中国古代青楼女子日常生活

这个古代书有很多，我国古代的书分为经史子集，其中集部就记载很多这方面的知识，一般来将统一说各个朝代的制度的，比较少见，但是肯定有这样的书的，但是基本都是古代的书，看起来也很费劲，我这里推荐一本王力先生的《古代汉语》，在通论部分会有大量的介绍古代官阶，文化，制度的内容。

谢谢邀请！

古人生活林林总总，丰富多彩。涉及制度、文化、思想、经济、宗教、风俗、宗法、娱乐各个方面。目前有《中国风俗通史》算是这方面的专著。但其重点在“风俗”，未必能包罗万象，所以，可以以这个为基础，再浏览历代正史中的《食货志》从制度上有个大体认识。

宗教方面的著作也应有所了解。另外沈从文的历代服饰研究，江尚原的发、须、爪、甲——关于它们的故事也是不可多得的资料。再有就是历朝历代的笔记，也是了解古人生活的珍贵资料，例如：

《西京杂记》《唐摭言》开元天宝遗事《齐东野语》《东轩笔录》渑水燕谈录《鸡肋编》《朝野类要》《邵氏闻见录》后山谈丛《南部新书》《青箱杂记》《东坡志林》容斋笔记两般秋雨庵笔记《板桥杂记》《东京梦华录》《陶庵梦忆》湘山野录《酉阳杂俎》等等。

首选上海文艺出版社的《中国风俗通史》系列

风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面。历来有关研究著作论述的范围颇有出入。我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础之上，力求有所突破。按其内容和


形式，将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项，并努力探讨各个时代风俗的基本特征及其演变规律。


上海文艺有一套《中国风俗通史》系列，唐、宋、明等分很多个时期，内容对于非研究人员来说还是比较靠谱的，这套书评价还不错。


本卷按其内容分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、卫生保健、交际、经济生产、宗教信仰等大项，力求全面反映秦汉时代的风俗特点。

本书按时代划分，共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽金西夏、元、明、清、民国十二卷，力图全面系统地反映中国风俗发展的历史轨迹。至于各卷的章目设置，本着“求大同，存小异”的原则，力求反映各个时代的风俗特点。

这部书的序言对这本书作了介绍：

风俗在我国悠久的历史中具有举足轻重的地位与作用，历代统治者和儒家士大夫往往将其提到安邦治国的高度。如西汉时的贾山，在至言中指出：“风行俗成，万世之基定。”(汉书，贾山传)应劭在风俗通义序中也说：“为政之要，辩风正俗，最其上也。”正因为如此，他们提倡移风易俗，强调教化和示范的作用。荀子·乐论曰：“移风易俗，天下皆宁，美善相乐。”说苑·政理曰：“圣人之举事也，可以移风易俗，而教道可以施于百姓。”《孝经》曰：“移风易俗，莫善于乐。”

因此，研究中国风俗的历史，总结中国风俗的演变规律和经验教训，不仅有助于人们深入地了解中国历史文化，促进中国历史学、民俗学的建设，而且对于推进当前的两个文明建设，无疑有着十分重要的意义。

关于风俗的含义，古人多有解释，如东汉班固《汉书》卷二八下地理志云：“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗。”新论·风俗篇亦曰：“风者气也，俗者习也。土地水泉，气有缓急，声有高下，谓之风焉；人居此地，习已成性，谓之俗焉。”从这些古人的论述中可以清楚地看出，“风”就是指因水土、气候、物产等自然条件不同而形成的风尚，而“俗”则是由社会生活条件不同而形成的社会行为习惯。两者相加，就是风俗，即：风俗是一个地区和民族长期形成的社会风尚和民众习惯的合称。它是人类社会普遍存在而又非常独特的一种文化现象，像一面镜子，生动而具体地反映了一个国家、一个民族、一个地区各个历史时期的社会风貌，具有地缘性、民族性、传承性、社会性和自发性的特征。

氾胜之书：西汉氾胜之著。是我国历史上最早的农业科学著作。书中总结出一种叫“区田法”的耕作方法，还介绍了“穗选法”、“浸种法”等选种方法和育种方法。该书现存3700多字，内容丰富。

《齐民要术》：北魏贾思勰著。是一部系统完整的农业科学著作，全书共10卷，92篇，11万多字。书中对农、林、牧、副、渔各方面都有详尽论述，被誉为农业百科全书。

陈敷农书：宋代陈敷著。是我国古代第一部谈论水稻栽培种植方法的农书。陈敷自耕自种，下苦功夫钻研，于74岁时写完这部著作，对古代的农业生产作出了巨大贡献。

《王祯农书》：元代王祯著。全书共36卷，13.6万多字，分为农桑通诀、百谷谱、农器图谱三个部分，是当时农业生产技术的总结。

农政全书：明代徐光启著。这是一部集前人农业科学之大成的著作。全书60卷，50万余字，书中汇集了有关农作物的种植方法，各种农具制造以及水利工程等农业技术和农学理论知识，具有重要的科学价值。

之前想读《中国古代衣食住行》，光看书名就觉得它能满足我对古代生活的八卦欲，作者许嘉璐先生是研究古代汉语和古代文化学的，他说“要了解古代的建筑和人们生活起居的情况，还应该从古代的作品中‘就事论事’，因为古代文人写作时虽然也会有所夸张，不无浪漫、理想的色彩，但任何人构思落笔都不能脱离现实的启示和局囿，所以他们写下的更为可信”。所以，这本书可算作一种文字上的考古，这是我们能接近的最靠谱的事实。

最近读完，才发现古人的生活一点儿也不简，而且复杂得很。

关于穿的，从头到脚都有各种各样的零配件：披头散发是很不雅的，也不方便，所以得戴帽子，贵族戴的叫“冠”，还要用簪把头发固定住，还要用缨把冠系在下巴上，唔，这就三件套了；平民是戴头巾的，叫“帻”，据说很像现代包头用的羊肚毛巾。衣服基本没有单件，都是“复式”，袖长为手臂长的1.5倍……难怪两袖可成清风，裤子袜子都要配裤袋袜带。

可是对女子而言，有没有帽子，戴什么帽子反而是不要紧的，有一头“光可鉴人的头发”比身份地位还重要。因此虽有“身体发肤受之父母”之说，但依然有贫家女子不得不卖掉自己美丽的长头发以维持生计。

关于吃的，因为稼穑艰难产量不高，取火不易做饭费时，所以一日两餐是很正常的。牛是贵重肉食，祭祀虽常用羊，猪次之，但羊不是最主流的肉食，而是狗，甚至有专门屠狗的职业。话说之所以需要屠狗者，难道不是因为狗不好驾驭，特别需要技术含量吗？！

出乎意料的是酒单独占了一小节，而不是茶。仔细想想酒的影响力的确比茶大得多，光在成语和典故中的出场次数就不是一个量级的，祭祀也是用酒不用茶，看来酒才是应该是中国的形象代言饮料。

还有炊具和餐具，可能是我对鼎有什么误会，一直以为鼎就是放在庙里用来上香的……其实它是用来煮肉和盛肉的。古早的肉食一般是把动物分成几块，或整个儿下去煮，所以鼎都做得很大，以三足为多。突然觉得这个设计好精妙，“三角形是稳定结构”嘛！

住和行的就比较简单了。周代的房子有三个门，但只有中间的叫“门”，左右两边的叫“塾”，旁边还有个类似门房、传达室一类的小房间，作者推测可能最初以此为教室，这是“私塾”这一叫法的由来（可见，这是大户人家的房子）。“户”是由堂通往室的门，只能向内开，便于紧闭防盗，“牖”才是窗。另有其他各种华而不实（只是我这么觉得）、奇形怪状、然并卵的房屋部件，命名用字十分诡异。

除了走路，其他出行方式无非是陆行靠车马，水行靠舟船。四马拉一车最为常见，所以常以“驷”或“乘”为单位计数。乘车也有乘车的礼俗，从上车、执辔、御车、站立都有一套规矩，里面的人怎么坐也要讲究主客尊卑。因为没有制动装置，停车后为防止车轮滑动，会放一块木头，叫“轫”。古代还有牛车，这个不奇怪，但居然有羊车……用羊拉车！但“羊车的实用价值不大，因而历来为帝王消遣淫乐的工具”。

最后有一小节讲步行，这可能是全书最匪夷所思的部分：怎么走路也是有规矩的，要遵守“礼”，类似于室内不能大摇大摆地走，见到尊贵长者或是君王，要趋（就是快走几步冲上去）以表示恭敬。

看来物质匮乏和科技落后也不会把生活变得简洁，可能大多数人的生活还充实得不得了，忙得连睡午觉都不行，孔子曾经因为一个学生白天睡觉就说他“朽木不可雕，粪土之墙不可圬”，因为按照 “日出而作，日入而息”生活节奏，睡了午觉就相当于这一天没做多少事了。

嗯，就是这个啦～

古代青楼女子的避孕方法很多，但主要是以中药为主。

最早青楼是以羊肠法避孕，简单来说就是用绵羊肠子做成避孕套，南方绵羊很少，多以猪肠代替。

欧洲古代最早也是用这种方法避孕，还取了一个很文艺的名字，叫“荷兰小帽”。

但这种方法并没有持续多久，都知道套套带着不舒服。客人到青楼是花钱买开心的，而古代青楼女子都是妓院的私人财产，没得选择，只能改用中药方法避孕。

常规避孕的重要有藏红花、麝香、水银和浣花草等。藏红花有很强的活血功能，房事之后，女性用藏红花擦拭隐秘部位，有较好的避孕效果。

但藏红花主要产于欧洲和伊朗，藏区很稀少，所以在古代藏红花是稀罕物，一般只有皇室或王公贵族才有资格享用，妓院几乎没有办法拿到货源。

麝香泡水服用或放入肚脐里，也有避孕效果，不过长期使用会导致不孕不育，由于价格比较贵，所有在妓院一般只有头牌才有资格享用。

水银虽然少量使用也有避孕或打胎的作用，但长期服用副作用比较大，不仅会导致绝育，还会对肾脏、口腔及大脑造成很大的伤害，甚至会危及生命。

浣花草是古代应用最广泛的避孕中药，不过它有一个很大的缺点，就是避孕效果不是太好，常有失效的时候。

这对于青楼女子来说是致命的弱点，因为在古代流产的风险很大，如果强行生下来，就意味着“事业”的终结。

没有了收入，那孤儿寡母生存都成了问题，所有妓院一般不使用副作用小的浣花草。

所以对于大部分青楼女子来说，水银几乎成了避孕的不二选择，这也注定了他们一生悲催的命运。

首先没孩子晚年孤独是避免不了的，其次辛苦大半生，落下一身病，最终只会被无情的老鸨扫地出门，有点积蓄的还能勉强渡过余生，手里无存货的，恐怕只能流落街头。

人们常说“戏子无情，婊子无义”，其实她们都是有不得已的苦衷。

对于红过的女子来说，虽然没有普通几女那么惨，但不能生育的结果是很难避免的。

比如古代苏小小、梁红玉、李师师、陈圆圆等十大名妓，几乎无一例外都没有后代。

像梁红玉和韩世忠，陈圆圆和吴三桂结婚很多年，都一直没孩子，唯一的解释只能是堕入风尘期间落下了病根。

总之，古代青楼女子的命运都很悲惨，古代歌妓真氏曾写过一首小令，描述了其凄苦的一生。

奴本是明珠擎掌，怎生的流落平康。对人前乔做作娇模样，背地里泪千行。三春南国怜飘荡，一事东风没主张，添悲怆。那里有珍珠十斛，来赎云娘。

有不同观点，请关注花木童说史！了解更多历史，请关注花木童说史！

古代青楼多为文人雅士，达官贵族休闲消遣的地方，不同于妓院的是，青楼女子，多有一技傍身，或是琴棋书画或是歌舞乐器，引得“阔佬们”流连忘返。而妓院纯粹就是男人们“喝花酒、耍乐子”的地方。但是它们两者也有相通的地方，就是最终目的都是“皮肉交易”。

是“皮肉交易”，就难免会涉及到避孕问题，然而古代不像现在医疗条件发达，有很多种科学的避孕手段，而且对女性身体伤害也很小。

一，最普遍的方法吃中药，古代青楼女子怕怀孕影响“生意”会定期的服用一些中药来避孕，最常见的中药有藏红花和麝香，配以凉药可以起到很好的避孕效果！

二，外敷药物避孕法！在古代的药铺里，会将麝香制成膏药状出售，主要是让女子贴于肚脐处，起到的避孕效果也很好。

三，物理避孕法！古人会将吃剩下的鱼鰾、动物膀胱、羊肠衣等材料晒干后制成类似现在的避孕套，而这种“避孕套”是可重复使用的，但是由于味道太大和影响体验感，所以用的人比较少！

四，最伤身体的方法，在少数情况下，一些青楼女子会以食用少量水银的方法来进行避孕，而水银是有毒的，但是有的青楼女子为了避孕也顾不得这些了！从而对身体造成不可估量的伤害！

当然，古代青楼女子用以避孕的方法还远不止这些，一些民间秘方还记载了用晒干的动物粪便，来改变女子下体酸碱度，从而起到避孕的效果！

原创作品，喜欢请关注点赞，共同探讨！

青楼作为烟花柳巷之地，这里是达官贵人经常光顾的地方。来这里的人，都是寻乐排解寂寞的，都是把酒言欢倾诉衷肠的。

青楼是一个盈利的场所，里面能够给他们带来利润的人就是一些艺妓和妓女们。当然艺妓主要是以卖艺为生，避孕和他们的关系不大。

但是，妓女就不同了。

妓女是这个世界上，最有可能怀孕的人，毕竟她们从事的工作，是很容易导致他们怀孕的。作为青楼的老板，他们当然不愿意让妓女怀孕了。

毕竟他们怀孕了，就不能接客了，这样就会给青楼造成直接的损失。

那么，青楼的女子，他们都是如何避孕的呢？

大概有如下几种方式；

第一种食疗法。

这种方式，就是通过吃含有麝香材料的一些食物，然后让自己的身体达到一种不孕不育的状态。

这种方式是最为普遍的，只要长期使用这种食物就可以了。当然了这个方式，主要是通过长时间积累，才能达到避孕的效果。

还有一种比较快的方式，就是喝水银。但是，水银是有剧毒的，经常饮用的话是可以导致人失去性命的。

所以不到逼不得已这种方式是不会用的。

第二种麝香避孕。

也就是把麝香放在自己的肚脐眼当中，长期以往就可以达到避孕的效果，正如汉朝时期的赵飞燕，她就是靠着麝香来避孕的。还有我们看到影视剧里的一些皇帝的女人，他们避孕也都是用麝香。

只不过这种避孕的方式，成本会高一些。一般青楼里的老板，是不会让大部分青楼女用这种方式避孕的。

第三种藏红花避孕。这种方式相对来说更加的直接一些，就是用藏红花洗下身。事实上这种藏红花洗下身的方式，是来自宫里，若是皇帝宠幸了那一个女人，不愿意让他怀孕，就用藏红花让他们洗下身。

这个方式传着传着就传到了青楼当中。

第四种避孕套，古代的时候，也是有避孕套的，比如说猪膀胱、绵羊肠子之类的东西。把这些东西收集起来，冲洗干净就可以。

这种方式对于女人了来说，是没有坏处的。但是，就是用起来的时候，有点恶心而已。不过，这种外用的避孕套，还是很多人的首选的。

古时候的青楼其实属于合法场所，虽然青楼在那个时候也经常遭到人们的鄙夷，可是依然有很多女子会去青楼谋生。在古装电视剧里经常可以看到很多女子被逼迫着进青楼，当然这确实真实存在。另外由于在封建社会中女子的地位低下，所以很多女性为了谋生也会去青楼，她们唯一的想法就是吃饱饭，有的甚至还要养活一家人。

当然还有很多青楼女子她们原本是官宦人家的千金小姐，本来她们过着锦衣玉食的生活，但是如果家中突然发生了变故，例如有人被贬官或者是犯了罪，这个时候全家就要受牵累，很多女子就被卖到青楼里谋生，虽然这些女子不情愿，可是也没有其他出路。而一旦进入青楼，无论是自愿还是被逼迫着进去的，老鸨都有方法对付她们。

