小说开头的方式有哪些

1510年8月，北京城东牌楼下的刑场内，曾经权势滔天的大宦官刘瑾被绑在柱子上，正被一位手持小刀的刽子手一片一片的割下血肉。

图|刘瑾被判凌迟（影视剧照）

刽子手每落下一刀，刘瑾的身体就会颤栗一下，其额头上更是青筋暴起、汗水不断，显然正承受着超出人类想象的痛苦。

然而，因为嘴中被塞入了核桃，刘瑾无法说出话来，只能不断发出痛苦的呻吟声，围观的百姓见刘瑾如此痛苦，却没有生出丝毫怜悯之心。

刘瑾一生坏事做绝，百姓深受其害，早就恨不得生啖其肉，如今刘瑾承受这等残酷刑罚，也是他罪有应得，百姓们高兴还来不及，又怎会可怜他。

刘瑾正在承受的刑罚名叫凌迟，被称为古代最残忍的刑罚之一，凌迟最早叫“醢刑”，是将犯人杀死后剁成肉酱，传说醢刑是商纣王发明的，西伯侯之子伯邑考就是死于醢刑。

随着时间演变，封建王朝的当权者为了让犯人承受更大的痛苦，好以此来警告世人，就将醢刑应用到了活人身上，并从剁肉酱变成了切肉片，这就是凌迟的由来。

图|正在被凌迟的犯人

在五代时期，凌迟还只是在活人身上割8刀至120刀，但到了明、清时期，凌迟已经演变成了要在犯人身上割上千刀，甚至最高时要割3000多刀。

并且，明、清时期的凌迟还要求受刑者必须在被割完全部刀数后才允许死亡，就算少割一刀，行刑者也要跟着受罚，因此不仅被凌迟的犯人受尽折磨，就连行刑者也要承受莫大的心理压力。

中国古代封建时期的酷刑非常多，除了上述所讲的凌迟，还有诸如夏商时期的五大刑、满清时期的十大酷刑，以及只对女子使用的六大妇刑等专门折磨犯人的残忍刑罚。

接下来，我就挑选一些比较知名的刑罚，来为大家介绍下古代刑罚的严厉和残酷：

1、车裂

车裂之刑最早出现于周代，在春秋战国时期最为盛行，例如战国时期著名的改革家、法家的代表人物商鞅，在死后就被秦惠王用车裂之刑分解了尸体。

图|车裂（影视剧照）

不过，车裂更多是对活人使用的，被判车裂的犯人在受刑时，头和四肢会被分别绑在五辆车上，然后用马分别向不同的方向拉车，直到犯人被活生生撕裂成五块为止。

当然，古代车裂很少用到车辆，一般都是直接将犯人绑在牛或者马的身上，然后拉扯致死，所以车裂又被称为五牛分尸或五马分尸。

人类的身体看起来非常脆弱，但其实非常坚硬，以古代的锻刀技术，想将人类的四肢和头砍下来都要费好大力气，更别说拉断。

所以，被施行车裂的犯人在死亡前，皆要承受长时间的撕扯之痛，因此受刑人最痛苦的就是被拉扯的时候，等身体真的被撕开时，反倒感受不到多少痛苦了。

2、梳洗

梳洗从字面看去是梳头洗脸或者梳妆打扮，但它既然会被放到酷刑里，自然不会那么简单，古代刑罚里的梳洗是指用刷子梳洗犯人身上的血肉。

图|梳洗（影视剧照）

就像民间在宰杀完牲畜后，会用开水进行烫毛，被判梳洗的犯人，也会在受刑时被滚烫的开水连浇几遍，此时受刑人已经被烫得皮开肉绽。

然后，行刑人会拿着特制的铁刷子，在受刑人的身体上来回刷，每刷一次都会有血肉被带下来，直到受刑人被刷得露出白骨，刑罚才算终止，可以想象受刑人在受刑期间将有多痛苦。

大部分被梳洗之刑摧残过的犯人，皆会因为流血过多当场死亡，就算当时撑过了梳洗之刑，不久后也会因为伤重去世。

3、剥皮

剥皮从字面上就能看出有多残忍，它是活生生从人的身上将皮肤剥下来，其血腥残忍程度不下于凌迟之刑，在满清时期被列为十大酷刑之一。

剥皮之刑最早起始于西汉时期，汉景帝时期的广川王刘去就曾生剥过人皮，而最喜欢剥皮刑罚的则是明太祖朱元璋。

图|剥皮

明太祖作为历史上第一个农民出身的帝王，非常仇恨贪官污吏，所以那些被他抓到贪污的官员，往往都会被剥掉人皮。

在明太祖即位之初，就有一对贪污的父子，被震怒的明太祖剥掉了人皮，然后用人皮制成两面鼓，放在衙门门口，用以震慑贪官污吏。

4、骑木驴

骑木驴传说是专门针对女子的刑罚，常被用来惩治那些勾连奸夫杀害丈夫的女犯所用，行刑时女犯会被强制坐到一个由木头打造的木驴上。

这个木驴背上有一个二寸粗、一尺长的木棍，女犯人坐上去后，木棍就会进入犯人下体，然后行刑人员会一直摇晃木驴，让木棍不断撕裂女犯下体。

一般承受过木驴之刑的女犯皆会流血过多而死，就算有人挺过了刑罚，后半生也基本上废了，因此骑木驴又被称为女子刑罚之首，是古代女子最害怕的一种刑罚。

图|骑木驴（影视剧照）

当然，这只是野史和古代小说中杜撰出来的刑罚，在正史中骑木驴不分男女，木驴的后背也没有木棍，行刑人只是将犯人的手脚钉在木驴上，将木驴当做刑车来使用。

5、膑刑

膑刑又被称为刖刑，是夏商时期最为著名的刑罚之一，在古代膑刑有两种行刑方法，一种是直接砍去犯人膝盖以下的位置，还有一种是活生生挖出犯人的膝盖骨。

其中以后一种最为残忍，因为古代的刀具锋利度不够，行刑人往往需要很长时间才能挖出犯人的膝盖骨，期间犯人要一直承受钝刀子割肉的痛苦，可以想象有多残忍。

战国著名军事家孙膑就是受害者之一，孙膑本名孙伯灵，在被庞涓陷害后，孙伯灵被实施了膑刑，两个膝盖的膝盖骨皆被剔除，为了记住这份仇恨，孙伯灵才改名孙膑。

图|被剔除膝盖骨的孙膑（影视剧照）

除了以上这些酷刑外，古代还有腰斩、阉割、插针、活埋等诸多残忍的酷刑，这里就不一一列举了。

随着人类建立了社会制度开始，刑罚就一直存在，它是古代律法不可分割的一部分，虽然有些刑罚过度残忍，但却能更好的震慑那些抱有不轨之心的人。

1、剥皮剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

2、腰斩顾名思义，腰斩就是用重斧从腰部将犯人砍作两截。而因为人体的主要器官都在上半身，所以犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。这种刑罚最早出现在西周时期，直到清朝雍正年间方被废除。

3、车裂即五马，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。

记得商鞅就是受五马之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

4、俱五刑把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即“大卸八块”，通常是把人杀以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

5、缢首通常，缢首也被称为绞刑，就中国古代历史上的绞刑，则是用弓弦缢杀。岳飞父子就是这样死在风波亭，而明朝末年流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。

6、烹煮烹煮多指古代封建王朝下的一种酷刑，即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处的刑罚，也叫烹刑、鼎烹等。商朝末期，纣王把伯邑考放在大锅里“烹为羹”，赐给西伯侯。

7、宫刑宫刑也被称为腐刑，对男女都有，对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的，至少至明代仍然对女性施行。其中，着名史学家司马迁就曾遭受宫刑。

8、刖刑关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来。

9、活埋活埋，一般用于大规模屠杀。

活埋是战争时常用的手段。在动乱的战国时期，秦将白起一次便活埋了赵国降卒四十万，对此，秦始皇的坑儒行动也只是小巫见大巫。

10、凌迟最早是把人杀之后再剁成肉酱，称为“醢”，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑，发展成死刑的艺术。

撞电线杆死了，跳楼死了，修真走火入魔了

呃，其实只要写得好，剧情好也可以有人气的，我就看过很多开头挺平淡的，但后面很精彩的，或者不想改开头的话，简介写的具体一点也可以，第一人称的话，各有所爱吧，不过还是第三人称受众会多一点。如果想问开头怎么改的话，应该把开头放上来一点啊，不然不知道你开头是什么样子的怎么改啊

阅读方式有信息式阅读法，文学作品阅读法，经典著作阅读法，麻醉性的阅读法。

1、信息式阅读法。

我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史，速读法是不可少的，然而，是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考，视所读的材料而定。

2、文学作品阅读法。

文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，文学家的作品，唯有充分运用这种接受语言的能力，才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。

3、经典著作阅读法。

这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意，从而理解其中的深奥的哲理。

4、麻醉性的阅读法

这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在，飘飘然于无限的幻想之中。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣，把自己完全置身于书本之外。麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。

扩展资料：

边读边思考是阅读的基本要求，也是其他各类方法的基础和前提。应通过概括内容、复述原文、体会思想感情、分段分层、理清文章条理等多种形式的专项训练，引导学生逐步掌握分析、概括、比较、综合、联想等思维方法，达到以读促思、以读促写的境界。

学会写读书笔记。阅读只单纯去读是不够的，俗话说“好记性不如烂笔头”，读书要做到眼到、心到、手到。我在指导阅读时要求学生做到“不懂笔墨不读书”，阅读时作好读书笔记，增强读书的效果。

参考资料：

阅读方法有：

一、信息式阅读法

我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。

二、文学作品阅读法

文学家的作品，唯有充分运用这种接受语言的能力，才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。

三、经典著作阅读法

这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意，从而理解其中的深奥的哲理。

四、麻醉性的阅读法

这种阅读只是为了消遣。如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著，读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节。如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》，犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。

扩展资料：通用式阅读法是一种时常采用的精读方法。通常分五个步骤进行：

1、浏览。就是对文章做鸟瞰式感知，用较短的时间通读一遍，获取大量的有效信息，得到总体的印象，概括了解文章的主题，大意或观点、材料。

2、提问。根据浏览的印象和自己的需要，提出需要弄清的问题，使阅读文章的目标具体明确。提问可以从内容与形式两个方面去设计。内容方面包括中心思想、社会意义、作者的情况、写作的背景与动机、内容要点、主要章节和段落的研究等；形式方面包括文章的结构布局、各个部分的关联、体裁形式、表达手段、用语特点、词句的推敲等。

3、精读。这是关键的步骤，必须认真阅读文章，圈点、批划、评注，弄清词句含义，逐段理解内容，理清线索，把握主题，针对自己提出的问题，作摘要，抄卡片，写笔记，列提纲，绘图表等，求得切实具体地解决问题。

4、背诵。强调记住需要记忆的内容，不一定都是一字不差的背诵，可以作尝试性回忆，再与文章对照反复记忆，力求记得准确、迅速，也可以复述文章的主要内容，默写提纲，记住要点。

5、复习。包括系统整理提纲和读书笔记，重温主要问题解决的办法，完成必要的练习。通用式阅读法，综合运用了感知、记忆与思维的规律，能使阅读获得较好的效果。

参考资料：

一、顺叙作用：使人物、事件的叙述有头有尾、脉络清楚,有较强的时空层次性。

二、倒叙作用：使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜；增加叙事波澜；使文章结构富于变化，避免平铺直叙；增强文章可读性和感染力。

三、 插叙作用：帮助展开主要事件，或推动故事情节发展，或对主要人物的身份作简要介绍，或诠释某一细节；使文章波澜起伏，增大了文章容量，可读性增强。

四、补叙作用：对原来的叙述起丰富、补充作用；造成悬念，叙事波澜，深化主旨，造成强烈的艺术感染力。

五、平叙作用：可以把头绪纷繁，错综复杂的事情，写的眉目清楚，有条不紊。

扩展资料：

叙述的人称

1、第一人称

第一人称叙述，是以"我"(或"我们")的视角来观察和感受，并以"我"的口吻来叙述其所见所闻所思所感。它是一种单向视角。其中的"我"可以是作者，也可以是文章中的人物。

第一人称叙述容易形成真实，亲切的格调，带有鲜明的主体特征和主观抒情意味。它既适合于内心独白式地呈现人物的内心世界，又适合于讲故事式地叙述事件，从而在组织篇章结构时显得自由洒脱，无所拘束。

2、第二人称

第二人称叙述，是以"你"(或"你们")为对象的叙述。因此，它自然具有一种双向交流的对话性质。有人把它叫做"对向视角"。这种视角能紧紧抓住读者，使之有一种参与感。第二人称的突出长处在于它的"透视性"。它便于作者挖掘人物的意识，也便于读者探究人物的内心世界。

3、第三人称

第三人称叙述是一种最"古老"的叙事视角。它是指叙述者以局外人的口吻，叙述"他"或"他们"的事情。第三人称，是最自由灵活的叙述角度。它可以根据写作的需要，随意转换时间，空间。因而，它是多角度，多方位的。

参考资料来源：

魂穿，身穿......

