金庸古龙小说里的酒

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨、、、、、、

打狗棒：丐帮帮主信物，通体碧绿；玄铁重剑：剑魔独孤求败之剑，后为杨过于剑冢取得，后赠与郭靖夫妇，铸就屠龙刀和倚天剑。圣火令：中土明教教主信物，在三十二代教主手中丢失，后三十四代教主张无忌从流云三使手中夺回，是倚天中可抗击倚天剑屠龙刀的唯一武器，圣火令上有波斯武功铭文；血刀：《连城诀》中血刀老祖的兵器，锋利异常，柔软可缠于腰间。还有鸳鸯刀 和金蛇剑可以介绍一下，但《鸳鸯刀》在许多年前看过，现在记不清了，只记得刀上有“仁者无敌”四个字，是双刀，由夫妻同使。金蛇剑是金蛇郎君夏雪宜之武器，后袁承志得，不过《碧血剑》只看过半本，无法说得更详细了。金庸书中的人物多是靠武功取胜，武器是次要的，古龙的书只看过几本，不敢妄言。传统武侠和魔幻武侠（像《风云》）有很大区别，魔幻武侠更注重武器。

武侠世界，能做到仁义礼智信忠孝的才能成为英雄，也就是传说中的好人，他们脱离了现实社会主流，就注定要得到社会的报应。。。。。

自己去看不就知道了。

金庸的是九阳神功

古龙的暂时不了解

金庸的:

他奶奶的,老子不干了！出自鹿鼎记 韦爵爷（我辞职的时候就这么说！！）

我萧峰要走，何人能拦？？一个字 酷！（辞职老板不答应 就用这句）

阿朱就是阿朱,四海列国千秋万载就只有这么一个阿朱,岂是一千个一万个汉人美女所比的了

无忌，你长大以后要小心女人骗你，越是漂亮的女人越会骗人！——真理啊

杨过站在断肠崖呼喊“小龙女啊小龙女，为什么你不首信用”

李文秀“这些都是很好很好的,可是我偏偏不喜欢”

黄蓉“难道你死我还能独活吗，难道现在你还不明白我的心吗？”

郭靖“为国为民，侠之大者”“郭某纵然不肖，岂能为昏君奸臣所用？只是心愤蒙古残暴，侵我疆土，杀我同胞，郭某满腔热血，是为我神州千万老百姓而洒。”

“鞑子若非惧我，何须跟我小女儿为难？鞑子既然惧我，郭靖有为之身，岂肯轻易就死？”

“人性的贪婪跃然纸上,我始终认为,珠宝上是没有实体的毒的,有的只是引诱人展现贪婪的兽性的魔力.”

“三妹,你看天上这些白云,聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯,你又何必烦恼?”——绝情谷中,杨过不辞而别之后,程英对无双说

“什么世俗礼法，名节清廉，通通全都是狗屁不通”

经典台词实在太多了 小弟才疏学浅 一时只想起这么多 不足之处 还请见量 这些大多是凭记忆写的 有什么疏忽 还请大虾们指出

殷素素"越是漂亮的女人越是爱骗人!!!!"

我萧峰大好男儿竞与你这等人齐名-------------天龙八部

人生在世是当畅情适意,如果酒不能喝,女人不能想,被人欺负了还不能还手,那活着还有什么意思,-----------笑傲江湖

古龙:

过多的约束和压力反而会造成一个人的反叛……

喝醉酒并不能解决任何事 但至少能使人暂时忘记很多事

一个只有觉得自己很丢脸的人 才会自己跟自己过意不去~~~~

“痴”并不可笑 因为祗有一个至情至性的人 才能懂得这“痴”字……

一个女人最令人讨厌的就是做不符合自己年龄的事……

一个男人一定要经过很多次痛苦的经验后 才能学会这个“不”字！！

人最清醒的时候 是在一无所有的时候……

名声不但能带给人荣耀和自尊 能带来很多在平日梦想不到的事 财富、地位也全都会跟着来了~~

一个人的欲望太多 往往难免会做错许多事~~

比酒还能醉倒男人的心 唯有女人的泪……

要忘记一个人的恩情仿佛很容易 但若要忘记一个人的仇恨就太难了 所以这世上的愁苦总是多于快乐！！

这世上有很多人是为别人而活着的 有些是为了自已所爱的人 也有些是为了自己所恨的人 但这两种人都同样的痛苦~~ 因为这世上快乐的人本就不多……

当你发现将一个人的思念的次数往往少了些时 这并不代表你已忘了她 只因为这相思已入骨！

只能只有这样的结局才能更突出历史英雄的悲壮吧，也只有这样才能更加触动人心吧

天下有我

傅红雪我不太了解，可是对于萧峰，虽然我们为之叹惋，可是唏嘘过后，我们可以看到他的死的必然性：对于萧峰，侠与义是比他生命还重要的东西。假如他回到中原或是去大理或者灵鹫宫，那是对辽国的不义；假如他回到辽国，带兵南下，那是对养育他的中原、与他相交很深的大宋豪杰的不仁。死，是萧峰顾全忠义的唯一选择；死，是他获得心灵解脱的唯一办法。而且，另外一个世界，能有阿朱的陪伴，对他，或许是更幸福、轻松的事情。

