第一个为古典小说写史

《史记》 《红楼梦》 《史通》 《西游记》 《水浒传》 《三国演义》 《中国小说史略》关于我国古代小说的发展和理论

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重视写人，尤其重视写人的思想性格，这是中国古典小说的艺术传统。

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）受古典散文的影响，精于艺术构思。

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）讲究语言精练，追求简约美。

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）受民间传说和“说话“艺术的影响，形成了讲故事的传统。

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）受史传文学的影响，形成纪传体的传统和现实主义的艺术传统。

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）受古典诗词的影响，多在叙事中穿插诗词韵语。

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）受古典绘画的影响，讲究传神写意，在人物塑造中追求神似。

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、我国古代小说有如下特点：

⑴注意人物行动、语言和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物形象。

⑵

情节曲折，故事完整，这是我国古代小说独特的艺术传统。

⑶

语言准确简练，生动流畅，富于个性化。这是古代小说吸收民间口语、继承古代散文的传统而形成的又

一重要特点。

⑷

叙述方式明显带有说书人的印记。叙述是表述小说生活内容的一种方式。

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、简述明代白话短篇小说反映了哪些时代特征

?

⑴反映了明代社会生活的新特点，主要是市民（特别是商人）的生活的思想感情。如施润泽滩阙遇友

中小手工业者依靠劳动发家致富的故事，生动地反映了明代江南地区丝织业的繁荣情况，以及小手工业者

如何依靠自己的劳动发家致富的具体情景。

⑵爱情婚姻小说中表现出的新思想、新观念。这主要有两类。一类从正面表现市民阶层在爱情婚姻问题上

的新观念、新追求，如卖油郎独占花魁。另一类是描写情与礼的矛盾，或以悲剧结局来揭露和控诉封

建礼教对妇女的迫害，如《杜十娘怒沉百宝箱》，或以喜剧结局来否定礼而肯定情，如宿香亭张浩遇莺

莺。

⑶揭露社会的黑暗和封建统治阶级的罪恶。这也可分为两类。一类直接描写恶霸压迫人民，如灌园叟晚

逢仙女，另一类通过统治阶级的内部斗争揭露其凶残阴险的本性，如《沈小霞相会出师表》。

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、在确立中国古代文言小说的范围时，应该考虑的三个小说文体的基本要素是：

⑴必须是写人的，以人为中心，比较着意于刻画人物形象；

⑵必须有故事，有情节，反映社会生活中一定的矛盾冲突

⑶必须有非纪实性的特征，作品在反映生活时有选择、有提炼、有虚构，在艺术上概括和集中。

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、古代的史传文学和寓言故事对古代小说的发展产生过很大的影响，但它们都不是小说本身，它们和小

说文体的异同主要是：

⑴寓言故事和小说都重视故事，但是寓言的目的在于说理，而小说则要通过形象的塑造来反映生活、表现

作者的思想倾向。

⑵史传文学和小说都重视叙事和人物描写，但史传文学要符合史实，不容夸饰、虚构，而小说则离不开夸

饰和虚构。

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、为什么说唐传奇标志着中国古代小说真正走向成熟？

(1)

传奇的作者有了自觉的小说创作意识和山此而决定的小说新的市美特征，

这是古代小说走向成熟的最重

要标志。

(2)

在内容上，由志怪走向现实，题材扩大，反映了丰富的社会生活内容。

⑶在形式和艺术表现手法上也有很大提高。这代表了中国古典小说发展的一种质的新变。

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、宋元时期的话本小说的基本特点：

⑴创作目的与唐传奇有很大的不同，是为了满足听众的文化娱乐需要。

⑵题材内容上几乎都是反映现实生活（尤其是作为听众的市民阶层的生活）的。

⑶表达根据是在口语基础上加工提炼而成的白话，通俗性是其最鲜明的特色。

⑷故事性很强，有头有尾，线索清楚，生动曲折，关于布置悬念，非常引人入胜。

⑸注意写人物，特别注意展示人物的命运。在表现人物的思想感情和性格特点时，多从人物自身的语言和

行动来刻画，而且多在故事的流动发展过程中完成，很少静止的剖析性的心理描写。

⑹在结构形式和表现手法上，开头常有“入话”，中间或结尾常穿插或引入诗词韵语。

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、明清小说繁荣的三个标志是：

⑴中国古典小说的各种形式体制都已经完备成熟，出现了全面繁荣的局面。

⑵作家辈出，名作如林。

⑶现实主义艺术，在创作方法和具体表现手法上，都已经成熟。总的特色是丰富、细腻、深刻。

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、

在明清长篇小说名著中有四部代表作，它们分别属于什么小说类型？如下：

⑴历史演义小说，如《三国演义》。

⑵英雄传奇小说，如《水浒传》。

⑶神魔小说，如《西游记》；⑷人情小说，如《金瓶梅》、《红楼梦》。

⑸讽刺小说，如《儒林外史》；⑹公案侠义小说，如《三侠五义》。

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、简要谈谈中国古典小说的思想传统；

⑴由于中国古典小说最初的源头来自民间，在后来的发展中又始终同民间文学有密切的联系，因此它总是

直接或间接地反映广大人民群众的思想感情和愿望要求。

⑵有训诫的传统，同时又强调小说要有较强的艺术感染力，要让读者在不知不觉中受到教育。

⑶中国古典小说作家有“发愤著书”的传统。

笔名:萧潜. 本名:刘晓强第一部小说:飘渺之旅,(修真鼻祖)第二部:超级进化,(科幻)第三部:秒杀,(网游,未结尾貌似太监)第四部:歧天路(飘渺之旅续集)

是鲁迅。

鲁迅说：“倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。”于是，他自己研究整理写出了《中国小说史略》，结束了“中国小说自来无史”的局面。

数千年来，只有明末清初怪才金圣叹在评《水浒传》说：“《水浒》的文学价值不下于《史记》《战国策》，天下文章无有出《水浒》右者，天下之格物君子无有出施耐庵先生右。”

对小说的价值给予了极高的评价。直至近代，民国时期梁启超提倡的小说革命，说“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，从而将小说的地位抬到有史以来最高的地位。

扩展资料：

鲁迅是一个读书治学严谨的人，相比同时代的才子来说，鲁迅的学术著作只有这一部《中国小说史略》，却依然屹立文坛不倒。无论是创作还是研究方面，鲁迅都达到高度的成熟。在小说史的研究造诣上，至今无人超越。

郭沫若在鲁迅与王国维中评价，鲁迅的《中国小说史略》和王国维的《宋元戏曲史》是“中国文艺史研究上的双壁”。

由于《中国小说史略》是鲁迅在北大等高校讲授中国小说史的讲义整理而成，而当时的大学讲究出身和功力，弃医从文的鲁迅虽然没有太多的学院背景。但是有着深厚的古文修养功底，本书用文言述写，带有炫技的意思。

另一说法源于怀旧的文化情结。当时，因五四新文化运动迅速崛起的白话文，成为文坛主流。

在鲁迅的心灵深处，潜意识中，依然无法从根本上清除孕育自己的文化血脉、奠定自己精神根基的古文言。

不管是炫技还是怀旧，都足以说明鲁迅先生文笔之简洁精炼，见解之独到精辟。

中国武侠小说第一人:金庸

[ 作者: fyu1314 ]

在中国现代文坛上，小说界的霸主不是鲁迅、老舍，也不是郁达夫、沈从文，也不是钱钟书、姚雪垠，更不是赵树理、孙犁、路遥、霍达、王蒙、陈忠实等，而是金庸。我以为，就整个中国的文学来说，金庸也称得上小说界第一人。

也许，你要说我太偏爱金庸了，金庸不过是武侠小说写得好罢了，是的，他的武侠小说写得很好，我要说的正是他的武侠小说。正因为他的武侠小说给他赢来了一片喝采声，给中国文学赢来了一遍喝采声。

纵观中国文学史，能把人物写得丰满真实，能把故事写得曲折丰厚，臧否人物随发随而不露斧凿之痕……等方面，除了司马迁与曹雪芹，就得算金庸了。而金庸，更以他广阔的构思力于文学史上纵横驰骋。其小说字里行间的哲理意味与人生乐趣更令人回味无穷。

下面就试以上所列，归纳为以下几点来具体分析说明。

一、形象，丰富了文学史上的人物画廊

就形象而言，阿Q、孔乙己、骆驼祥子、高加林等人，也还说得上生动，但太单薄，不丰满。说得上丰满的，应该是《史记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《暴风骤雨》、《白鹿原》、《尘埃落定》……而《红楼梦》、《儒林外史》、《金瓶梅》等书更有力于世俗风情的描绘，但在形象塑造上稍逊一筹；《三国演义》有过犹不及的味道；《暴风骤雨》中的形象本还算丰满，但其更集中于仇恨，缺乏开合之力，《水浒传》和《史记》中的人物，又多有继承，所以在构思写作方面见不出多大功力，而金庸笔下的人物，几乎全由金庸一手塑造。不仅形象生动，而且丰满结实。想见其构思是多么的广阔和艰辛。是为胸中有丘壑者，方能有如此丰富的人物山群。

从《书剑恩仇录》开始，武侠形象汩汩而出。有反清义士陈家洛、文泰来等人，也有射雕英雄郭靖、黄蓉，有东邪黄药师，西毒欧阳锋，南帝一灯大师，北丐洪七公，中神通王重阳，有老顽童周伯通，神雕侠杨过，还有乔锋、段誉、虚竹、慕容复、韦小宝、石破天、岳不群、令狐冲……几乎家喻户晓、妇孺皆知。人们说，凡有华人和井水的地方，就有金庸的小说。

二、开辟了武侠小说的新天地，在当代武侠小说中更是独领风骚

我曾浏览过武侠小说的旷野，但在我的印象中，金庸小说一枝独秀，无人能及。司马迁曾有游侠列传，后《世说新语》里也有周处等侠，多短小，不能深现人物；到唐代，有剑客名世，多荒诞不经；宋明以来，武侠小说越来越多，《三言》、《二拍》多有记载，无非民间豪客、江湖强人之类，多附有市侩意识与低级趣味；后又有石玉昆等人五公案、十三妹等，不是说教太重，即多形式化的描写；到了民国，又有南向北赵、北五家等人，把古典武侠小说推向高潮。特别是向恺然、王度庐，他们笔下的霍元甲、大刀王武、陈真、李慕白、俞秀莲、玉娇龙、春雪瓶等人，至今也广为人们喜爱。但至金庸一世，顿使他们黯然失色。向恺然为写故事而写侠，意在媚俗——说书人气息太重，王度庐为写情而写侠，悲情有过于《红楼》、但情节张力不够，所展示的生活面不广，只局限于儿女情长。而金庸一出，则所有的传统的武侠小说的写法都被打破了。

他凭着对宋元历史的深彻了解和对人际生活的深厚阅历，展示了一幅宋元社会生活画卷。从政治斗争到街谈巷语，从皇亲贵族到市井小民，从遥元的边疆到繁华的帝都，金庸的笔墨无处不到。让你感觉到你读的不仅是武侠小说，而是比《清明上河图》还要壮观的社会生活史画。它们是一首首壮烈的英雄史诗。从乔峰到郭靖，从郭靖到杨过，一辈辈人都背负着强烈的爱国感情和侠客风骨，相比之下，梁羽生、古龙的就显得单调多了。所以，纵观古今，金庸的武侠小说是杰出的，无与伦比的。

三、高超的讽刺艺术

当年鲁迅曾赞美《儒林外史》“婉而多讽”、李长之也曾狂热的称道《史记》的讽剌是不动声色、自然尖利，在我看来，金庸更有过之而无不及。在《天龙八部》中，因为人们把当世高手“北乔峰”叫到了“南慕容”前面，心高气傲的慕容复听着总觉得怪别扭。结果，在与吐番僧鸠摩智的较量中，乔峰成了不争的高手，而他，不过是一介草包而已。他一心想复国，而淡漠了人情，只顾于利用他人，结果，金庸给他安排了这样的结局：在一片宁静的草原上，他和一群孩子在一起生活，还念念不忘的和那些孩子做着参拜皇帝的游戏。不是语言上的讽剌，如《儒林外史》与《史记》，而是情节上的讽剌；而是情节、人物性格发展的必然。作者只不过随意点染一下而已。

另外，金庸对“情”、“命”、“生死”、“侠”、“善恶”的参悟也是很深刻、很形象的。世间多有此类评论，我这里就不多说了。

综上所述，我认为，金庸应当在文学史上占有相当重要的一席，他的小说艺术的成就是不可抹灭的。理当成为中国叙事文学的小说第一人。

《小说史话》中国大百科全书出版社出版的 纵观中国几千年来的文学发展史，唐诗、宋词、元曲如三颗璀璨明珠，闪耀在中国古典文学的殿堂里。但在20世纪以前相当长一段时间里，小说却很少被人提及。 那么，什么是小说呢？本书将还原小说的发展史，从上古至秦汉小说的源头说起，继而谈步向欣欣向荣时期的魏晋南北朝小说，再是石破天惊的唐代小说，到遍地开花的宋元小说，最后是分湍瀑流的明代小说和千帆竞秀的清代小说。为您全程展现中国几千年来的古代小说发展史。

中国的山海经好像是最早修真小说 但别人说 第一本修真小说是萧潜写的缥缪之旅当时火的不行。

经典阅读提高作文品味知识学问能大大提升一个人的内涵和气质。我们常常有这样的感受，一个相貌平平的人，起初给人的印象毫不起眼，但是跟他（她）交流接触后，又会为对方的人格魅力和涵养学识而倾倒。这种倾倒超越外表，深入到精神层面，是更高层次更持久的灵魂的碰撞。那么这种使人折服倾倒的魅力，从何而来？“腹有诗书气自华”，若要“气自华”，首先要“腹有诗书”。我们现在大力提倡的经典阅读，就是培养“气自华”的最佳途径。对于学生来说，经典阅读，还能极大地提高他们的作文品味。一篇文章要有思想品味和艺术品位，才能打动人心。而经典阅读中的深厚文化底蕴，会潜移默化地影响和熏陶学生，使他们在习作中酝酿发酵，灵活处理，不仅把句子写得生动灵气，富有诗意，而且文化气息浓厚，引人入胜。五千年的中华文明，创造出无数艺术瑰宝，蕴藏着我们民族的精魂。诗经，诸子百家，先秦文学，唐诗宋词汉赋，元曲，明清小说。。。。。。，这些经典文学，凝聚着先人的智慧和思想火花，是经得起时间和空间考验的永不凋谢的精神之花。一、古文今用，巧用经典。在作文中巧妙地引经据典，会给文章添色加彩，不异于画龙点睛。2008年富阳中考满分作文《梦里花落知多少》就是这样，请看：“采菊东篱下，悠然见南山。”是他最好的写照。那是一种恬淡闲适的心情。谁说人生就是仕途？他选择了田园，却让自己永存在了自己的诗句当中。“物是人非事事休，欲语泪先流。”是她的美丽。泪水淌下，带着悲伤，在心灵上留下痕迹，却也在岁月上留下痕迹。品着她的“人比黄花瘦”，品着逝去的岁月，却早已在心灵上刻上他们的回忆。翻过一页日历，我嗅着文人的墨香，久久沉醉……由古典诗句引起自然抒怀，情真意切，衔接自然，毫无雕琢之相。长春满分作文任尔东西南北风：。。。恍惚间，我想到一个熟悉的名字，那是宋代大诗人苏轼。在仕途失意时，在与家人分隔两地只能对月怀远时，他仍不忘送去“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，这是何等的旷达胸襟！我知道，接踵而来的磨难让东坡品尝到“寂寞沙洲冷”的酸楚，让他不禁洒下“点点离人泪”，而最终，他选择了坚守自己的理想，游遍祖国山川，留下“大江东去”的豪迈，留下“樯橹灰飞烟灭”的气慨，留下“会挽雕弓如满月”的壮志。他始终记得自己的使命，不管处于什么状况都不曾放弃。执着的东坡，你为华夏文化留下了多少令人惊羡的词章！从上文可以看出该考生对古典文学的“偏爱”，体现了“生活即语文”的大语文观。古诗词名句信手拈来，准确又恰当，感叹小作者的大手笔，值得借鉴。二、时空交汇，融会贯通。读经典，写作文，有时可以打破陈旧格局，给思维一个创新突破。超越时空界限，往往使人眼前一亮。请看下面这篇习作《今时明月》：。。。春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明！张若虚笔下的春江花月夜是最美的月夜，令人心醉神迷，如痴如狂。江畔何人初见月，江月何年初照人？惆怅时光的流转，人生代代无穷已，江月年年只相似，苍茫岁月中，我们一次次轮回，而皎皎空中那孤月轮，却总是慈悲地俯瞰尘世。它照着今夜的扁舟子，照着离人的妆镜台，在相思明月楼上徘徊又徘徊。。。。李白擎起花间那壶酒时，独酌无相亲，而在另一时空，苏轼也是独自一人把酒问青天，高处不胜寒。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。两个浪漫主义者就来了个穿越时空的会晤，这真是一个惊天地泣鬼神的决定，吵醒若干诗鬼词仙，李贺骑着白马，在燕山如钩月下奔驰于白沙大漠；王维正欣赏着松间月，听说这个约会马上闻风而来；李煜眉头深锁望着天空一弯新月，心中苦水恰似那一江春水向东流，正思忖何处排遣；白居易浔阳江头送完客，听完琵琶曲后辗转不成眠，念念不忘琵琶女的哀怨凄婉，也爬起床来凑个兴；李清照学诗漫有惊人句，听说今夜李白月下会苏轼，雀跃不已，马上约了秦观踏鹊桥去赴约；杜甫念着“露从今夜白，月是故乡明”，乡愁难解，也跑来拟把疏狂图一醉；李商隐在月下吟着无题诗，越吟越觉得夜凉如水，赶紧拔腿参加盛会来了；陶渊明听说酒仙李白在此，早就想斗斗谁的量大，带月荷锄不归了。。。此次盛会，有美酒佳酿无数，一干人等全都酩酊大醉，李白大吼：我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。陶渊明醉醺醺道：醉死不足惜，但使愿无违。白居易摇头叹息：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。秦观笑逐颜开：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。李煜无言独上西楼，看到苏轼还在把酒问青天，不肯承认自己已经烂醉。李贺豪气大发，拔剑起舞而唱：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。李清照看着月已满西楼，情不自禁登上楼去，欣赏这一轮永恒的月亮，几欲乘风归去。。。纵观全文，通篇与月有关，交错时空的十数位诗人词人群英荟萃，琅琅上口众所周知的诗句涵盖全文却不显累赘，并且意趣横生。三、气质养成，人文合一。经典阅读要读深，读透，深入体味其内涵，才能转化为读者自身精神气质，从而体现在行文习作中，这是一个长期的养成教育问题，厚积薄发，水到渠成。台湾的国学教育做得很好，归功于他们推广国学从孩子做起。台湾中小学校非常重视国学教育。在小学生每周40个小时的课程安排中，国文、历史、地理和公民道德等与中华文化相关的课程至少占了一半，而且从小学二年级起，每个学生都必须用毛笔写作文，有时一周要写两三篇，最少也得写一篇。除此之外，学校还相当重视学生的古文训练和中国传统思想的熏陶，当时国民党当局定下的共同校训几乎都是“礼、义、廉、耻”，而几乎所有学校的墙上都印着“忠孝仁爱信义和平”，台北市也以忠孝、仁爱、信义命名三大主干道，让国学点点滴滴深入人们的生活。胡适、林语堂、钱穆等硕学鸿儒大力提倡和传承国学，带出了一大批国学的衣钵传人，如学界翘楚余英时，新儒家第三代杜维明等。在台湾，不但每逢孔子诞辰孔庙要举行庆典，其他一些节日社会名流均要举诗歌雅集，普通百姓酒酣耳热时还常常吟诗唱和。也因为这样的氛围，才培养出林怀民、李安、方文山等出众人才，将传统文化挥洒得淋漓尽致。经典阅读，是一杯香醇的酒，让作文溢彩流光，品味独特；经典阅读，是一曲悠扬的歌，让作文回味无穷，余音绕梁。经典阅读，提高作文品味的最佳途径，势在必行！

方国珍最大的弱点反而成了他得以善终的保命符，历史就是这么奇特。

没有野心、没有实力、没有民心，就是这个看起来土得掉渣的大号土匪，却在一众枭雄中奇迹般的活了下来。

方国珍出道很早，他出来混江湖的时候，日后的洪武皇帝还叫朱重八，此时还待在皇觉寺当着他的小和尚，根本没有人理他；另外一个大佬刘福通还在修他的河道，干着苦力活；就算是日后也混的风生水起的郭子兴，还在当他的土财主逍遥快活。

与其他起义军首领一样，方国珍也是被逼上梁山，早年的方国珍还只是浙江台州一带的私盐贩子，兄弟五个把私盐生意做得越来越大，小日子也过得有滋有味。

方国珍大把赚钱遭到了别人的妒忌，说他勾结寇匪，这可是大罪，不像其他的罪名花点钱打点一下就过去了，官府一听，就马上挑兵点将，准备过来抓人。

方国珍也是热血青年，哪受得了这个窝囊，三下两下杀了仇人，再聚起一帮人，去海上当海盗土匪去了。

但是方国珍的想法并不像朱元璋那样志在夺取天下，而是有他的小算盘：如果官兵打压的不紧，就继续当他的海盗土匪，坐山大王也能吃香的喝辣的；要是官兵打的太厉害，就接受元朝廷的诏安，自己有兵有人，现在天下大乱，元朝廷也不能真拿他怎么样。