常用的叙述方式有顺叙、倒叙、插叙和补叙。





（1）顺叙也称正叙，叙事的手法之一。顺叙就是按照事件发生、发展的时间先后顺序来进行叙述的方法，先发生的先说，后发生的后说，很讲究“先来后到”的原则。

例如：《散步》、金黄的大斗笠、我儿子一家、闪光的金牌。

作用：使事情叙述条理清晰，脉络分明、中心明确。使用顺叙法，必须特别注意剪裁，做到详略得当、主次分明。

（2）倒叙是根据表达的需要，把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情先后发展顺序进行叙述。倒叙并不是由“尾”至“头”的整个的逆叙，而是局部的“倒插”。叙事学中，倒叙是一种逆时序。一般说来，情节曲折、复杂的事情才须倒叙，如果中心明确，材料简单，事情发生的时间较短，就不必用倒叙。

例如：《背影》、父子情。

作用：采用倒叙的方法，能增强文章的生动性，使文章产生悬念，更能引人入胜，同时也可以避免叙述的平板和结构的单调。

（3）插叙。插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。

例如：《羚羊木雕》。

作用：

（1） 对主要情节起补充衬托的作用。

（2） 有时会起到解释说明的作用。

（3） 使文章脉络清晰。

（4） 推动情节发展，更好的突出人物的性格。

（5） 突出主题。

（6） 为下文作铺垫。

（7） 丰富文章内容,使情节更加完整。

（8）补充说明了有关文章的具体内容。

（9） 让文章结构富于变化，避免平铺直叙。

（10） 使结构紧凑。

（4）补叙。文章有时根据内容的需要，要对前面所写的人或事作一些简短的补充交待，这种写法通常叫补叙。补叙和插叙虽然都是对主要情节的补充和交待，但它们也有不同。补叙大都无情节，前后不必有什么过渡的话。

例如：《水浒传》第十六回《智取生辰纲》一节，叙述在黄泥岗松林内七个贩枣的客商劫走了生辰纲

作用：运用补叙，有助于更好地表达主题，使文章结构完整，行文跌宕起伏，收到出人意料的效果。

点面结合法体现了客观世界局部和整体、个别和一般的辩证关系，符合现实生活的本来面貌，给人以真实现场的感受。同时，也能多方面地烘托、展示描写对象的特征，使之更加鲜明突出、有声有色，并能深刻地揭示事件的意义。

点面结合法，是文章写作中的一种常用手法，常在描写某一事物是同时进行一般性和特殊性的描写，使文章具有说服力，鲜活、生动，突出特殊和一般的辨证关系。

点面结合法，就是将最能表现文章主题、刻画中心人物的关键材料作为“点”安排在最突出的位置上，把其他起补充、陪衬、铺垫、烘托以及联接过渡的材料作为“面”来谋篇布局的一种写作方法。

点面结合指的就是详写和略写的相结合。所谓“点”，指的是对某个事物或多个事物的详细描写；所谓“面”，指的是多个事物的概括描写。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合。“点”，可以突出重点，体现深度；“面”，可以顾及全局，体现广度。点面结合，可以既有深度又有广度地反映人事景物的形象状态，最充分地表现思想，抒发感情。

有招

中国从古至今都有着自己的法律，一般社会没有法制的话就会乱套了。其实现代的法律对犯人真的是十分的仁慈了，最严重的就是枪毙而已，没有什么痛苦的。看看古代的酷刑你就会知道什么叫做生不如死。本期的民族文化，为你解析。

1、剥皮

剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

2、腰斩

顾名思义，腰斩就是用重斧从腰部将犯人砍作两截。而因为人体的主要器官都在上半身，所以犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。这种刑罚最早出现在西周时期，直到清朝雍正年间方被废除。

3、车裂

即五马，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马之刑。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

4、俱五刑

把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即“大卸八块”，通常是把人杀以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

5、缢首

通常，缢首也被称为绞刑，就中国古代历史上的绞刑，则是用弓弦缢杀。岳飞父子就是这样死在风波亭，而明朝末年流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。

6、烹煮

烹煮多指古代封建王朝下的一种酷刑，即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处的刑罚，也叫烹刑、鼎烹等。商朝末期，纣王把伯邑考放在大锅里“烹为羹”，赐给西伯侯。

7、宫刑

宫刑也被称为腐刑，对男女都有，对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的，至少至明代仍然对女性施行。其中，着名史学家司马迁就曾遭受宫刑。

8、刖刑

关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来。

9、活埋

活埋，一般用于大规模屠杀。活埋是战争时常用的手段。在动乱的战国时期，秦将白起一次便活埋了赵国降卒四十万，对此，秦始皇的坑儒行动也只是小巫见大巫。

10、凌迟

最早是把人杀之后再剁成肉酱，称为“醢”，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑，发展成死刑的艺术。

人是一种不能惯的动物！这么残忍的刑法。依然有许多人跃动而试！国法如炉，人心似铁！

（一） 顺叙：

按照事件发生、发展的时间先后顺序来进行叙述的方法。

顺叙是按时间的推移,空间的自然序列,作者或人物的思想感情发展的进程,人物活动的次序或事件的始末进行叙述.这是一种最基本最常用的叙述方法.它循着事物发展的程序,符合人们的接受心理和阅读习惯,便于把叙述内容表述得条理清楚,自然顺畅.运用顺叙要区分主次,讲究详略,注意疏密相间,防止平铺直叙.

（二） 倒叙：

把事件的结局或某一突出的片段提到前面来写，然后再从事件的开头进行叙述的方法。

倒叙是先把叙述事件的结局或事件发展过程中某个突出片断提到前边来写,然后再按事件的发生发展顺序展开叙述,传统上称为"倒插笔".倒叙强调了事件结果或高潮,容易造成悬念,形成波澜,引人入胜.采用这种方法一定要根据表达的需要,不应强行运用.要注意起笔的"倒叙"与后文的"顺叙"部分的衔接,使之连接紧密,过渡自然.如沃勒在《廊桥遗梦》的开头即写道:"从开满蝴蝶花的草丛中,从千百条乡间道路的尘埃中,常有关不住的歌声飞出来.本故事就是其中之一.一九八九年的一个秋日,下午晚些时候,我正坐在书桌前注视着眼前电脑荧屏上闪烁的光标,电话铃响了."作品采用倒叙的笔法来叙述,先写叙述者的现在,然后再回忆故事主人公年轻时的一段恋情,使小说充满怀旧的色彩.

（三） 插叙：

在叙述主要事件的过程中，根据表达的需要，暂时中断主线而插入的另一些与中心事件有关的内容的叙述。

插叙是在叙述过程中,根据表达内容的需要,暂时中断主线,插入相关的事情或必要的解说.插叙结束后,仍回到叙述主线上来.插叙的内容可以是对往事的回忆联想,可以是对某些情况的诠释说明,还可以是对人物,事件,背景的介绍.插叙补充丰富了人物,事件及背景,使文章内容得以充实,叙述曲折,形成断续变化,使行文错落有致.

（四） 平叙：

就是平行叙述，即叙述同一时间内不同地点所发生的两件或两件以上的事。

这也就是传统小说中常说的"花开两朵,各表一枝".对那些紧系于同一主干事件中的分支进行叙述时,多采用交叉叙述,这可以把头绪纷繁的人与事表现得有条不紊,并且突出了紧张气氛,增强了表达效果;对那些联系不甚紧密,而又由同一主线贯穿的几个人,事,物进行叙述时,则多采用齐头并进的平行叙述,这可以把平行发展的事件交代得眉目清楚,显得从容不迫,而读者则可以同时看到平行的各个事件,从而获得立体的感受.

炮烙之刑，空芯型具如铁牛，将犯人关在牛肚中，点慢慢加柴，不停升温

《异界风流神帝》 主角是修真的 大神送往异界大陆

异界易筋经 主角是武林世家的 好像是以令狐冲的后代有先天疾病 然后穿到异界，这个

不是异界大陆的，也算穿到异界

《真龙王座》 主角会点武功，穿到异界，也不是异界大陆的

异界之超越轮回 主角是穿到异界剑与魔法的世界，这个人一遍又一遍的经历穿越重生轮

回穿越重生最后一次成功摆脱轮回的命运

《痞子在异界》 现代人穿到异界的 还是个痞子 也就是个混混穿越到异界大陆的

重生之强者传说、《剑神重生》

这些都是穿越成婴儿的 当然还有经典的像 跳舞的《恶魔法则》 唐家三少的《斗罗大陆》天蚕土豆的《斗破苍穹》【斗罗大陆】 男主家世很N只不过他不知道 帅嘛 嗯 是后来才变帅的【恶魔法则】 男主冷不冷我好像忘了 价值很N 开始是废物 不受家族重视 后来很牛X

【阴阳冕（酒神）】 不是穿到婴儿上的 是一个小乞丐 家世N 凌天传说

阅读方法有：

1、信息式阅读法

这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。

2、文学作品阅读法

文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。阅读散文要注意它的韵律，聆听词句前后的声音，还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知,得到自己的理解。文学家的作品，唯有充分运用这种接受语言的能力，才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。

3、经典著作阅读法

这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意，从而理解其中的深奥的哲理。

4、麻醉性的阅读法

这种阅读只是为了消遣。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣，把自己完全置身于书本之外。如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著，读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节，使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。

扩展资料：阅读技巧

1.阅读时切忌出声．人的发音器官的运动速度比眼睛和大脑的运动速度慢得多, 如果读出声就会降低阅读的速度．

2.要学会找`提前量'．`提前量'就是眼睛看书的速度要超过大脑思维的速度．在大脑消化、处理眼睛传来的信息时, 眼睛已经在识别新的信息了．

3.要一段一段地看书, 不要一字一字地看书．一段一段地看书, 使句子变成字, 意思比较完整, 简化了大脑整理和贮存信息的过程, 加快了阅读速度．

4.一目十行．在阅读不大重要或比较熟悉的地方时, 不必逐句逐字地读, 可以略读, 只要知道意思就行了．

5.请教工具书．在精读较为重要的材料时, 遇到生僻的字、词、概念、公式等, 随手就可以从工具书中查到, 可以节约很多时间．

6.先读头尾．在读一般论文时, 可先读文章的头尾．弄清文章的结论和主题, 使阅读的思路清晰, 便于理解文章内容, 可提高阅读速度．

参考资料：

虿盆，油锅，金瓜击顶

1、选读法。这种方法的运用一般是根据学生在课内学习或写作上的某种需要，有选择地阅读有关书报的有关篇章或有关部分，以便学以致用。如学习了《只有一个地球》一课，学生为了更全面、更深刻的了解人类与地球、自然的密切关系，有目的地阅读《人与自然》一书。同时也丰富了语言积累，提高了阅读兴趣和阅读能力。

2、精读法。所谓精读法，就是对于某些重点文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟读的阅读方法。元程端礼说：“每句先逐字训之，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接连作去，明理演文，一举两得”这是传统的三步精读法。

它是培养学生阅读能力最主要最基本的手段。教师指导学生精读，要求学生全身心投入，调动多种感官，做到口到、眼到、心到、手到，边读、边想、边批注，逐渐养成认真读书的好习惯。

3、速读法。速读法就是对所读的书报，不发音、不辨读、不转移视线，而是快速地观其概貌。这就要求学生在快速的浏览中，要集中注意力，作出快速的信息处理和消化。利用速读法，可以做到用最少的时间获取尽量多的信息。

