这个古代书有很多,我国古代的书分为经史子集,其中集部就记载很多这方面的知识,一般来将统一说各个朝代的制度的,比较少见,但是肯定有这样的书的,但是基本都是古代的书,看起来也很费劲,我这里推荐一本王力先生的《古代汉语》,在通论部分会有大量的介绍古代官阶,文化,制度的内容。
轻松日常生活流小说
[玄幻]异界重生之血族狂法师
冒险王任沧天在冒险中遇到血族之祖该隐,该隐欲将他变为自己后裔,谁知遭遇任沧天身上另一件法宝大日如来三千化身之一玉面佛的抵抗双双重伤,拼斗时无意间破开时空到达异界转世重生。 转世任沧天不仅有一个拥有商...
ladypabbit
谢谢邀请!
古人生活林林总总,丰富多彩。涉及制度、文化、思想、经济、宗教、风俗、宗法、娱乐各个方面。目前有《中国风俗通史》算是这方面的专著。但其重点在“风俗”,未必能包罗万象,所以,可以以这个为基础,再浏览历代正史中的《食货志》从制度上有个大体认识。
宗教方面的著作也应有所了解。另外沈从文的历代服饰研究,江尚原的发、须、爪、甲——关于它们的故事也是不可多得的资料。再有就是历朝历代的笔记,也是了解古人生活的珍贵资料,例如:
《西京杂记》《唐摭言》开元天宝遗事《齐东野语》《东轩笔录》渑水燕谈录《鸡肋编》《朝野类要》《邵氏闻见录》后山谈丛《南部新书》《青箱杂记》《东坡志林》容斋笔记两般秋雨庵笔记《板桥杂记》《东京梦华录》《陶庵梦忆》湘山野录《酉阳杂俎》等等。
湛蓝地中海
最新搞笑小说排行榜前十
作者:爱读老A
笔者最喜欢看搞笑网络小说,近年来涌现了不少优秀的作品,笔者大概梳理了一下,与大家分享心得。本推荐以搞笑程度为标准,其他如热度、文笔等方面不做评价依据,仅供书友参考。
第一梯队:搞笑程度顶级经典
1、爆笑随便侠(作者:境鑫先生)革命性作品。看了之后从头笑到尾,的确爆笑,关键是文笔还很顶尖,不可多得的精品,所以推荐榜第一位。不过,此书好像是分卷写的,作者还是兼职,希望不要烂尾。
2、《史上第一混乱》(作者:张小花)此书可以称得上搞笑界一部不可不提的作品,就搞笑来说,可谓经典之作,只可惜张小花后来的作品气力不济,只留此绝唱,让读者望而叹息。
3、《理工大风流往事》(作者:张韬)史前搞笑经典,如今虽然渐渐被人遗忘,但是,如今读来,依旧实力可鉴。
第二梯队:也很搞笑,但是比起上述作品,在搞笑方面还是有些差距。
4、反派NPC求生史(作者:落落不大方)一部轻小说作品,创意很好,前期还是很搞笑的,只是到后期,慢慢搞笑程度就有些跟不上了,否则可以进入第一序列。
5、《异常生物见闻录》(作者:远瞳)其中有些部分搞笑,有些部分搞笑程度一般,但是其中文笔、情节比较不错,因为此榜评价是以搞笑为标准,所以名次略靠后。
6、《老衲要还俗》(作者:一梦黄粱)个人感觉还不错,主角和他徒弟们的生活比较搞笑,还有很多在现实生活中出现过的真实故事改编,有一些独到之处。
7、《修真聊天群》(作者:圣骑士的传说)一度很火的作品,看得出作者希望向搞笑努力,其中有些情节还是比较搞笑的。
8、《从前有座灵剑山》(作者:国王陛下)笑点不少,但是在喜剧写作表达上还是有些欠缺,没有电视剧搞笑。
9、《我修的可能是假仙》(作者:明月地上霜)内容轻松欢乐,可以看出,作者在搞笑方面是有所发力的,但有些地方还是需要再接再厉。
10、《最强反套路系统》(作者:太上布衣),虽然许多情节尬笑太多,但是也是系统类小说书友们不可错过的一本爽文。
其他还有《大王饶命》、《我要大宝箱》、《一念永恒》等等,许多作品也有搞笑的成份,其搞笑程度与第二梯队的第4至第10名差不多,难分伯仲,各有特色,但是比起第一梯队还是差上了一些,在此不一一记叙。
原贴:轻松搞笑小说?