毕竟对于老鸨来说，走进青楼的女子从此就是她的摇钱树，为了让这些女子听话，老鸨有很多手段和方法对付她们。而对于青楼女子来说避孕就是头等大事，如果她们怀了孕，自然就不能继续给老鸨赚钱了，所以老鸨有很多方法让她们避孕。

相信看古装剧的观众对于避子汤不会陌生，其实古代青楼女子为了避孕就会经常喝避子汤，只要将汤药喝下去，就不用担心怀孕。但是避子汤也有副作用，经常喝就无法怀上孩子，因为这些药长期服用会伤到根本，所以很多青楼女子即便后来被赎身还是无法怀孕，原因就在此。

砒霜有剧毒，可是在青楼里确实经常用砒霜来避孕，之所以用这种方法，自然也是因为破霜有毒。但是在使用砒霜避孕的时候不能大量服用，只要少量服用就可以起到作用，而且不会被毒死。

当时很多青楼女子都会服用水银来避孕，水银也是有毒的，这一点众所周知，但是如果少量服用水银，其实不会致命，还可以起到避孕的作用。可以即便如此长期服用水银对女子的身体健康自然不利，只不过对于老鸨来说根本就会管这些女子能活多久，老鸨的目的就是为了靠这些女子赚钱，所以会使用水银让青楼避孕。可见在青楼这些女子的生活是非常悲惨的，而一旦走进青楼，一般情况下就很难再出去了，除非有人肯为她们赎身，但是这种几率非常低。

我知道的是这么几个：

一、羊肠或者鱼鳔做的套套

二、肚脐贴麝香

三、口服稀释的水银（常用，很有效果，副作用也大）

古代是有青楼的，青楼是男人经常去的地方，青楼也是很费钱的一个地方，一般只有有钱的人，他们才能去得起。

说到青楼相信每一个人都是不陌生的，尽管说我们没有去过，但是，我们都知道那里是做什么生意的。

当然古代的时候，开一个青楼做生意是合法的一件事。男人去青楼，也不一定是因为道德败坏，毕竟这个都是人正常的需求，就像人吃饭睡觉一样。

但是，不要忘记一点，男女之间的那点事，只要在一起有过过夜的情况，就有怀孕的可能，而青楼女子最担心的就是怀孕了。

毕竟他们怀孕之后，就不可能接客了，接不到客人，他们也就没有钱赚了。最为主要的是，青楼的老板是不愿意看到他们怀孕的。

因为他们就是青楼老板眼里的私人财产，就是青楼老板眼里的印钞机。只有他们不怀孕，才能不管的给自己创造收入。

那么，问题来了，古代的时候，青楼女子他们都是如何避孕的呢？

说到避孕我们就会想到现在的一些措施，有的药物是事前避孕的，有的药物是事后用的，若是真的不幸命中了，还可以流产。

真的是太方便不过了，可是，要知道这是二十一世纪的今天呀。

古代的时候，没有这么先进，对于他们来说，避孕就是一件十分困恼的事情。当然了并不是说他们没有避孕措施。

一般他们都是靠服用藏红花、麝香来长期避孕的。甚至有的无良的青楼老板，他们会向青楼女的被子里放汞，来达到避孕的效果。

要知道汞是有毒的，若是服用的过多，会导致人失去性命的。只能说那时候的人，都是很无知的，为了金钱他们是什么事情，都可以做出来的。总之，只要不让青楼女怀孕就可以了。

可是任何的避孕方式，都不可能达到100%。若是真的命中，会不会生下来呢。

生下来肯定是不可能的，因为青楼里的大手，他们会毒打怀孕的青楼女，直到他们流产为止，所以说青楼女一般是不可能生小孩子的。

当然了青楼女避孕的方式还有其它的一些种类，我们就不一一的说明了。

古代青楼的女子，由于她们的特殊性，所以肯定不想拥有子女。从青楼的角度讲，也不愿意妓女去怀有孩子生孩子，因为青楼是要赚钱的，一旦其中的女子怀孕生子，那自然很长时间不能够给青楼赚钱。

要知道能开青楼的人都不是什么善茬，他们可不是开善堂的，他们是要做生意的，并且都是暴力的生意，所以指望他们怜悯那些女子是不可能的。一般青楼都会给里面的女子服用一些特别的药，服用了这些药之后，就类似于今天的避孕药就不会有怀上孩子的可能性。

事实上对于青楼女子来说，无缘无故的生一个孩子也是不大好的。因为她们接了那么多客人，生下的孩子都不知道是哪一个，也不可能指望有哪个客人会回过头来认这个孩子。所以她们只能够自己独立抚养这个孩子，本身她们养活自己就非常困难了，再养一个孩子那恐怕就是难上加难了。

服用那种药对身体肯定是有不小的损害，毕竟在古代科学技术低下，弄出来的避孕药不可能像今天这样没有副作用。而今天的一些避孕药有时候都会产生不小的副作用，更别说古代那种时候了。有时候青楼女子长期使用藏红花，还有麝香这之类的进行避孕，长期用这种东西会对身体造成一定的伤害，就是这个女子今后再也不能过生育了。

我是冰哥聊史论古今，期待您的关注与点评！

在现代的避孕药具出现之前，过去的青楼女子她们是如何采取避孕措施的呢？史书上鲜有记载，野史上也不多见，影视剧里也是轻描淡写了之。巩俐出演的一部电影，就有这样一个情节：一位妓女在接客之前，喝下一种汤药，说是喝了就不会怀孕了。当然，这种药究竟含有何种成分，无从考证，当关于古代的妓女避孕的方法也就众说纷纭。有说将麝香放入妓女的肚脐可以避孕，比如堪称中国“红颜祸水”之最的赵飞燕和赵合德两姊妹就有记载采取的是这样的避孕措施。当然，赵飞燕和赵合德两姊妹还不能称其为妓女，但殊归同途。这种贴肚脐叫“了肚贴”。贴在肚脐上，就可以了结女人肚子的受孕功能，再不能怀孕了，不过这“了肚贴”已经失传。民间还有记载，据说藏红花是宫庭传出来的避孕秘方，说如果皇帝不喜欢某个被宠幸的宫女，就会让太监把这个宫女倒挂起来，给她用藏红花液清洗下身，据说这样可以将宫女体内的精液清洗干净，还有一些野史，说以前皇帝宠幸妃子后，如果说不留的，太监就会帮那女的推拿，确保皇帝的精液不能留在那女的体内，这样可以起到避孕的效果。但是，即使是现在，也没有百分之百有效的避孕措施，韦小宝就是避孕失败的产物。过去许多青楼女子在从良后，都是终身不育的，就是长期饮用破坏生育能力的一种汤药，以致绝育，说是服用被称做“凉药”的一种可以避孕的药，也含有麝香的成分，会影响生育，但不一定绝育。也有使用“安全套”的记载，是使用动物的肠衣，有说是羊的，还有说猪膀胱是早期的“避孕套”，但据史料真实记载，西方中世纪宫廷里使用的“避孕套”就是动物的肠衣，还有个很好听的名字――“荷兰小帽”。中国古人还用鱼膘作“避孕套”。在博物馆的收藏物中，有古代人用绵羊肠子制成的避孕套，有点接近于现代避孕套的雏形。

在3000多年前的印度和埃及，像鳄鱼、大象这样被认为具有神秘力量的动物的粪便也被用到了避孕药方中。事实上，由于这些动物粪便具有高度酸性，它的确具有一定的杀精作用。不过，动物粪便所带来的强烈臭味显然会影响古代夫妻们的“性趣”。也有采取喝水银的方法，水银的确可以避孕的，但水银有剧毒啊，也许可能喝少量的不会死人。现在，在我国的北方农村，许多老年人年轻的时候就采用喝水银避孕的方法，这肯定对身体有很大伤害。于是，过去妓女们喝的茶水或日常食物中就被放入少量的水银，据说效果很好，当然，妓女们被蒙在鼓里，还以为是可以避孕的香炉灰什么的，不然妓女们知道水银有毒不敢喝啊！水银避孕据现代科学研究，确有其道理。水银可引起女性月经失调，有报道在长期接触最高容许浓度水平的作业环境汞蒸气的作业女工中，月经紊乱发生率高于正常对照组2～3倍。常见为经量过多，经期延长及痛经等。也有月经量过少，行经天数减少者。水银可通过胎盘屏障，引起流产或早产。还有一种民间偏方，说将7个柿子蒂用瓦片烤干，连续吃7天就是49个，用开水冲冷服用，可保一年不孕，但一年内不能吃柿子。如果想要怀孕了，就再吃7个柿子蒂。听起来好像有些邪乎，不过，据现代医学研究，柿子蒂中含有齐墩果酸、白桦果酸，中医常用它配人参、丁香研末，制成柿线散，具有降气、止呃逆作用。柿子的花、根、皮也都是很好的药材。柿树可称得上全身都是宝。在民国时期，一个妓女写的类似于回忆录的书中就介绍了避孕的情节，说是在接客之前，老鸨会让自己喝一种汤水，这种汤水味道有些酸甜，很好喝。喝了后就终身不会怀孕了……但这位妓女所喝的汤水应该就是柿子蒂粉冲泡的水，但也有用黄酒冲泡柿子蒂的说法。在中国古代到近代妓女是用中药里的某些毒性药物来避孕的，比如前面说道的水银，还有用砒霜或马钱子碱来避孕的，虽然这些药大剂量的是使用会致人死亡，但是小剂量的使用却可以杀死腹中的胎儿，因此，采取这样方式避孕的妓女是永久性地、不可逆转地终身不孕，往往是在刚开始做妓女时，老鸨给其偷偷下药！其实，在我国古代避孕方法还是比较多的，前面所说的类似于避孕套的东西，还有避孕药方法也在《山海经》中出现后，古代文献中还有安全期避孕法的介绍。当然古代普通女子和妓女的避孕方法不大一样，妓女用的是不可逆方法。

古代青楼女子他们从事的是一份特殊的职业，这一份职业最怕的就是怀孕，但是，他们干这种事情怀孕的概率又是很高的。

怎样能够让自己不怀孕，这是青楼老板最为头痛的事情，也是青楼工作者最为头痛的事情。

在这种情况下，若是不想怀孕，当然是要采取避孕的措施了。

我们都知道古代的时候，科技不像现在这么发达，若是他们想要避孕，也没有我们现在这么便利。

但是，他们也是又一些避孕的措施的。

那么，古代的时候，他们是如何避孕的呢？

当然是使用药物了，比如说一些藏花红，麝香，含有汞的一些药物。

这些药物有的都是带有毒性的，尽管说对身体的伤害很大，严重了很有可能是可以致死的。但是，为了生活，他们不得不服用这种药物。

毕竟在青楼里的女人，他们都是没有人身自由的。

这些女人都是卖身给青楼的，说白了他们就是青楼赚钱的工具。至于他们的死活，青楼在不管呢？

青楼就是让他们给自己赚钱。

可是，我们都知道任何的避孕方式，都不能保证百分之百可以避孕呀。若是他们不小心真的怀孕了，那要怎么办呢？

不得不说青楼女是最怕怀孕的，万一怀孕了他们肯定是不可能生下来的。因为怀孕期间，他们不能接客了，这样就会让青楼蒙受损失的。

在这种情况下，青楼里就会派一些大手，让他们对怀孕的女人暴打一顿，直到把他们给打流产为止。

这样的皮肉之苦，是正常人难以忍受的。

所以，青楼的工作者最害怕怀孕了。还有他们也是真的不想生下来的，毕竟孩子的父亲是谁都不知道，生下这样的孩子来也是很丢人的。

所以，青楼女都是会采取药物避孕的。

看到你们回答的不大靠谱，想想从良后也是绝大数不会怀孕，特别是解放后，从良以后的妓女，不能生育的多，年龄越大越不能生育。能生育的都是刚刚入行不久的。就是这样也是能生育的几乎没有，大概百分之零点几吧，在妓女避孕这个事情上，从春秋到清朝民国，不彻底解决了这个事情不是笑话中国人的智慧吗？其实就是一个方子，按照方子煮药喝下去后，女人绝产。这个方子是不外传，防止非人做歹，祸害无穷。只能在大夫家喝汤药，刚刚从事妓女的时候一个月一副。几年以后就彻底不用喝了，为啥？彻底绝产了！

当然这个方子随着妓女的非法化失传了，但是一般的中医稍加思考都会开。

众所周知，在古代女子的地位是非常低的，男人不仅可以有三妻四妾，还能包养很多情妇，而且没事还喜欢去逛青楼，青楼是古代的风月场所，里面每天都是灯红酒绿、歌舞升平，青楼的女子每天要接待那么多的客人，又没有先进的避孕措施，她们为什么都不会怀孕生孩子呢？

大家都知道，落入青楼的女子大多是家境贫寒的穷苦人家，又或者是不小心被拐骗到青楼的，都是比较可怜的人，为了生计，她们每天不得不接待大量的嫖客，过着惨无人道的苦哈哈的生活。

这里面加进了砒霜和麝香，这种药一旦吃下去就会导致终身不孕，是非常损害女性健康的，但这也是青楼最想要的结果。

将麝香贴在女子的肚脐上，就可以了却女子肚子的受孕功能。

据说古代皇帝不喜欢某个意外宠幸的宫女，不想她生下皇子，就会将其到挂起来，然后用藏红花清洗身体，同时结合太监的推拿手法，还有些甚至是直接灌下大碗的藏红花药汤，让其一点怀孕的可能都没有。

就是一直非常粗糙的避孕套，是用牛羊的肠衣做成的隔离保护措施，还有些说法是用猪膀胱或鱼鳔做成的，非常脏而且臭，所以一般有身份地位的公子哥都不会采用这种避孕措施。

据说有些青楼的嬷嬷为了保证自家的头牌姑娘不怀孕赚更多的钱，就会偷偷的在喝的茶水里或食物中加入少量的水银来避孕，水银是有毒的，会对人产生巨大的伤害，甚至还会导致人的死亡，这些青楼女子虽然知道水银有毒，但为了自己生意兴隆，就只有硬着头皮喝下去。

在古代，虽然说很多朝代都是明令禁止青楼的存在，但是它却是在每个朝代都无比的盛行，青楼更是古代男人最喜欢去的场所，但是古代的女子侍奉客人之时如如何去避孕的呢？方法一避孕套