我只对金庸比较熟~ 女

飞：

袁紫衣、程灵素、马春花、商老太、南兰

雪：

苗若兰、胡夫人、田青文

连：

水笙、戚芳、凌霜华、空心菜

天：

阿朱、阿紫、阿碧、王语嫣、钟灵、木婉清、梦姑、甘宝宝、秦红棉、刀白凤、阮星竹、王夫人、康敏、李秋水、天山童姥、叶二娘、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、包不靓、谭婆

射：

黄蓉、华筝、穆念慈、梅超风、李萍、包惜弱、韩小莹、冯蘅、瑛姑、傻姑、孙不二、程瑶迦

白：

李文秀、阿曼、上官虹

鹿：

双儿、建宁公主、苏荃、沐剑屏、阿珂、曾柔、方怡、阿琪、韦春花、苏菲亚、陈圆圆、毛东珠

笑：

任盈盈、岳灵珊、仪琳、宁中则、定逸、定闲、哑婆婆、曲非烟、蓝凤凰

书：

霍青桐、香香公主、李沅芷、骆冰、周琦、玉如意

神：

小龙女、郭襄、程瑛、陆无双、公孙绿萼、耶律燕、完颜萍、郭芙、李莫愁、何沅君、武三娘、裘千尺、林朝英、洪凌波、孙婆婆

侠：

白阿绣、丁珰、侍剑、史小翠

倚：

赵敏、周芷若、小昭、殷离、殷素素、黛绮丝、杨不悔、纪晓芙、贝锦仪、灭绝师太、丁敏君、王难姑、史红石、朱九真、武青缨、杨氏女子、班淑娴

碧：

温青青、阿九、温仪、安小慧、焦宛儿、孙仲君、归二娘、何铁手、何红药、孝庄

鸳：

萧中慧、任飞燕

越：

阿青、西施

我只对金庸比较熟~

飞：

袁紫衣、程灵素、马春花、商老太、南兰

雪：

苗若兰、胡夫人、田青文

连：

水笙、戚芳、凌霜华、空心菜

天：

阿朱、阿紫、阿碧、王语嫣、钟灵、木婉清、梦姑、甘宝宝、秦红棉、刀白凤、阮星竹、王夫人、康敏、李秋水、天山童姥、叶二娘、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、包不靓、谭婆

射：

黄蓉、华筝、穆念慈、梅超风、李萍、包惜弱、韩小莹、冯蘅、瑛姑、傻姑、孙不二、程瑶迦

白：

李文秀、阿曼、上官虹

鹿：

双儿、建宁公主、苏荃、沐剑屏、阿珂、曾柔、方怡、阿琪、韦春花、苏菲亚、陈圆圆、毛东珠

笑：

任盈盈、岳灵珊、仪琳、宁中则、定逸、定闲、哑婆婆、曲非烟、蓝凤凰

书：

霍青桐、香香公主、李沅芷、骆冰、周琦、玉如意

神：

小龙女、郭襄、程瑛、陆无双、公孙绿萼、耶律燕、完颜萍、郭芙、李莫愁、何沅君、武三娘、裘千尺、林朝英、洪凌波、孙婆婆

侠：

白阿绣、丁珰、侍剑、史小翠

倚：

赵敏、周芷若、小昭、殷离、殷素素、黛绮丝、杨不悔、纪晓芙、贝锦仪、灭绝师太、丁敏君、王难姑、史红石、朱九真、武青缨、杨氏女子、班淑娴

碧：

温青青、阿九、温仪、安小慧、焦宛儿、孙仲君、归二娘、何铁手、何红药、孝庄

鸳：

萧中慧、任飞燕

越：

阿青、西施

我觉得很全了……我把尼姑、小女孩和老太婆都算了……

金庸

侠之大者为国为民

统一和平豪情万丈

萧峰一人足以代表

古龙

轻灵婉转

心思缜密

香帅楚留香

金庸郭靖：比较笨的傻小子 通过磨练成为大侠乔峰：本身就是大侠 最后做出大侠该做的事情 古龙铁中棠：这是古龙所有经典主角原型 具有 机智 勇敢 善良 正义 等等 优点 不过没有风流那些毛病楚留香：这是古龙后期的人物 是古龙小说的代表人物 武功高强 机智勇敢 风流潇洒

金庸的不做评价，关于古龙的，一个作家他的写作是与自己的生长环境是直接关联的，就因为古龙少年时经理了太多的苦难，所以造就了他的这种心境。小说中的人物身世都比较凄凉，但古龙曾说过，人世间的悲剧已经够多了，所以后期的著作我基本都给他们一个比较好的结局。所以说古龙他的用意是要大家在绝望中看到希望，克服困难，发现人生意义的所在。

年少时曾向往仗剑走天涯，幻想终归是幻想，不过因为喜欢那种快意恩仇的情节，倒是囫囵吞枣读了很多武侠小说，金庸、古龙、梁羽生的小说不能说看全，但是百分之八十是有的。要说其中最喜欢的人物就是《笑傲江湖》中的莫大先生。

初看《笑傲江湖》就被莫大先生吸引，虽然他不是主角、貌不惊人，只是一个枯瘦、落魄的老者形象。因为有人说传播留言说刘正风金盆洗手是因为莫大先生师兄弟不和造成的。手中拉着胡琴的莫大先生一声：你胡说八道！剑光一闪，桌上的七只茶杯都被削去了半寸，茶杯却一个也没有倾倒’。从中可以看到莫大先生的孤傲。