元至正八年，元朝廷诏安方国珍，封为庆元定海尉，结果到了第二年，方国珍就翻脸跟官兵打起来了，攻打温州失败后又回到海上当海盗。

元至正十一年，元朝廷再次诏安方国珍，第二年，方国珍再次反了朝廷，又被打得大败逃到海上。

元至正十三年元月，方国珍又投降了元朝廷，十月，方国珍不出意料的又造反了。

元至正十六年，方国珍再次投降，被封为海道运粮漕运万户、防御海道运粮万户。

就这样，方国珍秉着这样的大政方针，与朝廷打打合合、合合打打，一会接受元朝廷的册封当官，一言不合又跟官兵开仗。

方国珍对元朝廷时而投降，时而起义，几个回合下来，反而军事实力越来越强。

不过方国珍的实力也仅限于小打小闹，与后来的朱元璋、陈友谅相比不可同日而语，充其量也就是浙东海上小霸王、大号的海盗、大号的土匪而已。

况且方国珍本人也没有多大的野心，他的属下张子善曾经多次建议方国珍，趁着天下大乱的时候，浑水摸鱼，多攻取更多的地盘。

结果方国珍想都没想就拒绝了，枪打出头鸟，历史上起义的有几个成功的，一将功成万骨枯的意思我还是懂的。

于是方国珍就在自己的一亩三分地里吃喝快活，也不管不顾其他人打打杀杀。

方国珍用这一招对付元朝廷保全了自己，他也准备用这一招对付朱元璋，他也接受了朱元璋的册封，老朱也很爽快的给了方国珍一个福建等处行中书省平章政事的职务，让他原地待命，也不收编他的部队，就是一个安抚。

不过同时方国珍也没放弃元朝廷，也在暗地里给官兵支持粮草，摆明了就是：我两边下注，你们俩先打，谁赢了我跟谁。

尽管方国珍的脚踩两只船行为很让人不爽，但朱元璋眼下最大的敌人是陈友谅跟张士诚两个人，暂时忍了下来。

不过方国珍的如意算盘很快就被打破了，因为朱元璋实在太厉害了，很快就搞定了陈友谅和张士诚，这下子就准备收拾方国珍了。

方国珍哪里打得过朱元璋，只好再次发挥他的“投降”必杀技，再次向朱元璋投降，但这次他真的不敢托大了，这次是真的投降，自己主动来到朱元璋的应天城，表示我的部队也不要了，就住在你这里，你派兵保护我，我只想当个富家翁；而且我把我的儿子也带来了，你给他们个官做做，让他们效犬马之劳。

朱元璋一看，嗯，方国珍这次还像个样子，没有部队了，自己跟三个儿子到我这里来当人质，以后也不会对我产生威胁了，也就没有必要对他赶尽杀绝，还能给自己留个好名声。

再说，我现在还要挥师北上统一全国，没时间跟方国珍这个已经无权无势的落魄之人较劲了，算了，赏你个一个广西行省左丞的职务，但你人不要去广西，就老老实实的待在应天养老吧。

方国珍就在朱元璋那里好吃好喝玩了七年，最后病逝，得以善终。

曹雪芹的红楼梦

先驱往往是先烈，比如陈胜吴广，当他们把老树根摇晃松了之后自己也累吐血了。方国珍闹革命的时候，朱元璋还在皇觉寺托钵乞食，刘福通还在修河道，郭子兴还在过土财主的逍遥生活。

可当元朝这棵大树轰然倒下的时候，方国珍居然没当先烈，还不打卡白领一份工资养老了。

先烈们的死法大致有三种：要么被老树砸死了，要么被同伴干掉了，要么把自己熬死了，方国珍是如何躲过这三条魔咒的呢？我们从方国珍当先驱的经历谈起。

方国珍是浙江台州的一个私盐贩子。那年头盐由官府垄断经营，利润高得吓死人，还不愁销量，白花花的盐就相当于亮闪闪的银子。

正因为利润太高，自古私盐贩子就没断绝过，尤其是乱世，利润更高，迫于生计的底层民众胆子也就更大，张士诚如此，陈友谅如此，方国珍也是如此。

靠海吃海的方国珍还有个先天优势，他们家哥五个，个个都是胆气过人的悍匪。方国珍长得就够吓人，他身长面黑，往人跟前一站如同黑塔一般。

传说有一次他去一个叫戴世官的财主家里借大木料造船，戴大官人看着方国珍，如同黑龙下凡，震得戴府房梁直颤。老戴头又惊又喜：小伙，你五行缺妻，我女儿配你正合适。

本来方国珍当私盐贩子挺开心的，不料却被一个仇家诬告，说他勾结寇匪。贩私盐是经济犯，勾结土匪就是政治犯，经济犯可以勾兑，官府高兴还来不及，勾结悍匪就只有死路一条。

于是方家五虎被“逼良为娼”，他们干掉了仇家，振臂一呼聚众数千，真的成了海匪，革命了。

“逼上梁山”虽然让方国珍赢得了同情，却丢掉了另一个更重要的东西——反元的政治纲领，这让方国珍永远停留在“匪”的层面，而不是“义军”。

事实上，把“革命元勋”的帽子戴在方国珍的头上太勉强，他从来就没想过推翻元朝，而是专注于讨一个“回归良民”的好价钱。

于是滑稽的一幕上演，方国珍一边打元军，一边重金贿赂官府。得了好处的官员们一直认为，方国珍是可以招抚的，之所以反复无常，是因为朝廷委屈了大才嘛。

时为浙江元帅府都事的刘伯温鼻子气歪了：像方国珍这种小人，只有坚决征讨一条路，真看不懂你们脑子进了多少水！刘伯温话音刚落，讥讽声压得他抬不起头，逼得他撂下一句“老子不干了”，转头投了朱元璋。

就这样，方国珍和元朝官员们心照不宣地演戏，桌面上打得热闹，桌下面双手紧握。渐渐地，方国珍从海上流寇发展到占有大半个浙江的军阀。

可方国珍的志向也仅于此，有个叫张子善的人劝他：趁着大好时机应该占据江东，进而北上青、徐，以图天下。方国珍笑笑：俺可没那么大的野心。

十余年时间，老革命方国珍就这么窝在浙东不思进取，而朱元璋则把自己从小和尚练成了占据应天的吴王。

老朱上游有陈友谅，下游有张士诚，南边是方国珍，北边是大元，看起来仿佛置身于虎穴。但老朱不是吓大的，他认为自己只有一个真正的敌人——陈友谅，因为大元没精力对付他，张士诚你不打他他绝不会打你，方国珍嘛，还是很容易稳住的。

于是他利用方国珍喜欢抛媚眼的特性，也跟他玩起“花活”。方国珍对朱元璋的基本策略就是“卖笑不卖身”，勾你的魂抬自己的价，跟对付元廷一个策略。

朱元璋的应对之策是，美意我纳了，心眼咱俩可以慢慢耍，只要你别歪向陈友谅就行。

于是方国珍一边向朱元璋宣誓效忠，一边向元廷输送粮草：你俩谁打赢了我就嫁谁！老朱要的就是他这幅德行，等收拾完陈友谅和张士诚后，他变脸了：方国珍你想要做隗嚣吗？

当年陇西豪强隗嚣，一边跟光武帝刘秀情意绵绵，一边又心猿意马企图分庭抗礼。刘秀虚与委蛇，直到平定了河北、山东、河东后，终于跟隗嚣摊牌了。看看老朱，心机多深，早就把方国珍看透了。

方国珍手下有个叫丘楠的人说：老方你经营浙东十几年，错过了多少机会？如今又三番五次耍老朱玩，找死啊。听我的，早点对老朱从一而终，你还能当钱俶。

当年吴王钱俶对赵匡胤诚意百分百，所以北宋平定南方后，赵匡胤给了钱氏家族一个传世的荣华富贵。

但方国珍却作出了一个令人费解的举动，他宁可逃亡海上，也不肯兑现“情意绵绵”。我猜这伙计“芳心大乱”了，以前“花”过头了，生怕这会儿人家嫌弃他此刻的诚心。

可惜他没跑出多远，就被汤和截断去路，还被敲得满头大包。没办法了，死马当活马医，方国珍双腿一软，给老朱写了一封最有水平的信：

“我心爱的朱，不，我才是猪。我本来就是个愚钝的人，从来没有什么野心，就是想图个活命而已。所以我一直对您恭恭敬敬，盼望着有一天能沾上天恩雨露。只是我那不争气的侄子，竟然背着我跟您作对，真是坑叔啊。古人讲，孝子侍奉父亲，小棒受大棒走，我怕您老大棒子抡我，所以只好往海上逃。如果您体会我的这片孝心，我马上入朝给您磕头。”

把自己从“花心女”降格成了孝子，老朱也不能不领情呐，于是老朱应允了。方国珍战战兢兢地来到应天，给老朱磕头尽孝。老朱也没为难他，赏了他一个广西行省左丞的职务，挂职但不锻炼，留在南京吃白饭。

免费的饭票方国珍领了七年，洪武七年，他病逝于南京，享年55岁。那么老朱为何能容忍方国珍三心二意？为何不趁机杀了他呢？

首先，方国珍是主动投降，没给明军带来损失。

方国珍从拉杆子开始，基本没打过硬仗，战斗力弱得很，这个看似致命的弱点，却成了朱元璋饶恕他的理由之一。假如他是第二个陈友谅，估计老朱得活剐了他。

因此老朱愿意给他最后一根稻草，他抓住了，也舍得下老脸当孝子，两情相悦。

其次，方国珍过去没有，未来也不会对朱元璋形成威胁。

在陈友谅、张士诚和方国珍三个对手中，陈友谅军事实力太强，张士诚太得民心，唯独这个方国珍，既没有实力，也没有民心，更没有野心，就是个大号的土匪。

他自始至终都没有跑出朱元璋设定的框框，缴械后的他也不会有死灰复燃的可能性。

最后，老朱要集中精力对付残元，没必要惹是生非。

方国珍投降时，老朱的北伐大业才拉开帷幕，南方作为根据地需要安定祥和的局面。杀了方国珍容易，可难免不会让他的部下产生恐惧心理，进而引发内乱。

事实上老朱优待方国珍的做法很成功，连方国珍的三个儿子都老老实实地为老朱卖命，官职还都不算低。

就这样，老革命方国珍神奇地躲过了“革命者陷阱”，还获得了免费的饭票，虽然吃相稍显难看，总归好死不如赖活嘛。

笔名:萧潜.本名:刘晓强第一部小说:飘渺之旅,(修真鼻祖)第二部:超级进化,(科幻)第三部:秒杀,(网游,未结尾貌似太监)第四部:歧天路(飘渺之旅续集)

不知道这篇文章对你有没有帮助

研究中国古代城市文学的文学史意义在于，从空间视角重新认识和研究古代文学，充分发掘和利用长期以来被忽略的城市文学资源，有助于建构起时空并置、更加完整和系统的中国古代文学史。此外，研究中国古代城市文学还可以为当代文学史研究提供一个广阔的历史视野与意蕴深厚的历史文本。

［关键词］ 城市文学；文学史；空间形态；当代意义

Abstract: The meaning in literature history of researching the Chinese ancient urban literature is re-surveying and studying the classical literature from a spatial angle of view, digging and making use of the urban literature resources fully that had been neglected for a long time, which is good for rebuilding a space-time concatenate, more integrated and systematic Chinese classical literature history. Furthermore, the research on Chinese ancient urban literature can also provide a wide historical sight and profound historical text for the present literature.

Key words: urban literature; literature history; spatial form; present significance

近年来，在中国古代文学地域性研究呈现热潮的背景下，中国古代城市文学开始进入当代研究者的视域。城市文学属于古代文学的特殊分支，在内涵上与乡土文学、山水文学相对应而存在，具体是指以古代城市这一特定空间形态为观照视角，以人与城市关系为枢纽，以城市的物质构成、生活状态、文化品质、人文景观以及城市居民为主要表现对象的文学，其内容围绕凸显城市特点这一中心向不同层面展开，具体包括勾勒城市风貌、书写城市印象、表现异于乡村的都市生活形态、彰显由城市激发的物质欲望、描写个体都市体验、刻画各类市民形象以及以文学的方式对城市进行文化定位与评判等等。

研究中国古代城市文学，具有十分重要的文学史意义。

首先，古代城市文学作为一种客观存在，是中国古代文学不可或缺的组成部分，只有充分重视并认真研究古代城市文学，才可能建构完整意义上的中国古代文学史。

文学史写作是一项庞大的系统工程，文学发展历史自身的多样性与复杂性决定了文学史写作必然是多样化与系统性的有机统一。自清末黄摩西撰写第一部《中国文学史》以来，先后有数以百计的同类著作问世，内容由简到繁，容量由少到多。无论单本断代史抑或多卷本通史，无不将时间（具体言之是朝代）作为写作纲目，通行的写法是以历史发展的先后顺序为线索，依次介绍历朝历代主要文学现象、文学思潮、重要作家及其优秀作品。考察时代对文学的影响，作为一个重要的学术理念贯穿于各种文学史写作始终。中国古代文学发展历史悠久，覆盖地域广阔，文体繁多，内容丰富，作家队伍浩大，成员无数，名家名著层出不穷，任何一部文学史都难以将其全部囊括，挂一漏万势所难免。随着文学史研究的不断深入，为了弥补通史写作相对粗疏和过于简括的不足，及时反映最新研究成果，学界前辈与时彦不断推出各种分体文学史，如诗歌史、赋史、词史、散曲史、散文史、小说史等。此类著作仍以时间为贯穿全部材料的线索，只不过是就某一类特定文体的历史演进状况作出较为详细描绘和评价，由于笔力相对集中，对对象特征的挖掘也因此更加系统和深入。一个多世纪以来，中国古代文学的研究视角之所以没有发生根本性变化，主要原因在于我们民族的时间意识和历史意识高度发达，而空间意识和宇宙意识则相对薄弱。将时间作为文学研究的唯一观照角度，便于撰写者们把主要精力或全部精力放在勾勒文学发展的历史进程和把握文学的时代风貌之上，但其弊端也显而易见，即容易忽略文学存在的空间布局及其形态，从而导致诸多研究空白长期得不到填补。

文学的价值及其发展规律既可以在时间的延续中体现，也可以通过空间分布形态去认识。“研究中国文学史的任务，是清理并描述中国文学演变的过程，探讨其发展规律。”［1］而文学的演变包括了文学空间分布形态的演变，如果通过对文学创作中心空间移位的研究，对作家地域分布规律的把握，对地理环境与作家审美心理对应关系的揭示，同样能够发掘出文学发展的某种规律。上世纪八十年代以来，地域观照、空间批评的研究视角和方法被带进了中国古代文学研究领域，探讨地域、空间对古代文学创作及其发展的影响，遂成为文学史写作的一个新思路，在这一背景下，各种地方（省市）文学史相继推出。当学者们开始从空间视角去重新认识各种文学现象时，又明显表现出对产生于乡村的田园文学和山水文学的浓厚兴趣，在高度自觉的研究意识指导下，逐步建立起完整而科学的研究系统，并由此取得丰硕成果，诸如山水诗史、游记文学史之类著作的出现即为标志。相比之下，对文学产生的另一空间背景城市以及城市文学则普遍缺少关注和重视，不仅参与研究者少，而且缺乏明确的研究意识与系统的研究方法，城市文学资源未能得到充分发掘和利用，城市文学特色没有得到总结和提炼。毋庸讳言，城市文学已成为中国古代文学研究的薄弱环节。

古代城市文学是全部古代文学的重要组成部分，如果我们以作家与城市之关系为切入点进入文学史研究领域，势必发现许多新问题。例如，文学家的生存空间与创作空间的构成形态究竟如何？他们与城市的关系有何共同点？城市遭际与城市体验以何种途径、何种方式对其创作产生影响？其中的规律性与特殊性体现于何处？文学家的价值取向和审美情趣又如何内化为文学文本中的城市形象？我们能否从古代作家创作的城市文学文本中寻找到古代所存在的城乡差异？欲圆满地回答此类问题，不仅需要借助时间线索，而且需要空间观照视角和区域文化观念，如果采用时空并置的双重视角，我们对中国古代文学史的建构必将更加完整和系统。

此外，在中国文学发展的历史长河里，城市文学与乡土文学具有相互影响与渗透之关系，二者共同造就了古代文学地图的丰富多彩，欲准确把握中国古代文学史的内部构成体系，同样不能缺少城市文学研究这一重要环节。研究城市文学史，从另一个向度呈现中国古代文学的发展轨迹，将有助于我们深化对乡土文学文化特质的认识，更准确地把握中国文学的地域性和民族性。

其次，城市作为古代社会一个相对独立的重要文化空间，不仅铸就了古代城市文学特殊的精神风貌和文化品格，而且成为许多重要文学样式的策源地及其发展繁荣的催化剂。研究古代城市文学，是推动古代文学史研究多元化格局形成的有效途径，有利于古代文学史研究的深化。

城市文学的本质与特色，归根结底决定于城市文化的本质与特色。中国古代城市是在自然经济基础上建立和发展起来的，同时兼备军事防御、政治统治、文化整合、经济推动多重功能，尤以政治功能最为突出和重要。虽然它与西方近现代城市以乡村为对立面，以脱离自然、悖离传统为崛起前提完全不同，尽管城乡之间在很多时候并无截然划分的空间界限，但是在漫长的历史发展进程中仍然逐渐具备了区别于乡村的鲜明特质：第一，以人与人、人与物为主要关系结构。城市居民的异质性构成在相当程度上遮蔽了人际之间的血缘、地缘关系，交换关系占据了较大比例，功利色彩较为明显和浓厚。第二，城市是人类改造自然、改变自我居住地的创造性产物，其诞生与不断发展充分显示了人的自主意识与创造精神，与此相联系，城市文化不可避免地要彰显创造力量，淡化无为意识，崇尚功利追求，张扬世俗精神。第三，古代中国最重要的城市通常作为帝国的行政中心而存在，“政治，而不是商业，决定着中国城市的命运。”［2］因此，城市极易激发人们对于政治的联想和欲望，而城市居民较之乡民，也更容易遭受政治的辐射和影响，更易于感受皇权的存在和威慑。城市生活浓厚的政治色彩、商业色彩以及世俗化色彩，经由创作主体心灵的感受与投射，赋予城市文学文本相应的文化风貌，功利性（包括政治功利和物质功利）、世俗性、娱乐性构成了古代城市文学最核心的意义要素，以富为美，以俗为美，成为城市文学审美取向最突出的特征。对此，我们必须准确把握，才可能在与乡土文学的联系和比较中，更加全面深入地认识中国古代文学既二元对立又多元并存的文化风貌。

作为大量财富聚积地和商品集散地的城市，无疑能够为文学发展提供良好的物质基础，因此，它成为许多重要文学样式的策源地及其发展繁荣的催化剂。考察中国古代小说的发展历史，可以发现小说创作与城市的密切关系，早期小说产生和传播的空间背景不可能是以单家独院为主要居住方式、缺少人际交流和信息沟通的广阔乡村，而应是人口相对集中、信息传播比较方便的区域，只有城市哪怕是早期的城镇才可能具备这样的条件。中国古典小说经宋元由文言而白话的转折，至明清进入全盛时期，与此同步的正是古代城市经济的日益繁荣与昌盛，以及市民阶层的不断发展壮大，正是后者为小说发展提供了坚实的经济基础和广阔的市场。戏曲的情况与小说大体相同，古典戏曲的繁荣（包括创作与传播）同样离不开城市经济的繁荣，其中，城市居民的消费水平与欣赏水平直接影响到戏曲的发展与审美趣味。古代小说戏曲研究欲在现有水平的基础上有所创新与提高，强化和扩大城市研究视野，非常有必要。

再次，研究中国古代城市文学还具有现当代文学史意义，可以为现当代文学史研究提供一个广阔的历史视野与意蕴深厚的历史文本。

近年来，中国现当代城市文学创作和研究取得了引人瞩目的成就。审视既有成果，不难发现这样一个事实，中国现当代尤其是当代城市文学研究的话语体系，主要建构在西方现代城市理论基石之上，而西方城市文学则理所当然地成为中国学者研究的主要甚至唯一的参照系。与重视横向移植形成鲜明对比的是，纵向比较的环节显得十分薄弱，在当代学者的研究观念里，历史上“乡土文学异常发达使得中国在某种程度是成了一个乡土文学的国度”［3］。“历史经验”的缺失，源于古代城市文学研究的不足或者不力，现当代城市文学研究缺少了历史的纵向座标与具有本土特色的理论资源，中国文学史因此出现了某种程度的“断层”现象。