其实现在的很多技术还是思想都是从古代人那里所延续下来的，现在用的安全套早在古代的时候

就已经在使用了。他们将动物的肠衣清洗干净，再放在太阳下晒干之后便可以使用，但是古代的

男人大多不喜欢使用这个东西，过于麻烦不说，这个东西的味道也是太难闻，所以应用并不是很

广泛。

古代人也是会使用一些药物来避孕，就是古代所说的避子汤，是古代人用多种药材熬制而成，能

能够起到避孕的效果。还有一种药就是大家都熟悉的砒霜，没错这种药剧毒无比，但是服用少量

的砒霜不足以致命反而可以达到避孕的效果。

我们都知道藏红花是一种非常珍贵的药材，拿到现在来说更是价值连城。大家会有一些疑惑，这

名贵的药材是便于活血化瘀，对身体极好，可是可能会避孕呢？但是如果怀有身孕的女子服用藏

红花会导致流产，女子如果是长期的服用藏红花更是会不孕不育，也是一种避孕的药材。

这是最为残忍的一种方法，水银是有毒的，但是食用水银却也是可以避孕的。古代的人都是知道

水银对于人体的伤害是有多大，所以尽管是青楼女子也很少采用这种方法来避孕，但是青楼的老

妈子可不会轻易的放过你，他们会偷偷的将水银放入姑娘们的食物中，让她们喝下去从而达到避

孕的效果。

我是萨沙，我来回答。

古代青楼女子，基本都是用中药避孕。

这种避孕，分为两种。

最常见就是永久避孕。

大家发现一个奇怪的现象，也就是古代名妓基本都没有子女。

比如陈圆圆，她就没有孩子，所谓女儿阿珂是《鹿鼎记》编的。

再看蔡锷的红颜知己小凤仙，也是终身没有生育，虽然她后来也嫁人了。

这并不稀奇，主要还是药物的作用。

古代和今天不同，一旦妓女意外怀孕就很困难。

妓女接客很多，当年又没有DNA测试，根本无法知道孩子是谁的，只能自己抚养。

就比如《鹿鼎记》里面的韦春花，生了韦小宝以后只能自己养在妓院里，因为孩子父亲可能是很多人。

如果不是韦春花也是个坚强的女人，恐怕早就将韦小宝送人甚至卖掉了。

养孩子麻烦是其次，关键在于妇女怀孕期间无法做生意，那么怎么生活？难道指望妓院养她？当然不可能了。

那么，将孩子打掉？

古代没有手术人流的说法，不存在引产。

那么，只能靠服用中药进行药流。然而即便是今天，药流也是有危险的，更别说古代。

喝了中药因此送命或者残疾的妓女，并不在少数。

妓女都是妓院买来的，死了就等于妓院损失了财产，当然是不行了。

所以，妓院直接采用一劳永逸的方法。他们给妓女服用剂量非常大的中药。

这种重要连续服用很长一段时间，就会导致妇女终身不育，甚至连月经也停了。

这种对于中医来说，也不算什么稀奇，1000年前就有这种配方了。

主要的重要是红花、麝香等。

今天一些女孩乱吃中药，吃了这些药物也可能导致短期不孕甚至流产。

这是一种很缺德的方法。

作为女人来说，生育孩子是她的最基本权力。妓女一般不可能有真心的丈夫，就靠儿女养老。然而连儿女都没有，妓女晚年生活通常都是悲惨的。

另外，则是短期避孕。

其实短期避孕的方法和长期区别不大，只是服用中药剂量比较少。

不过，这种方法非常不可靠，很容易导致避孕失败。

还是说《鹿鼎记》，韦春花怀孕肯定是个意外。她自称当时是当红的名妓，很多客人上门。这时候怀孕，就相当于今天明星突然隐退1年多，想要再火就难了。

况且，以韦春花这种大大咧咧的人，当然不可能主动要孩子了。

月下柳梢，教坊内，温柔乡，青楼姑娘，花枝招展。无数有钱男子趋之若鹜。

一般说来，鸨母为了赚取最大利益，除了窑姐儿一个月生理期的几天外，都会尽可能地安排她们接客、上钟。那么，很现实的问题来了，在古代，乳胶安全套、节育宫内环、壬苯醇醚、左炔若孕酮等等还没有出现的时候，这些青楼女子究竟采取了哪些方法，来减少生育次数？

注意：下文讨论的是如何避孕，也就是性生活前的措施，不包括狗血后宫剧中的灌药堕胎等怀孕后的处置哦。

（1）房事后及时解手

女子行房后及时解手，连带着将存留体内的精液也一道冲洗出来，是最简单且行之有效的避孕方法。

龚廷贤撰于万历十五年(1587)的《万病回春》卷4说：房事之后，倘若女方排小便，易使精液流出，从而减少受孕的机会，因此若要增加受孕的机会，就应当“交合毕，令女人稳睡不动，……顿饮时节，不可动身”。

换言之，妓女们常使用这种方法来减少怀孕几率。

（2）针灸石门穴

运用针灸石门穴的方法来绝育，是宋朝以来针灸绝育的主要手段，见载于千金要方针灸资生经等医书。

中国科学院院士、中国针灸一代宗师承淡安肯定了这种方法：“石门，妇人禁针灸，因能使卵巢受伤而不孕。凡子女过多而有绝育要求者，可针灸石门，但行针时应按准穴位。”

（3）麝香与“断胎冷药”

晚清学者汪士铎，在汪悔翁乙丙日记中，曾提出“施断胎冷药”，“使妇人服冷药，生一子后服之”。这种断胎冷药到底是什么呢？没有明说。古代是有巴豆、大黄、红花等不少堕胎猛药，这里着重介绍一下麝香。

麝香又名遗香、脐香、心结香等，是雄麝的肚脐和生殖器之间的腺囊的分泌物。早在南宋，人们就注意到堕胎妇女中，有“因挂麝香而偶至堕者”。现代实验证明，麝香酮对实验动物的子宫平滑肌具有一定的收缩作用，但受给药方式及给药浓度的影响。

传说将麝香放入肚脐可以避孕，做“掌上舞”的赵飞燕和赵合德两姊妹就曾采取这样的避孕措施。电视剧甄嬛传中，也有皇后送祺嫔一串红麝香珠项链，导致后者不孕的桥段。麝香也可制药、熬汤。

可以推想而知的是，高级别的青楼女子也用麝香避孕。但是，麝香名贵，产量稀少，能获得者寥寥，至于效果究竟几何，很难说。

而很多野路子传言，女人靠喝水印、用藏红花液清洗下身、使用羊肠做的安全套等来避孕，假假真真，并没有可靠的出处，在这里不做讨论。至于怀孕后如何堕胎，则待另文专书。

参考文献：

李伯重，堕胎、避孕与绝育——宋元明清时期江浙地区的节育方法及其运用与传播，《中国学术》2000年第1期

张崇理等，人工合成麝香酮对小鼠早期妊娠的影响，动物学报1982年第3期

每次回答妓院，青楼有关的问题，我总会忍不住吐槽“华夏第一相”管仲。毕竟他可是在中国历史上被称为圣人之师，法家先驱的杰出优秀的政治家，军事家和哲学家，然而正是这个拥有众多头衔的“华夏第一相”，开创了中国，乃至世界，国家经营妓院的先河。当然我们今天要说的并不是管仲开创妓院，而是关于古代青楼女子，她们是怎么避孕的？

华夏第一相管仲

在看金庸先生的《鹿鼎记》时，我们就知道，韦小宝的母亲就是妓女，他就是妓女意外怀孕的产物。妓女毕竟是靠出卖身体谋生的特殊工作，所以很显然意外怀孕就会直接影响到妓女的工作，个人收入受到影响不说，甚至还会被妓馆抛弃，遭到虐待，所以在古代的青楼女子，在出卖身体谋生的过程中，也必须要时刻注意采取避孕措施。

在今天如果要避孕，买一盒避孕套，或者吃一片避孕药，就能达到避孕效果，也不会有疼痛感，古代医学不发达，青楼女子要避孕，就需要采用一些特别的方法。不管在什么年代进行避孕，大概都是这么几种方法。第一种就是像避孕套一样的，物理避孕方式，第二种就是通过服用药物，抑制排卵，化学避孕。第三种就是清洗，外加推拿来达到避孕的效果，当然民间还有各类的偏方。

古代妓院

今天我们就大概的说一下，比较传统的避孕措施，我们看很多清宫剧，会有一些妃子，不愿意怀上皇帝的孩子，或是害怕怀孕后，遭到其他妃子的嫉妒，打击报复，迫不得已，采取避孕措施。她们通常就会在熏香中，加入麝香，来进行避孕，麝香有一个功能，活血化瘀，具有特殊香味。活血化瘀这项功能，可以让孕妇出汗，利尿，进而刺激子宫，不易怀孕，甚至会让孕妇流产，长期使用会导致女性不孕。

麝香只是古代众多避孕药的一种，在数千年前的古埃及，也有一种避孕的方式，它是用石榴籽和蜡制品，制作成的药物，这种药物和麝香有同样的功能，也能活血化瘀，促进血液循环，同时还可以抑制女性的排卵，这样也可以达到避孕效果，当然这些药物避孕，效果不是100%能够成功的，就算是今天的避孕套，我们也可以发现，上面写着成功率只有98%，所以没有什么方法真的可以达到100%的避孕效果。

麝香

上面我们说的是常见的药物避孕的方法，据说在古代有一种避孕的膏药，叫做“了肚贴”，是赵飞燕和赵合德姐妹发明的。这种膏药贴在肚脐上，就可以达到避孕的效果。另外在一些古装剧中，也会看到这样的一个场景。在一家妓院中，妓女马上要接客了，老鸨就让她喝一杯药，这种药喝下去后，就不会意外怀孕了。

那么这种药的成分是什么呢？我认为，这种药中一定含有少量的水银，在古代，很多青楼女子会服用少量的水银来达到避孕的效果，为什么服用水银可以避孕呢？因为水银会对内脏造成损伤，进而达到避孕效果，但水银无法排除体外。长期使用就会在人体内积累，达到一定量，人也就没救了，所以服用水银避孕，也是一种慢性自杀的手段，青楼女子接客前喝的这种药，应该就含有少量的水银，也可能有其他的药物成分。

熬制药汤

我们很多人会认为避孕套是现代发明，但是早在几百年前的欧洲，避孕套就已经广为流传了，当时的工业还没那么发达，橡胶避孕套也生产不出来，所以只能用替代品，最常见的就是动物的肠衣了。虽然很恶心，但是动物的肠衣比较薄，质感还可以，不过有会破的危险，但基本还是可以达到避孕的效果，最常见的便是绵羊的肠衣做的避孕套，这种避孕套也被称为“荷兰小帽”。

欧洲人能想到用替代品，咱们中国当然也有，在中国古代，就有人用鱼鳔来当做避孕套使用的，很显然使用的鱼必须要很大。我们说完了，青楼女子的避孕方法后，我们也来谈一下，一个广为流传的宫廷避孕法，这种宫廷避孕法，比较的粗暴，皇帝有三宫六院七十二妃，还有无数的小宫女，有时候皇帝也只是一时兴起，并不是和谁都想要孩子。这些宫女被皇帝宠幸后，就会让太监们，用藏红花泡水，给这宫女清洗私处，再用特殊的按摩手法，让宫女将皇帝的那啥排出体外，达到避孕的效果。

古代的安全套

所以，青楼女子避孕的这个问题，避孕并非是现代才有的概念，在数千年前就有了。避孕手段也不断的发展，从物理方式到各种药物，共同使用，来达到避孕效果，古人的避孕手段，并不比今天的人少，不过今天的避孕手段更为科学，成功率也会高很多。

我是玄坤，一个热爱并不断学习历史文化的求学者，每天一点分享，期待着朋友们的关注留言，能多和大家交流学习，感谢各位阅读！

馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

青楼，又称妓院、窑子，那是男人的开心地，女人的伤心地啊。

但凡能选择，我想任何一个女子都不会想要去那个地方，当然，大部分的女子都是被老鸨通过各种途径骗抢来的，因为受不了老鸨的折磨，才屈辱的活着。

男女之间发生了那种事，就难免会怀孕，更何况青楼女子这种高频率的工作次数了，青楼女子就是怀孕的易发群体。

但这孩子是万万不能要的，先不说养不养的起，生下来这孩子的爹是谁？

如果生下来的是女孩，你们说说等待这个女孩的命运是什么？

所以，在青楼女子当中，流传着许多的避孕方法。

红花汤是传闻当中避孕的最强方式，只要喝下一碗，女人这辈子都不能怀孕。

假如喝了红花汤，那这个女子这辈子都要呆在青楼了，因为不能生育，想要从良也是很难的。

避子汤的效果就没那么霸道，相当于现在的避孕药，喝下可以起到避孕的效果，但是如果经常喝，还是有可能不孕的。

古代也是有避孕套的，而且取材纯天然。

虽然不像工业时代的我们，可以使用一次性避孕套，但是古人也是在这方面花了心思的。

据我所知，古人的避孕套分两种：

一种是用羊肠制作，将羊肠洗干净，然后刮到只剩下薄薄的一层肠衣，使用时，在头上打个结就可以。使用完后，可以清洗反复使用。

另一种是用鱼膘，鱼膘本身就很薄，使用起来可能更舒适些。

以上两种都可以反复清洗，在使用前，放在水里泡一会，使其变软，就可以使用了。

这是从宫廷里流传出来的一个办法。

过去皇帝宠幸妃子后，如果不想妃子怀上龙种，就会让太监用藏红花，去冲洗妃子的下体，就可以起到避孕的效果。

但是，这对于妓女来说，成本太高了，不可能是使用。

据说有这么一种小小的膏药贴，行房时，贴在女性的肚脐上，就可以起到避孕的效果。

但是这个味道比较重，对于较敏感的人而言，可能比较影响兴致。

而且这个具体药方，很早就失传了。

哎，花柳之地，古代多少女人把血泪留在了这里，避孕，也算是她们保护自己的一种方式吧。

尽管如此，仍然不免有怀孕的，大多都是选择打掉孩子，这对女性的身体又是很大的损伤。

無月文化，品读经典，品味文化

我是青史回声，我来回答这个问题。

古代青楼女子有什么方法避孕的，她们是怎么做的？

说到避孕，如今的时代，避孕的方法那是多种多样，没有你做不到的，只有你想不到的。还有一件事，每年的9月26日，就是世界避孕日，没想到吧，还有世界避孕日！是的，世界避孕日就是提醒年轻人时刻注意提高避孕意识并为自己做出负责人的选择。

那么问题来了，现代人是有很多种避孕的方法，那么古代人是如何避孕的？尤其是青楼女子？

你可别小看了古代人的智慧，古代避孕的方法也是挺多的。

麝香是古代一种比较奢侈的东西，如何避孕呢？就是在肚脐眼上贴上含有麝香成分的“了肚贴”。不过麝香避孕在普通百姓里几乎是没有过的，更别说是青楼女子，原因就是麝香太珍贵了，一般人用不起，只有一些皇亲贵族才用得起。

如果说麝香避孕是贵人之间玩的避孕把戏，那么水银避孕就是普通人玩的避孕游戏了。这种避孕办法一般出现在青楼女子当中，怎么操作呢？一般由负责青楼女子的妈妈桑事先将水银放入她们日用的饮用水中，而青楼女子又毫不知晓，即使知道了，也只能听之任之了。

