 编剧还挖了两个巨大的坑,这就是这两个大坑,让我对第二季充满了期待 ,丝毫不亚于《庆余年》第二季。
1、唐明远穿越
一年后,武朝质子逐渐被靖国同化,而靖国皇帝百里弘殛和丞相密谋了一个巨大的阴谋,在一年内覆灭武朝,而这个人的脸居然和唐明远长得一摸一样,也就是第一集中害死江皓辰,导致江皓辰魂穿成为宁毅的凶手。唐明远也穿越了吗?第二季中他会成为宁毅最大的对手吗?上一世江皓辰输给了他,这一世的宁毅是否可以战胜他呢?
2、宁毅大限将至
大结局结尾处一切都回归现实,小说家在《赘婿》第二季的小说开头,写了一句“宁毅大限将至”的话,而这位小说家长得和宁毅一模一样,写完书后的表情也是高深莫测。不知道第二季会发生什么,宁毅真的要死了吗?还是小说家要死了?
《赘婿》不比《庆余年》差,非常好看,本来刚开始看到郭麒麟主演,很多人都认为这部剧完了,得砸在他手里。为何这样说,因为 娱乐 圈有个说法,德云社的人能说相声,演不了戏。郭麒麟的师兄和他师傅于谦,曾尝试转型做演员,不过后来都失败了。 而郭麒麟通过《庆余年》和《赘婿》这两部电视剧,打响了名气,也打破了相声演员不能演戏的谣言。
《赘婿》在昨天晚上迎来的第一季的大结局,耿护院为了保护宁毅被鲍文翰给打死了,他再也看不到他日日夜夜想念的杨姑娘了。观众对他舍身护主的精神非常感动,觉得他这样死了,有点可惜,第二季再也看不到这个铁憨憨了。
虽然,《赘婿》第二季没有耿护院这个铁憨憨,但《赘婿》里面的剧情还是让人十分期待的。
首先,在大结局的时候,就预告了宁毅大限将至,让网友想一探究竟的冲动,期待第二季的播出。
其次,宁毅在穿越之前是江远集团老总,被自己的好兄弟唐明远设计将他踢出了江远集团,所以才有了穿越的故事。 我们在《赘婿》大结局中看到一个和唐明远一模一样的人,他好像也穿越过来了,看来第二季的剧情,应该比第一季还要精彩。
所以,《赘婿》第二季还是让人十分期待的,期待两个现代人在另一个时空再次交锋。
Escoplutopsy
是大型连载的小说,漫画根据小说而改编(剧情基本相同),因为现在小说都没有完结就不要想第二部了。其动漫比漫画晚,不过是剧情同步的,只是增加了一些动漫特效,更加生动。
Sunny_Nicky
氾胜之书:西汉氾胜之著。是我国历史上最早的农业科学著作。书中总结出一种叫“区田法”的耕作方法,还介绍了“穗选法”、“浸种法”等选种方法和育种方法。该书现存3700多字,内容丰富。
《齐民要术》:北魏贾思勰著。是一部系统完整的农业科学著作,全书共10卷,92篇,11万多字。书中对农、林、牧、副、渔各方面都有详尽论述,被誉为农业百科全书。
陈敷农书:宋代陈敷著。是我国古代第一部谈论水稻栽培种植方法的农书。陈敷自耕自种,下苦功夫钻研,于74岁时写完这部著作,对古代的农业生产作出了巨大贡献。
《王祯农书》:元代王祯著。全书共36卷,13.6万多字,分为农桑通诀、百谷谱、农器图谱三个部分,是当时农业生产技术的总结。
农政全书:明代徐光启著。这是一部集前人农业科学之大成的著作。全书60卷,50万余字,书中汇集了有关农作物的种植方法,各种农具制造以及水利工程等农业技术和农学理论知识,具有重要的科学价值。
twohuan
之前想读《中国古代衣食住行》,光看书名就觉得它能满足我对古代生活的八卦欲,作者许嘉璐先生是研究古代汉语和古代文化学的,他说“要了解古代的建筑和人们生活起居的情况,还应该从古代的作品中‘就事论事’,因为古代文人写作时虽然也会有所夸张,不无浪漫、理想的色彩,但任何人构思落笔都不能脱离现实的启示和局囿,所以他们写下的更为可信”。所以,这本书可算作一种文字上的考古,这是我们能接近的最靠谱的事实。
最近读完,才发现古人的生活一点儿也不简,而且复杂得很。
关于穿的,从头到脚都有各种各样的零配件:披头散发是很不雅的,也不方便,所以得戴帽子,贵族戴的叫“冠”,还要用簪把头发固定住,还要用缨把冠系在下巴上,唔,这就三件套了;平民是戴头巾的,叫“帻”,据说很像现代包头用的羊肚毛巾。衣服基本没有单件,都是“复式”,袖长为手臂长的1.5倍……难怪两袖可成清风,裤子袜子都要配裤袋袜带。
可是对女子而言,有没有帽子,戴什么帽子反而是不要紧的,有一头“光可鉴人的头发”比身份地位还重要。因此虽有“身体发肤受之父母”之说,但依然有贫家女子不得不卖掉自己美丽的长头发以维持生计。
关于吃的,因为稼穑艰难产量不高,取火不易做饭费时,所以一日两餐是很正常的。牛是贵重肉食,祭祀虽常用羊,猪次之,但羊不是最主流的肉食,而是狗,甚至有专门屠狗的职业。话说之所以需要屠狗者,难道不是因为狗不好驾驭,特别需要技术含量吗?!