开始喜欢莫大先生是在刘正风和曲阳一曲笑傲江湖奏完，嵩山派的杀手费彬企图杀死刘正风，曲洋，令狐冲和仪琳四人，莫大在幽幽的胡琴声到来一句：”费师兄，左盟主好。”第二句‘该杀！’刚出口，费彬已身受剑伤，最后终于死在莫大先生的剑下。潇湘夜雨转身离去，在一曲悲怆琴声中渐渐远去。不觉莫名感到一丝痛苦。

莫大先生想要做的也许并不只这些，从他第三次出场和令狐冲纵谈江湖事和劝令狐冲娶任盈盈为妻，可以看出莫大先生和令狐冲同样是性情中人。如果不是无奈成了衡山的掌门，也许他会是一个快意恩仇的侠士，如果不是令狐冲的人生太过开挂，现在的莫大先生就是令狐冲的将来。在一场比谁更加阴险的对弈中，莫大先生没有随波逐流，顾虑重重，却不失正义之心。也许作为掌门，莫大先生并不及格。可是现实中又有多少绝顶的人物，莫大先生就是普通人能做到的极限的写照。

我会喜欢莫大先生的原因，就是因为他的真实，被现实消磨了太多的锐气，矛盾而无奈，如大多数世俗之人！

北冥神功可不是啥只能吸别人内力的内功，按照其心法，修炼才是此门内功的本源，而吸人内力只是顺带的。无崖子瘫痪几十年哪来的人给他吸内力？传授给虚竹70年北冥神功内力足见北冥神功修炼起来也是很可怕的。但是由于其拥有吸收别人内力的特点，再加上段誉这个金庸小说中最后一个练成北冥神功的半吊子又只会用北冥神功吸内力，自己不去修炼，让世人过分集中注意于北冥神功吸收内力的特点。

说神马易筋经是第一内功？虽然说易筋经乃达摩所创。确实应算是佛门第一内功，但是要说金庸中最强内功本人表示不服。

黄裳这个天纵奇才所创的九阴真经，只是因为黄裳本人晚出生了几十年而没出现在《天龙八部》的时代就要抹杀这本道门武学的百科全书？

至于九阳神功，这本书源于九阴真经，暂且不提。

与前面所提的北冥神功类似，小无相功也是因为能模拟其他的武学而被世人无视了本身的修炼，尤其是鸠摩智这个贪多嚼不烂的家伙用小无相功模拟少林72绝技，而忽略了对小无相功本身的修炼，可见逍遥派的武学到了《天龙八部》的时代基本算是后代的舍本逐末而使神功没落。

至于说扫地僧，有和证据能证明他练的就是佛门武学？他要是早年练的是别的门派的武学（比如逍遥派），后来遁入空门，由于觉得自己一身道门武学不适合去做少林的高层而是终身在藏经阁中做个扫地僧（或者别的各种原因），这不也合情合理么？而就算他学的是佛门武学，又怎么能证明他练的是易筋经？

前面说了佛门和道门的几大内功，下面还有一部不得不说的绝世内功，就是葵花宝典。虽然必先自宫，但是若论威力，也可与前面的几大神功媲美。《笑傲江湖》中所说葵花宝典是前朝宦官所创，而明朝是不把元朝看做一个朝代的，也就是说，所谓的前朝指的是宋朝。而《天龙八部》所描写的时间是北宋年间，九阴真经在武林中被争夺是在南宋年间。在宋朝这个代表了金庸武侠最高水平的时代出产的葵花宝典应该也算是一本奇门内功。

而前面列举的这几大内功各有优劣，最关键的是还都没有这些内功的修成者的PK，因此就妄言易筋经是最强内功绝对是无稽之谈。

最后鄙视一下楼上对金庸武侠研究那么肤浅就别拿出来现了。。。

金庸的：

令狐冲：就算他真是正人君子，倘若想要杀我，我也不能甘心就戮，到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点了。

洪七公：留个鸡腿给我

黄药师：是我杀的 全天下的人都是你爹杀的

赵敏：看他对别的女人这样 我不想活了

欧阳锋：我是谁

黄蓉：我早知道我们之间不会有什么好结果的

郭靖：“师父说他生平杀过二百三十一人，但这二百三十一人个个都是恶徒。只要

不杀错一个好人，那就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞之时，何等神威凛凛。这裘千仞的武

功未必就在师父之下，只因邪不胜正，气势先就沮了。只要我将一身武功用于仗义为善，又

何须将功夫抛弃忘却？”

叮叮铛铛对石破天说：“天哥，你瞧那一对水鸟多幸福，如果你把雄鸟大死，只剩下雌鸟多孤单。”石破天道：“我以前在山里打鸟从不注意是雄是雌，你这么说，那我以后只打雌的，不打雄的。”

周伯通道：“做人甚么事都可胡来，但说话放屁，总须分得清清楚楚，可别让人听在耳里，不知道声音是上面出来的呢，还是来自下盘功夫。

黄容问：“靖哥哥，怎样才会生孩子，你知道么？”郭靖道：“我知道。”黄蓉道：“你倒说说看。”郭靖道：“人家结成夫妻，那就生孩子。”黄蓉道：“这个我也知道。为甚么结了夫妻就生孩子？”郭靖道：“那我可不知道啦，蓉儿，你说给我听。”黄蓉道：“我也说不上。我问过爹爹，他说孩子是从臂窝里钻出来的。”

殷素素:

“越是漂亮的女人，越会骗人。”

