金庸古龙武侠小说谁最强

从武侠小说作者来说，本人更喜欢金庸的，写法务实，象叙事性的文章一样，武功也没有那么夸张和夸大，而且有很多还有历史痕迹，所以我认为金庸武侠第一高手更厉害。

金庸当之无愧

他的小说差不多全看过，至于谁是第一高手很难说

要论才情天赋，聚都到达登峰造极，但就小说包含的人文历史社会知识，古龙难以望其项背，小说之严谨，古龙也难及金庸，人物塑造，可说是各有千秋，但金庸不断突破自己，经典且为重复，古龙终其一生都在写他自己，古龙小说重在意境的塑造如小桥流水，金庸擅长写大场面如凝凝高山。若用武学高手来说 金庸就如宗师张三丰五行阴阳无所不包，古龙剑走偏锋如西门吹雪专研剑道。

→_→金庸和古龙的书我都没看全 但是电视剧看过呀

金庸那个应该算是武侠 一部书的情节剧情都紧扣侠这个字眼 并用武作为装点 同时遣词造句也看得出作者的文化底蕴

古龙那个按照个人理解不能算是武侠小说 形象点 应该算是侦探小说 一环扣一环 环环相扣 再用武来点缀 而且古龙对于对打的描写更意像 如果放在现在来看 应该算是优秀的地摊文学

那么单论武侠这块 金庸高于古龙 抓读者心理这块 古龙高于金庸 读金庸当时读没感觉什么但读完能让你回味 读古龙会想立刻翻到书的最后看谁是大boss但对其他的就没那么敏感了

谁更厉害要看作者

根据个人喜好吧。但我个人觉得金庸更好，因为金庸的小说各方面都很好，情节好，语言好，还蕴含了各种历史地理文化知识，而且对于打斗描写细腻精彩，立意很高。

一达摩，二扫地僧，三石破天，四孤独求败，五阿青，六逍遥子，七张三丰

造诣差不多，各有千秋。但我更爱金庸

要说连续剧天龙八部里门派最强只有2个，一是少林、另外一个是逍遥！

比喻下：逍遥好比是大蛇，少林好比是豪鬼！

这样好像没法比，每个人的喜好不同，还有就是谁最厉害都没有作者厉害，想谁厉害就谁厉害，我还是喜欢金庸老先生的作品

温瑞安

金庸的厉害

悠悠岁月久，金过古去侠之愁，叹射雕挥七剑，小李飞刀无烦忧，莫愁莫愁再高也只能挥手。

金庸是二十世纪数一数二的小说家，被文学史誉为“小说情节之王”！岂古龙之可比？

金庸先生写的虽是“成人童话式”的武侠小说，但他在布署情节使它在曲折上的技巧，当令使后世之人学之不尽，也受用无穷。

“读金庸，不可以当武侠小说读。" 这是今世和后世之人读金庸的关键所在。不然，便刻舟求剑，追寻已远。笔者相信金圣叹若生于今世，也会像我这样评金庸的。

各有千秋

其实，这无疑是关公战秦琼。

不要说二者谁的武侠第一高手更厉害，就是谁是二者武侠中的第一高手，恐怕作者自己也不知道。

金庸的男主，大多要从头做起，历经磨难，各种奇遇，最后修成正果，可以说武功集众家之所长，有招有式，更注重武功的传承，比如射雕三部曲中的郭靖、杨过、张无忌。

古龙的一号，大多是自然天成，出世便是武林高手，一代宗师，然后便仗剑天涯、潇洒风流、快意恩仇。武功不注重外表，只看内涵，无招胜有招，手中无刀而心中有刀，有时不是武功的比拼，而是意志的较量，比如李寻欢、楚留香、陆小凤。

因此，究竟谁是二者武功的第一高手，无法评判。

不过，本人更喜欢古龙对武功的诠释。

“文无第一，武无第二”，

“武功”最后比拼的不是“武功”，而是正义、智慧和意志，毕竟“邪不胜正”。

总结一句话：

天下武功无第一！

金庸、梁羽生与古龙并称为中国武侠小说的“三大宗师”。其中尤以金庸和古龙声名最为显赫，他们的作品也深受读者喜爱，两位武侠小说宗师都有相当大体量的粉丝群体。但如果真的要把古龙和金庸的影响力进行对比，客观而言，古龙的影响力还是远不如金庸。

金庸

先看看两位武侠小说宗师的基本情况。

金庸从1955年动笔写第一篇武侠小说《书剑恩仇录》，至1972年写完《鹿鼎记》后封笔，一生广为流传的是“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的14部武侠小说，其中《白马啸西风》和《鸳鸯刀》是中篇武侠小说，另外还有一篇短篇武侠小说《越女剑》。金庸的武侠小说文笔生动、情感真挚，将虚拟的故事投放于真实历史大背景中并融为一体，画面感极强，让人犹如穿越而身临其境。尤其难能可贵的是，通篇贯穿“侠之大者，为国为民”的家国情怀，读罢令人荡气回肠，豪气陡生。由此奠定了金庸在中国武侠小说领域里的霸主地位。

金庸书房

古龙从1960年开始出版武侠处女作《苍穹神剑》，1981年以《风铃中的刀声》收笔，20余年时间共写作了70余部武侠小说，其中最为脍炙人口的莫过于《绝代双骄》、《楚留香传奇》、《陆小凤传奇》等作品。古龙的武侠小说既有借鉴金庸小说中“无招胜有招”的理念，更深受西方文艺思想影响，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，另辟蹊径，走出了一条与众不同的武侠小说之路，这种特立独行的风格奠定了古龙在中国武侠小说领域里不可取代的地位。

金庸武侠小说全集

就影响力来说，古龙的确不如金庸，为什么这么说呢？

其一，从作品质和量的辩证关系而言，金庸以有控制的量少实现了质优。金庸在精力、体力、智力最巅峰的黄金年龄创作了15部武侠小说，1972年宣布封笔时金庸才48岁，他活到94岁才去世，为什么在后半生的46年没有再写过一篇武侠小说呢？可以说这就是金庸的智慧之处。因为他知道这15部小说差不多已经将他在武侠小说中的才华、智慧和积累消耗殆尽，即使再写新的作品，只怕在思想主题、故事情节、人物性格、语言风格等方面再也难以取得新的突破，写不出新的创意。倘若强行创作新的作品，只怕会是新瓶装旧酒，反倒有损自己已经在广大读者心中奠定的高大形象和地位。

金庸题字

古龙却不同，他只活了48岁，其中创作武侠小说的时间长达20余年。古龙绝对是一位高产作家，20余年创作了70余部武侠小说。其中虽然不乏《绝代双骄》、《楚留香传奇》、《陆小凤传奇》这样的精品，但也有不少是应景之作，这和古龙独特的人生观和人生经历有关。据说，古龙开始创作武侠小说的初衷是为了解决生活需要。待声名远扬以后，他骨子里“浪子”的本质让他沉迷于散尽千金的奢靡生活，写作武侠小说最主要、直接的目的仍然是为了钱。有时候古龙故意拿一个精彩开头来吊出版社的胃口，要求对方预支整本书的稿费。古龙有些小说是赶稿赶出来的，也有些是请人代笔的，试想，这样的写作初衷、这样的高产，能写出很多精品吗？

所以，古龙的武侠小说整体质量比不上金庸，影响力自然也就不如金庸了。

古龙

其二，从作品的立意和格局来说，金庸的小说立意比古龙小说更高。古龙的小说成功地运用了写景、写情、写心态的新派写法，又兼顾中国传统小说环环相扣、扑朔迷离的情节安排，辅之以严谨、完整的结构，使他的小说具有极强的可读性。同时，古龙还擅长通过对氛围的巧妙渲染，深入挖掘人物的内心世界，使人物的性格特点清晰、鲜明。可以说古龙的武侠小说最突出的优点在于刻画人物性格。所以，古龙的小说立意更多的是通过故事情节、人物性格反映出人性和人心。

古龙（左一）和金庸（左四）合影

金庸的武侠小说则是更多地着力于对历史意义和价值的探求，体现出一种更大格局的家国情怀。一方面金庸习惯于将许多历史上真实存在的历史人物纳入到其文学作品之中，如完颜洪烈、岳飞、大理段氏、朱元璋、康熙皇帝等等，这些历史上的真实人物与小说中的虚拟人物交相辉映，虚实相交，既使小说更加真实生动，更能彰显出小说的历史意义；另一方面金庸将笔下的人物赋予更多的家国情怀，“侠之大者，为国为民”是他们的最高境界，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他们的悲壮结局，这种家国情怀使作品超越了私人的恩怨情仇，具有更深更广的社会意义。

所以，古龙的武侠小说立意和格局比不上金庸，影响力自然也就不如金庸了。

古龙部分作品

其三，从社会角色和品行来看，古龙的社会身份是武侠小说家，一生以写作武侠小说为主业，打交道的基本上都是圈中人，所以他个人的影响力也受到了较大的局限。同时，古龙在处理一些事情上也遭到颇多人诟病，比如古龙常常是拿到稿费后便耍无赖，硬是交不出稿子，惹来出版商怨声载道。有时自己懒得写，便找人代笔，这在文坛上是备受鄙弃的，但古龙却不以为然。古龙有时候只拿一个精彩开头来吊出版社的胃口，并预支整本书的稿费。 很多出版社迫于行业竞争应承下来，而拿了稿费的古龙便脚底抹油，再无踪影。 后来，古龙答应写完书再拿版权费，但没想到他竟然把一部作品同时卖给7个出版商。