如果我们的学生只会字斟句酌地读书，很难适应社会的飞速发展的需求。因此教会学生根据自己的阅读需要，而采用速读法。

4、摘录批注法。此阅读法就是在阅读过程中根据自己的需要将有关的词、句、段乃至全篇原文摘抄下来，或对阅读的重点、难点部分划记号，作注释，写评语。俗话说：“不动笔墨不读书。”文章中富有教育意义的警句格言、精彩生动的词句、段落，可以摘录下来，积存进自己设立的“词库”中，为以后的作文准备了丰富的语言积累。

5、三遍读书法。第一是读个大概，对文章先有个印象，第二遍是“精读”式的。仔细考察，慢慢体会。第三遍是多遍的意思。

参考资料来源：

关于中国古代历史，往往都是“秦汉”之后更加清晰，而世人也觉得，秦汉之后的“刑罚”特别残忍，认为先秦以前的刑罚会柔和一些。

实际上，中国古代最残忍的刑罚，正是先秦时期。

汉朝及汉朝以后，因为封建社会的形成，奴隶已经逐步消失，虽然达不到天子犯法与庶民同罪的程度，但即便是皇子、贵族，只要是没有理由杀害一个普通百姓，那都是要“摊上事”的，这就是法律带来的保障。

但秦汉承上启下，秦朝坚持严苛的法度，继续发挥商鞅的“弱民之术”，以便中央集权统治，五刑没有在律法文书上进行本质上的改变，还是在延续先秦时的形态。

所以秦汉时期，刑罚也可称为“五刑”。

这个时候的五刑，正是源自先秦时期的：

“墨、劓、剕、宫、大辟”。

这五个刑罚，个个残忍，不致人立即死亡，但是却“杀人诛心”，让人残疾或者彻底尊严扫地，目的就是为了让人生不如死。

所谓“墨”，就是指在脸上“刻字”，后世也叫做黥刑，秦末汉初的英布，武则天时期的上官婉儿，都被处过这样的刑罚，被行刑者脸上永远留着这些字的痕迹，除非内心极其强大，不然这辈子都走不出阴影来。

“劓”（yi，四声），这种刑罚让人听闻都全身起鸡皮疙瘩，这个“劓”字，带有一个鼻字，它本身所体现的意思也非常明显，那就是从人的鼻子上下手，此刑罚是割掉人的鼻子。

被割鼻子者，若是命大，那就能继续保持微弱的呼吸，但是脸部一片平坦，仿佛是怪胎一般，若是命小，那当场就要因为鼻子部位的淤血堵塞窒息而死，但这一切都不是最重要的，最重要的是，这种刑罚对人心灵的打击。

第三种刑罚是“剕”（fei，四声），剕刑从字形上看不出又要对哪个部位下手，实际上，剕刑是指对人的“腿部”、“脚部”进行切割，具体是哪个部位，说不准，可能是整一个脚踝一下，也有可能是跟孙膑一样，把膝盖骨给剃掉了。

其实孙膑的“膑刑”，就是剕刑的一种，纵观孙膑的一生，也可以看出这种刑罚对人的折磨，孙膑若不是内心强大，当年也造就崩溃了，但是残疾给他一生造成的苦痛那是毋庸置疑的。

第四种刑罚是“宫”，宫刑，这其实是自先秦以来，一直流传到封建社会终止才结束的刑罚。

宫刑正是指对男性的“生殖器官”进行切除，在春秋战国时期，一些得罪了国君的没权没势的门客就会被施以宫刑来表示惩罚，历史上最著名被施以宫刑的，正是汉武帝时期，帮李陵求情的司马迁。

当时也叫“腐刑”。

要知道，这个刑罚是不会致死的，那既然不致死，目的也自然非常明确，就是为了折磨被执行者，司马迁的后半生也是痛苦不已，但仍旧坚持完成了《史记》，这种心性也不得不让人对其钦佩。

五刑之中最后一种刑罚乃叫“大辟”。

其实大辟对比其他四刑而言，反而是最人性化的，因为大辟就是“死刑”，是痛痛快快给被执行者一个死的刑法，被认为是最严酷的刑，但问题是，对于贵族而言，被羞辱尊严还不如死，因此大辟才被称为“人性化”。

折磨人的刑法，多出于奴隶制时代，这些刑罚之所以看起来这么“经验丰富”，正是因为他们早在大量的奴隶身上进行过了实验，所以先秦五刑在社会变迁后，逐渐被剔除。

汉代之际，刘邦等人并不再支持“肉刑”，所谓肉刑，便是指对人肉体上进行折磨，对尊严进行践踏的刑罚，要不就判他们坐牢，要不就让他们痛快地被砍头，所以汉代严格来讲，“五刑”除了大辟，是没有写在法律里面的。

也由此可见，汉武帝对司马迁的腐刑，其实是心思极其狠毒的，因为司马迁乃是一个十分注重这些传统的人，特别是他们对自身的尊严很看重，汉武帝不挑别的地方下手，就直接打击司马迁的命根，所以汉武帝后世颇受争议。

而“五刑”的确立，其实就等同于一个“标准”，如果是“非五刑”，那么就是“私刑”，在先秦时期、秦代、汉代，被抓住了进行“私刑”，那也是要被抓回来的。

著名的私刑第一个就是“炮烙之刑”，炮烙乃是商纣王打造的，这个刑罚是致死的，但折磨程度让人骇然，绑在一根大铜柱活活烤死，最重要的是，在当时，奴隶是不可能被进行这么“奢侈”的刑罚的。

可以解释的就是，这个炮烙之刑在贵族圈子里这么臭名昭著，正是因为它极有可能是对贵族下手的刑罚，什么尊严与否不重要了，实在是太血腥太残忍，但是商纣王乃是统治者，大家也没办法说抓他。

但商纣王最终还是引起了天下大小国家的反抗，最终在牧野之战中成为历史尘埃。

第二个著名的私刑正是汉代吕雉对戚夫人进行的“彘刑”。

所谓“彘”，正是猪的意思，以前先秦时期，彘是一种士大夫才能吃的礼法食物，所以以前的彘，跟汉代的彘，又是不一样的。

吕后很厌恶戚夫人，在刘邦驾崩后，坚决要对戚夫人下手，于是吕后砍去戚夫人的四肢，再剜掉她的耳鼻，灌入“金属液体”，戚夫人就这样变成了一个“人彘”，残忍程度古今堪绝，汉惠帝看了之后吓到一蹶不振。

其实根据先秦的“五刑”来对照戚夫人的“彘刑”，就能发现吕后正是对先秦时期的残酷刑罚进行了一个“大总结”，从手到脚，从鼻子到嘴巴，到耳朵，全部都进行了破坏，而且还让戚夫人死不掉，一直折磨着。

不过吕后这个也是“私刑”，而且大家早就说好不要再学秦朝搞肉刑，这话还没说完，吕后就咔咔开干了，直接成为了一个反面教材，所以吕后后世颇受争议也是来自于此，她怎么报复都行，非要这么残忍。

因此大家也对吕后曾经的功绩“视若无睹”，毕竟一个太残忍的人，做什么事情做得再好，也未必能得到大家的原谅。

继这些私刑之后，第三种介于“私刑”和“公刑”的刑罚，正是“凌迟之刑”，也叫做“千刀万剐”。

凌迟具体出现的时间不可考，有人认为，其实凌迟就是先秦五刑的延续，只不过更加残忍，用一刀一刀“剜肉”的办法来折磨受刑者，受刑者是肯定会死的，但死之前要遭受到很残酷的折磨。

之所以说介于“私”与“公”之间，那就是因为，凌迟之刑在元代以前，被世人严厉抵制，但在元朝，凌迟却被写进了律法里面，就连剜犯人多少刀，都有了明确的规定。

明清两朝，更是对凌迟之刑进行了丰富的“添加”，刀数越来越多，明武宗时期的权臣官宦刘瑾，正是被凌迟千八百刀而后气绝身亡，在一开始时，边切他的肉还一边让他保持清醒，场面十分血腥。

后来因为西方国家对凌迟之刑的“播报”，国际舆论对凌迟之刑一片唾弃，最终清朝才迫于压力结束了凌迟之刑。

中国古代是一个历史丰富的时代，时代的丰富，也意味着诸如刑罚此类的文化也一样是很繁多的，而这些刑罚，也反映了古代文明作为阴暗的一面。

但在汉代之后，元代以前，中原王朝也经历了一个刑罚相对人性化的时代，也就是新的“五刑”：

笞（鞭打）、杖（杖打）、徒（强制苦役）、流（流放）、死（死刑）。

1、以一首诗开头。这种写法是中国传统小说的写法。不用举例了吧；

2、以声音开头。金庸的《白马啸西风》、《连城诀》；

3、以对话开头。

4、以渲染的景色开头。古龙小说一般采用的，如《多情剑客无情剑》；他总是一开头就渲染出小说的主题。

5、按时间顺序写。《边城》《平凡的世界》；

6、从中间情节起头。《白鹿原》、《百年孤独》、《黑骏马》；

7、以总结开头，有回忆性质的写法。《情人》；

8、时间倒着写。最近才看的《守夜》，电影《记忆碎片》看过吧，真新颖；

9、还有以次要人物、次要情节开头。《神雕侠侣》；主要是本人对金庸小说很熟悉，就以他的小说举例了。

阅读方式有快速泛读、计时阅读、略读等。

一、快速阅读

平时要养成快速泛读的习惯.这里讲的泛读是指广泛阅读大量涉及不同领域的书籍,要求读得快,理解和掌握书中的主要内容就可以了。

二、计时阅读

课余时间要养成计时阅读的习惯.计时阅读每次进行5到10分钟即可,不宜太长。因为计时快速阅读,精力高度集中,时间一长很,容易疲劳、精力分散,反而乏味。

三、略读

略读又称跳读，是一种专门的,非常实用的快速阅读技能.所谓略读,是指以尽可能快的速度阅读,就如同从飞机上鸟瞰 地面上的明显标志一样,快速获取文章大意或中心思想。

例如在查找资料时,如果没有充分时间,而又不需要高度理解时,就可以利用略读技巧。





阅读

阅读就是运用语言文字来获取信息，认识世界，发展思维，并且获得审美体验的活动。阅读是从视觉材料中获取信息的过程。视觉材料主要是文字和图片，同时也包括符号、公式、图表等。

第一，改变叙述的顺序，把后面精彩的卖点提前。按一般作者的思路，写作时应该按照故事发生的时间顺序，一路顺叙下来，比如从主角小时候受人欺负，到他想不开自杀，然后再是主角得到奇遇，最后回到人间扬眉吐气……这类老套作品，还是有一定的受众的，但问题是，这种开头，会显得很无聊、很压抑，这样，就很难吸引住读者了。解决的办法很简单，就是把后面的奇遇或者别的卖点提前。比如，正文一上来，就是主角得到法宝、学到仙术，然后，主角兴奋不已，逐渐陷入了沉思中，回忆起过去受的欺凌来……这样，就可以和原来一样，按部就班地叙述了，仅仅是在开头加了这么几句话，给读者一个盼头而已。类似的，也可以不写奇遇，而是以更后面发生的事情作为开头，甚至以结局作为开头，比如，开局就写主角踏上无敌舰队旗舰，踌躇满志，而同时，主角也有些恍若隔世的感觉，经过多年的奋斗，他终于从一个小兵，升到了人类联军总司令，想当年……

第二，开局以突出主角的特殊，以此吸引读者。这里的特殊，可以把主角设定成一个武学天才，什么东西一学就会，或者写主角身体特殊，练功一年等于别人十年。这样，显示了主角极大的潜力，其实也就是预示着主角的不凡，这样，读者就会比较乐意往下看了。事实上，这里的特殊，不一定是要好的方面，不一定要写主角特别强、特别聪明、特别英俊，也可以是相反的方向，比如，写主角特别笨拙，到七岁都没学会说话、走路，或者写主角练功特别慢，别人几天就能练成的入门功夫，他练了十年都没练好。这类设定，看似与YY大流背道而驰，但在这个大环境中，读者读到这类开局，也同样会有期待，因为他们知道，主角这么笨，一定是有原因的，或者之后一定会有奇遇。这类开局，最好配合第三点来写。