出乎意料的是酒单独占了一小节,而不是茶。仔细想想酒的影响力的确比茶大得多,光在成语和典故中的出场次数就不是一个量级的,祭祀也是用酒不用茶,看来酒才是应该是中国的形象代言饮料。
还有炊具和餐具,可能是我对鼎有什么误会,一直以为鼎就是放在庙里用来上香的……其实它是用来煮肉和盛肉的。古早的肉食一般是把动物分成几块,或整个儿下去煮,所以鼎都做得很大,以三足为多。突然觉得这个设计好精妙,“三角形是稳定结构”嘛!
住和行的就比较简单了。周代的房子有三个门,但只有中间的叫“门”,左右两边的叫“塾”,旁边还有个类似门房、传达室一类的小房间,作者推测可能最初以此为教室,这是“私塾”这一叫法的由来(可见,这是大户人家的房子)。“户”是由堂通往室的门,只能向内开,便于紧闭防盗,“牖”才是窗。另有其他各种华而不实(只是我这么觉得)、奇形怪状、然并卵的房屋部件,命名用字十分诡异。
除了走路,其他出行方式无非是陆行靠车马,水行靠舟船。四马拉一车最为常见,所以常以“驷”或“乘”为单位计数。乘车也有乘车的礼俗,从上车、执辔、御车、站立都有一套规矩,里面的人怎么坐也要讲究主客尊卑。因为没有制动装置,停车后为防止车轮滑动,会放一块木头,叫“轫”。古代还有牛车,这个不奇怪,但居然有羊车……用羊拉车!但“羊车的实用价值不大,因而历来为帝王消遣淫乐的工具”。
最后有一小节讲步行,这可能是全书最匪夷所思的部分:怎么走路也是有规矩的,要遵守“礼”,类似于室内不能大摇大摆地走,见到尊贵长者或是君王,要趋(就是快走几步冲上去)以表示恭敬。
看来物质匮乏和科技落后也不会把生活变得简洁,可能大多数人的生活还充实得不得了,忙得连睡午觉都不行,孔子曾经因为一个学生白天睡觉就说他“朽木不可雕,粪土之墙不可圬”,因为按照 “日出而作,日入而息”生活节奏,睡了午觉就相当于这一天没做多少事了。
嗯,就是这个啦~
臻真妹纸纸纸纸
冰红茶
hayacat
风俗的内涵极其广泛,涉及物质生活和精神生活诸多层面。历来有关研究著作论述的范围颇有出入。我们经过多次讨论,在认真吸取前人成果的基础之上,力求有所突破。按其内容和
形式,将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项,并努力探讨各个时代风俗的基本特征及其演变规律。
上海文艺有一套《中国风俗通史》系列,唐、宋、明等分很多个时期,内容对于非研究人员来说还是比较靠谱的,这套书评价还不错。
本卷按其内容分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、卫生保健、交际、经济生产、宗教信仰等大项,力求全面反映秦汉时代的风俗特点。本书按时代划分,共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽金西夏、元、明、清、民国十二卷,力图全面系统地反映中国风俗发展的历史轨迹。至于各卷的章目设置,本着“求大同,存小异”的原则,力求反映各个时代的风俗特点。 这部书的序言对这本书作了介绍:风俗在我国悠久的历史中具有举足轻重的地位与作用,历代统治者和儒家士大夫往往将其提到安邦治国的高度。如西汉时的贾山,在至言中指出:“风行俗成,万世之基定。”(汉书,贾山传)应劭在风俗通义序中也说:“为政之要,辩风正俗,最其上也。”正因为如此,他们提倡移风易俗,强调教化和示范的作用。荀子·乐论曰:“移风易俗,天下皆宁,美善相乐。”说苑·政理曰:“圣人之举事也,可以移风易俗,而教道可以施于百姓。”《孝经》曰:“移风易俗,莫善于乐。”