古龙手迹

而金庸则不同，他的社会身份是武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。他不但在武侠小说领域里稳稳地拥有霸主之位，在新闻领域也一直享有盛誉，不但是报业的大才子，还与朋友一起创办明报，以此为阵地，坚持每天写一篇社论和一篇小说连载，使明报独具特色，在众多报纸中脱颖而出。金庸一生写了一万多篇社论，仅就新闻和企业领域金庸的影响力也是远非古龙可以相比的。同时，金庸还是出色的社会活动家，以他独特的影响勇于“入世”，七、八十年代穿梭于与台湾与大陆之间，为两岸沟通积极奔走。八十年代中后期他又担任香港基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人，香港基本法咨询委员会执行委员会委员，期间，他与查济民提出了“政制协调方案”，为香港法治、政治建设不遗余力。

所以，金庸除了在武侠小说领域有非凡的影响力之外，在新闻界、企业界、政界都有着非凡的影响力，这些领域的影响力又会加倍帮助金庸扩大在武侠小说领域的影响力。相比之下，古龙的影响力主要在于武侠小说领域，他的影响力自然比不上金庸了。

两个人曾经出道时在当时比较受欢迎的报纸上进行连载创作竞争过，但是结果是平局......

当然是金庸先生更胜一筹！单从创作方面就可以看出，古龙先生的作品比金庸先生多，创作速度也比金庸先生快，有时候为了交稿忙不过来就请其他作家帮忙代笔，金庸先生每创作完成一部作品都会先拿给身边的朋友看，请朋友们给出指正，不足之处再进行修改。所以，古龙先生相比于金庸先生在写作方面缺少了一份认真仔细，这也间接造成了古龙先生的作品质量参差不齐。读金庸先生的作品就像是在看一幅中国地图，比如《书剑恩仇录》、《射雕英雄传》这两部作品中陈家洛从新疆天池回中原，郭靖从蒙古大漠回江南一路之上所到之处的山川风貌，名胜古迹，历史掌故，风土人情，风味小吃，美食特产……金庸先生了如指掌，信手拈来！这在古龙先生的作品中是没有的，古龙先生的作品中有武林纷争，江湖恩怨。金庸先生的作品中除了武林纷争，江湖恩怨之外，更多的是家国情怀！金庸先生对侠的诠释是-为国为民，侠之大者！乔峰、郭靖、杨过都是为国为民的大侠！

金庸最厉害

古龙的小说充斥着浪漫主义色彩，李寻欢是完美的武功， 楚留香是完美的人生。但是这不过是古龙的一场梦。金庸的小说，内容紧密结构细腻，《白马啸西风》美丽的散文诗，大侠萧峰侠的最高境界，穿插历史在其中。中心感悟，贯穿儒→道→佛。最主要的一点，金庸先生主要作品14部，部部有亮点，人物刻画形象生动，合情合理。古龙先生作品太多，《多情剑客无情剑》自然是经典中的经典，但也不乏《飞刀又见飞刀》类的腐作。所以个人觉得金庸先生造诣较高，就收手这点就能窥探一二

金庸的天龙八部惊天动地也！！

当我们谈论武侠小说时，有两个人是绕不过去，那就是金庸和古龙，一个都作为新派武侠的代表，可以说是不分上下，但是有人却总愿意拿两人出来比较，我感觉金庸才是最好的武侠作家。

我们先来看一下，两个人一个是香港人，一个是台湾人，而且金庸也是比古龙更早写武侠小说，他在自1955便开始写小说，以《书剑恩仇录》开始一直到1972年的《鹿鼎记》正式封笔，他一共创作了十五部长、中、短篇小说。这些武侠小说在华人世界里，可以说是影响深远，相信大多的人都读过他的这些武侠小说 。古龙写武侠小说的时间稍晚，他大概是1963年起才开始写小说，而且一口气就写了好六部，分别《情人箭》、《大旗英雄传》、《浣花洗剑录》、《名剑风流》、《武林外史》和《绝代双骄》。这些小说中，尤以《武林外史》最为著名，无论是在写作上，还是在故事情节上，相对于前面的几部来说，那都比较成熟。

如果要论数量的话，金庸的确是要输给古龙，可小说并不是论数量，还是要讲质量。真正要论到影响力的话，恐怕还应当是金庸，毕竟到目前为止，金庸的武侠小说，无论是在电视剧，还是电影，那都是翻拍最多的作家。差不多每隔一段时间，他的那些武侠小说，便会被人们搬上银幕。在这方面，古龙的作品就显得不足，他的那些武侠小说，也只是拍摄了一部分，还有很多并没有拍摄出来。 因此，从这个方面来说，金庸的胜古龙一筹。

那么再来看两个人的风格，金庸小说里面的大侠那都是侠之大者，不仅怀抱家仇，而且内心里还蕴含着国恨，每一个大侠那都是心系天下。再来看古龙，他在这方面也是无法与金庸比，他的小说里面的大侠，全部都是为了报仇而报仇，好似没有感情，所以在这方面，古龙又输给了金庸。

我们再来看两个人的文笔。金庸的武侠小说，可以这么说，他得到了明清小说的真传，把现代与明清小说，衔接了起来；那么在这方面古龙又不如金庸了，他的小说，显得还是很现代，让人感受不到武侠的陈旧，这就显得有点假了，因此无法与金庸相比。综合这些方面来说，古龙是比不上金庸，当然不止这些方面，还有很多的方面，古龙的小说有点粗糙，显得很小气，没有金庸小说的那种气势磅礴的大气象。所以还是金庸才是最好的武侠作家。

这只是两种不同的风格罢了。

古龙的大侠，关键词是：酒，女人。像楚留香那样，风流不羁，自由自在。一人仗剑行天下，乐得逍遥。女人总是有的，还可以有很多，兄弟情比女人更重要，就如李寻欢可以为了龙啸云而放弃林诗音。

金庸的大侠定义为：侠之大者，为国为民。典型的金庸大侠便是郭靖。身为汉人，虽然从小在蒙古长大，但是到了两国对立的时候，依然有强烈的民族使命感，为汉人而战斗；身为武林的领袖人物，以身作则，怜贫惜弱；身为一家之主，一心一意爱护妻儿。当家国冲突之时，国在前，家在后，永远都是英雄的形象。

我个人比较喜欢金庸的大侠，少风流，更实在。

这只是个人见解，希望对你有帮助。

这个不好评论啊！也没有统一的标准，全凭读者的个人感受。

卡卡罗特和机器猫谁厉害？我看还是机器猫厉害，通过逻辑门让卡卡罗特从来没出现过，不就赢了

我觉得金庸才是最好的武侠作家，因为他写的小说非常的好看，我也一直在追他的小说。

这两位大师笔下第一高手不可说谁更厉害，以我看来各有千秋。就得看读者喜欢看哪位大师的作品，喜欢小说里面哪个人物。如金大师小说里面的独孤求败，古大师小说里的小李飞刀都很喜欢。不像买东西看看价格比比质量那么好比较，难死宝宝了

都很厉害。

个人观点不同，所以结果不同，金庸呢在人物塑造，情节设定方面要微微超过古龙一点，还有金庸最厉害的是写恶人很拿手，比如天龙八部的四大恶人等等。

应该是古龙的，不带烟火气的多。

金庸。侠之大者，为国为民！金庸写武功招数很仔细，仔细品读能感受到比武的激烈之处，让人大呼过瘾。金庸小说中人物的豪气、侠气、义气和情感描写也很深刻。至于古龙的主角们，实在是太高了，没人看见“他”出手，微风吹过，对手死了。。。他的小说我尝试看了一下楚留香，没能看完就受不鸟料。

都厉害

首先，金庸是文化大家，其次才是小说家，其次才是武侠小说家。金庸他还有个兄弟叫查良铮，笔名穆旦，是屈指可数的诗人和翻译家。他们一家文化氛围浓厚，金庸从小接受各种古今中外的文学和文化熏陶，积淀相当深厚，这从他的很多小说里能看出来。

正因为金庸的文化积淀，他的武侠小说承载了很多中国文化内容，比如儒释道思想，他笔下的大侠都会被这几种哲学思想左右，比如郭靖是典型的儒学思想，鸠摩智谢逊等人最后皈依佛家，而像杨过最后的隐居和周伯通的旷达，已经有了道家的精神。

金庸还重新书写并探讨了侠文化，在中国古代，就有侠的思考，司马迁史记里就有游侠列传，他就认为，侠客的行为，虽然不一定符合社会规范，却一定言出必行，重信义轻死生。金庸在这个基础上有所发挥，他借郭靖之口明确提出为国为民才是大侠风范。所以，金庸笔下真正的大侠如郭靖和乔峰，都是按照这种精神去有所作为的。