指尖滑过微凉
汽贸小说当中能够看仙王的日常生活因为仙王的日常生活跟别人的生活都是一样的其实而在我们人生当中很多的人生活都不过如此你想要跟别人不一样其实也是不可能的事情'
阿狸爱旅行
技术流:主要是指作者的描写的(人性、科学、理论、社会关系)深度。技术流概念更像是一种对作者的称赞,以赞扬作者写的贴近现实、写的人物有血肉,理论真实可靠。以区别什么都不知道就敢写书的小白文,也区别于主角没理由直接无敌的、奇遇直接增加几百年功力成仙的爽文。
无敌流:字面意思,但容易写成装B流。
系统流:字面意思。
召唤流:字面意思。
废柴流:主角资质很差。
凡人流:真正凡人流,是凡人在严谨的修仙环境下通过自己本身的智慧和努力,取得非凡仙途成就。这与企业家成功是非常相似的。而广义上的凡人流,即是平凡人成就不平凡的事。
随身流:狭义随身流小说:典型意义上,是指描写普通人身份的主角,借助某种有助于农牧生产的神奇法宝,经营自己的田园,享受恬适安逸生活的小说类型;全面地讲,是指描写某种可供主角随身藏带的法宝,被应用到现实社会中的小说。广义随身流小说:在狭义基础上加上了系统数据流、物品流,即主角无意之间获得高科技系统,借助该系统升级打怪的小说。
学院流:进了学校就行。
强者回归:字面意思。
种田文:早期的种田文是指在架空、玄幻、异世等类型的小说中,主角建立自己的根据地和人脉,在此基础上一步步发展农业、经济、军事、政治制度的过程,并以经济建设、科技发展、内政经营为主,以经济优势、科技优势推倒对手。在此期间,主角不会与其他势力发生明显冲突和战争,等强大之后再征服天下。后期的种田文则更偏向字面意思,又称家长里短文,一般指以古代封建社会为背景的,或近现代科技不发达时期,描写小人物的家长里短,平淡生活琐事,更注重突出细节及人物心理描写。
无限流:真正的意义应该是“包罗万象”,也就是说,包含无限的元素,包括科学、宗教、神话、历史、现实、电影、动漫等,并且高于它们,有这样的包含这一切的世界观才是无限流小说的精华。目前无限流小说的共性:有现世所未知的科技创造的独特空间,把现世之人召唤过去并且送往由此空间创造的一个个虚拟空间进行历练等,由此可促进人体进化等。虽然这根本不是无限流的真意。
八爪蟹
首选上海文艺出版社的《中国风俗通史》系列
风俗的内涵极其广泛,涉及物质生活和精神生活诸多层面。历来有关研究著作论述的范围颇有出入。我们经过多次讨论,在认真吸取前人成果的基础之上,力求有所突破。按其内容和
形式,将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项,并努力探讨各个时代风俗的基本特征及其演变规律。
上海文艺有一套《中国风俗通史》系列,唐、宋、明等分很多个时期,内容对于非研究人员来说还是比较靠谱的,这套书评价还不错。
本卷按其内容分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、卫生保健、交际、经济生产、宗教信仰等大项,力求全面反映秦汉时代的风俗特点。
本书按时代划分,共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽金西夏、元、明、清、民国十二卷,力图全面系统地反映中国风俗发展的历史轨迹。至于各卷的章目设置,本着“求大同,存小异”的原则,力求反映各个时代的风俗特点。
