水浒战三国小说

不用

“少不看水浒，老不看三国”是清代文人金圣叹之言，有一定道理。“男不看西游，女不看红楼”是民间俗语，有无道理，分析便知。

众所周知《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这四大名著是我国文学史上的经典之作，也是宝贵的世界文化遗产，还是学生课外读物。

那为什么民间对四大名著有男女老少选读之别呢？我们一起分析下，仅供参考，敬请指导。

《三国演义》在我国历史上评价颇高。它是中国文学史上的第一部章回体文人长篇小说，是我国历史演义小说的开山之作，在明清时期还有“第一才子书”之称。

《三国演义》反映了三国魏蜀吴时代各类社会斗争与尖锐矛盾转化，又概括了这一时代恢弘的历史巨变，塑造了一群叱咤风云、可歌可泣及足智多谋的英雄人物。

既然这一时代矛盾尖锐、群雄割据，那么便会发生激烈的政Z与军事斗争，而斗争终究是残酷血腥的，而又需要权谋与智慧的，否则何以三国鼎力？

因此，与其说《三国演义》是一部残酷的斗争史，不如说它是一部权谋的巅峰之作。

比如在书中，曹操雄才大略、凶残奸诈；司马懿工于心计、老谋深算；诸葛亮智谋双全、忠心事主又神机妙算；孙权胆识过人不乏“仲谋”之才，等等。

《三国演义》尊刘贬曹并以蜀汉为中心来写的，把刘备当成“仁”的化身，把诸葛亮当作“智”的化身，对诸葛亮的计谋着墨最多。

单就诸葛亮的计谋就有：空城计、草船借箭、火烧博望坡、七擒孟获、智辱仲达、火烧赤壁、三气周瑜、隆中对、反间计、七出祁山、反间计、以逸待劳、连环计、暗渡陈仓、远交近攻等好几十个。

还有曹操、司马懿、周瑜等的智谋不胜枚举。

那么回到题目，为何“老不看三国”？

《三国演义》里充满了太多的权术与谋略。老年人活了一辈子，经历丰富，老于世故，看问题圆融通达，没必要再学什么权谋之术了。如果再将三国谋略用于生活中，必会增加很多不稳定因素，如此老而不死为贼，就很麻烦了。

如孔明“出师未捷身先死”，令人扼腕叹息。他胸怀经天纬地之志，运筹帷幄决胜于千里之外,一心辅佐刘氏，成就汉家天下,但却壮志未酬，令人喟叹，而老人家更可能因此伤感，影响身心健康。

小时候，爷爷跟我讲他就没读过三国，但他用人生经历告诉我很多做人做事的智慧，我不到10岁就很爱看三国，还经常和父亲讨论里面人物所使用的权谋。

因此，老不读三国有一定道理，但凡事不能绝对，毕竟经典文学作品大家都想读，要因人而异。

《水浒传》讲的是梁山一百零八名好汉反抗欺压、水泊梁山以及后来接受宋代朝廷招安再为之征战直至最后消亡的恢弘壮大的故事。

显然，水浒的主线就是宋江带领好汉起义、发展到失败的过程，虽然体现了勇于反抗的精神，却也充满了义气、叛乱与不服管束的人物个性。

现在的年轻人心性高，有血性，年轻气盛，还很叛逆，如果读了书里好汉事迹并模仿，更容易心生叛逆、难以管束，动不动“该出手时就出手”，那父母该情何以堪？

小时候我们村就有一少年，很崇拜梁山好汉，还和小伙伴商量偷家里钱去学武功，说要当好汉除暴安良，后来在老师和父母的帮助下，才断了当江湖侠士的念想。

不可否认，《水浒传》对青少年有一定影响，感觉那时看水浒时满大街都是少年们“路见不平一声吼，该出手时就出手”的歌声，孩子们也常以“好汉”自居。

当然，如果把文学与现实分开，就不致陷入虚拟世界而忘乎所以。但青少年社会经验少，判断是非观念弱，少看此类书籍也是好的，不过这也是因人而异。

《西游记》是我国古代第一部浪漫主义类的长篇神魔小说，说的是唐僧师徒四人一路西行取经，历经九九八十一难，终于到达西天见到如来最后成五圣的故事。

我不太明白为什么“男不看西游”，难不成佛教教人禁人欲，男的看了之后容易受到人物影响，从而只顾翻山越岭、一路奔波，而忘记欣赏路沿途的风景了？

或者说是书中美貌的妖精太多，男的看了之后容易受到身边美女的诱惑，从而忘记了人生奋斗目标，沉溺在温柔乡里难以自拔、碌碌无为地过一生了？

还有人说西游主张男子通过“外创”而获得成果的，而民间传统主张“父母在不远游”的观念，这两种观念是完全相悖的，因而说“男不看西游”。

但不管怎样，“男不看西游”说法还是比较牵强。毕竟个性鲜明的师徒四人一路披荆斩棘、降妖除魔，最终都获得了很大收获，如此励志的人物故事对男女都是一种激励。

《红楼梦》是以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，展现出的一部从各个角度展现女性的人性美、悲剧美与古代社会百相的史诗性巨著。

曹公将贾宝玉与一群身份、地位不同的少女放在诗化且真实的大观园里来展示女性悲美的人生命运，里面女子如贾家元迎探息四春、林黛玉、薛宝钗、鸳鸯、司棋、晴雯等人在封建伦理关系下，结局何其悲惨？

因此，《红楼梦》虽然是一场女性的赞歌，但更是一场“千红一哭、万艳同悲”的女性挽歌，它将女性的悲美揭示得淋漓尽致，让人忍不住热泪涟涟。

《红楼梦》也是一场情殇之梦。黛玉容貌绝世，兼旷世之才，与宝玉真心相爱，她勇于捍卫自已的爱情，但终究与心爱之人阴阳两隔，有情人难成眷属！情僧录里情根夙愿、风月宝鉴等无一不充满着“爱情之殇”。

《红楼梦》还是一场青春消逝之梦。曹公流落北京荒郊时，忆起了少年时家中的那些女儿，认为她们才气超过自已，意在为她们著书立传。但晴雯、司棋、鸳鸯等人的青春被掠夺被侵蚀，她们被消逝的青春对曹公而言不也“南柯一梦”？

《红楼梦》更是一场朱门繁华之梦、人生之梦，繁华落幕终成空！贾王史薛四大家族都是一门朱紫、艳绝一时的豪门贵族，但不管多么鼎盛，最终都败落了，繁华过后一场空！人生繁华如过眼云烟，转瞬即逝。

最终，回归《红楼梦》主旨：一切都是梦！

所有人生中繁华、青春、爱情等在终极灿烂之后，归于了一场梦，繁华如梦，青春如梦，爱情如梦。什么儿女情长，什么高官厚䘵，什么绚丽青春，都只不过是一场梦！

《红楼梦》如此悲美与凄惨，任谁都会情不自禁地扼腕叹息。而女人心思细腻，生性柔弱，再读《红楼梦》，则更容易受其悲情与巨大落差影响，从而心性大变。

之前听说有一位女子因为读《红楼梦》太过沉迷于书中人物，竟然变得神经兮兮的，把自已的亲哥哥叫成“宝玉”，她的父母吓坏了，赶紧找了心理医生，后来才变得正常起来。

不可否认，读了《红楼梦》后多少会受到书中人物的感染，但正所谓“拿得起、放得下”，就是要我们把艺术与现实区别开来对待，切不可沉溺其中，令自已难以自拔。

“老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼”中前两句是金圣叹之言，后两句是民间新编俗语，都有一定的道理。但凡事不能绝对，总之还是那句话，要因人而异。

四大名著是我国古代的经典之作，里面有很多精华部分，至于糟粕我们自然要摒弃毕竟时代不同，观念也要更新，正确科学对待名著才是明智之举。

大家怎么看呢？欢迎留言~

（文中图片来自网络，如侵则删）

要展开会很费篇幅的，梗概而言，与小说所反映出来的思想倾向和情节感染有直接的关系。看小说不完全是为了消遣时间，是要寻求某种共鸣以调理内心的情绪，指导或借鉴于自己的生活，得到补益。

《三国演义》的故事情节中包含大量的斗心计，算计人，拉帮结派，尔虞我诈等内容，老人社会阅历复杂成败体验较多，看了难免勾起往事唏嘘不已，内心受到二次冲击，造成伤害。所以不适合看。

《水浒传》集中表现到梁山落草为寇的人的反抗经历，这些人大多备受挫折，不肯忍辱负重，甚至仗义结党，逞勇斗狠，报复仇人，反叛社会。这样的群体人物性格对社会是一种躁动的引导，少年本来就血气方刚，点火就着，很容易受到影响，真正从阶级论的角度看问题，运用辩证历史唯物主义观点看小说的不多，而就事论事的青年人较多，故而少看或不看是过来人的希望。安定团结重要。

《西游记》集中表现孙悟空由妖成佛的演变过程，八十一难中愤世嫉俗，大闹天宫的敢打敢拼精神影响是有正有反的。另外主席说僧是愚氓犹可训，只缘妖雾又重来。妖魔鬼怪的社会丑恶力量过重，难免对号入座。男人往往正气凛然，敢作敢当，读了越发激亢，有碍社会稳定，不要忘了这些话是有时代背景的。

《红楼梦》是场女人的戏，幽怨，排挤，争风，相互较劲与女性共性特点有些切合，看了往往神伤，不利身心颐养。

会的

极品御用闲人：

别人都是无意间穿越，他却是想方设法穿越。他想回到宋朝去，因为他听人说，高俅就是靠着踢球混到了太尉。没想到，他真的穿越回到了北宋，而且直接穿越到了李师师的澡盆里。

在北宋，他虽然没有像自己预料那样踢球混碗饭吃，却干出了一番惊天动地的事业。宰相蔡京视他为眼中钉，金国视他为大宋的中流砥柱，几次想置他于死地。便无论运气也好，本事也罢，他都能逢凶化吉。胸无点墨的他甚至还担任恩科的主考官。内容丰富，引经据典，穿越后在努力之下终于再创中华盛世，释百年积弱之耻，成为一代枭雄。

且看一位现代都市少年，是如何在北宋嬉笑怒骂的周旋于各种势力之间，又如何巧舌如簧，抱得美人归。（其中有收服梁山好汉为部下，最后推翻宋朝，建立燕朝好像是。。。很好看的一部小说已经完结了。灰常精彩好看。。)

水浒枭雄：

路见不平，他会拔刀相助，前提是对他有好处；美女有难，他会英雄救美，前提是美女可能以身相许．看一个枭雄怎样在水浒世界称雄．之后，拥有远超古人生命的他，不忍目睹爱人衰老，又将带着鸦片以传教士的身份游走欧亚大陆。

今往来，不知有多少英雄豪杰纵马驰骋，成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样，能够在中国历史上留下名字的宝马良驹也是级少数；由历代英明圣主文字表彰或丹青造像的马，更是少之又少。在此，特搜集刊录以飧读者。

周穆王八骏 《拾遗记》：

一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。

骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。

水注经：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王，使之驭以见西王母。

雷首良马

穆天子传：壬戍天子至雷首，犬戍觞天子雷首之阿，乃献良马四六。

翠龙

扬雄河东赋注：诗古曰:“翠龙，穆天子所乘马也”。

玉马

瑞应图：玉马者，王朝清明尊贤则至。

（马肃）（马霜）。括号内字为合字。键盘上打不出来。骦

《左传》：唐成公有两骕骦马。一云骕骦，马色如霜纨。

沙丘马

伯乐对秦穆公曰：“臣有所与九方皋，……”。

秦始皇七匹名马

古今注：一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰追电，五曰飞翩，六曰铜爵，七曰晨凫。

楚骓

《史记》：项王骏马名骓，常骑日行千里。及败至乌江，谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。”

九逸

《西京杂记》：汉文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号九逸。有来宣能御。

乌孙、天马

张骞转：元狩中得乌孙马好，名曰天马。及得宛汗血马益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。

宛天马

宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。孟康曰：“言大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹皆汗血，因号天马子。

萧稍

神异经：大宛有良马，鬣至膝尾垂于地，名曰萧稍。

象龙

冯奉世转：宣帝时至大宛，得名马象龙而还。

步景

洞冥记：东方朔游吉云之地。得神马高九尺，股有旋毛如日月之状；如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。

西王母税此于芝田，因食芝田之草。东王公弃之清津，因其而返，绕日三匝，入汉关，马上睡眼不觉而至，名步景。

黄门四骏

西域赞：蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注：孟康曰：“四骏马名”。

大骊

光武以所乘大骊赠孝忠。

赤兔

《曹操传》：吕布有骏马名赤兔，常骑乘之。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。

的卢

马政论曰：“颡上有白毛谓之的卢。”又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难，过檀溪，谓所乘马的卢曰：“今日急，不可不努力。”马达备意，一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢，殷浩以为不利主，劝市之。亮曰：“岂有已之不利，移之人者。”

绝影

《后汉书》：曹公所乘马名绝影。

白鹤

《拾遗记》：曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰：“凭空虚跃，曹家白鹤。”

紫（马辛）。xin.括号内为合字。

魏志陈思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹，教令习拜。

惊帆

古今注：曹今有名马名惊帆，言其驰骤烈风举帆之

“老不看三国”意思是：人进老年时，已经经历过很多人世间的是非，而三国里描述的都是一些权势争斗中，尔愚我诈、明争暗斗。对于这类故事老人家不说已知，所以说老人家不应该看“三国”。

“少不看水浒”意思是：水浒中的人物设定为一些鲁猛、打家劫舍的故事，年轻人读了这些故事易导致他们的品行被误导，所以说少年不应该看“水浒”。

“男不看西游”意思是：男人应该以事业为重，若去读“西游记”，边被里边的故事中描述的神话所吸引，会糊思乱想、不务正业，耽误前程。

“女不看红楼”的意思是：在“红楼梦”中，描写的都是一些男女感情交集的事情及女人之间的人际关系，若女人读了“红楼梦”，会被书中的人和事引入歧途，搞坏了女人的品质。

（请，评论、点赞、转发）

《三国演义》主要是在战乱年代群雄争霸的时代，其中能人不胜枚举，都想一展才能，整本书中都充满了各种算计，谋划，勾心斗角。

老人本来一生中经历已经很丰富了，把事情看的也很通透，一生经历的、看到的算计，争斗已经很多了，如果老了再看三国，学习到其中的权术、智谋之术，那就少了老人应该有的颐养天年，平和不争的心态。不适合养老。