古龙的：

何必多情？何必痴情？

花若多情，也早凋零。

人若多情，憔悴、憔悴……

人在天涯，何妨憔悴？

酒入金樽，何妨沉醉？

醉眼看别人成双成对，

也胜过无人处暗弹相思泪……

花木纵无情，迟早也凋零。

无情人，终有一日须憔悴。

人若无情，活着还有何滋味？

纵然在无人处暗弹相思泪，

也总比无泪可流好几倍。

——古龙、丁情《边城刀声》 每个人都有彷徨的时候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉择，因为一旦有所抉择，就不会再彷徨，就会照选定的方向去行事。 人就是这样，非要看到真相时，才会发现原本有那漏洞在眼前，以前却一点也看不到。

——古龙、申碎梅《白玉雕龙》 越有趣的事越不能做得太多，否则就会变成很无趣了。 很少说话的人，说出来的话通常都比较有分量。 老人的生命已不长，一个人应该享受到的事，他大多都已享受过。

现在他还能够享受的事已不多。

奇怪的是，越老的人越怕死。 当一个人不肯承认他害怕的时候，也就是害怕得要命的时候。 什么是为刀所役？刀即是人，人即是刀，人与刀不分，刀感受人的杀性，人禀赋了

刀的戾性，

人变成了刀的奴隶，刀变成了人的灵魂。

什么是役刀？

刀即是我，我仍是我。

刀是人手臂的延伸，是心中的意力而表现在外的实体，故而我心中要破坏那一样东西，破坏到什么程度，刀就可以为我成之。

人是刀的灵魂，刀是人的奴隶。

这两种意境代表了两个造诣的境界，高下自分，谁都可以看得出的，只是有一点不易为人所深知。

那就是人与刀之间，有着密不可分的关系存在。

刀是凶器，人纵不凶，但是多少也会受到感染。

刀的本身虽是死的，但是它却能给握住它的人一种无形的影响，这种影响有时也成为具体的感受，就像是一块烧红的铁，靠近它就会感受到热，握住它就会被烧得皮焦肉烂。 天下最不可靠的话，就是女人口中的年龄。年青的时候，希望自己成熟一点，要多报个一两岁；等到她真正成熟时，却又怕自己太快老去，要少报一两岁；再过几年，她已经真正老去时少报的岁数更多了，直到她自己也弄不清楚自己是几岁了。 骂人原是一件痛快的事，但是对方如果根本不作理会，这就变得非常无趣了。 再见的意思往往也是最好不要再见。 一个人的习惯往往是别人都知道，而自己却是唯一不知道的人。

——古龙、司马紫烟《圆月弯刀》

一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。 女孩子是种很奇怪的动物，就算她以前对你并没有真的感情，但她若已被你得到，她就是你的。 江湖上混的人，说出来的话就像是钉在墙上，一个钉子一个眼，永无更改。 爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望。

恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。

——古龙《绝不低头》（枪战小说） 已经得到爱的人，也总希望别人也得到幸福 。 人类的心理，有时的确奇妙得很，常常会有一种突来的感觉，预兆着一些自己心里最关怀的事，这是任何人都无法解释的。  这就是人类思想的弱点，在彷徨无计的时候，只要有一个想法接近事实，那么无论这想法是否下确，他都会固执地确信不疑。 这就如同一个不会水的人落入水里，挣扎之际只要抓着任何一样东西，他就不管那东西是否救得他的性命，也会紧抓不放的。 任何一个狂傲的人，他的嫉妒之心，绝对比常人强烈，永远不能忍受任何一个人，有任何地方强过自己。

——古龙《苍穹神剑》 这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方，人们无论在哪种情况下，对于所爱的人们，是永远无法忘怀的。 一个男子汉不应该向任何一个人要求什么，除非你有足够的力量去报答人家。 人们的喜恶，本是出于本性的直觉，而并非出于理智的判断，而喜恶之与恩仇，性质也是截然而异的，因为恩仇的判断全然是出于理智，这其中的关系，虽然微妙，却能解释。 须知人们将自己的情感压制，情感反会在不知不觉中奔发出来，等到自己发觉时，这种情感却早已将自己洪水般吞没。 一个勇者与一个懦夫之间最大的差异，那便是勇者的勇气除了在必要的时候永远不会在平时显露，而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候，反而消失了。 很奇怪，惯于发令的人，却永远喜欢故意征求别人的意见，而却又让人永远没有选择的余地。 自古艰难唯一死，难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰，能够流传史册，名垂千古。 现实生活与书中故事，是有着一段距离的，故事虽多美丽，但现实生活之中却尽多悲哀之事。 她睁起眼，觉得有些寒冷，但又有些温暖，她抬起头——

她看到了他。

他感觉到她身躯的动弹，知道她醒了，他垂下头——

于是他也看到了她。

这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来，却又无法吟咏出来的。

因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。

那是生疏的感情的成熟，分离的感情的投合，迷乱的感情的依归——

既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西，又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。

——古龙《月异星邪》 这就是人类潜在的卑劣性格，对别人的过失，远比自己看得清楚。 世上有许多方法可以使人对自己生出好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的一种。