这部书的序言对这本书作了介绍:
风俗在我国悠久的历史中具有举足轻重的地位与作用,历代统治者和儒家士大夫往往将其提到安邦治国的高度。如西汉时的贾山,在至言中指出:“风行俗成,万世之基定。”(汉书,贾山传)应劭在风俗通义序中也说:“为政之要,辩风正俗,最其上也。”正因为如此,他们提倡移风易俗,强调教化和示范的作用。荀子·乐论曰:“移风易俗,天下皆宁,美善相乐。”说苑·政理曰:“圣人之举事也,可以移风易俗,而教道可以施于百姓。”《孝经》曰:“移风易俗,莫善于乐。”
因此,研究中国风俗的历史,总结中国风俗的演变规律和经验教训,不仅有助于人们深入地了解中国历史文化,促进中国历史学、民俗学的建设,而且对于推进当前的两个文明建设,无疑有着十分重要的意义。
关于风俗的含义,古人多有解释,如东汉班固《汉书》卷二八下地理志云:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗。”新论·风俗篇亦曰:“风者气也,俗者习也。土地水泉,气有缓急,声有高下,谓之风焉;人居此地,习已成性,谓之俗焉。”从这些古人的论述中可以清楚地看出,“风”就是指因水土、气候、物产等自然条件不同而形成的风尚,而“俗”则是由社会生活条件不同而形成的社会行为习惯。两者相加,就是风俗,即:风俗是一个地区和民族长期形成的社会风尚和民众习惯的合称。它是人类社会普遍存在而又非常独特的一种文化现象,像一面镜子,生动而具体地反映了一个国家、一个民族、一个地区各个历史时期的社会风貌,具有地缘性、民族性、传承性、社会性和自发性的特征。
假如让我说下去
以下的都是我自己看过的、蛮好看的额、
1.《凌天传说》
凌天遭受家族倾轧陷害,与仇人同归于尽.机缘巧合之下,却转生到了异世界,纨绔公子,纵横异世,翻手为云,覆手为雨,终究成为一段传奇,一个永恒的传说。
红颜挚爱,美人情重,纵横天下,我欲凌天!
2.《异世邪君》
世间毁誉,世人冷眼,与我何干?我自淡然一笑;
以吾本性,快意恩仇,以吾本心,遨游世间,我命由我不由天!
一代牛人穿越异界,看其如何踏上异世巅峰,成为一代邪君!
3.《斗破苍穹》(你可能看过)
这里是属于斗气的世界,没有花俏艳丽的魔法,有的,仅仅是繁衍到巅峰的斗气!
4.《酒神》(估计你也看过)
国际巅峰调酒大师、品酒大师,有酒神之称的李解冻,为了品尝出土的汉代美酒而醉死于而立之年。
当他一觉醒来时,却发现自己来到了一个名叫五行大陆的世界,变成了一个叫做姬动的小乞丐。在这里,有一种极其特殊的职业,名叫阴阳魔师,奇异的十系魔技令人叹为观止。每一名阴阳魔师都有一顶属于自己的由本属性凝聚而成的阴阳冕。
且看本性属火的一代酒神如何在这神奇的世界再现辉煌。
5.《极品家丁》
友情提醒:蔑视一切礼法,挑战道德与伦理的极限。这将是一本极为无耻的书,并且会越来越无耻。
一个年轻的销售经理,因为一次意外经历,来到了一个完全不同的世界,成为萧家大宅里一名光荣的——家丁。
兴办实业,经营社团,小小家丁,如何玩转商场、官场、战场和情场?
冷若冰霜的公主,深宅豪门的怨妇,名震天下的才女,阴狠毒辣的魔女,无人亵渎的仙子,谁将成为他征服的猎物?