《水浒传》主要是杀富济贫，英雄豪杰替天行道，一言不合大打出手，没有规则可言，无拘无束。少年人正是血气方刚的时候，容易冲动，再看水浒传，容易受其影响，拉帮结派，打架斗殴，不适合少年人学习，树立生活规则。

《西游记》主要是唐僧带领师徒四人西天取经，历经九九八十一难，取的真经的故事，但是再沿途中猪八戒在遇到困难的时候经常提出散伙，回高老庄，影响团队，容易让人遇到困难就退缩，分散团队。孙悟空大闹天宫，天不怕地不怕，男的看多了容易惹是生非，个人英雄主义。

《红楼梦》主要女人的故事比较多，但是大多都是以悲剧结局。女人本就多愁善感，在看红楼梦，更容易影响女人的心思，尤其是少女，心怀悲伤，不利于健康成长。

少不看水浒，免得聚众闹事。 老不读三国，免得叹惜岁月蹉跎。 男不看西游，免得脱离现实。 女不看红楼，免得叹惜红颜薄命。

用男女老少这种常规分类去强行对应四大名著，所以有有道理的地方，也有生硬的片面的成分。读者要会看书，多看书，能看破书中的成破利害，转为自己的人生经验少走弯路歧途才好。

但是我只想说，不想看书什么理由都编的出来！！！

1、穿越之宋末水浒

穿越之宋末水浒是一部连载于17k小说网的小说，作者是蒙汗骑士。

内容简介：

他前世不过是一个颓废的肥胖宅男,却在一次意外中来到了北宋末期，在这里,梁山聚义、方腊起义、贪官当道、金兵侵略，且看他如何颠复历史，让靖康之耻不在发生！

2、《水浒求生记》

《水浒求生记》是连载于起点中文网的网络小说，作者是他来自江湖 。

内容简介：

我的心腹都在哪里！？这是原本轨迹中梁山泊开山祖师王伦在垂死前所发出的最后哀嚎。然而，皆因一场雷劫让历史偏离了既定的主线。

动荡的大宋时局，崩坏的伦理朝纲，觊觎的恶邻女真，霸蛮的强客欺主，内忧外患中是生存还是灭亡，留给白衣秀士王伦的时间已经不多了。且看一个现代国企小主管穿越宋朝，附身著名倒霉鬼王伦后的水浒求生之路。

3、水浒之腹黑武三郎

水浒之腹黑武三郎是17k小说网连载的的历史穿越类小说，作者是末日预言者。

内容简介：

武易，绰号浪子，因为家中排行第三，又名武三、武三郎，是四大名着《水浒传》中只字不提的一个未知人物。 武三郎在束发之年与人斗殴时，一命呜呼，事出巧合的被来自21世纪的秦风穿越到这武三郎的身体之上。可恨可气的是穿越后的武三郎可以预测所有人的命运，却是无法预测自己的命运，在一个已知的年代，过活着未知的人生。

4、重生之九纹龙大闹水浒

乌衣贵族玄幻小说作家。

内容简介：

清晨的第一缕阳光穿过窗户，照进屋内，温暖着初春的瑟瑟，暖洋洋得相当妩媚。 张建安的头疼得厉害，仿佛要裂开一般。二锅头的余劲，还深刻地残留在脑细胞中，提醒他昨晚足足喝了三瓶二锅头，最后也不知道是怎么回来的。

5、水浒之我是晁盖

水浒之我是晁盖的作者是英年早肥，在幻剑书盟网发布。是一本历史穿越小说。

内容简介：

不一样的晁盖,看他如何把宋江玩弄于股掌之间,看他如何左右宋朝的格局,看他如何创造一段辉煌的历史。

很肯定的告诉楼主不会让你赔钱。根据相关法律，版权的期限，对个人而言，是死后五十年，署名权等精神权利期限无限制；对单位和法人而言，使作品首次发表后五十年。

1、《三国演义》讲的是三国乱世时期群雄争霸的故事，三国时期，英杰辈出，能人异士数不胜数，三方鼎立自然都想一统其他两方，整本书谋划不断，各种勾心斗角，战争杀戮，权术 、争斗、 计策、 杀戮，这些东西都不适合老年人。

老人看了之后会为书中的计谋而思考，不利于老人颐养天年，书中难免有看重的角色，鞠躬尽瘁的诸葛亮，赤胆忠心的关羽等等，人物的死亡难免会引起读者的伤感，显然这是不利于老人的健康的。

2、《水浒传》讲的是梁山好汉替天行道，杀富济贫的故事，书中江湖义气太重，一言不合拔刀相向，为朋友两肋插刀。

说是好汉，但性质更像是一帮黑社会，青少年心理发育不成熟，对事物没有正确的认知，处于学习期的少年总喜欢模仿，心智不成熟的他们辨别是非的能力不足，容易冲动，可能会做出出格的事情，所以说少不看水浒。

3、《西游记》是写鬼怪神仙故事，孙悟空大闹天空，没有纪律约束，男人看了容易在外惹事生非(现在还有把男人之间的争斗说成“大闹天空)。所以说男不看西游。

4、《红楼梦》里描写女性的故事较多,而且多以悲剧结束,女性多愁善感,心思细密,容易受到里面人物影响,心怀悲悯,不利于身心健康。所以说女不看红楼。

扩展资料：

1、老不看三国学“奸诈”

《三国》这本书不仅是小说，曾经被古人当做一本兵书来读，里面充斥着这种计谋、策略，更是各种人物角色比拼智慧、力量的场景。

比如曹操、诸葛亮、郭嘉、司马懿等等，他们就是在不停的思考对方怎么出招，然后自己再怎么应对，对方再怎么出招，一层层的琢磨人心，永远比别人多看一步、多走一步，这样就能走到最后。所以，老年时期看三国，容易变成曹操的性格，过于奸诈老成。

2、少不看水浒学“打架”

后人有对《水浒》的评价：一群地痞流氓、造反分子的洗白史。当然，这个评价是非常片面的，但对于水浒里的年轻人动不动就为兄弟义气两肋插刀的事情，的确对年轻人产生了很深远的影响。

年轻人，尤其是18岁前后的时候，血气方刚、天不怕地不怕，正是逆反心理最强、追求个人独立和性格的时候，如果这个时候阅读水浒，很容易受到这些思想的影响，遇事愤然、行为过激，容易造成不好的后果。

3、男不看西游易“乱想”

西游是一部神话小说，不仅有精彩的故事情节，更有引人入胜的玄幻传奇、精妙法术。最广为人知的就是孙悟空的七十二变、筋斗云，以及各种神兵利器。

在当下社会，男性在工作、生活方面的压力一般比较大，在巨大的现实面前，也很希望自己能有一些特异功能、无上的技能，可以帮助自己摆脱困境，但这却不利于其在现实生活中的成长。所以，男生少看西游，可以让他们更脚踏实地、一步一个脚印的走向成功。

4、女不看红楼断“情长”

《红楼》是四大名著中女性角色最多的一部著作，讲述的情节众人皆知，以林黛玉、贾宝玉为主爱情故事、家族历史，里面包含了多种儿女情长、家长里短、红尘世事。古语有云女人是水做的，感情色彩相对浓厚，对感情、亲情等相对敏感。

所以，女性过多地阅读红楼容易养成如葬花吟一般的失落心情，对现实生活抱有消极的情绪，也会影响女性的个人成长。

最牛掰的当属 隋唐演义的 李元霸 了 天下无敌 堪比项羽

其次是三国里的吕布吕奉先了，马中赤兔，人中吕布 比宇文成都要牛 却实是上将。

古代战争中 谁力气大 谁占优势 你都不敢跟人硬磕，按小说中讲就是二马一错蹬 立见分晓。

水浒传中的人物不行，大多都草寇，你像林中 呼延灼虽然是公务员出身 但也不是万马军中取上将首级 那类的，包括玉麒麟卢俊义可以说是水浒传中非常厉害的了，按我看都比不过 温酒斩华雄的关羽。

但是按事实来说，宋代是公认的 武学 最牛掰时代，而且那时候早有马镫了，可以双手抡，三国那时候没有 所以真要有一出“关公战秦琼” 关羽未必是对手

如果你要加入 《说岳全传》就好了，那岳雷 绝对牛B，仅次于 李元霸，抡大锤的人都很狠。

老的时候就不要太纠结利弊得失了，年轻的时候切忌义气用事，成功并不是靠一关一关打下来的，现代女生要潇洒独立，崇尚平等

隋唐英雄排名

一、《兴唐传》（中国曲艺出版社，1985年版，陈荫荣口述，戴宏森整理）排名：

开隋九老：

1、忠孝王伍建章

2、大元帅高颖

3、靠山王杨林

4、上柱国贺若弼

5、大都督鱼俱罗

6、昌平王邱瑞

7、上柱国韩擒虎

8、双枪将定彦平

9、越王杨素

十六杰：

1、李元霸

2、裴元庆

3、宇文成都

4、雄阔海

5、伍天锡

6、程咬金

7、翟让

8、罗成

9、秦琼

10、单雄信

11、王君可

12、魏文通

13、伍云召

14、王伯当

15、尚师徒

16、左天成

四猛：

1、罗士信

2、新文理

3、秦用

4、来护儿

[如果撇开九老和四猛，按照流行的说法，《隋唐演义》的好汉十三绝应该是这样排名的：

1、李元霸

2、宇文成都

3、裴元庆

4、雄阔海

5、伍天锡

6、伍云召

7、罗成

8、杨林

9、魏文通

10、尚师徒

11、新文理

12、韩擒虎

13、秦琼/尉迟恭

二、《说唐》排名：

1、李元霸

2、宇文成都

3、裴元庆

4、雄阔海

5、伍云召

6、伍天锡

7、罗成

8、杨林

9、魏文通

10、尚师徒

11、新文礼

12、韩擒虎

13、王伯当

14、秦琼

15、尉迟恭

16、单雄信

三、单田芳《隋唐演义》排名：

十三杰:

1、李元霸

2、宇文成都

3、裴元庆

4、雄阔海

5、伍天锡

6、伍云召

7、罗成

8、杨林

9、魏文通

10、秦用

11、尚师徒

12、梁师泰?

13、秦琼/尉迟恭

四猛:

1.罗士信

2.来护儿

3.新文礼

4.王伯超

四绝:

1.罗成

2.尚师徒

3.侯君集

4.程咬金

四、苏州评弹排名：

[共有“老辈”、“小辈”、“野辈”三个排名。共有39人。我只有“老辈”、“小辈”两个排名，哪位有“小辈”排名，不吝赐教]