——古龙《湘妃剑》

每一件大事，表面看来，虽然轰轰烈烈，光明正大的，可是暗中，却不知有多少阴谋的勾当，****狡的诡计，辛酸的血泪，只是你若不深深地去体悟发掘，你便难以察觉。 等待虽然令人心焦，但也是件非常美丽的事，没有着急的等待，又怎么会有相见的快乐？ 一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如此？ 世间有些东西，你若是去求，你就永远无法得到，但你若不去求，反而拒绝 ——至少装出拒绝的样子，那么你要求不到的东西，就可能送到你手里。 人类的感情，往往会随着对象而变迁，一件同样的事，但发生在两个不同的人身上，那么这件事在他俩心中造成的印象，也是迥然而异的。 寡言者的说话，往往是扼要动人的。 每个人都有往事，就像一宗财宝一样，只是财富可以散尽，而往事却谁也无法夺走，贫****者的往事，也有时会比富贵者的往事值得珍惜得多。 有的人奋斗一生，终于得到了他所需要的声名、地位与财富，但回首以前，做事却充满了卑****与痛苦；有的人碌碌终生，但等到年老将要死去时，却有许多甜蜜往事值得回忆，这两种人，到底哪一种较为幸福？ 黝黯的苍空中。仿佛正有两只眼睛，在默默地查看人间的善良与罪恶，一丝也不会错过。

它的赏与罚，虽然也许来得迟些，但你却永远不要希望当你种下一粒罪恶的种子后，会得到甜蜜的果实与花朵。 星，是永远不会孤寂的，只是有些升起得早，有些升起得迟，有些会被云霾湮没，但终必还是会放射出它应有的光芒，自远古直到现在，自现在直到永远……

——古龙《孤星传》 聪明的人和愚昧的人，在永恒的天地之间，又有什么不同的地方呢？你纵然是世上最聪明的人，但又能得到什么，你难道能把你的骄傲与光荣带到死中去，你若是常常自傲于自己的聪明，不也是和一个守财的富翁吝啬地锁着自己的黄金一样吗？ 世间最快乐的，便是愚昧的人，因为他毋庸忍受聪明人常会感觉到的寂寞，而他纵然常被人愚弄，但他也不会因之失去什么，这正如愚弄别人的人其实也不曾得到什么一样。 有四个最坏的父亲，却生出了四个最好的儿子，而另四个最好的母亲，却生出了四个最坏的女儿。

由简陋生出洁净，由寂寞生出理性，由折磨生出经验，由失败生出成功。这是最坏的父亲与最好的儿子。

由成功生出骄傲，由经验生出****宄，由富贵生出侈淫，由亲密生出轻蔑。这却是最好的母亲与最坏的女儿。 越容易的事越难被人发现，越简单的道理就越发令人想不通，有些聪明的贼做了坏事，被人追赶，就会利用人类的这个弱点，就近躲在最明显，却又是最不会惹人注意的地方，让人花了无数气力，转了许多圈子，甚至追到数里之外，却想不到贼人躲在自己家里的大门背后！ 同样的事情，同样的地方，同样的人物，但你若从不同的角度，不同的观点，不同的心情去看，便会得到不同的结论。 人与事，都是浪浪相推、生生不息，永远没有一个人能将这浪浪相推，生生不息的人与事全部了然，就像自古以来，永无一人能全部了解天地间的奥秘一样。

——古龙《失魂引》 人间之事，往往就是如此，尤其两情相悦之人，往往因着一件巧合，而能永偕白首，也可能因着另一件巧合而劳燕纷飞，而这种事，在人世间，又是绝对无法避免的。 一个人的成就，是决不能以他外表的一切来衡量的。 当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无足轻重的。 这就是人类的劣根性，当他们的敌人越镇定时，他们自己就越不镇定。 女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇、斗气、逞强，这些都不会再现了。 人们对于自己的错误，远比对别人的过失容易宽恕。 女孩子永是这样，永远无法正正经经地完成一件事，也许她们开头时是正经的，但到了最后，一笑，一闹，就虎头蛇尾了。 宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。 须知人类都有一种喜欢别人注意的天性，有些成名人物故意作出避世姿态，还不是藉此标榜自己的身份吗？

当然，有些遭遇了很大打击和挫折，或是真正看破世情的，自不作此论。 世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。

——古龙《游侠录》 有些人一生中，兢兢业业，行事处世，如临深渊，如履薄冰，努力向善，从不敢出半分差错，但只要偶尔一失足，在人们眼中便成了十恶不赦的罪人，而另些人平生无所不为，无恶不做，却偏偏在一个适当的机会中，恰巧做了一件好事，便使得人们对他以往的过错，都宽恕谅解了。

你说这世间事，可公平么？ 拾巨金于旷野，遇艳妇于密室，闻仇人于垂危，这些都是良心的大好试金之石，今日世上恶人之多，便是因为人们在做出恶行之时，但求人所不知，而不问良心是否有愧。 人生之路，是崎岖、蜿蜒，而漫长的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巅峰，也许他才会发现巅峰上所有的，除了黄金色的声名荣誉，银白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。 他无视成败，蔑视死亡，更看不起世上的虚名与财富，可是他却无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。他有无畏的勇气，面对一切，他有锋利的长剑，纵横天下，却斩不断心里的情丝。