这个家丁不是人,鲤鱼也要跃龙门。
原贴:轻松的玄幻小说
爱在巴黎
无敌流:字面意思,但容易写成装B流。
系统流:字面意思。
召唤流:字面意思。
废柴流:主角资质很差。
凡人流:真正凡人流,是凡人在严谨的修仙环境下通过自己本身的智慧和努力,取得非凡仙途成就。这与企业家成功是非常相似的。而广义上的凡人流,即是平凡人成就不平凡的事。
随身流:狭义随身流小说:典型意义上,是指描写普通人身份的主角,借助某种有助于农牧生产的神奇法宝,经营自己的田园,享受恬适安逸生活的小说类型;全面地讲,是指描写某种可供主角随身藏带的法宝,被应用到现实社会中的小说。广义随身流小说:在狭义基础上加上了系统数据流、物品流,即主角无意之间获得高科技系统,借助该系统升级打怪的小说。
学院流:进了学校就行。
强者回归:字面意思。
种田文:早期的种田文是指在架空、玄幻、异世等类型的小说中,主角建立自己的根据地和人脉,在此基础上一步步发展农业、经济、军事、政治制度的过程,并以经济建设、科技发展、内政经营为主,以经济优势、科技优势推倒对手。在此期间,主角不会与其他势力发生明显冲突和战争,等强大之后再征服天下。后期的种田文则更偏向字面意思,又称家长里短文,一般指以古代封建社会为背景的,或近现代科技不发达时期,描写小人物的家长里短,平淡生活琐事,更注重突出细节及人物心理描写。
无限流:真正的意义应该是“包罗万象”,也就是说,包含无限的元素,包括科学、宗教、神话、历史、现实、电影、动漫等,并且高于它们,有这样的包含这一切的世界观才是无限流小说的精华。目前无限流小说的共性:有现世所未知的科技创造的独特空间,把现世之人召唤过去并且送往由此空间创造的一个个虚拟空间进行历练等,由此可促进人体进化等。虽然这根本不是无限流的真意。
Sunny_Nicky
氾胜之书:西汉氾胜之著。是我国历史上最早的农业科学著作。书中总结出一种叫“区田法”的耕作方法,还介绍了“穗选法”、“浸种法”等选种方法和育种方法。该书现存3700多字,内容丰富。
《齐民要术》:北魏贾思勰著。是一部系统完整的农业科学著作,全书共10卷,92篇,11万多字。书中对农、林、牧、副、渔各方面都有详尽论述,被誉为农业百科全书。
陈敷农书:宋代陈敷著。是我国古代第一部谈论水稻栽培种植方法的农书。陈敷自耕自种,下苦功夫钻研,于74岁时写完这部著作,对古代的农业生产作出了巨大贡献。
《王祯农书》:元代王祯著。全书共36卷,13.6万多字,分为农桑通诀、百谷谱、农器图谱三个部分,是当时农业生产技术的总结。
农政全书:明代徐光启著。这是一部集前人农业科学之大成的著作。全书60卷,50万余字,书中汇集了有关农作物的种植方法,各种农具制造以及水利工程等农业技术和农学理论知识,具有重要的科学价值。
luodi1020
顾漫的【何以笙箫默】【杉杉来吃】【微微一笑很倾城】(现代)
妖丹的【穿越与反穿越】【Blook×Blook】(穿越)
大鱼小心的文
多多益善
神仙也有江湖
喵喵喵【长篇,看的我有点晕】
扶摇皇后【暗藏搞笑,元宝大人有爱,桂圆大人有爱】
以上文质量绝对好
太GOOD
原贴:轻松搞笑江湖小说
武悦
狩猎美男之古旅
超级搞笑 我笑的都把我弟弟给招来问我怎么了 有上下两部分 我看的都笑傻了
是写一个女的穿越顺手抓了一样东西 是贞德牌处女膜 然后在古代 文中女主相貌娇好但并非极其出众,但是极其自恋 超级自恋自恋到不行 超级超级自恋
不好笑你打死我!!!!!!