因此,研究中国风俗的历史,总结中国风俗的演变规律和经验教训,不仅有助于人们深入地了解中国历史文化,促进中国历史学、民俗学的建设,而且对于推进当前的两个文明建设,无疑有着十分重要的意义。关于风俗的含义,古人多有解释,如东汉班固《汉书》卷二八下地理志云:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗。”新论·风俗篇亦曰:“风者气也,俗者习也。土地水泉,气有缓急,声有高下,谓之风焉;人居此地,习已成性,谓之俗焉。”从这些古人的论述中可以清楚地看出,“风”就是指因水土、气候、物产等自然条件不同而形成的风尚,而“俗”则是由社会生活条件不同而形成的社会行为习惯。两者相加,就是风俗,即:风俗是一个地区和民族长期形成的社会风尚和民众习惯的合称。它是人类社会普遍存在而又非常独特的一种文化现象,像一面镜子,生动而具体地反映了一个国家、一个民族、一个地区各个历史时期的社会风貌,具有地缘性、民族性、传承性、社会性和自发性的特征。撰文|爱邦编辑写作出版中心-义乌写作工作室
淡淡的紫色
kelanazyl
江小灰灰灰
吐泡蓝鱼
"季末 花殇
sahara2010
Lucille_Han
唯一被虐到的就是耿护院死了,直接给我一大老爷们看哭了。第二季当然是期待的,谁会喜欢一个故事只看一半。不知道第二季啥时候来啊,希望能快点看到!
楚の坪
《赘婿》不比《庆余年》差,非常好看,本来刚开始看到郭麒麟主演,很多人都认为这部剧完了,得砸在他手里。为何这样说,因为娱乐圈有个说法,德云社的人能说相声,演不了戏。郭麒麟的师兄和他师傅于谦,曾尝试转型做演员,不过后来都失败了。而郭麒麟通过《庆余年》和《赘婿》这两部电视剧,打响了名气,也打破了相声演员不能演戏的谣言。
《赘婿》在昨天晚上迎来的第一季的大结局,耿护院为了保护宁毅被鲍文翰给打死了,他再也看不到他日日夜夜想念的杨姑娘了。观众对他舍身护主的精神非常感动,觉得他这样死了,有点可惜,第二季再也看不到这个铁憨憨了。
虽然,《赘婿》第二季没有耿护院这个铁憨憨,但《赘婿》里面的剧情还是让人十分期待的。
首先,在大结局的时候,就预告了宁毅大限将至,让网友想一探究竟的冲动,期待第二季的播出。
其次,宁毅在穿越之前是江远集团老总,被自己的好兄弟唐明远设计将他踢出了江远集团,所以才有了穿越的故事。我们在《赘婿》大结局中看到一个和唐明远一模一样的人,他好像也穿越过来了,看来第二季的剧情,应该比第一季还要精彩。
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通心皮皮_o0q
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不过,在大结局的结尾,编剧还挖了两个巨大的坑,这就是这两个大坑,让我对第二季充满了期待,丝毫不亚于《庆余年》第二季。
1、唐明远穿越
一年后,武朝质子逐渐被靖国同化,而靖国皇帝百里弘殛和丞相密谋了一个巨大的阴谋,在一年内覆灭武朝,而这个人的脸居然和唐明远长得一摸一样,也就是第一集中害死江皓辰,导致江皓辰魂穿成为宁毅的凶手。唐明远也穿越了吗?第二季中他会成为宁毅最大的对手吗?上一世江皓辰输给了他,这一世的宁毅是否可以战胜他呢?
2、宁毅大限将至
大结局结尾处一切都回归现实,小说家在《赘婿》第二季的小说开头,写了一句“宁毅大限将至”的话,而这位小说家长得和宁毅一模一样,写完书后的表情也是高深莫测。不知道第二季会发生什么,宁毅真的要死了吗?还是小说家要死了?