老辈排名：

1.成都王张显图

2.淮西王焦本忠

3.铜山王姚子林

4.双枪将定彦平

5.皇城总兵史万宝

6.燕山王罗艺

7.靠山王杨林

8.屈突通

9.东昌王杨义臣

10.昌平王邱瑞

11.大元帅韩擒虎

12.定国公长孙晟

13.沙陀国王始罗失毕可汗

野辈十三条好汉：

1.银地国太子朗司马

2.琉球国太子鳌鱼

3.北汉王铁木耳

4.铁木金

5.红袍大力士蓝天毕

6.孽世雄

7.王九龙

8.盖世雄

9.洪天英

10.华公义

11.知世王王薄

12.定阳王刘武周

13.大梁王萧铣

五、其他排法1：

1、李元霸

2、宇文成都

3、裴元庆

4、雄阔海

5、伍天锡

6、伍云召

7、罗成

8、杨林

9、魏文通

10、尚师途

11、新文礼

12、韩擒虎

13、谢映登

14、王伯当

15、史太奈

16、秦琼

17、尉迟恭

18、单雄信

六、其他排法2：

第一杰：西府赵王李元霸，李元霸胯下千里一盏灯，手中一对擂鼓瓮金锤谁也惹不起，为头一条好汉；

第二杰：天宝大将宇文成都，胯下赛龙五斑驹，掌中凤翅镏金镗，勇贯三军，是大隋朝的顶梁柱；

第三杰：银锤太保裴元庆裴三公子，胯下一字没角癞麒麟，掌中一对八棱梅花亮银锤，是以后瓦岗山头号猛将；

第四杰：紫面天王雄阔海，一根熟铜棍，压盖武林；

第五杰：双镗无敌伍天锡，胯下青龙马，掌中一对短把凤翅镏金镗，英勇无比；

第六杰：南阳太守伍云召，跨下踏乌白雪马，掌中凤翅镏金镗，曾经大战过宇文成都；

第七杰：少保罗成，又叫罗神枪，胯下一匹西方小白龙，掌中五钩神飞亮银枪！从没打过败仗，人称“常胜将军”；

第八杰：花刀大将魏文通，跨下花斑马，一把花刀是隋营数一数二的大将；

第九杰：靠山王杨林，胯下金睛兽，掌中一对囚龙双棒，老当益壮；

第十杰：银面韦托秦用，秦琼的干儿子，胯下赤炭火龙驹，掌中八棱紫金降魔杵，年轻人中的佼佼者！；

第十一杰：呼罗国王，胯下青鬃马，掌中单锤，乃突厥第一战将；

第十二杰：四宝大将尚师徒，胯下宝马呼雷豹，掌中乌龙提泸枪，山马关大帅；

第十三杰：马踏黄河两岸，锏打三州六府，威震山东半边天，神拳太保秦琼秦叔宝，跨下一匹黄骠马，掌中一对虎头锫棱金装锏，擅使一把虎头造金枪；

第十四杰：皂袍大将尉迟恭，武艺和秦琼不分上下，胯下一匹乌骓马，掌中单鞭，擅使丈八蛇矛枪；

第十五杰：赤发灵官单雄信，单二员外，江湖总瓢把子，胯下枣红马，掌中一把金钉枣阳槊，是未来瓦岗五虎上将的头一员；

第十六杰：银枪将苏定芳，胯下银龙马，掌中亮银枪。连罗成都死在了他的手上；

第十七杰：勇三郎王伯当，胯下黄斑马，掌中花枪，一上战场就玩命；

第十八杰：大刀王君可，胯下一匹赤兔马，掌中青龙郾月刀，真好比关公在世。这是十八条好汉！

七、其他排法3：

第一好汉：西府赵王，李元霸。一对擂鼓瓮金锤是当年汉朝时马超的先祖，汉浮波将军马芫使的。共重320斤。历史上就只有这两个人使得动。

第二条：天宝大将宇文成都，凤翅镏金镗。

第三条：三公子裴元庆，八十斤一只的八卦梅花亮银锤，最后死在庆坠山。被炸死。

第四条：紫面天王雄阔海。一条熟铜棍，死在扬州千斤闸下，被压成肉泥。

第五条：南阳侯伍云召，是春秋五霸时名将伍子胥的后人，使得是一条亮银枪。

第六条：伍天锡，伍云召的族弟。是一对短棒混金镗。被李元霸一锤打死在扬州城外。

第七条：燕山公少保罗成，家传五钩神飞枪，平生只输在同父异母家兄的五分枪下。绝命枪：回马枪

第八条：老将靠山王杨林，水火囚龙棍。死在罗成枪下。

第九条：花刀大帅魏文通，可想以刀闻名。

第十条：四宝上将尚师徒，金纂提炉枪后被秦琼得去。

第十一条：八马将新文礼，弘霓关总兵。

第十二条：双枪老将，罗成干爹，定彦平。后因罗成狠辣，出家。

第十三条：金刀殿帅左天成，在程咬金搬请裴元庆二次学艺下山时，被裴元庆锤打护城河。

第十四条：铁枪大将来护儿

第十五条：挂锤庄庄主，梁师泰。是隋唐八大锤之一。

第十六条：兵马大元帅秦琼，镶金锏，绝招：撒手锏。就是今天人们常说的杀手锏。

第十七条：皂袍大将尉迟恭，曾经日抢三关，夜夺八寨。飞马跃城楼。为救义子薛仁贵撞死皇宫外。雌雄双鞭，龟背托龙枪。

第十八条：聚显庄二庄主，赤法灵官单雄信，金顶枣阳槊

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更新一（2004.05.10）：

陈青远《响马传》第一卷《秦琼卖马》排名：

第一猛是河间府罗士信，出身放牛娃，他手使镔铁枪；

第二猛是秦琼的干儿子秦用，手使人面赤铜锤，胯下骑挠头狮子黑，

第三猛是瓦岗寨的名将，人称扁锤将梁世太，手使—双扁式镔铁大锤，

第四猛是镇台唐壁手下的中军官来护儿，手使镔铁枪，人称铁枪将，胯下骑卧槽大黑马。

第一杰 是山西太原府李渊的儿子李元霸，手使一对擂鼓嗡金锤，胯下骑—匹赖麒麟，打遍天下无敌手；

第二杰 是宇文化及的长子宇文成都。手使风翅榴金镗，胯下骑万里烟云兽，

第三杰 是刀马关总兵裴仁基的三儿子裴元庆，手使—对西瓜亮银锤，胯下骑挠头狮子雪，

第四杰 是山东金顶太行山公道大王雄阔海，手使齐眉乌金棍，胯下乌骓马；

第五杰 是威震南阳关的南阳侯伍云召，手使五勾神飞枪，胯下骑千里银河一点白，

第六杰 是河北大王伍天锡、手使熟甲棍，胯下骑诨红兽；

第七杰 是北平王罗艺的儿子，燕山公罗成，手使亮银枪，胯下骑金线白龙驹，

第八杰 是铁臂靠山王杨林，掌中一对球龙棒，胯下骑花云豹，

第九杰 是威震潼关的总兵魏文通，手使青龙偃月刀，胯下骑艾叶青龙兽，

第十杰 是总领官三江大帅杨成，手使折铁点钢枪，胯下骑青云兽，

第十一杰 是虹霓关的总兵新文理，手使混铁点钢槊，胯下骑一丈青；

第十二杰 是威震虎牢关的总兵尚师徒，手使提龙枪，胯下骑虎类豹，

第十三杰 是两个人凑了一杰，有山东半杰、山西半杰。

山东半杰：历城县县衙里快班班头马快，姓秦名琼字叔宝，手使一双熟铜锏，胯下骑黄骠透骨龙。

山西半杰：山西潞州天堂县城南八里二贤庄赤发灵官，姓单名通字雄信，手使金顶枣阳槊，胯下骑闪电乌龙驹。

老看三国学奸诈；少看水浒学打架；男看西游学不精；女看红楼哭断肠

老不看三国

看懂三国的朋友都知道；三国里面更多的是权力斗争；人心叵测。但是也有忠肝义胆，义薄云天。有句老话说老看三国学奸诈，古人定位的老和现代人不一样；在古代人活七十古来希！！那个时候三十岁的男人不留胡子就会被嘲笑：“说老有少心”；可见古代四十岁以上的人就可以称之为“老人"；所以这里的老不看三国指的是这一类人；他们刚好处于社会的中顶层；不论是实力还是势力都有一定的基础；如果行差踏错可能会酿成巨祸；所以是劝导他们约束自己。但是如果放到现在其实我觉得学无止境；孔子也曾表示“六十耳顺七十而随心所欲”；老年人有自己的爱好其实很好；阅读一些文学作品可以缓解大脑萎缩；你说让两个七十左右的大爷看了一部三国就想搞谋略；首先他也待有那个资本；另外还需要那好身体。你说一个打着点滴；一个挂着尿袋让他们搞阴谋可能吗。所以我认为应该从实际出发！

少不看水浒

水浒传是我曾经看过最喜欢的一部文学作品；里面对于人物性格的塑造非常精妙。年轻人内心浮躁；有点顽劣；这个很正常，谁还没有个青春期；但是如果要把它和文学作品挂上钩其实有点牵强。看过水浒的朋友都知道；水浒传描绘了以宋江为首的108将；个个英雄人物都是侠肝义胆；重情义明事理；虽说身上或多或少有一点污点；但是人非完人；谁难免也有犯错的时候。年轻人其实接触一些好的文学作品没有什么问题；现在的影视作品很多还呈现暴力美学；对于年轻人的冲击更大。如果一个学生能够安静的把水浒看完；那么他哪还有心思去想其他的东西啊

男不看西游

西游记的播放比率估计是最高的了；这里说的是央视83版西游记。西游记原著其实讲究的是一个人修心的过程；里面有很多神话色彩，人的心有很多面；需要经历九九八十一难才能修成正果。男生在社会需要扮演很多角色、父亲、儿子、老板、老公、领导等等；社会对于男性的期望值也会高很多；而西游记里面描绘的内容；恰恰有部分是脱离现实的，男不看西游是希望男生可以实际一点，脚踏实地。但我认为；其实西游记也有很多值得我们学习的精神。一往无前，不到灵山绝不回还。就像我们选择事业一样；坚持才能胜利。

女不看红楼

红楼红学可以说非常有研究价值；红楼梦里面描述了一个家族由兴旺到衰亡，描写了里面的女子勾心斗角，人物之间那种爱恨纠葛。细品红楼你才能读懂贾宝玉、看明白林黛玉、活成薛宝钗。女不看红楼并不是说女子不能看红楼；而是由红楼当中引申出来的问题；文学作品带给人的除了文字享受；还有剧情的所带来的所思所想。现代女性对于生活品质的追求真是对美好生活的向往；但很多时候我们就像林黛玉一样的；我们的实力撑不起我们梦想；活生生活成了薛宝钗。

以上都是本人自己的观点；如有不正之处请指正。谢谢

如果能一炮打响，红头全中国，乃至全世界，那别说是俩不在世的人，就是俩活人，你赚的钱肯定够赔的。

如果一点都不出名，那也不会有人关心这个问题了。

你可以找个网站先写写，如果反响好，自然会有厂家联系你给你出版，如果反响一般，就别找那麻烦事出版了，全当练练笔了。

我曾经听过一句话，“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”，苏轼谁的也经常借鉴（说的文雅点）其他人的作品，不一样千古留名。

不论做什么都是要承担一定的风险的，写写吧。

老看三国易起诈，少看三国好打架！这是劝人慎读。至於“红楼”、“西遊”的说法没听说过。

看还是可以看，没这么绝对，并非看了一定会受到所看义理、行为的影响。很多人读书不过是纯消遣而已，热闹过后无驻于心。

题中说的是另一类人，痴人，至性之人，过去老派的人，文青。容易被书中的情节、爱憎等带入，容易沉浸于角色混淆了现实与审美的边界，最终会被书移了心性。

例如：常读《三国演义》而多谋多诈，于老人更是德行有亏，所以说老不读三国。

少年血气方刚，当然是忌讳冲动叛逆及打打杀杀，而《水浒传》恰恰是绿林横点、扯旗造反、结义江湖，这对于少年颇有契合，所以说少不看水浒。

男不看西游则更好理解，西游的主旨是弘佛，是和现实相悖的彼岸世界，一个承担主要现实责任的男人如果其心性向佛，淡泊了红尘，那……

女不看红楼我也比较认同，《红楼梦》的确是有毒的，特别善于移人心性。书中主要人物的人生观、爱情观、世界观、价值观都是有问题的，至少以今时相对照是很迂腐的，尤其女孩子千万不能沉醉其中久而久之角色扮演成为黛玉、香菱、晴雯中一位。

这几句是很早之前的说法了，不是针对今天的读者。今天的读者要复杂很多，也现实很多，压根不会被一本书移了心性，变了信仰，改了行止。时代不同了，有些话该作古了。

以免陷入不适合自己的年龄段，性别。其实这些都是在提醒，不要误入歧途。

真髓是比较经典的三国小说 很经典 可惜没有完本。但是值得看

混在三国当军阀写得比较畅快淋漓的小说 主角东征西闯 又没有很弱智的计谋。

恶汉也不错 主角是类似董卓的恶贼

水浒类型的 有一本高衙内新传。讲主角重生了 变成高衙内。貌似是这个名字

随波逐流一代军师 经典军事小说 不可不看。

山河英雄志 也很好看

少不看水浒水浒里面比较多的是叛乱，义气等，年轻人气盛，读了那些好汉的事迹，容易心生反叛，不服管束。老不看三国三国里比较多的用到权术与谋略,老年人经历丰富,老于世故,看了三国之后,更加心领神会,如果把权谋用在生活中会增加不稳定困素，话说老而不死为贼。“老男不看西游《西游记》中讲的都是佛教的一些理念，孙悟空无论怎么不肯向命运低头，但最终都没逃脱命运的束缚，他是“齐天大圣”，觉得自己可以与天相齐，觉得在这世间上没人能与他抗衡，只要是他想要做的事情，他都能够成功，但最终结果却还是屈服了，这就是命运，无论我们怎样都无法改变，但正是这种观念会让人觉得特别消极，既然命运如此就无需再付出努力了，这将给人们的生活带来很大的影响，尤其是对于男性来说；女不看红楼是因为《红楼梦》实在太过于悲情了，里面的人多半都是多愁善感的，尤其是林黛玉可以说是终日以泪洗面，而女性都是比较感性，非常容易受影响， 那么在看过《红楼梦》之后很可能会影响到自己的情绪，到时候终日抑郁寡欢，没事就伤春悲秋，那就不太好了。

老不看三国

三国演义的权术和谋略是很值得后人学习和借鉴的，过去有些带兵的将领，很多人把三国演义当兵书使用。但人老之后，已英雄无用武之地，看了徒增感伤，特别是开篇词，古今多少事，都付笑谈中，让人感慨无限！

少不看水浒

水浒传描写的造反情节，对血气方刚的青年人有很大的鼓动性。青年人本来就存在反叛情绪，再被水浒传的英雄气概一激励，青年人不闯祸才怪！

男不看西游

西游记虽然是一部神怪小说，但也有宣传佛教出世的思想，男人如果迷恋上了，思想会进入虚幻之中，甚至有跳出三界外，不在五行中的出世行为！

女不看红楼

过去红楼梦在闺中是属于禁书，是违背妇女礼教的，所以就禁止传阅了！

三国演义[1]是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团

之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了近五百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。[2]

《三国演义》中主要人物被称为 “三绝”

的分别是：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“义绝”——关羽。

《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，

这也是历史演义小说的套路。历史演义小说大多是虚实相间，主实重虚；古今兼顾，批古判今；一段故事，叙说两朝的情，一个人物，兼具两朝的性。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等等，给予读者一些的启发，照顾到读者希望增长见识，统治者希望巩固统治的需要。它不但比较真实地反映了三国历史的真实面貌，还反映了许多明朝社会内容。

三国是一个与明朝迥乎不同的时代，它没有青楼与赌场，无论是官方还是民间都奉行儒家文化，宣扬仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉、善、美、真，是汉文化的再体现。再对比宋朝、元朝和明朝，它们都有着大量的青楼和赌场，虽然儒家文化是官方文化，但佛教文化在社会各阶层中的影响力更大。因为青楼、赌场等异域民风长久发展，从而使民间渐渐奉行的是兼具华夏文化特点和西域文化特点的市井文化。骄、奢、淫、逸、假、丑、恶、奸、强取豪夺思想在民间广泛宣扬。印度社会的浪漫主义作风和佛教文学的浪漫主义文风也在宋朝、元朝和明朝社会有着长久地发展。传奇小说、历史演义小说等浪漫主义文学得到极大发展，官场和战场也都成了游戏场，浪漫主义风行，岳飞遭遇莫须有罪名就是一个很典型的例子。三国时代与宋朝、元朝和明朝相比，统治思想、官场风气、社会生态、世态人心差别巨大，古今对比强烈，能充分发挥历史演义小说穿越、批判的艺术特点，让文字更诙谐有趣，人物形象更有艺术张力，同时还保留知识含量这点实枪货，所以使它成为第一部被集结成书的历史演义小说。《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，而表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉族复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改《三国演义》时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在中国小说的历史变迁称：“因为三国的事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时代的英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”而书中亦刻画了近四百个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。而当中的战争，手法多样，读者往往感到一场场刀光血影的战争场面。其中，官渡之战、赤壁之战等战争的描写被认为是波澜起伏、跌宕跳跃，使人读来惊心动魄，将史书上所没有的情节描写得十分细致。不过，前33回写了从桃园结义到曹操统一北方的24年，71回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收场。由于《三国演义》在民间的流传范围、影响程度，都可谓是中国古代历史小说中独一无二的，这就造成了普通民众，甚至一部分专家学者对东汉末年至三国时期，也就是小说所描述的历史时期的概况、事件、人物缺乏正确的常识，从某种程度上说，小说《三国演义》的内容在国人心目中已经占据了真实历史的地位，这种现象在近来的电影、文学作品中都有所反应。民间也一直对这类现象有不少争论。非凡的叙事才能，全景式的战争描写，特征化性格的艺术典型，浅近的文言，构成了《三国演义》的主要特色。 《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛，疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无处不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”等更是流传极广的篇章。 《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，还代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。