另外，金庸几乎演绎了各个朝代的历史，渗透了很多重要历史事件，把古代的演义小说、正史记载和野史传闻结合起来，写出了武侠的新内容，尤其像越女剑里的西子捧心，实在是精彩得无可匹敌。

与金庸相反，古龙不算是个文化大家，却是一个真正的江湖侠客。

古龙的侠，大部分和历史、和国家民族无关，只和个人恩怨、江湖情仇有关，古龙笔下的大部分侠客，社会意义是不大的，但却具有巨大的个人魅力，如陆小凤、李寻欢、萧十一郎、西门吹雪等。

古龙笔下的侠，我们明知道是假得不能再假，却依然为之倾倒，因为他刻画了一个远离现实生活却又魅力无限的江湖世界，是我们无限向往的一个地方、一种状态。

总体来说，金庸更多的是从客观的、历史的、社会的、哲学的眼光去看待武侠的，而古龙更多是从个人命运的角度去书写的，两者风格迥异，但成就几乎等高。

古龙很炫酷，金庸很深沉，古龙很飘逸，金庸很实在，古龙很放肆，金庸很沉郁，两者不好说谁高谁低。

但有个奇怪的事实，古龙显然更具天才，他的创作力也更强烈，所以，他速度快，产量高，不幸的是，活的也短。

古龙就像一束最娇艳的花，极速地怒放，把该发泄的全部发泄完，然后，他一言不发地离开这个世界，剩下一堆书让后人膜拜。

金庸却像一块慢慢打磨的瓷器，不急不躁，随时间的流逝而散放光彩。

两者一样都是我的所爱。

不好说，因为关公战秦琼，不是一个作品难以衡量

常理而言，最有资格上榜的是丁春秋，金轮法王，东方不败，慕容博，欧阳锋，玄冥二老。

但介于金庸小说里有一条隐线，是中华武术日益衰败，越早时期的武功越强，（比如天龙年间的降龙掌到了洪七公手里已经失传一部分，不得不自我创新补足）又有考证党考证笑傲为明朝，那么最有可能称得上最强的应该是出身南宋时期的超级魔头丁春秋了

《天龙八部》：公元1094年前后，南宋中后期，是朝代仅次于越女剑的最早的作品

1 丁春秋，出身逍遥派，原为逍遥派掌门无崖子的二弟子，大师兄苏星河沉迷杂学，所以他可谓是逍遥派三代弟子第一人，后与师叔李秋水勾搭在一起。将师父打下悬崖自立门户成立星宿派。虽心地恶毒，但确是实打实的宗师级武学专家，而且比起一般的武学大师，丁春秋更加毒辣而不择手段的特点让他更加占尽先机

积年累月的武学生涯配合神鼎，小无相功让他内力丰沛，来自姘头李秋水的白虹掌力心得和逍遥派武学的熏陶让其武技高超，还有宗师级的用毒水准。出身叛徒又是著名恶人的常年被正派人士刺杀，让他有积年累月的死斗经验。对战同级别选手时，他凶悍毒辣的技巧，逼迫敌人不得不分内功延缓毒性的毒功，化去敌人内功的化功大法，让他总能占得上风。

星宿老怪的确是武艺非凡，原作中，一呼哨便震倒几人，轻松活捉达摩院首座（达摩院是少林的武学最高殿堂，首座实力不会弱于方丈太多），算下来是强于乔峰，强于少林方丈的。（但真要死斗起来乔峰大无畏的胆气和天赋异禀的年轻身躯令乔峰总能战胜内功高于他的强敌），确实实力超强，排第一没问题。

2 东方不败确实很多人都认为他是最强的反派，但也有很多考证党人提出他并不强，主要在于内力和技法上，认为其武学已经在女红期间荒废，技法上并未占到便宜，内功上也被吸星大法压制，而且对杨莲亭所说的，对众人实力服软的话也说明了他并不从容。

虽然可以用独孤九剑技法第一，受伤在先吸星抽血，手边无剑只能用针等理由解释，但确实也说明了东方不败疏于武学已久，用针并非入捏叶飞花之境只是无奈，内功并非压倒性强等一些问题（但轻功是真的刁）。而且还有一点就是，金老自己曾亲口说过东方不败不是他笔下最强的反派角色（出自易报记者访谈录），这点也成了考证党的一大依据。

在算上武学衰败的大背景，身出明朝的东方不败第二我认为合理——但是魅力和形象，堪称第一了。

3 金轮法王，龙象般若功是金庸武侠小说中顶级武学，共分十三层，易学难精，从7层后，每一层都要几十年修为才能突破，全套下来理论上要千岁，练成后有13龙13象之力。亏得金轮法王是个不世的武学奇才，进境奇速，才到十层，为历代最强没有之一，所以金轮法王年龄相对非主角类宗师组选手而言，年纪很轻，身体素质极强，内力又超猛，功夫又特殊，令人不擅长处理，心思缜密，时代又处于天龙之后，金庸小说第三早的的南宋，连出家心性得以解脱，五绝级别的强者「铁掌水上飘」裘千仞，亦不敌败亡。确实配的上第三。

4 欧阳锋，欧阳锋前期就是五绝级别的强者，蛤蟆功难以预料，又爆发力惊人。后期疯掉后，放弃无谓的自尊心和影响武学的部分，乱练九阴真经，却因高人一等的武学天赋和知识，处处受启发，逆练大成，最后和洪七公双双大笑而亡。内功超强，力道诡异爆发力足，还擅长用毒，排第三完全无误

5慕容博是《天龙八部》中智谋心计第一人，为了复兴大梦，导演了一场持续时间长达三十年的大片，涉及到吐蕃、大理、大宋、大辽几个对立的政权，堪称11世纪最佳导演。最后掩人耳目，又在家中假死，随之隐伏在少林寺，苦学72绝技。以浑厚的内力创造参合指，巧妙地斗转星移，威力十足的72绝技，令其成为一个兼备超强内力，超强心机，技巧大师，和斗转星移这样的偏移大师，堪称一绝。如果他能学到一门绝世武学，如北冥，九阳，龙象等级别的武学，就绝对有资格冲击前三——可惜他没有，有七十二绝技的技巧却无禅性所导致的内疾缠身，是他和萧远山这对宿敌的最后命运。但相对于身体素质更佳，胆气雄浑的萧远山，慕容博还是凭借心机和斗转星移更胜一筹。

贝海石我个人觉得排不上前五，他的“五行六合掌”在小说里面虽然没有多着墨，但却是厉害的武功，而且谈笑间用手轻轻划破雪山派弟子的牛筋绳索，便可见其内力也是颇有造诣，要知道雪山众弟子诸如王万仞花万紫等早就尝试了半天。依旧不见效果。但论武功，虽然远远不是龙木岛主石破天的对手，也绝对比不上妙蒂茶愚张三李四谢烟客。和丁家兄弟黑白双剑相比，只怕也略有不及。但是除了上述众人，只怕江湖上能让贝海石束手的，也不算多了，综合而言内力和武技，心气，作战意识，整体比不上上五位

1、金庸小说多有具体历史朝代做背景，而古龙小说则年代不详

2、金庸小说多平铺直叙，以讲故事的形式呈现，但描写景物仍栩栩如生，给人无限遐想（例：段誉在无量山摔下悬崖，在崖底所见景色。）而对人物内心感受大多直接以内心独白的形式表现出来。

古龙小说则擅长以情景烘托人物内心气氛，并且常用短句营造心理环境。

3、金庸故事中的爱情往往是几女争一男，但男一号和几女中的女一号属于非她不娶、非他不嫁型，比较提倡一夫一妻，强调专一（韦小宝除外）；古龙小说男主角大多风流多情

4、金庸小说对男女主角的起名往往追求普通（如郭靖黄蓉、赵敏、胡斐等），但对配角起名可以看出花过一番心思（如木婉清、袁紫衣、赵钱孙、云中鹤）；而古龙则恰恰相反（如主角西门吹雪、叶孤城、萧十一郎，配角往往张三李四）

金庸……武侠小说第一人！

金是开山之祖，宗师气度（飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳）；古是寂寞高手，其才绝伦（小李飞刀成絕响，人世不见楚留香）。论风格，金沉郁厚重，大巧不工，羚羊挂角；古剑走偏风，另劈新境，自成一派。论境界，金是侠之大者，重家国情怀；古是江湖浪子，纵横恣肆，情深不寿。综合看，各擅胜场，俱为高峰！

各擅胜场,金庸注重传统,古龙则倾向于创新!