不过这种水银避孕是具有一定危险性，效果虽好，但是对人的副作用也挺大。小剂量会使人流产，大剂量服用甚至会闹出人命。

鱼鳔也能避孕？是的，你没听错，鱼鳔可以避孕。在电影《武侠》有这样一个片段：

汤唯晚上穿着肚兜正在洗鱼鳔，这时甄子丹走了过来，说了一句话：你知道我不喜欢鱼鳔的腥味……

汤唯回了一句：但要是怀孕了怎么办？

说到这里，想必大家知道鱼鳔的作用是什么了？原来鱼鳔也可以当避孕套使用，不过腥味太重了！

我能想到，也只有这三种避孕方式。不得不说，古代人为了避孕，那真的是想破了脑袋，好在我们现在不用那么麻烦了，因为有了安全的避孕方法，可以无“后顾之忧”了。

理科男答历史。

古代的避孕方法其实非常多，当然其中不乏那种很残酷的。

在古代，女人最常用的一种避孕方法，是把鳄鱼的排泄物做成药栓形，然后再将其放入蜂蜜中。

蜂蜜中含有避孕物质，经过浸泡后的鳄鱼排泄物就有了避孕效果。

当然鳄鱼排泄物比较粗糙，而且还容易变质，所以就把这种方法和其他避孕方法交替使用。

那为什么会使用鳄鱼的排泄物呢？其实大象的排泄物也可以。

这些排泄物中有高强度酸，起到杀精的作用。

因为太臭，影响兴趣，在民间就出现了另一种方法。

把柿子蒂用瓦片烤干，每次吃7个，坚持7天，可以1年不怀孕。

如果想要孩子了，就再吃7天。

这个方法似乎有些玄学的东西在里面，但是呢，柿子蒂的确有一些功效，里面含有白桦果酸、齐墩果酸。

这里要说一下，古代是没有任何一种方法可以百分百避孕的。

而青楼女子从良后，大多数是不可能在生育的。

因为他们长期喝一种能够破坏生育能力的汤药，“凉药”。

“凉药”里含有麝香，能够影响人们的生育，可是如果少喝就不会绝育了。

在古代也有“避孕套”，只不过那时候不是像现在是橡胶一次性的。

那时候的“避孕套”都是用动物肠衣做的。

有人说用羊的，也有说用猪的，说法都不一样。

但是根据真实的记载，西方使用的就是这种动物肠衣做的”避孕套“，叫做”荷兰小帽“。

我国古代人，则用鱼鳔做避孕套。

下面粗略总结一下古人避孕方法：

第一种，挤压。宫里常用的，皇帝房事后就需要用这种方法。

第二种，麝香。这是中药，可以当作肚贴，贴在肚子上就可以避孕。

第三种，倒挂，然后使用藏红花清洗。

第四种，汤药。这是最常用的。

第五种，毒药避孕。比如砒霜、水银等等。

第五种，石榴籽，含有雌性激素，可以抑制排卵。

第六种，动物排泄物。

第七种，含铅打铁水。

第八种，柠檬避孕。柑桔类植物的酸能够杀精。

古代人的智慧是真的强大，各种方法都有。

当然，很多都是非常危险的，比如毒药避孕的，万一量大了，人就会死亡。

现在人真的幸福，不必为这些事情而操心。但是也要注意安全。

古代的普通女子一般情况下是不避孕的，在婴儿成活率低下的年代，女人们结婚后基本上一胎接着一胎的生，直到闭经为止。

但青楼女子因为职业特点，肯定是需要避孕的，韦小宝毕竟只能活在小说里。

但技术手段的制约，想要在古代实现避孕又何其难也，但也并不是完全没有，具体的方法有以下几种。

这个方法说实话并不是很靠谱，但古代的青楼女子却觉得可以最大程度上避免怀孕。

具体的操作也很简单，就是等顾客完事儿后拍屁股走人，第一时间蹲在地上，让某些东西靠地心引力流出体外。

但事实上，这种方法并不能百分百做到避孕，如果韦小宝真的存在，那么他娘八成用的是这个方法。

物理方法不靠谱，为了生计，青楼的姐妹们就要挺而走险了，她们把目光看向了这些东西:水银、砒霜、马钱子碱。

有些常识的朋友应该知道，这些物质都是有剧毒的，女人们服用这些物质虽然只是微量，但也足以杀掉腹中的胎儿，甚至危急生命。

在没有橡胶工艺的古代，必须找到天然的东西来做安全套。

所谓脑洞的大小决定了方法的大小，于是一系列动物组织成了制作安全套的原材料，包括:动物肠子、蛇皮，鱼鳔……

这些东西做成能用的安全套可不容易，所以基本上都是回收利用，用完了洗干净晾干了再用。

去青楼的基本上都是找乐子去了，愿意使用这种原始安全套的客官并不是特别多，所以女人们最常用的手段还是服用药物。

古代的青楼女子是一个弱势群体，单单为了避孕，就不知道让多少年轻的生命为之香消玉殒。

关注明离子，看更多历史故事。

题主，你的题目大错特错了。

青楼女子们怎么会有权力去决定自己用什么方法避孕呢？

一群可怜人！

老板们是不会在乎伤害青楼女子身体的，一个女孩子，从十几岁开始做生意，做上十年八年也就做不了了，然后就是等死而已。

老板狠一点的也许就做个六七年而已，大多数的青楼女子们能活上三十岁就是非常非常稀少的高寿了。

一般的青楼女子，活过20岁，老板就已经大赚特赚了。

毕竟，就是到了民国这样的近代社会，全社会的平均年龄也才39岁呀！

她们接下去的人生如果不死，大概率的比作妓女还要悲惨。

因为连唯一值钱的姿色也没有了呀！

养活自己都是奢望，谈什么生儿育女呢？他们没有机会。

所以说，青楼的老板们是不害怕因为避孕而导致伤害女孩子们的。

当然也不用去担心因为避孕而导致女孩子们永远怀不了孕。

老板们会无所不用其极的，况且老板们也非常有经验，不至于就让女孩子们马上就一命呜呼了。

据说有人也用科学研究过了，少量的食用水银确实有避孕的功用。并且可以做到永远不会在怀孕的效果。

水银杀死了卵子。

然而，所有人都知道水银是有毒的，对身体是非常不好的，青楼的姑娘们当然也知道了。

然而，她们是一群连生命权也没有的人，每顿饭吃什么她们当然也没有决定权了。

青楼老板们会把经过精密计算的一定量的水银偷偷掺入饮食中，神不知鬼不觉地让青楼女子们服下。

遇上那些半路出家的老板没有掌握这个技术，或者遇上天性残凉的妈妈桑，女孩子们会更悲惨，诸如事后药，事前药，或者发现怀孕后强力打胎等等。

据说还有一种专门的“刮具”，伸进去把某些东西刮出来。

唉，生不如死也！

每当我们听到青楼女子的时候，就会有一种轻浮的感觉涌上心头。总觉得她们为了一己之私，为了荣华富贵，出卖自己的身体，迎合那些好色的男人，所以备受非议和谩骂。不过也有人感到好奇，他们在这样的混乱日子里生活时，难道就不害怕怀孕吗？在这个过程当中又是如何做到避孕的呢？

第一种就是使用古代的避孕套。在当时虽然说没有什么高科技产品，也没有那么先进的技术，但是他们的脑子却十分的灵活。主要是选用动物的肠子来作为工具，而一般选用的就是羊肠。不过由于这种东西有很大的骚味，即便做了很大的处理，也很难完全摆脱。于是有很多男人都不愿意用。

第二种则是用药。当时的他们并没有如今那么发达的西药，他们所说的都是一些中药，当时流行的也是中医这样也有很好的效果，并且对身体也不会产生太大的副作用。但是是药三分毒，如果长期使用的话，也会对身体产生。定的影响甚至还会导致不孕。这也是为什么很多的青楼女子无法怀孕的原因。

其实不管是哪一种方法，都是对于这些女子的一种亵渎。当然也是他们不自爱的一种表现。其实这些青楼女子也是在可怜，为了能够苟且偷生，不得不学一些技能。有些网友看完后表示有点可怜。对于青楼女子这样的行为，你有什么看法呢？快手。

衡量封建王朝强大与否的一个重要指标就是人口数量。一般来讲，和平时期的人口数量会比战争时期的人口数量要多得多。人口多意味着财政收入多，也意味着军队数量大，因此几乎每一个朝代，政府都是鼓励百姓生育的。

民间对于生育的态度与官方相同，在那样一个生产力发展水平有限的时代，孩子就意味着劳动力，劳动力越多日子才能越过越好。但依然存在特例，在古代有一种特殊职业就是青楼女子，这些人可不会想随便怀孕，她们为了避孕，可谓是是无所不用其极。

物理避孕简单来说就是使用辅助工具来避孕，这种避孕方式对女性来说伤害度较低，但是避孕成功率也很低。在古代科技发展水平有限，并没有专门的材料来制作工具，人们只能借助鱼鳔或者羊肠等工具改制。

这种避孕方式不仅是在中国，在国外也非常流行，无论是中国还是外国，考古人员在进行考古研究时都曾发现过这类避孕工具。

这种避孕方式在古代可以说是对人体伤害最小的了，但是作为青楼女子，她们在那些客人看来，只不过是一件商品，很少有人去考虑他们的感受，这些避孕工具因为原材料的原因常常会有异味影响体验感，因此很多人都会拒绝这种方式。面对这些情况，那些青楼女子也常常无计可施。

中医是一门有着悠久历史的医学，在过去，中医被看作是“伪科学”，那些所谓的崇尚科学的人认为，中医只不过是一种在封建神学体系之下所形成的没有科学依据的“巫术”。时至今日，中医在很多疾病的研究上，发挥了重要的作用。青蒿素的提取就体现了中医文化的博大精深。在避孕方面，中医也发挥了极其重要的作用。

相传，西汉时期姑苏郡主有一双私生女，郡主在生下她们之后害怕被世人唾弃，于是便把他们抛弃在了郊外，过了三天，郡主路过郊外时，发现这对姐妹还活着，于心不忍就把她们抱了回来，送给了他们的生父，之后这对姐妹又流落到了阳阿公主府中。

一次，汉成帝外出游玩，路过阳阿公主府，在公主府里他遇到了姐妹花中的姐姐——赵飞燕，他对赵飞燕一见钟情，立刻就把她带到了皇宫，不久，赵飞燕又把自己的妹妹赵合德推荐给了汉成帝。传闻他们二人在进攻之后就得到了汉成帝的全部喜爱，他们二人却一直没有怀孕。据野史传闻，这与他们所使用的“了肚贴”有关。

这个“了肚贴”是由麝香制成的，相传将它贴在肚脐上可以保证身材窈窕，皮肤光滑，他们姐妹二人就是因为使用了这个才永葆青春美丽的，不过麝香对于女子有着不可逆转的伤害，她们也因此不能再怀孕。

除了这种“了肚贴”以外，还有很多中药可以避免女子受孕，藏红花就是一种极其厉害的避孕秘方，相传在宫廷当中皇帝宠幸了某个不喜欢的宫女之后，就会让太监将这个宫女倒挂起来，用藏红花擦洗下身，这样就可以避免怀孕。很多青楼就是使用的这种方法，不过藏红花价格昂贵，这些青楼就用砒霜、麝香、红花等便宜的中药材代替了。

在过去，水银也是避孕的重要药物之一，在封建社会青楼老板常常会在妓女们饮用的茶水以及日常食物当中投放少量的水银。可是众所周知，水银这种东西是有剧毒的，稍微过量就会导致死亡。

不仅是封建社会，在建国初期也有很多人迷信这种避孕方法，据科学研究表明，过量服用水银会导致女性月经不调甚至是停止排卵，最终造成不可避免的伤害，同时，男性如果间接服用水银的话会出现声音变细等女性化的表现。

当然这些避孕手法并不是100%有效的，看过《鹿鼎记》的观众朋友们都知道韦小宝的母亲就是一名妓女，他的出生也说明了青楼里的避孕方式是存在漏洞的。

随着经济社会的发展，青楼女子这一特殊职业早已被取缔。现代社会女性的地位大大提高，再也不用为了讨好男性或者是赚钱而出卖自己的身体。

以我们现在的目光来看那些青楼女子，通过出卖身体的方式获得钱财是不齿的，但她们又能做些什么呢？生活在那个时代的她们很难与社会对抗，他们能做的只是服从。

在安全套没有发明的年代，人们也照样需要有夫妻生活啊，可是，那个时候人们是怎样避孕的呢？这个看起来令人羞于表达的话题，其实也是一个不得不重视的话题。如果避孕做的不到位，激情时的生理活动很有可能造成意外怀孕。如果没有准备好怀孕，这样突如其来的“好事”，也会让人心烦意乱。

在很多古装宫廷戏剧中，都可能会看到一些避孕以及影响女子生育的方法，比如“麝香肚贴”，相传汉代的赵飞燕就曾用“麝香肚贴”来避孕。还有就是戏剧中的一些镜头，说喝“避子汤”可以避孕。只是“避子汤”究竟里面是些什么成分，不得而知。

其实，在没有安全套的年代，老中医却能想到办法。比如，有这么一个民间偏方，用黑木耳500克，煮至极烂之后，加上红糖适量，再煮浓缩成膏，空腹时加黄酒是否冲服，每天两次，于产后或月经干净后3~7天内服用，据说可以起到一定的避孕作用。

曾拜访一个老中医，他推荐的了一个方子。用油菜籽20克，生地黄15克，白芍药15克，当归15克，川芎5克，用水煎服。在月经干净后开始服用，每日服用一剂，连续服用三天，据说可以起到一定避孕的作用。

在古代，人们用得比较多的避孕方药，当属带柄的柿蒂。一般可以取带柄的柿蒂4~7枚，放在瓦上焙干存性，研成细粉，在月经干净后2天内用黄酒30克送服，据说服用一次可以避孕一年。所以，这个药不能常服，也不能随意服用。还有一个比较有意思的方子，是用紫茄花14朵，需要含苞待放的花骨朵，放在新瓦上焙干，研成细末，于产后或月经干净后用适量的黄酒送服，每天一次，连续服用7天。据说这个方子也有一定的避孕作用。

当然，上述方法毕竟是在古时候没有安全套的时代的产物。在当今，避孕的最佳方法还是使用合格的安全套，当然还要尽量选在安全期。服用避孕药也是一种避孕方法，但是服用避孕药还是对女性身体有伤害的。所以，为了不给愉快的生理活动带来后遗症，还是选择安全套吧！

古代青楼女子的避孕方法也有很多，如药物避孕、物理避孕等。但限于医疗卫生技术的落后，往往古代女子的避孕措施会带来很多的副作用，轻则不孕不育，重则性命堪忧。

科技造福人类，这是亘古不变的道理，不论是过去、现在还是将来。在古代，科学技术并不发达，所以老百姓的民生福祉问题，就显得非常落后，当然那属于时代局限性。那么封建社会，青楼女子到底是如何避孕的呢，小哲试列举一二。

“本是青灯不归客 却因浊酒留风尘。”古代女子沦落风尘，正所谓一入江湖深似海，我命由天不由己。封建社会的风月场，是封建贵族和士大夫阶层吃喝玩乐的场所。穷奢极欲的背后，是很多凄楚、悲鸣堆砌起来的浮华醉梦。

青楼，古代封建社会自古有之，这样一个“特色”产物，是封建社会的一个烙印。在一些影视剧里可以看到青楼女子为了生活，不惜出卖自己的肉体和灵魂，当然给自己造成的伤害也是一生一世的。不是生活所逼，他们大都不会沦落于此。

出卖肉体也好，“两情相悦”也罢，总之生理上的避孕，她们不得不顾及，因为她们是靠年轻和姿色糊口养家的。

青楼女子避孕，首推药物法。在古代，郎中会给这些女子开一剂“避孕药”，那就是普遍运用藏红花。藏红花属于活血类中药材，孕前如果大量服用，会导致不孕，孕后格外是禁忌，轻则流产，重则性命危险。所以青楼女子为了成功避孕，就会不惜身体健康，服用大量藏红花，以达到避孕效果。

这类做法，相对于药物避孕来说，伤害性较小。在古代，除了使用药物避孕之外，很多男性也会带上“避孕套”，一来为了洁身自好，二来也不至于让对方怀孕。

那么这类避孕套又是什么材质、什么样子呢？在古代社会当然没有天然乳胶避孕套。据史记记载，古人会将动物肠衣清洗干净之后晒干，就可以充当现在的“避孕套”使用了。

但我们知道，古代男人能到青楼寻欢作乐的话，估计他们也很少随身携带避孕套，所以这类安全套肯定也是青楼女子常备于闺房的。

毕竟是由动物肠衣制成的，所以此类安全套味道太大，很多男人并不愿意使用。但这也不失为一种有效的避孕措施。

如果说药物避孕和“安全套”避孕，还算比较有人性的话，那么用有毒物质避孕，对于古代女子来说，就是折磨，就毫无人性。但沦落风尘的女子，往往命运早已不属于自己了，所以这类避孕措施，在古代也见怪不怪了。

那么是何种毒物呢，翻看历史我们知道，青楼女子大都没有自己的真实情欲与人身自由，所以基本上是任人摆布。比如她们的顶头上司老鸨。老鸨为了能让这些女子能长期从事这个行业，为了能赚取更多利益，老鸨会偷偷地在这些女子的食物里放入水银或麝香，久而久之，这些女子当然会不孕不育了。

喝少量水银

青楼，在每一个古装剧里面都是有存在的，是古代封建社会的产物。

在那个时候，青楼是一个合法的营业场所。这里面的女子基本都是生活所迫，才会进去当妓女的，为了能够吃饱饭活下去。

当然，并不是所有的青楼女子并不是所有的女子都是自愿的，有的是没落户被贬到青楼里面去的，一般这些女子都曾经的官家小姐，从小锦衣玉食，肯定是强烈反对被人糟蹋的，逼不得已的就会直接自杀。

大多数都会被老鸨劝降，毕竟她是非常的有手段的，再加上那个时候的女子地位本身就低下，所以对于青楼女子来说是很容易接受的，这样他们就可以自己养活自己了。

不过，青楼女子也并不是一点都不爱惜自己的，毕竟青楼属于花柳之地，所以他们会采用很多的方法不让自己的怀孕。

第一种方法，避子汤，这个汤药应该是和避孕药是差不多的效果，其实吃多了会不孕的。

第二种方法，砒霜。这个是毒药，在电视剧里面都是见过的一种毒药，不过少量服用是有避孕的作用的。

第三种方法，水银，也是一种毒药，非常致命的那种，少量服用也会有风险存在的，但是老鸨才不会在乎青楼女子的生死，怀孕就是不对，耽误了工作。

第四种方法，避孕套，现在的很多男女都是有在用的，只是古代的时候材质是肠子制作的，不过相对于上面的几个方面，这个真的是毫无风险的。

喜欢就关注我吧！

古代的青楼女子大都是妓院老板花钱买来用以挣钱的。妓院肯定是不容许这些青楼女子跑走的。那么，青楼女子应该是不能随便上街的。如果上街，也应是有人看护的。

欢迎点评。

古代青楼女子是不能单独出去上街的！因为青楼女子是贫苦家的女孩被卖到青楼卖艺或卖身！除非被赎身后才能获得自由！

感谢邀请

青楼女子一定是可以上街的

上街是一个人的自由????