顽劣皇后进化论
也很好笑 有点雷人 女主角是个色女
多多益善
转世重生到了古代时空,原以为终于可以心安理得地做一回米虫,怎料却是个爹不亲、娘不爱的主,无奈,只得自力更生,艰苦创业。
“金子、房子、铺子、孩子、美男子!多多益善!”
“你说什么!”有人处于狂飙边缘。
“呵呵!”心虚地笑,“妾身是说‘老公只要一个好’。”
穿越与反穿越》(超经典呀)
薄荷荼靡梨花白
我发誓:如果有下辈子,我一定不再大块吃肉大碗喝酒(作者:你当自己是梁山出品的啊!),誓将淑女进行到底。。。
事情是这样滴:偶谈了3个月零1天的男朋友在一个月黑风高的晚上突然良心发现决定要拯救地球秉着我不入地狱谁入地狱的崇高革命精神决定义无反顾地向偶求婚,也不知道是听信了哪个笨蛋的建议居然把钻戒放在我的最爱——蜜桃冰激淋里~就在他无限期盼的眼神下,无辜纯真善良的偶用汤勺铲了一大口冰激淋以迅雷不及掩耳之势吞了下去……在迅雷不及掩耳慢动作瞬间,偶看到他闪烁期盼的小眼睛突然呈几何基数倍放大(一般人们称之为惊恐的眼神),然后眼前一黑……
史上最郁闷之穿越:有人撞车穿越,有人跳楼穿越,有人睡觉穿越,有人生病穿越……而我——居然因为被求婚钻戒给噎死穿了过来,惭愧惭愧~不幸之中万幸,据说我穿到了好人家……
我的灵魂在古代
她一岁,他四岁——
当她终于长出牙齿,迫不及待地去抱他当年的一捏之仇,死劲的咬他。
“妹妹亲我耶!亲我耶!”
不到三天,全庄都知道她亲过他,从此她的清誉有了污点。
她两岁,他五岁——
她指着星空,对他说:“上面是块大黑布,有许多的小虫虫,咬了许多的小洞洞。”
他竟说:“真的耶!妹妹好聪明!”
她三岁,他六岁——
她对正在夹她最喜欢吃的青笋的他说:“知不知道,我们吃的菜都是屎尿灌出来的!”
筷子僵住,收回。青笋全进了她的肚子,他却吃了三天的桂花糕。
她四岁,他七岁——
她和他一起洗澡,他问她,为什么他有小鸡鸡,她没有。
她很严肃地告诉他:“没人有这个,这个是多余的东西,被别人看见,会把它割掉。”
从那以后,他养成了独自洗澡,不让下人侍侯的好习惯。
……
这部小说是绝对的颠覆传统思想.纯情守旧的妹妹请勿入;祖国未来的花朵请勿入;大男人主义者请勿入;最后性别为男者也请勿入
清空万里
她好歹也是接受过21世纪先进教育的乖孩子,就算从来没想过要为祖国贡献生命,也没有雷锋叔叔无私精神,更没有共产主义的先进思想……
好吧,她承认她还欠了两个月的团费没有上缴,但是…但是也犯不着这样对她吧,直接把她PIA回封建社会享受阶级斗争的无期徒刑??
妈妈咪啊,有必要这样活生生地教导她为什么大家都要高唱社会主义好咩?
现在可好,卖身葬父跑到阶级斗争的敌人家里为他们打工也就算了,时不时还要忍受成群妻妾脸色,原来课本上说的朱门酒肉臭是确有其事咩,老天爷,她发誓从今天开始热爱历史,可不可以就放她回去算了…
全是搞笑的 我觉得第一个最好看啊!!!!分享给你的朋友吧:人人网新浪微博开心网MSNQQ空间
《纯属意外》席绢的我最喜欢
偶是骄傲公主
《恋上黑道MM》
疯狂酷公主
《霸爱酷公主》
北宫真,你死定了女主很强,男主不弱
未合法恋人女主时而温婉时而淘气
这个总裁,我要了虽然是都市可是我强烈推荐,女主太有个性,文章也很好值得一看!