城市文学的研究价值并不与其历史地位和历史评价构成正比关系，事实上，中国古代作家群体因与城市的不解之缘，而成为城市文学创作的主力军。尽管由于农业文化传统所铸就的“乡土情结”的巨大影响，“叶落归根”、“富贵而归故乡”被古代社会绝大多数成员视为理想的人生归宿，城市只不过是个体生命中的“驿站”，然而，这并不妨碍他们对城市的观照和书写。无论匆匆过客抑或成功地进入者，城市总会在留下他们足迹的同时，向其心灵世界投射自身的影像。城市之于文人作家生命的重要性，不仅仅因为标志另一种外部生活环境或另一种生活方式，还在于它参与了个体的人格建构，并成功地转化为艺术创作空间的有机组成部分。研究城市与文学创作之间的关系，不但可以更加全面地认识古代作家的生存状况与历史遭际，更为重要的是，中华民族生长于农业文明的港湾里，社会的个体成员毫无例外地具有“农村”背景，一代又一代知识分子向往和欣赏城市生活，纷纷离开农村，选择新的生活环境与新的生活方式，显然具有“告别”昨天的文化意味。当然，这种“告别”尚未形成解构和颠覆，不过，其中所表现出的对后起的文化方式的认同趋向，正随着历史的发展由隐而显，由弱变强，逐渐汇入了当代人的观念形态之中。人类在进行改变生活空间、建设城市的实践活动的同时，也以渐进的方式不断改变着自身。研究古代城市文学，发掘内化于文学空间的思想文化价值，无疑可以更加清楚地勾勒出中华民族从传统走向现代的历史足迹，为现当代城市文学研究提供广阔的历史视野。古代作家群体在城市观照和评判方面表现出来的某些共同的“先天性”缺陷，也完全可以成为现当代城市文学研究的纵向参照系。

进入新世纪以来，学术界不断传出关于强调“打通”文学研究的时代壁垒，提倡建立大文学史、中国文学通史的研究体系的呼声。深入系统研究古代城市文学，为后世中国文学研究提供文学资源与文化资源，无疑是“打通”的一种有益尝试。

《史记》 《红楼梦》最好了（公认的，虽然我还没看） 《史通》 《西游记》， 《水浒传》 《三国演义》 再不满意看这本关于我国古代小说的发展和理论 我知道的就这些了

《红楼梦》的出现，把中国古代小说发展推向了高峰，达到前所未有的成就。

应该算是周行文吧，据说是起点第一部重生小说的创始者，写的是“重生传说”。

鲁迅的,《中国小说史略》

方国珍死得早，如果活到朱元璋老的时候，那也必死无疑。当时有多少人畜无害的功臣杀死呢。

《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》 、《官场现形记》、《老残游记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》、《儒林外史》 、《聊斋志异》、《子不语》、《阅微草堂笔记》、松隐漫录、莹窗异草 、《欢喜冤家》《八段锦》风流和尚《醋葫芦》《隔帘花影》《绮楼重梦》贪欣误绣屏缘《空空幻》惊梦啼《金石缘》《情梦柝》鸳鸯配双合欢《石点头》天豹图《八洞天》《风月鉴》锦绣衣 、《东周列国志》《反唐演义全传》前七国志后七国志《北史演义》四大美人艳史杌闲评 、《后西游记》《封神演义》《女仙外史》《绿野仙踪》《平妖传》婆罗岸全传、《包公案》新民公案《海公案》《林公案》《施公案》、《醒世姻缘传》岐路灯《续金瓶梅》《型世言》《今古奇观》《禅真逸史》《禅真后史》觉世十二楼《无声戏》《西湖二集》 狭邪小说名妓优伶风月无边，堪称品花宝鉴浪子骚客奇技淫巧，无愧嫖客指南《九尾龟》《青楼梦》《品花宝鉴》《花月痕》《海上花列传》《海上繁华梦》十尾龟 、《五美缘》《梅兰佳话》《平山冷燕》《飞花艳想》好述传《双凤奇缘》五凤吟《五色石》《绿牡丹》《国色天香》 、《隋炀帝艳史》武则天外史洪宪宫闱艳史昭阳艳史浓情艳史、《野叟曝言》、《镜花缘》 、《儿女英雄传》《三侠五义》《小五义》《大八义》《七剑十三侠》 《情史》《骗经》《笑林广记》岂有些理

有一本太祖秘史 讲的是明末清初的故事 有英雄也有美女

经典阅读提高作文品味知识学问能大大提升一个人的内涵和气质。我们常常有这样的感受，一个相貌平平的人，起初给人的印象毫不起眼，但是跟他（她）交流接触后，又会为对方的人格魅力和涵养学识而倾倒。这种倾倒超越外表，深入到精神层面，是更高层次更持久的灵魂的碰撞。那么这种使人折服倾倒的魅力，从何而来？“腹有诗书气自华”，若要“气自华”，首先要“腹有诗书”。我们现在大力提倡的经典阅读，就是培养“气自华”的最佳途径。对于学生来说，经典阅读，还能极大地提高他们的作文品味。一篇文章要有思想品味和艺术品位，才能打动人心。而经典阅读中的深厚文化底蕴，会潜移默化地影响和熏陶学生，使他们在习作中酝酿发酵，灵活处理，不仅把句子写得生动灵气，富有诗意，而且文化气息浓厚，引人入胜。五千年的中华文明，创造出无数艺术瑰宝，蕴藏着我们民族的精魂。诗经，诸子百家，先秦文学，唐诗宋词汉赋，元曲，明清小说。。。。。。，这些经典文学，凝聚着先人的智慧和思想火花，是经得起时间和空间考验的永不凋谢的精神之花。一、古文今用，巧用经典。在作文中巧妙地引经据典，会给文章添色加彩，不异于画龙点睛。2008年富阳中考满分作文《梦里花落知多少》就是这样，请看：“采菊东篱下，悠然见南山。”是他最好的写照。那是一种恬淡闲适的心情。谁说人生就是仕途？他选择了田园，却让自己永存在了自己的诗句当中。“物是人非事事休，欲语泪先流。”是她的美丽。泪水淌下，带着悲伤，在心灵上留下痕迹，却也在岁月上留下痕迹。品着她的“人比黄花瘦”，品着逝去的岁月，却早已在心灵上刻上他们的回忆。翻过一页日历，我嗅着文人的墨香，久久沉醉……由古典诗句引起自然抒怀，情真意切，衔接自然，毫无雕琢之相。长春满分作文任尔东西南北风：。。。恍惚间，我想到一个熟悉的名字，那是宋代大诗人苏轼。在仕途失意时，在与家人分隔两地只能对月怀远时，他仍不忘送去“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，这是何等的旷达胸襟！我知道，接踵而来的磨难让东坡品尝到“寂寞沙洲冷”的酸楚，让他不禁洒下“点点离人泪”，而最终，他选择了坚守自己的理想，游遍祖国山川，留下“大江东去”的豪迈，留下“樯橹灰飞烟灭”的气慨，留下“会挽雕弓如满月”的壮志。他始终记得自己的使命，不管处于什么状况都不曾放弃。执着的东坡，你为华夏文化留下了多少令人惊羡的词章！从上文可以看出该考生对古典文学的“偏爱”，体现了“生活即语文”的大语文观。古诗词名句信手拈来，准确又恰当，感叹小作者的大手笔，值得借鉴。二、时空交汇，融会贯通。读经典，写作文，有时可以打破陈旧格局，给思维一个创新突破。超越时空界限，往往使人眼前一亮。请看下面这篇习作《今时明月》：。。。春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明！张若虚笔下的春江花月夜是最美的月夜，令人心醉神迷，如痴如狂。江畔何人初见月，江月何年初照人？惆怅时光的流转，人生代代无穷已，江月年年只相似，苍茫岁月中，我们一次次轮回，而皎皎空中那孤月轮，却总是慈悲地俯瞰尘世。它照着今夜的扁舟子，照着离人的妆镜台，在相思明月楼上徘徊又徘徊。。。。李白擎起花间那壶酒时，独酌无相亲，而在另一时空，苏轼也是独自一人把酒问青天，高处不胜寒。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。两个浪漫主义者就来了个穿越时空的会晤，这真是一个惊天地泣鬼神的决定，吵醒若干诗鬼词仙，李贺骑着白马，在燕山如钩月下奔驰于白沙大漠；王维正欣赏着松间月，听说这个约会马上闻风而来；李煜眉头深锁望着天空一弯新月，心中苦水恰似那一江春水向东流，正思忖何处排遣；白居易浔阳江头送完客，听完琵琶曲后辗转不成眠，念念不忘琵琶女的哀怨凄婉，也爬起床来凑个兴；李清照学诗漫有惊人句，听说今夜李白月下会苏轼，雀跃不已，马上约了秦观踏鹊桥去赴约；杜甫念着“露从今夜白，月是故乡明”，乡愁难解，也跑来拟把疏狂图一醉；李商隐在月下吟着无题诗，越吟越觉得夜凉如水，赶紧拔腿参加盛会来了；陶渊明听说酒仙李白在此，早就想斗斗谁的量大，带月荷锄不归了。。。此次盛会，有美酒佳酿无数，一干人等全都酩酊大醉，李白大吼：我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。陶渊明醉醺醺道：醉死不足惜，但使愿无违。白居易摇头叹息：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。秦观笑逐颜开：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。李煜无言独上西楼，看到苏轼还在把酒问青天，不肯承认自己已经烂醉。李贺豪气大发，拔剑起舞而唱：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。李清照看着月已满西楼，情不自禁登上楼去，欣赏这一轮永恒的月亮，几欲乘风归去。。。纵观全文，通篇与月有关，交错时空的十数位诗人词人群英荟萃，琅琅上口众所周知的诗句涵盖全文却不显累赘，并且意趣横生。三、气质养成，人文合一。经典阅读要读深，读透，深入体味其内涵，才能转化为读者自身精神气质，从而体现在行文习作中，这是一个长期的养成教育问题，厚积薄发，水到渠成。台湾的国学教育做得很好，归功于他们推广国学从孩子做起。台湾中小学校非常重视国学教育。在小学生每周40个小时的课程安排中，国文、历史、地理和公民道德等与中华文化相关的课程至少占了一半，而且从小学二年级起，每个学生都必须用毛笔写作文，有时一周要写两三篇，最少也得写一篇。除此之外，学校还相当重视学生的古文训练和中国传统思想的熏陶，当时国民党当局定下的共同校训几乎都是“礼、义、廉、耻”，而几乎所有学校的墙上都印着“忠孝仁爱信义和平”，台北市也以忠孝、仁爱、信义命名三大主干道，让国学点点滴滴深入人们的生活。胡适、林语堂、钱穆等硕学鸿儒大力提倡和传承国学，带出了一大批国学的衣钵传人，如学界翘楚余英时，新儒家第三代杜维明等。在台湾，不但每逢孔子诞辰孔庙要举行庆典，其他一些节日社会名流均要举诗歌雅集，普通百姓酒酣耳热时还常常吟诗唱和。也因为这样的氛围，才培养出林怀民、李安、方文山等出众人才，将传统文化挥洒得淋漓尽致。经典阅读，是一杯香醇的酒，让作文溢彩流光，品味独特；经典阅读，是一曲悠扬的歌，让作文回味无穷，余音绕梁。经典阅读，提高作文品味的最佳途径，势在必行！

马克 吐温的《康州美国佬在亚瑟王朝》又名亚瑟王宫里的美国人1889年出版 （注：这部作品为穿越小说始祖） 《交错时光的爱恋》(中国第一部穿越题材言情小说) 作者：席绢 1993-11

任舫的述异记比马克吐温早多了。

中国现实主义小说《红楼梦》出现代表古典小说达到顶峰，

《红楼梦》清代章回体小说，曹雪芹著，无名氏续《教父》 普佐。马里奥的 写了一个意大利黑帮家族在美国的兴衰史。《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。    作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。  作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

历史已无法考证

baidu

关于这个问题嘛,我也不知道,但是,不管是谁最先写,只要写的好看,精彩,吸引别人的注意力,那么他就是成功的,去追求谁是第一个人写的,那还不累死啊

是愤怒的香蕉写的长篇历史架空小说赘婿。

在中国历史上，第一个带头造反的人，通常都不会有好下场。

比如秦朝末年的陈胜、吴广，西汉末年的绿林赤眉军首领王匡和樊崇，东汉末年的黄巾军首领张角、张宝、张梁三兄弟，以及隋末的翟让、唐末的黄巢、明末的两代闯王等，都先后被杀害。

然而，在这些人当中，却有一个人，竟然能够做到善终，他叫做方国珍。或许很多人对他并不熟悉，但说起元朝末年的农民起义，想必很多人都听说过，朱元璋、刘福通、徐寿辉、陈友谅、张士诚等，一个个都是耳熟能详。但是，他们却都不是最先起来反抗元朝的，唯有方国珍。

方国珍是浙江黄岩人，家中有五兄弟，主要靠在海上贩盐为生。后来方国珍的仇人，向朝廷诬告他通倭寇，方国珍一怒之下将仇人杀死，然后带着兄弟们逃亡到海上，干起了海盗的营生。

再后来，元朝政府派大军征讨，结果被方国珍击败，于是元朝只好招降方国珍，并授予他定海尉的官职。

但此后不到半年，方国珍再次反叛，并且直接竖起推翻元朝的大旗，由此正式拉开元朝末年农民起义的序幕。当时方国珍的反元，要比刘福通、徐寿辉等起义早两三年，比郭子兴起义早四年，为当之无愧的反元第一人。

朝廷闻讯后，又派兵前去征讨，结果以失败而告终，主帅都被方国珍给活捉。没办法，朝廷只好再次招降，最后被元朝授予海道漕运万户。

不久，张士在浙江起兵造反，朝廷让方国珍前去平乱，于是方国珍和张士诚先后打了七仗，七战七捷，逼得张士诚率军投降。

当时元朝在浙江的官员刘伯温，对于方国珍招降张士诚一事非常不满，他向朝廷提出要严肃处理方国珍，但朝廷又哪里有精力和能力来对付方国珍呢？所以这个事情也就不了了之。

随着方国珍的势力越来越大，他身边也开始不断有人劝他背离朝廷，自己建国称帝。但方国珍认为自己的实力并没有达到这种程度，于是就说自己没有这么大的志向，还是留在元朝做官。

后来，朱元璋开始崛起后，方国珍又奉命前去征讨，结果大都以他的失败而告终。方国珍自知打不过朱元璋，就有意想和朱元璋搞好关系，于是他就假意将温、台、庆元三郡献给朱元璋，还派自己次子到朱元璋那里为人质，但被朱元璋给拒绝。

朱元璋的要求很明确，希望方国珍能够归降自己，但方国珍却不愿意，于是双方又继续展开大战，最终朱元璋一路打进温州，方国珍终于害怕，他请求每年供给朱元璋大军白金三万两并等朱元璋攻下杭州时，就马上纳土前来归附，朱元璋这才下诏班师返回。

然而，等到朱元璋攻下杭州后，方国珍不但不来投降，反而联手陈友谅，企图共同对付朱元璋。朱元璋获悉之后大怒，派征南将军汤和率大军围攻方国珍，方国珍的弟弟方国瑛战败逃走，方国珍也只好跟着重新逃亡海上。

在朱元璋的强势进攻下，方国珍的队伍逐渐被打散，部下中的将领也先后投降。方国珍自知坚持已经没有多少意义，况且当时力量也十分微小，最多也只能勉力抵挡明军的进攻。这时汤和也多次派人向方国珍说明顺从与抗拒的不同后果，最终方国珍选择向朱元璋投降。

这个时候的方国珍，真有点穷途末路的感觉，朱元璋都觉得他可怜，所以在警告他一番之后，便接受了他的投降。随后，朱元璋授命他为广西行省左丞，只享食禄而不上任，也就是按照广西省左丞的职位给他发工资，人则老老实实呆在南京。

后来，方国珍也算老实，从此呆在南京城里低调做人，也不参与任何与政治有关的事情，再加上当时朱元璋正忙着统一天下，需要表现出心胸开阔的模样以拉拢各方人才，所以方国珍得以一直活到洪武七年，随后因病去世，享年55岁。

方国珍死后，朱元璋将其葬于南京城东20里玉山之源，他还亲自设祭，并命翰林学士宋濂为神道碑铭为祭。他的三个儿子，都在明朝担任重要官职，最后也都是善始善终。从这层意义上说，方国珍的一生，算是拥有一个个比较圆满的结局。

我是萨沙，我来回答。

这是方国珍的聪明之处。

朱元璋曾经有三大敌人：陈友谅、张士诚、方国珍。

其中陈友谅实力最强，比朱元璋还厉害；

张士诚实力大体和朱元璋旗鼓相当。

而方国珍的实力最弱。他本来是浙江的私盐贩子。

私盐走私在当时可是杀头的大罪，一般只有亡命徒才敢去做。

方国珍其实就是一股黑社会分子的头目。

后来见私盐赚不到太多钱方国珍干脆下海做了海盗，集中了几千人。

但方国珍根基不好，实力不强，仅仅盘踞浙南而已，手下兵力也不多，属于土皇帝，地头蛇。

相反，陈友谅的实力是方国珍的十倍，张士诚也比方国珍强得多。

然而，陈和朱元璋决战时被打死，张士诚兵败被朱元璋俘虏后斩杀。陈张死后，家族基本都被诛灭。

有意思的是，方国珍却是善终。

洪武七年（1374年），也就是朱元璋称帝7年后，方国珍病死，终年56岁。在当年，这个死亡年龄不算小了。

方国珍死后，被朱元璋赏赐葬于南京城东20里玉山。朱元璋亲自设祭，命翰林学士宋濂作故资善大夫广西等行中书省左丞方公神道碑铭为祭。

那么，方国珍为什么会有善终呢？

因为他聪明。

1362年，方国珍和蒙古人以及福建陈友定结盟，一通对付朱元璋。

5年后，扫平强跌朱元璋出动大军攻打方国珍。

仅仅1个月的时间，朱军攻占黄岩、温州，并在曹娥江击溃方水军，方国珍退守舟山，

这种情况下，方国珍没有顽抗，2个月后交出了地盘和军队，投降了。

因为主动交出地盘和军队，朱元璋虽恼怒，当年指责方国珍反复无常，是小人。

即便如此，朱元璋仍然任命他高官，无权但享受很高的待遇。

这就是识时务的好处，打的赢就打，打不赢投降就是了，反正地盘都是抢来的。

我是霄林天，我来回答这一问题。

方国珍在元末群雄中是一个特殊的存在，他的起义时间在至正八年，早于红巾军起义的至正十一年，因此往往被认为是有"首义之功"，掀起了反抗元朝政府的大潮。

但是他在"起义"后的行为却让人大跌眼镜，反反复复地投降和叛变元朝统治者。朱元璋崛起后，他又在元廷和朱元璋之间左右逢源，直至最终归顺朱元璋。

十分奇怪的是，同时期的其他地方割据势力都在朱元璋的攻伐下城破身死，而方国珍这个反复的骑墙派何以安然投奔到朱元璋手下，一直活到洪武七年呢，霄林天认为主要有两点原因 。

独特的政治资本

实际上，同样得以善终的还有另外一位地方割据势力——广东的何真，又被称为东莞伯，一直活到洪武二十一年，比方国珍的命运还要好很多。不同于方国珍的反复，他是正经效忠元廷的地方势力。

但是何真和方国珍之所以能在元末乱世中坚持到元亡明兴，都是因为同样一个原因——特殊的政治资本。

这个政治资本就是他们所处的势力范围，一个在岭南、一个在浙东，都是较为偏远的地区，远离中原和江淮的争斗。当朱元璋在和陈友谅、张士诚等人生死搏斗的时候，何真和方国珍只是在"保境安民"。

方国珍的政治资本还更为特别，浙东尽管在位置上远离争斗最为激烈的地区，但是却很受元廷重视，因为它关系到元朝的海路漕运。实际上有元一朝，浙东地域一直不稳定，经常有海盗肆虐，方国珍的起事正是利用了浙东舟山一带的岛屿密布的地利，大肆劫掠元朝从福建、广东而来的海运漕粮。这种海盗式的劫掠让元廷很是头疼，因此地方官员决定招安方国珍。

但是方国珍反复无常，元廷只是在长江一带加强水军势力防范张士诚，就引起了方国珍的怀疑，再度反叛。然而此时元廷在陆地上还掌控着江浙行省和江西行省，可以通过陆路来打击方国珍势力。一度打压到方国珍逃到海上，不得不派人北上元大都贿赂高官，请降受封。

等到徐寿辉、朱元璋、张士诚等人在长江中下游不断崛起后，元廷在江南的势力范围已经被挤压到了嘉兴和杭州一隅，对方国珍十分依赖。此时经过反复叛降的方国珍看到元廷在浙江的势力已经被架空，也乐得表面上遵奉元廷、暗地里做保境安民的地方割据。

当然，方国珍对元廷的命令也选择性的执行了一部分，比如七战七捷成功打压张士诚，以及 源源不断地向元大都运输漕粮，而作为交换，方国珍也拥有了在庆元、台州、温州三路的绝对权力，以及一支强大的水军。

而正是在浙东的合法割据和强大的水军，成为了方国珍在元末乱世生存的根本基业。

没有远大的政治抱负

有了基业和实力，说明方国珍有条件在乱世中存活下来，但是决定他命运的，还是他对于发展道路的抉择。

元末地方势力中，有因为野心超过了自身实力而失败的，比如刘福通；也有因目光短浅而错失良机的，比如张士诚。但是他们都早早地割据一方，立国称王，只有朱元璋和方国珍一直低调行事。

当然朱元璋是在行韬晦之计，而方国珍却是压根就没有什么远大的政治抱负。

方国珍起事的原因很简单，他并非是穷困潦倒、生计所迫，也不是居心叵测、所谋者大。他只是因为被仇人诬告通贼，就把仇人杀了，不得逃到海上造反起事，纯属逼上梁山。

所以方国珍从来没有坚定的反元意念，也随时可以接受元朝的招安。他甚至抱有一种通过扩大自己势力来寻求元朝官方认可的念头，而这种念头也顺利得到了实现。如果不是朱元璋在江淮一带的快速崛起，方国珍十分乐意在浙东三路保持这种表面服从元朝政府的合法割据状态。