LEE小超
延续了第一季的快节奏,人到中年,老帅老帅的派克船长终于把进取号搞残了,跳槽来指挥发现号,神神叨叨的斯波克把自己关进精神病院,然后杀了三个医生逃了,迈克博涵目前比较正常,经过第一季的磨砺,圣母婊气消退了不少,好象有一个超越宇宙空间的高级智能展露一角。
杨紫琼在第三集霸气出场,期待剧情的发展
看完全集,感叹一下编剧一贯的虎头蛇尾,剧情从史上最挫斯波克出场的时候就崩了。各种神神叨叨,把斯波克黑成智障和舔狗,一生就是围着老姐转。全剧都没看出他有任何逻辑和智商上的发挥。
派克船长在最后居然把康韦尔上将留在炸弹边等死!站在门外傻看着,既然他能走,上将为什么站在炸弹边等死???不会和派克一起走么?如果说必须有一个人按着某个按键才能延缓炸弹爆炸还可以理解,可是上将完全是站在炸弹一米外立正,只能说她是不想活了
进取号再次进入剧情,一众熟面孔全不在,没有了老骨头的嘴贱,斯波克更是无趣。
跨越时间的神秘人物原来是迈克的老妈和迈克自己,在宇宙五个角落出现是为了在最后决战中召集同盟军?以及最后带着球体的知识逃往极乐星?兴师动众的何苦呢?除了克林贡来了一艘铁甲舰,也没见什么大军。迈克的老妈一直在阻止管控获得球体的知识,但是没办法毁掉球体,所以把它移到发现号的轨道,这不更是羊入虎口么?既然能移动它的轨道,不会直接让它撞太阳么?
最脑残的剧情在结尾,全体舰员隐瞒了发现号穿越去未来的消息,而且建议星际舰队封锁有关的所有信息。完全不明白这种智障行为有什么逻辑
相比第一季除了迈克之外全体演员的出色表演和人物刻画,第二季几乎找不出刻画丰满的人物,剧情也不够波澜壮阔。
原贴:发现号第二季结局?
破地铁
原贴:血族第二季什么时候出
陌小迩
杜甫88
就一句话,一个人的完美,一群人的遮天。就一个主角(他有光环)还是我大遮天好,配角都很生动,甚至反派都很鲜明。
木飞.
异域仙王数量比九天多多了。数数时你把九天接近仙王的,死了的甚至不同时期死的都数进去了。而异域也有死的不朽之王,甚至大量杂牌不朽之王(战斗力比十凶还强)都没被统计。
麦_小麦
我打个比方吧,就好比异域是外族入侵,中国历史上也是有几次的,例如元,清。而主要原因是内斗,彼此约束。太难打破这个默契和平衡,一但被外物打破就是致命的。
wny
因为对面有三位准仙帝啊,这边就一位准仙帝(小塔的主人),剩下的都是仙王,柳神也只是仙王巨头,没达到准仙帝级别
日鬼捣棒槌
完美世界里九天十地之所以会败的那么惨,我觉得完全就是顶级的战力不足,仙王强者太少,就比如十凶,虽然强但终究不是仙王。
十凶只有十凶之首真龙才是仙王,其他皆是有仙王级的战力,仙王级别除了无钟仙王、轮回仙王、柳神、天下第二鸟爷、仙金道人晶壁大爷、鲲鹏王、边荒七王等等才十多个左右吧。
在看看异域界仙王级别,安澜、俞坨、赤王、谛昆、洛摩、无殇、蒲魔王、还有酱油仙王若干明,其中有不少皆是巨头级别的。
最重要的是异域还有可怕的起源古器,能够快
速让人成为仙王强者的准仙帝兵器,异域能出这么多仙王肯定有起源古器的帮助,那个俞坨就是用起源古器的黑暗物质搞出来的仙王强者。
如果起源古器能够被他们拿去跨界用,九天十地就不是败的问题了,而是直接给异域灭界,侥幸的是他们不能把这东西带出神庙使用。
当然,九天十地没有给灭也得多亏仙域,如果没有仙域的援军,哪怕不能用起源古器的异域单凭人数也能打败九天十地。
虽然仙古时代的前辈们败,但是后世出了一个能横扫异域一切王者的荒天帝也是为九天十地战败的前辈们报仇吧。
秋水1976
石昊也就是荒一直以来都是个天才,但是因为没有家族而一直被抵制。而且甚至有至尊因为荒的存在威胁到了他们的后代而陷害他。以至于荒的想法是以后强大了也只庇护那一部分人。而不是保护这个世界所有人。这样的世界如何谈胜利?