恶魔小爹:偷个宝宝斗你玩女主比较淘气可爱才女,男主幼时温柔,长大后冷冽,为了复仇
腹黑总裁的极品新娘很搞笑的,这是我看过的最搞笑的!
情人劫:未婚妈咪18岁爆笑
遇到你,我认栽!台言
《腹黑老公难伺候》很温馨的小甜文!
冷魅男,今天你要嫁给我也很搞笑,贴近生活!
偷心完美老公这是拓跋端端09年的倾心巨作,情感细腻,太好看了,回味无穷!!!
【《帅老公是高中生》霸宠甜甜妻】这2本书是青春校园和都市的连在一起的上下两部,文笔细腻,超好看 !
【爱情甜圈玻璃情缘《似水柔情》寻爱天使危情甜心】于晴的五部曲
原贴:轻松搞笑小说?
twohuan
之前想读《中国古代衣食住行》,光看书名就觉得它能满足我对古代生活的八卦欲,作者许嘉璐先生是研究古代汉语和古代文化学的,他说“要了解古代的建筑和人们生活起居的情况,还应该从古代的作品中‘就事论事’,因为古代文人写作时虽然也会有所夸张,不无浪漫、理想的色彩,但任何人构思落笔都不能脱离现实的启示和局囿,所以他们写下的更为可信”。所以,这本书可算作一种文字上的考古,这是我们能接近的最靠谱的事实。
最近读完,才发现古人的生活一点儿也不简,而且复杂得很。
关于穿的,从头到脚都有各种各样的零配件:披头散发是很不雅的,也不方便,所以得戴帽子,贵族戴的叫“冠”,还要用簪把头发固定住,还要用缨把冠系在下巴上,唔,这就三件套了;平民是戴头巾的,叫“帻”,据说很像现代包头用的羊肚毛巾。衣服基本没有单件,都是“复式”,袖长为手臂长的1.5倍……难怪两袖可成清风,裤子袜子都要配裤袋袜带。
可是对女子而言,有没有帽子,戴什么帽子反而是不要紧的,有一头“光可鉴人的头发”比身份地位还重要。因此虽有“身体发肤受之父母”之说,但依然有贫家女子不得不卖掉自己美丽的长头发以维持生计。
关于吃的,因为稼穑艰难产量不高,取火不易做饭费时,所以一日两餐是很正常的。牛是贵重肉食,祭祀虽常用羊,猪次之,但羊不是最主流的肉食,而是狗,甚至有专门屠狗的职业。话说之所以需要屠狗者,难道不是因为狗不好驾驭,特别需要技术含量吗?!
出乎意料的是酒单独占了一小节,而不是茶。仔细想想酒的影响力的确比茶大得多,光在成语和典故中的出场次数就不是一个量级的,祭祀也是用酒不用茶,看来酒才是应该是中国的形象代言饮料。
还有炊具和餐具,可能是我对鼎有什么误会,一直以为鼎就是放在庙里用来上香的……其实它是用来煮肉和盛肉的。古早的肉食一般是把动物分成几块,或整个儿下去煮,所以鼎都做得很大,以三足为多。突然觉得这个设计好精妙,“三角形是稳定结构”嘛!