我觉得是金庸，因为金庸改编的武侠电视剧还是非常的多，自己可能还是看过一点，但是古龙的话，好像名气不是很大

都不如西游记一个任何妖怪厉害，小说设定而已，这样的比较稍显无聊了

没法排。

最注重武功的几本书应该是 《射》《神》倚《天》《笑》。其余的书中，对武功和奇遇的刻画并不是特别明显，主要是对人物形象的塑造和描写占了更多的部分。

射雕三部曲中射雕神雕《倚天》因为一脉相承，可以做个比较。

从《倚天屠龙记》中周芷若从九阴真经学了点速成的武功，就把张无忌打的晕头转向可以比较出，周芷若大概和梅超风的水平差不多，张无忌高也高不出太多（因为他内功九阳神功是从觉远大师--张三丰还在少林的时候的师父--那传出去的，外功乾坤大挪移大概和慕容复的“以彼之道，还施彼身”差不多）。而且张三丰不管是出于什么心理，对当时前辈的武功是很佩服的。

郭靖在20多岁的时候，已经可以和名家相抗，而且他的武学根基是最正宗的全真教一派。在神雕侠侣中从来都是以一敌多。

大概我随便排一排：最顶峰的自然是郭靖，张三丰，天龙八部的扫地僧，独孤求败。这四个。

第二组的是：欧阳锋，乔峰，风清扬，周伯通，杨过这几个。

第三组的是：洪七公，一灯，张无忌，黄药师，令狐冲，任我行，慕容博，萧远山，小龙女这几个。

看个人爱好,虽然都是 武侠,但一个偏正统武侠,一个偏浪子传奇,无所谓谁胜一筹.

这个很难判断，金庸武侠的第一高手是谁呢？有人说是张三丰，有人说是扫地僧，也有人说是逍遥子，更有人说是萧峰，总之金庸武侠各人有各人的第一高手，很难评判出谁是金庸武侠的第一高手，更别说和古龙武侠第一高手比了。

古龙武侠也是如此，古龙武侠的高手层出不穷，每个人高手都有自己的特点，每个高手都有自己辉煌的时代。你能说出古龙武侠的第一高手是谁吗？你敢肯定你说出来的高手会没有争议吗？这是无解的。

其实不管是金庸武侠还是古龙武侠，他们都给我们带来了丰富多彩的武侠世界，丰富了我们的精神生活，满足了你我对于江湖武林的幻想，这是弥足珍贵的。

金庸和古龙都是新派武侠的奠基人，为我们带来了精彩纷呈的武侠世界，这两位都是大师。

这个问题较真的回答，是说不清道不明的问题，它会把人缠绕在里面。

其实这问题如果不较真的回那就太简单了，因为都是虚拟人物，说谁厉害都行，因为这些人物都不存在，

就是存在说谁厉害也没有什么依据，老师们，你们说我说的对吗？

金古黄梁温

即金庸，古龙，黄易，梁羽生，温瑞安

推荐看黄易的《寻秦记》入门，接着是武侠史上最长作，黄易的最强作《大唐双龙传》，是大学借书率最高的。我看了整整两个星期。然后对黄易有兴趣推荐《覆雨翻云》和《边荒传说》

温瑞安的《四大名捕》

键盘侠最厉害

古龙小说中第一高手是吴明。金庸小说中有争议，大致是阿青或者石破天。

吴明的徒弟宫九和西门吹雪叶孤城差不多，而岛主的徒弟张三李四就能碾压中原武林。说明吴明教的徒弟没有岛主厉害，自身水平很难比岛主更高。而石破天比两个岛主加起来都厉害。因此，金庸第一高手更强。

金庸和古龙都是中国武侠小说里的巨头。金庸的小说不多，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，外加一部越女转。古龙的小说有很多，后期有些是别人以古龙的名字代笔写的。想知道谁才是武侠宗师？个人认为是金庸。金庸的武侠小说比较耐看，人物刻画的也很丰满，尤其是射雕三部曲和天龙八部个人认为是其中的登峰之作。从拍摄的影视剧就可以看得出来，金庸的绝大部分作品都被拍成电视剧，而且好几部被翻拍了不止一次。个人印象好像就鸳鸯刀和越女剑没拍，可能是我看的少不知道。古龙的小说也有很多的经典的比如风云第一刀系列，陆小凤系列，楚留香系列，但是个人认为没有金庸的影响力大。所以我觉得金庸才是武侠宗师。

在武侠小说领域，金庸和古龙都是公认的大师。

不管是人称三大家的金古梁，还是那句“不看金古柳（残阳），枉在世上走”，总之不管你怎么排，这两个人都是武侠小说里边排名前二的。

与此同时，金庸又是公认的第一，为什么呢？作为一个曾经狂热的武侠小说爱好者，不揣冒昧，来回答一下这个问题。

众所周知，金庸的小说一共有15部，号称飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。除了几个短篇，长篇小说真是红遍大江南北，没看过小说，也看过电视剧，也知道书中的主角郭靖，杨过，令狐冲，张无忌，真可谓人人耳熟能详，人人如数家珍。

为什么金庸小说有这么大的影响力？金庸先生被公认为武侠作家的NO.1？

个人认为金庸小说有以下几个优点:

第1，金庸小说在布局上，后来居上，引人入胜。

有人评价说，金庸才大如海，他的小说开始的时候不显山不露水，后边铺陈排序，奇峰突出，场面宏大，然后掀起一个个高潮。就像是登山一样，山下平平无奇，一路攀援而上，景色越来越壮丽，真是会当凌绝顶，一览众山小。

而且还评价说，梁羽生恰恰相反，开头比较吸引人，后边就归于平淡，显得有点才气不足。

就像人吃东西，先清淡前菜，开胃爽口，后肥甘厚味，大快朵颐。

第2，金庸小说在内容上，包罗万象，无奇不有。

金庸本人学贯中西，吸收了外国小说的一些创作手法。而且本人学识渊博，所以他的小说里边儿包罗万象：

飞狐外传里关于太极拳的描述，

射雕英雄传关于数学的描写，

天龙八部里关于易经和佛学，围棋的描写，

鹿鼎记里关于官场的描写，

笑傲江湖关于政治的描写……

金庸“自创”的那些武功，更是让人心向往之。降龙十八掌，九阴真经，凌波微步，黯然销魂掌，弹指神通，打狗棒法，九阴白骨爪，龙爪手……

第3，金庸小说在人物刻画上，各有不同，栩栩如生，入木三分。

金庸小说的主角性格都不一样，经历也基本不重复。韦小宝浮滑机灵，令狐冲潇洒任性，郭靖敦厚木讷，杨过深情狂放，张无忌忠厚聪明，跟普通人更加接近。

最典型的例子比如笑傲江湖，五岳剑派的5个掌门，个个都不一样。

左冷禅，冷峻险刻，野心勃勃，

岳不群，道貌岸然，心机深沉，

莫大先生，形容猥琐，深藏不露。

天门道人，性如烈火，暴躁易怒。

定闲师太，风度闲雅，温婉如玉。

这5个人不仅性格不一样，而且连外形也都不一样，

比如岳不群面如冠玉，是个很帅的中年书生，定闲温文尔雅，永远都是那么淡定，

莫大先生，落拓江湖，拿着一把胡琴，像个卖唱的乞丐老头。

而书中少林寺的方证大师，也是一个身材瘦小的老僧。

武当山的冲虚道长，也是面黄肌瘦，貌不惊人像一个种田的农夫。

这一点要比古龙技高一筹，古龙的主角虽然也有区别，但是也有很大重复的部分，比如你能说清，楚留香和陆小凤，性格上有什么大的区别吗？

而且古龙小说的主角长得都很帅，武功都很高，而且几乎都是一出来就那么高，没有打怪升级的过程，这当然不算错，但是古龙中后期水平最高的小说，几乎都是这样，难免会有重复之感。

周星驰在电影大内密探零零发里，也恶搞过这样一个情节。

大侠就一定要长得很帅吗？不是。

同理，掌门也一定要长得高大威猛吗？未必，公司的董事长，CEO，一定是高富帅吗？

富则有之，帅却未必。比如杰克马。

第4，金庸小说在情节上以真为假，以假乱真，而极少重复。

金庸每每能把真实的历史人物写进小说里，并虚构一部分情节，以假乱真。

比如倚天屠龙记中，关于朱元璋和明教的情节，如果没看过历史，只看过小说，你会想，怪不得朱元璋建国叫明朝，原来他是出身明教。

比如韦小宝和罗刹国签订合约，上面连签名的情节都写的有模有样，俨然真的一样。你不禁开始怀疑，莫非当年的条约真是韦小宝签的？

又所谓其实康熙六下江南，就是为了寻找韦小宝，都让人看的一愣一愣。

所以说金庸先生若是做销售，也绝对是一把高手。事实上人家明报就办得很好，开始连载武侠小说，吸引眼球，提升名气，后期开始丰富内容，写社论，提高度。

第5，金庸小说在结构上，比较严谨，漏洞较少。用现在的话来说，很少有太监文，也较少bug。（是很少，不是没有）

金庸先生比较爱惜羽毛，小说结构严谨，没有烂尾。而且金庸在封笔之后，不厌其烦的对小说进行修缮。修改其中一些不合理的情节（比如补充修改，为什么生性谨细的乔峰，不加思索就把50左右的段正淳，误认为30年前的带头大哥。）删除一些比较玄幻，与主干关系不大的情节。（比如倚天屠龙记中的玉面火猴）