这是大仁大勇者心中的秘密，这是大智大慧者心中的弱点，只是，他那闪亮的地位与声名，已闪花了别人的眼睛，使别人看不到这些。

世上，永远没有人会同情他生命中的寂寞，会怜悯他爱情上的不幸，因为所有人对他的情感，只有敬仰、羡慕，或是妒忌、怀恨。 武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。 自古的英雄，虽然都已化做枯骨，但直到今日，他们还不都是活在人们的心里！他们生前也许会很寂寞，但死后却永远不会寂寞的。 世界之大，万物之奇，本就不是一个人智力所能蠡测，要想什么事都知道的人，往往会什么事也不知道。 人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，“生”并未见得是最最可贵，“死”，也未见得是最最可怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。 世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。 死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲！ 财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，有人却是锱铢必较。

——古龙《护花铃》 多情人隐藏情感，远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。 许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。 你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵****贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。 要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵。其人若论武功、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高。 语不惊人，不如不说；人不快活，死了算了。 凡是武林之人，最最珍贵之物，便是自己的独得之秘、不传武功，纵然亲如父母兄弟，也未必泄露。 辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，浊酒以待俗客。 天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。 要知世上绝无一人能够完全“无畏”，只是有些人将“生”之一字，远较“义” 之一字看得轻些。

——古龙《彩环曲》 为别人的事而残伤自己的肢体，纵然是报恩，这种人也是值得受人尊敬的。 这就是人类的通病，在一个人自觉渺小生出自卑的时候，他的心情就会分外敏感，受不得一丝刺激，若他心中坦然，他就会知道人家这句话根本不是问他，更没有瞧不起他的意思。 这就是人类的劣根性，非自己完全脱身事外时，才会考虑别人。 人们在面临死亡的时候，有的接受着，根本不希冀反抗。而另一些人却企图逃避，不成时，便奋然反抗。

当然，这反抗的结果不是逃却了死亡，便是加速了死亡，而其中往往绝大多数都属于后者。

剑似飞凤、东梅问雪、东方不败之暖阳、陆小凤同人之西门猫猫

古龙（约1941－1985.9.21），原名熊耀华，伟大的武侠小说家。

古龙出生日期是民国三十年六月七日，祖籍江西，幼年迁居台湾。父母离异后，古龙以半工半读和朋友资助的方式继续学业，后肄业于淡江大学（英文专业）。他最初的梦想是成为一名纯文学作家，但最终却走上了武侠创作的道路。[自幼“落拓江湖载酒行”，曾在刀光血影中讨生活。

义气为先，上结文人雅士，下交贩夫走卒，兼及黑白两道。

有李费蒙、冯娜妮（李费蒙夫人）、诸葛青云、卧龙生、邹郎、司马翎、胡正群、杨子葳、乔奇、倪匡、王羽、徐增宏、高庸、于志宏、薛兴国、丁情、三毛、高阳、林清玄、王冠雄、柯俊雄、徐少强、蔡澜、陈晓林、陈定山、高逸鸿、卜少夫、金庸等。