住和行的就比较简单了。周代的房子有三个门,但只有中间的叫“门”,左右两边的叫“塾”,旁边还有个类似门房、传达室一类的小房间,作者推测可能最初以此为教室,这是“私塾”这一叫法的由来(可见,这是大户人家的房子)。“户”是由堂通往室的门,只能向内开,便于紧闭防盗,“牖”才是窗。另有其他各种华而不实(只是我这么觉得)、奇形怪状、然并卵的房屋部件,命名用字十分诡异。
除了走路,其他出行方式无非是陆行靠车马,水行靠舟船。四马拉一车最为常见,所以常以“驷”或“乘”为单位计数。乘车也有乘车的礼俗,从上车、执辔、御车、站立都有一套规矩,里面的人怎么坐也要讲究主客尊卑。因为没有制动装置,停车后为防止车轮滑动,会放一块木头,叫“轫”。古代还有牛车,这个不奇怪,但居然有羊车……用羊拉车!但“羊车的实用价值不大,因而历来为帝王消遣淫乐的工具”。
最后有一小节讲步行,这可能是全书最匪夷所思的部分:怎么走路也是有规矩的,要遵守“礼”,类似于室内不能大摇大摆地走,见到尊贵长者或是君王,要趋(就是快走几步冲上去)以表示恭敬。
看来物质匮乏和科技落后也不会把生活变得简洁,可能大多数人的生活还充实得不得了,忙得连睡午觉都不行,孔子曾经因为一个学生白天睡觉就说他“朽木不可雕,粪土之墙不可圬”,因为按照 “日出而作,日入而息”生活节奏,睡了午觉就相当于这一天没做多少事了。
嗯,就是这个啦~
杨柳青青
臻真妹纸纸纸纸
冰红茶
hayacat
风俗的内涵极其广泛,涉及物质生活和精神生活诸多层面。历来有关研究著作论述的范围颇有出入。我们经过多次讨论,在认真吸取前人成果的基础之上,力求有所突破。按其内容和
形式,将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项,并努力探讨各个时代风俗的基本特征及其演变规律。
上海文艺有一套《中国风俗通史》系列,唐、宋、明等分很多个时期,内容对于非研究人员来说还是比较靠谱的,这套书评价还不错。
本卷按其内容分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、卫生保健、交际、经济生产、宗教信仰等大项,力求全面反映秦汉时代的风俗特点。本书按时代划分,共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽金西夏、元、明、清、民国十二卷,力图全面系统地反映中国风俗发展的历史轨迹。至于各卷的章目设置,本着“求大同,存小异”的原则,力求反映各个时代的风俗特点。 这部书的序言对这本书作了介绍:风俗在我国悠久的历史中具有举足轻重的地位与作用,历代统治者和儒家士大夫往往将其提到安邦治国的高度。如西汉时的贾山,在至言中指出:“风行俗成,万世之基定。”(汉书,贾山传)应劭在风俗通义序中也说:“为政之要,辩风正俗,最其上也。”正因为如此,他们提倡移风易俗,强调教化和示范的作用。荀子·乐论曰:“移风易俗,天下皆宁,美善相乐。”说苑·政理曰:“圣人之举事也,可以移风易俗,而教道可以施于百姓。”《孝经》曰:“移风易俗,莫善于乐。”因此,研究中国风俗的历史,总结中国风俗的演变规律和经验教训,不仅有助于人们深入地了解中国历史文化,促进中国历史学、民俗学的建设,而且对于推进当前的两个文明建设,无疑有着十分重要的意义。关于风俗的含义,古人多有解释,如东汉班固《汉书》卷二八下地理志云:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风;好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗。”新论·风俗篇亦曰:“风者气也,俗者习也。土地水泉,气有缓急,声有高下,谓之风焉;人居此地,习已成性,谓之俗焉。”从这些古人的论述中可以清楚地看出,“风”就是指因水土、气候、物产等自然条件不同而形成的风尚,而“俗”则是由社会生活条件不同而形成的社会行为习惯。两者相加,就是风俗,即:风俗是一个地区和民族长期形成的社会风尚和民众习惯的合称。它是人类社会普遍存在而又非常独特的一种文化现象,像一面镜子,生动而具体地反映了一个国家、一个民族、一个地区各个历史时期的社会风貌,具有地缘性、民族性、传承性、社会性和自发性的特征。撰文|爱邦编辑写作出版中心-义乌写作工作室
淡淡的紫色
kelanazyl
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原贴:都市轻松小说
陌小迩