这一点相比古龙，是很大的优点。

第6，部分开放式结尾，就像国画的留白，给人无穷的想象力。

比如雪山飞狐里，胡斐到底有没有砍那一刀？倚天屠龙记最后，张无忌到底跟谁结婚了？侠客行最后，石破天到底是不是石清的儿子？

几十年来，不知道有多少读者，为此争来吵去，哈哈。

第7，后期的金庸小说，立意博大，价值上升。

比如笑傲江湖，影射的是官场和政治。用金庸先生自己的话来说，书中所写的左冷禅（企图建立霸权者）岳不群，方证，都是政治人物。这样就跳出了武侠小说的范畴，有了严肃文学的意义。

再比如鹿鼎记用一个反传统的武侠小说，写了一个不学无术的小混混，基本上除了拍马屁啥都不会，用一套妓院里学来的一点东西，居然在皇宫大内，神龙教，天地会，吴三桂的地盘，甚至远至罗刹异域，无往不利。

这不能不说是一个巨大的讽刺，也是武侠小说一个巨大的提升。严格意义上说，鹿鼎记已经不算传统的武侠小说，而像是通俗文学。

第8，我认为金庸小说最大的优点，其实是细节描写。细节上引人入胜，让人有画面感，甚至有同理心。

比如，令狐冲率领江湖群豪去少林寺迎接盈盈，万籁俱寂之时，突然想，小师妹这时候不知道在干什么？

令狐冲啊令狐冲，你带领数千江湖豪杰，去少林寺迎接心上人，闹得天下皆知，这时候心里想的，还是那个终日不能忘的小师妹？

你有没有这种感觉，在自己的媳妇儿身边，很温馨的做着某件事请，却突然想起了自己的初恋？

比如灭绝师太在临死之前向周芷若交代遗言的时候，提到我恩师风陵师太，不禁让人心里一动，心头一痛。

书中写到郭襄一生痴恋神雕大侠杨过，在40岁时大彻大悟，出家创了峨眉一派。可是大彻大悟的大悟的郭襄，收了衣钵弟子，还是起名叫风陵，纪念他和杨过初次见面的风陵渡口。真是一见杨过误终身哪！

其实这样的细节，书中还有。宋青书首次出场和灭绝师太请教的时候，灭绝师太使出了一招黑沼灵狐，把宋青书的剑击飞，这一招，也是郭襄为了纪念和杨过当年捕捉九尾灵狐所创的招数。

再比如金庸书中暗藏的那些线索，

比如名字:令狐冲，任盈盈，这本来就是一对儿，所谓大盈若冲，其用不穷。

比如射雕英雄传中的五大宗师，对应五色五行和天干地支。

东方甲乙木，所以东邪黄薬师，名中带木，穿青色衣衫（书中铁枪庙里提到黄药师在岛上，一件青衫）

西方庚辛金，所以西毒欧阳峰，名中带金，穿白色衣衫（书中欧阳锋出场时，是身材高大的白衣人）

南方丙丁火，所以南帝一灯大师，名中带火，穿红色袈裟。

北方壬癸水，所以北丐洪七公，名中带水，穿黑色衣裳，书中好像没明确写，不过乞丐的衣服不黑也差不多，哈哈。

中央戊己土，所以中神通王重阳，名中带土，穿土黄色道袍。

说完金庸，再聊一下古龙。

古龙的性格和金庸大不相同，金庸接近于古代的文人，生性严谨，笔力雄厚，学识渊博，是武侠的一代盟主。

古龙接近于他小说里面的主人公，游侠浪子，慷慨豪迈，贪杯好色，及时行乐。行文则想象奇诡，求新求变，是武侠的一代宗师。

古龙开始写武侠小说，还脱不了传统武侠的窠臼。大部分情节类似，比如少年人身负血海深仇，苦练武功，一路奇遇，得报大仇。

后期古龙名声渐显，也开始有更高的追求，开始思考武侠小说的创新，用古龙的话来说，武侠小说，不能再一味的追求情节，而应该重在刻画人性。因为情节总会用尽，而人性丰富如烟海。

所以用金庸的话来说，他的小说，后期比前期好，长篇比短篇好。

而古龙的小说，中期偏后的时候最好。

因为古龙在后期身体状况不好，所以常常烂尾。而且在创新上也有点误入歧途，比如血鹦鹉。所谓10万滴魔血，汇成了一只鹦鹉，这已经不像武侠，而像玄幻小说。

个人最喜欢的古龙小说，是《多情剑客无情剑》系列，也就是俗称的小李飞刀。

楚留香传奇前几部，

陆小凤传奇，

欢乐英雄，

七种武器系列。

古龙小说（我们只说水平高的代表作）的优点是，

第1，武侠推理，另辟蹊径。

典型代表如楚留香系列和陆小凤系列，虽然是武侠，但是每次都像是在破案。这不得不说是一个很成功的创新，引起了读者极大的好奇心和阅读欲望。

比如楚留香传奇系列。

第1部《血海飘香》，最后写到李红袖，宋甜儿，苏蓉蓉，三个美少女被劫，到底是谁劫的？为什么要这么干？引出了第2部《大沙漠》，

大沙漠第2部结尾，出来了一个人，把敌人全部收拾了，留名画眉鸟。画眉鸟又是谁？引出了第三部《画眉鸟》。

第2，想象奇诡，情节奇特。

比如陆小凤传奇里，

幽灵山庄这个组织的诡异恐惧，老刀把子的压迫感，

海外奇人小老头的高深莫测，

银钩赌坊里的计中计，案中案，和关于东北风光的描写，给人感觉确实冷，但是又有很大的吸引力。

比如孤高绝世的剑客叶孤城谋划造反，

比如300年来第一捕快金九龄竟然是绣花大道。

比如楚留香传奇里边的沙漠奇遇，用鹰来拉船，蝙蝠传奇里的海上奇遇，销金窟。

比如绝代双骄里的十二星象，尤其是子鼠魏无牙，真是让人不寒而栗。

第3，打破传统，新派武侠。代表作《欢乐英雄》

这个时候的古龙估计身体状况良好，心情也不错，所以写了一个穷的叮当响，但是非常欢乐的另类武侠。

郭大路，王动，燕七。几个人实在是另类的武侠主角，他们竟然没有钱？他们竟然会为生计发愁？

这是小说家到了一定的境界，开始写接地气的普通人，而不是高高在上的大侠。

谁说大侠就一定有钱？大侠的钱也不是大风刮来的，他也得有合理的途径。

第4，喻理于文，用武侠故事来讲道理。

代表作7种武器，每种看似无敌的武器，背后其实都是一个道理。

比如长生剑代表的是微笑，

孔雀翎代表的是信心。

多情环代表的是仇恨。

碧玉刀代表的是诚实。

第5，别开生面的动作戏（场面很经典，但是对影视剧导演很不友好）

比如李寻欢的小李飞刀，人称“因果律武器”小李飞刀，例不虚发，因为他代表的是正义，所以出手必中。

比如李寻欢和上官金虹那一战，这么精彩的场面，居然没有写过程，只写了一个结果！门推开，李寻欢出来了，只说了三个字，他败了。

这这……只能说大师确实是大师，要是一般的人这样写，不会读者骂死才怪，这么大的场面，你居然一笔带过？

但是回头想，又有一种独特的逼格，又觉得这样很牛逼。

言而总之，古龙的精品，是可以和金庸一较高下的，但是因为古龙的性格原因和健康原因，他的很多小说烂尾了，很多小说里有很大的bug，而且高水平的比例较少，而金庸的小说写的比较详实，完备，细节更丰富，场面宏大，更适合影视剧创作，所以更受导演青睐，所以影响力也更大。

如果说道宗师名号，金庸与古龙本就是属不同派别，金庸温文尔雅，古龙放浪形骸；"一个是侠之大者，一个是侠之风流"。两人分执牛耳。

两人各具特色，金庸注重家国情怀，侠之大者，为国为民，如萧峰为辽国不侵犯宋朝，自刎于雁门关外，郭靖与黄蓉夫妇为守住襄阳城，双双付出了自己的生命。

古龙注重江湖恩怨，注重人性中的善与恶，善于制造悬念，小说中经常求新求变，环环相扣，奇峰迭起，不到最后你绝对猜不出谁是好人谁是坏人。古龙善于使用人物与人物之间的对比，比如绝代双骄中本是双胞胎的两兄弟，在不同生活环境下性格的不同，多情剑客无情剑李寻欢和阿飞之间与上官金虹和荆无命之间关系与命运的对比，边城浪子中叶开与傅红雪之间的对比。

如果说金庸是匠师，那么古龙便是才子。

没有可比性，个人认为金庸是武侠宗师。古龙笔下的江湖很复杂，也是这种复杂才最江湖流。但要论宗师，我觉得只有将江湖，民族大义结合才能称的上宗师，比如《射雕英雄传》中郭靖。金庸古龙风格不同，不可比，说金庸比古龙好看的，都是不太明白武侠小说的人，随着年龄增长会更喜欢古龙

应该是金庸吧。毕竟我个人偏爱金庸。他的江湖武学很丰富。每一步都是从主角的小时候开始。不像古龙出来就是大侠了。每一部的主角都是历尽千辛万苦。才有了后来的大侠之称。每一套武功都有独特的意义，而且武功颇多，名字挺好听的。 个人觉得古龙的武侠小说，每一部基本都是主角，一出来就是大侠，一出来就是名震江湖。毕竟没有哪个人的成功不需要磨练。 金庸的武侠小说很像社会中那些成功的人。也像古代中那些传奇人物。。仁者见仁智者见智吧