你说，是什么意思？！我的反问是，～他蕴含了几层意思！与几个方面的意思！你只有多读几遍，才能形成自己的理解和感悟！这是我给你这个提问者和旁观者的基本意见及作为参考的指标！[灵光一闪]

我和你一个想法，太那个了，可那个时候和现在一样，你写反动的也不让你出啊！是不是？！消消气！我推荐基本给你！

宋末水浒

水浒枭雄

娘山108星少女

史上第一混乱

高衙内新传

斗宋（写的不错，可惜太监了）

水浒仙途（也太贱了）

逼上梁山

宋时行

穿越水浒

重生之宋江之女

宋义

老不看三国，可以的，其他都是小孩子不适合看的。心智未熟，容易跑偏。

四大名著，只看过红楼梦，告诉女孩子们，必修之书

看通红楼梦，那是一个美丽知性无敌美少女的标配。

天净沙（初春）

朱门白墙黛瓦

风清日暖雪化

金山老树新芽

两只红花

长亭绿水灰鸭

昨天新曲，今送玉人。

为什么会有“老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼”的说法呢？其中又有啥值得三思的道理呢？

《三国演义》的时代背景是东汉末年群雄纷争的时期，当时皇权式微，诸侯割据，天下大乱，最后以曹操、刘备和孙权为代表的地方实力派，形成了三足鼎立的对峙局面。

俗话说，乱世出英雄。三囯这本书里出类拔萃的文臣武将层出不穷，奇谋诡计瞒天过海，武功盖世棋扫千军，真可谓你方登罢我上场，纷纷乱世之中逞英豪，在历史的舞台上留下了浓重的一笔。

古人认为五十岁即为天命之年，人生的抱负和理想皆己尘埃落定，“老不看三国”是说人上了年纪，建功立业的欲望自然就减退了不少，三囯里的金弋铁马，鼓角争鸣对自己来说，早已渐行渐远了。

“少不看水浒”更好理解，水泊梁山一百单八将，哪一个也不是安分守己省油的灯儿，秉持着造反有理，替天行道的行为准则，大碗喝酒大块吃肉，动辄就要亮家伙的主儿，俨然一群将脑袋別在裤腰上的亡命之徒。

若是少不更事的孟浪小子，难免会对江湖里的打打杀杀心驰神往，把自己也当成了快意恩仇的侠义之士，保不齐哪天脑子一发热，干出惊世骇俗的蠢事傻事，岂不是把大好的青春年华白白的葬送了。

再说“男不看西游”有何道理？

《西游记》是描绘鬼怪精灵的神话小说，与我们生活的现实差距很大，若是沉溺于虚幻的情节当中，便会不自觉地远离人间烟火，沦落为不谙世故的“另类”，更遑论什么责任与担当了。

最后聊聊“女不看红楼”是什么意思？

《红楼梦》是描写儿女情长的小说，贾宝玉、林黛玉以及众多俊男靓女缠绵悱恻，爱恨交加，上演了令人唏嘘的爱情悲剧。

扮演林黛玉的演员陈晓旭，还有扮演贾瑞的演员马广儒，都是因为厘不清现实与剧情的区别，戏拍摄完毕后，身心仍然停留在剧中饰演的角色之中，最后竟然忧郁成疾，早早地撒手人寰。

尤其是女性多愁善感，看多了《红楼梦》多少会被书中的氛围所浸染，对于平凡的芸芸众生来说，实在是没有什么益处，毕竟情种只是生在富人家，我等泛泛之辈还是算了吧。

由此看来，“老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼”这句话，还是很有一些道理的。

《三国志》大三分汉，老无雄心不能看，

《水浒传》终被招安，少觉蒙蔽不用看。

《西游记》里四和尚，男爱红颜不想看？

《红楼梦》断金钗盼，女生恋情不忍看！

四大名著时代转，新人新事新发展。

吕布。林冲。秦琼

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内容预览：

东汉末年，宦官外戚争权夺利，至汉和帝继位，水旱蝗三灾不断，使得民不聊生，流民四散。各地农民连连聚义，东汉军杀戮镇压，致使全国上下腥风血雨，尸横遍地。

巨鹿张角，信奉中黄太一之神，偶得道教密传太平清领书，便由道教分离开来，自创“太平道”，广招信徒，建黄巾军，仅青，徐，幽，冀，扬等八州，信徒已有三十六万之众。地公将张宝，人公将张梁侍奉其左右，麾下以大弟子马元义为首，攻城略地，无坚不克，声势浩大之极，东汉朝廷十分恐慌。各地起义军纷纷响应，一时间群雄逐鹿，天下易主的步伐，已越来越近了~~~~~

九幽地狱内。

八头丈高的火眼金睛兽正在做最后抵抗，喉咙中透出绝望的低吼，颈上的锁链被一股空前强大的力量拉扯收拢向中心的烈日熔炉，炉内魔炎熊熊，囚困千年的魔王元神已然苏醒。

八方神兽之力已是强弩之末，包围圈亦在逐渐缩小。“胡~~~~”忽然一声撕天裂地的嚎叫传来，神兽纷纷撞向烈日熔炉，一道无比强烈的紫色魔炎由炉内直贯而出……

我同意一楼的观点，类似的情况时有发生啊！

就比如改写剧本一样。不过如果像你这样个人可以说是“借鉴”吧！但他人可能会说是“抄袭”就像郭敬明一样！

而且像《三国》和《水浒》这样的名著看得人这么多！你在书中的雷同初难道他人还不容易看出来吗！

本人也曾有过类似情况，真的在如今社会言论如此开放的时代！这样真的很好出名，但有可以会冠上“丑名”除非像韩寒和郭敬明他们一样有庞大的粉丝团了！还有你够胆量！

我个人意见就是：1.不然就说是改编《三国》《水浒》历史剧吧！这样的小说在网络上很多啊！

这样可以充分保证你的著作权！

2.改吧！虽然我也知道一个想法只要一定，真的就很难修改了！

不过你可以让这样雷同的地方让他人修改啊！“借鉴到看不出的境界”这种东西就是有得有失！

写作的不断追求完美，就要学会修改和放弃些什么…

总的来说，你这本书应该不大会侵权！但一般的读者也不懂这些所谓的著作权的归属问题啊！所以社会言论的压力与后果就靠你自己去面对了！

我只能这么跟你说了！看你的选择吧，祝福你！

我怎么听说是“男不看红楼，女不看西厢”呢？

炎炎夏日很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

你好，作为一个文化领域的创作者，我非常乐意探讨一下这个问题，

1、老不看三国：

这人啊，一旦老了，就喜欢回忆往事，评价自己这一生遇到的人和事。人一旦到了一定岁数，就会自然的有一种看破人生的感觉，喜欢教育一下后生。

但是看了三国以后，突然明白这里面太多的阴谋诡计了，就跟老版《三国演义》主题曲一样：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

想得多了，难免老泪纵横，不利于身体健康。尤其是突然想明白了一件事：握草，敢情当年初恋女友被老孟拐走，是老王搞的调虎离山之计，奶奶个熊的，明天找他拼命……

2、少不看水浒：

这个就非常好理解了，毕竟谁都年轻过，谁都青春过，谁都义气过，尤其是人生观事业观还没有完全构建完成的青少年，这种引导有可能是致命的。

一切都是凭借个人主观臆断，整个水浒中的英雄大都意气用事，没有服从法律，没有规矩，喜欢大口喝酒大口吃肉，动不动玩拜把子兄弟，这里说点小插曲：

杨角风读书的时候，曾经跟大家打成一片，有一次几个人拉着我要去拜把子，后来因为某事没有去成，现在看他们几个现状，咳，幸亏当时没有冲动……

所以，本来现在的年轻人就难以管束，再看水浒，我的娘哦，还不反了天？

当然，这只是一种可能性，我想现在的年轻人都看过水浒，也没有人真的找个山头自立为王吧？说明大家基本的定力还是有的！

3、男不看西游：

这个就有点意思了，本来西游记就是讲的五个光棍儿跑到西天一群光棍儿那里，搞来经书，回到大唐再教出更多的光棍儿来……

而且作为男人，是家庭和社会的顶梁柱（当然女性也顶半边天！），可是整个西游记中，人外有人，天外有天，总是让人压抑，连无法无天的孙悟空，最后也变得乖乖的，很难激起男人的血气方刚之气，看的走火入魔了，还容易抽风，比如我杨角风……

所以，还是不看西游好了，看多了，某一天皈依佛门了，老婆咋办？

4、女不看红楼：

这个我倒是没有深深研究过，但是我认识的一群朋友，有几个是研究红楼梦的，大都是女的，一个个非常的多愁善感，我估计这就是看多了红楼梦的缘故。

而且里面有一些细节描写，多女孩子不利。

尤其是出于青春期的少女，看多了，对自己的爱情观产生影响，有可能会走偏，这是不利的！

当然这只是一种说法，这几本是四大名著，想看都可以看的，没有什么关系！

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

隋唐演义金锤李元霸、秦叔宝、水浒林冲、花荣、 三国吕布、赵云、典韦、关云长、马超

这是一个后人与文人骚客的总结，目的：

这是四大名著，那一本不读都有遗憾，

这是觉得这四本书代表了中国一段时期的文化，不了解你将缺少中国文化的精隨，

这四大巨著记述表述总结了一段时期的政治，经济，文化，生活的点滴，了解后你将增加无穷的知识，

这几句话是让后人更迫切地想读，多读，

从过去没听说过某本书给某人和某些事物产生负面的，巨大的麻烦，读后正面影响大，

对于四句话的后果，当事人看后从来没提出过巨大的争议和坏的结论性总结。

啥什么意思，就是想让我们变傻

老不看三国：

在职场工作了一辈子，终于可以退休在家，远离勾心斗角的职场生涯，恢复恬淡自然的心境。想调整好自己的心态，莫过于读一些使人心生平静的美文，想锻炼一下自己的大脑，完全有时间去研究一些宏观的理论书籍，年龄也是一笔可贵的财富，人生到了这般年纪，也需要知识的积累贯通。

《三国演义》是什么书？全是什么三十六计、各种勾心斗角、各种阴暗权谋、各种刘备摔孩子收买人心，与职场生涯别无二致，当年这些让人不快的回忆，躲都来不及，干嘛还要硬往上凑呢？这不是给自己添堵吗？再学这种权谋，准备用在跟老伴儿的斗嘴斗气，还是想用来跟菜市场的小贩们斗智斗勇？

青少年时期正是身心发育的宝贵时期，典型特征是缺乏自我保护意识，榜样作用会在他们身上潜移默化，你让他多读王二小，他真敢挑战各种恶势力，你让他多读赖宁，他就敢不自量力的去做好事，你让他读水浒，他还真敢就梦想着去劫富济贫替天行道。

在少年儿童的各个年龄段，让他们只接触到一些适合那个年龄段的书籍，这才是正确的做法。是非观一定要有，英雄当然要学习，但独立思考也很重要，最最要紧的，是要有自我保护意识，既要保护他们不被各种犯罪活动侵害，也不能让他们受到犯罪心理方面的不良影响。

“男不看西游”和“女不看红楼”这里的男和女，我认为还是指的青年男女，退休在家想怎么看怎么看，不会受到它们的影响。年轻人看西游记，跟现在去看玄幻小说道理一样，怪力乱神不说，学不到任何的好处。

须知，幸福不是从天上掉下来的，是通过一步步努力争取得来的，玄幻小说只会使年轻人陷入精神上的虚空，轻者梦想不劳而获废柴一生，重者导致神经错乱走火入魔。科幻小说启智慧，玄幻小说毁人生，孰优孰劣，家长一定要心中有数，起到督导和引导作用。

红楼梦里一大帮女人勾心斗角耍脾气不说，主角林黛玉除了身体疾病，更有幻想移情人格，是一种典型的精神类疾病，所谓的细腻情感无非就是小心眼、找气受，没有困难创造困难也要上，像琼瑶那种言情小说千万让家中的女孩离它远点，红楼梦也同样如此。但凡言情小说，里面的男主角必须一水儿的英俊浪漫无业多金，整天惦记的都是曲折的情事，做饭吃、上厕所那都属于天方夜谭，他们必须都生活在云端里。想害一个女孩儿，就让女孩儿多接触这些言情类小说，没错的！

我觉得吧，还是在看书人心里，我读三国，我就爱看猛将对决，军师运筹帷幄，金圣叹是个大才子不错，他读出什么样是他的事，我们读出什么样是我们的事，我听说有人把圣经当黄书看，所以都在看书人心里。别人嚼过吐出的东西我们没必要跟着去嚼。

题主是根据老少男女的不同性格特点、信念认识、经历、思维和年龄性别的异差来鉴别阅读的反映。臂如：老不看三国，三国里主要描写人物的权术和谋略、暗算与心机的版本，不宜老人看，老年人历经磨难，饱受苍桑，其经历丰富，老于世故，如果阅读三国之后，更加心领神会，如果把权谋、心机用在生活中会增加不稳定因素。如書中孔明志未酬身先死，让人阅读之余总会掷书三叹，感激万千，大有虽欲再创事业却人已老，心有余而力不足而望洋兴叹，以致老人郁抑消沉，对老人的健康心态影响不好。因此，老人大不可看三国。

2，少不看水浒，水浒的人物，如豹子头林冲在风雪山神庙、火并王伦的武艺高强令人叹绝；2，黑旋风李逵，坐堂寿张县、为母杀四虎，残暴、大老粗；3，活阎王阮小七，智劫朝庭生辰纲，直爽、狭义、好斗、功夫了得。

花和尚鲁智深、青面兽扬志、行者武松、浪子燕青、小李广花荣等人物的愚忠、狭义、好斗、武功非凡而残暴的形象。这些人物的性格特点，争强好胜，好斗好勇，如果少年一旦阅读后，在某种场合下，这些情节对于人生观事业观还没有完全形成的青少年，这种引导有可能诱导青少年走向违法的危险。因此少不看水浒是一件防微杜渐的好事。