也恰恰是方国珍这种没有政治抱负的表现，让朱元璋能够安心地接纳他。尽管他曾经在元廷和朱元璋之间反复无常、左右逢源，但是朱元璋清楚他这种"真小人"的行为并不可怕，元廷一旦垮台，方国珍也别无选择。他没有称帝的野心，自身实力又多依仗水军，朱元璋只是简单地封了他一个广西左丞，收编了他的水军，就没有再搭理他了。

结语

再次与何真进行比较，方国珍归顺朱元璋后的待遇并没有何真好，因为毕竟方国珍曾经反复无常又没文化，何真是很低调的而且是饱读诗书的儒生。

所以说方国珍的善终，只是因为朱元璋打心眼里就瞧不起他，并没有太多把他放在心上而已。

答：这位提问问题的网友说“元朝第一个起义领袖方国珍”，那么，不妨先来捋一捋方国珍到底是不是元朝第一个起义领袖吧。

抛开宋末元初的各地烽烟不提，从忽必烈到元英宗时代的民间反抗也不说。

史学家认为，揭开了元末农民起义序幕的是泰定二年（1325年）河南息州赵丑厮、郭菩萨的起义。

赵丑厮、郭菩萨的起义，是有明确的口号的——“弥勒佛当有天下”。

正是这“弥勒佛当有天下”的口号，启发了后来纷至沓来的起义者。

如至元三年（1337年）的广东朱光卿、聂秀卿的起义，该起义的口号为“定光佛出世”。

同年又有河南棒胡的起义，棒胡烧香聚众，起义者均手举弥勒小旗。

紧接着，至元四年（1338年），彭和尚、周子旺在袁州起义，起义农民的衣服后背都绣有一个“佛”字。

据统计，到了至正初年， 小规模起义、暴动已遍及全国，仅京南一带的起义即达三百余起。

方国珍起事的时间是至正八年（1348年）。

由此可见，说方国珍是“元朝第一个起义领袖”，不符合史实。

接下来说说方国珍“为何能得以善终”。

方国珍能当起义领袖，并不是说他有多高的革命觉悟和革命思想，他其实是被形势推着走的。

他是个农民，却没有土地，只能靠租借地主的地来耕种，生活艰难，难以维持，不得不在暗中从事些贩私盐的活动。

在贩私盐活动中，和人争夺盐田，结下了仇怨。

那么，至正八年（1348年），蔡乱头起义反元时，仇家就诬告方国珍与蔡乱头勾通，意欲陷害死方国珍一家。

事已至此，方国珍有口难辩，干脆杀死仇家，与兄国璋、弟国瑛、国珉一起聚起数千人，劫夺海运漕粮，驾船逃入海中，快活去也。

元政府发兵征剿。

方国珍就以大海为战场，一一将来剿之敌歼灭，渐成独霸一方的海盗王。

元政府被他弄得没脾气，只好认输，给他封官赐银，招安。

方国珍表面上接受了招安，但根本不受元廷管束，占据了广元、温州、台州等地。

有一个名叫张子善的术士劝方国珍逆长江而上，攻取金陵，以成帝业。

方国珍胸无大志，只管在海上为盗为寇，逍遥自在。

这，就注定了他只是一根墙头草，因风顺势，龙胜帮龙，虎胜帮虎。

韩山童、刘福通、徐寿辉、彭和尚等人在江淮起义反元，元大都的供养主要从东南富庶地区攫取，因漕运被断，要求方国珍帮助走海路运粮，方国珍居然同意。

甚至，元廷要求他出兵进攻张士诚，他也同意，并且异常卖力，直打到张士诚向元廷举手投降为止。

还好，朱元璋收取了应天府，势头很大，方国珍表现极佳，马上向朱元璋纳贡称臣。

另外，朱元璋遭到陈友谅、张士诚两路夹击，无法动弹，其手下大将胡大海被奸滑小人蒋英谋杀后，方国珍也保持着清醒的头脑，击杀了前来投诚的蒋英，竭力维持自己与朱元璋的臣属关系。

方国珍的侄子方明善不听话，瞒着他偷袭已属朱元璋的平阳城。

方国珍赶紧向朱元璋认错，以每年进献三万两白银来换取和平。

至正二十七年，朱元璋已经彻底消灭了江浙劲敌张士诚，他还是不能容忍方国珍保有一方割据势力的，发兵向方国珍展开狂攻。

方国珍被打成了孤家寡人，跪地求饶。

朱元璋认为他还算看得清形势，会做人，授广西行省左丞。

洪武七年（1374年）5月8日，方国珍病死于京师，算是善终。

方国珍，首义反元者，他比刘福通、徐寿辉等起义要早两三年，比郭子兴起义更是要早四年。所以说论资历，他可是反元的起义首领中最高的，比朱元璋、陈友谅、张士诚等都要高出半个头啊！

不过，方国珍虽是最早起兵反元的起义军首领，可是碍于他本身就不是一个有大志向的人，他的梦想就是割据一方做一个霸主，而不是一统天下做一个君主。如此到元末后期，方国珍的势力逐渐被陈友谅、朱元璋等人迎头赶上，他也就只能在夹缝中生存。

当然，方国珍虽志向不大，可这并不代表他没有能力，相反如果他有大志向，他绝对会是朱元璋一统天下最大的阻碍，从方国珍起义后，与元朝、张士诚、朱元璋等人的过招中，可以看出方国珍绝非是一个等闲之辈，能力绝对不输于朱元璋。

1348年，方国珍因被仇家诬告，导致被官府通缉，所以他一怒之下就杀死了仇家，然后与其兄方国璋、其弟方国瑛、方国珉逃亡海上，聚集数千人，为海寇。同年，行省参政朵儿只班率军征讨，方国珍用计将其生擒，并迫使朵儿只班请奏元廷册封他为定海尉。可是不久，因各种原因，方国珍正式起兵反元。

此后，元廷震怒，遂派大将孛罗帖木儿前往平叛，可是没过多久，元军不但大败，孛罗帖木儿也被方国珍生擒。无奈，因此时元朝各地相继出现不稳定的因素，所以为了避免再败影响稳定，元帝就派了达识帖睦迩再次去招降于他，而方国珍经此一战，虽获胜，但自身损失也较为惨重，所以也就顺势接受了招降。

不久，因元廷招募水师防守长江，方国珍惧怕这是对付他的，于是就再次反叛，他诱杀了台州路达鲁花赤泰不华，然后逃亡海上。元廷本欲征讨于他，不过因方国珍贿赂了朝中权贵，在他们的支持下，元廷以海道漕运万户之职再次招降了方国珍。之后，张士城反，方国珍接受元廷的命令，率兵攻打张士诚，最终七战七捷击溃张士城部，张士诚降于元。

而后，因元朝内部起义不断，通往大都等北方之地的物资运输要地江、淮皆被起义军所占，元廷不得不用大力气去拉拢方国珍，借他的船来保证海运的畅通，以此来稳固北方。如此，方国珍实力开始日益强大，并据有庆元、温、台三地，势力在起义军中一时无两。此时，就有位叫张子善的人劝说方国珍率军溯江而上，窥视江东，北夺青、徐、辽海，可方国珍却回答道“我还没有这么大的志向”然后谢之离去。只叹方国珍真的是一个毫无志向的人，如果他当初听从张子善的建议，恐怕这天下还真的有可能是他的。

当然方国珍虽然没啥大志向，但也不笨，他很懂审时度势。当时朱元璋攻取婺州后，派主簿蔡元刚出使庆元，希望与方国珍结盟。方国珍在接到这个提议后，有人建议他趁朱元璋立足未稳，派兵夺他地盘，可方国珍却说道“江左号令严明，恐怕不能与他对抗。况且与我为敌的，西有吴，南有闽。不如暂且表示顺从，借此作为声援以观其变”，他清晰的认识到自己的处境，如果此时进攻朱元璋，非但有可能被朱元璋击溃，且吴、闽等敌人也会群起而攻之，到时候就悔之晚矣了。

于是在认清局势后，方国珍就主动与朱元璋修好，派人送上黄金五十斤，白金五十斤，有花纹的丝织品一百匹，以示和好之意。不久，随着朱元璋的势力越来越大，方国珍更是主动请求进献温、台、庆元三郡，并派次子方关作为人质。方国珍这般做法，自然让朱元璋十分高兴，于是心情大好的朱元璋就封方国珍为福建省平章事。

当然方国珍因早年无大志，已失去大多的先机，所以这个时候方国珍周边的势力都要比他强的太多太多了。如此，此时方国珍虽然投降于朱元璋，但他也不敢得罪元廷、张士诚等势力，他对各个势力都是极尽讨好，左右逢源，从不轻易得罪谁。他一面帮助朱元璋运输粮草，接受朱元璋的官职，另一面又帮助元朝运输粮草，又接受元朝的官职，终之就是谁也不得罪。

但是这种左右逢源的生活始终是过不长久的，方国珍始终是要归顺于一个势力的。最终在1367年，有着一统天下远大志向的朱元璋终于不甘于方国珍只是臣服，而不是归顺。九月，朱元璋派遣朱亮祖进攻方国珍的地盘，不久台州、温州皆被攻克，后方国珍最终纳土归降。

并上书:“臣听说天无所不盖，地无所不载，王者体天法地，对人无所不容。臣长期以来蒙受主上的宽待之恩，不敢做出自绝于天地的事，因此一陈愚衷。臣本是庸才一个，遇上这多事之秋，起兵于海岛，没有父兄之力相助，又没有帝制自为的野心。当主上率军浩浩荡荡到达婺州时，愚臣马上派儿子前去侍奉，就已经知道主上会有今天，我将如依日月之余光，望雨露之余润。而主上推诚布公，派我驻守乡郡，就像以前吴越一样。臣遵奉条约，不敢妄生枝节。只因堂侄性情暴躁，偷偷挑起衅端，烦劳问罪之师，我心里战战兢兢，因此派守军出迎。然而最后还是飘浮入海，为什么呢？孝子对于父亲的责罚，如果是轻微的杖责便接受，如果是重杖的话便会逃避，臣的事情就与这种情况相类似。我想马上自缚去朝廷请罪，又惟恐遭斧钺之诛，假使天下后世不知道臣得罪你有多深，将会说主上之心不能容臣，这岂不会连累天地之大德吗？”

朱元璋看后，致书与方国珍说道“你违背我的告诫，不马上收手归命，反而流入海上，负恩实在太多。今天你已走投无路，又情词恳切，我理当以你此诚为诚，不以前过为过，你不要自起疑心”，不久方国珍入朝参拜，朱元璋授予他广西行省左丞，但只享食禄而不上任。

1374年5月8日，方国珍去世，葬于南京城东20里玉山之源。死后，朱元璋亲自设祭，并命翰林学士宋濂为神道碑铭为祭，给予他厚葬。

方国珍能善终，究其原因在于他的“胸无大志”，从朱元璋崛起的那刻起，方国珍就一直是臣服于朱元璋，这其中虽然方国珍一直对朱元璋是阳奉阴违，更是左右逢源于其他势力。但自始至终，方国珍都未与朱元璋正面对抗，且对朱元璋也算是恭顺。

在朱元璋麾下苗将蒋英等反叛时，他们要归顺于方国珍，可方国珍不但不接受，反而是帮助朱元璋捉拿蒋英等人，为此他的哥哥方国璋还付出了性命。之后在朱元璋进攻方国珍时，方国珍也并未进行多大的抵抗，不久就投降于朱元璋。如此，从方国珍对朱元璋种种的表现来看，方国珍识时务的做法最终救了他自己。

其实这样看来，方国珍的胸无大志未尝不是件好事，他没有称霸天下的野心，所以他并未与朱元璋成为死敌，而就是这样，朱元璋也才放过了他。

方国珍是浙江黄岩人，他是元末明初浙东农民起义军的领袖。

1367年，他为抵抗和制衡朱元璋的势力，北面通好元将扩廓帖木儿，南面结交福建陈友定。

这一年，朱元璋派遣朱亮祖、汤和、廖永忠等将领，出兵讨伐方国珍，不久他被迫归顺了朱元璋。

明洪武二年，也就是1369年，他在明朝担任了领广西行省左丞的官职，因此能够留居南京。他的余部被收编，而充当船户，隶属于明军各卫所，成为军户。

洪武七年，也就是1374年，56岁的方国珍病死于南京城，也算是寿终正寝。

元末明初，多少英雄豪杰死于非命，为何方国珍能够得以善终呢？主要还是这么两个方面的原因。

其一、方国珍比较有心机，他没有和朱元璋死磕，如果打不赢，他会马上借机献城归顺

当年，他为了避免与朱元璋死磕，曾经请求进献温、台、庆元三郡，并派次子方关作为人质。

朱元璋不仅没接受他的人质，还给予厚赐，将他的儿子安全地送回。又派博士夏煜前去，拜方国珍为福建省平章事，其弟方国瑛为参知政事，方国珉为枢密分院佥事。

方国珍名义上奉献三郡，实际上也是心存二心，待夏煜到来后，他假装有病，自言年老不能称职，只接受平章印章及诰命，没有立即走马上任。

朱元璋写信劝说：“福基于至诚之心，祸生于反复无常，隗嚣、公孙述两人就可作为前车之鉴。大军一出，就不再是用空话可以解救的了。”

方国珍黔驴技穷了，只能装出一副惊慌害怕的样子去谢罪，并进献一匹鞍上饰有黄金宝物的骏马，朱元璋也没有接受。

不久，苗将蒋英等反叛，杀死胡大海，带着胡大海的首级，投奔方国珍，方国珍拒不接纳，蒋英等便从台州逃往福建，驻守台州的方国璋率军中途拦截，方国璋兵败被杀，朱元璋派使者前去悼祭。

方国珍的堂侄方明善与明军的战端

可惜，方国珍与朱元璋的融洽关系，因为一次冲突而恶化。

当时，温州人周宗道，以平阳城来降朱元璋，当时，方国珍的堂侄方明善，正好驻守温州，便派兵去争夺平阳城，朱元璋的参军胡深出兵将其击败，然后攻下瑞安，接着进兵温州。

方国珍这时非常害怕，请求每年供给朱军白金三万两，待攻下杭州时，他会马上献出自己的领地，归附朱元璋，朱元璋因此才下诏，命令胡深暂且撤军返回。

其二、方国珍派儿子奉表乞降，事实上他没有父兄之力相助，又没有帝制自为的野心，而且愿意“自缚”去明朝请罪

大明一统天下的局势逐步成熟，但方国珍的领地，仍然处于半独立状态。

于是朱元璋攻克平江后，就立马命参政朱亮祖进攻台州，方国瑛迎战不敌，战败逃走了。

朱亮祖又顺势攻克温州。征南将军汤和率大军长驱直入抵达庆元，方国珍只能率部逃亡入海，又被追兵在盘屿打败，其部将大多相继投降了明军。

大将军汤和多次派人，向方国珍说明归顺明朝的各种好处，方国珍最终派儿子奉表乞降：

“臣听说天无所不盖，地无所不载，王者体天法地，对人无所不容。臣长期以来蒙受主上的宽待之恩，不敢做出自绝于天地的事，因此一陈愚衷。”

他还说，自己本是庸才一个，遇上多事之秋，不得已才起兵于海岛，没有父兄之力相助，又没有帝制自为的野心。

方国珍把很多战端都归咎于部属，说自己本来遵奉与朱元璋的相关约定，向来不敢妄生枝节。

只因堂侄性情非常暴躁，偷偷挑起衅端，烦劳问罪之师，心里战战兢兢，因此派守军出迎，又恐再生事端，最后才飘浮入海，以躲避大明的兵威。

方国珍卑躬屈膝，为了活命，对朱元璋阿谀奉承，让朱元璋都有点飘飘然

方国珍在乞降书中说：朱元璋讨伐他，就类似父亲对于孝子的责罚，如果是轻微的杖责便接受，如果是重杖的话，他便会逃避。

他还说愿意马上自缚去朝廷请罪，又惟恐遭斧钺之诛。

朱元璋看后，觉得方国珍确实非常可怜，便赐信说：“今天你已走投无路，又陈词恳切，我理当信你，此信为诚，将不以前过为过，你不要自起疑心。”

于是朱元璋催促方国珍入朝拜见，当面对他说：“你来得不是太晚了吗？”

方国珍沉默良久，只是顿首拜谢，因此他被授为广西行省左丞，但他只是享食禄，而无任何实际权力。

洪武七年，方国珍才去世，葬于南京城东20里玉山之源，朱元璋还亲自为其设祭，也算是得以善终。

综上所述，方国珍是一个比较有心机的人，他没有和朱元璋死磕，如果打不赢，他会马上借机献城归顺。

方国珍又派儿子奉表乞降，事实上他没有父兄之力相助，又没有帝制自为的野心，而且愿意“自缚”去明朝请罪。

所以，最后他被朱元璋授为广西行省左丞，但方国珍只是享食禄，而无任何实际权力。所以才能够得以善终。

方国珍是浙江黄岩人，是我的台州老乡。方国珍兄弟五个都是在海上贩盐的，古代台州海边，这些海上讨生活的人很多，往往同时又是海贼。在明末乱世，方国珍这个海贼头子也趁机起事。



但是方国珍占据的地盘，浙南温州、台州，再加上宁波，还是比较偏的，并没有很重要的战略价值，其实并不具备争天下的实力。并且方国珍也确实没有争霸天下的野心，他所作的一切，无非就是让自己过得好一点。有人曾经建议他率军沿着海路北上，方国珍却明确表示，我没有那么大的野心。



但是方国珍有一种乡土气质的狡诈，通俗点说，就是很喜欢在元朝、朱元璋，还是张士诚等各方势力之间左右逢源。他一直在观望中原的局势，不轻易下注投靠。元朝给封官，他接受；他跟朱元璋则是若即若离玩套路。他向朱元璋表示头疼，而且他儿子过去做人质，但是朱元璋要封他官他就借口年老不接受，因为那样会坐实了他投靠朱元璋。朱元璋也是，也不是省油的灯，就直接写信告诉他自己想清楚，点破他儿子作人质的目的，其实是想窥探朱元璋的虚实。



这么来来回回，方国珍一直拒绝彻底投靠朱元璋。但是方国珍很有分寸，这个尺度把握得很好。比如，朱元璋手下驻金华的大将胡大海，被叛变的手下杀了之后，带着人头来投靠方国珍，方国珍就果断拒绝了，还截杀了叛将。



就这样，方国珍跟朱元璋来来回回一直搞到张士诚覆灭、陈友谅覆灭，接近统一天下了，这时朱元璋大局已定，也不再跟方国珍客气了，下了最后通牒。方国珍这时居然还想抵抗下，但形势比人强，方国珍最终还是选择投降，然后被迁居到南京，最后就死在了南京。



方国珍之所以能善终，很大程度上因为他一直有名义的归顺，还有他没有争天下的野心，也就说对朱元璋的威胁不大， 不然依朱元璋的性子是绝对不放过他的。



不过，朱元璋对方国珍的余部其实是不怎么放心的啦，他的很多部下，被朱元璋给迁到远离海滨的安徽凤阳——朱元璋老家去看管起来了。现在温岭还有村子叫天皇村，他们会唱那个花鼓戏。怎么回事儿呢，据说是明朝中期，在凤阳那边过了好几代之后呢，他们还是思念故土，所以唱个凤阳花鼓讨饭回来，回到祖宗故里。

在元末风起云涌的起义者中，方国珍的名字不如陈友谅、张士诚、朱元璋等人那么如雷贯耳，但是他却独享一个记录：元末第一个掀起反元大旗的领袖。

方国珍起义后，割据浙东二十余年，游走在各方势力之中，最后得以善终，关键要素有两个。

第一是懂得生存：在反叛与招安之间率做文章，

方国珍，浙江人，他的家族世代以贩盐为生。

当时浙东的确百姓民不聊生，民间有句歌谣暗中流传：“天高皇帝远，民少相公多；一日三遍打，不反待如何？”

元至正八年(1348年)，方国珍的某个同乡实在活不下去了，入海为匪，朝廷没能平定，方国珍便认识到“天下乱自此始”。赶巧他的一个仇家告他通匪，他便杀死仇家，和兄弟逃亡海上，召集数千人开始打劫元朝的海运皇粮，正式开始了反元之路。

接下来，他与元朝周旋，时叛时附，把造反和招安玩的很溜。

至正九年，朝廷派三万水军揖捕方国珍，兵败。方国珍请命于朝廷，被授为定海尉。

至正十年，方国珍再次反元，攻打温州。

至正十一年，元朝征讨失利再次招降他。

至正十二年，他重新反叛。

至正十四年，方国珍再次接受朝廷招安。

在一次次反叛与招抚之中，方国珍的势力越来越大，官至行省参政，据有庆元、温州、台州之地。

方国珍可谓谙熟懂得生存法则的，由此有个称号：“海精”