倪匡交情最好，冯娜妮号称“古龙的妈”，诸葛青云是入门师父，薛兴国、丁情是弟子。

由新诗入门。初中时曾在联合报发表新诗（1952）。

古龙作品集

第一篇拿稿费的小说：短篇文艺〈从北国到南国〉（1955）。

生平撰写武侠小说六十余部。

第一部：《苍穹神剑》（1959－1960）。

篇幅最大的武侠小说：《绝代双骄》和《武林外史》。

被最多读者肯定的“古龙第一书”：《多情剑客无情剑》。

先有剧本后有小说、取消章回体的奇书：《萧十一郎》。

依事件而非时序排列的得意之作：《欢乐英雄》。

金庸邀稿、有接班意味的作品：《陆小凤传奇》系列。

唯一以近代都市为背景者：《绝不低头》。

最痛苦的创作经历：1974年《天涯·明月·刀》被中国）时|）报腰斩。

古龙武侠作品集

最后发表的武侠小说：大武侠时代系列（1985）。

四大系列：“小李飞刀”、“楚留香”、“陆小凤”、“七种武器”系列。

三小系列：“萧十一郎”、“三少爷的剑”、“大武侠时代”。

空有其名的系列：“惊魂六记”，仅完成一部分《血鹦鹉》，此后由黄鹰接手。

最喜欢的主角：《大旗英雄传》铁中棠，《多情剑客无情剑》李寻欢，《欢乐英雄》郭大路。

第一部被改编的原著剧本：《萧十一郎》（1969）。

最后一部原著剧本：可能是《一剑刺向太阳》（1985）。

散文集：不是集（香港：玉郎）。

谁来跟我干杯？（天津：百花文艺，与不是集内容基本一致）

谁来跟我干杯？（台北：风云时代）。

首载次数最多的期刊：香港武侠春秋。

首载次数最多的报纸：台湾联合报系，包括民生报。

生前主要的出版者：

台湾：真善美、春秋、南琪、汉麟、桂冠、万盛、风云时代

香港：武侠春秋、武林、武功（翻印）、华新（翻印）、环球、天地

中国大陆：珠海、太白文艺

目前主要的出版者：风云时代（台湾）、珠海（中国大陆）、当代世界出版社。

剑法: 1.六脉神剑 大理段氏的秘传绝艺,段誉曾学会 2.独孤九剑 剑魔独孤求败的绝学,风清扬传令狐冲 3.太极剑 张三丰所创绝学,圆转如意,生生不息,后入太极门 4.辟邪剑法 葵花宝典内的武功,自宫者可练,迅急难挡 5.追魂夺命剑 红花会二当家无尘道长的绝学 6.达摩剑法 少林七十二绝技之一,西域少林方天劳所使 7.韦陀伏魔剑 少林七十二绝技之一,西域少林潘天耕所使 8.段家剑法 大理段氏之武学,段正淳使之拒段延庆 9.玉女素心剑法 古墓派玉女心经之绝学,全真、玉女两剑法之合壁 10.玉女剑法 古墓派武学,清丽飘逸 11.全真剑法 全真教武学,古朴拙重 12.玄铁剑法 杨过使玄铁剑对抗山洪时所悟,乃提气运劲之法门 13.神门十三剑 武当派武学,专攻手腕神门穴,殷梨亭对抗五凤刀时使 14.迅雷剑 何足道的绝学,迅捷无比 15.绕指柔剑 武当派绝学,阴柔奇幻,莫声谷与殷天正教手时曾使 16.落英剑法 桃花岛武学,点点落英,变幻无方,由落英神剑掌化出 17.两仪剑法 武当派武学,武当二高手与令狐冲过招时所使 18.金蛇剑法 金蛇郎君夏雪宜之绝学,诡奇狠辣,难躲难防 19.两仪剑法 仙都派武学,黄木道人所创,'两人同使,剑分阴阳 20.华山剑法 袁承志所学,正大光明,博大精深 21.松风剑法 青城派绝学,如松之劲,如风之迅 22.泰山十八盘 泰山派绝学,由泰山石阶化出,威严厚重 23.玉萧剑法 桃花岛绝学,有飘逸出尘之姿 24.狂风快剑 华山剑宗封不平所创,一百零八式如狂风暴雨 25.伏魔剑 五台山清凉寺武学 26.正两仪剑法 昆仑派绝学,与华山派反两仪刀法合壁威力更增 27.回风落雁剑法 衡山派武学,一剑落九雁,威力无穷 28.柔云剑术 武当派武学,陆菲青之绝学,绵绵不息 29.百变千幻云雾十三式 衡山派绝学,千变万化,眩人耳目 30.玉女剑十九式 华山派武学,唯女子能使,变化多端 31.点苍剑法 武林四大剑派点苍派之绝学 32.芙蓉剑法 衡山派武学,五大剑法之一 33.紫盖剑法 衡山派武学,五大剑法之一 34.石廪剑法 衡山派武学,五大剑法之一 35.天柱剑法 衡山派武学,五大剑法之一 36.祝融剑法 衡山派武学,五大剑法之一 37.衡山五神剑 衡山派绝学,一剑包一路,威力无穷 38.岱宗如何 泰山派绝招,难学无比,威力无穷 39.五大夫剑 泰山派武学,由五大夫松化出 40~56.嵩山剑法 快慢十七路剑法,妙招纷着,层出不穷 57.上清剑 仙都派武学 58.冲灵剑法 令狐冲和岳灵珊合创,不值一提 59.太岳三青峰 岳不群所创,一剑强似一剑 60.周公剑 一字慧剑门之绝艺,卓不凡劈桌时所使 61.无量剑法 云南无量剑派之武学 62.苗家剑法 打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学,招式严谨 63.连城剑法 藏于连城诀之剑法,号称天下无敌 64.雪山剑法 雪山派绝学,七十二招,变化多端 65.唐诗剑法 一招一诗句,万震山、言达平、戚长发所使 66.八仙剑法 广西梧州八仙派之绝学,袁紫衣曾使 67.祁家剑 大内侍卫聂钺之武学 68.越女剑法 阿青所创，江南七怪韩小莹之武学,轻灵精妙 69.同归剑法 全真教武学,为抵御欧阳锋所创 70.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝学,剑似刀,刀似剑,惑人耳目 71.三分剑术 天山双鹰之绝学,迅快无比 72.罗汉剑法 少林七十二绝技之一 73.无双无对,宁氏一剑 宁中则所创,凌厉无比 74.沐家剑 云南沐王府之武学,流传甚广 75.恒山剑法 恒山派绝学,防守严密,破绽甚少 76.上清剑法 上清观之武学 77.哀牢山三十六剑 朱子柳和郭靖交手时所使,剑法凌厉号称天下第一 78.雷震剑法 石梁派武学,青青与西洋剑士交手时所使 79.四言诗剑 杨过与公孙止交手时临时创制 80.天龙门的剑法 81.三才剑 汤沛所使之武学。 82.泼墨披麻剑法 丹青生之武学，曾与令狐冲对敌。 83.万花剑法 恒山派武学，定静师太对付日月神教所使。 84.淑女剑法 华山派武学，宁中则曾使。 85. 慕容氏家传剑法 慕容复在少室山上为挡段誉之六脉神剑而使。 86. 柳絮剑法 慕容复在姑苏曼陀山庄对付段誉时使之。 87.养吾剑 88.希夷剑 89.一字电剑 梅庄丁坚的剑法 90.七弦无形剑 梅庄黄钟公的剑法 91.吴钩霜雪明 侠客行之剑法。 92.十步杀一人 侠客行之剑法。 93.脱剑膝前横 侠客行之剑法。 94.救赵挥金锤 侠客行之剑法。 95.灭剑 96.绝剑 97.梅家剑法 98.雨打飞花剑法 昆仑弟子向殷素素炫耀之武功 99.夺命连环三仙剑 岳不群在少林中使剑宗绝招 100.天地同寿