青楼女子也是国家的民众

青楼，一个兜售爱与自由的地方，里面的她们渴望真爱，且一旦爱上，他们就会燃烧自己短暂的青春，她们就如同天空中绚丽的烟花，转瞬即逝。

青楼中的女子很多都特别有才华有文化，她们是最渴望爱与自由的一群女人。

青楼是中国文化传承的重要环境，假如没有青楼，可能我们会错过很多经典诗词

文～思宁六月说

在古代男尊女卑，女子都是养在深闺里面的，大门不出二门不迈才是正经，其实这些限制倒也是有，只不过朝代不同限制不一样，真正限制女子自由的是宋代程朱理学的兴起，这个程朱理学很是不近人情，甚至认为女子饿死事小，失节事大，还有什么女子未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子，对女子全方位限制，把女子的地位彻底弄没了，当然了这是宋代之后的事。

那么宋代以前对女子还是没有那么严苛的，尤其是唐朝男女之间还是很开放的，你就看唐玄宗敢娶儿媳妇，后世不仅没有诟病不说还极力称赞唐玄宗与杨玉环的爱情就知道，当时的社会还是很开放的，脏唐臭汉的名声不是白流传的。

至于青楼女子可不可以上街，当然可以上街了，普通妇女都可以上街，更不要说这些青楼女子了，限制这些人有什么意义呢？

趣谈答案：绝大多数情况下是不允许的。

我们在各种电视剧、各种电影当中都会见到形形色色的青楼，青楼有一个统一的标牌，就是两个大门框子旁边都有的人，然后她们拿着手绢对着外面大声的喊：大爷来玩儿呀。

一旦有了这样的声音，有了这样的论调，紧随其后，伴随着少女亚铃般的声音，就会被人认为这是一个青楼场所，而且根本不用看情节，一猜就准。

于是我们能够得出一个大胆的结论，这些青楼女子都是可以上街的，最起码人家可以上街揽客不是吗？

不是，当然不是，青楼女子当然不可以上街，而且绝大多数女子都不准许上街。

首先因为青楼女子的工作需要她们打扮的漂漂亮亮的，看起来要美美的，正是因为有着这样的着装打扮，让一部分男人会动心。

在那个年代又没有监控，又没有摄像头，连行车记录仪都没有，趁着别人不注意用麻袋扛到家里去，谁知道考的是什么。

所以青楼女子上街本身就有个人的危险性，一旦被别人扛到家里面，并且死活不让你出来，你连报官都没处报。这一点主要源于青楼有着诸多的黑幕，尤其是在封建王朝比较昏暗的时期。

除此之外还有一点：青楼女子有一部分是逼娼为良的。怎么这句话那么别扭呢？是不是逼良为娼呀？不管了，差不多就是这个意思。

而这一部分女子，她们可能打心眼里就鄙视这样的工作，鄙视这样的行业，可是迫于无奈，一旦她们有机会单独外出或者单独的去大街上玩一些小游戏的话，十有八九走了就再也回不来了。

既然我们讲到了这些女子不可以外出，那些女子也不可以外出，不如多考虑一点：哪些女子可以外出呢？

第1点，她已经沉迷在这个环境当中，并且享受这样的快感，换句话来说，她自己已经把自己定位为青楼当中的优秀工作者，这一部分人可以外出，即便外出她们也会回来的。

第2点，青楼女子她们有着某些把柄在这个青楼当中，比如自己的孩子，自己的弟弟妹妹自己的哥哥姐姐被他们关押，即便想逃跑也没有办法逃跑。

第3点，这些青楼女子想上街的时候，会有四五个人在外面跟着。她走多远，那四五个人就跟多远。

简单讲，青楼女子绝大多数是没有人生自由的，也是她们的可悲之处。

古代青楼女子是光明正大的合法职业，又不是囚犯，当然是可以上街的，当然她们在工作时间是不能随便乱走的，要经过老鸨的批准。

至于老鸨是不是容易批准，要看这些青楼女子的地位，青楼女子也是分三六九等的。

一般青楼女子，基本上都是被家里人卖了，又或者是被拐卖的，也有不愿干重活，自愿沦为妓女的，有的人无奈，有的人心甘情愿，她们若是想要过的好，就必须跟其他妓女竞争，比一比谁拉客拉的最多，谁最受客人的喜爱。

最低等的妓女称号是：流莺，她们就像是花柳场所的浮萍，作用就是接客和待客，姿色一般且没什么文化，都是一些见识短的妇人，接触到都是一些底层玩乐的百姓，根本就接触不到上流社会的公子哥，等到她们年老色衰的时候，等待她们的便是凄惨的生活。

三等妓女称号是：熟妓，她们没有自由，因为卖身契被压在青楼，接客只能被店里的老鸨安排，虽然可以赚到一些钱财，但是有一部分还是要上交老鸨的，毕竟青楼对她们是包吃包和保住的，若是以后没人要，年老色衰，无人找她们的时候，就会被轰出去，因为已经没有利用价值了。

二等妓女称号是：清馆，她们属于高档次的妓女，一身才华，琴棋书画，平时卖艺偶尔卖身，只是配一些风雅人士还有权贵公子喝酒聊天，客人出大价钱她们才能卖身，有的是因为姿色出众，被老鸨精心培养，有的人因为家道中落，无奈流落，若是能找到对她们痴情的还有钱的男子，就可以花钱赎回卖身契，所以说，她们的日子过的很不错。

最高等的妓女就是花魁，比如李师师梁红玉陈圆圆杜十娘这样的绝色佳人，她们姿色卓越，技艺过人，是风月场所的活招牌，就算是老鸨也要给她面子，可以自主选择客人，不仅身价高，日子过的还很惬意，一般平常老百姓根本就没有钱能享受她们的服侍，她们一般接待的都是王孙公子甚至帝王将相。比如李师师是宋徽宗赵佶的情人。

当然，地位越高的青楼女子越自由，像花魁老鸨还要巴结讨好她们，她们想上哪里去当然都是比较自由的，而地位越低的青楼女子，行动越不自由。

古代的青楼女子当然可以上街。

甚至于，就连大家闺秀的小姐，也不是不能出去的，这要具体问题具体分析。

举例来说：

清代著名诗人袁枚酷爱招收女弟子——当然，这些女学生并不是青楼女子出身，很多都是家境良好的闺秀。

根据袁枚在嘉庆元年（1796）出版的随园女弟子诗选的统计，他一生至少有28位女学生，例如：

席佩兰，她内阁中书席宝箴的孙女。

严蕊珠，她的外祖父曾做过按察使。

………………

这些大家闺秀都是可以出门结社的，对于民间女子的束缚，只会更少一些，而不是更多。

但是，妓女能不能活动的最大限制在于——青楼或妓院本身。

有些妓院或青楼怕妓女逃跑，会严格限制她们的行动，自然也就不可能轻易允许其上街走动。

只是这些事都要具体问题具体分析，不可一概而论。

例如，在1900年八国联军攻陷北京时，名妓赛金花就曾改换男装，到清朝的皇家园林西苑去游玩，这就足以说明她是可以自由行动的。

总而言之，这些事不能一概而论。

可以的，但是一般情况青楼女子很少上街的。同时青楼女子外出上街也要分私事和公事两种。

青楼女子大部分是无路可走，无家可依，无人可靠之人，有被卖进的，有被骗进来的等等，都是为生活所迫之人。在刚进青楼的女子，肯定是没有自由可以外出上街的，毕竟刚刚进来的青楼女子，容易有私自逃跑的主意，虽然他们有办法找回逃跑的青楼女子，但是没有多此一举，多一事不如少一事嘛。

在青楼女子在青楼中生活久了，适应习惯了一切青楼生活，也自然就知道自己私自逃跑成功的可能性很小，这部分的青楼女子就有一些外出上街的机会，尤其是青楼的头牌，花魁外出上街的自由更大。这里说因私事外出上街，比如买胭脂粉或者赏灯节等热闹日子。

但是这个时候老鸨也会派小厮或者侍从跟随他们在后面，一方面是为了还是防止万一青楼女子逃跑呢，一方面是为了跟随暗中保护他们，毕竟街上还是比较乱的，什么人都有的，青楼女子出了点事情，岂不是影响正常的营业和青楼的收入嘛。

青楼女子可以上街，可以从古代户籍制度分析出来，户和籍是分开的。籍，就是现在的户口本，身份证等。户是指官户、民户、军户、商户、贱户，一般青楼的女子，分官妓和民妓，都是属于最后一种贱户，并没有限制贱户的自由，也就是可以随意出门的。

还有因公事外出上街，有客人愿意出额外的银子，也是可以将青楼女子带出青楼外出上街的，这种一般都是官爷和巨商大贾，都是有权有钱的，这种外出不仅仅陪客人上街，更多的是青楼女子出青楼外去陪客喝酒、歌舞、弹琴、唱戏等等，都是属于公事外出情况。

我们知道古代女人是不能随便出门的，尤其是明朝以后，古时候的女子深受道德礼教的束缚，古代女子缠足，未出嫁的女子不能抛头露面，不能随便出门的。古代大家的小姐们都是大门不出，二门不迈。婚前待字闺阁，婚后在家相夫教子，很少出门的。她们活动的范围就只能在自己的房间里、院子里，所以才说她们是“大家闺秀”，指的就是闺门里的女子。

既然古代女子都很少出门，青楼女子就更加不用说。为什么呢？毕竟青楼女子属于三教九流中下三流的分类，外出上街容易被人指指点点的，自然青楼女子本身也不太愿意外出上街，就算上街也大多会蒙面纱而行，不想让人认出自己来。

总之，就是青楼女子是可以上街的，但是也看要人看事，而且一般青楼女子都是很少上街的。

说起古代青楼女子我们一贯的认知会认为他们是不能上街的，青楼女子相比正常人家的女子更是地位低下，毕竟古代人分九等，青楼女子完全属于下三流中的人群。

首先我们要知道古代青楼女子都有各自的原因而花落红尘，进入烟花之地，有的因为是家人牵连，有的则是为了生存，有的可能是被骗，总之他们进入青楼都有不得已的苦衷。

在古代女子一般视贞节比性命还要重要，宁可死也不愿意婚前失贞，当古代女子进入青楼之后，内心肯定是十分抗拒的，一般青楼的老板都会以威逼利诱等手段强迫这些女子出卖肉体来换取钱财。

当然这些女子刚刚进入青楼之时肯定是不让他们单独上街的，甚至她们连做生意都要被龟公小厮监视，更别提让她们上街了。当这些青楼女子适应了这样的堕落生活，也许老鸨会允许她们上街，前提是有人陪同的情况下才可以。

其次我们还要知道古代女子在宋朝之后基本上都是不会出门的，毕竟宋朝理学盛行，人们崇尚女子无才便是德，人们一般用理学禁锢女子的思想，让未出嫁的女子大门不出二门不迈，整天在闺房之内学习妇德。

通过以上我们可以知道，不管青楼女子还是普通女子在宋朝之前都是选择不出门的，在出嫁之后才能出门和上街。当时未婚女孩子除了足不出户，还要不能被陌生男子看到，虽然有时候生活之中难免要上街，也是要尽量避免在外抛头露面的。已婚女子跟未婚女子想比虽然没有那么多的避讳，可是当时已婚女子随意上街也是被人所不齿的一种行为。

我们回归正题，青楼女子虽然以出卖色相来生活，但她们内心深处也是未嫁之女，虽然不是完璧之身，可她们的感情如同处子一般。所以古代青楼女子为了工作需要而抛头露面，这是无奈之举，人们也不会对青楼女子上街指指点点，但青楼女子一般不会轻易去上街的。

另外，古代的户籍制度并没有禁止青楼女子上街，当时的户籍制度可以分为官户、民户、军户、商户和贱户，其中青楼女子属于最后那种。对于最低等的贱户而言并没有什么文明约束，也就是说贱户可以随意出门，不受理学的禁锢，在不触犯律法和道德的情况下是可以出门上街的。

综合以上我们可以总结出来，古代青楼女子是可以上街的，她们并不是很热衷于上街，基本上也如同大家闺秀一般，除了工作外很少抛头露面。倘若因为他事必须上街，也是会有侍女和侍从陪同的，大多都是以蒙面而行。

古代青楼大都产生于灯红酒绿，流金淌银、畸形消费的大中城市。而青楼妓女大都是贫苦人家女子。一是因家境贫寒无依无靠被迫外出谋生，或被家人出卖、典押或遭恶徒拐骗，辗转陷入卖身之途的;二是受封建婚姻制度迫害，当童养媳又不堪家人虐待，为谋生计而入火坑的;三是遭丈夫遗弃，堕入烟花的;四是“为三姑六婆”、“八姐九妹”用虚荣、金钱引诱、威逼要挟的;五是异地易槽而来的。

当时的青楼妓院分三、六、九等，也有“星”级青楼妓院，这从它们的名号上一眼就可以看得出来。

一、二等青楼妓院名字听起来颇感文雅，叫“院”叫“馆”，或者叫“阁”。其实也也就是当时“星”级青楼妓院。这里的妓女，尤其是名妓出手非常阔绰，有的呼奴唤婢，有的挥金如土。近朱者赤近墨者黑，近官者当然就富了。

三、四等妓院的字号就寒碜多了，叫“室”叫“班”叫“店”，甚至叫“下处”。这里的妓女多是受穷受气的主儿。她们在精神和肉体上备受摧残、剥削和压迫。她们不分昼夜卖笑接客，既便有病染身，也不能幸免。稍有不从，轻者打骂罚跪，不给饭吃，重者一顿毒打，再贩卖乡下。

经营青楼妓院的“老板”，男的叫“龟头”，女的叫“老鸨”。龟头当老板的青楼，还有一个女“领家”掌管理事，负责训导和督促妓女接客。同时还监督帐房的帐目和现金收支。老鸨当老板的青楼，其主要副手则是老鸨的男人或姘头，俗称“鱼公”。主要职责是排解纠纷、对外联络，是举足轻重的角色。一般青楼还配有跟班，俗称“龟爪子”负责监视妓女的一举一动。

青楼主要靠当红的大牌妓女支撑场面赚钱。一般青楼至少有10多间房间，有10多个妓女。当红的大牌妓女总住最大最好的房间，一般妓女住普通的房间。这主要是因为出场、出台的费用不同所致。

一般的青楼大都订有清规戒律，如：一不准逃跑，二不准热客，三不准甩客，四不准接官场、窑皮子，五不准“开盘”时“偷活”，六不准私藏钱，七不准倒贴热客，八不准犯“八大块”说丧气话。

除此以外，其他的规矩还有很多，如早饭前说话不能带有“龙、虎、梦、灯、桥、塔、鬼、哭”等字眼。如果遇到这些字眼，就改说行话，如龙为海条子，虎为海嘴子，梦为幌晾子，灯为亮子，桥为海空子，塔为钻天子，鬼为倭罗子，哭为撇苏。

如果忘记了这些行语，就叫做犯块，这样都要在祖师爷管仲的神牌前受到处罚。青楼处罚妓女一般不打脸和手，以免影响再去做生意。

1、“过班”：就是嫖客带自己的女朋友去逛妓院，目的是‘玩票”。大多有钱人家小姐，出于好奇，愿意看看妓院，这叫‘过班”。妓院按着一般“打茶围”方式接待他们。伙计们端上几盘鲜货果品，为男的上烟，老妈子侍候。本来旧社会的妓院有个极严格的规矩，不让社会上的女子走进妓院，也非常烦这种事情。但由于是熟客带的女客，也只好应酬一下。不过开钱时得增加一倍。