第三，描写主角出生时的异象。这点和上述类似，只是上面着重体现主角本身，而这里则是强调外界环境。比如最老套的，主角出生时，电闪雷鸣，风云变幻。这种手法虽然恶俗，但也颇为有效，很容易就让读者知道，主角肯定不凡。或者，可以写主角出生时，引发了几位强者的大战，或者，写天界某人俯视人间，摇头叹息，又或者，写一个算命先生，掐指一算，脸色大变……

第四，在正文前面加上简短的引子。如果作品很难在开局显示卖点，又不太适合倒叙的话，可以考虑在正文前面加个引子。有两种类型的作品，是特别适合这种手法的。一是以特殊的法宝或功法贯穿全文的作品，这类作品，就可以用一个简短的引子，描写一下几百年前，几万年前，某古人得到法宝后，是多么的强大，然后笔锋一转，来个数百年后，正文开始，主角是个小人物，无意中得到一个怪东西……这时候，主角可以不知道这就是个神奇的宝贝，通过对它的描述，读者都会明白，主角发达了，这样，推动读者继续往下阅读的动力就已经产生了，哪怕主角暂时没有摸索出宝贝的功用，读者也会保持一段时间的阅读兴趣。类似的，武功秘诀也一样，当主角得到秘笈时，不一定要立刻学会，也可以随便看着玩，甚至随意往家里一放，这样，读者的胃口同样会被吊起来。

而另一类适合这种手法的作品，则是那种拥有玄幻元素，但作品开局暂时不便体现的那种，这类作品，开局有可能会是比较平淡的现实生活，很容易将那些期待着看玄幻情节的读者赶跑，这时候，就可以加个小小的引子，让两个强者打上一架，或者让某个强人显示一下超人的本领。这样，读者就会知道这本书的性质，作品也能留下真正喜欢该类作品的读者了。

有很多种，比如，车祸，天灾，人祸，运气不好，自杀，他杀。。。。。。

第一，改变叙述的顺序，把后面精彩的卖点提前。按一般作者的思路，写作时应该按照故事发生的时间顺序，一路顺叙下来，比如从主角小时候受人欺负，到他想不开自杀，然后再是主角得到奇遇，最后回到人间扬眉吐气……这类老套作品，还是有一定的受众的，但问题是，这种开头，会显得很无聊、很压抑，这样，就很难吸引住读者了。解决的办法很简单，就是把后面的奇遇或者别的卖点提前。比如，正文一上来，就是主角得到法宝、学到仙术，然后，主角兴奋不已，逐渐陷入了沉思中，回忆起过去受的欺凌来……这样，就可以和原来一样，按部就班地叙述了，仅仅是在开头加了这么几句话，给读者一个盼头而已。类似的，也可以不写奇遇，而是以更后面发生的事情作为开头，甚至以结局作为开头，比如，开局就写主角踏上无敌舰队旗舰，踌躇满志，而同时，主角也有些恍若隔世的感觉，经过多年的奋斗，他终于从一个小兵，升到了人类联军总司令，想当年……第二，开局以突出主角的特殊，以此吸引读者。这里的特殊，可以把主角设定成一个武学天才，什么东西一学就会，或者写主角身体特殊，练功一年等于别人十年。这样，显示了主角极大的潜力，其实也就是预示着主角的不凡，这样，读者就会比较乐意往下看了。事实上，这里的特殊，不一定是要好的方面，不一定要写主角特别强、特别聪明、特别英俊，也可以是相反的方向，比如，写主角特别笨拙，到七岁都没学会说话、走路，或者写主角练功特别慢，别人几天就能练成的入门功夫，他练了十年都没练好。这类设定，看似与YY大流背道而驰，但在这个大环境中，读者读到这类开局，也同样会有期待，因为他们知道，主角这么笨，一定是有原因的，或者之后一定会有奇遇。这类开局，最好配合第三点来写。第三，描写主角出生时的异象。这点和上述类似，只是上面着重体现主角本身，而这里则是强调外界环境。比如最老套的，主角出生时，电闪雷鸣，风云变幻。这种手法虽然恶俗，但也颇为有效，很容易就让读者知道，主角肯定不凡。或者，可以写主角出生时，引发了几位强者的大战，或者，写天界某人俯视人间，摇头叹息，又或者，写一个算命先生，掐指一算，脸色大变……第四，在正文前面加上简短的引子。如果作品很难在开局显示卖点，又不太适合倒叙的话，可以考虑在正文前面加个引子。有两种类型的作品，是特别适合这种手法的。一是以特殊的法宝或功法贯穿全文的作品，这类作品，就可以用一个简短的引子，描写一下几百年前，几万年前，某古人得到法宝后，是多么的强大，然后笔锋一转，来个数百年后，正文开始，主角是个小人物，无意中得到一个怪东西……这时候，主角可以不知道这就是个神奇的宝贝，通过对它的描述，读者都会明白，主角发达了，这样，推动读者继续往下阅读的动力就已经产生了，哪怕主角暂时没有摸索出宝贝的功用，读者也会保持一段时间的阅读兴趣。类似的，武功秘诀也一样，当主角得到秘笈时，不一定要立刻学会，也可以随便看着玩，甚至随意往家里一放，这样，读者的胃口同样会被吊起来。而另一类适合这种手法的作品，则是那种拥有玄幻元素，但作品开局暂时不便体现的那种，这类作品，开局有可能会是比较平淡的现实生活，很容易将那些期待着看玄幻情节的读者赶跑，这时候，就可以加个小小的引子，让两个强者打上一架，或者让某个强人显示一下超人的本领。这样，读者就会知道这本书的性质，作品也能留下真正喜欢该类作品的读者了。

第一，缓缓的以时间代入，一下子就让读者知道讲述的年代，有较强的带入作用。

第二，悬念感，如穆斯林的葬礼里面用陌生人敲门入手。

第三，总结性开头，让读者领悟本书的重要观点。

看针对的人群。

有些喜欢开篇就比窦娥还深的冤情，虐得心尖尖疼的。

有的喜欢开篇就迷迷糊糊被骗上床大战三百回合的。

还有的喜欢开篇就云里雾里悬念一大堆的。

也有的喜欢开篇就上穷碧落下黄泉，三生石上定永生的。

更有的喜欢开篇就引经据典，感觉超级高大上的。

人群不同，喜欢的就不同，一千个人一千种爱好。

我喜欢开篇就描写旧时的田园时光，有生活情节的。

小说开始是最重的，说好的开头是成功的一半也不为过。

你要遵循“黄金三章”的写作流程，这三章差不多一万字，引领全书，是吸引读者，能不能签约的关键。

“黄金三章”有几个要点必须要的：

1.三百字内，主角要出场。

2.第一章节中出现的人物不要超过三个。超过了在编辑眼中会扣分的，因为人多了会弱化主角。

3.三章内金手指要出现。

4.这三章内要设一个小高潮。读者和编辑看了你一万字都还没见到有冲突，爽点，就没耐心了。

可能你会说很多大神的开篇不是这样的，人家是大神呀，有粉丝群的，怎么写上架都不是问题，但新人想要签约就一定要写好前三章。

一个婴儿刚出生，见风就长，半柱香的时间长到了七尺之躯，昏昏沉沉的把他爹娘咬死了！醒来后，就开始踏上了为父母报仇的路！（他自己咬死的，找谁报仇啊？？ 咋样，卖点来了吧！）

中国古代的刑法特别残忍，手段也千奇百怪，从名称上来说就多达数十种，如斩首、腰斩、绞杀、梳洗等。这数十种中最为残忍的是十大酷刑，这真的是让犯人忍受着求生不得求死不能的非人折磨。下面我们说说中国古代最为残忍的十大啊。

1.剥皮

剥皮，听到就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，不好分开。另外还有一种剥法，可信度未知。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶“光溜溜”地爬出来，只剩下一张皮留在土里、皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

2.抽肠

具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然后将另一端的石块向下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡。明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是，先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑着这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马啼牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。

3.腰斩

最初腰斩行刑时用斧或钺，因为青铜毕竟要软些，不够锋利，必须做成斧钺，砍下去才有力度。待铁器普及后，刀渐渐在斩刑中唱起了主角。不过刀虽然锋利，却容易磨损，用起来更要求技巧，得像庖丁解牛一样，谙熟腰椎骨空隙，否则，一刀下去不能砍断，场面自然尴尬，会遭围观的人群嘲笑其手艺不精，有损刽子手的“职业操守”。不过随着“技术的进步”，腰斩开始启用更顺手的铡刀，不仅刃利背厚，不易磨损，而且对杀人技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀，其实并非电视上演的那种用途：把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台，而是腰斩时用的，把人截成两段，“手足异处”。

4.宫刑

宫刑，汉代孔安国：“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑”。宫刑对男女都有，对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的，至少至明代仍然对女性施行。但实施方法，则众说纷纭，较复杂。在古代中国，阉割术的渊源是相当久远的。有证据表明，至迟在殷商时代就有了阉割男性生殖器的意识与行为。当时的阉割术可能是将阴茎与睾丸一并割除的，秦汉时期的阉割技术已较为完备，并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。当时施行阉割的场所称为"蚕室"，汉书*张安世传颜师古注曰："凡养蚕者，欲其温而早成，故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患，需入密室乃得以全，因呼为蚕室耳。"大致相同的解释见于后汉书*光武帝纪李贤注，所谓"宫刑者畏风，须暖，作窨室蓄火如蚕室，因以名焉。

5.烹煮

武则天时代，酷吏来俊臣发明，别名“请君入瓮”。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办?来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：“则请君入瓮”，把来俊臣烧死

6.凌迟

凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。共需要用3600刀，并且要在最后一刀处死罪犯，方算行刑成功。

7梳洗

梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的圣君初政记记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟非常类似。据旧唐书．桓彦范传记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

8.具五刑

具五刑指的是“具备五种刑罚”，而非一种酷刑。这是秦代特有的一种酷刑，即对一个囚犯先后施用五刑，是一种极端残忍的肉刑与死刑并用的刑罚。先在脸上刺字，然后割鼻子，再砍掉左右脚，接着用鞭杖或竹板活活打死，把头割下来悬挂在木杆上示众，最后当众将其尸骨剁成肉酱。有诽谤辱骂行为者先把舌头割掉。

9.车裂

所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为六块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

10.炮烙

关于炮烙，古史传说和史籍上说是殷纣王所为，也就是说，是发生在纪元前十一世纪的商朝末年的事。炮烙，古代酷刑，用炭火烧热铜柱，将人绑于铜柱上烧死，即坠炭上烧死。

随着文明的进步，这些残忍的酷刑都一一被废除，现代最大的刑法是死刑。中国和一些文明国家实施注射死刑，大大减少了犯人所受的痛苦。

这种问题出的就有毛病，这很简单的，当一个国家的统治者上台以后要治理这个国家，就得制定一些办法来约束广大臣民。当然了只要是刑罚都很残忍，温柔的刑罚有用吗有吗？

很多很多，中国的古代是一个皇权至上的时期！皇帝的统治之下，民权和人权是不存在的，更别说什么人道不人道了！而为了更好的统治和让百姓畏惧。于是一些残酷的刑法也就层出不穷！

最出名的，有“千刀万剐”。“千刀万剐”也叫“鱼鳞刮”，一直是封建王朝里对于十恶不赦的人处置的刑罚！就是用一张渔网裹在犯人的身上，用专门的行刑刀，按着渔网的网格一片片的往下削肉，一直削够三千六百刀，最后一刀捅入犯人心脏！其实有的根本到不了行刑完成就疼死了。这种酷刑到了清末才被彻底废除！

还有五马分尸，五马分尸顾名思义，就是犯人的头和四肢分别绑到五根绳子上，绳子的另一头绑在马上。行刑时马匹往五个不同方向跑，人直接就四分五裂了。

再有对于女性非常残忍并且侮辱性极大的“骑木驴”，一个外观类似于驴的木质刑具，在背部向上的为止有一根棍子，行刑的的时候。让女犯人骑在木驴上，那根棍子插入下体。木驴的下方有机关联动！随着木驴的动作，那根棍子也会搅动！最后女犯人受尽侮辱痛苦而死。可以说这是一种极其不人道的刑罚方式。