不过方国珍的行为在史学家看来便是：反复无信。其实在乱世，反复无常也只是是为了生存。

第二是他格局偏小，缺乏王霸志向——也可以理解为识时务。

再一次次反复之间，也使得方国珍太在于生存，目光有些短浅，只想着浙东这一亩三分地，缺乏争夺天下的志向。

这也可以认为是识时务。

至正十五年，除了朱元璋、陈友谅、张士诚等外，方国珍拥有“千百之舟、数十万之众”，算得上一方霸主，有争夺天下的资本。

他身边的谋士劝他主动出击，成就霸业。

但方国珍却认为“朝廷虽无道，犹可以延岁月；豪杰虽并起，智均力敌”，“保境安民，以俟真人之出，斯吾志也”。

从事后马后炮的角度来看，方国珍的选择是正确的，很识时务。

在朱元璋和张士诚以及和元政府相互争斗之际，方国珍采取观望的态度，立足割据浙东。当朱元璋做大后，他主动遣使纳款降服。

但是朱元璋非要让他纳土归降，对他纳款降服的做法朱元璋也认为是“阴持两端”。

最后朱元璋大军出动，方国珍众叛亲离，逃亡海上不久便不得不奉书乞降。

朱元璋也难得大度一回，接受他的乞降，让他进京，一直到洪武七年在京病逝。

“国珍首乱，反覆无信，然竟获良死。”这是《明史》中对方国珍的评价，对于第一个起来造反的人，方国珍最后却得好死，连修史者都有些惊讶。

其实，“海精”的绰号就能解释他的为何能善终了。

不得不说，“善有善报恶有恶报”某种程度上是成立的，就看谁拥有善恶的最后解释权了。

方国珍善恶与否的解释权当然在朱元璋手中了。

在元末群雄中，朱元璋最恨张士诚，朱元璋曾经和手下总结经验说：

“群雄之中，张士诚、陈友谅最强大，张士诚地方富庶，陈友谅军力雄厚，我都不如，只靠不乱杀百姓，说话算话刻苦做事，和大家同心协力，才能成功。咱们开头夹在他们之间，离张士诚尤其近，有人说先打张士诚，我说不行，陈友谅志骄，张士诚器小，志骄的好生事，器小的没长远打算，所以我们打了陈友谅，张士诚果然不出平江（苏州）一步。“

陈友谅被灭之后，张士诚又干了什么呢？

死守！

城破之后又打巷战，折了朱元璋不少兵马，被俘后押送应天府，见了朱元璋为了表示不服气，一言不发，李善长问话被他骂了一顿，朱元璋气急才乱棍打死了他。

真是死犟！油盐不进。

反观方国珍呢！

在和陈友谅与张士诚大战之前，朱元璋亲率大军先打下了婺州，到了方国珍的边境线。

方国珍自知力量弱小，派使臣带着金银绸缎粮秣送上了降书，表示甘受节制，还愿意献出温州、台州、庆元三郡地盘以及一个儿子作为质子，只是不能奉龙凤年号，也就是说只能归顺不能投降。

朱元璋不同意，降便降！打便打！哪有降一半的？

方国珍解释说：“我献三郡，为的是百姓免受刀兵，如果您现在派兵来，我马上献上城池，但我如果奉了龙凤年号，等于昭告天下我方国珍投降了您，那，这里所有的地盘都属于您了，张士诚和陈友定（非陈友谅）也都是我邻居，他们听说了，一定会来抢地盘，到时候可就是他们两家联合打您一家了。而我这里先奉着至正年号，他们可找不出罪名来攻。当然了，您如果一定让我奉龙凤年号，也不是不可，请您分重兵来守我的地盘，我甘愿去应天府听命，那怕一身一生不做官。“

朱元璋听了汇报，连连点头，“嗯，方国珍这小子倒是个好人，替我考虑，怕我树敌太多，替我省兵，好，我就先去打张士诚罢了，先让方国珍守着这里吧！”

方国珍是清醒的，只归顺不投降对朱元璋好处更大。可以说，方国珍只此一善，终得善终。

后来在朱元璋和张士诚陈友谅的战斗中，方国珍对朱元璋也是继续输粮纳贡，支援不绝，虽然他同时也在向大元纳贡，但是此时的他做的是元朝的官，是应该的。

后来朱元璋打下了杭州之后，方国珍还要观望，暗中联系了元将扩廓帖木儿和陈友定，准备再撑上一段时间。

但方国珍始终是清醒的，明白朱元璋天下无敌，始终没敢主动去进攻朱元璋。

但朱元璋等不及了，派朱亮祖军进台州、温州，汤和大军直驱占了庆元，方国珍逃入海中，投降！前后只有三个月，可以说没怎么抵抗。

重点在于方国珍的投降书，他说：

臣听说天无所不盖，地无所不载，王者体天法地，对人无所不容。臣长期以来蒙受主上的宽待之恩，不敢做出自绝于天地的事，因此一陈愚衷。臣本是庸才一个，遇上这多事之秋，起兵于海岛，没有父兄之力相助，又没有帝制自为的野心。当主上率军浩浩荡荡到达婺州时，愚臣马上派儿子前去侍奉，就已经知道主上会有今天，我将如依日月之余光，望雨露之余润。而主上推诚布公，派我驻守乡郡，就像以前吴越一样。臣遵奉条约，不敢妄生枝节。只因堂侄性情暴躁，偷偷挑起衅端，烦劳问罪之师，我心里战战兢兢，因此派守军出迎。然而最后还是飘浮入海，为什么呢。孝子对于父亲的责罚，如果是轻微的杖责便接受，如果是重杖的话便会逃避，臣的事情就与这种情况相类似。我想马上自缚去朝廷请罪，又惟恐遭斧钺之诛，假使天下后世不知道臣得罪你有多深，将会说主上之心不能容臣，这岂不会连累天地之大德吗？

咦。

方国珍把他和朱元璋的关系比作了父子，把他们的战争比作了父亲打儿子。是不是有点恶心了？

不，朱元璋很受用，朱元璋回信说：“我理当以你此诚为诚，不以前过为过，你不要自起疑心（回来吧）。”

他认为方国珍在真正的事实上说的全是实诚话，方国珍一直以来确实没有进攻过他朱元璋，一直都认定朱元璋会最后胜利，只是最后朱元璋大军进浙江实在势大，他是怕死才逃跑的。所谓“孝子对于父亲的责罚，如果是轻微的杖责便接受，如果是重杖的话便会逃避。”

方国珍见到朱元璋之后，朱元璋只责怪了一句话“你来的是不是太晚了？”

朱元璋是一个多疑的人。他因为担心和他一起打江山的那些功臣们会造反，对他们大开杀戒。蒙古人虽然已经退守漠北了，但是朱元璋担心他们会死灰复燃，还对他们一通穷追猛打，前后发动了八次北伐。朱元璋对曾经的农民起义领袖也非常猜忌，元末农民起义早期领袖韩山童的儿子韩林儿最终被沉入江中淹死，这件事据说与朱元璋有极大的关系。陈友谅的儿子陈理投降朱元璋后，朱元璋对他也很不放心，把他送到遥远的朝鲜，严密地看管起来。

但是，奇怪的是，朱元璋对农民起义领袖方国珍却相当优待。他不但封方国珍为广西行省左丞，让他只享受不干事。而且，方国珍在洪武七年去世后，朱元璋还亲自为他设祭，并且还让大文豪宋濂给他写了一篇神道碑铭，刻在方国珍的墓碑上。

（方国珍雕像）

其实，朱元璋是不该对方国珍这么好的。按照朱元璋的性格，他应该忌惮方国珍才是。为什么这么说呢？

其一，方国珍是“首义”。也就是说，方国珍是元朝末年第一个农民起义领袖。我们都知道，“第一”总是具有特别意义的。因为方国珍是“第一”，因此，其号召意义是很大的。朱元璋留下一个标志性的人物，难道他不担心吗？

其二，方国珍战斗力强悍。方国珍曾经起义造反又投降元朝后，率军和张士诚作战，七战七捷，最后打得张士诚也投降了元朝。由此也可以看出，方国珍有多么强悍的战斗力。朱元璋把一个有强悍战斗力的人留了下来，难道他不担心吗？

（张士诚雕像）

其三，方国珍反复无常。方国珍在造反起义后，曾多次投降元朝，最后又再次造反。当时，由于江南沿海一代，元朝鞭长莫及。因此对方国珍，只能以招抚为主，多次对方国珍加官进爵。但是方国珍一直不满足，仍然还是要造反。从这些事可以看出，方国珍实在是一个反复无常的人。留着这样的人，不危险吗？

其四，方国珍两面三刀。当朱元璋强大起来的时候，方国珍一面表示臣服朱元璋，一面又和元朝暗通款曲。同时，他为了自己立于不败之地，多次对朱元璋耍心眼。当朱元璋要对他封官的时候，他就装病不能胜任，其实是推辞。同时又主动要把儿子派到朱元璋那里去当人质，实际上是为了有个内应，好刺探朱元璋的军情。朱元璋早就看出他这一点，多次去信指责他，但他依然我行我素，直到朱元璋派军打败他为止。一个两面三刀的人，朱元璋不怕被蒙蔽，给他造反留下机会吗？

可为什么，朱元璋还会对方国珍优待有加，让方国珍得以善终呢？我认为，主要有以下一些原因。

（朱元璋雕像）

一、方国珍没有大的志向。

《明史》记载：有张子善者，好纵横术，说国珍以师溯江窥江东，北略青、徐、辽海。国珍曰：“吾始志不及此。”谢之去。

这段话说的是，当方国珍还是农民起义领袖的时候，有个叫张子善的谋士，劝方国珍往长江上游打，乃至问鼎中原。但是方国珍说，他还没有那么大的志向，不愿意做这样的事情。由此可见，方国珍并不是一个胆大的人，并没有问鼎天下的野心。在手握重兵的时候，都没有这么大的野心。投降朱元璋，手中没有兵权的时候，他哪里还有造反的野心呢？

二、方国珍人品不受尊敬。

方国珍由于多次投降元朝，又多次反复造反。再加上他对朱元璋两面三刀。虽然其目的是为了自立，但是，这也让他在天下人面前有了坏印象。就是他的谋士丘楠说他的那样，“惟智可以决事，惟信可以守国，惟直可以用兵”。方国珍做事没有诚信，因此得不到大家的敬重。如果方国珍后来想造反，跟着他的人一定会考虑，如果方国珍突然又投降了，不是就把大家给出卖了吗？

三、方国珍得不到大家支持。

方国珍在战争的最后阶段，其实已经呈现出一种众叛亲离的态势。当时他不愿意投降朱元璋，日夜打造战船，准备把金银珠宝装在船上，逃到海里去。当时就已经有很多人悄悄弃他而去，不愿意跟着他去做海盗。后来，当朱元璋派军前来攻打他的时候，他本来战斗能力强劲，却竟然那么不堪一击。就是因为有很多人投降。而且，当初他打张士诚时，七战七捷，那是因为有朝廷的背景。当他没有这个背景的时候，打仗就很困难了。

方国珍没有大的志向，又没有什么人支持，因此，朱元璋对他非常放心，不用提防他，也不用打击他。

（参考资料：《明史》）

1348年方国珍在浙东举起反元大旗，1351年刘福通在颍州起义，同年8月徐寿辉在鄂东起义，1352年郭子兴在濠州起义，1353年张士诚在泰州起义，所以元末风起云涌的农民起义，方国珍是最早举事的，那一年朱元璋还在皇觉寺当和尚。

图为蛇蟠岛景区，方国珍雕像。

朱元璋在扫清各势力，统一全国时，方国珍也是最后被剿灭的一方，绝大部分都在军阀纷战中死亡或投降，比如徐寿辉1360年被陈友谅杀害、陈友谅1363年战死、刘福通1366年被张士诚杀害、明玉珍1366年病逝、张士诚1367年投降被朱元璋杀害，最后仅剩负于一隅的方国珍，本想走海路继续抵抗，当汤和的大军奔来时，自知难有退路，遂归朱元璋。

图为元末农民起义的势力分布。

而方国珍也是起义首领里待遇、结局最好的一个，韩林儿被朱元璋令人淹死；张士诚被押解到南京的路上，自缢而死的；明玉珍的后人明升、陈友谅的后人陈理被俘，徒居高丽；而方国珍归明后，授广西行省左丞，只享待遇不赴任，留居京师。也别得意，方国珍本是元朝的江浙行省左丞，现在的职位属于平级，又无爵位又无实权，其实就是饶一命养着。

图为台州望天坛，当年方国珍在此称王祭天。

这里解释一下，行省是元朝的行政机构，管着路、府、州、县，共有10个，广西归湖广行省管辖，有时候为了打仗专门增设行省，比如安南行省、征缅行省，当年南方为了镇压红巾军，增设了淮南、江北、福建、广西等行省，朱元璋建大明时，沿用了元朝的行政制度，行省就是行中书省的意思，设丞相从一品，下设左、右丞相，正二品，所以方国珍是正二品的待遇。

图为仙居县方国珍军事关隘遗址。

方国珍在南京享受高干待遇，独乐天年，6年后病逝，由大明开国文臣之首的宋濂为其撰写神道碑铭，他的兄弟子孙也入朝为官，实乃多福。方国珍为何如此幸运，原因就一点，他所掌握的力量是所有势力没有的，海盗，元朝的海运要靠他，所以许以江浙行省左丞，打不过就往海上跑，各方势力灭不了他，朱元璋建国后，巩固海运，将他的部队拆分再编也只为瓦解他的势力，当年方国珍再如何与朱元璋对抗，还是不能杀，因为在沿海其威望太深，怕适得其反，所以方国珍得以平安落地。

方国珍之所以得以善终，其实主要有两点：

1、方国珍不同于陈友谅和张士诚，他威胁小并且是主动乞降的；

方国珍可以说是元末农民起义运动的首义，他在1348年（至正八年）就聚众数千人，反抗元朝，不断劫夺海运漕粮，比韩山童和刘福通所领导的红巾军起义，还要早三年。

尽管方国珍是首义，但他的势力却并没有发展到十分大，只是占据着浙东庆元、温台等地区，始终都不是争夺天下的有力竞争者。他不像陈友谅和张士诚那样，都曾称王称帝。因此，方国珍对朱元璋所造成的威胁并不大，朱元璋自然也就没必要非得杀掉他不可。

虽然，方国珍一向反复无常，开始时一面讨好朱元璋，一面又接受元朝加封官职；之后又开始转而对抗朱元璋，与北方元朝的扩廓帖木儿和南方福建的陈友定联通。

但等到朱元璋转而对方国珍出手时，那时的朱元璋已经相继荡平了陈友谅和张士诚两股主要的汉族势力，大明王朝也建立起来了。加之，面对朱元璋的征讨，方国珍抵抗没多久，就主动乞降了，这与张士诚宁死不降的态度不同。因此，朱元璋也没必要对方国珍下狠手，甚至还有点同情战败的方国珍。

2、方国珍得以善终，还有一点就是他死得早。

方国珍归降后，被朱元璋授为广西行省左丞，只享食禄而不上任。实际上，方国珍之后就是顶着一个有名无实的官，在朱元璋的严密监视下活着。而且，没几年就离世了。公元1374年5月，方国珍病死，朱元璋亲自设祭，并命翰林学士宋濂撰神道碑铭为祭，那一年是洪武七年。

方国珍死时，朱元璋尚没有开始对功臣勋贵们展开大肆杀戮。之后，朱元璋所掀起的“空印案”、“胡蓝之狱”等，针对功臣勋贵们的大规模屠戮清洗行动，方国珍都很幸运的没遇上。

所以，方国珍能够得以善终，某种程度上，也是因为他死得早。而假如他再晚死十年八年，恐怕也是难以躲过朱元璋的屠刀的。

（图片来源于网络，侵删）

本文作者：小贱贱

方国珍是元末第一个举起反元大旗的起义领袖。甚至比后来在北方掀起巨大声势的红巾军起义还早。后期南方群雄争霸割据，方国珍与朱元璋、陈友谅和张士诚也是重要的角色。但是和其他反元领袖的命运相比，方国珍可谓非常不错，既没有被武力兼并，也没有什么凶险的大战。 在南方局势明朗之后，略带狼狈的投降朱元璋，而且保留了一定的地位。病逝之后，朱元璋还亲自设祭，刘伯温撰写神道碑铭。总体来看是一个元末时期钱俶的人物。

善于腾挪，基本不得罪各方势力

方国珍虽然最早举起义旗，但是他始终是割据台州、温州、庆元（今宁波）等地，顺便控制海运。在他的一生奉行类似吴越钱氏的保境自守的政策，以保证自己在浙江的利益为根本，和各方势力都尽量不发生冲突。

1348年，因为被仇家诬陷通寇，方国珍兄弟干脆杀死仇家，聚集数千人逃亡海上，并且多次击败前来进剿元军。这一时期是方国珍最困难的时期，当时北方的红巾军起义还没有爆发，朱元璋还在当和尚，陈友谅还在作书吏。所幸方国珍面对的元军都不是很强大，方国珍屡屡获胜之后，元朝地方官都害怕且无奈的以官职来招安他。而方国珍也不断的接受招安又进行反叛，反正就是逐渐控制庆元、台州、温州等地。

1351年，北方爆发红巾军起义，极大的打击了元朝的统治，元朝政府的精力也就逐步针对声势浩大的红巾军起义了。方国珍开始稳稳占据三郡之地，逐步成为割据一方的豪强。但是很快南方也爆发了许多反元起义，逐步形成了南方徐寿辉（陈友谅）、郭子兴（朱元璋）、张士诚和方国珍等相互混战割据的局面。

从1348年起兵到1367年归降朱元璋。将近二十年的时间，方国珍很少参与各方势力的混战。尤其是和陈友谅、朱元璋等实力强大的对手都刻意保持良好的关系。较为有名的争斗还是早期和张士诚发生了一些战争。到后来他基本不参与各方争斗，甚至和元朝都保持一定的交往，他接受元朝政府的封官，然后通过海运往大都运送粮食。直到朱元璋逐步扫灭群雄，他才无奈投降归顺。

由此可知，方国珍能得到善终的一个重要因素就是他善于腾挪，基本不得罪各方势力。因此也就为了日后面对真正的胜利者保留了一些善缘。

胸无大志，没有成为“出头鸟”

作为起兵最早的方国珍很好的诠释了什么叫“胸无大志”。他在起兵之初特别是对张士诚的战争中获胜之后，一度有希望进一步拓展地盘，进一步扩充实力。但是方国珍似乎天生不喜欢出头，得到庆元、温州、台州三郡之地后，就安于固守。

根据《明史》记载，曾经有一位叫张子善的人劝说方国珍溯江而上，窥视江东，北夺青、徐、辽海。这是一个颇具野心的计划，但是方国珍却直接了当的说：“我志不及此”，就谢绝了这一提议。

1356年，朱元璋攻克集庆（今南京）之后。方国珍第一个开始向朱元璋表示善意和顺从，派使者送去黄金和其他物品。随后在朱元璋夹在陈友谅和张士诚之间苦战之时，方国珍也没有落井下石予以痛击。假如方国珍有一定的野心，他要么就应该与朱元璋结盟攻击陈友谅和张士诚，要么就和陈、张二人一起围攻朱元璋，总之参与混战才能有机会扩充势力，虽然这样必然会带来一定的风险。但是方国珍仿佛很满足于割据三郡，对参与争霸的事情毫无兴趣。

当然这种胸无大志的行为最终为他带来较为良好的结局。朱元璋击败陈友谅和张士诚之后，对屡屡耍小聪明的方国珍还是比较宽容的。在方国珍被朱元璋击败，率部重新逃入海上之时，实际上方国珍手上已经没有了谈判的筹码，但是他写信给朱元璋乞降，朱元璋仍旧接受他的投降，并保全他的性命和给予官职。

由此可知，方国珍虽然起兵最早，但是他胸无大志，没有扫灭群雄称霸天下的雄心壮志，始终满足于割据三郡之地。再加上他很早就向朱元璋表示了归顺和善意，每年也进献一定的财物给朱元璋，最重要的是在朱元璋和陈友谅和张士诚苦战之时，方国珍没有落井下石参与围攻。这就导致了朱元璋始终对方国珍保留了善意，最终即使失去了一切谈判的筹码，仍然得以保全了性命得到了善终。

元至正八年（公元1346年），盐枭方国珍聚众海上起事，是元末群雄中第一个扯旗造反之人，到西吴元年（1366年）投降朱元璋，称霸浙东二十年。

浙江台州黄岩临海，人多地少，无田可耕的农民只好冒险下海，靠海吃饭，有打鱼晒盐的，有走私贩私的，有漂洋过海异域求生的，多数人的营生都和海洋有关，在陆上讨生活的反而不多。

史载，方国珍兄弟四个，其他三人为 ：国璋、国瑛、国珉，方家世世代代从事海上营生，靠贩卖私盐为生。方国珍是黄岩有名的土豪，身材高大，仪表威猛，膂力过人，健步如飞。

至正初年，浙东沿海海盗猖獗，劫掠商民，袭击官船，气焰嚣张。

有一股海盗抢了运官粮的漕船，杀了监押官，地方官迫于压力，千方百计缉捕盗寇，扰动很大。

有仇家向官府告发方氏兄弟私通海盗，抢劫皇粮，与贼坐地分赃，方国珍一怒之下，杀了仇家，带领全家与邻里恶少年逃入茫茫大海中，聚集了数千人，四处劫掠。

元廷发兵围剿，方国珍挫败官军，俘杀将官。之后，他接受朝廷招安，被封为定海尉。不久璇而复叛，屡破元军，俘虏元朝大将，动静越闹越大，随后再次接受招安得做高官。如此时降时叛，反反复复好几次，每反复一次，就晋升一次官职。

方国珍出身盐枭，生性狡黠，机警善变，但运气一直不错。

到至正十七年，他屡叛屡降不知几番，却官运亨通，一直做到元浙东行省参知政事兼海道运粮万户。他率部讨伐盘踞东吴的张士诚，七战七捷，逼迫张士诚降元。

他以庆元（浙江西南，闽浙交界处） 为根据地，下辖温州、台州，基本上浙东沿海一带都是他家地盘，拥有水军战船千艘，控制着丰富的海洋资源，兄弟子侄全都做了元朝官员，他本无雄心壮志，早已心满意足，只想守住这份基业，永保家族富贵。