3，男不看西游记

“西游记”是一部中国古典神魔小说。承恩笔下诉红尘，世事艰难何为真？几度春秋花落败，痴年梦语韵平身。菩提树下皆凡客，贝叶经中悟道贞。古道飞花云雾散，空余墨里取经人。从诗中可鉴西游记是一本虚幻作品，作为当今社会男性是不宜看这样的神魔小说，男性在工作上、生活方面的压力大，在现实面前，也很希望自已有一些特异功能、无上的技能，可以帮助自已摆脱困境，但这却不利于其在现实生活的成长。所以，男人少看西游，可以更脚踏实地，一步一个脚印走向成功。

4，女不看红楼

《红楼梦》讲述的是贾史王薛四大家族逐陈走向灭亡的过程。其中的人物关係比较复杂，情节悲戚，而且女性的庭院之争，也容易带偏家风。作为现代女性的压力也很大，既有生儿养女之责任，还要做一个贤妻良母，有的还要打工为家庭增砖添瓦干实事，巾帼不让须眉。哪有闲工夫去看这些悲悲戚戚的红楼梦呢？所以，女不看红楼梦是没有时间的，现代女性可再没有红楼梦中描写的女人的闲情逸致了。

老不看三国

为什么“老不看三国”，那是因为古人认为《三国演义》中的谋略，战争，情节太过于费神，对于老年人来说太过操神，不利于身体健康。

三国里的尔虞我诈，残酷战争，勾心斗角都太过于突出。

而且有许多老年人看书太过于投入，会替古人担忧，这样会严重影响老年人的情绪。

所以综合来说，《三国演义》确实不太合适老年人。

少不看水浒

这个就更好理解了，因为《水浒传》有点像香港的“古惑仔”电影一样，拼的就是义气，拼的就是胆量，拼的就是人气。

这对于心智还没有健全的少年人来说，确实会容易因为崇拜某个人，或喜欢上某本书，而误入歧途。

《水浒传》中解决问题的方法无过于计谋和厮杀。

这对于少年人来说，都是不可取的。但是这对于少年人来说，又是很有魅力的解决之法。

我们都知道少年人非常重视朋友关系，甚过亲戚关系，这也是不成熟的表现。

所以就更不能让少年人看《水浒传》了，这样也会减少少年人犯错的几率。

男不看西游

男不看西游，这个也很好理解。

因为在《西游记》中，西天取经的队伍是由四个人加一匹马组成的。

一个师傅，三个徒弟，再加一匹马。

没有女主角，有女主角要不是妖怪，要不就是神仙，都是跟这个取经队伍不在一个平台的。

这样一个纯男人的书，讲的除了使命感，就没有了其它的情感。

这样对于男人形成家庭观也是非常不利的，所以为了家庭的幸福，也不能读《西游记》。

女不读红楼

在《红楼梦》中，主角们基本都生活在大观园中，吃喝不愁，每天都是操心的不食人间烟火的事。

而书中的“十二金钗”更是写出了女人的千姿百态，仪态万千。

所以女人们就很容易将自己与书中的某些角色来进行对比。

感叹她们自己命运的不幸，就像迷上“韩剧”一样，生活在虚幻之中，不能自拔。

这样也不利于现实中的男女生活，所以才会有“女不读红楼”的说法。

四大名著是明清小说的代表之一，当然应该还加上儒林外史和聊斋志异合起来是六大名著。每一本书都是作者的心血之作，当然也包含明清两代全面的社会信息。

我们先来聊三国，小孩子看三国，会注重看情结，看刘备的仁，诸葛亮的智，关羽义和张飞的勇，曹操的奸，孙权的诈等等。

他们会很单一的看这些问题。但是人老了，经历多了，就不会这么简单地看这些问题了。他们很清楚这些人行为的背后的原因。这时候再看三国，看出的就是谋。

清朝没有入关之前，他们很喜欢三国，行军作战就用《三国演义》，最后成功入关。老人应该变的安祥，看多谋略之后伤脑，这对老人来说并不好。

西游看的是神佛，看多了之后有些人会生出出家之念头。这样对于男人来说并不好。男人在世自然要扛起家庭重任，出家当然不行了。

这一本书讲的是宋江带着107位兄弟姐妹一起反抗朝廷，除暴安良。成年人很清楚除暴自然就会用到暴力，所以整本书中有很多暴力，比如李逵杀了很多人，孙二娘开黑店杀人，武松杀了潘金莲等等。里面还有人肉馒头，挖心等等。

这些血腥的场面，成年人自然知道是为了什么，但是孩子不知道。

孩子看多了水浒很容易心中生出一种想法，那就是暴力可以解决一 切，用暴力的被称为是英雄，这对他们的成长是很不利的，当然有些孩子会被那种血腥描述吓倒了。

女的为什么不能看红楼，特别是怀春少女，这个在民国时期有很多大家闺秀因为看了红楼，觉得自己就是那个林黛玉。最后抑郁或陷入幻想这样的例子已经很多了。看多之后会对女生的婚恋观造成影响。

不知道这样回答老不看三国,少不看水浒,男不看西游,女不看红楼，满 意不。

老人看三国这类谋略的书后会更老奸巨猾,并且会非常后悔，比竟自己老了，有想法也做不了了，只能有后悔的份了，所有不如不看。

青年人看水浒里面打打杀杀的内容，看后会有冲动感，遇事可能不冷静，冲动是魔鬼，有可能惹祸上身。

男人看西游记里面的佛佛道道，稀奇古怪的故事有可能胡思乱想，荒废了前程。

女人看红楼梦里面的故事情节容易多愁伤感，萌生淫欲，有碍社会公序良俗。以上是本人的看法。

首先要正确看待这句话的含义，三国演义、水浒、西游记、红楼梦作为中国文学的四大名著，之所以流传千百年，就是因为这四部作品各有显著的特点！这句俗语貌似以“不看”行文，时则点明了非看不可的原因！

老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼。

三国演义，讲述的是权谋。三分天下，火船借箭，蒋干盗书…让你知其然，更知其所以然。如年华老去，再看三国。人生已过大半，方知自己如入瓮中，天下谋士如操盘手，自己如棋子，浑浑噩噩半生而不自知。所以，老不看三国，不是不看，而是看的太迟！

水浒传，讲述的是江湖豪情，天罡地煞108魔将，讲得那是快意恩仇，大碗吃肉，大口喝酒的畅意人生。哪个男人心中没有一个江湖？但正如水浒文中所描述，刀头舔血的生活，毕竟不是每一个普通人家可以。仿佛意大利著名电影教父一般，轰轰烈烈的人生，未必迎来轰轰烈烈的结局，更可能化作一钵黄土，归于天地。年少之时血气方刚，正所谓不看水浒。说的却是水浒这本书，阐述男儿心中最渴望的天地，一旦观看，必将在心中萌发炙热的渴望，但这种狂烈的人生，却又不是每个人能够承受，正所谓公主的心，丫头的命。所以，少不看水浒，不是不看，而是看不看得起。

西游记，人们更多的似乎看到了他的鬼神妖精，但文中更重要的阐述的是广阔的天地和一颗桀骜不驯的心灵。唐三藏师徒四人九九八十一难，历经无数的国家和不同的风土人情，男儿志在四方，看过西游记，谁人不会萌发一种天下何其之大的感慨，更会感同身受历经磨难，追求目标的一种坚定信念。所以，男不看西游，不是不看，而是不能不看。

红楼梦，金玉良缘，金粉世家。虽有家道没落，看空而去的结尾，但其间吟诗作赋，赏花弄蝶的红楼岁月，又是哪个怀春少女不渴望的追梦生活？正所谓女不看红楼，不是不看，而是看后方知，人生白活一场…

因此，正所谓不看，实则必看！

谢谢邀请，意思是老人看三国这类多用权谋的书，会更加老奸巨猾，少不看水浒，青年人看了这类打打杀杀的书会更加冲动，对社会带来不安定因素，男不看西游，看西游很容易产生不切实际的胡思乱想，女不看红楼容易多愁善感，看多了很容易心情郁闷，恐怕会出现太多的林黛玉，演员陈晓旭就是个例子，所以，老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼是有一定道理的哈。

老不看三国是因为三国里的内容全是三国治，不利于家庭和睦，少不看水浒，是因为里边的内容全是打打杀杀，犯罪率较高，不利于孩子成长，男不看西游，是因为里边的内容全不符合实际，女不看红楼，里边全是男女之事，

这个每个阶段的人的不同经历有关吧。老了看三国，会让老人触碰到自己好多不愿提及的回忆所以不愿看。年少不看水浒也是一样。西游记也是四大名著之一，对于很多男的来说并不合适，红楼梦故事情节太感人，女子看了最后太伤心！

只要不想读书，什么话都编的出来。

就是说，小孩子不能看水浒，看打打杀杀的冲动；老人不能看三国，要不就会更加老奸巨猾；男的不能看红楼，要不一个大男人就会多愁善感，娘里娘气；女的不能看西厢记，怕家里闺女有婚前性行为……

都是什么话这都……如果这样我也能说

少不看百年孤独，女不看星际迷航……

万书皆可读，不要信这种乱七八糟的话啦~

三国施谋诡计，老人家本来见多识广，阅历丰富，诡诈谋多，读后回想人生得失徒增烦恼，老来学佛了生死才快乐；水浒都是打打杀杀占山为王，青少年意气用事不用脑子，还没形成正确的人生观价值观读了会中效仿做事，容易惹事生非给家庭给社会造成伤害与麻烦；西游记除妖降魔，表面上是斩妖除魔，实则是无能领导下的团队集团，能者多劳不多得还受到不公正对待，男人读到后感觉丧失信心，对工作失去热情，漫漫的就悲观；红楼梦是一股情啊情啊爱啊爱的，女子读了对于书中的情爱迷惑，龌蹉情节动心，缺少判断，容易伤春悲秋，需要批判的接受文化，就像是西方的自由浪漫爱情，与中国五千年的文明精华比较，需要浪漫自由但也要有文明底线，这些思想也是封建社会的思维。

这些名著都可以读，就是加以批判的接受，吸取精华去除糟粕！

民间一直流传着“少不看水浒、老不看三国”的说法，还有很多演绎版本。这句话是怎么来的呢？明末清初著名文学家、文学批评家、大才子金圣叹，遍读名著后说了这么一句话。

在金圣叹看来，《水浒》注重兄弟情义、为兄弟两肋插刀，人年轻时狂躁，喜欢拉帮结派，做事不能三思而后行，一意孤行、缺乏理智，会导致年纪轻轻误入歧途。《三国演义》一书以曹魏、蜀汉、东吴三个国家之间的军事政治斗争为主，将三十六计融入其中，故事情节显得非常精彩，人物刻画惟妙惟肖。他认为，人年纪大了，要是还读《三国演义》，照着样子学，必然使人与人之间设防，彼此失去信任，为了利益勾心斗角。

这句话很著名，金圣叹之后，民间出现很多演绎版本，又增加了新内涵，比如男不读红楼、女不读西厢。

《红楼梦》一书尽是儿女之情，而且女子都特别美。一个大好男儿如果沉迷其中，只会憧憬脂粉堆中厮混的生活，尽想风流之事，从而消磨斗志，不能集中精力去干事业。

《西厢记》的主题是才子佳人，主人公积极追求爱情。但是女主角莺莺为了爱情，轻而易举被人骗走，给父母、给家族都带来很多伤害。不让怀春少女读此书，是怕其效仿而败坏家风罢了。

总结起来，水浒诲盗、三国乱思、红楼诲淫、西厢乱行。不过这几部，都是我们民族文化的瑰宝，至于读了是不是有副作用，仁者见仁智者见智吧。

四大名著，又被称为"四大奇书”，胡适说在500年中，流行最广，势力最大，影响最深远的，就是包括四大名著的几部白话小说。

那为什么它们都有不适合阅读的人群呢?

首先是少不看《水浒》，这是因为书中的好汉，虽言替天行道，不免义气用事，滥杀无辜。

比如李逵摔死朱仝小公子，孙二娘卖人肉包子，"梁上赫然挂着几条人腿"，打打杀杀很暴力，未免担心青少年缺乏辩别力，容易冲动加以效仿。连灰太狼煮小羊，都有小孩摹何，古惑仔更不用说了。

其次老不看《三国演义》。其实这本书文学性稍差，但很励志，刘备织席贩履之徒，多年屡战屡败，不言放弃终成大业，多少英豪令人景仰。

只是自古英雄出少年，大器晚成的姜子牙毕竟是少数。人老人再看《三国演义》，未免力不从心，又看透世故人情，古今多少事唯付笑谈中!

而女不读《红楼梦》，是谓情深不寿。原本女子为敏感多思之人，就喜欢伤花悲月，看到众钗之悲情难免伤心落泪，深陷其中;又容易对号入座，一心要觅个怜香惜玉的宝哥哥。只是多情总被无情伤，名利俗尘真爱难寻啊!

最后男不读《西游记》，因为无欲路断人稀。作为也可看作男孩成长史的一本神话小说，最后落个六根清净，勘破红尘实在无趣。假使男人们都不好色了，这世界上要拉下多少破碎的家庭?

当然也有人言，孙大圣对玉皇大帝所言那句:皇帝轮流坐，明年到我家，才是问题所在吧!