当然，古代各种残酷的刑罚不仅仅如此，如“请君入瓮”、“竹签钉手”、“阉割”等等这些都是极其残忍而又不人道，且充满侮辱性的刑罚。

设立严苛残酷的刑罚，根本目的是古代统治者为了稳固自己的地位。翻开历史的书页，那一篇篇血与泪交织的故事，向世人诉说着极刑的恐怖。

斩首、腰斩、车裂等，只是从人的肉体上给予处罚，震慑着反抗统治的人，亦有一种刑罚是彻底涅灭人的精神和肉体，这种刑罚便是“屈打成招”。

屈打成招一词出自争报恩第三折：“如今把姐姐拖到宫中，三推六问，屈打成招。”刘拟山家里丢失一只金镯子，他便怀疑是女奴偷窃了，于是严刑拷打，女奴招供说是卖给了一个捡破烂的人。后来的故事便是刘拟山在家中某处角落找到了镯子。

翻阅古代史籍，第一个被屈打成招的人是李斯，就是那个身负卓越的才能，助秦始皇统一六国的李斯。时值赵高权倾朝野，李斯为了自己的命运，向胡亥直言赵高欲谋反，然而昏庸的胡亥安能听信已经老迈的李斯，随意打发后，李斯已知无力回天。而后胡亥竟直言问赵高李相说的可属实。狠辣如赵高早已谋划全局，并反告李斯才是想要谋反的人，在朝堂上可指鹿为马，面对如此愚蠢迟钝的胡亥，对赵高而言可谓小菜一碟。

于是在没有任何证据的情况下，便下令逮捕了当朝丞相。胡亥此举，便是顺应着君权天授的思维，秦国法律不过是他一言罢了，而审讯一事直接交于身为郎中令的赵高，而不是掌刑辟的廷尉。这场毫无公正可言的审讯，便注定了李斯的下场。

云阳监狱，李斯再熟悉不过，他曾在此处送别了嫪毐和韩非，也拯救过郑国，然而今日他将送别他自己。天理、王法和人性，统统躲在了黑暗之中，摒弃在了监狱之外，皮鞭抽打在70岁的李斯身上，此时没有人在乎他的冤屈，更不会有人分担他的痛楚。李斯脱去权力的甲胄，也不过是一个平凡人。

李斯是一国之丞相，当然有着异于常人的韧性，但是他面对的是赵高，赵高前后派了近十拨人来试探李斯。刚开始李斯以血书试着翻供，然而每次翻供必遭遇毒打。后来李斯怕了，真的怕了，他宁愿死。以至于胡亥使者真的来复审时，李斯也是重复的大呼“我有罪，我欲反”。

“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”当李斯说完最后一句台词，便退出了中国历史的舞台。

历史的烟云何等浩渺，我们不过是一粒沙一滴水，在史册上不过是“百姓”一词就足以概括的。读史可以明智，当我们自身面对李斯这般情形时，又当如何应付呢？

我还是委婉的说吧，中国古代残忍的酷刑多了，说出来吓人。

古时候君王的地位是至尊无上的，为了惩罚犯上作乱的臣民，设计了众多没有人性的酷刑，比较著名的就有23种之多，我列个表给大家看：

凌迟：这是我认为最残忍的一个酷刑。

凌迟俗称千刀万剐，话不多说，看图就知道了。

车裂：车裂是春秋战国比较流行的酷刑，著名法家人物商鞅就是死后惨遭车裂之刑。

斩首：相对其他的，这个是最痛快的。

腰斩：不知道行刑后会不会疼一会。

剥皮：这个不用解释，看这俩字都难受。

炮烙：一般在监狱里审犯人时常用。

宫刑：这个的俗称，想必大家都知道。

刖刑：这个是指砍掉手脚，或者是膝盖骨。

插针：钻心的疼估计。

活埋：感觉活埋还不如砍头。

鸩毒：这个相对来说好一点，起码有个全尸。

棍刑：乱棍打死。

剖腹：这个印象中被邻国传承了。

抽肠：这个还不如喝毒药。

射杀：万箭穿心最早可能就是指这个。

沉河：西门豹的故事大家应该听说过。

绞缢：骊姬乱晋里，申生就是这么死的。

黥面：俗称刺字。

截舌：来源于金舌和尚。

虿盆：这个你会读吗？就是说在一个大坑里放上蛇虫，把人裸体放进去。

烹煮：也叫油烹。

大卸八块：哪八块？你知道吗。

红绣鞋：这个也是惨无人道，就是强迫人穿上烧红的铁鞋。

这23种是比较常见的，也是比较残酷的。遇到这些，实在是生不如死了，我配图就稍微文明点，不吓着各位朋友。

欢迎朋友们评论区留下自己的感受，颍州弃之与你一起闲谈文史野趣！

口味有点重，多图预警，恐怖！

1，凌迟，把肉从身上一小块一小块切，剜！少则八刀，多则上千刀。绝对让你痛不欲生。外国也有这个酷刑，而且还很独特。罗马人凌迟处死女人的时候，通常是先挖去她的双乳，凌迟处死男人时，通常是先割掉他的生殖器。

中国古代，关于刀数有规定。元代代规定受刑者要割一百二十刀，明代时则规定要割三千三百五十七刀，清代则有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀几类。

最惨的是袁崇焕，被鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，北京城老百姓冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。

2，十字架刑，看看耶稣就知道了。有的是T字形，有的是X形，还有Y形的。

3，,活埋，很好理解，就是活着埋了。秦始皇焚书坑儒。坑，就是活埋！

4，抽肠。有两个人使用过这种刑罚。

朱元璋的做法：把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然後将另一端的石块向下拉。这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。看完是不是菊花一紧！

张献忠版抽肠做法。先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马蹄牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人也就死了。

5，剥皮，有两种做法，一种是剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。

另一种，周星驰电影中也介绍过：把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字， 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里。

6，腰斩，把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死 ，斩完以后还会神智清醒。雍正腰斩俞鸿图，俞鸿图用手指蘸上身上的血在地上连续写了七个“惨”字，才慢慢痛苦地死去。事后邹士恒将此情景上奏，雍正亦恻然不忍，宣布废除腰斩刑。

7，车裂，又叫五马分尸。把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。历史上有名的两次车裂都发生在秦朝，就是商鞅和荆轲。都是得罪了秦王！

8，俱五刑，一种是“先黥、劓、斩左右止，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌。”另一种是先在脸上刺字，再割去鼻子，再砍去左右手、脚，再用棍子打死，然后枭首，再当众把他的尸首剁成肉酱，也会割舌头！

9，烹煮，学名“请君入瓮”。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。

10，梳洗，剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，再铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。

萨沙的九大酷刑之二—剥皮

剥皮酷刑可谓恐怖之极，而大部分剥皮为活剥，更让人心惊肉跳。

剥皮历史可考证最初的就为三国时期的暴君孙皓。这个有着孙权丰厚遗产的荒唐皇帝，因为酷刑最终亡国。史料中称孙皓将自己认为不尊敬皇帝的大臣剥去面皮，受刑者痛苦不堪，虽然不死，但是此后无法见人，还不如死了。孙皓因为这种酷刑失去东吴民心，最终晋朝进兵的时候，无人愿意为其卖命，很快亡国。

十六国时期的暴君数量是中国历史之最，尤其北方少数民族建立的政权，统治者多以残暴控制国家。前秦苻生曾经把一些死囚剥去面皮，让他们唱歌跳舞，借以观赏取乐。北齐统治者高氏也惯会剥人面皮。侯景从北齐南逃回梁时，高澄命令逮捕侯景的妻和儿子，先剥下他们的面皮，然后用大铁镬盛油把他们煎死。幼主高恒继承了他的祖父辈和父辈的残暴，经常剥人面皮，亲眼观看被剥者的痛苦之状来取乐。

这些暴政治国的君主都没有长久，很快亡国。

十六国以后，剥皮逐渐减少，但到了明朝到达一个顶峰。朱元璋大力发展了剥皮酷刑，朱元璋对各地官员责治甚严，若有官员贪污暴虐，准许百姓赴京诉冤。官员贪污的数额在六十两白银以上的，就要处以死刑，杀头后还要枭首示众，并且剥下他的皮，皮里填上草，把这“人皮草袋”置于衙门里官座旁边，让后任官员触目惊心，起警戒作用。但文章最初也说了，这种刑法根本没有作用，明朝到了中后期是中国历史上稍有的几个最为腐败的朝代。

除了处死贪污犯以外，也用来处死叛逆。

康熙年间，甘肃嘉峪关守将程氏父子贪污大量国家拨款，欺君罔上，被康熙下令处死。由于罪行严重，康熙不但降旨将程金山父子三人处死，并用他两个儿子头盖骨反扣在一起，中间用白银雕刻成二龙戏珠镶成鼓架，上下鼓面用他们脊背上的皮蒙制而成一个人皮鼓，再用程金山本人的后脑勺做成一个人头碗。为警示后人，康熙皇帝又在离桥湾城西北200多米处修了一座皇家寺院--永宁寺。在寺院里供着康熙皇帝的龙袍马褂，并把人皮鼓、人头碗悬挂寺院上，每日击人皮鼓以警示后人：“做人要心正，做官要清正”，这两句话在当地百姓间广为流传。它的声音不如牛皮鼓响亮，据说因为人皮比牛皮纹理厚而没有牛皮结实，所以它的声音不如牛皮。

明末农民军的变态将领张献忠，也特别崇尚剥皮酷刑。张献忠入蜀后动不动就拿人剥皮，而目大都是活剥。剥皮时，先从被剥者的后脖颈开刀，顺脊背往下到肛门割一道缝，然后把皮肤问两侧撕裂，背部和两臂之间撕离开肉的皮肤连在一起，左右张开，就像两只蝙蝠翅膀似的。这样被剥的人要等到一天多才能断气。如果被剥的人当场致命，行刑的人就要被处死。

张献忠的部下孙可望后来投降了南明，被永历帝朱由榔封为秦王。他也是个惯剥皮的能手。永历六年（即顺治九年，1652），孙可望杀了陈邦传，并剥下他的皮传示各地。御史李如月向永历帝弹劾他“擅杀勋将，无人臣礼”，永历帝不敢得罪孙可望，就打了李如月四十大板。孙可望的亲信张应科知道了，就向孙可望报告，孙可望大怒，立即命令张应科把李如月抓来剥皮。张应科遵命逮捕李如月，绑在朝门外，又准备了一筐石灰，一捆稻草，放在他面前。李如月问这是干什么用的，一个人告诉他：“这是揎你的草。”李月如叱骂道：“瞎眼的奴才！这草颗颗都是文章，节节都里忠肠！”不一会，张应科站住右边角门台阶上，传达孙可望的旨意，喝令李如月跪下，李如月又骂道：“我是朝廷命官，岂能跪听反贼的命令？”于是步行到中门，向永历帝居住的南宫行跪拜礼。张应科命令把李如月扒掉衣服，按倒在地上，用刀割开脊背的皮肤，直到臀部，李如月大叫道：“死得快活，浑身清凉！”又呼喊着孙可望的名字痛骂。剥皮剥到四肢时，把他的手和脚都砍断，再把他翻过来剥前胸的皮，这时李如月只能发出细微的声音了，仍能听得出是在骂人，直到最后砍断脖子时，李如月才死去。张应科又指使从人把李如月的皮用石灰渍干，用线缝好，中间塞满草，送到北城门通衢上悬挂起来。

到了近代，凶残的日本鬼子仍然实施剥皮酷刑。红高粱里面的事情有真实历史原型，日本人在当地将抗日分子活着剥皮处死，试图恐吓人民。

中国古代统治者为了稳固自己的统治，约束臣民，相继发明了许多种惨无人道的刑法处罚方式。

这些处罚方法，时至今日听起来仍然让人毛骨悚然，闻之色变。

下面是几种比较最残酷的刑罚处罚方式。受过以下几种刑罚的，一般都是社会影响极坏，犯罪极大之人。比如犯上作乱、阴谋篡位等。

中国古代惩戒犯人的残酷刑罚不下几十种，但若说最残酷刑罚则非凌迟莫属。

凌迟，俗称千刀万剐。即将犯罪之人剥光全身衣服，然后赤裸将其绑在一柱子之上。之后狱吏用利刀像片鱼片一样生割犯人。按规定每位受刑者要割3000多刀，但大部分受刑之人还没有达到此数目，便会因失血过多身亡。