朱元璋攻取婺州（浙江金华）后，和方国珍毗邻而望。方氏地盘逼仄，兵力弱小，而且强邻环伺，个个虎视眈眈，北有张士诚，南有陈有定，他和这两家都交过手，关系不太融洽，见元璋兵多将广，气势正盛，害怕被其吞并，于是派使臣向元璋送上厚礼，表示愿意接受龙凤官诰，还口头答应愿意献出三郡，唯一不肯尊奉龙凤政权的年号。

朱元璋多次派人去庆元呵责国珍，国珍推脱道：“当初答应献三郡，是为保地方百姓免遭兵燹之灾，请您多发兵马来守，我定交还城池......” 。

“......若我遽(仓猝)奉正朔(指奉龙凤年号),张士诚 、陈有定必来攻，若援军不能及时赶到，情况就危险了。不如仍旧以至正（元朝年号）为名，张、陈就找不到借口攻伐。如果非要我奉龙凤年号，您必须多派人马前来助守，待大军一到，我立刻就将三郡交给您。我情愿领兄弟子侄到应天（今南京）听命，做不做官无所谓，以报元朝恩德 ”。

朱元璋是何等精细之人，岂能听不出国珍弦外之音？他冷笑道：“也好，且将三郡放在那里。等我攻取平江（今苏州，张士诚老巢），那是他再要奉正朔（指龙凤政权）也就晚了” 。

方国珍依旧打着商人的算盘：一面向西吴（朱元璋称吴王）纳贡，一面为元朝转运粮草，脚踩两只船，审时度势，左右摇摆。

朱元璋率领西吴大军以摧枯拉朽之势横扫东吴（不是三国东吴，元末张士诚称吴王，与朱元璋一东一西），很快攻克杭州，方国珍这才感到恐惧，于是派人北联元将扩廓帖木儿（王保保），南通陈有定，打算与其结为犄角之势，共同抵御西吴的进攻。他算盘打得很精，还盘算万一南北两头的盟友都靠不住，或不是元璋对手，自己麾下还有近千艘大海船，到时见情势不对，大可以满载金银财宝，携家投奔怒海，找一个域外之国安身立命，何愁下半辈子没有荣华富贵？

打定主意后，他一面观望局势，一面搜集珍宝，打点行装，整饬船只，随时准备逃奔大海。

1366年9月，元璋麾下猛将朱亮祖率军攻占台州、温州，汤和率军直捣庆元，方国珍无力抵御，乘船逃入海中，逃到盘屿时又被廖永忠指挥的水军追上并击败。

方国珍走投无路，只好跪地哀求投降。朱元璋从发动进攻到大获全胜，前后只用了三个多月。

这一年，小明王韩林儿已被西吴大将廖永忠溺死在瓜步江中，龙凤年号也被废黜，大元也在苟延残喘，至正年号更不能用。朱元璋见东吴已被围困万千重，张士诚已是瓮中之鳖，便下令改这年为吴元年。

方国珍投降西吴后，元璋揶揄他道：“你来的岂不是太晚了吗”？话虽如此，但却没有亏待他，一直好好赡养着，直到明朝建立。

洪武二年（1369），明太祖朱元璋封方国珍为广西行省左丞，只享俸禄不必赴任，留居京师（今南京）。方氏余部被收编为船户，打散编入各卫所。洪武七年（1374）5月8日，一代枭雄方国珍病逝，葬于南京城东二十里之玉山。朱元璋亲自为其主持祭祀，大学士宋濂为其篡写神道碑。元末大乱，方国珍率先扯旗举事，一生屡降屡叛,反复无常，最后又乞降元璋,竟奇迹般得以善终，也算是福大命大了。《明史》如此评价他：“长身黑面，体白如瓠，力逐奔马......国珍首乱，反覆无信，然竟获良死” 。

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元末义军中，方国珍是最早起事的，也是较晚覆亡的。

历史上，“首乱”者，一般往往会成为“炮灰”。因为朝廷尚有较强的实力。

历史上，“晚亡”者，一般都会被斩草除根。因为胜利者再无顾忌。

方国珍，既是“首乱”者，也是“晚亡”者，却得以善终。

这是为何呢？

“非典型首乱”

1348年，方国珍与兄弟聚集数千人，开始反元。

方国珍的反元，比刘永福、徐寿辉早了两三年，比郭子兴早了四年，可谓是反元斗争的“首义”者。

当时，元虽已衰，但实力仍强，自然不会允许这种造反者。

因此，朝廷立刻组织了镇压。

可是···朝廷虽远远强于义军，却奈何不了方国珍。

方国珍啸聚海上，一直在沿海地区活动。能打胜就打，打不胜就出海逃跑，打不着！

元步骑虽强，海上力量却薄弱。

因此，元军几次镇压，规模都不大，所派遣的官员将领也都是一些缺乏军事才能的人物，因此屡屡为方所败。

而方国珍又很懂得生存之道。他善待俘虏，并不断借其向朝廷表示愿意接受“招安”。

因此，对朝廷来说，不花大力气消灭不了方国珍，而花大力气来消灭一个愿意接受“招安”的义军又没有太大必要。

因此，他虽是“首乱”者，却没有如其他“首义”者一般遭到大举镇压。

“自保型”割据

方国珍军的战斗力是比较弱的。

苗军将领哗变，在台州与方国珍哥哥方国璋作战，一举击杀方国璋。

可见，方国珍军队的战斗力一般般。

在进入群雄纷争的局面后，方国珍没有成为群雄、朝廷的重点打击对象。

这是因为：方国珍只是一个”自保型“人物。

章子善曾提出”取天下“之策：溯江而上，则南北中绝，擅漕运之粟；舟师四出，则青徐、辽海、闽广、瓯越，可传檄而定···则伯业可成也！

方国珍表示：朝廷虽无道，但还能延岁月；豪杰虽然并起，但大家都差不多，分不出胜负。现在我们”保境安民，以待真人之出，这就是我的志向。

因此，方国珍始终“株守”浙东沿海的三郡二州之地，无“长驾远驭”之才，无“取威定霸”之策，基本上不招惹谁。

方国珍真正舍命一搏的作战，是替元打击张士诚的“平江府之战”。

不过，当张世诚失利，表示愿意归顺元后，作战也就结束了。

方国珍拼死之搏，不为开疆拓土，只为尽取张世诚的财宝，获取朝廷的封赏···

此外，方国珍奉行的是典型的“自保”政策。

他接受朝廷的封官，却又向朱元璋表示臣服。同时，他又与张世诚结姻亲，又与陈友谅保持联系。

不管是朝廷还是群雄，都很忙，都把对他的打击放在后面。

因此，方国珍也得以生存了较长时时。

与朱元璋的恩怨

朱元璋稍强时，方国珍就向朱元璋表示臣服，并遣子为质。

朱元璋派人给他封官，但方国珍借口自己年老多病，拒绝朱元璋的赐官，仍服从朝廷。

朱元璋是聪明人，知道方国珍不过是试探自己而已。

不过，当时朱元璋尚需要全力对付张世诚、陈友谅，腾不出手来教训方国珍，只是写信劝方国珍不要玩弄“小智”，自己好好思考一下。

在朱元璋消灭陈友谅、张世诚后，方国珍仍一面继续侦察朱元璋情况，一面仍与元、陈友定联系，试图“平衡”。

朱元璋此时哪里还能容忍这样的事情，遂列举方国珍十二条罪状，索取军粮二十万石。

显然，对方国珍来说，“以待真人之出”已经很明朗了。如果他要效发五代浙江的吴越，已经到了归顺的时候了。

但方国珍仍然不归顺，并做好了携带珍宝逃走的打算。

朱元璋大怒，发兵来攻。

方国珍哪里是对手，很快失败，只好卑词求降。

朱元璋只是责其降得太晚，但仍然宽恕他，并任方国珍为广西行省左丞，只享禄不上任。

方国珍由此得以于1374年善终。

宽恕方国珍，正是朱元璋高明之处。

朱元璋的务实之处

朱元璋宽恕方国珍，正显出其务实之处。

1、击败方国珍容易，但将其彻底消灭很难。

方国珍的实力不行，朱元璋只派朱亮祖、汤和就可以轻松击败。

可是，方国珍起自海上，一旦失利，出海而去，开回骚扰，很难消灭。

要知道，浙东地区的海盗问题，是从南宋开始就一直存在的，很难根除。

何况，朱元璋注意力主要在徐达、常遇春的北伐作战，汤和等人在江南快速取胜后，也需要回头参加北伐，耗费太多精力跟方国珍玩“猫捉老鼠”对明一点好处都没有。

2、已经掌握了方国珍集团的最关键资源。

方国珍最关键的资源是：船只。

反元时，方国珍就依靠船只与强大朝廷周旋。

降元后，1360-1363年，方国珍出船，张世诚出粮，共运48万石粮食供应元大都。

方国珍投诚，这些船只悉数为明军所有。

3、方国珍已不具备实质威胁。

方国珍并无雄才。他之所以割据一方，依赖当时浙东独特的地理位置和海上航行优势。

方国珍入朝，离开浙东，为大明所控制，就不再足以为患了。

何况，当时的方国珍年事已高。

善待方国珍，不但可以避免难以结束的海上游击战，还可以利用方国珍兄弟在浙东的号召力，稳定沿海地区的环境。

朱元璋此举无疑是高明的。

方国珍首义反元，却能一直坚持下去，主要是方国珍兄弟找到了沿海游击战的生存之法。

而他在政治上并无取威定霸，雄踞天下的大志，而是采取“几个鸡蛋上跳舞”，维系平衡的策略，因此能一直在夹缝中生存下来。

对这种胸无元志，但困兽能斗的人物，朱元璋采取宽大处理的态度，最大限度缩短统一战争的进程，无疑是高明的。

以乱世英雄而言，方国珍只安心割据一方，无取威定霸之略，还算是有自知之明。

毕竟，能够取威定霸的，毕竟只有朱元璋这样的人。

现实中，对绝大部分人来说，能在激烈竞争中找到自己足以生存的位置，安身立命，持续贡献社会，就已经是很不错的事情了。

方国珍得以善终的原因在于：他的死恰逢其时，方国珍死的时候，朱元璋因为天下未稳，还没有顾着大开杀戒呢。

（1）朱元璋是从1375年开始逐渐对功臣进行屠戮，1380年以后才第一次集中屠戮功臣，而方国珍1374年就病死了。

1375年三月（1375年4月），廖永忠因为僭用龙凤等事宜被朱元璋赐死，死时53岁。廖永忠和廖永安兄弟乃是“巢湖水军”势力的领袖，属于第二批次投降朱元璋的势力，属于朱元璋的亲信。

他做的最秘密的行动就是淹死“小明王”（1366年），小明王一死，朱元璋就可以公开的没有任何道德限制的“自立为王”了。

淹死“小明王”后，表面受到惩罚，但实际上一直被重用。对朱元璋如此重要的亲信，因为“簪越”就被赐死了。由此，人们将廖永忠的死，视作朱元璋对功臣有目的做法的开始。

方国珍在1368年十一月彻底投降明朝后，仍然活了五六年，1374年病逝，显然没有赶上。1375年是“孤立事件”、1375年的“空印案”（一说为1382年）则属于集体试探行为、1380年的“胡惟庸案”则是大规模正式屠戮地开始。因此，方国珍死得真是时候。

廖永忠

（2）怎么一个病，为啥得病不知道，只能靠小说家的筹划了，学历史的人没有证据只能当做其正常死亡

另外，方国珍投降后两个多月就来到南京被“监视居住”，一直到死几乎都在朱元璋地控制之下。他的势力早已经被剪除了，他的心理其实一直处在煎熬中。

朱元璋实行“禁海政策”，大规模反元时期的“反元海上部队”被朱元璋遣返。然而，在海上生活的人忍受不了“禁海”。

由此，“海上部队”造反的情况非常多。而在这些部队中，作为“海上反元领袖”的方国珍几乎天天都得到自己的原有下属造反的消息。最有名的就是舟山群岛的兰山起义。

您想，在朱元璋眼皮子底下，四面八方都是朱元璋的人，天天接到自己的原有部队造反消息后，这些人会对方国珍什么态度。

由此，可想而知，方国珍的心理受了怎样地煎熬。要知道，朱元璋手下大老粗居多。

这个问题老梁来回答。

方国珍居然是元末第一个扯大旗起义的？就为这事俺翻了半天书，愣是没找出来。所以在这里俺纠正题主的一个错误，方国珍这充其量是第一批扯大旗造反的，至于第一个，他还真不是。

说道这里，估计有些小伙伴的好奇心就被吊了起来：“那是谁呀？”

话说这大元朝立国连一百年都不到，闯到中原这嘎达，尽是来享福的，压根就没有把中原当成自己的家里看待，就像是土匪闯进了别人的家里，关于治理天下，压根就不在他们的思维当中。

有那些个蒙古贵族恨不得把所有的田地都种上草，来整他们的牛羊和马匹。

所以这到了元朝中期的时候，这天下就已经开始乱了。在泰定二年的时候首先扯旗造反的是两个叫赵丑厮和郭菩萨的人。

说道这里咱不得不解释一下，有些人认为这泰定二年算是元朝末期，俺不这么看元朝建国拢共才97年，这泰定二年正好是元朝建国54年，就这时间您能说是末年吗？不能啊！

好了，咱接着聊。

元朝为什么这乱呢

说道这里，估计有人要问了：“元朝咋乱的这么快呢？”

矛盾最为突出的就是这土地问题。这都没几年整个大华夏的土地基本上都掌握在蒙古大贵族的手里边，那些个元朝皇帝，动不动就喜欢给自家人分田分地，少的千顷起步，这多的万顷这都打不住。

您就说吧，全天下就那么多土地，您还崽卖爷田的不心疼，这矛盾不积攒起来才怪呢？

后来他们干脆直接抢农民的土地，然后再高价租给农民去种。您说说全天下那有这样的道理，俺自己的土地，被你没花一文钱抢过去，接着俺还的给你种地，种出来的东西你再收比旁人还多的租子，这还没地说理去，您说能不遭人恨吗？

举个例子，当年元文宗的时候，他有个大臣叫燕帖木儿儿的货，贪财贪到了啥地步了，他请求皇帝把苏州这块的官田全部包租给自己的兄弟和女婿，然后他们再转租给农民，中间他赚个小差价，这小差价可不小啊！这可是抽筋扒皮的差价。

再有就是贪污，这都成了官场的风气 ，逢年过节这叫追节钱，过个生日这叫生日钱，到衙门口办个官司，他跟你还收公事钱，您就算搁家里边啥也不干躺着瞅老天爷，他还跟你收撒花钱。

总之收钱的明目繁多到令人发指的程度。

老百姓都没活路了，不造反才怪呢。

好了咱接着说造反的事

话说这赵丑厮和郭菩萨作为元朝起义第一人，和过去历朝历代第一个起义的人结局一样，很快就镇压了下去。

而他俩是第一个，但绝不是最后一个，后来在1337年广东又出了朱光卿、聂秀卿，号称定光佛出世。

这家伙起义的人如雨后春笋般，一波接着一波，河南的棒胡起义，接着是彭和尚和周子旺的袁州起义。

这都是有头有脸的主，那些个小规模的起义，那太多了，摁下了葫芦浮起了瓢，据说光京南这一片，大大小小的起义这三百都不住啊！

而题主说的方国珍，他的造反时间是1348年。咋说呢，他虽然被刘福通和徐寿辉早那么个两三年，比后来那郭子兴早四年。但他确实不是第一个起义的。

接着咱聊聊方国珍这个人。

方国珍

他这人身材高大，一瞅就知道是个壮小伙，一百斤的麻袋抗肩膀上噌噌噌就能跑的主，就哪大脸蛋子就一个字黑，大晚上的蹲黑影里，他不笑，你压根就发现不了他，但奇怪的是他的身体白，按照书上说，白如瓠。

说道这里估计有人要问了：“他咋长这样啊？听这咋那么的不真呢？”

这俺那知道了，这都是几百年前的事了，书上这么说，俺也只能跟您这么聊，这不能怪俺。

话说他这人职业就是搁大海上贩盐的，说穿了也就是一个私盐贩子，和张士诚的职业差不离。

家里拢共五个人，全干这个。

其实方国珍这人也没啥大志向，这辈子能吃好喝好，他也就知足了。

可有人不让啊，就在他起义的那一年，大海上跑出个蔡乱头的家伙，到处的打家劫舍，元朝的官兵拿他还没有办法。

按理说这事和方国珍一点关系都没有，但架不住他的仇人不这么看。

“你不是天天的搁海上跑你哪私盐吗？你和这蔡乱头一准有关系！”就凭这句话这仇人可就报官了。

他这仇人也就是想借刀杀人，干掉方国珍给自己出口气。

结果方国珍不干了：“啥玩意？要借着官军的手弄死俺？吃多了吧你！”

于是方国珍一不做二不休这就起义了，顺手就把仇家给干掉，跑到海上真当起了海盗。

话说那会活不下去的人也实在是太多，方国珍就这么振臂一呼，好家伙好几千人的队伍这就拉了起来。

大元朝这就开始派兵来拿他，您就说吧，元朝开国的时候，这蒙古兵多么多么厉害，到了现在，碰到了方国珍这帮子乌合之众，没走几个回合就被打败了，还顺手把元朝派来最大的哪头给抓住了。

这元朝一瞅傻眼了，就赏给方国珍一个定海尉的官。而方国珍把赏赐拿了，还悄摸兮的把人家温州给拿下了。

那么为嘛方国珍会这么干呢？

说来也搞笑，起义的人多了，元朝就发出了几十道宣诏，招募天下没有起义的壮士去打那些个起义的人。

话说被招募的人起初还真是厉害，打的起义的人还真有点招架不住的意思。

可元朝的官，咱开头不是说了吗？那眼珠子了除了钱啥也没有，这负责招募的官，接受了重贿。

这些个玩命打仗的压根就没有任何的赏赐，有些家里的人，卖命都死了好几个人了，却得不到一官半职。

而方国珍这样的，却被这负责招募的官，一味的招抚，招抚一次，官大一级，招抚一次官大一级。

所以方国珍也不把这帮子官军放在眼里，而大家伙的眼睛是雪亮的，跟着官府混压根就没有出息，所有方国珍在元朝的官是越做越大，手下带领起义的人反而越来越多。

后来的事

所以这时间点上的方国珍也算是兵强马壮的，按照他那谋士张子善的主意，顶着长江逆流而上，就在后来朱元璋，陈友谅以及张士诚吊膀子较劲的地方插上一脚，估计那个时候，史书绝对会有一大段写他的。

咱开头不是说了吗？这方国珍压根就没啥大的志向，能吃好喝好这也就知足了。

人家给张子善的话就是：“俺没那么大的志向！”

所以人家压根就不去，这不就成了三缺一的局面，三个人打生打死的，没他什么事！

这不后来，他就开始做起了墙头草，元朝你不欺负俺，俺就给你干活，当年元大都把北方丢给了蒙古贵族算是把北方这块玩坏了，他的粮食毛毛钱只能从南边来取用。

但那会起义的人到处都是，陆路压根就走不通，这不就借着方国珍的手，从海上来运这些个元朝吃紧的东西。

后来张士诚不是投降过大元朝一段时间吗？中间就有方国珍给你搅和，他和元朝把张士诚当成了夹肉饼一样夹起来打，把个张士诚揍的鼻青脸肿的，这就投降了元朝。

后来瞅着朱元璋虽然个地头上好陈友谅，张士诚比较，属于三个中间最弱小的，但架不住朱元璋总是能在夹缝中生存。

他感觉朱元璋是个人物，这又投靠了朱元璋。

举个例子，当年老朱被陈友谅和张士诚也当成了夹肉饼的揍过一段时间，那段时间老朱，苦啊！那熬的都没人模样了。

老话说，屋漏偏逢连夜啊，手下能独当一面的大将胡大海被苗将蒋英给杀了。

这货带着胡大海的人头就跑到方国珍那投降。

方国珍压根就不敢收，后来这蒋英就往福建逃窜，那驻守台州的方国璋去拦截，没拦住不说，还把命给丢了，这不后来老朱还派人吊祭。

后来这蒋英还是被朱元璋给弄死了。

这事过了一年，周宗道拿着平阳这块地皮来投降，方国珍不知道，他的侄子方明善就派兵过去了。

结果接受不顺利被人家打回来了，参军胡深不干了，这就带着兵要拿下温州。

方国珍立马怂了，答应每年给老朱三万两，这老朱才让胡深回来。

所以方国珍怼上朱元璋，能拿钱摆平，他绝无二话。

这不后来朱元璋和陈友谅以及张士诚掰腕子最后掰扯出了个结果，他胜出了。

老朱瞅着方国珍：“俺不允许自己的大后方留着后患，你咋说吧？”

这还没等方国珍回话呢？老朱就开始发兵攻打方国珍。

“还能咋样呢？俺投降了！”

老朱也知道方国珍这人没啥大志向，所以就把他收了，丢了个广西行省左丞的帽子，有官无权的位置，而方国珍也老实吃点俸禄就完了，压根就不去他的衙门口办公。

最后当老朱一统天下正式称帝，到了洪武七年的时候，方国珍就病死在了京城。而他的后人在大明朝也得了善终！

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浙江人造反，在历史上有两个姓方的，一个是北方末年的方腊，一个是元朝末年的方国珍。