如果把武侠世界比作金字塔，那么他们2人无疑都是站立在金字塔顶端。

金庸长中篇小说飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，外加短篇小说越女剑。里面的人物不管主角配角哪怕是跑龙套的角色都让人印象深刻，有如早起TVB里的演员兢兢业业，把每一个动作每一个眼神都演绎的十分生动，让人过目难忘。特别对郭靖的描写，侠之大者为国为民，把一个虚拟的人物写的铿锵有力，我想金庸先生是把自己早期的抱负都融入了作品里面，论侠无人能出金庸其右。

再说古龙的作品很多，他是能把武侠做到产量化的高手，但是数量那么多，除部分由人代笔影响质量以外，很多都是佳品。古龙里的侠更接近生活，他眼里的侠也许不是真正意义里的侠，跟我们一样酗酒，跟我们一样好色。也许他写的更多的是自己，笔下的盗帅楚留香，4条眉毛陆小凤，沈浪，小李探花等等，或多或少都跟他本人的生活相符。（我特别喜欢郑少秋饰演的楚留香。）

二人对于武功的描写也是各有千秋，金庸重于形，也就是招式，而古龙重于意，古龙小说高手对决更多的是对于环境和双方心态的变化，等抓住里眼球的时候，忽然胜负已分，但是他还能告诉你原来高手生死相博就是这样，一招之间。

有道是“金庸山高，古龙山险”，倘若非要二人一决高下，我偏向于金庸略胜一筹。原因如下:

金庸有着丰厚的家学渊源，海宁查家自清朝以来，出了许多杰出人物。自小受家庭影响，金庸有着常人无法比拟的文化底蕴，这反应到他作品里，便是包罗万象，这就是所谓的“金庸山高”；而古龙家庭背景自然没有金庸这么深厚，但是他天资聪颖。当时金庸成名已久，他知道自己无论怎么模仿传统模式写武侠小说，也不过是个蹩脚平庸的模仿者，所以他开始另辟蹊径、剑走偏锋，将戏剧、推理、诗歌、自己的特殊人生感悟融合进小说，创造了别具一格的武侠流派，所谓“古龙山险”。但金庸作为武侠集大成者，古龙还是略逊一筹。

两者的写作态度截然不同。当年金庸最初连载小说的时候，他还创办了明报，他经常是白天写社评，晚上写小说，异常的辛苦，但是他还是持之以恒；而了解古龙的人，都知道他背景复杂，这是个挥霍无度的主儿。当时他写作就是为了赚钱，有时候甚至是去骗钱。他经常会有一稿多投，甚至是给出版社写了个开头，就要求拿稿费，出版社看中他名气，便给了全款稿费，但他拿到钱就跑了。

金庸一共十五部作品，作品质量稳步上升，一直写到最后一部《鹿鼎记》，技法到了炉火纯青的地步，但是他觉得自己再也无法突破自己，所以就封笔不写了。由此可见，金庸在艺术上有着极高的追求；古龙与之相比，颇为高产，他创作了上百部作品，如果不是早逝，可能还会继续创作。但是古龙的作品质量就参差不一了，甚至还经常写一半，最后由他人代笔完成。因此，古龙作品的整体质量水平，不及金庸。

金庸三次修改自己的作品，将作品早期创作中存在的疏漏，都一一加以修正，力求尽善尽美；而由于古龙早逝，来不及完成这项工作。就算他还健在，以他作品数量之巨、问题之多、古龙之任性，他也不会去修改。此外二人的作品虽然都被翻拍为影视剧，但金庸作品本身故事情节连贯，有利于直接翻拍；而古龙的作品翻拍时，编剧都要大肆修改。因此金庸作品的翻拍剧影响自然比古龙大，导致“有华人的地方就有金庸”。

金庸凭借自己的学识，以及认真创作的态度，可以略胜于古龙一筹；但古龙是天纵奇才，他对于武侠小说的创新，亦功不可没。

二人都可以称为一代宗师！

梁羽生、金庸、古龙并称新派武侠三大宗师，都是新派武侠的奠基人，具有深远的影响，他们的武侠作品在华人世界广泛传播，影响了一代又一代人。

金庸先生，金大侠，1924年生，武侠作品被书迷们串成对联“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加上越女剑总共十五补作品。金大侠很多作品都被拍摄成为了电影、电视剧，流传度很广。金大侠的武侠世界刻画了很多除暴安良，为国为民的侠客，小说内容逻辑严谨，步步为营，中间穿插历史典故，很多时候让人与正史混淆。

古龙先生，1938年生，是个风流才子，有落拓江湖载酒行的说法，过过刀光剑影的生活，小说也多少受此影响。48岁因病去世，有作品集五十九部，还有很多托名作品，不知道是不是他的作品。我们熟悉的小李飞刀系列，楚留香系列，绝代双骄，浣花洗剑录等。古龙先生刻画了很多游戏人间，放荡不羁的浪子。小说内容以内容离奇，潇洒飘逸见长，很多一招制敌的功夫。

倪匡与二人都有过交集，据说曾经帮金大侠代写过部分天龙八部，帮古龙代写过楚留香。他曾在古龙讣告中说古龙“豪气干云，侠骨盖世，才华惊天，浪漫过人”。另一个武侠宗师黄易曾评价金庸就像一个‘黑洞’。把传统发挥得淋漓尽致，任何人靠近他，就会化为乌有，根本没法比

三人之中，以金庸为高，梁、古各有优劣。金庸作品，寓意深远、耐人寻味，人物性格鲜明、丰满、立体，很有生命力；金庸的长处刚好是梁羽生的短板，梁羽生人物性格比较单一，好的人就完美无缺，坏的人就一无是处，只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的；古龙的作品就分两阶段，前期作品无与伦比，后期作品滥竽充数，反差极大。通过三人的作品看，金、梁二人的古典文学功底深厚，尤其是梁羽生，文字很优美，描写景物，有如散文的美丽，而金庸的白描，很见功力，于平淡之处见深邃；古龙以奇文见长，作品内容诡谲云涌，人物性格也是丰满多元，这与金庸相似……总之，金、古、梁三人，是现代武侠小说的丰碑人物！

看过很多人的观点，我感到十分无奈。我不禁怀疑，这些人是真的喜欢武侠吗？是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗？

言必称金梁古温，可之前的民国旧武侠有几个人了解呢？“南向北赵”写新武侠，开启了一个时代；“北派五大家”各领风骚，堪称百花齐放，每家都有所长；更不必说还珠楼主的《蜀山》系列，其影响从金庸、梁羽生往下，直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。

说金古之后无武侠的，是压根就没了解过别的武侠吧？《今古传奇》四十年传承，专门开辟武侠版也近二十年了，那可有多少优秀作品？大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋，当然还不能和金庸相比，但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛，凡此种种不可胜数。

如果你是真的看过了这些人的作品，诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常，那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过，估计连听都没听过几个（能把小椴的椴字打对吗？这可是人家的笔名啊！），那你张口就来“金古之后无武侠”，我觉得这是偏见源于无知。

金庸确实是一座难以逾越的高峰，但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线，这条线虽然路途艰辛，但正因其艰辛来源于写实，以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋，黄易甚至直接开启穿越，燕垒生走架空，萧鼎偏向仙侠，真可谓天下万道皆可成佛。

仍未有成者，道行不足而已。

金庸古龙的小说风格不同，我都喜欢，难分伯仲，喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒，但他的小说自我感觉有点收放不太自如，越往后写越自己收不回来，但在悬疑风彩上独居一格，有大师的风范，梁羽生的小说比较正规和传统，单在新奇方面不如前三位，黄易的小说没看过，不敢妄加评论

从兵刃、招数、侠义，看金庸、古龙、梁羽生的差别

作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较，我们且看他是怎么说的。

1.兵刃之不同

梁羽生最喜欢的，写得最好的乃是剑；古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀；金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。

自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”，诸如快的有“追风剑式”，而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑（《大唐游侠传》），以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑（《武当一剑》）等。

古龙笔下的傅红雪（《天涯·明月·刀》）、叶开（《边城浪子》）、李寻欢（《多情剑客无情剑》）都是使刀的高手，而其中尤以李寻欢的“小李飞刀，例不虚发”最为出名。

金庸笔下，陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖；《神雕侠侣》中的杨过到中年之后，不再使剑，一只独臂，自创“黯然消魂掌”所向披靡，连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的，而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌；段誉的“六脉神剑”是指而非剑，使出时也是威力无穷；虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比；就连书中慕容氏的“以彼之道，还施彼身”的功夫也是非同小可。

之所以如此，自然有其内容的原因。梁氏之剑，自以美妙见长，古龙之刀，则以实用取胜，而金氏的掌拳则花样翻新，以深邃自然为标的。

更进一步，梁氏之剑，有其贵族化的高贵与奢华之势；而古龙之刀，则有其平民化的朴素与风俗之态；金氏之拳掌却一无贵族、平民之分，心无等级阶层之念，求其人之自我潜能的发掘。