顾名思义就是用利器将犯罪之人从腰部斩断。
（腰斩）

先将犯罪之人脱去上衣露出腰部，然后将犯人置于一大铁铡刀之下。行刑时狱吏用尽全身利器像铡草料一样将犯人从腰部一分为二。

腰斩的残酷在于犯人受此刑后并不会马上死去而是尚有意识，最终自己眼睁睁的在巨大痛苦中死去。

车裂又称五马分尸，即将犯人的头和四肢用绳子分别系在五架朝向不同的马车之上。行刑时狱吏用鞭子狠抽五头马匹，这样马匹因不堪忍受鞭挞剧痛便会拼命使劲朝自己方向拉动马车，最终系在五架马车上的人就被活活撕裂。其场面惨不忍睹！战国时期，主持秦国变法的商鞅即以谋反的罪名被车裂。

（即将接受“车裂”的囚犯）

这是古代用来惩罚女性的一种残酷刑罚。其着重针对那些不守妇道、谋害亲夫的女犯人。

这种刑罚的操作过程是，将女囚犯全身剥光衣服，然后狱吏将这些一丝不挂的女囚犯抬到一个外似驴马的木制可移动的车子上。“驴”的背部上面有一根可上下移动，外形似雄形生殖器的木制小粗棍。然后将这木棍插入到女囚犯的下体中，为防止犯人在行刑过程中因忍受不了剧烈疼痛进而产生身体移位，故行刑前狱吏还会用长铁钉将犯人双腿钉死在木驴上。

行刑时官吏会敲响破锣、破鼓开道游街。木驴在移动的过程中，插在女囚犯下体的木棍会上下摆动，女囚犯下体逐渐被撕裂，最终因失血过多而亡。即便不死身体也会留下巨大残疾，终生成为废人。

即用炭火将一根铜制柱子烧红，然后将赤脚犯人驱赶到上面行走，最终犯人因忍受不了脚步剧痛从柱子上跌落下来，进而被下面的炭火活活烧死。

（炮烙）

狱吏先用利刀将囚犯后背从中间刺开，然后用手生剥犯人皮肤，犯人在一步步痛苦挣扎中流血过多身亡。

在刑场置一口大锅，然后里面装满水（也有说用油），然后用木柴将大锅里的水加热到沸腾状态。再有狱吏将囚犯抬入锅中烹煮。可以想象这场面有多么惨烈！

（活埋）

除了上面列举的这几种特别残酷的刑罚，还有许多其它酷刑。如斩首、活埋、宫刑（阉割男人生殖器）、刖刑（砍掉人的脚）、膑刑（砍掉人的膝盖）、插针（用铁针刺入人的十指）、剖腹、抽肠、截舌（将舌头用刀割下来）、射杀、沉河（将犯人装到笼子里沉入河中）、绞刑、墨刑……

砍头、腰斩、凌迟这些酷刑已经算“弟弟”了，古代越是“美好”的刑罚名字，像弹琵琶、过山龙、锡蛇游，手段越是变态。

古人对待犯罪者，不像我们现在一样文明，关监狱、流放算是轻的，菜市场砍头、凌迟处死、五马分尸是很常见的。

我们知道，中国古人发明的这些酷刑，目的不只是惩罚犯罪者，主要目的也是为了威慑旁人，比如围观的那些老百姓。

有好事者收集了所谓的“满清十大酷刑”，像剥皮、腰斩、车裂、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、插针、活埋等等，光是看刑罚名字就够让人浑身发冷了。

不过，常言道，低调奢华有内涵。以上的刑罚光听名字就让人知道是什么了，要说真正又低调又残忍的刑罚，还得让栋子给朋友们介绍一下。

这里的“梳洗”可不是女子梳妆打扮，而是明太祖朱元璋时期发明的一种刑罚，方法与女子梳头差不多，只不过梳洗的是人的血肉。

明朝沈文在圣君初政记中记载，“国初重辟，凌迟处死外，有刷洗躶，置铁床，沃以沸汤，以铁帚刷去皮肉。”

被判了“梳洗”刑罚的罪犯，先被扒光衣服，裸体绑在铁床上。行刑人把滚烫热水浇在罪犯身上，浇透之后，再用铁刷子一遍遍地刷去犯人的皮肉，如此往复，直到罪犯咽气。

这种刑罚和凌迟差不多，只不过凌迟用的是刀子，梳洗用的是铁刷子，想来还是梳洗之刑更让人痛苦吧。

历史上有谁受过梳洗之刑很难查证，但唐朝宰相桓彦范受到过类似的折磨，被害时，“即缚曳竹槎上，肉尽，杖杀之”。

民间传说中，古代有一种酷刑“滴水刑”，据说是商纣王发明的，但栋子没有找到史料记载。

要实施滴水刑，先得给犯人戴上镣铐大枷，固定在桌子上或笼子里，不让手脚活动，只露出头部。

之后，行刑人会在罪犯头上割一个小口子，在头顶上悬挂一个水桶，灌满水，然后让水一滴一滴地滴进口子里。

有时为了防止伤口结痂，行刑人也会在水里放上盐，一方面能腐蚀伤口，另一方面也能增加罪犯的痛苦。

如此，长久以往，罪犯的头骨会被水滴穿，不过大部分人在这个过程中就受不了，要不吓死了，要不伤口腐烂而死。

栋子没有找到关于滴水刑的古人记载，却找到了类似于滴水刑的一种刑罚，名字也很“吉庆”，名为龙王拜寿。

行刑人固定好罪犯，在他们脸上盖上布或纸，也是在头顶上用水桶滴水，时间长了，水多了，打湿了纸布，犯人也就憋死了。

这两种刑罚有个共同点，那就是在漫长的时间里，让罪犯一点一点觉察到自己的死亡，身体折磨变得次要，心理折磨让人生不欲死了。

菹醢，读作zū hǎi。菹的意思是酸菜，醢的意思是酱肉，合并起来就是把人像做酸菜酱肉一样，剁碎。

这种刑罚在古代很常见，像伯邑考、孔子弟子子路、武则天宠臣来俊臣都受过这样的刑罚。

菹醢酷刑在上古时期很常见，春秋战国时期也经常见到，西汉甚至把菹醢之刑写在了法律里，“当三族者，皆先黥、劓、斩左右止，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。”

虽然后世基本上不在官方法律中实施这种刑罚，实际上并没有废除，气急恨急的当权者也会将个别罪犯剁碎。

比如最早的文字狱受害者，金朝翰林学士张钧因为给皇帝写诏书，用词不当，“帝大怒，命卫士拽钧下殿，榜之数百，不死。以手剑剺其口而醢之。”

骨醉，念起来好听，实际上是一个很恐怖的刑罚。

武则天上位后，将唐高宗的王皇后和萧淑妃贬为庶人，囚禁在院子里，封门闭户，只留下一个孔来传递食物。

唐高宗思念王皇后与萧淑妃，便去看望她们，见到两人悲惨样子，同情悲叹。

两妃子知道皇帝来看望，痛哭求情，希望唐高宗能念及旧情，放了她们，哪怕是打开院子门，让她们居住在院子里。

武则天知道后，命人各打二人一百杖，砍去手足，扔到了酒瓮里，“让这两个婆娘骨头都醉了吧。”

王皇后和萧淑妃在酒瓮里待了几天，最终被折磨死了。

朋友们都看过艺人弹琵琶，你可以想一下，要是琵琶弦是人的肋骨，艺人手指是尖刀的话，场景是怎样的。

弹琵琶，是明朝锦衣卫使用的一种刑罚，据说是锦衣卫指挥使门达专门为不听话的同僚袁彬发明的。

《明史》记载：“其最酷者曰琵琶，每上，百骨尽脱，汗如雨下，死而复生，如是者二三次，荼酷之下，何狱不成。”

受这种刑罚的人，被人固定好，露出肋骨，拿尖刀在骨头上来回弹拨，几次下来，血肉溃烂，骨头外露，直让人生不如死，哀声震壁。

朱元璋为了惩治贪官污吏，发明了许多种刑罚，即“惨绝人寰”，又充满了暴力血腥的艺术。

明朝九朝野记与明朝小史·国初重刑中记载了一种名为“锡蛇游”的刑罚。

朱元璋觉得，贪官污吏出现，不就是为了白花花的银子吗？既然如此，我就送你数不清的白花花。

行刑人先把锡熔化，将滚烫的锡水灌进罪犯的嘴巴里，一路直流而下，就像银白的小蛇一样，直到灌满罪犯的肚子。

锡要熔化成锡水最起码要183摄氏度，这样的温度，恐怕一进嘴巴就冒烟了，腹腔都得烤熟了。

晚清李伯元在《活地狱》中谈到一种刑罚：“叫锡匠打一个弯曲的管子，扯直了要够二丈多长，把犯人衣服扒光，用管子浑身上下盘了起来，除掉心口及下部两处。锡管上边开个大口，下边开小口，用百沸的滚水，从这头灌进去，周流满身，从那头淌出去。这个开水却不间断。”

这个刑罚有个很生动的名字：过山龙。热水就像小龙一样，顺着管子在罪犯身上游过，从不间断。

时间一长，锡管一受热，罪犯怕是要活生生地烫死了。

中国古代酷吏把刑罚当成了一种技术，或者说一门艺术，发明了许许多多的让人“眼前一亮”却又不寒而栗的酷刑。

像披麻问、剥皮拷、凤凰展翅、鼠弹筝、一封书、拦马棍、掉柴、燕儿飞，一看名字很艺术，但一个比一个残忍。

中国古代体制内的刑罚分为可分为奴隶制五刑和封建制五刑，奴隶制五刑是指墨（面部刺字后染上墨）、劓（割鼻）、刖（割膝盖骨）、宫（割生殖器）、大辟（死刑），封建制五刑指笞（用荆条抽打臀部）、杖（用木板抽打臀部）、徒（强制犯人劳动）、流（将犯人流放到偏远地区）、死。一些残暴的君主或者官员也自己研发了一些五刑之外的残酷刑罚，以对付奴隶、敌人或罪犯。

1、凌迟：中国古代最惨无人道的酷刑。凌迟俗称“千刀万剐”，就是以极慢的方式将人零刀碎割，使其“求生不得，求死不能”，最后极尽痛苦而死。历史上有记载的受此刑罚的一个是明朝大太监刘瑾，被割了三天才死，再一个是抗清名将袁崇焕，中皇太极反间计，被崇祯皇帝以通敌卖国罪凌迟处死。

2、车裂：俗称“五马分尸”，春秋战国时的秦国，由商鞅制定，是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，拉扯的过程中非常痛快，最终商鞅也受此刑而死。

3、腰斩：殷商时的酷刑，就是用大斧或铡刀将人从腰砍为两段，因为人的主要器官都在上半身，所以腰斩以后神志清醒，还不会立刻死亡，直至血流尽而死。明代大儒方孝孺因反抗朱棣被诛十族，方孝孺也被腰斩于南京。

4、剥皮：恐怖程度仅次于凌迟。行刑的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。仅凭想象都令人毛骨悚然。

5、俱五刑：即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，再把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块，与车裂有相似之处，但因为是杀死后行此刑，所以痛快程度要远小于车裂。

6、炮烙：史载是殷纣王发明，用炭火烧热铜柱，将人绑于铜柱上活活烫死。

刑罚在从古至今的每一种社会形态下，从其本质上看，均是掌握在国家手中对违反刑法的犯罪行为的一种报复或惩罚机制。说起古代残酷的酷刑，那也是非常多的，而且各个朝代有所不同，有些听着都让人不寒而栗，下面我就谈一谈我认为比较残酷的刑法。