《三国》里到处都是谋略和计策，布满了圈套和陷阱，不是算计人就是被人算计。人岁数大了，阅历本来就丰富了，再看《三国》就会变的更加工于心计；

《水浒》里的人物都好呈勇斗狠，一言不合就拔刀相向，瞪眼就宰活人，不顺心就拆房防火。少年本来就心性不定，血气方刚，易冲动，好逞强，再看《水浒》就怕模仿里面的人物拉帮结派为了所谓的义气惹是生非；

至于男不看西游之说未曾听说，原来听说的都是少不看西游，也就是里面讲的都是神仙鬼怪的故事，怕少年看了，耽于幻想，浮躁起来，不利于成长；

而《红楼梦》里很多回目说的都是姑娘们勾心斗角或是闺房之乐，甚至里面有一些少儿不宜的东西，以传统的观点来看会带坏小孩子的，尤其是女孩子。

但这都是传统的观点了，如今时代不同了，多读书就广泛涉猎，没必要特别限制读书的种类了。

嘿嘿……今天自己闲来无事，用四大名著的故事特点弄了一个梗:

整部《水浒》，没一个是好名声的；

整部《红楼》，没一个是好结果的；

整部西游，没一个是好活的；

整部《三国》，没一个是好死的。

用在这里引出自己的回答还蛮贴切的。

好吧，我也来怪论歪说一把。

关羽，败走麦城身首异处死的；

张飞，为报兄仇被部下割头颅死的；

刘备，是失去左膀右臂郁郁寡欢死的；

曹操，是疑心太重痛风抽死的；

诸葛武侯，壮志未酬病死的。

老了老了，还真想老骥伏枥，志在千里吗？那都是文学形象用来鼓励好青年的。一个正常的老爷子，就该颐养天年、尽享人伦。

用今天的话说，水浒传就是一帮三教九流在三不管的社会环境下，有事没事就打架斗殴、抢家劫舍；实在无聊了，就恐吓恐吓地方政府；最后干脆造一个反，学学陈胜吴广王侯将相宁有种乎？

青少年真是思想叛逆、特立独行的时候，有事没事就无视父母的存在；在学校谈个早恋、罢个课；闲得蛋疼的时候，三五几个为争一个女孩子还一起打个架；学学梁山一百单八将多威风，做一个真实版的古惑仔。

我去这还得了，少看水浒还不祖国未来的花朵给提前弄枯萎了？

《西游记》只有你想不到，没有他们师徒四人做不到的。

孙大圣，七十二般变化加天上有人，一路打怪一路升级。

猪八戒，一路混吃混喝、插科打诨。

沙和尚，一路都是扁担侠。

白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着三徒弟。

唐僧，悟空再闹，小心我念紧箍咒。就是这样一群不着四六的人，因为有一颗向佛的心，路上各种魑魅魍魉都奈何他们不得；所谓天上有神，好通关。

青年朋友正是奋斗的年纪，如果天天像师徒四人一样求仙问道，还要不要凡夫生活了。

很多人都喜欢林黛玉的美，她基本符合了古代审美的最高标准—病态美。

整天病恹恹的，这样吃不得那样喝不得；

有事没事就乱想，丫鬟来个亲戚触碰思乡情哭；

宝玉和丫鬟宝钗逗趣聊天，吃醋说不理她哭；

姐姐妹妹们，吃穿用度没有想到她，哭。

总之，就是哭哭哭。

女孩儿们，天天看红楼，成了水作的骨肉走不出来，天天多愁善感，还要不要家人活了。

且但是这些只是四大名著不好的方面，不然它们怎么万古流芳呢？

中国共产党和新中国的缔造者和领路人，毛主席一生都和四大名著结下不解之缘。

他把它们当哲学书看、历史书看、文学书看、革命书看，从各个角度吸取营养。

所以不要上了读书少的当，多数时候“老不读三国、少不读水浒、男不看西游、女不看红楼”是一个伪命题，真正还在于每个人正确的独立的思辨能力和人生价值观。

为何人言“老不看三国，少不看水浒；男不看西游，女不看红楼。”？它的引申含义和意义说到底是恐惧、恐唯、恐怕误解、误导、误偏、误传许多国人的思想观念、意识形态、逻辑思维、精神信仰、理想信念、人情伦理、人文概念、人生作为、做人原则、为人之道…………等，严重受到冲击、受到刺激、受到感染、受到影响、受到熏陶、受到教化、受到“腐化”、受到…………等，“失去人生的励志和理想，失去人生的价值观和意义，失去人生的方位和方向，失去人生的追求和理智，失去人生的意志和道路、失去人生的信仰、理念和拼搏奋斗的目标与目的………………”

人生如果老来看三国：根据自己一生一世的社会阅历、所见所闻、感同身受的经验和教训，斗来斗去、算来算去，机关算尽、心思用尽、精疲力尽，终究到头来还是一场梦、一生空，“人生活着没有什么意思和意义…………”是一种消极、悲叹的人生观和价值观…………

人生如果青春年少看水浒：个个侠胆忠义、江湖义气、”走上（逼上）绝路”，无所顾忌、无所事从、无所理想，心态茫然，到头来一无是处、一无所有、一事无成…………

人生如果男人看西游：个个吃斋念佛，看破红尘，人人都去当和尚，不存社会、家庭休养生息，繁荣昌盛、兴旺发达，不存社会经济的发展和科学、技术的进步；不存在人生男女的组合家族，七情六欲，不存在繁衍子孙后代。

人生如果女人看红楼：女人整天、终身沉迷、沉醉于红颜薄命，妖艳媚姿、睸来眼去、谈情说爱、优柔寡断、娇姿做作，舞媚弄色，情也忧忧，意也悠悠…………何谈婚姻家庭？何谈生儿育女？何谈成家立业？何谈兴家创业………？

何谈造化人生？何谈创造世界？何谈…………？？？

1、老不看三国：

人一旦老了，就喜欢回忆往事，评价自己这一生遇到的人和事。人一旦到了一定岁数，就会自然的有一种看破人生的感觉，喜欢教育一下后生。

但是看了三国以后，突然明白这里面太多的阴谋诡计了，就跟老版《三国演义》主题曲一样：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

想得多了，难免老泪纵横，不利于身体健康。

2、少不看水浒：

毕竟谁都年轻过，谁都青春过，谁都义气过，尤其是人生观事业观还没有完全构建完成的青少年，这种引导有可能是致命的。

一切都是凭借个人主观臆断，整个水浒中的英雄大都意气用事，没有服从法律，没有规矩，喜欢大口喝酒大口吃肉，动不动玩拜把子兄弟，这里说点小插曲：

杨角风读书的时候，曾经跟大家打成一片，有一次几个人拉着我要去拜把子，后来因为某事没有去成，现在看他们几个现状，咳，幸亏当时没有冲动……

所以，本来现在的年轻人就难以管束，再看水浒，更不好管理啦。

3、男不看西游：

西游记就是讲的五个光棍儿跑到西天一群光棍儿那里，搞来经书，回到大唐再教出更多的光棍儿来……

而且作为男人，是家庭和社会的顶梁柱（当然女性也顶半边天！），可是整个西游记中，人外有人，天外有天，总是让人压抑，连无法无天的孙悟空，最后也变得乖乖的，很难激起男人的血气方刚之气，看的走火入魔了。看多了，某一天皈依佛门了，媳妇孩子咋办？

4、女不看红楼：

红楼梦里面有一些细节描写，多女孩子不利。

尤其是出于青春期的少女，看多了，对自己的爱情观产生影响，有可能会走偏，这是不利的！

我怎么觉得，老不看三国，少不看水浒，对应的是少看三国，老看水浒啊？想想看，三国讲得是权谋策略，更讲得是少年立志，周瑜诸葛亮都是年少成名，成就一番事业，功成名就。年轻人看能学权谋策略，更能励志。老人看除了懊悔就是悲叹了！懊悔年少不努力悲叹年少不得志。至于水浒，除了打打杀杀就鼓吹什么替天行道，真正能称得上侠义英雄的又有几人？年轻人年轻气盛，心智不成熟难免会学着打家劫舍，一言不合就干架真的好吗？老了看水浒，心智成熟，阅历丰富了，对年轻时候的心态跟行为都能做出总结。

“老不看三国少不看水浒，男不看西游女不看红楼”这句话，是从我国四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》警示意义和教化的功能上来阐述的。

“老不看三国”是指，《三国演义》故事里充满了很多勾心斗角和阴谋诡计，也充满了成王败寇的游戏规则和历史规律，如果一个人在盛年时期阅读这些东西，或许还能增长人生经验，为豪情壮志助力一把。

但一个人老了，该经历的事基本都经历了，追求的是一份闲适淡然的生活状态，在生命的最后时日，只想健健康康、平平安安活着，若再让他看《三国演义》之类的书，对他来说，现实意义已经不大，因为老人已经不需要那份壮志豪情，即使想要也力不从心了。此时，许多东西对老人来说，如同身外之物，争取或不争取，都改变不了老人的什么。

“少不看水浒”意思是说，《水浒传》这本书里把“侠义精神”大肆吹捧，鼓动人们“路见不平拔刀相助”，对还没有形成较强法制观念的青少年来说，看这些行侠仗义、打打杀杀的故事，容易产生崇拜心理，从而有可能模仿这些英雄好汉的行为。

行侠仗义精神不可无，但在今天，跟法制精神会产生冲突，若一些青少年在冲动之下，以身犯险，行了侠仗了义，充当了好汉，闹出了人命，无疑于自酿苦果，断送自己前程。

“男不看西游”应该这样理解，《西游记》虽然赞扬了有志者事竟成的精神，团队（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）协同作战的精神，但在另一方面，却宣扬了等级意识。

比如，面对有背景和靠山的妖怪，即便使出九牛二虎之力把他降服，向妖怪开刀时，妖怪的靠山就会及时出现，并把他领走，妖怪仍然会像没事一样。

这情形完全是“打狗看主人”或“官大一级压死人”的翻版，一个男人不管有多么强大和厉害，面对比你高一个等级，拥有更多特权的人，你做什么都会出力不讨好，都难以得到公正而理想的结果，这无疑会打击男人的开拓进取和自我奋斗的精神。

“女不看红楼”说明，《红楼梦》一书属于男权社会下产生的读物，把女性在封建社会里卑微而凄惨的命运展现得触目惊心，书中金陵十二钗一个个如花似玉，但她们之中，除过李纨寿终正寝外，其他女性都没有得到好下场，病的病，死的死，林黛玉死于咳血，王熙凤病死于狱中，迎春被虐待致死。活守寡的活守寡，如宝钗和史湘云都如此。还有早逝的，被贩卖的，等等。

女性多愁善感，意志力薄弱，如果一个女性看《红楼梦》这样充满负能量的故事，极容易陷入书里的情境而伤怀落泪，顾影自怜，从而患上心病，影响身心健康。

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》作为中国的四大名著，几乎成为了每个中国人必读的经典著作。

但是，什么时候读这些书也是有讲究的——民间就有这么句话：“老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼”。这是什么意思？以及，为什么会有这种说法？

其实这跟每本书里描写的内容有很大的关系。

《三国演义》讲述的是三国时代各方势力攻伐掠斗，玩弄各种谋略权术，杀伐争斗气息非常重的一部著作，其中描绘的平定天下、指挥千军、挥斥方遒的大气象，容易激发人的斗志，不适合颐养天年的老人，而且老人容易被其中的权谋之术带歪，变成奸诈之人。

《水浒传》描绘的是一帮年轻气盛的愤青打破当时社会固有秩序、反对统治阶级的故事。说是“好汉”，实则是一群地痞流氓寻衅滋事，为了所谓的义气去烧杀劫掠。

年轻人正值血气方刚但是头脑简单的年纪，很容易受这些打打杀杀情节的影响，养成遇事冲动的习惯，容易导致过激行为，后果严重。

《西游记》则是过于魔幻，容易让人产生逃避现实生活的想法，而将希望寄托于拥有超能力等方面上，也就是把人搞得“抬头看天，而不脚踏实地”。另外，孙悟空虽然武功高强，灵活自如，但是却无视纪律，把整个天庭闹弄得鸡犬不宁，对人的思想，特别是男人的思想有不良影响。

《红楼梦》中描写了各色女性，国色天香的有，楚楚可怜的也有，但几乎无一例外都是以悲剧而告终。这些狗血情节很容易让女性产生压抑的情绪，不利于身心健康。

1.老不看三国

三国中大多是成王侯将相、建功立业的故事，很多人从无到有，历经坎坷，终创大业，终得王权富贵。一代男儿的英雄气概在三国中会被感同身受的激发放大，迟暮之年再看三国，岁月流逝，日益苍老，英雄豪情不在，青春远走，一事无成，让人会唏嘘枉活一生，感叹青春时光没有好好奋斗珍惜，后悔年轻时的种种选择，否定自己，否定自己的人生，懊悔之情会弥漫内心，受三国书中情节、故事影响就很难让自己心中平静，不利于老年健康，也与老年生活所需的平静、豁达、万事不再放心上不相符不相称。故才有老不看三国一说。

2.少不看水浒

水浒中其实讲的是梁山108将啸聚绿林的故事，因为少年血气方刚、易于冲动，而水浒，又专以攻城破狱为能事，以打家劫舍为豪举，如果年轻人看了水浒，领悟了其中津津乐道的“该出手时就出手?风风火火闯九州”那一套，碰了镇关西就打，遇了潘金莲就杀，那还不天下大乱？少年性格还未完全形成，不稳定，很容易受影响冲动，容易一失足成千古恨，不利于青少年健康理智思想的形成，此所谓“少不读水浒”。

3.男不读西游

西游记算是古典小说中浪漫主义的代表作，无论人物还是场景，都很宏大、虚无、漫无边际、尽情驰骋想象。男读西游更容易被其中的虚幻情景和情节设计影响，过于虚幻，不切实际，容易在现实中落差太大，造成挫败感，和现实生活脱节，以至于格格不入。这就有点像现在的网络游戏一样。西游中有很多关于鬼神、天道轮回、因果报应的讲述，这可能有利于西游记的传播，但对于读者的现实工作和生活，价值观、世界观、信仰还是有一定的冲击，容易让人相信命运，沉迷虚幻，消极处世，不利于社会的进步和个人的良性发展。

4.女不看红楼

红楼梦无疑是一步伟大的作品，它的价值目前我们可能只是窥见一斑，红楼中讲的多是男女之间的情爱纠葛等故事，而且最终女主们大都倾尽所能，用尽所爱，付尽青春，却一个个不得善终，不是郁郁而终就是寡欢而死，女人多看红楼，容易对爱情绝望，对男人失去希望，不利于社会的和谐，也不利于人类的进化发展。

随着社会的进步，人们对于问题的认知也更加理智和全面，四大名著本身各有特色，适合每个喜爱它的读者，读懂读透任何一本都是功力的加深，我们所说的“老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼”是点出了这几本名著的几个特点，但这绝不是任何一本名著的全部，既要投入书中研读，更要走出书本思考，以上为个人观点，纯属原创，杜绝抄袭，欢迎评论、关注，交流切磋。