方国珍是元朝末年群雄起义的第一人，比刘福通都早几 年，霸占了浙东。

方国珍原来是一个私盐贩子，读书不多没文化，志向不大，只想在乱世之中当独霸一方的诸侯，从来就没有称王，为了利益反复无常，叛元降元都是家常便饭。

朱元璋派大军攻克浙东。逃亡海上的方国珍，识时务者为俊杰，最终投降朱元璋，得以善终。

1，方国珍志向不大，当个诸侯就心满意足。

方国珍是元末农民起义的老资格，俗话说枪打出头鸟，但方国珍八面玲珑，反复接受元朝的招安，活到了至正十一年（1351年），这一年红巾军起义大爆发。

方国珍盘踞在浙东，控制了庆元、温州、台州，拥有强大的海军，最后在元朝的招安下，当上了江浙行省左丞相。

方国珍有小聪明，从来没有称王。

朱元璋看到方国珍没有太大野心，所以饶他寿终。

方国珍手下有个谋士章子善，给了一个称霸天下的策划：

依靠方国珍强大的海军力量，先入长江，截断元朝的漕粮，然后攻占所有的沿海省份，进而称霸天下。

胸无大痣的方国珍，婉言谢绝：

虽然元朝无道，但还能苟延残喘；天下豪杰并起，势均力敌，哪个是真命天子，我还看不出来；不如，我就在这里先苟延残喘着。

2，方国珍不会拉拢人才。

浙东从南宋开始，就是人才辈出之地。

朱元璋的重要谋士都是从方国珍的地盘上请的。

刘伯温，浙江温州人。

宋濂，浙江金华人。

这些浙东的人才，大老粗方国珍一个都没请到，都被朱元璋哄回去了。

从这个方面将，方国珍和朱元璋的水准就一目了然。

方国珍起兵造反时，就不注重人才。

元朝浙江道宣慰使都元帅泰不华，是一个汉文水平几高的蒙古人，出生于台州，17岁江浙乡试第一，18岁进士第一。

泰不华文采高，还是元朝末年少有的清官，在文人中名声很高。

泰不华在剿方国珍时，方国珍却派人把他打死了。

如果方国珍活捉泰不华，或者软禁起来，对方国珍都是有利的。

对另一个台州大儒潘伯修，方国珍没有刘备三顾茅庐的心量，直接派大兵强迫潘伯修来当官。

潘伯修不从，方国珍恼羞成怒，就暗地里派人把他杀了。

从此，知识分子对方国珍都寒了心。

方国珍最后向朱元璋献的投降书，最打动朱元璋的是：

方国珍承认自己是个庸才，没有野心，从来没有称帝称王。方国珍对于朱元璋，自称就像孝子对于父亲的责罚，如果是轻微惩罚便接受，如果是重杖能打断腿的话就会逃走。如果杀了方国珍，岂不是连累了朱元璋的盛德。

朱元璋就没有把方国珍沉到江里。

方国珍战战兢兢地活着，不就实职，待在朱元璋身边，不敢露出半点想法，安全寿终。

本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。本文为原创，如果觉得有点意思，敬请点一下关注并点赞。

方国珍是元末明初浙东农民起义军首领。他身材魁梧，以行船在海上贩盐为生。因为元朝末年，百姓深受元朝统治者的打压，后方国珍起事反元，方国珍的起义要比刘福通、郭子兴、徐寿辉都要早，所以方国珍也是首义反元之人。方国珍后降于朱元璋，为广西行省左丞，留住京城，后来方国珍因病去世。

朱元璋是大明的开国皇帝，同时他也是古代帝王中一个屠杀功臣较多的皇帝。朱元璋对自己的功臣宿将尚且猜忌，那为什么首义反元之人的方国珍却能得以善终呢？

因为后来方国珍被迫投降朱元璋，同时方国珍还派他儿子奉表乞降，而这份降表写的非常诚恳，所以就召见了方国珍，之后虽然方国珍为广西行省左丞，但却只是有俸禄而不去上任，如此就对最愿意够不成太大威胁。所以方国珍能得以善终病亡。

本来在方国珍起义后，元朝朝廷曾派出军队去平乱，但却失败了。元朝廷见既然不能取胜，就招降了方国珍，不过之中他又曾复反复降，后为江浙行省参政，并奉命去征讨张士诚，在和张士诚相战时，方国珍曾七战七胜，最终张士诚也投降了元朝。

方国珍在归降元朝后，占有庆元、温、台之地，故而他的实力也颇为强大，元朝对他也不太好控制。

后来朱元璋实力崛起，方国珍则是一面讨好朱元璋，一面接受元朝廷的加封，为衢国公。当时方国珍派人打探朱元璋的实力，有多次和扩廓帖木儿、陈友谅同好，希望如此能行吧犄角的形式。

而后朱元璋就派汤和、朱亮祖等人去征讨方国珍。之后朱亮祖攻台州，又克温州。汤和则直抵庆元。方国珍不敌而逃亡海外。汤和多次向方国珍说顺从投降和拒绝投降的不同结果。最终方国珍投降。在洪武七年的时候，方国珍因病去世。

三条。

第一，都是明教徒。方国珍，明玉珍，朱元璋，陈友谅，名义上都是小明王韩林儿的部下，军队中的中高层军官都是明教徒。根据明教教义，明教徒不能残杀本教兄弟。所以朱元璋没有对方国珍下手。

第二，方国珍识相。方国珍虽然玩的早，但是做不大，一直在沿海活动，没有深入内陆，一有风吹草动就乘船往海里跑。朱元璋崛起后，方国珍第一个向他低头臣服，还给朱元璋的军队供应过粮食。因此朱元璋对方国珍还是有好感的。

第三，方国珍投降信写的好。这个至关重要。由于方国珍反复无常，所以朱元璋给他下了最后通牒，让他赶紧投降，否则格杀勿论。方国珍漂泊在大海上不敢回来，怕朱元璋说了不算，想到南洋小岛上自立门户。但是他的手下不愿意跟着他卖命，一个儒生毛遂自荐，替方国珍给朱元璋写了一封投降信，由于写的太好，张廷玉编明史时全文照搬，小编曾经写过一本明史的书，记得这个情节。

儒生把方国珍比作调皮捣蛋的孩子，把朱元璋比作严父，孩子犯了错，父亲应该批评教育，不能一棍子打死。其中有句话小编印象深刻，叫做大杖则走，小杖则受，意思方国珍之所以跑了，是怕朱元璋杀死他。朱元璋看了投降信，向方国珍保证，你回来，我绕你一命。

后来这个儒生给朱元璋打工，被杀了。

陈友谅是战死、张士诚是被俘虏后不肯投降朱元璋而自杀，不能说方国珍有善终而陈张二人无善终

朱元璋平定江南的三大对手有：和朱元璋一样雄心壮志的竞争者陈友谅、一心割据但鄙视朱元璋的理想主义者张士诚、一心割据的实用主义者方国珍。

家世：陈友谅是渔家出身，张士诚是是贩卖私盐出身，方国珍是海运贩盐为生。三人都是和水路有关。

陈友谅采取比朱元璋更激进的做事手法：

陈友谅原本是徐寿辉部下倪文俊手下文书，在倪文俊意图杀徐寿辉时，杀倪文俊，夺取倪文军势力为己有；陈友谅壮大后，又暗杀徐寿辉而自立。

相比之下朱元璋就显得比较温情了：

朱元璋投靠郭子兴，在要自立时，手下士兵都留给郭子兴，只带走徐达、汤和等少数几个人，白手起家。

当然朱元璋之所以不杀郭子兴而夺其军，很可能是因为：

1、郭子兴军势力不强、有存在内斗派系，不如干脆重新打造自己的班底；

2、朱元璋是郭子兴的养女婿，郭子兴算是朱元璋的岳父。

陈友谅的情况和朱元璋完全相反：

1、倪文俊是徐寿辉集团的实际控制人，杀了倪文俊，就可以控制而夺取徐寿辉集团，轻而易举的发展壮大；

2、陈友谅和倪文俊、徐寿辉没有什么私人感情。

陈友谅能够快速成为江南最强大的割据势力，就是因为陈友谅通过杀倪文俊、徐寿辉而实现势力的快速增长。

但陈友谅的做法，也导致了陈友谅集团的陷落：

必须提防自己的部下颠覆自己。

陈友谅因为猜疑屡立军功的双刀赵赵普胜而处死他，就是最大的失误——这让朱元璋得以扩张。

人心不稳是陈友谅失败的最大因素。白手打造自己班底的朱元璋，在团结上远胜陈友谅。疑杀赵普胜、左右金吾将军因为策略采纳问题双双投降朱元璋，就显示了陈友谅势力的不团结。

当然陈友谅在军事上也存在不幸运的因素：

鄱阳湖之战，本来顺风顺水，结果天气突然刮起东北风，被朱元璋趁机放火烧船，这和曹操赤壁之战碰到东南风是一样的道理；战斗中战死，更是陈友谅最大的不幸运。

张士诚为人，可以说当时的三国刘备——有仁义之风

1、张士诚起兵，是因为富家太欺负他，经常要了张士诚的盐却不给钱；

2、张士诚占据吴时，并不积极扩张，反而是注重与民休养：

“既据有吴中，吴承平久，户口殷盛，士诚渐奢纵，怠于政事”

3、张士诚比较宽容，对于败军之将并不惩罚：

“及丧师失地还，士诚概置不问。已，复用为将。”

在积极扩张的朱元璋看来，张士诚的这些作为就是：

“上下嬉娱”。

张士诚可以投降元朝，接受元朝册封的太尉官职，却拒绝在临败之时接受朱元璋的万户侯待遇。原因估计只有一个：

张士诚坚持个人信念，不愿意折损个人信念投降和自己理念不符的朱元璋。

张士诚用两次自杀表达对朱元璋的不肖。这和元亡拒绝出仕明朝的众多士大夫一样，都是坚守信念的表现。

方国珍是彻头彻尾的实用主义者：

1、击败行省参政朵儿只班，俘虏后不但不杀，还让他代为请求归降，被元朝授予定海尉官职；

2、攻占温州、击败元兵后，又投降元朝；

3、因为元末农民起义，因担心元朝进攻又反叛，但派人到大都贿赂，要求归降，在元朝同意后，又嫌元朝给的徽州路治中官职太小，直到被封海道漕运万户才肯同意；

4、自此之后，一心一意为元朝效力，曾派兵协助元朝攻打张士诚，七战七胜；

5、朱元璋等在长江、淮河一带造反后，方国珍的海路就成为元朝南北运输的重要通道；

6、方国珍拒绝听取张子善夺取江东、占领青州、徐州和辽东的建议，理由是没有这个野心；

7、在朱元璋进攻张士诚时，方国珍就主动归附朱元璋，但同时继续为元朝输送海路漕运。

总之，对于方国珍而言，什么称霸中原、统一中原的，还不如做海洋贸易来的顺心。不管是元朝，还是朱元璋，方国珍的要求从来只有一个：

给他从事海洋贸易的权力。

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识时务者为俊杰。

  方国珍的一生，就是一场如何保命的一生。纵观中华5000年，从政也好，经商也罢来看看这些人的特点，历史惊人的相似。只有你活着，才可能实现一切，你死了什么都完了。看过《琅琊榜》夏首尊，你就知道这句话的意义。看以下这几个人物的特点。

  看看奴隶社会时期。周文王父子，一个西伯侯，何以能不远万里灭了纣王？

  天时：商朝不得人心，天下已乱。我本治世能臣，奈何纣王你倒行逆施，那就趁你病，要你命，这天下我来坐坐如何？！

  地利：天好皇帝远，闻太师打我们，我们避其锋芒.待到商朝几十万主力去往东夷，我们再对付你。老虎有病了，猴子也能挠死你。

  人和：姬昌姬发得人心，天下英雄尽归，有姜子牙和周公旦等人的辅佐，如何不成事？反观纣王，连自己的亲叔叔大忠臣，比干都被挖心了，箕子带领几万人远避朝鲜半岛，死透了。

  看看封建社会时期。秦朝刘邦，一穷二白如何能建立大汉400年？

此人是楚人，确切说，是楚国地盘的人，因为丰沛位于今天的苏北和鲁南地区，跟楚国大本营长江汉江流域八竿子打不着，因为春秋战国时期几个老大谁也不服谁，打群架的结果，这个不赘述。

少年时期刘邦就是个无赖，那时他还叫刘季，祖上也是当官的，到了他爹那就落魄了。可以说在乡里横着走，身边总能聚集一帮哥们，都听他的，一些大咧咧的女人也听他的。官家也封他为亭长。注意这一点，你身边有没有这样的人，要留意了，这是能人。服劳役晚了就领一帮人跑到砀山，通过秦朝官员，也是他的同乡萧何知道要死了，天下也乱了，那就起义吧！反正横竖是个死。注意这一点，乡亲能人都支持他做老大，这不一般。

后期和项羽有矛盾，卑躬屈膝，连孩子都撇了，爹也不要了。又与之争霸，也是打的过我就打，打不过我就跑，要不就投降，你看看这人。无赖有个特点，不愤青，得小利自喜，同时又能用嘎咕的手段摆平一些事。可贵的是，他能听进去手下的话，了不起。

天时：陈胜吴广揭竿而起，天下大乱，原来的周朝贵族纷纷复辟。有了创业机会。

地利：离秦国咸阳几万里地，你打不着我，当地的官员都拥护我。实在不行我就跑，投降没可能，秦法规定了，那就是个死。

人和：看看他的同乡，萧何、曹参、樊哙、周勃、夏侯婴、卢绾，后期有韩信、张良（此人是韩国贵族，世代公卿）

看看现代社会时期。说说现在的企业家。不说马云了，离你我都远，就说说浙江的小商人。

为何说浙江？印象太深了。90年代，我很小的时候，那时东北经济非常不错，浙江小商小贩不远万里来到黑龙江，连农村都有浙江人，卖玩具和一些生活用的轻工业商品，还有物物交换，鸡毛鹅毛换玩具。了不起，为何？因为有不少是走着来的，浙江人了不起。货卖完了，就地取材，把当地的特产带回去，就这样积攒了第一桶金。你们不知道一件事，东北的貂皮大衣，有一半是浙江海宁皮革城产的，不少出口到欧洲。连家乡镇的眼镜城、皮鞋和化妆品等等都有浙江人的存在。赚钱不怕地方小，赚一分是一分。

为何这么辛苦？浙江山多地少，不辛苦就等死，脑瓜子活才能活着，活着才有成功的可能。

在元末群雄中，方国珍率先发难者，逐鹿到最后，也是三家之一。历来第一个扯旗造反的，大多都落得个身死族灭的惨淡收场，而方国珍最后却能归顺朱元璋，虽然老朱对他并不算厚，只封得一个“食禄不之官”的广西行省左丞。

方国珍并不算是一个成功的造反派，他人生之中也走错了几步棋，但却有两步棋走得对，所以结局比起张士诚、陈友谅那是好得多了。

首先，他走对的第一步棋：树起反元大旗。

方国珍：世以贩盐浮海为业“，如果不是被仇人构陷、官府缉拿，方国珍也不会铤而走险，入海为盗。

在方国珍之前，他的家乡已经有李大翁、蔡乱头等与官府为敌的“海寇”，而这些区区“海寇”，搅得地方不得安宁，官府居然长时间不能将他们驱除肃清。

非但如此，方国珍自己因被仇家构陷而成为官府追捕的对象，揭竿而起，入海为叛。事实证明，他这一步棋走对了，因为束手就擒只有死路一条，不可能有后面轰轰烈烈、历史有名的一生了。

从大背景来看，方国珍的造反，也是顺应了历史潮流，但是方国珍造反，并非为了直接推翻大元朝自己做皇帝，而是走上了《水浒传》宋江的路子，虽然对前来镇压的官军作了针锋相对、你死我活的斗争，但他最大的要求只是朝廷诏安、授予官职。

他在“保本”的前提下，希望与朝廷“和平共处”、“合作共赢“。利用一切有利时机，与买主讨价还价、得寸进尺、层层加码，为自己谋求更大的赢利。这大概就是私盐贩子们的商人牟利心理，在政治上并没有太大的远见，也没有太大的抱负。

比如他对被俘的军官，采取宽大态度，不加杀害，而加以利用，只要战俘们愿意对话，能向朝廷提出优待方氏，倡议诏安，即算实现了自己的目的。对待被俘的其他官员，方国珍也多持此基本立场来处理。

后来他也算是如愿以偿，接受朝廷诏安，摇身一变，城了朝廷正式委任的地方高级官员，像江浙行省左丞相等等。

方国珍不仅不反皇帝，不反朝廷，他纵横沿海的近20年时间里，主要是格局沿海的庆州、台州、温州和绍兴府一部分，势力范围止步于曹娥江东岸，连与其周边豪强势力的战争也很少有。

当初苗军将领蒋英等叛杀朱元璋部将胡大海，持其首级投奔方国珍，他也“不受”。这样的事例还很多，都生动而充分地表明了，方国珍只是“自守寇”，不足为大患。这或许是后来朱元璋没有杀他的一个内在因素。

方国珍把割据当做一盘生意来做，他从造反开始到最终向朱元璋俯首称臣，在长达18年的地方割据历史中策略多变，到后期基本上采取“保境观望，首鼠两端”的态度。他与元朝保持联系，又与各路反元势力特别是朱元璋集团保持联系。

他为元朝海运米栗，以解大都物资紧缺之急，欣然接受元朝封官许愿、加官进爵，以抬高自己的身价、提高自己的声望、获取更多的政治资本。

他又向实力雄厚、号令严明的江左朱元璋集团放低身段，愿意像五代时期吴越国王钱缪与赵宋的关系一样，以示无意与朱元璋逐鹿天下，消除朱元璋的疑心；同时，他又与张士诚结为婚姻，与陈友谅保持联系。

这样与各方维持一种相对平衡的局面，不高一边倒，确实是最大限度地保持自身利益与安全的一种务实之策。

当然在所有势力里面，方国珍对朱元璋最殷勤，一直给朱元璋送钱，搞得岁贡一样，力度很大。密度很高，态度虔诚，从送钱到举书币、送质子、给军费、送美女，就差把朱元璋当爹贡起来了。

朱元璋消灭了张士诚、陈友谅之后，下一个目标自然就是方国珍了。此时摆在方国珍面前的有三条路：一是与朱元璋决一死战，结局十有八九是要赴陈友谅、张士诚的后路；二是远窜海岛，伺机东山再起；方国珍确实走过这条路，可惜当时恰好遇到大风，不顺利，入海而未果。

三就是归顺朱元璋，这样，即可保全自己和子孙的性命，又可避免大规模战争带来的生灵涂炭，不失为一个好的选择。当然这条路也有极大风险，毕竟历史上大多割据一方的投降后都没啥好下场。

最终，方国珍还是选择了第三条路，他能够在杀人狂魔朱元璋手下活到寿终正寝，很大原因就在于前面割据的19年里，从不与朱元璋为敌，相反为了打消朱的疑心，不断贿赂送礼。

在朱元璋的眼里，方国珍确实没啥称王称霸的野心，毕竟哪儿有割据十几年只在沿海，而从不主动占地盘的，自然也没用必要赶尽杀绝。

方国珍是不是元朝第一个起义领袖？肯定不是。元灭宋之后，大大小小的起义还是不少的，绝对轮不到元末的方国珍来当第一个！就算在元末，方国珍也不是第一个起义的，至少蔡乱头就比他早。

方国珍原本兄弟五人一起贩私盐，其起义是被迫的。1348年（至正八年），蔡乱头起义反元。有仇家想趁机除掉方国珍，便诬告方国珍与蔡乱头勾通，所以方国珍受到了官府的追捕。没想到的是，强悍的方国珍反杀了仇家，与兄弟们一起逃入海中，聚集了数千人，干起了海盗这份工作，不久后起义反元。从此之后，方国珍开始了反反复复的起义生涯，一会儿投靠朝廷，一会儿又造反；一会儿投靠朱元璋，一会儿又和其他起义力量暗送秋波。

但这样一个反反复复的起义领袖，竟然在元朝和明朝都吃得开，最后得以善终，实在令人大跌眼镜。分析方国珍的起义生涯，他能够得以善终，应该是出于以下几个原因：

第一，元朝已经元气大伤，无力对付他

方国珍干起海盗后，朝廷命江浙行省发兵征讨。但方国珍把行省参政朵儿只班给俘虏了。然后方国珍通过朵儿只班向朝廷投降，被授于定海尉。不过大概是嫌官小，方国珍不久起义，进攻温州。

于是，元朝廷又派行省左丞孛罗帖木儿去征讨方国珍，结果孛罗帖木儿也被方国珍俘虏了。元朝廷只得再次招降他。但由于对朝廷有疑心，1352年（至正十二年）3月，方国珍再一次造反，并杀死了浙东道都元帅达鲁花赤泰不华。

这一方面说明元朝廷已经自顾不暇，根本没能力对付方国珍；另一面也显示了元军的战斗力已经大减，所以只要方国珍愿意投降，哪怕有过多次反复，朝廷还是愿意接纳他。

第二，方国珍八面玲珑，颇有能力

尽管杀了泰不华，但第二年（1353年），方国珍派人到京师贿赂元朝权贵，结果朝廷又接纳了他，并授以徽州路治中。由此可见，方国珍颇懂经营之术，并非只是个莽夫。

1356年（至正十六年），方国珍又被授以海道漕运万户；1357年，升至江浙行省参政，并奉命去讨伐张士诚。之前连胜元朝数员战将，方国珍已经显示了较高的指挥作战能力，讨伐张士诚更让方国珍的军事才能显露无遗。方国珍对阵张士诚七战七捷，败张士诚军于昆山，让张士诚不得不降元。