凌迟也是一种极端的行刑方式,有酷刑之最的称呼，想起凌迟，也是让人不寒而栗，在我们身上划一刀都感觉很痛，凌迟之刑要在犯罪之人要看着在身上划三百六十刀（没有经历过，不确定是否是这么多刀），将身上的肉块割下来，其中还包含枭首之刑，将头颅斩下挂到城门上示众，有些人行刑还没有完时，就已经疼死了。凌迟之刑直到最后被明文废止,前后共经历了一千三百多年。在使用期间,凌迟作为一种酷刑,每一个朝代都会受到统治者,尤其是暴君的喜爱。

绞刑又分为缢死和勒死两种执行方式，缢死其实即使我们现在所说的吊死，勒死就是将绳子套到脖子上，刽子手拉绳子将犯人勒死。在北魏时期绞刑正式列为典刑，至今也有国家还在使用绞刑。这种刑法行刑过程中虽然也很痛苦，但是相对其它几种身首异处之刑还是有所缓解。

谢邀

说到酷刑，那就不得不提满清十大酷刑了。

其中这些酷刑实在残忍

1.石灰腌目，用石灰放入人的眼睛中，一人负责施刑，一人负责撑开犯人眼睛，让其持续痛苦！

2.腰斩，将犯人腰部斩开，由于斩开速度极快，犯人不会立刻死亡，传说中俞鸿图被腰斩后在地上用自己的血连续写下7个惨字才死亡，雍正听说后觉得过于残忍下令封刀。

3.抽肠，将活人的肠子抽出，并用扇子对着肚子和肠子扇风，让其感受寒冷与疼痛，极其残忍。

4.凌迟，凌迟是一种众所皆知的残酷刑罚，对着活人进行削肉，一块一块的削下来，且不让犯人死亡，削足了几百上千刀，将人削至面目全非！

中国古代有哪些残忍的酷刑？

1剥皮，顾名思义，就是把人的皮肤从身体里剥离开。剥皮的方式大概有两种，第一种是把人用刀从背部划开，然后把皮剥掉。第二种是挖一个大坑，把人埋到只露出一个脑袋，然后在头顶的位置划出十字刀，加灌水银。利用水银的重力，皮肤会跟肉体分开。朱元璋对付贪官最喜欢用此刑法，然后把剥掉的皮填上稻草放到衙门口。

2车裂，俗称五马分尸。用五匹马分别捆住人的四肢和头部，利用马奔跑的拉力把人分尸。据说商鞅就是被车裂而死。

3凌迟，俗称千刀万剐，对于统治者而言，可能过程太短暂的死法不足以让受刑者体会到刑法的折磨，不足以起到震慑后人的作用，所以发明了凌迟，把受刑者绑到一个柱子上，用刀子一块一块地割掉其身上的肉，据说明朝的大太监刘瑾就死于凌迟，一共割了3300多刀，每刀割掉的肉如指甲大小，一共割了三天。

4刖[yuè]刑膑刑，就是截肢或者挖去膝盖骨。战国的时候比较流行，刖[yuè]刑就是截肢，砍去双脚。膑刑是指挖去膝盖骨，使之无法站立，孙膑所受就是膑刑，被挖去膝盖骨。

5烹煮，用大缸把水煮沸，把活人置于其中，一点点烹熟。据说明朝的福王朱常洵就是被李自成下令烹煮致死。令官兵分而食之，名曰福禄汤。

6溢首，俗称绞刑。使其窒息死亡。二战时候的日本甲级战犯，多死于绞刑。

7宫刑，俗称阉割。顾名思义只对男性实施的刑罚，司马迁就是被宫刑。

8杖毙，也叫棍刑。分脊杖和臀杖，脊杖就是打后背，臀杖就是打屁股，后来多为臀杖。据说身体虚弱的人，二十大杖或者二十大棍立毙杖下。

9腰斩，也就是一刀两断。斩于腰部以下，被斩的人不会马上死去。汉朝的晁错，明朝的方孝孺都是死于腰斩。

10俱五刑，把人的四肢齐根全部砍掉。最著名的就是戚夫人了，汉高祖死后，吕后把戚夫人俱五刑，做成人彘，生不如死。

酷刑的特点在于，在处罚犯人的时候让犯人被折磨的痛苦不堪生不如死，只求速死。

在我看来，以下几种酷刑堪称极其残忍

相传这种酷刑出现于商朝末年，是由商纣王发明，也有说是妲己发明的。

具体的方法是，将铜柱烧热，然后让犯人走在上面，犯人被烫得欲哭无泪，但是在士兵的威胁下只能在上边走来走去。而在一旁观看的纣王和妲己看到犯人窘迫的样子哈哈大笑，进一步增加了犯人的心理负担。最后，坚持不住的犯人落入火中被焚身亡！

这种酷刑也是商纣王和苏妲己发明的。

事先挖一个大坑，坑中养着各种毒蛇。将犯人推到坑中，犯人见到满坑满谷的毒蛇吓得手忙脚乱，毒蛇作为冷血动物，不被刺激还好，一被刺激马上跳起攻击洞中的犯人。犯人吓得四处躲避，但坑中早就被成百上千的毒蛇填满，他们的跑动引起了更多毒蛇的攻击。直到完全失去动力，毒发身亡而死。

第一批下去的犯人还好，那些随后被丢下的犯人，看到四周的毒蛇，还有被咬死的犯人的遗骸，没等被咬，就已经吓得魂飞天外了！

这个刑罚是吕雉为了报复戚夫人所发明，可见吕雉这个人真是心狠手辣。

（人彘发明者吕后）

把人的四肢剁去，耳膜刺穿让人失去听觉，眼睛弄瞎让人失去视觉，破坏声带割掉舌头让人不能说话无法分辨味道。整个人都将会沉浸在痛苦和黑暗中，让人充满绝望，直到几天之后死去。

据说，在对戚夫人用刑后，吕雉还特地叫来汉惠帝观看，直接把汉惠帝吓哭了！

中国历史上下五千年，要说酷刑，不管特不特别，搞个成千上万种稀奇古怪的死法出来，不是一件难事，比如说清·咸丰帝的死法就很奇葩，据说他是死在一个叫曹寡妇的肚皮上的。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

到现在笔者都不知道给他起个什么“死名”合适，这都是比较玄乎的了，能在女人肚皮上挂掉，以咸丰帝的脾性，能够用这种方法结束自己的生命，也算是人在花下死，做鬼也风流了！

但是咸丰帝这种特殊的死法并不具有代表性，这里还是说一下朱元璋惩治贪官发明的酷刑吧，最有名也是最让人心惊胆颤的一种是――剥皮实草。

剥皮当然剥的是人品，而被剥皮的对象则是那些大小贪官，那么剥皮的起跑线是多少呢？也就是贪多少钱可以享受到这种特别的酷刑？六十两银子。

六十两，说实话，对于最低级别的官员――九品芝麻官都不是一件难事，因此可以说门槛是很低了，这也是朱元璋对于贪官的一个态度，严惩不贷，绝不姑息，最大限度的压缩贪官的生存空间，使得贪官不敢贪。

贪官被剥皮后，据说尸体会被喂狗，而皮囊，则会被天上干草或者稻草，充实成人行，当然不是挂在公众场合吓唬百姓。

惩治贪官当然是为了杜绝腐败，这些被稻草充实的皮囊，往往会被放在官府或者衙门最高长官的行政座椅旁，每日观瞻，以惊醒后来者。

这事想想就吓人，明明死了，却不能入土为安，还被折腾成人不人鬼不鬼的样子，最重要的是被放到自己身边，每当收不该收的钱时，心理隔应到要死。

这种残忍又残酷的酷刑，也许是前无古人后无来者的，因为他不但让死者遭受难以名状的死法，对于生者，更有警示作用，简直歹毒到家了！

你还知道什么酷刑吗？赶快评论区给我们留言吧！

在悠久的历史长河中，一些统治阶级为了对付那些不听话的家伙，可谓费尽心思，想出很多骇人听闻的酷刑，甚至还有一些变态的帝王以处罚别人为乐，可谓丧心病狂。今天，我们就一起透过历史的记录，一起来浅浅地看一下古代哪些酷刑。

一、对男人最大惩罚的刑罚——宫刑，对于男人就是阉割，轻则从此成为一个不完整的男人，忍辱负重，从此抬不起头来，但也有例外司马迁就是受了宫刑，而后写了不朽作品《史记》；重则就是死亡，因为古代的医疗条件太差，宫刑的死亡率很高。

二、对女人最惨无人道的酷刑——骑木驴。在古代，为了惩罚那些勾结奸夫谋害亲夫的女人，专门发明了骑木驴，不是旋转木马，给你玩耍的，而是一种对女性迫害的刑罚。先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入下体内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱自口鼻穿出，常数日方气绝身亡。潘金莲，最应该受到骑木驴这种刑罚的惩罚，武松一道将其杀死，简直太便宜她了。

三、对付贪官的不二刑罚——剥皮，朱元璋作为农民出身，最痛恨贪官污吏，因此他为了惩戒贪官就喜欢剥皮填草，将贪污的人皮剥下来，填上稻草和石灰，放在县衙，以示警戒。剥皮怎么剥，跟剥动物皮毛一毛一样，就不细说了。

四、生不如死的刑罚——俱五刑，就是砍头，刖，割手，挖眼，割耳朵，有点大卸八块的意味，最为著名的就是吕后将戚夫人做成人彘，就是俱五刑的巅峰之作，可谓生不如死。

五、听起来最文雅的酷刑——梳洗之刑，名字很文雅，实际很残酷，跟农村杀猪热水褪毛几乎一模一样，用铁刷直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。

六、死刑的艺术——凌迟，简直不是刑罚，而是一种精妙绝伦的刀工，当然对受刑者来说就是生不如死了。凌迟就是在犯人活着的时候，像割生鱼片一样一片一片割肉，直到达到要求的片数，犯人才能断气，对刀工的要求极高。

总之，中国古代的酷刑数不胜数，今天就简单列举一二，就当抛砖引玉了。大家有什么其它的特别酷刑，可以在评论区讨论。

为免引起读者的不适，此问题不附图。即使仅仅用文字描述，也让人不寒而栗，可见古代的酷刑已经超出现代人们的想象和接受范围。好在随着文明进程，这些酷刑已经被人类社会抛弃。

1、凌迟

凌迟又叫“脔割”“剐”。各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟，原做“陵迟”，本意指山坡缓延的斜坡。后世将凌迟作为刑罚的名称，仅取其缓慢之意，即以很慢的速度把人处死。要体现这种慢的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首使犯人毙命。

2、车裂

车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块。“五马分尸”即是车裂。我国最早在周代就开始实行车裂之刑，直至唐代弃隋苛政，以后各代正式规定的死刑中，虽然仍有凌迟、剥皮等，但车裂基本上已经见不到了。

3、剥皮

这种刑罚并不在官方规定的死刑方式之列，但在历史上却曾被多次使用过，并见诸史籍记载，其残酷程度并不亚于凌迟。六朝之后，剥皮进一步演变到剥人全身的皮，尤以明代剥皮之刑用得最多、最狠，从明初的朱元璋到明末的张献忠，不少人都用过剥皮之刑。

4、抽肠

抽肠典型的实例在明代，明初朱元璋曾对死刑犯人实行抽肠刑罚。具体的做法是，把一条横木杆的中间绑一条绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁钩，另一端坠着石块，像是一杆巨大的秤。行刑时，将一端的铁钩放下来，勾入犯人的肛门，把大肠头勾出来，挂在铁钩上，然后将另外一端的石块往下拉，这样铁钩的一端升起。犯人的肠子就被勾出来，高高悬挂成一直线。犯人惨叫几声，不一会儿就气绝身亡。

5、炮烙

这是纣王发明的刑罚。在铜柱上涂上油，下面堆上炭火，犯人行走在铜柱上，就会坠落在炭火中被烧死。

6、烹

烹人的大锅古时又叫鼎或镬，都是用铜或铁作成的。烹多是用水煮，也有用油炸人的。明代朱棣发动靖难之役，曾将兵部尚书铁铉割鼻后处死，如此仍不解恨，又命把铁铉的尸体放入锅中用油炸，以解心头之恨。

7、幽闭

古代摧残人的生殖机能，男的用宫刑，女的则使用幽闭。幽闭一词，本意即是把女子长期幽禁于密室里，使她不再有接触男子的机会。幽闭主要是用来惩治淫罪的，具体方法是用木槌击打妇人胸腹，即有人体组织下坠而掩闭其生殖道，以后只能小便而已。