2、“出外条子”： “由“出外”两字，也可看出是妓女出妓院外去陪客、佐酒、唱戏等。能请得起妓女“出外”条子的一般只有两种人，一是官条子或者巨商大贾等，说白了也就是有权的或者有钱的，如去宪兵队、警察署等地方陪客，但这些地方妓女根本得不到钱，因为这是手里握权者根本就不给钱。

3、“妓女九绝”：这是老鸨教唆一些雏妓接待客人的手段就是“掐、打、拧、捶、咬、哭、死、从良、跑”，为了向嫖客要钱，便撒娇，掐、拧、打、咬嫖客。有时以哭、死相威胁，有时佯装从良，有时想约定嫖客同走天涯，实际上都是假的。老鸨子教雏妓接待客人礼节。但又限制妓女与军警宪特、地痞流氓太近乎，如果妓女交上他们，鸨母就会鸡飞蛋打了。

4、“遛弯”：遛弯一般是四等妓院才有的特殊情况，即四等妓院里的妓女在春、夏、秋三季，尤其是夏季，在吃完晚饭后，大概傍晚五点多就由妓院的窑头、伙计领着到大街上遛弯，她们在市场上遛来遛去，花枝招展着，专门像开屏的孔雀一样，招摇给北市场的买卖人看，说白了八九个就是在给妓院打广告。遛一圈后会返回妓院等待客人的到来。现代的遛弯都是在门口，可不能招摇过市啊。

5、 踩屋子”与“燎屋子”：有的妓院中的某个妓女，在一个时期接客不多，老鸨子、窑头、掌班的收入不好。那时讲迷信。旧时妓院供奉祖师爷是管仲，为管仲供神牌，妓女给管仲叩头烧香，手端尿盆，用小棍敲着尿盆，跪在管仲牌前，边敲尿盆边祷告：“祖师爷，您保证我客人多广那个妓女将附近的一个小男孩抱到自己屋子里，给他买糖果、冰糕，哄着他：“姨姨喜欢你。”将他放到自己床上，让他在床上跳跳蹦蹦，这叫“踩屋子”，迷信认为是驱除邪祟，会迎来更多的客人。

这就是关于青楼的回答！

馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

青楼女子，是古代社会中，最被人看不起的一个人群。

青楼女子也是可以上街的，但是不是所有的青楼女子都可以上街。

有一定身份一定地位的青楼女子，可以获得偶尔上街的权利。

比如青楼里的头牌女子、花魁女子，这些女子为青楼创造了大量的收入，相应的，青楼也会给她们比一般妓女更多的自由和空间。

比如题主问的上街，就可以。

有时候，上街买个胭脂水粉，或者碰上花灯节等节日，上街去凑个热闹。

不过一般情况下，都有侍女或者青楼的人员跟随，防止妓女到时候逃跑。

此外，如果那些恩客愿意出银子，也是可以将青楼女子带出青楼，带上街去的。

这就属于工作性质了。

青楼女子上街是很偶然的事件，大多数时候青楼女子的活动范围只限于青楼内，甚至只是一个房间。

一方面是为了防止妓女逃跑，另一方面，也是为了减少妓女抛头露面。

毕竟你想，如果花魁三天两头在外抛头露面，人们见的多了，便也少了一份心痒挂念，只有见不到的，才充满想象，才会有人拿着大把的银子去青楼里消费。

再加上社会的歧视，青楼女子本身也并不愿多上街，毕竟一整条街的人都用不怀好意加鄙夷的目光注视你，甚至对你窃窃私语，这个感觉非常难受。

综上，青楼女子一般是不上街的。

無月文化，品读经典，品味文化

古代讲究门当户对，他们只是娶“青楼”为妾，而不是当妻。

妻子只有一个，古代没有三妻四妾，只有一妻多妾。妻子是门面，多有政治联姻的因素 。可以倩倩素女 也可能虎背熊腰 没的选择。好在还有妾是可以选的，闭花羞月可以纳为妾，才艺双绝可以纳为妾。况且以前的青楼不是妓院，里面的姑娘要琴棋书画都会，唱个小曲说个情话张口就来。相比无才便是德的正妻要有趣的多。

有人说古代的妻就是馒头米饭，妾就是菜肴。去哪个饭店不是因为馒头好吃，是菜做的好，还能变化多端。

男人就是自我为中心的动物！

第一，人的欲望是无穷的，决定了心理上对女人的需要是没有数量极限的。这是动物的生物学基因决定的，雄性动物的天职就是遗传自己的基因，自然要跟更多的女性交配才行。那些交配欲望不强的雄性动物，后代会越来越少，直至灭绝。那些交配欲望强的男人后代会更多，这种欲望基因自然也就传承了下来。所以，三妻四妾是满足不了的，君不见绝大多数帝王的后宫佳丽三千？

第二，人类的高智商导致人对性行为的需要呈现多样化。比如喜欢更多的花样，喜欢更多的心理刺激。明媒正娶的正室，或者良家女性取回来做妾，可能在性的问题上表现不那么尽如人意。而青楼女子在这方面则是专业的，可以满足男人的多样化需求。

第三，青楼女子往往多才多艺，魅力无穷。古代的青楼女子一般是为非富即贵的男人服务的，许多是从小就开始培养，琴棋书画样样精通，自然更有魅力。而一般的良家女性极少接受良好的教育，即使容貌出众，内涵也干瘪无物。

第四，多数男人都有一个心里阴暗面，就是现在说的绿帽情节。比如自己的女人如果被玷污，心理上会产生痛苦但又刺激的感觉。作为达官贵人，家里的正妻或者妾，当然没有办法让她们去给自己带来这种刺激。但是如果那些卖过身的青楼女子，也可以带给自己足够的想象空间，满足内心深处的需求。

昔有汧国夫人李氏，名震一时。又有梁夫人，能于尘埃中识拔韩世忠。兵马临阵，梁夫人脱簪珥劳军，亲自执杆擂鼓助阵，世忠大败金兀术，封靳王退居西湖，与梁夫人谐老百年。

青楼女子从业，需有一技之长，此一也。长期以此为业，往往积蓄不菲之资，此二也。古代有权有钱之人，娶妻自良家，崇尚无才是德；妾虽伏低，却无钱财门路得教习，此三也。

古代有权有钱的男人娶青楼女子为妾，似成为一时风俗，细究无外乎名、利、需求三点考虑，本文将参阅历史典籍，详细聊聊社会地位最低的娼流，如何反得受此青睐。

汉武帝的李夫人，“一顾倾人城，再顾倾人国”；鄱阳湖畔琵琶女，妆成每被秋娘妒；杜十娘出道七年，历经多少公子王孙，个个倾家荡产，尤在所不惜。

其一，大小之才，皆有其用

青楼女子各具才艺，如《喻世明言》里的邢春娘，乐器歌舞无不精绝，诗赞“三千粉黛输颜色”；如《初刻拍案惊奇》里的苏小娟，吟诗作赋清新俊雅，凭借一诗修得正果。

再如李英，虽能教导音乐技艺，但在同行中并不拔尖，可就因为教导女眷的情义，和一手能在暗中，分毫不差地缝纫的针线活，终究也换得凤栖梧，鱼跃渊。

其二，丝竹雅乐，良家不闻

杜十娘与李公子夜泊瓜洲渡口，李公子邀她一曲助兴。这一曲用“风吟鸾吹”，尚且不足以形容歌声的婉转美妙。被长期混迹风月之地的孙富听去，立即知道歌者必非出自良家。

又如脍炙人口的琵琶行，那位出身教坊的女子，转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。曲罢不仅能教善才服，还能让江州司马，白居易泪湿青衫袖。

其三，古人娶妻主持中馈，少有兼具其他技艺，能够熟通经史已属不易，如果有权有钱的男子，希望有更高的文学艺术追求，往往难在闺中觅得知音。

其一，以赵春儿为例，凡姿色出众，都会挑选富商巨室相处，因而经年累月所获不菲。《警世通言》中，若不是凭借赵春儿的积蓄，曹可成何来钱财捐得官做，又何得来日重振曹家庄？

其二，以杜十娘为例，所卧絮褥内，暗藏一百五十两碎银。老鸨虽筹划仔细，即刻将二人撵出，不许携带衣物首饰，并将其住处落锁。杜十娘即便是净身出户，依然有江湖姐妹接济。

她向谢月朗、徐素素这些平素交好的姐妹辞行。她们可以倾尽所，把杜十娘装扮得焕然一新，还张罗筵席，为二人贺喜。而且临别时，众人抬来了百宝箱。

杜十娘投水前说出，这些都是她多年积蓄，平时寄在姐妹处，为的就是终身之计。这百宝箱里装着各种小匣子，分别是各式珍宝，一层就有数百数千之巨，合计价值超过万金之数。

其三，西门庆原是阳谷县殷实人家，自从带回勾栏中的李娇儿，纳作二房，开始迅速发迹。不过李娇儿其貌不扬，入府后也不见宠爱。可疑纳妾发家，此后得钱勾结官府放贷或争讼。

三房孟玉楼，商人遗孀，无子，有现银上千两，四季衣物四五箱，家具不表，布匹二三百桶，金珠宝石、金镯银钏、妆花绸缎二十余担。

六房李瓶儿，太监侄媳，有大量珠宝，三千两白银，珍宝古玩装满两口描金柜，四十斤沉香，二百斤白蜡，两罐子水银，八十斤胡椒等等，以及花子虚的田宅资产。

如此西门庆就在短时间内，得了“泼天富贵”，又得了虚职头衔。也亏得他从事商业过程中，精心筹划了几门好姻缘，因此短短几年就在商界有名，在政界有影响力的一个富户。

其一，《三刻拍案惊奇》所述，“既入风尘，与商贾为伍”，“利之所在，无所不趋”，“稍有厌薄，便有鞭策相驱”。只得逢迎款曲、献媚调笑、揣测心意、投其所好、博取好感。

其二，少数官宦之家的女子，或因生逢乱世，或因家道中落，譬如邢春娘，因为顺阳城破，被乱兵劫掠，转卖到全州乐户杨家，从此沦为风尘女子。虽身世败落，但修养还在，举止端庄。

春娘一类人，读过经书诗词，有一点文学修养，也知道怎样从容应对。老鸨非常识货，对这种进退举止有风度的，视作可配贵人。不仅珍视这个人才，还教她歌舞乐器。

春娘虽不擅逢迎，但她每献艺后，就只默默一旁伺立，不随意言笑，非常有良家女子的风范，被同行这样一衬托，顿时鹤立鸡群。单纯因为这点不同，这些主家也都喜欢和尊重她。

其三，虽然是两种不同的，取悦他人的方式，但无论是哪一类群体，表现出哪种姿态，都会遇上适合的受众。透过赏心悦目的言行举止，表达出的个人特质，可以赢得欣赏和怜爱。

其一，大多流离失所，没有需要照顾的亲眷，只能依附所托之人，少有二心。

其二，不乏少许如李氏、梁氏等，深明大义的女流之辈，有幸相互赏识襄助。

其三，欲韬光养晦，而行自污，如蔡锷借助小凤仙，瞒天过海逃回云南起事。

其四，如吕不韦，将怀孕的赵姬，转嫁赢子楚，扶立所生嬴政建成始皇基业。

其五，王允嫁貂蝉，笼络吕布、结交董卓，同时离间董卓、吕布，一箭三雕。

总结，男子纳妾与娶妻，参考的标准不同，但追其本质，需对己身有所裨益。可以是好色之徒贪恋姣好容颜。可以是雅遇知己，可以是生财之道，可以是情投意合属意举案齐眉。

此外或有生死之托、或因大义相助、或以韬光养晦、或借奇货可居、或得决策筹谋。甚至是生育需求。在封建制度的社会环境中，抛开得失的感情极其稀有，多是基本名、利、需求。

嗯！其实从很早之前的一部影视作品 孟姜女哭长城 之中可以窥觑一眼，孟姜女和他丈夫初次相遇，男主扶了一下受惊的孟女，结果孟姜女哭丧着寻死觅活，说到 啊，他碰了我的身子!巴拉巴拉吧啦，可知有钱有势的古代男子明媒正娶的妻子是何种姿态，那么相较之下，可以谈笑风生，稍稍逾越规矩的青楼女子是何等特别，何等的吸引与难舍

青楼这个词，是一个历史名词，但是在封建社会漫长的几千年里，它曾经演绎了多少风月情事，也涌现了一批才貌双全的苦情女子，更吸引了多少文人墨客为它捧场，不过，我们最想了解的还是它有什么魅力让许多男子跨进了它的门。大家都知道我们今天所说的青楼指的是妓院，其实高级的妓院才叫“青楼”青楼原本指的是贵族富贵人家豪华精致的青砖青瓦的楼房，后来，由于贵族之家的许多姬妾，家妓大多住于这些楼房之内，到了唐代的时候，就逐渐成了烟花之地的专称。大诗人杜牧的名句“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”里面的青楼指的就是妓院。

其实，古时的青楼并不是我们平常所以为的那样俗丽庸华的，青楼也不仅指一栋楼房，几个房间而已，实际上，大多数的青楼是一个大的庭院的总称，里面的建筑一般都是比较讲究的，门前一般有杨柳等树木，窗前一般也少不了流水之景，至于院子里的花卉，水池等也是必不可少的，姑娘们的雅阁内，陈设也不寒碜，琴棋书画，笔墨纸砚是必须要有的，其它的还有摆设的古董瓷器，床前的屏风都是很精致的。

古代青楼里的女子虽然有的世俗肮脏，但是极品也不少，而极品的大多是艺妓，即我们平常所说的卖艺不卖身的，其实和我们现在的演艺明星所作的事情比较相同，而大多数艺妓都是才貌双全的，她们中的许多人都是才华和气质非常出众的，象苏小小，鱼玄机，严蕊，李香君等都是非同一般的女子她们跳舞唱曲，吟诗诵词也是极为风雅的事情。一般来说，要见青楼里面的头牌或红牌姑娘，并不是很容易的事情，也并不是有钱就能如愿的，这些花魁之类的青楼女子，一旦成名之后，背后大多都有权势富贵人物作为靠山，即使客人们见了这些女子，大多也是客客气气的，所以一般的色鬼饿狼也是不敢动手动脚的。古时青楼女子也并非全然都是无情的，也产生了一些可歌可泣的情爱故事，历史上如唐代的崔微，段东美，宋代的刘苏哥，陶顺儿等人都为了爱情身死，所幸，他们的恋人也都是深情之人，不过，尽管如此，青楼里面的女子和进入青楼里面的男子大多都是不容易动真感情的。

男人们进了青楼到底在干什么呢?由于青楼是比较高级的妓院，普通的人一般也进不来，客人的素养或者社会地位一般都很高，主要以文人士大夫，富商，江湖豪客为主，其中尤其以文人居多，他们中间有的人游戏人间，笑傲江湖，有的寄情于红粉知己，享受温香软玉，不过也不是每个上青楼的男子就会和那里面的女子们发生性关系，其实里面的许多人不过去坐一坐，喝几杯清茶，吃几块点心，听几首小曲，的还下下棋，吟吟诗的，喝点小酒什么的，然后就离开了。

我们把话题拉回来，男子为何要去上青楼，柳絮认为原因主要有以下几类：首先，这个男子的家庭生活不是很温馨浪漫，大家都知道，古时的女子大多信奉，“女子无才便是德”，再加上大多不是自由恋爱，有感情的夫妻不多，还有古时的贤妻良母要端庄，做事不能不合体统，也就没什么风情可言了，而最好的夫妻关系是相敬如宾。

“宾者”那还有亲密感浪漫感可言，青楼里面的女子就不一样了，相对而言，那个更有诱惑力可想而知了。更何况有的妻子从来就没有和丈夫沟通的欲望和想法。其次，有的男子上青楼是由于事业的关系，功名不成时，来青楼逃避现实，醉生梦死，获得一份或虚情或真意的安慰。功成名就时，则是为了来青楼寻求享乐和刺激。或者寻求一两个红粉知己，得到身心放松。还有呢，有的男子上青楼，则是为了交际应酬，朋友聚会，或商人谈论合作事宜，进行信息的交流和交换。当然了，还有一类男子本来就花心好色，他们来青楼的目的就不言自明了。