老不看三国，少不看水浒，这是从老一辈流传下来的两句名言，至于男不看西游，女不看红楼则是现代人的新加之词，我们重点讲一下前面两句。

《三国演义》是一部非常优秀的作品，里面的英雄豪杰，还有尔虞我诈描写地非常精彩。特别是诸葛亮智慧的化身，刘备仁义道德的典范，还有曹操奸诈狡猾的形象，关羽忠义的代表等都深入人心。

然而一个老者应该是清心寡欲，并且有五十知天命之说。所以对这些尔虞我诈的三国故事自然就提不起兴趣，更是很难去研究。不过也有些个别的人喜欢研读《三国演义》，他们秉承着活到老学到老的精神，继续学习。这些老人家要给赞！

《水浒传》也是一部非常优秀的作品，里面的梁山一百零八好汉个性鲜明，特别把武松、鲁智深、宋江等人的形象刻画地非常到位。梁山好汉的替天行道也是被很多人津津乐道。然而里面的好汉却有一个很大的弱点，他们无视法律，喜欢杀人。尽管很多时候杀得都是坏人，但在现在的社会中肯定有不好的影响。

就说一个简单的，武松打虎。这件事情在现代社会中肯定是不可能发生。一来老虎是国家保护动物，不能随便打；二来不提倡去打老虎这种冒险且暴力的行为。所以对于现在青少年来说，看多了《水浒传》的内容会去模仿里面的故事情节，从而在法治社会容易擦枪走火，做一些非法的事情。

综上所述，老不看三国，少不看水浒还是很有道理的。

此话无理，不知出于何处？

这个说法，其实还有其他的种类，比如还有的说“少不看西游，老不读三国”的。就题主的问题，可以这么考虑。

三国，其有一个隐性的东西，即是说蜀国那边是正统。三国演义中，蜀国那边最后失败了，任凭丞相等人怎样努力，都由于各种原因导致最后失败了。而人到了老年，尤其在古人，容易生病，干不动活，所谓有心无力，容易伤感。因此，老年人读有点悲剧成分的三国，本身就容易悲伤，再加上回想自己的过去，更容易悲伤，对身体不好。

水浒，其主要情节是梁山好汉打杀。少年人不沉稳，读到这些内容产生“一打万事休”的想法，故此不提倡读。

西游记，其本身很大一部分内容都是在说要避女色，这样才能成（佛教的）正果。男不看西游，应该主要指这个了。

红楼梦，主要内容自然是贾宝玉的爱情了:贾宝玉对林妹妹，爱的那么真，那么深，且二人皆有神仙眷侣的成分。这在大男子主义盛行、女子丝毫没有社会地位而不能独立生活的古代，是十分难得的爱情。女子（尤其古代女子）看了红楼梦，容易幻想贾宝玉那样的一个情人，可惜现实中几乎没有，自然容易产生问题了。

我是从事中小学课外培训的，就这个问题应该算是有发言权的。

“老不看三国，少不读水浒。男不看西游，女不读红楼。”这是90年代时流行的说法，当时人们获取信息的途径贫乏，大多数人能够接触到的书籍也是少之又少，而四大名著

的传播途径最初也是先通过电视剧来传播的。在这样的条件下，尤其是80后这一代绝大部分，对四大名著的第一影响都是电视剧给予的。而当时的教育也不想现在这么多元和人性化，更多的都是经验教育。所以当时的家长也就顺理成章的默许了“老不看三国，少不读水浒。男不看西游，女不读红楼。”

《三国演义》中很多都是王侯将相、建功立业的故事，很多人从无到有，历经坎坷，终创大业，终得王权富贵。一代男儿的英雄气概在三国中会被感同身受的激发放大，迟暮之年再看三国，岁月流逝，日益苍老，英雄豪情不在，青春远走，一事无成，让人会唏嘘枉活一生，感叹青春时光没有好好奋斗珍惜，后悔年轻时的种种选择，否定自己，否定自己的人生，懊悔之情会弥漫内心，受三国书中情节、故事影响就很难让自己心中平静，不利于老年健康，如果把权谋用在日子中会添加不稳定困素。同时也与老年生活所需的平静、豁达、万事不再放心上不相符不相称。故才有老不看三国一说。所以就将三国列为了老人“禁书”。

二、少不读水浒

水浒中其实讲的是梁山108将啸聚绿林的故事，因为少年血气方刚、易于冲动，而水浒，又专以攻城破狱为能事，以打家劫舍为豪举，如果年轻人看了水浒，领悟了其中津津乐道的“该出手时就出手?风风火火闯九州”那一套，碰了镇关西就打，遇了潘金莲就杀，那还不天下大乱？少年性格还未完全形成，不稳定，很容易受影响冲动，容易一失足成千古恨，不利于青少年健康理智思想的形成，所以当时人们用“少不读水浒”将“水浒传”列为了少年禁书。

西游记是古典小说中浪漫主义的代表作，无论人物还是场景，都很宏大、虚无、漫无边际、尽情驰骋想象。男读西游更容易被其中的虚幻情景和情节设计影响，过于虚幻，不切实际，容易在现实中落差太大，造成挫败感，和现实生活脱节，以至于格格不入。这就有点像现在的网络游戏一样。西游中有很多关于鬼神、天道轮回、因果报应的讲述，这可能有利于西游记的传播，但对于读者的现实工作和生活，价值观、世界观、信仰还是有一定的冲击，容易让人相信命运，沉迷虚幻，消极处世，不利于建立良性个人发展观，因此也将“西游记”列为了男士“禁书”。

四、女不看红楼

红楼梦无疑是一步伟大的作品，它的价值目前我们可能只是窥见一斑，红楼中讲的多是男女之间的情爱纠葛等故事，而且最终女主们大都倾尽所能，用尽所爱，付尽青春，却一个个不得善终，不是郁郁而终就是寡欢而死，女人多看红楼，容易对爱情绝望，对男人失去希望，不利于社会的和谐，也不利于人类的进化发展。因此也出现了将“红楼梦”列为了女士“禁书”。

当今社会早已经是信息社会了，多元才能造就更优秀的人才。教育部很早就把四大名著列为了新课标重点读物，如果细心观察不难发现从幼儿园就已经开始接触四大名著了，更不用说小学中学四大名著很早就是试题专业户了。

老不看三国，因为三国的奸计多，人阴险。少不看水浒，因为里面人物好打报不平，容易惹是非。男不看西游记，因为是儿童爱的，女不读红楼梦，里面太风流，男女之事特别是宝玉，戴玉，太伤感，容易得单相思，，，，，，

以前并没有这个说法。这个说法应该是从清朝晚期开始流行的。

清朝的文字狱之严酷，大家是知道的。稍令清朝统治者不满意，就是发配宁古塔，满门抄斩什么的。

而四大名著虽然没有诋毁清朝的内容，却令清朝统治阶级和封建礼教的卫道士大为不满。

比如《三国演义》中的重汉轻曹，歌颂忠义；《水浒传》的逼上梁山，落草为寇；《红楼梦》歌颂自由的爱情、痛斥封建礼教的害人，讽刺官场的黑暗；《西游记》中的政治隐喻和孙悟空那句“皇帝轮流做明年到我家。”

这些都令清朝统治阶级害怕和不满，一直通过各种方式打压这些书籍。比如禁止民间演四大名著的戏曲，说评书。

到了晚清时期，某个吃饱了撑的卫道士，竟然对这些名著下手了。
这个人叫丁日昌，晚清名臣，是中国近代洋务运动的风云人物和中国近代著名藏书家。

他给清政府列了一个个长长的禁毁书目。说这些书籍“诲淫、诲盗”，不禁毁，不足以正民风；不禁毁，就会有违人伦；不禁毁，大清就会亡国……然后慈禧老佛爷就批准了。

这些书籍里面包括了现在的四大名著，《白蛇传》、《玉堂春》、《济公传》……

但是四大名著名气太大了，压根就禁不了，而且越禁，百姓就越推崇。清朝卫道士们无计可施下，就编造出这么个说法。

老不看《三国》的说法是，老年人看了会过于感怀诸葛亮和蜀汉，会伤心掉眼泪，对老年人身体不好。另一个说法是怕老年人领会三国里的去权谋，成为不稳定因素。

少不看《水浒》的说法是，怕年轻人看了，会血气方刚，冲动行事。

男不看西游的说法是，男人看了学孙悟空，容易无法无天在外惹事生非。

女不看《红楼》的说法是，女性多愁善感，心思细密，容易受到里面人物影响，心怀悲悯,不利于身心健康；另一个说法是，怕女人看了会动情，学坏。

其实，这些都是卫道士编造出来的，只是他们不想让百姓看这些书的借口而已。

最后感慨一句，幸亏大清亡了 ，这些深入民心的文学著作才得以流传。

看了三国心机多，看了水浒是非多，看了红楼出轨多，看了西游妄想多。

这话有道理。

“老不看三国”，说的是老年人阅历多，《三国》里面都是政治军事外交谋略，权谋机变，操心不利于养静，老谋深算不利于修身养性，看了对老人不好。

“少不看水浒”，说的是青少年血气方刚，去学《水浒》的英雄们打打杀杀那一套，容易惹事生非，对青少年的成长不利。

孔子认为，君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。“少不看《水浒》”正对应圣人说的第二戒。

“男不读西游”，是说男人应该积极进取，入世做一番事业，而不去学《西游记》唐僧等师徒四大皆空，出家为僧，不问红尘。

“出家”会于家于国无望，对家你不传宗接代，沿续血脉，是为不孝；对国你不效力朝廷，造福百姓，是为不忠。

“女不读红楼”，是说女子本属阴，柔弱之躯，容易哭泣，容易悲观。而《红楼梦》是一部女性的悲剧之歌，“千红一哭”，“万艳同悲”，读了会对爱情失望，对人生消极。

老不看三国，尔虞我诈多

岁月当静好，心态应平和

少不看水浒，义气满江湖

模仿叛逆事，容易误歧途

男不看西游，梦想竞风流

海角天涯闯，事业家庭丢

女不看红楼，含泪常悲秋

浅唱葬花吟，伤感何时休

首先是问错了，应该是老不看三国，少不看西游，男不看水浒，女不看红楼。

三国多谋略，人老了，俗话说人老奸马老滑，已经老奸巨猾了，再看三国，心眼子就更多了，就难摆弄了；少年多动，思维跳跃，本就不按常理出牌，再看西游记，那些上蹿下跳的活跃东西，也不好弄啊；男人本就热血，各个年代都少不了愤青，尤其是旧社会，穷山恶水的地方多，刁民如过江之鲫，总看那些造反的东西，就更叛逆了；红楼梦里面莺莺燕燕，唧唧歪歪，以前讲究女子无才便是德，女人就得安分守己，可是红楼梦里的女性多是时代潮人，女人弄潮，也不好摆弄啊。

“老不看三国，少不读水浒”是流传已久的坊间评价，“男不看西游，女不看红楼”是为了凑数强行插上去的，所以只聊聊前两句。这两句话传说是“书评小达人”金圣叹说的，但其实不是，很有可能是坊间达成共识后，因为金圣叹的权威，所以被安到他头上了——就想很多话本不是鲁迅说的，但说的人多了，也就成鲁迅说的了。

虽然不是金大才子的原话，但“老不看三国，少不读水浒”其实是有“理论依据”的。《论语》中有这么一句话：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

少年戒色，壮年戒斗，老年戒得。“色”和 “斗”好理解，“得”指的是贪得无厌。《三国演义》讲的是阴谋阳谋、帝王权术，书中的“得”是家国天下的大志和大欲，显然不适合已经垂暮的老人，所以“老不看三国”是让老人戒“得”，免去这份太过沉重的雄心与野心。人到了年纪，也当渐悟舍与得，这个时候不颐养天年，还要去争，在古人眼中就有些看不开，甚至有些不体面了。有成就的人想到自己“血气既衰”，难免有英雄迟暮之感；无成就的人想到自己“血气既衰”，又多了碌碌无为的心酸，这又何必。

“少不读水浒”这一句，其实囊括了戒色与戒斗。《水浒传》写的是人人触手可及的市井，写的是迈一步就能踏入的江湖，这里充满了酒色财气——它不像《三国演义》里都是精英主义，它写的全是草根；《三国演义》中的故事，一般人看了可以神往、可以惋惜，但洗洗也就睡了，因为学不来；《水浒传》不一样，因为看完你睡不着。看完了智取生辰纲，明天似乎就能蒙面开抢了；看完了人肉包子，明天似乎就能开黑店了，看完了英雄聚义，明天似乎就能占山为王了……

偏偏《水浒传》里写得又如此详细。你看王婆设计潘金莲是怎么说的？

天啊，这么好的方法，为什么不去试试？所以说“老不看三国，少不读水浒”，那的确是有道理。不过千万别再说“男不看西游，女不看红楼”，这句话一出口，就知道说的人没什么文化了。

这话是老生常谈了，说的是男女老少被四大名著get到的G点，已经不适应现在的节奏。

我的理解，《三国演义》是通俗版、实教版的三十六计和厚黑术，容易被成年人拿来当成功学；《水浒传》讲义气而不问是非，易受血气方刚的年轻人热捧；《西游记》过分强调佛法无边，导向消极；《红楼梦》里男欢女爱，怀春少女会得相思病。

这些其实跟知识边界有关，过去书籍不多信息不畅，四大名著往往被当做人生教材，副作用自然也会放大。如今知识共享，信息盲点越来越少，单一信息流的影响力和发酵作用势必减弱。见多识广自然见怪不怪，三国权诈被识破了反而尴尬；梁山式的价值观会随着文化程度和法律意识的提高而消失；贾宝玉没有韩国欧巴的大长腿不用担心，如来再怎么牛也没离开银河系。

值得一提的是《三国演义》的另一个副作用，即好多人拿它当历史看。这会让人远离真相、混淆是非。

老人（中、老年人）看了三国后，一天到晚用计谋（跟同事、朋友、家人玩计策）。少年（青、少年）看了水浒后，不好好学习，在外寻衅滋事，打架斗殴，为朋友两肋插刀。看了西游记到老不成器，一天到晚幻想成仙得道，长生不老，到处找唐僧肉。女人看了红楼梦，整天或打情骂俏或说自已小姐身体丫环命甚至红杏出墙。等乱七八糟的事。