当然古代酷刑远不止这些，答主只是列举了特别残忍的几种。至于黥面、割鼻、截舌、挖眼、断手、刖足、绞、笞杖等等就不再赘述。

随着人类文明的不断进步，“酷刑”这类刑罚早已时过境迁烟消云散，但是回顾我国的历史，很多朝代都有着极其残酷的刑罚，今天小编要和小伙伴们聊一聊的就是明朝的一种非常残酷的刑罚，它的残忍程度令人发指，那么它到底是哪种刑罚呢？又是怎样操作的呢？小伙伴们快跟着小编一起去了解一下吧。

这种刑罚始于明朝，它有一个大气喜庆的名字，叫作“大红袍”，乍一听以为是现代的茶叶之名，或者是某种礼品的名称，殊不知它是一种惨绝人寰的酷刑。

要说“大红袍”这种酷刑应该属于明朝朱元璋发扬的“剥皮”刑罚的升级版。朱元璋当年为了稳定朝局和势力，对乱党和异心之臣都会施以剥皮的刑罚，有的是勒死之后再剥皮下来缝制人皮皮囊，再充以杂草废料做成人皮偶，而有的则是活生生剥皮下来，惨烈程度可想而知。

而这个“大红袍”则在剥皮的刑罚上“更上一层楼”，据说施行者会用牛皮熬制成胶，再刷于犯人体表，然后在未干之时贴上亚麻布皮，待牛皮胶与皮肤和麻皮完全干透后，大力撕扯麻皮继而将身体上的皮肤连皮扯掉，用这种方法以此类推将全身皮肤撕扯掉后，再用滚烫的烙铁及凝胶药膏给周身止血，其目的就是不让犯人失血过多而死，没有了皮肤的犯人生不如死，周身肌肉裸露，乍一看红彤彤一片，故起名曰“大红袍”，而这个惨无人道的刑罚就是九千岁魏忠贤发明的。

写到这里小编不禁浑身汗毛颤栗，如此丧心病狂、惨绝人寰的的刑罚真是无法形容，想来各代封建王朝为了自己的势力和江山，总是能发明这些酷刑，不过，这也许只能说是一个时代的必然产物吧，如果没有这样的刑罚，或许人类也不会在一次次的革命和反动中成长和进步。小伙伴们对于大明王朝的“大红袍”是怎么看的呢？欢迎评论区留言，大家一起讨论吧。

绞刑：中国历史上，绞刑通常不是最低级的死刑。正相反的是，高官皇族为保留全尸，通常会要求自缢赐死或绞刑处死，而不是可能导致身首异处的斩首。但是绞刑是一个时间长的过程，受刑人会相当痛苦。膑刑：膑刑又称 髌刑，古代肉刑之一，即剔去膝盖骨的刑罚。古代著名军事家大败庞涓的孙膑就曾受过此刑贯鼻（耳）：贯鼻和贯耳是两种残酷的刑罚，使用铁链穿透鼻腔和耳朵，犯人会异常痛苦，并且由于铁链的长度，只能保持一个很难受的姿势。夷三族：夷三族系秦、汉时代之刑名。即凡犯特殊重罪，尤其谋反谋判谋大逆等十恶之罪名者，虽无犯意之联络，但基于政策上之考虑，处以诛灭三族之极刑，以收威吓惩戒之效。此乃亲属一体之观念在刑事法上具体之表现。炮烙：本作炮格，是一种烧烫的酷刑。用炭火烧热铜柱（格），令人爬行柱上，即坠炭上烧死。后来泛指用烧红的铁烧烫犯人的酷刑刳剔：刳剃为剖杀，割剥之意，是专门用来对付怀孕妇女的刑罚，让行刑者活生生剖开受刑者肚皮取出婴孩，场面极其痛苦。醢刑：此刑罚是将人剁成肉酱，可想而知残忍程度斧钺:斧钺是古代酷刑中的一种，意思是用斧钺劈开头颅，或将人劈成两段使人致死。金瓜击顶:金瓜击顶是用锤将人头部击碎镬烹:镬烹行刑时把人放进镬中烹烧。鞭击:鞭击是相对轻的处罚，是将人固定好后用鞭子抽打脑箍：看过西游记的人都知道紧箍咒让神通广大的孙悟空都无法奈何，而将人头部固定好后用一个圆形的箍将人头部箍住，这脑箍又岂是一般人可以承受的。立枷：立枷，是枷号的一种发展后的形式，于清朝开始正式作为法律惩治手段。这种特制的木笼上端是枷，卡住犯人的脖子；脚下可垫砖若干块，受罪的轻重和苟延性命的长短，全在于抽去砖的多少。有的死刑犯会被如此示众三天后论斩。夹手指：夹手指，影视剧中常见的刑罚，所谓十指连心，夹手指的刑罚恐怖至极凌迟：凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，凌迟本意为：“缓缓的山丘”。用于死刑名称，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。鸩毒：鸩毒为喝毒酒的刑罚，这个刑罚在这些刑罚里算比较不残酷的。髭刑：“身体发肤受之父母不可损伤”是古代中国人的普遍观念，但是这种刑罚为剃掉你的头发，在古代也是一种刑罚。投高崖：投高崖顾名思义，将犯人从高处扔进水中溺死，为了防止犯人逃脱，往往将犯人手脚捆住并将石块等绑在犯人身上挖眼：挖眼之刑则是挖掉犯人的眼睛，何其残酷射杀：射杀则是用弓箭将犯人射死，过程缓慢且十分痛苦兽咬：兽咬是将犯人投入兽栏被猛虎等禽兽撕咬并吃掉活埋：活埋，将人活活埋入土中，按照土的压力，当埋至人胸口时因为压力人无法呼吸将窒息而死车裂：车裂，用马匹绑住人的四肢将人撕碎，秦朝著名的改革派商鞅即受此刑骑木驴：骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。被判死罪的女犯定谳以后，她的全身衣裤将被完全剥光，在验明正身后，衙役们将女人捆绑妥当，便可将她的双腿分开，阴户对准那根驴背上的粗木橛直插进去。接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。最后，由四名大汉抬着木驴上的女犯游街，整个示众程序便告一段落。灌铅：灌铅是一种刑法，在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。凿颠：凿颠，从字面上就能看出意思：颠是人的头顶，凿是用铁器打孔，即为一种用铁器凿人头顶的死刑。凿颠最早为商鞅所创。汉书·刑法志记载，战国时，秦孝公用商鞅变法，增设各种肉刑，其中死刑名目中就有凿颠。凿颠长期以来都是作为法定死刑以外的杂刑存在，用以处决特殊的罪犯。割鼻之刑：割鼻之刑是指割掉犯人的鼻子，让犯人受到的惩罚不但来自生理，更在于割掉鼻子后的心里损伤墨刑:墨刑是在犯人面部刺字，给犯人一生带来无法洗去的污点。水浒传中宋江就曾受过此刑

这个问题本身就很残忍。下面列举中国古代18种酷刑（前方高能）NO.1 剥皮这个刑罚好理解，就是字面意思，把人皮给剥了。在古代起先开始的是剥人脸皮，到朱元璋时期就开始剥全身了。明太祖对贪官污吏十分痛恨，所以当时采取最严厉的惩罚方式来惩罚那些贪官，所以开始了史上最残酷的刑罚——剥皮。如果您想了解更多，请查“蓝玉案”的资料。历史上张献忠的部下孙可望是个剥皮能手。NO.2 腰斩腰斩，字面意思把腰斩断？其实不是一刀两断。这种刑罚也是非常残忍的。历史上最出名案件就是李斯，李斯是秦朝宰相，最后被宦官赵高陷害，被腰斩，灭其三族。腰斩像“庖丁解牛”一样，是对人的腰部进行破坏，不会让人马上死亡，犯人会在大量流血折磨和痛哭中而死。NO.3 车裂车裂是把人的头双手双脚绑上绳子，绳子另一头绑在五辆马车上，五辆马车分别朝着五个方向拉，人被撕裂成六块，这种刑罚又称为五马分尸。“将不过李，王不过项”这里的项是指项羽，李是指李存孝。历史上唐末名将李存孝死于车裂，他的“飞虎军”可以了解下。NO.4 俱五刑 这个刑罚十分恐怖。俗称“大卸八块”与车裂方法相似。是把人先杀死，再把人的头、手脚剁下来，再把身体部分剁成三块，一共八块。历史上著名案件就是吕后对汉高祖的宠妾戚夫人使用了这种刑罚，大卸八块后把尸体丢到猪圈。NO.5 凌迟凌迟俗称“千刀万剐”。这种刑罚是用刀把人身上的肉一刀一刀割下来。历史上著名的案件就是窦天章死于凌迟，窦天章是窦娥的父亲。窦天章一共被割了120刀。NO.6 绞刑分为两种，一种上吊，一种是勒死。历史上著名的案件是吕布是被曹操处以绞刑，还有大名鼎鼎的和珅，杨贵妃。近代有李大钊（1927年），现代的江青（1991年）。NO.7 烹煮是将人丢到锅里用沸水或者热油煮。历史上伯邑考（西伯的儿子）死于蒸煮，而且西伯还吃了自己儿子肉做的肉羹。NO.8 宫刑一说到宫刑，都认为这是对男人使用的。其实不是对女性也有宫刑，但是对女性使用宫刑的方法不得而知。在古代实施宫刑的场所称作为“蚕室”。宫刑也称作腐刑。对于受刑者来说这是一生的侮辱，像朽木一样腐烂，不能开花。历史上受过宫刑的人名人太多了。以赵高为代表的第一梯队，如魏忠贤、王振（自己阉割了自己）、刘瑾、安德海等等，以蔡伦为代表的第二梯队，如郑和、高力士等。NO.9 刖刑秦朝时称为斩趾，属于肉刑，是满清十大酷刑之一。刖是指断足的意思，这种刑罚在古代主要是防止犯人逃走。著名的军事家孙膑是受刖刑，被其师兄所害。NO.10 插针这种刑罚是最痛的。使用针或者其他尖锐物体插在十根指头的指甲里，受到刑罚的人痛彻心扉。这种刑罚通常是用来逼供的。历史著名的事件是革命烈士江姐就是受到这种刑罚。NO.11 活埋这种刑罚一般用于大规模战争中。因为省力，简单，一般让战犯自己挖好，再都驱赶下去埋起来。中国酷刑中活埋发明时间是最长的，秦朝大将白起活埋过40万人。NO.12 鸩毒这种刑罚是以上列举的最靠谱的死法，类似于现代的注射死亡，也是满清十大酷刑之一。古代著名人物王莽吕雉都是用鸩毒高手。NO.13 棍刑棍刑不是字面意思拿棍子打死人。既然是酷刑就不一样，是拿根棍子整根穿入人身体，让人死的痛不欲生。一般犯人要承受三天以上的痛苦。历史上没有这种刑罚的更多记载，金庸小说侠客行中有这个段子称之为“开口笑”。NO.14 锯割用烧红的贴锯把人头割下来。三国时期，吴帝对陈声用过这种刑罚。NO.15 断椎这种刑罚是打断受刑者脊椎让其死亡。在商君书．赏刑篇中有过这种刑罚记载。NO.16 灌铅这是一种极其恐怖的刑罚，发明这种刑罚的人想象力也是很恐怖。灌铅是向受刑的人口中灌入融化后的铅（熔点231.89°C）或者锡（熔点327.5°C），这两种融化的金属入肚子后就会凝固，不是被烫死就是被重力穿肠而死。NO.17 梳洗我认为这是以上列举的众多刑罚中最残忍的刑罚。梳洗是用铁刷子把人身上的肉一下一下的全部刷下来。发明者朱元璋。先把犯人绑到铁床上，然后用开水在犯人身上浇几次，然后用铁刷刷。刷衣服？NO.18 抽肠

用刀从犯人的肛门处挖出大肠，再把大肠用绳子绑起来另一头绑在马腿上，让马跑起来，从而把人的肠子全部抽出来。这也是朱元璋对死刑犯人用的一种刑罚。明朝末期，张献忠对官吏使用过这种刑罚。

你认为以上哪种刑罚最恐怖，请在评论区留言。