2.出招之不同

梁氏书中的人物，无论是用何兵刃，都势必招式精妙乃至于尽善尽美；招式之精劣巧拙，常常决定着技击者的胜败。

古龙书中，到其炉火纯青之时，已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀，例无虚发，发而必中，只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数，出手必是料敌先机，出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式，以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式，也都是一发必中，且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处，决不罗嗦。

金庸笔下的人物的招式，有两个特征，一是从有招到无招，从花招到巧招，直至心无所囿，随意而为。但这里的无招，又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现，而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能，武学胜于武术。

总之，梁氏之招，必依拳经剑谱，招式精美刻意求工无出其右；古氏无招，故意一反常规，试图从环境与氛围及心理与意志入手，顾左右而言他，也别辟蹊径，自成一体。金氏招式，重在内功内力，智慧武学，出招相斗常伴之以理，热闹之余，还令人回味。

3.门派之不同

梁氏之书，首重门派，名门正派自必技高一筹，拳经剑谱流传后世，致使门派武功绵延不绝。所以系列之中，既有门派林立，并且各有其源丝毫不乱。

古氏之书，恰恰相反，出名的浪子英雄，都似是孤魂野鬼、无门无派，身世奇妙莫测，只有一身武艺出神入化有如神助天成。

金氏之书，其门派观念固然存在，既大英雄却并非出自名门，且少年侠士又每多奇遇，成为集大成者并卓然成家，其中不但包含学武之道，也包含了人生的哲理。

4.“侠”之不同

梁羽生的小说，最重侠道。他说：“我以为，武是一种手段，侠是一种目的。……所以，侠是重要的，武是次要的。……侠就是正义的行为。”

古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比，古龙更似是一位自由派或现代派，也可以叫做一位务实派。古龙有言道：“谁规定武侠小说一定要怎么样，才能算正宗，武侠小说也和别的小说一样，要能吸引人，能振奋人心，激起人心的共鸣，就是成功的。”

金庸则说：“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。”

由此可见，梁羽生是主“侠”，古龙是主“非侠”，而金庸则是在“侠与非侠”之间。

梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大，为大众谋福利，赴汤蹈火，从而可歌可泣，可敬可佩。

古龙小说中的人物，则大多放浪无形，一喜欢酒，二喜欢女人，三喜欢朋友，四享受寂寞，此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩，可亲可近。

金庸小说中的人物常出身磨难，忧愤深广，诚厚聪慧，意志坚定，饱历沧桑，满心苦涩，故而常思退隐、无可奈何。

如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”，古龙之侠是“喜剧之侠”，而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。

相比之下，梁羽生是“正”，古龙不免有一点“邪”，而金庸则在“正邪之间”。

梁羽生主张以古说古、以古论古，写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景，希望能走向现代，从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约，既写历史，又写现代人性观念；既写古事古语古人，有写今识今趣今悟，史诗相会，虚实相生，奇正相辅，古今相承。

梁羽生有一次评价他和金庸，古龙时说:“梁羽生是传统文人，金庸是新派才子，古龙是江湖豪客。”何以见得？

先从作品内容来看

梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

从小说人物的主流倾向来说

梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

谈到小说情节

三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。几此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。

比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。” 在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。

古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。

古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。

古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。

金庸的造诣更高，他是继还珠楼主之后把武侠小说写的那么传神的第一人。共计13套小说驰名中外，畅销至今。古龙的小说吸收了西方推理的手法，使武侠小说开创了一个新的思路，他的小说，语音精致、逻辑性强。但是人物的性格体现和人物的内心表述比起金庸来还是要稍逊一筹的。

我觉得两人不在一个水平上，金庸的小说写作水平是塔尖，古龙只好另辟蹊径，好在也取得了成就，金庸一百分，古龙八十分

谢邀～

若论巅峰时代的成就，两人不相上下。只不过金庸出名在前，在前人基础上集大成。而古龙则是开创了一个新的天地。

若论现在，毕竟古龙仙去的早，在影响力上，稍逊色于金庸。

但是我个人非常喜欢古龙，毕竟这个时代很难有条件可以侠之大者。在升斗小屁民都可以在网络肆无忌惮发言的今天，话语权这玩意虽然掌握在主流群体之中，但是我等普罗大众依旧可以让死水微澜。所以，仗义每多屠狗辈的古龙反倒更适用于这个社会。

但是对金庸的江湖来说，所有的善，哪怕受尽磨难，最终也会圆满。而恶的，纵使你再风光无限，最终也难逃正义的制裁。这种是绝对的符合主旋律的价值观的。并且最最重要的，做为通俗文学的武侠，也应具备所有文学的最重要的意义，即导人向善的正能量，这也是所有文学作品被创造出来的意义。而金庸的武侠就完全具备了这种普世的价值观，所以必定在文化历史上留下浓墨重彩的一笔。

再说回古龙，古龙的江湖单纯又浓烈。在这里，所有的是非善恶，除了那些挑战人类道德底线的行为，所有的善与恶，都有它根本的原因，或者名，或者利。这些善恶让你觉得世界本应如此。并且你生活的原本的世界也的的确确是这样。但是对于古龙来说，再黑暗的世界也有光明，也有希望，也有最绚丽的色彩，这就仿佛阿飞之于李寻欢，胡铁花之于楚留香，西门吹雪之于陆小凤。这些东西不用你挂在嘴边，不用江湖传颂，但却有着温暖人最心底的力量。

在这个很难有侠之大者的世界，这样的色彩是每个人人生中最应该拥有的力量。所以，相比金庸，我更爱古龙。

觉得还是金庸高

今天喝点小酒，也来藏否一下英雄。

试请问，西施和貂蝉谁最美？

答案：无语。

要是论武侠小说成就，不要还珠楼主，那应该是金庸，古龙，还要加上梁羽生三人PK。

现代武侠鼻祖应该是梁羽生。地位就像小品中的陈佩斯。这个不容否认。

他们三个，各有特色。

梁羽生的小说，我看完以后，感觉就是一幅风景画，让人赏心悦目。比较讲究华丽。

后来又看金庸，《书剑恩仇录》就像一座雕塑，几斧子砍下来的感觉。等后来看了《射雕英雄传》

，和《天龙八部》以后，才知道了什么是历史的厚度，和大气，大手笔。那个词语只能用波澜壮阔来形容了。

又看古龙，几乎所有的作品，就是中国的水墨画，一种写意，那种朦胧感，只有读者自己去慢慢体会了。

至于说到谁的成就更高，就像齐白石、张大千作品和西方油画一样，谁的作品更值钱？

但是，要真正的论作品的大气，思想的深度，人性的挖掘程度，那就是金庸，没有任何人可比。这点是毋庸置疑的。

回答到此为止，酒有点上头，我觉得无论西施还是貂蝉都能满足自己愉悦的心情，我去也！

谢谢邀请。金庸的小说抛开某些人对武侠类小说的成见就艺术性讲，成认为堪称文学大师。文化内涵太深厚，各方面知识都有涉猎。认真读过他的武侠小说的人都能体会到。

古龙？小说就是小说娱乐一下也就罢了。

古龙迷们别喷。没劲。

虽然金庸古龙并称，但不管从影响力上，还是文学成就上，金庸比古龙还是要略胜一筹。

这个也可以从“金古梁温”排名可以看出。金庸最好，古龙次之，梁羽生再次之，温瑞安最后。反映在小说的影视化上，金庸的作品被改编最多，且经典频现。几乎每到两到三年，即有不同版本的金庸剧上映。古龙的小说，改编成电视剧、电影也多，但还是比金庸要少。梁羽生再少，前些年有过一段改编的热潮，如《白发魔女传》《七剑下天山》等，但现在已经很少。由温瑞安改编电视剧和电影，在我印象之中，只有《四大名捕》系列。

金庸为何脱颖而出呢？自然有赖于他强大的讲故事能力。他的作品，算上中篇，只有十五部。但射雕三部曲、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》所讲的故事，几乎是现代通俗文学的顶峰。郭靖、黄蓉、杨过、小龙女、萧峰、段誉、虚竹、欧阳锋、黄药师、张无忌、赵敏、令狐冲、岳不群、韦小宝等，不管是正派人物，还是反派人物，都令人过目难忘。金庸创造了一个光怪陆离的、魅力无限的江湖世界。人一旦沉迷进去，就很难从故事里抽离出来。

金庸的学识，融贯中西。尤其是中国古典文学的修养，他相当深厚。他小说中里中国特有的古典气质，一度让我沉迷不已。比如，他把书法、围棋、画画等都化成武功。小说里的人物，也充满了古典气质。《天龙八部》里的木婉清之名，即是出自于《诗经》的诗句。而在写作技巧，他又吸收了西方通俗小说的技巧。所以，一度有人视金庸为中国的大仲马。

金庸的每一部小说，所探讨的主题，都有所不同。《连城诀》写人性黑暗，《天龙八部》写“众生皆苦”，《鹿鼎记》写中国文化的反思以及政治隐喻，《笑傲江湖》有对现实政治的嘲讽。比如，东方不败和任我行这两个人物，考虑到写作时间，懂得读者一眼即可知道讽刺谁。金庸喜欢历史，喜欢喜欢宏大的问题，所以小说往往宏大、磅礴。