谢谢您的邀请，个人认为，老者经历太多，不须智[捂脸]少年看水浒多讲义气是非不清容易被拘[灵光一闪]西游记，美人众多[害羞]尤以白骨精最为靓丽[害羞]男人容易想入非非[大笑]红楼梦，春梦太多[机智]女人看了晕晕乎乎[害羞][捂脸][捂脸][捂脸]

一语概括：

老不看三国---容易奸诈

少不看水浒---容易打架

男不看西游---容易不听话

女不看红楼---容易不好嫁

《三国演义》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄， 温酒斩华、对峙官渡、五关六将、大战长坂、赤壁相持、单刀赴会、连营七百、七纵蛮王、火烧上方、姜邓斗阵，三国人物善于用计使诈，处心积虑，勾心斗角，三十六计上下翻飞，作为应“知天命”的老年人，还是该安度晚间才好，不适合整天想着算计别人，与身心无益。

《水浒传》，可厉害的狠，一言不合就杀人，分分钟你就被KO啦，菜园子张青夫妇用人肉做包子，武松也差点着了他们的道，命丧黄泉。山大王燕顺经常吃人心，宋江差点死在他手里。那李逵截法场，斧子见人就轮，枉杀了多少百姓，电视剧版的多少给这些梁山匪盗美化一些，可原著水浒传就赤裸的多了，所以，年轻人意气用事，还是不看为妙。

《西游记》，如果说《水浒传》里的人类是妖怪，那么《西游记》里的妖怪就是人类，一群神魔鬼怪，上天入地，阴曹地府，容易让人胡思乱想，而年轻人需要脚踏实地，根本务实，不是有新闻说，有很多年轻人看了新白娘子传奇为了升仙而自杀的惨剧嘛，魔幻作品勿当真呀！

《红楼梦》中，有关性爱的描写，不下20多回，性爱描写非常直白：

写贾宝玉遗精后，“……遂强拉袭人同领警幻所训之事，袭人……只得和宝玉温存了一番”(第六回)。

写秦钟与小尼姑智能儿偷情，用了“将智能儿抱到炕上。那智能儿百般的扎挣不起来，又不好嚷，不知怎么样就把中衣儿解下来了。这里刚才入港……”(第十五回)。

少女看多了，难免怀春^_^！

总之，看什么书，都应该去其糟粕，取其精华，方为上策，

一般人老了心思都很多，看了三国这种满篇权谋的书喜欢跟着去思考，容易耗损心神。水浒那些英雄人物替天行道的故事很容易激发年轻人那颗躁动的心，容易冲动犯下大错。西游里满天神佛，个个神通广大，男的看了都想去修仙了。红楼里男女关系说不清道不明，故事情节虐心，很容易吸引女孩子沉迷不能自拔，还有的都认为自己就是林妹妹转世呢！

今之人贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心。

到老了看看三足鼎力相助，就不会明争暗斗！从少年看水浒就不会手足相残，就定会英雄相惜！打富济贫为天下公平！男人看西游为除暴安！良，取得正果！女子看红楼，都是花儿何必为难花儿！

那四大名著咋火起来的

这是一种辣鸡偏见，不要管它。挑选你喜欢的书籍，感受阅读之美，心和眼睛都是你的，你是自由的，爱看啥看啥。

老不看三国，枭雄。使妰，多行不义，须看全才好。

少不看水浒，一直以判贼之称，不忠国家

男不看西游，神话色彩，若幻若离。

女不看红楼梦，色情含量高，享尽奉禄之家族，尽讲排场，看者学懒人多，学好的少，一味追求享受，人民不靠生产力，食西北风啊？

三统兵，水治世，西明道，红？？

“老不看三国”首先要明白三国演义的精神核心是忠义谋略，看这部名著能让人长心机，懂谋略，而恰恰老人本身已经经历了很多事，阅历丰富，如果再看三国那么势必会变得老谋深算，物极必反，老人会变得多疑劳累，故人言老不看三国”。"少不看水浒"首先要明白水浒的精神核心是忠义义气，看这部名著能让人内心振奋，大显江湖义气，而恰恰少年阅历很少，心智不成熟，如果在看水浒势必会变得义气用事，物极必反，少年会变得愈加不成熟。故人言少不看水浒。女不读红楼梦，是因为这部名著林黛玉角色柔弱，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。女人再读红楼梦，就会受影响变得更加柔弱更加爱哭，物极必反，女人会变得更加伤感，多愁善感。

这四本中国古典名著，不仅仅是小说，更是中国社会人生百态的真实写照。读懂这四本书，基本上就读懂了中国人。

三国讲究的是谋略，是纵横之术。等到年纪一大把的时候，再读三国，品味到其中的个中滋味也已经毫无用处了，如果再把这些厚黑的东西教给后人，那也是害人害己的东西。

既然人都已经老了，就该颐养天年，享受天伦之乐就好了，再去读三国，除了徒生烦恼之外，也确实没有什么用处了。

年轻人因为还没有形成完整的世界观，看了水浒后最担心学坏了，三观也可能因此而混乱。

本来水浒讲的就是108条好汉，被官府和土豪们逼迫到无路之后，啸聚梁山，目的是要劫富济贫对抗朝廷的，他们兄弟在一起，讲究的就是“义气”二字。年轻人如果学了这些，就很容易盲目地讲义气，而是非不分。

在最后的结果怎么样？江湖好汉为兄弟两肋插刀，结果兄弟先给你两刀。那个以忠义自居的老大宋江，因为自己的一己私利把弟兄都给出卖了。

这个很好理解，就像我们今天劝说00后不要老看漫画书一样，在过去的人眼里，西游记就跟一本漫画书一样，一点也不务实，看来看去就是浪费时间，男人该干点务实的事情。

其实是那些古板封建的男人不愿意女人看红楼，担心看了会造男人的反。

红楼梦中提到的那些女人，个个都是个性十足，颇具独立意识，与中国男人要求的三从四德，逆来顺受是格格不入的。

在红楼里，她们是一群敢于反对封建礼教，追求自由与爱情的女性。比如，不愿接受包办婚姻的黛玉； 举止大方，胸襟阔朗而又有几分彪悍的探春；“身为下贱”却“心比天高”，又桀骜不驯的晴雯；这样的女人，那些封建古板的男人自然不愿意看到，更不愿她们通过一本小说而“学坏”了。

“老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼”是什么意思？《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》是我国的四大名著，这四本书各有特色，内容生动。读者百看不厌，手不释卷。

为啥说老不看三国呢？我认为三国里的故事大部分都是人与人之间勾心斗角、老谋深算、计计互连、陷井多现、阴谋害人、不择手段。老年人特别是退休老人，从工作岗位上退下来，通过看三国内容，又联想起自己在工作单位人与人之间的勾心斗角，会引起老人情绪激动、血压升高、心脏骤停、大脑出血等危险症状。所以说老不看三国。

少不看水浒我认为，《水浒传》书中大部分都是描写见义勇为、血气方刚、铁骨铮铮、刚正不阿、朋友义气、两肋插刀、刀枪剑影、刺刀见红、聚众造反、落草为寇等英雄主义精神。年轻人看后遇事容易情绪激动，模仿水浒的好汉动刀动枪、触犯法律、造成后果不堪设想。这就是少不看水浒的道理。

男不看西游，《西游记》书中主要描写唐僧师徒去西天取经的故事。他们在途中与妖魔鬼怪展开了殊死的斗争，经历了万水千山、千难万险、屡战屡败、屡败屡战、排除万难、最终胜利。男不看西游就是怕男人在创业中，想入菲菲、幻想事成、挺而走险、不切实际、最终倒闭、后悔莫及。

女不看红楼，《红楼梦》书中主要描写了男男女女、谈情说爱、勾心斗角、争风吃醋、不务正业、生活奢侈、悲剧葬花。女人们特别是思想浮漂、水性杨花、互相攀比、花心虚荣等的女人，看了《红楼梦》后，容易生活奢侈、出轨造成家庭悲剧。

综合上述，四大名著的内容还是引人入胜的，我们看书要吸取书中的精华、戒除书中的教训。让四大名著在我国继续留世万代。

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这个真有一点道理，老不看三国，因为老了，阅历丰富，三国是斗智斗勇，玩技法的故事。老的看了。会总结经验，更加老奸巨猾，少儿不看水浒，水浒是歌颂叫造反的形象，因为少年情绪激动，心血来潮，最容易被感染，冲动，我们家乡就有的看过水浒传，鲁智深被杀一事。摔了电视机，男不看西游，因为西游记里面都是憎人生活'，对男女之间的事都在憋气，特别唐僧，见到女人好像见到妖怪一般，猪八戒尚可，可是身不由己，可想而不可及，只能阿米陀佛了是，…^o^，女不看红楼，只因为红楼里面讲的故事都是争风吃醋，你争我多夺的场面，女人学了并不好， 特别是王熙凤的专行独断。，叫人看了心寒，女人最好不要学他…

三国演义整本书讲解的是忠信之心，权谋算计之术。而这些对于老年人来说更容易让人感同身受。从青春年少到白发苍苍，从白璧无瑕到城府深沉，这都是过往的经历所给予自己最大的回馈。更何况经过岁月的洗礼以后，有的人功成名就，有的人一事无成。无论成功与失败都容易引起情绪的激烈波动，从而不利于自身的身体健康，所以老不看三国。

水浒传讲的是义气当先，少年人正值青春年少意气风发，由于自己涉世未深不明白世道的险恶，做事情只顾自己一时的痛快而不会进行三思而行，及其容易闯下混乱。更何况在他们没有树立正确的价值观之时，很容易受到外界环境误导，从而犯下错误，所以少不看水浒。

男人向来意气昂扬时刻都准备显示自己的才能，不甘于平凡。但是由于生活的原因又不得不选择隐忍收敛，这种情绪越积越多很可能因为一点的刺激便将情绪爆发出来。西游记的主要思想便是反抗压迫与男人的心思不谋而合，所以男生看西游记很容易感情用事。

红楼梦中记载的女生命运都不怎么好，而女生在看红楼梦之时很容易产生身临其境之感，这样的情绪不利于个人的发展，但是虚构的情节却又与现实生活交相辉映，最后让人迷醉于其中不可自拔，很容易造成悲剧。所以女不看红楼梦。

老人看了巜三国》会变得老奸巨猾尔虞我诈，青年人看了巜水浒》学得打架斗殴，无法无天。

这其实是一句俗语，流传了很久。那么，这句话说得有道理么？

对于现代人来说，我觉得已经没有了意义，但是对古人来说，说得还有一些道理。为什么？原因就在于现代人见得太多了，电视、网络、手机等等，大家能够接到各种各样不同的信息，所以对很多事物都有了分辨能力。但是，古人没有这些技术，信息闭塞，所以很多人会相信书里面的东西，也会格外重视书里面的信息。

下面，来说一下这句话。

“老不看三国”，那是因为《三国演义》里面有很多阴谋诡计，老人看多了很容易结合自己的经历，用到周围的人身上。在这里可以说一个例子，据说清军入关之前，在后金皇太极时代，《三国演义》就被他们看作是兵书。一个名叫范文程的人投降后金军，皇太极就秘密给他看了满文版的《三国演义》还当宝贝介绍，告诉他我们就是靠这本书取得胜利。

“少不看水浒”，因为《水浒传》这本书里面有太多抢劫杀人的场面（很多人可能只看过电视剧没有看过小说，小说要比电视剧更加残忍。比如里面写到，一个官员对李逵很好，可是李逵却把他的孩子弄丢了。最后就杀了这个人的全家。里面还有李逵吃孩子的片段）。年轻人因为没有分辨力，很容易学习这些，然后干出非法的勾当。《水浒传》在明朝的时候，一直被当作禁书。

“男不看西游”，《西游记》里面多神魔鬼怪。男性看了，很容易走火入魔，不相信真实世界，而沉浸在神仙世界中，变成神经病（其实，相信很多人小时候都有体会，就是看了一些虚构的动画片，都会觉得里面是真的。前阵子看过一个新闻，就是有人看《喜羊羊与灰太狼》，就把同学当喜羊羊给烤了。他们受到动画片的影响，居然觉得人是不会被烧死的。动画片汤姆和杰瑞其实也有这个问题。）。

“女不看红楼”《红楼梦》里面很多情节都是写宝黛爱情，古代少女看《红楼梦》就会跟现在女生看偶像剧一样，会痴迷这些爱情，而且这些女性最后的绝句都不好，所以会让女性无故落泪伤悲，对于女性性格的塑造不好。还有《红楼梦》里面其实也有一些淫秽描写，这些对于古代女性来说，也是不堪入目的（根据黄一农二重奏:红学与清史的对话这本书的研究，清代时期，《红楼梦》一直是被当作禁书来看待。尤其是鸦片战争以后，还有大臣建议，英国人给我们带来了鸦片，我们就给他们看《红楼梦》，以此报仇。可见，当时人对《红楼梦》的态度）。

常言道：老有所成。

可这四十岁以后看三国，人就逐渐变得奸诈无信，甚至是笑里藏刀背后下黑手。

所以，过去有云：老了别看三国。

不过，按如今这社会，应该是老了以后多看看三国。太实在、与人为善的话，会让人当大头抓，当枪使，就比如蒋干。

少不更事：

这水浒，都是一些杀人越货的事，里面除了强盗就是奸夫淫妇。而人在少时，阅历不深，分析问题不透彻，都认为108将是人间正道，所以，将来在人生道路上会剑走偏锋。

比如三打祝家庄，现在很多水浒迷还认为“史文恭”该死呢！

男人不看西游？

这个不太清楚，不过，现在确实没男人看，都不爱看。现在男人都看爱潘金莲，还替她打抱不平…… 是不是如今像潘金莲那样的人太多了呢？

红楼……

说实话，女人真不该看。

如果迷上红楼梦，看谁家的老爷们都好，而且还不准人家的老娘们急眼。

可是，我有些怀疑：

现在的女人，就算是林黛玉，也不会傻到去葬花了。所以，虽说女不看红楼，但现在应该去看看了，因为会学得更坏，更自私，对金钱的索取会更加肆无忌惮。

就像贾宝玉，有啥能耐，不就是富二代吗！

但就算娘们儿叽叽，只要是女人，照样都唯他马首是瞻。