承香墨影
因为他是主角,有主角光环就是死不了,而他的对手肯定就没有好下场了。换句话说,就是作者写的就是主角,他不能死啊。就算死了也可以复活的。就是这么简单,因为写书的想怎么写就怎么写。
kevin77
如果不是小石头那些人的原因我挺希望最后胜的是异界因为团结,九天这边呢什么龌龊的事也干什么恶心的事也做
高远
《完美世界》是坑神辰东继《遮天》之后的又一人气小说,剧情也是与遮天有承上启下的作用,故事发生在乱古时代,是比遮天更早的时代,主角是荒天帝,也就是开创了遮天修炼体系的那个男人。
《完美世界》世界观分为九天十地和异界,九天十地的背后是仙域,而异界的背后是黑暗三准仙帝,要对比实力的话,首先来了解下完美的修炼体系,直接滤过前期,讨论最后几个修炼台阶,真仙,仙王,准仙帝,仙帝,真仙算是高端战力,仙王是决定势力高低的凭判,准仙帝,九天十地这边在主角之前仅出现过一位,而异界有三位,仙帝也只有一位,还是异界的黑暗源头,从实力对比上来看,九天十地基本没有胜算,对比太过悬殊。
九天十地的七王实力确实达到了仙王级别,十仅有少数几人是仙王,像天角蚁,鲲鹏等应该只是真仙巅峰,只是战力上可以比肩仙王,单论仙王级战力的话,也就是和异界仙王数量对比差不多,两边火拼,最后九天十地仙王几乎死去,只有几位投靠了异界,而异界也仅有几位活下来了,像习惯装逼的安澜(轮回路上颂吾名得见永生,一手拖原始帝城依旧无敌于世),黑暗进化者俞陀等。
原本九天十地的处境不会这么堪忧,因为仙域惧怕异界背后的黑暗源头,导致部分仙王不敢帮助九天十地,所以九天十地最后就被打废了。
至于禁区的仙王更像一个中立派,不像参与到两边的战争中。而黑暗源头的原因,异界的仙王(可以相互吞噬)诞生比九天十地容易,强者的出现要比九天十地更快。
所以,在主角荒天帝的成长期,九天十地才会处境那么堪忧。
关注我吧。
Jack
实力的对比。虽然九天十地的仙王不少,但异界黑暗的实力一点也不差,特别是高端的战力,有超越仙王的准仙帝存在。
人心不齐。这种大规模的战斗,团结很重要,九天十地这边,人心各异,出人不出力,争权夺利很严重,比如仙殿、很多的仙王家族,在战斗前为了家族的传承就已经通敌,甚至很多背叛投敌。而异界,上下恩想很统一,包括民众对九天十地都天生有敌意。
领导方面。在九天十地并没有形成以谁为绝对领导的存在,只是相当联盟。而异界却是以安澜等几人为绝对的领导。
所以,九天十地会败是必然的。
devil_ange
异域二十几个仙王,更有昆谛这种超级巨头,九天满打满算不超过十个,十凶只有真龙是仙王,七王只是封号不是真仙王
Synod
不打团战 好像就无终和轮回在一起 其他的都是被2打1 3打1累死的。。。
仙僧王 被B王和鱼坨杀的 其他好像没有写
不知道 七王一直在原始城 好像也是被耗死的
张力
命数,东辰就是这本小说人物的命运掌控者,他谱写了小说的全部,就如写了这个故事的天书,一切都需要按照剧情需要走。怎么说那,东辰让你三更死,谁敢留你到五更
王团长
看起来都是一群打一群,但这就是有组织跟联盟的区别。
异域属于有组织的,有计划的,分工明确,有明确的作战方针与统一领导。
联盟只是基于某种利益结合的共同体,在实际过程中,因为形势的变化,各方利益会有所变化,这就导致联盟的基石会不稳。1-以七王,无始,无终为代表的主战派立场最为坚定,所以坚持到最后,全军覆没。2-以某些仙王家族,他们的第一利益是保全自己的家族,所以在达成了保全家族的前提下,他们必然不会尽心尽力的去战斗,不下黑手就很讲道义了。3-仙域的某些增援势力,在保存实力与拥兵自重,排除异己的思想下,第一要务不是抗击异域,而是对九天十地的实力派,主战派下手。他们只是将九天十地当成抵抗异域的第三方战场,也就是与异域的隔离交战区,只要战火不烧到仙域他们就满足了。
可乐瓶子c
凋零在春天
原贴:终结者外传第二季剧本