古代有权有钱的男人，都会受到良好的教育，在精神层面追求较高，而青楼女子在被卖身之后，为招揽顾客，也要进行琴棋书画方面的学习训练，同时也会被传授一些与男人交流的技巧而成为男人眼里有趣的人，良家妇女从小受传统教育恪守妇道规矩，思想上受到禁锢，特别是严禁与男子见面交谈，使这些良家女子不善于与男人沟通交流，做妻家世清白却不能满足男人精神层面的需求，所以有权有钱的人都爱逛青楼，娶青楼女子，

古代的青楼，虽是烟花脂粉之地，出入之男子大多孟浪轻浮，但青楼中的女子，却不乏姿容明艳，才华横溢，性格坚贞刚烈之女子，不是所有的男子都配得上她们。她们明眸善睐，能歌善舞，可吟诗填赋，身价很高的！所以，只有有权有势之人方能要得起，可作红颜知己，可为其人生红袖添香！

青楼之中，自有许多美丽的名字留下来，透过纸，你依稀可见她们的惊鸿一瞥！西泠桥畔的苏小小，为了曾经的阮郎，红尘中的知己，面对高官拂袖而去，然后月华破尽独守相思，寂寂走完仅二十四年的人生！一字难求誉满大唐的薛涛；随夫出征，击鼓杀敌血染黄沙的巾帼英雄梁红玉；秦淮河畔柳如是，可诗可画，可家可国，大义之中不失节，大节之中不失道；桃花歌尽扇底风的李香君，坚贞刚烈，从此改写“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”！苏东坡之朝云，晏殊之青萍，姜白石之小红……柳永之词成于青楼女子之口，杜牧之诗流连于青楼女子之手，流连中笙箫婉转的二十四桥明月夜……

青楼女子，她们好像仅仅是陌上看花人，繁花落尽时，行经处，只留下两行婉约的足迹！那些珍惜她们的男子，多么幸运，一个花一般女子立于身旁，该是尘世里最美的愿望！

在古代男人三妻四妾很正常，有妻不如妾妾不如偷的说法。在我国古代的封建社会，女子接受良好教育的，终身的使命就是相夫教子。她们一般不会抛头露面，在古人的眼中那是不守妇道。这样本本分分女子大多生活枯燥无味。两人在一起生活久了，没有共同的生活爱好，渐渐的腻了，有权势男人都会娶从良女子为妻！在古代有权势的人，都喜欢青楼女子做妾这是为什么呢？

第一有情趣多才多艺

青楼女子除了大家所想的会风花雪月有情趣，会打扮得花枝招展，风情万种以外，还有一些只靠着女子卖才艺而生的，她们非常注重自己的名声。并不会有一些胡乱搞的行为，所以这里的姑娘都是洁身自爱的。她们靠着自己独有的才艺来吸引众多客官。相比较大家所想的青楼这种艺青楼会更加令文人喜欢。这里的姑娘诗词歌赋，琴棋书画都会，让一些有权有势内心空虚的人非常欣赏，所以有些所娶的青楼女子就是这些卖艺的姑娘。

第二是温柔体贴会伺候人

这一点相信大家应该是都认同的，在青楼的姑娘不管是长相还是身材都已一绝的。并且最重要的一点事非常温柔顺从，在大家心目中虽然不是贤妻良母的好人选。但由于她们工作的性质，做这行最重要的就是把客人照顾的服服帖帖舒舒服服，所以一般在青楼的姑娘都非常会看眼色，而且还很会伺候人。

在古代有权有钱的希望生活过多姿多彩。就像官人我要里的雷大官人生活需要一点情趣……

在古代素来提倡“女子无才便是德”，良家女子多数都深养闺中，见识不多。这样的女人虽说在当时是好的贤妻良母人选，可是很难与男性在精神上产生共鸣，古代夫妻感情很多只是责任与义务罢了，根本谈不上爱情。

而青楼女子，她们为了满足客户的需求，不但要学会琴棋书画，而且还个个都善解人意，不但了解男人，还懂得怎么抓住男人的心，是懂得男人心思的解语花。

娶个头牌名妓回家，也可以满足虚荣心，古代有权有钱的男子都是三妻四妾，而名妓头牌又备受追捧，谁能娶回家也是一种炫耀的资本。

古代社会素来提倡“女子无才便是德”，一般良家女子都是养在深闺人不识，这样的女孩已经脱离了社会交际，在结婚后的夫妻交流上很难与自己的丈夫产生精神上、文化上的共鸣。再加上没有任何的感情基础，如果在夫妻生活上遇到一些矛盾，自然很难去处理。这样就会造成一定的关系疏远淡漠。

古代社会还有一种“娶妻当娶贤”的说法，所以古代婚姻明媒正娶的女子，一般都会挑选门当户对的知书达理的贤惠女子。这样的选择方法，绝大多数女子她的容貌就肯定不会太出众。一个权钱皆有的男人，如果在古代那样，三妻四妾是合法化的社会。他很难克制心中的欲望，对那样才色双绝的青楼女子说不。

青楼女子相比较大家闺秀，她很明显更会哄男人开心，而且还具有天使般的美貌，在处理生活中的琐事上和照顾丈夫生活方面更加善解人意。这种娇俏可爱的女孩更容易得到丈夫的宠爱。毕竟在古代，娶妾都是选择容貌绝丽。

有权有钱的古代人所掌握的力量足够他们在古代社会中逍遥生活。而古代，去青楼是一种常见的娱乐消遣方式。这样的生活使古代成年男性很容易接触到才貌双全，身姿动人的青楼女子。一来二去，日久生情，自然娶回家做妾也是再普通不过的事情。

古代男子都有三妻四妾了，还要去青楼因为他们社会地位高，也因为禁不住诱惑，还有就是管仲的鼓励政策。

古代与现代不同，现代讲究男女平等，但是在古代男人的地位很高，而且在婚姻方面也不会受到限制。对于他们来说喜欢谁，只要自己有钱就可以将谁收到自己房里。对于婚姻更是不同，现代人讲究的是一夫一妻制，但是在古代男子多是一位正妻，小妾成群。对于这些古代男子还是会经常去青楼，他们会有这样的习惯主要有以下几点原因：

第一古代男子的控制力差，经不住诱惑。青楼里的女子不仅长得漂亮，而且有些女子还有才华。青楼里的女子大多数都是家世没落，或者之前都是一些大家闺秀之类的，这些女子比男子家中的妻妾气质不同，更能够吸引到他们。虽然是身居青楼，但是大部分人去看中的都是那些女子的才华。第二原因就是管仲。春秋时期齐国的国库一直空虚，管仲为了解决这一难题鼓励官员去青楼消费，之后国家从青楼中征收税款。由于管仲的这个政策，很多人觉得去青楼不仅不是一件可耻的事情，而且还能为国家解决财政危机做贡献，所以很多男子去青楼。

第三就是社会地位的象征。青楼在古代也是一种高端的消费场所，这也就说明并不是一般人能去的地方。在这里要么是有钱人，要么就是有些势力的人，其他的人也消费不起。所以很多人去青楼有就是现在所说的“随大流儿”，7a686964616fe58685e5aeb931333431356666也是为让自己更有面子。在青楼里也能结识更多的人，为自己的将来铺一条路。最后一点就是男人的喜新厌旧。自己家里的妻子，小妾相处久了就没有了新鲜感，时间在长了就会感觉到厌烦。但是青楼不一样，青楼的女子面孔新鲜，觉得她们就是可爱、好看。

妻不如妾，妾不如妓，妓不如尼。两性间，尼姑是最高境界。朱熹，苏轼都喜好这口。有朝一日，和小尼姑好上了，你家祖坟上肯定冒青烟。

不要小看古代青楼女子，高端青楼的女子从小都要学琴棋书画、诗词歌赋的，头牌花魁中很多更是色艺双绝。姿色出众，兼有才情，又懂得察言观色，人情世故，还会哄人开心，自然是做妾的尚佳人选。

想知道你这问题中的结论怎么来的？

有权有钱的男人都爱娶青楼女子做妾？

你是对中国古代误解有多深呀？

一帮人还回答得煞有介事！一个真实的例子都没有！拉低头条网民智商下限！

青楼，可不是现如今大家想象中的贩卖皮肉生意的妓院。事实上，虽然青楼中确实有那种单纯供人淫乐的女人，但也不过是青楼的一部分，其实还有相当一部分的青楼女人是不卖身的，或者说，达不到她们的要求是不卖身的。

古代的才子们，娶回家的多是这类女人。

青楼的老鸨会花大价钱请人将姿色和头脑都不错的女孩子从小进行诗词歌赋、琴棋书画的培养，所以造就了很多的青楼女子都有极高的文化修养。

这样的女子就让青楼成了众多才子们寻找知己和自由的好去处。因为对于古代人来说，婚姻是完全不掌握在自己手里的，所以娶回家的妻子，往往并不合心意，而如果想找到恋爱的滋味，那非得去青楼不可了。

去青楼需要准备些什么呢？除非你是哪种直奔下三路的角色，如果是那样，你准备好钱就可以了，但是如果想和那些上等的佳人相会，钱只不过是个入场券而已，想要得到姑娘的芳心，还得看你的才学了。

首先，你缴费入场，马上回看到面前有一面非常大的迎宾墙，上面全是宾客们写的诗。然后有人把笔递过来了，意思是：您也写两句。如果你说你不会写，那么对不起，您可能来错地方了，去另一个楼吧，那里的姑娘不需要写诗。

好不容易写了首诗进了门，总能见到姑娘了吧？那可不一定，你需要接着写一首好诗或者好词，让青楼的龟公帮你给姑娘递过去。姑娘看了以后，看到你诗，心花怒放，有可能和你隔着帘子喝上一杯酒，然后说，公子啊，天色不早了，您该回去了。

好了，今天的工作到此结束，改天再来吧，来了以后，你再写首诗，姑娘觉得也不过如此，就有可能不再见你了，但如果你这首诗依旧让姑娘很喜欢，那么很可能就可以继续进房间，这次可能不用隔着帘子了，你终于见到了心仪已久的她。

但想要发生点啥事情还是省省吧，心急吃不了热豆腐，你怎么也得多来个几次，给姑娘的诗差不多都能出个诗集了，好了，同床共枕的可能性才算是真有了。

如何能真正拥有一位青楼的姑娘，钱不够不行，才学不够不行，时间不够也不行，千辛万苦得到的姑娘的风流才子们，一般也不差那点钱。费劲千辛万苦姑娘同意了，那肯定不能错过了。大部分人就会为选择将其赎身娶回家里做妾了。

古代男尊女卑，人常说，女孑无才便是德，就连孔夫子也说"唯女孑与小人为难养矣"！那时候，女人要三从四德，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。丈夫随便可以写休书，逐妻出户;还要裹脚自残，美其名曰"三寸金莲″。权贵们三妻四妾，犹贪心未足，多有涉足青楼寻乐，甚至续妾。鲁迅曾经写过一句话，翻看史书分明隐约透着人肉馒头的腥味，两个字"吃人."！男女比例大体相当，以皇帝为首的官僚地主富商们妻妾成群，而贫贱民众一妻难求。历朝历代农民起义摧枯拉朽，诛贪官除恶霸，正是"替天行道"恶行恶报。新中国倡导男女平等，巾帼不让须眉，女人照样可以当家做主。流毒数百年的娼妓青楼灰飞烟灭;近年虽有沉渣泛起，政府屡出拳重击。值得警惕的是，一些人温饱思淫欲，对糜烂生活念念不忘，还无耻地加以美化。换位思考一下，倘若有权有势者一旦败落，妻女姊妹沦落风尘，该当何想？！

所提问题大概有这么几种原因：

1,良家妇女是不会去做妾的。因为妾的地位就是婢子，所生的子女也被称庶出，其地位也无法和嫡子相比。看看《红楼梦》里的王夫人、宝玉和赵姨娘、贾环两对母子就清楚了。

2,旧时青年男女的婚姻是父母作主。所以他们之间没有爱情，男人的社会地位高，就到外面寻找知音了。茶肆、青楼就成了他们最容易接触女性的地方，当然是乐此不疲了。

3,有钱有权的人视女性为衣服，认为有钱什么都可以摆平，于是乎小三，小四多多益善起来了。象军阀张宗昌就不知道自己有多少妾。即使如此他们也不敢冒“霸占良家妇女”的恶名。还是找青楼、戏子出身的比较稳妥。

4,青楼女子知道自己吃的是青春饭不会长久。也想望家庭子女作老来的依靠。所以，就积极的寻找有钱又有情意的如意郎君，早日脱离苦海。象苏三，杜十娘、李亚仙啦等等，不胜枚举。

古代青楼女子在文学作品里比较常见，书生和青楼女子的唯美爱情，像玉常春里面的苏三、《杜十娘》里面的杜十娘等等，她们大多长得漂亮，有一定的文化，琴棋书画、吹拉弹唱样样精通，她们多才多艺，一旦喜欢上哪个男人，愿意跟着他从良，托付终身，她们有些是卖艺不卖身，宁为玉碎不为瓦全，三贞九烈，这样的形象居多。

她们的结果有的挺完美，有的也很悲壮，像玉常春里面的苏三，苏三跟王金龙这结局就挺美妙，最后王金龙娶了苏三；也有不美妙的，杜十娘怒沉百宝箱就是如此，李甲犹犹豫豫的，害怕家里反对自己娶了个妓女，后来杜十娘愤而投江自尽。

2，选择寺院青灯古佛，很多青楼女子离开青楼时已经年老色衰，很少有人愿意迎娶她们，因此她们在自己手里有钱时，会选择施舍寺院，和古代很多宫女一样为的是自己以后有个归宿，因为身体的原因，她们老了以后也不会回家，害怕受到别人的指点，所以寺院是很多人的选择，年老时静静心也未尝不可，也为自己的过去赎罪，古佛青灯相伴的日子虽然清苦，但十分清静。

4，孤独终老了此余生，有些人在年轻的时候没有赚到什么钱，接触的都是那些社会底层的人，也没有什么钱给自己赎身，就只能一直干下去，直到自己年老色衰的时候，被青楼赶出来，此时的她们无路可去，去寺院都没有香火钱，只能用自己仅有的积蓄租一个小房子，挂上牌子积蓄自己的老本行，但这时的客人就可想而知了。

既然说是古代，那么有个误区先说一下，青楼女子并不是你们想的那样。

所谓青楼，原来的意思是青漆涂饰的豪华精致的楼房。后来才进一步引申成为古代达官显贵们去的风月场所，在这个场所之中所服务的女子称之为妓女，但是这个妓，千万和今天的妓区别开，因为根本就不是一回事，这里面的妓女约等于艺伎，她们是受过专业的训练，可以熟练的从事各种艺术工作，比如吟诗作赋，比如演奏乐器，比如跳舞等等，可以说都是全才的存在，而过来光顾的男人，也都是比较高级别的（其中就曾经有过皇帝老儿），都是附庸风雅的才子一类的知识分子。

很多人的歧义就是将艺妓与娼混为一谈，这里要着重的敲一下小黑板，娼才是如今的那些小姐，是专门靠卖肉过活的最低级的存在，青楼中的妓是不卖身的，只卖艺，她们往往通过自身的才华备用关注，那么现在就可以回答这个问题了，她们到底如何度过余生呢。

俗话说，古代有钱男人们最爱干的事，劝妓女从良，勾引良家。。。（省略N字），所以一般才华横溢的青楼女子基本都被大款男们给赎身了，至于赎身后干什么，按照剧本来讲一般都是以身相许，成为这些大户人家的一房小妾，而那些没有被赎身的，往往过了黄金年龄后，有一些年老色衰沦为了娼，有一些可能做起了领班（老鸨）培养下一批小姐姐上岗，自己混成老板~还有一部分就是退休远走到另外一个城市，找个脾气相投的嫁了。