一，《书剑恩仇录》原作小说当中的。

（1）追魂夺命剑法；使用者：无尘道长；

（2）太极剑法；使用者：千臂如来赵半山；

（3）百花错拳；使用者：袁士霄和陈家洛。

二，《碧血剑》原作小说当中的。

（1）华山剑法；使用者：穆人清、袁承志等；

（2）神行百变；使用者：木桑道长、袁承志等；

（3）金蛇剑法；使用者：夏雪宜、袁承志等。

三，《射雕英雄传》原作小说当中。

（1）九阴真经；使用者：周伯通、欧阳锋等；

（2）左右互搏术：使用者：周伯通、郭靖等；

（3）铁掌神功；使用者：裘千仞。

四，射雕侠侣原作小说当中的。

（1）黯然销魂掌法；使用者：杨过；

（2）龙象般若功；使用者：金轮法王；

（3）玉女心经；使用者：林朝英、小龙女等。

五，《倚天屠龙记》原作小说当中的。

（1）九阳神功；使用者：张无忌、郭襄等；

（2）乾坤大挪移；使用者：张无忌、杨逍等；

（3）七伤拳法；使用者：张无忌、谢逊等；

六，《笑傲江湖》原作小说当中的。

（1）独孤九剑；使用者：风清扬、令狐冲；

（2）辟邪剑法；使用者：岳不群、林平之；

（3）吸星大法；使用者：任我行、令狐冲。

七，《天龙八部》原作小说当中的。

（1）降龙十八掌；使用者：萧峰、汪剑通等；

（2）天山六阳掌法；使用者：天山童姥、虚竹等。

（3）六脉神剑武功；使用者：段誉等。

八，《飞狐外传》原作小说当中的。

（1）胡家刀法；使用者：胡一刀、胡斐等；

（2）苗家剑法；使用者：苗人凤等；

（3）天龙刀法；使用者：田归农等。

金庸能拍的基本都拍了，影响大也挺好看，如倚天射雕神雕天龙等，古龙的小说看的是意境，基本一招定胜负，不适合拍成影视，拍的比较好看的是陆小凤系列，小李飞刀

其实金庸大师很多的著作都已经被拍成了各种形式的电视剧和电影。目前没有被拍成影视作品的可以说是没有了，假如在金庸大师成书之时，这十几部著作让小编读过，让我来选择的话，我可能会优先选择以下三部。

第一部：《射雕英雄传》

这部著作以宋朝和蒙古当时的冲突历史为背景，书中很多人物现实中都有历史人物进行对照，比如郭靖的结拜兄弟托雷，后来他也是继承了王位成为了一代可汗。郭靖和杨康作为主角，名字中蕴含的是“靖康之耻”也为金庸先生“侠之大者，为国为民”埋下伏笔。

这本书是《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》的前传，也是射雕三部曲的第一部。很多后两部的伏笔在此书中都可以找寻到答案。比如“倚天剑”“屠龙刀”“武穆遗书”“九阴真经”“九阳神功”等等。

射雕里的郭靖只是初出茅庐的小伙子，彼时的东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、北丐洪七公、中神通王重阳也都是巅峰状态，没有像《神雕侠侣》里已达暮年，不问世事的世外高人。

第二部：《笑傲江湖》

这部著作哲学的思想渗透全书，金庸大师绝对不仅仅是一位作家，他还是一位哲学家、思想家。这本书我自己读过十几遍，每一次都有不同的感悟。书中的名字设计非常巧妙，比如主角令狐冲和任盈盈就取自《道德经》四十五章：“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷"。

书中对于华山剑派的描写最多，身为五岳派之一，故事的背景也是发生在华山派。其实这里就有一个哲学问题，关于华山的“剑宗”和“气宗”之争，我们都知道令狐冲是和风清扬学习了独孤九剑才开始所向披靡的。

"剑宗"注重的是招式，我们可以理解为形式。"气宗"注重的是内力，我们可以理解为内功。其实这是一个哲学问题，就是我们课本上学习的"砍柴的姿势"重要呢还是"砍柴的刀更重要呢"。或者说是一个人的内力（我们可以理解为力气力量）重要呢，还是招式更重要。这个问题见仁见智，有时候大力士打不过小巧灵快的高手，也有时候拳怕少壮。

第三部：《天龙八部》

《天龙八部》一书让小编直呼金庸大师惊为天人，他将佛教里的哲学思想和神话传说运用到武侠小说的创作。不仅如此还将当时北宋末期作为故事背景，那时候五国并立。契丹人的辽国、汉人的宋国、党项人的西夏国、还有鸠摩智所在的吐蕃国、以及段誉身处的大理国。

天龙八部背后佛教的思想浓厚，在佛家中八部天龙本尊是：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。天龙八部里的人物也和佛家思想紧密对应，比如阿朱就是乾达婆的代表。

天龙八部里面对欲望的描写也贴合佛教的思想：贪、嗔、痴、恨、爱、欲、情、仇，比如康敏的蛇蝎心肠、阿紫的泼辣性格、王语嫣对慕容复的痴情等等。在这部著作中乔峰的大义凛然依然反映了金庸先生"侠之大者，为国为民"的思想。

金庸大师是不可多得得人才，其著作结合很多中国传统文化，比如茶道、棋道、佛家文化、儒家文化等等。之前有人建议将其著作入选语文课本，可见如此小众得武侠小说若不是真有才学，怎么可能获得如此高得评价。小编还是建议，如果能静下心还是读一读文字版原著，这样会有不一样的感悟和体会。