相对于金庸，古龙更现代一些。他的小说，写的是成年人的孤独、友谊与爱情。他的句子简洁、利落，创造了一个成年人的快意恩仇的江湖。比如李寻欢、萧十一郎、陆小凤、楚留香、傅红雪、小鱼儿等，都是出色的人物形象，但单靠这些人物形象，古龙小说整体质量还是比不上金庸。古龙实在是太高产了，且后期让弟子代笔，损害了作品的质量。

当然是金庸先生了。

把古龙和金庸放到一起，两个人相比，不管是小说的叙述语言还是人物的对白，故事的架构和布局，人物的形象和性格，还是情节的设计和推进，逻辑推理和合理性，文化含量和知识性，金庸的小说堪称完美，应该说是集大成者。完全胜过古龙，

古龙的小说呢，有想象力，天马行空，有个性 ，人物形象生动有趣，但是写作太漫不经心，过于随心所欲，小说语言单调，故事不够完整，而且经常有漏洞，甚至乱尾楼。

从拍片和翻拍的角度来看，应该是金庸的写作成就高些。

金庸的武侠小说透露着浓浓的家国情怀，所谓“侠之大者，为国为民”，这一核心价值观提高了金庸群侠的价值观和品味。乔峰、郭靖等等让人在读武侠的同时，接受了爱国教育，小说读起来也更加大气、顺畅。古龙更像古时的隐者，酒与剑，快意恩仇，任世间血雨腥风，我自快乐逍遥。突出了小我，淡化了国家和民族，属于小众文学，不易为人接受。再者金庸小说中人物形象丰满、武术招式具体，易于影视展现。而古龙小说情节过于虚幻，武术招式几乎没有描述，如果拍成影视作品，导演和武打动作设计以及演员都非常吃力，难以表现古龙描写的人物的潇洒，这也是古龙作品更适合读，而不适合拍摄的原因之一。在成就上，本人偏向金庸作品。

金庸先生和古龙先生的作品各有千秋，在中国武侠小说史上可以说是平分秋色，对于二位先生的作品不能简单粗暴的下判断说谁的成就比谁的成就高。

就作品的文笔而言，本人还是认为金庸先生的略胜一筹，金庸先生对环境景物的描写非常细致，可以很好的渲染彼时人物的心情，对推进故事的进一步发展起到很好的渲染作用，而且金庸先生学识渊博，体现在作品中就是文笔如同行云流水，不事雕琢，但却引人入胜，有一种返璞归真之美。

而古龙先生的作品胜在情节的离奇，出人意料，诡谲神秘，可以勾起阅读者强烈的好奇之心，让人欲罢不能，还有就是古龙先生在书中无论是给我们塑造的人文形象，还是描绘的书中人物所处的那个世界，都是神秘的，好像有好多好多的秘密等着读者一点一点去挖掘。

因此，这两位先生的作品在成就方面而言难分伯仲，但却都给我们带来了非常美好的回忆，让曾经年少轻狂的我们在二位先生塑造的世界里扮演了各种英雄和大侠。

大家觉得金庸先生和古龙先生的作品如何呢？二位的作品又有哪些不同之处呢？

金庸的成就更高，金庸把虚构的故事情节，放入某些特定的历史时代，充分表达了他的家国情怀。

在武功上，琴棋书画，佛道医毒皆成招式。充分发挥了想象力。

在写作中，有对人性的描绘，善恶美丑，均在眼前，对爱情的描述也很动人。

古龙的小说如从思维发散，想像力丰富，超过了金庸，以无招代有招。但是故事性要差于金庸。

另外古龙小说的最大弱点，是大开，开头写的无比精采，不知能扯出多么海阔天空的故事，但结尾却收不住，不少人物结局沒有呼应，前面热闹，后面落寞。

都好看，电视剧金庸多，成就不了解

各有千秋，难分伯仲！

茶有余韵，酒有夙香！

金庸写实，古龙写意，年少堪读金庸，有阅历方能读古龙。

金庸和古龙其实无所谓谁的成就更高，各有各的体系，各有各的风格，如果一定要讲谁更高，个人感觉金庸略微高一点，原因：

1、金庸的作品大部分有一个大的历史环境，而且能够和历史中人物事件联系起来，如《倚天屠龙记》中的朱元璋和明教，打下江山后，由于原来叫明教，所以叫明朝。看《倚天屠龙记》的时候，我大约是在中学，真的一度以为这是史实，后来才明白是金庸先生演绎的，可见金庸先生不只是武侠小说大家，更是历史学家。

古龙先生的小说更多描写的是人性，爱情，友情，兄弟，金钱，俊男、美女等等，比如李寻欢，林诗音、比如：楚留香 比如：陆小凤 ，古龙先生对人性太了解了......

2、金庸先生的作品是一个体系，主人公的来龙去脉都非常明确，比如《射雕英雄传》甚至可以改名为郭靖传都可以，《神雕侠侣》可以是杨过传，《倚天屠龙记》也可以是张无忌传，《天龙八部》就更明确了，兄弟三人的出生，师承、家世都很清楚，同时，也塑造出了萧峰这个超级大英雄。还有韦小宝、石破天，令狐冲等等，都很清晰。

古龙先生的作品，有的很不清楚，比如李寻欢上来就是探花，武功就很高，楚留香也是，陆小凤同样，出生、家世、师傅都不是很明确。

3、作品影视化方面，金庸先生的作品，适合拍电影，更适合拍连续剧，因为系统性、连贯性非常强。

古龙先生的作品，适合拍连续剧，更适合拍电影，当然郑少秋版的楚留香，焦恩俊版的李寻欢等等人物都深入人心，但是，在连贯性上确实不如金庸先生的作品。

两位的书我都看过，可以说古龙的小说，能找到的，确定是他写了的，我只有那第一部苍穹神剑没看。

所以，聊着话题还是有点底气的。

金庸的写作水平从第一部书剑恩仇录就充分体现了，这和他的职业有很大的相关性，所以他的起点是非常高。书剑的写作方式和之后的几部也还是有区别的，尤其是章回体上。金庸的文学修养和价值观在他创作的时候已经非常成熟，所以他的立意也相对较高。这一点，相较于同期的台湾各位武侠名家，或者梁羽生倪匡这些香港作家，都要明显很多。

金庸的故土情节，历史知识积累，这些都不是其他几位作家能够相提并论的。在他的小说里，读者不光能看到乾隆、李自成、贾似道等大名鼎鼎的历史人物，也有鸠摩智、宋远桥、张松溪、俞莲舟等七侠等不知名的历史人物，并且编排的不着一丝痕迹，这些其他人也做不到。他的语言风格非常具有吸引力，作品充满了可读性，不管是初中生还是像老江那样的大领导，都能够爱不释手，这和其他那些被污为难登大雅之堂的武侠小说也有天差地别。文字雅俗共赏，价值观大家都能接受，尤其是侠之大者为国为民这一点，所以华人世界无人不读金庸。这也是独一份的。

相比较金庸，古龙得算后辈。

书剑的成书是1955年，连载在大公报，当时轰动一时。苍穹神剑则成书与1960年，书和作者都是默默无闻。古龙扬名立万的那部书叫绝代双骄，人人念叨小鱼儿和花无缺，也成了名家，不过这已经是1967年了。

在这之前，金庸是看不上台湾作家的，在他眼里，台湾武侠都是一个套路。直到古龙进入黄金写作期，金庸独孤求败的感觉才有所缓和。古龙写人性，写友情，写情仇，写推理，而且写的非常出彩，金庸大加赞叹之于也多有提携。可谓一时之瑜亮。

纵观两人的创作，老金的作品部部出彩，部部都是脍炙人口，而老古作品多，质量却有点层次不齐，绝大部分都能叫人拍案叫绝，也有相当一部分让人看不下去。

金庸整体上是要超过古龙的，这个不得不承认。古龙是一位浪子，这让他写出了不少充满生命气息的角色，也是他一生充满悲剧色彩的根源，金庸则是智者，这是两者最大的不同。

崇金赏古，重金居多。史实无价，金史为开。古色古香，谈古色迷。史色相比史为高，重色闻酒古龙香。

先声明，两位都是大师，不分高低。个人偏爱古龙。古龙没金庸那么严谨，也没那么多时间，他要是不嗜酒，不为了赚钱追求出书数量，不找代笔，成就不可限量。年少读不懂古龙。一个是传统文化的集大成者，一个是剑走偏锋的浪子。对金庸的书剑，碧血剑无爱，最爱射雕。对古龙早期的几部不成熟的书无爱，最爱欢乐英雄，碧玉刀，留香系列之大沙漠。个人偏爱古龙，爱他的语言，故事，悬疑，情感，以及神秘的精神力量，有人形容那是能够温暖内心的力量，就是这样。古龙自始至终都推崇友情，正义，公平，弘扬正能量，强调生命的希望。推荐大家看看欢乐英雄，七种武器里面的碧玉刀，绝代双骄，名剑风流要不是风头鸡尾，也该是经典。