他们能有啥余生正常人的平均寿命在35岁她们天天卖，我估计平均寿命也就27/28，超不过35岁就死了！

爽爽观察，有啥说啥。

古代青楼女子主要以四种方式度过余生。

第一种：趁年轻找个好人家就嫁了吧。

对于青楼女子来说，这无疑是最好的一种结局，虽然不敢说婚后幸福美满，但是起码嫁作他人之妻，或妻或妾，有个终老的归宿。古代的青楼女之中，如果签了卖身契，到了期满之后，抵了老鸨的费用，若是依旧年轻美貌，自然有相好的官人愿意收留。这种女子多是美貌有才华之人，手里也有余钱，颇受那些文人墨客的垂青。或自己赎身或被他人赎身，大都有个好归宿，相夫教子，成为主母。秦淮八艳之中的董小宛，柳如是便是这种人。

第二种：青灯古佛伴余生。

妓女跟太监是最愿意施舍寺院的人，因为他（她）们想在老了之后有个归宿。等到脱了“妓籍”之后，很多人已经人老色衰，加之自己已经是残花败柳没人愿意要，老家也不能回，就算回去，因为自己从事的职业怕辱灭祖宗，连坟地都不能埋，因此尼姑庵是最好的归宿。在这里青灯古佛，相伴余生，也能为自己赎赎罪。秦淮八艳中的卞玉京便是如此。

第三种：自己升级当鸨妈。

青楼中的老鸨几乎全部都是从妓女升级而来，年轻的时候阅人无数，说不定还是头牌花魁。如今老了，别的地方也不愿意去，这里就是自己的安乐窝，于是乎摇身一变，自己成了掌门人，从服务人员变成了管理人员，继续为自己热爱的事业添砖加瓦，贡献最后的余热。清末有名的妓女赛金花，就是一个很好的典型。

第四种：凄惨孤独了残生

这无疑是最最惨的一种，也是为数最多的一种。自己年轻的时候就没有什么本钱，接触的客人也都是下层，自己没有钱给自己赎身，也没人愿意给自己赎身，一直干倒年老色衰，膝下又无子，回家又无门，想去尼姑庵，自己又没香火钱。只能拖着已经衰老的身子继续从事这个行业，很多人被赶出后，靠着自己攒的那点微薄的钱租个小屋，挂上门牌接着干老本行，来的都是最底层的人，甚至还有“锅伙”(乞丐组织)也来关顾。一辈子抬不起头，最终在凄凉中了此残生。

在古代，青楼是属于合法行业的，里面的名妓，不仅要长得漂亮，对才艺也有一定要求，不过，这烟花之地毕竟还是吃得一口年轻饭，到了一定年纪后，还是要找一个归宿来安稳的度过下半生，但是，她们毕竟出身红楼，有了这段人生污点，都有什么样的归宿呢？

艺伎

运气最好的是既年轻又漂亮还有点学识的。古代的仕子们在进京赶考的时候，会相聚一起去青楼寻欢解闷，这个时候，这些名妓们就很容易结识这些潜力股了，运气好的话，被其中一个高中的人看中，还能赎身娶回家做妾。历史上不乏这样的官员，在娶回这样的小妾后，因为在文艺上的突出，在家时，还会一起讨论诗歌词赋。不过这类既有才又有貌，还被人疼爱的毕竟是少数。

老鸨

还有一类是干脆发展成了自己的事业，有些人因岁月的摧残，虽然不能接客了，但本身作为艺伎，在行业中打拼了多年，经验有了，技术也有了，钱也有了，最后干脆自己成立了一家春楼，成为了老板娘，然后把自己丰富的技巧和经验培训给那些新入门的，这类人自然不比担心嫁娶问题，虽然行业不怎么光彩，但收入可是高的很。

嫁人

还有一类，就是找个普通庄稼人嫁了，这类人要想出嫁就得提前做好打算，因为此类群体也很多，例子也不少。在年轻的时候要赶快往下攒钱，一部分是赎身的钱，一部分是以后过日子的钱，有些姿色可以的遇上个达官显贵，也许一晚上就能得到不少的赏钱，但是，赎身嫁人后，有些男子也并非是真心喜欢她们的，更多的是想要她们身上的钱财罢了。因为早年为娼，处处不招人待见，往往受了委屈也没什么办法，要是遇上个不贪财的，男方多也是有缺陷之人。

僧尼

最后一类是，削发为尼，这些人大多都是被拐卖进青楼的，因为之前是良家女子，被逼无奈才在青楼度日，想跑又跑不了，等赎身出来后，自认为无颜嫁人，只好去遁入空门，洗清自身的罪孽去了。还有一部分是前面所说的嫁人被骗尽了钱财的，被抛弃之后，也只好出家为尼了。

总得来说，不管是艺伎还色妓，历史上除了几个稍微出名的结局都比较好之外，其他人在踏出青楼的那天开始，就已经是步步荆棘了

说到青楼，我们最先想到的就是影视剧里的情景，花枝招展的女人，有钱的公子哥，大户人家的姥爷，可以说他们都是青楼里的常客。

当然了我们对青楼的认知，也仅仅是从影视剧里了解到的。

青楼是古代文人士大夫经常出没的一个地方， 这里发生的事情，很多是和男男女女的情情爱爱有关系的。

尽管说这种情情爱爱都是建立在金钱之上的，但是，也不否认人家是有真爱的，比如说柳永，他就是和青楼里的女人的关系很好。

柳永去世之后，是青楼里的女子把他给埋葬的。

可见，青楼这个地方，也是有真爱的。

只不过去青楼里的人，大部分都是俗人，即便是去里面，也是选择尊生梦死去的。

我们都知道，青楼里最吸引人的就是青楼里年轻漂亮的小妹们了。当然了这样的小妹也是分两种的。

一种就是单纯的卖艺，另一种可能就是比较低俗，也就是所谓的卖身的了。

一般青楼里卖艺的小妹，他们都是比较有才华的，可能是因为家道中落，身不由己被卖到了青楼当中。

但是，这种人一般不会在青楼里待太久。若是遇到真爱，他们就会被有钱的公子给赎回家去的。

因为在当时，他们都是很有影响力的，很多人会因为他们慕名而来。

即便是没有人赎她们回去，他们靠着自己的才能，也能存攒很多钱，不至于自己年老之后，无家可归的。

所以说一般有才艺的人，他们的命运相对来说要好一些。大部分这样的女子，都是会找一个不错的人嫁掉的。

当然了卖身的相对来说就比较惨点了。但是，当他们年老色衰之后，也不排除回到民间找一个老实人嫁掉的可能。

不过，大部分人都是孤苦伶仃的一个人过完一生的。

当然了他们是生活在社会最底层的人，也许，这就是他们的命吧。

古代的青楼女子琴棋书画样样精通，年轻的时候，她们的凭着自己美貌和才华，被土豪和文人墨客所追捧，犹如众星捧月，生活美滋滋。那么，在她们年老色衰之后，她们到底是如何度过余生的呢？今天，我们就一起来探究一二。

关于古代青楼女子如何度过余生，一般无非有以下四条出路。一是找个有钱人从良。古代很多青楼女子会在茫茫的嫖客中，要么找一个有钱人从良，要么找一个文人墨客从良（柳如是），古代的青楼女子特别是喜欢找一个书生从良（杜十娘），她们一般都很有钱，还对这些“穷”书生进行倒贴，资助他们高考，进行投资，期待他们金榜题名后，来迎娶她们。

但是她们的最后的结局都不怎么好，由于她们不堪的过往，不被世俗所接受，这些臭男人们只可以风花雪月，万万不可以谈婚论嫁，最后都基本上在被这些衣冠禽兽玩完后，被无情地抛弃，是被骗财骗色呀！最为典型的就是杜十娘，被将全部希冀寄托于绍兴府富家公子李甲身上，然而李甲背信弃义，将其卖于孙富。万念俱灰之下，痛斥李甲，把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛之中。

二是自己做老板。有一些青楼女子趁着年轻赚到足够的钱，在赎身后，自己也开一家青楼或者其它的行业，自己做老板，以此为谋生手段，用于养老。例如历史上著名的赛金花在从良后，老公早死，他只好重操旧业，自己在北京的八大胡同开了一家妓院。

三是找一个老实人嫁了。很多人青楼女子，在赚够赎身前后，离开青楼，远离家乡，隐姓埋名，找一个老实人嫁了。从此，过上平淡而幸福地生活。只是在古代由于各种原因，青楼女子想找一个接受她们过往的老实人不容易呀！历史上名噪一时的小凤仙从良后，二次下嫁，最后嫁给了一个锅炉工人，随后还患上了老年痴呆症，在凄苦中死去。

四是沦落成娼，孤老终生。有一些青楼女子在年老色衰之后，被青楼赶了出去，既没有钱，又没有接盘侠。为了生计，她们沦为街头的娼，靠着身体混一口饭吃，最后孤老终生，或者惨死街头，好不悲惨呀！

总之，古代的青楼女子虽然也曾风光一时，但是最终她们的归宿都不怎么好，无论她们如何抗争，也难以逃脱悲惨命运的束缚。这是她们进入青楼那一刻，就命中注定的。各位，你们说呢？

“青楼”这个行业最初是齐国名相管仲所设立，目的就是收税，所以青楼中供奉的祖师爷都是管仲。

当时的“青楼”称之为“女市”，属于官办，里面接客的女子放到今天都是公务员性质的，所以待遇是比较好的，管仲令从事“女市”的女子们，到了一定的年龄，她们就不再能工作，并且还下令这些人可以得到一定的财产，来让自己颐养天年，可以保证自己老了以后老有所依。

“女市”开启了2000多年的青楼行业，自此每朝每代都有青楼的存在，到了宋朝区分出了“青楼”和“娼寮”两个性质相同，但身份地位完全不同的两种玩法。

无论怎么变，从事这种行业的女子吃的都是青春饭，因此在年老色衰之后便十分凄凉。

有些青楼女子，多才多艺，在从业过程中便遇到了宿命中的另一半，从此脱胎换骨，重获新生，这是比较幸运的；

有些青楼女子，攒够了赎身的银子，赎身出去，做一个自由人，找个老人把自己嫁出去，生儿育女，老有所依，又或者孤独终老，青灯古佛，出家为尼；

有些青楼女子，甚至连赎身的银子都没有攒够，就已经不堪虐待殒命青楼中，这样的例子不胜枚举；

有些青楼女子，颇具生意头脑，赚够了钱便自己抽身开分店，成为老鸨，直至老去；

……

古代的青楼女子大多是因为身世的原因，身不由己，毕竟在封建社会女子的社会地位低微，和今天的一些红灯区里的人，在初衷的问题上，还是有本质上的区别的。

欢迎走进文史工作坊！

先说一下，大家对青楼女子不要误解为电视剧里来自于望春楼啊，银春楼里的姑娘之类。“青楼”二字原出自于曹植之诗。中国第一个青楼就是齐相管仲开设，名字叫“女闾”，汉武帝的时候设置了营妓，也就是军妓。古代的官妓制度直到清代才废除。

你如果去唐诗里面查阅，可以发现大量的以妓女为对象的描绘。所以官妓类似于古代有正常职位的人。哪怕宋词里也是如此，比如有名的“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”也是词人遇到妓女苏小妹所写下，以记录相思之苦。

青楼女子和古代士人的结交早已习以为常。青楼女子余生过的好不好，要看能否攀附贵人。

往春秋战国说，著名娼妓夏姫攀附商人吕不韦，又被吕不韦嫁给秦国王孙嬴异人，最后夏姫成为了嬴政的母亲。谢灵运也经常带着妓女到处游玩。

普通的妓女余生，很简单，要么找个意中人嫁了，当然也可能会遇到负心汉怒沉百宝箱，要么嫁给正常人做小。要么成为头头，即所谓老鸨。要么孤独一辈子。

在男尊女卑的旧社会，妇女的社会地位十分低下，有些生在贫困家庭的女子，为生计所迫沦落为青楼上的风尘女子并不鲜见。

她们以卖笑为生，吃的是短暂的青春饭，美貌稍纵即逝，一旦人老色衰就要被这个行当所淘汰，不得不重新回归于普通社会。如何面对余生的生活，是摆在她们面前不可回避的问题。

虽说，她们每天接触地都是挥金如土的浪荡公子哥儿，也会攒下一定的私房钱，离开青楼后吃饭应该不是大问题，但是在烟花柳巷待外了，难免不浸染上一些不良习气。

所以，即使开始了普通人的生活，她们身上也会或多或少地显现脂粉气的痕迹，自然要被人们所排斥和鄙视，这才是心理上最难逾越的一道关卡。

大都数青楼女子，洗去风尘后，一般会远离家乡，寻一处陌生地方，隐姓埋名混入寻常百姓生活之中。有的会选择一个老实巴脚的男人嫁了，闭口不提风花雪月的过往，一个心思只求平静安祥地度过下半生。

然而，她们的这种愿望确是很难实现的。混迹风尘久了，许多人丧失了生育能力，很难享受到做母亲的幸福了，心理上难免会产生扭曲的倾向。

再加上所嫁的丈夫，根本不可能是自己所钟情的男人，起始的想法只想有一个家而已，如此便注定了这样凑合的婚姻是一个悲剧的结果。

还有一些青楼女子，有自知之明，晓得远离人间烟火太久了，不可能再回归到普通人的生活，对世间的一切都看得很淡了，心如止水，只想尽快地逃避这个让自己伤痕累累的社会。

因此，皈依佛门，在青灯古卷中了此残生，虽说凄苦却也无奈。

不过，也有极个别的青楼女子，遇到有情有义的贵人，赎身从良，从此改写了自己的悲剧人生。

比如，被世人称为“画魂”的潘玉良，她就是机缘巧合，完成了从青楼女子到一代画家的华丽转身。

她1895年生于江苏扬州，自幼父母双亡，孤苦无依，8岁时只好投奔舅舅，改名张玉良。 谁知她的这个舅舅个大烟鬼，竟在她十四岁时卖入芜湖青楼，小小年纪便沦落为风尘之中。

也许是上天眷顾，17岁时被芜湖海关监督潘赞化赎出，并结为夫妇。潘赞化见玉良聪颖慧质，对绘画有特殊爱好和天赋，遂请严师授教，悉心培养。

1921年，潘玉良在潘赞化的资助下赴法国留学，与徐悲鸿同窗。1923年又进入巴黎国立美术学院。1928年冬季，潘玉良学成归国，受聘于上海美术专科学校任西画系主任。

她用60个春秋书写了自己从雏妓到小妾，最后成为中国高等学府的教授的传奇一生。但是，像潘玉良这样的逆袭人生，对于大多数的青楼女子来说是可遇不可求的。

她们即使被赎身从良，大部分也都会成为有钱人的玩物，身份最多就是个小妾或者姨太太，最后的结果也是被人喜新厌旧，扫地出门。

民国军阀张宗昌，品行十分令人不耻，见到漂亮的女人就挪不动步，即使青楼女子他也不放过，马上娶回家当姨太太。有人说，他的三姨太到七姨太都是出身于青楼。

可这些姨太太也是一时得到张宗昌的宠爱，时间一长，便会受到冷落，不再理会了，以致她们的结局大都是一拍两散，从此分道扬镳。

最后再说说护国有功的青楼女子小凤仙的故事。

当年，为了帮助蔡锷逃出袁世凯的控制，她深明大义，令人钦佩。蔡锷病故后，小凤仙悲痛恸哭，并送上了自己的挽联：

可是小凤仙的结局却是十分的悲惨。小凤仙为防袁世凯报复，改名为张洗非，远走东北定居下来。之后，她与东北军的一个师长结为了夫妻。

当时战乱频仍，那位师长命丧战场，小凤仙孤苦无依，日子愈发艰难。解放后，经人介绍，她嫁给了大5岁的锅炉工李振海，成为了几个孩子的继母。

谁知家庭的温暖还没享受多久，丈夫又去世了，她只好和几个年幼的孩子相依为命。后来，在梅兰芳的帮助下，才被安排到一所幼儿园工作，基本生活才算有了保障。

也许是她命运多舛，一年后她又患上了老年痴呆，1954年，小凤仙在孤独中遗憾离世，一辈子的苦难结束了。