1358年（至正十八年）底，朱元璋攻克婺州后，遣使去招降方国珍，并授其福建行省平章之职。但方国珍只接受平章印章及诰命，称病未到任。与此同时，方国珍又接受了元朝廷的江浙行省平章封职。其后，方国珍一面讨好朱元璋，一面接受元朝廷加封，官至江浙行省左丞相，最后被封为衢国公。

直到1367年（至正二十七年），为对付元璋，方国珍还北通元朝将领扩廓帖木儿，南交福建的陈友定。

在乱世中，方国珍就这样两面讨好，谁也不得罪，谁也不真正投靠，在夹缝中生存着。结果谁也没有腾出手来真正拍死他。

第三，方国珍志向不大，小富即安

1367年11月，方国珍被迫归顺朱元璋。1369年（洪武二年），方国珍领广西行省左丞，但没有赴任，而是从此留居京师（南京），直到1374年（洪武七年）病死。方国珍死后，朱元璋亲自设祭，并命翰林学士宋濂作神道碑铭为祭。方国珍的后代也都当了重要的大官，下场都不错，可谓善终了。

但真正让方国珍获得善终的，应该是方国珍没有大志。对于方国珍来说，在浙东这个地方当当土皇帝就好，从来没有逐鹿天下的王霸之心。这也是朱元璋能够容得下他的主要原因。否则以朱元璋的个性，以及方国珍反反复复的行为，早就砍了。

就因为方国珍没有大志（所以没有威胁），明朝建立后，朱元璋也愿意留着方国珍，以显示他的宽宏大量。

所以，方国珍的得以善终，其实完全取决于朱元璋的心情。

用在方国珍身上有一句话特别合适：识时务者为俊杰。

纵观中国古代数千年历史，我们几乎可以发现任何一个朝代末期的时候都是群雄并起，然而基本上第一个起义的首领其下场几乎都特别的惨，其原因就是我们常说的“枪打出头鸟"。

第一个反政府势力基本上一经出现，政府就会集结力量以迅雷不及掩耳之势将之覆灭，因为如果政府不能够第一时间覆灭起义军，这就会给天下人造成了一个假象，认为政府无能，不能够平定叛乱，这可能会给天下人效仿之心，所以基本上第一个起义的首领其下场基本上都很惨。

然而元朝第一个起义军首领方国珍却是少有的幸存者。

原因是方国珍一开始起义的时候凭借的就是做海盗，打得赢的时候就奔上陆地作战，打不赢的时候就逃到海里，这样元朝政府也拿它没有办法。

后来随着起义军越来越多，元朝迫不得已招降方国珍，而方国珍也在元朝廷以及当时的各军阀之间游走，无论面对哪一方势力都不交恶，因此得以在军阀中生存，割据一方做土皇帝。

后来朱元璋击败陈友谅做大以后，方国珍也非常识时务的像朱元璋表示可以纳款降服，但是朱元璋不满意，想要他纳土归降。

尽管方国珍不乐意，但是也没有办法，在朱元璋出动大军以后，方国珍打不赢自然就是投降，在投降以后方国珍被封了一个广西省的左丞，但是并没有去赴任，而是一直呆在南京，呆在朱元璋的眼皮子地下，最后也病死在南京。

方国珍能够善终的原因有三个，一是他没有足够的实力威胁到朱元璋，而朱元璋也需要他的投降来给别人做榜样，这样才会有更多的人投降朱元璋。第二个原因是死的太早，在朱元璋早期的时候去世的，朱元璋没有清算他。第三点则是方国珍后面基本上淡出了朝廷，基本上就是一个富家翁的生活做派。

应该说方国珍命好，等到朱元璋来收拾他的时候，已经天下明朗了，杀不杀他无关紧要。而且在此之前，陈友谅在鄱阳湖大战中箭身亡后，他的儿子陈理归降了朱元璋，不仅得以保全性命还封侯了，后来眼见陈理长大成年，朱元璋也没有杀他，而是把他送到高丽看管。明玉珍的儿子明升也一样，朱元璋劝降不听，大军兵临城下才降，后来和陈理在高丽相会去了。

元朝历来有食盐专卖的制度，不允许百姓卖私盐，所以官府和东南沿海地区以制盐为生的百姓存在很尖锐的生存矛盾，很多百姓难以为继就落海为盗，专门与官府作对。官府久久无法抓住海盗，就鼓励民间相互告黑状，一时间冤案四起。方国珍就是这个时候被人诬告的，遭人诬陷后，方国珍觉得“束手就毙，一家枉死泉下鬼”这样下去只能等死，还不如反了算了。于是他揭竿而起，纠集上千人在海上干起了劫夺元朝官船的营生，也因此方国珍成为反元第一人。

不过方国珍自己不是文化人，还不重视文化人，先后杀了受百姓爱戴的好官泰不华和台州大儒潘伯修，又不听章子善北上开拓疆土的建议，所以就和张士诚一样只能故步自封。明朝张岱形容他“非有长驾远驭之才，取威定霸之略”，说他没有长远定霸的眼光和能力。

朱元璋这个时候消灭了陈友谅和张士诚以后，就得空收拾方国珍了。此时摆在方国珍面前的有三条路。第一条和朱元璋决一死战，干就完了。可是这个时候实力悬殊太大，很有可能被朱元璋干死；第二条三十六条走为上计，赶紧跑路等待时机；第三条就是乖乖的臣服朱元璋，任其宰割。面对朱元璋手下大将汤和、朱亮祖的大军一路攻城略地，方国珍被赶到了海里去了。在海上漂着看了几天海景，方国珍怎么想都不是个办法，于是决定放弃抵抗，他自己乘船跑去找朱元璋举白旗去了。朱元璋也很高兴啊，这样一个割据军阀变成无公害的了，于是朱元璋大大方方地任他做了广西行省左丞，以显示自己皇恩浩荡，后来方国珍病死在了工作岗位上，朱元璋也没杀他。

方国珍被朱元璋干趴下后还能苟全性命，全赖朱元璋的用人手段。朱元璋不仅善用文官武将，还善于化敌为友。在他的麾下不仅有元朝的降将，也有其他群雄的袍泽。朱元璋有一次刚收降一支部队，到了晚上他就把自己的亲兵都派出去，然后让降兵护卫在他的帐外，他自己却安然入睡。如此胆色，不得不佩服。

浙江真是个神奇的地方，北宋末年，出了个方腊，《水浒传》里面说宋江征讨方腊，结果折损了三十几名梁山好汉。元朝末年，第一个举起抗元大旗的又是个浙江人，这就是我们文中要说的方国珍。

方国珍，浙江台州黄岩人，出生于元仁宗延佑六年(1319年)，比朱元璋、张士诚、陈友谅等元末枭雄都年长。方国珍兄弟五人，世代以行船海上贩盐为生。其人长的是“长身黑面，体白如瓠，力逐奔马”(据《明史》)，也算是条铮铮铁骨的汉子了。

至正八年(1348年)，有蔡乱头反元，冤家告方国珍与蔡勾结，官府不明真相追捕之，国珍杀冤家，兄弟五人遂纠集了数千人逃入海中，劫掠海运槽粮，公然与元朝地方政府对抗。至正八年是元朝最后一个皇帝元顺帝的年号，此时朱元璋刚结束三年的乞讨流浪生活回到皇觉寺，三年后才加入郭子兴的红巾军。陈友谅直到至正十五年(1355年)才加入红巾军。张士诚则在至正十三年(1353年)在老家发动起义。因此，方国珍发动的起义可谓是元末农民起义中的“首义”，是第一个敢于跟元朝政府叫板的人。

但是，方国珍的反抗动机其实并不纯，而是带有很强的投机性。元朝命浙江行省出兵围剿这股与官府作对的盗匪，但初战即失利。率军平乱的浙江行省朵儿只班被活捉，方国珍迫使其请命于元廷，授他为定海尉。没多久，方国珍再次反元攻打温州，前来围剿的元浙江行省左丞孛罗帖木尔也被方国珍俘虏(元朝地方官员战斗力如此的渣啊)，方国珍再一次投降元朝。至正十二年(1352年)三月复反，此时方国珍实力已大大增强，前来抵抗的浙东道都元帅泰不华不敌方国珍兵败被杀。

一直到至正十七年(1357年)，已呈尾大不掉之势的方国珍，再一次接受元廷任命，成为负责浙江行省军政大事的参知政事，同年派兵进攻张士诚，方国珍正当锐势，七战七捷，直打的张士诚也向元朝投降才停战退兵。

此时的方国珍，已据有庆元(今宁波)、温、台三州之地，基本上浙东南都是他的势力范围，俨然一个割据王国。至正十八年(1358年)底，朱元璋率领的红巾军攻克婺州，遣使招降方国珍，授他福建行省平章政事，但方国珍首鼠两端，一面接受朱元璋的任命，一面继续充任元朝浙江行省平章政事，继续走海路往大都运粮。其后，方国珍都是夹在元朝和朱元璋中间，左右逢源，两边讨好，在元朝这边，他还做到浙江行省左丞，爵衢国公这样的高位。

方国珍属于典型的投机分子、机会主义者。但他又不甘于就这样接受朱元璋的招抚，于是北联元将扩廓帖木尔，南通割据福建的陈友谅之弟陈友定共同对抗朱元璋。吴元年(1367年)朱元璋攻克平江，吴王张士诚不屈被杀。同年命朱亮祖、汤和、廖永忠等将海陆并进攻打方国珍，这一次方国珍被彻底打服，不得不在十一月投降朱元璋。洪武二年(1369年)，方国珍被授予广西行省左丞，留居京师，其部众全部被收编，洪武七年(1374年)，方国珍得享寿终。

方国珍能得善终，还要感谢朱元璋的不杀之恩，当然，像方国珍这样趋炎逐利，反复无常，鼠首两端的投机分子，朱元璋其实并没有把他看的有多重。朱元璋曾评价方国珍是“鱼盐负贩，呰窳偷生，观望从违，志怀首鼠。”方国珍胸无大志，才浅德薄，对朱元璋够不成什么威胁，因此在他主动归降后，朱元璋采取怀柔政策赦免了方国珍，使他得以善终。

在朱元璋建立明朝前后，对于他的竞争者，朱元璋也是能不杀则不杀，吴王张士诚是拒不归降才被杀，陈友谅死于鄱阳湖大战，但他的儿子陈理和大夏国皇帝明玉珍之子明升在投降后都没有被杀。可见，朱元璋在对于归降的反对派，基本就是秉承“少杀、慎杀”的原则，如此看来方国珍能得到善终也在情理之中了。

说起元末群雄，我们能想到的大多是朱元璋、陈友谅、张士诚等人，再早一点的，有韩山童、刘福通、郭子兴等等。

其实，早于韩山童起义的大有人在，如泰定二年（1325年）的赵丑厮、郭菩萨起义；至元三年（1337年）的朱光卿、聂秀卿起义；至元四年（1338年）的彭和尚、周子旺起义。方国珍起义于1348年，而且是遭仇家告发后，才被逼起义。

所以，方国珍并非是元末第一个义军领袖！方国珍的“第一”，应该是从至正年间的“石人一只眼，挑动黄河天下反”后算起。

方国珍是台州黄岩人，在起义之前，他家兄弟五个，和张士诚一样，都以贩卖私盐为生。元至正八年，有个叫蔡乱头的海盗头子在海上劫掠财物，被当地官府追捕，方国珍的仇家趁机发难，向官府举报方国珍与蔡乱头互通有无（真相待考证），方国珍迫于无奈，将仇家杀掉后，带领一众兄弟躲到海上，由私盐贩子变成了江洋大盗！

就这样，方国珍与元政府打起了太极，大概流程是这样：起义——投降——复叛——投降——再叛——再降。估计元朝政府也被方国珍整得够呛！

方国珍一边领着朝廷俸禄，一边拥兵自重：他率军大败张士诚，打得张士诚归降元政府；自己却经常给朱元璋送礼，并和很多实力强大的起义军首领都搞好关系，以谋后路。

对于方国珍的观望态度，朱元璋很不满意。在打败陈友谅、张士诚两个最强对手之后，朱元璋登基称帝，他一边命令徐达、常遇春等人北伐蒙元，一边命令朱亮祖率军攻打方国珍，方国珍实力虽不容小觑，但远远不是朱元璋的对手。全线败退之下，方国珍只好向朱元璋乞降！

朱元璋见到方国珍后，恩威并施，一边严厉斥责方国珍两面三刀，一边安抚他，并授予他广西行省左丞的职务。方国珍心眼明亮，最终只接受了职务与俸禄，并不接受实权！

洪武七年，方国珍去世，得朱元璋亲自设祭。

方国珍真不愧是个商人，做起投机的事情来驾轻就熟——也恰恰因为识时务，不贪权，方国珍才得以善终！

方国珍，出生于1319年，台州黄岩人，元末明初浙东农民起义军领袖。1348年，方国珍首义反元，在浙江打响了反抗蒙古人统治的第一枪，拉开了元末农民起义的序幕，比起北方白莲教首领韩山童、刘福通发动的红巾军起义要早三年。

在中国古代历史上，由于王朝统治日益腐朽，天灾人祸加持，普通百姓无以为生，还要缴纳沉重的赋税劳役。这个时候就会引发农民起义，而且农民起义风起云涌，百姓斩木为兵，揭竿为旗，声势浩大。腐朽的朝廷就会派遣大军与地方地主武装一到进行镇压，农民起义军只能四处流窜，越打人越少，而起义领袖在兵败后，要么自杀，要么被杀，反正没有好结果。

这样的例子很多，如三国演义里面的黄巾军起义，如唐朝末年的黄巢起义，等等。

那么，方国珍作为元朝第一支农民起义军的领袖，为何能够得以善终呢？

这是一个关于国家政权重建的问题。

当一个国家，政府无法维持社会生产秩序的时候，社会经济就会崩溃，民众就会流离失所。这个时候，民众就会要求重建国家政权，重建的办法有三种：政变、变法、起义。起义是最为彻底的重建，以起义的方式重建国家政权，不仅是要推翻以往的政权，还要另起炉灶建立起全新的政权，直接而暴力，难度系数极高。

国家即最大地聚集财富进行地理环境扩大的政治权力机构，这个政治权力机构崩溃的原因就是两个：无法聚集财富、地理环境无法扩大。元朝的崩溃与秦朝、隋朝一样，都是因为国家政权对外扩张失败而导致的。

要解释这个定义需要大量的文字，就不解释了。简单地说，也就是元朝秉承国家的意志，在内进行大规模的水利道路建设，对外进行版图扩张，而这两样都需要大量的财富。

因为国家意志不可动摇，这两样国家政权都要完成，失败了那就再干一次。因为消耗了过多的社会财富，导致民生艰难。可即便民生艰难，国家政权还是要秉承国家的意志去干。

这样的话，民众的生存与国家政权的生存便产生了矛盾，这便是秦隋元三朝农民起义的根本原因。这种情况下导致的起义，没有阶级矛盾，农民起义军不会流动，不会破坏生产。

而汉唐明清四朝，其农民起义军的流动性就很明显，阶级矛盾也很明显，四处流动搞破坏，裹挟民众，抢劫官府地主，杀人如麻。如果仔细对比，这四朝末年的农民起义非常恐怖，简直就是流寇土匪。

方国珍得以善终和国家政权重建问题有什么联系？

一：不流动，不破坏生产，就不会与朝廷产生根本性的矛盾。

方国珍作为农民起义军的领袖，率领一支农民起义军反抗国家政权元朝的统治，只要他不流动，不破坏生产，那么就不会与元朝朝廷产生根本性的矛盾，就有招安的可能，毕竟不管怎么说，国家政权始终是为了维护社会生产秩序而存在的。

方国珍就是这样，元朝见无法剿灭他，就招降了他，这样的话，多少还是能收到一点赋税的，再不然少了一股添乱的势力也是好事。

方国珍在多次击败元朝的军队后，被元朝招降，成为了江浙行省的参知政事，相当于现在的省长。

二：不流动，不破坏生产，就不会与地主阶层产生根本性的矛盾。

许多农民起义军的领袖都是地主阶层，再不济，多少也读了一点书。虽然朱元璋是实实在在的农民，可是他是地主郭子兴的义子，其地位也是继承了郭子兴的，与他的生父没有关系。从一定关系上讲，朱元璋也是一个地主二代。

既然没有阶级上的矛盾，方国珍作为农民起义军领袖，被地主阶级镇压或者痛恨杀死的危险就基本上没有了。

三：不流动、不破坏生产，地域之间就不会有根本性的矛盾。

不流动的话，各个起义军之间就不会产生根本性的矛盾。要说有矛盾，那也是起义领袖之间野心的矛盾，与起义军之间没有关系。

这一点，从元末各个起义军之间的对抗就可以看出来。打一仗，打得赢就招降对方，打不赢就投降对方，起义军之间的兼并更多的是起义军领袖之间的竞争。

比如说，方国珍领了元朝朝廷的旨意去打另一支起义军张士诚，结果将张士诚打败了，于是方国珍就招降了张士诚。后来，方国珍又被朱元璋打败了，方国珍就投降了朱元璋。

再比如说，陈友谅与朱元璋，陈友谅这个人野心特别大，杀了好几个自己的同事上级，这才兼并了他们的队伍，迅速地壮大起来。而朱元璋呢？也是陈友谅在战争中一不小心被流矢射死了，陈友谅的儿子就带着队伍就投降了朱元璋。

也就是说，起义军之间，只要肯投降，基本上不会被杀。张士诚被朱元璋击败，朱元璋也没有杀他，张士诚这个家伙太骄傲了，是自杀的。

方国珍就没有那么大的野心，专业投降户，小日子过得很好。

四：一方山水养一方人，江浙这个地方是养富商大贾的，养不出帝王。

抛开元朝的政权，重建一个国际政权，那么就需要一个根据地。起义军不流动，那么最后出帝王的地方一定是南京这个龙气环绕的古都。

哪一支起义军能击败元朝夺取南京这个地方，哪一支起义军就能胜利。不要看朱元璋的地盘小队伍小，但是这个地方政治经济文化昌盛，是出人才的地方。朱元璋手下人才多又强，其他起义军势力干不过他的。

方国珍就没有想过要干得过朱元璋，而是等着真龙天子出再去归降。方国珍的想法是有传统的，方国珍的所作所为基本上就是参考钱镠，坚持保境安民，静待真龙天子出。

五：重建一个政权，聚拢的是民心士气。

各个起义军的目的就是要重建国家政权，怎么重建呢？无非就是五点：整顿吏治、兴修水利、重视教育、发展商贸。这几点，方国珍都干得很好，百姓安居乐业，在江浙一带有很大的声望，朱元璋得到方国珍就是得到江浙一带的民心，自然不会杀掉方国珍。朱元璋会杀野心家，但是不会杀英雄，朱元璋能成为一个帝王，这一点自然明白。

除了方国珍，其它的起义军领袖都是如此。

综上所述：除了大势所趋之外，方国珍秉承江浙人特有的秉性，坚持保境安民，这是他一生得以善终的根源。不忘初心，方得始终。

要说历史上起义造反的，如果失败的话基本上都不会得到善终，然而元朝末年第一个起义领袖方国珍，虽然以失败告终，却是得到了善终，也算是有个好下场，不能不说是个异数。

《明史》对他的评价是:“国珍首乱，反覆无信，然竟获良死。”修史的人对方国珍这位第一个起义的人获得善终也表示了惊叹，要说方国珍为什么能得到善终，是有几个原因。

明史说方国珍反覆无信，其实他刚开始也是靠这几个字才能在乱世中存活，还过得很滋润，方国珍是浙江黄岩人，要说他反元时间在元末是够早的，比红巾军的刘福通、徐寿辉等起义要早两三年，朱元璋后来能崛起的关键人物郭子兴起义要比方国珍晚四年。

方国珍虽然是元末首乱，可他并不是奔着推翻元朝去的，他的性质更象是梁山的宋江，只想着靠造反来被招安，要说方国珍被逼造反，是因为有仇家报复他，跟官府告密说方国珍通匪，方国珍世代以贩私盐为生，难免跟人结仇，这仇家去官府告发方国珍，方国珍因此被官府追捕，不过方国珍早就得到了消息，被他逃脱了，愤怒的方国珍就跑去杀死仇家，然后带着几个兄弟逃亡海上，方国珍是个能力勒奔马的人，在当地是个响当当的人物。

现在杀了人就一不作二不休，招集人马当海盗，劫夺海运漕粮，元朝末年因为政治黑暗，加上天灾连年，老百姓很多都没饭吃，民不聊生，方国珍很快就聚集了数千人，元朝廷就派兵去征讨，没想到被方国珍打败，连主将都被方国珍抓了，方国珍让这个主将当中间人，向元朝廷要求让他当定海尉，就这样方国珍成了元朝官员。

不过方国珍可不是就这样满足了，在此后几年是在反叛和招降来回转，在一次次反叛招安后，方国珍势力越来越大，官升到行省参政，据有庆元、温、台之地，当时还是元朝官员的刘基对招降方国珍一事非常不满，说方国珍屡降屡叛，应该要严肃处理，然而朝廷没有听刘基的话，这也是因为朝廷没有精力和能力对付方国珍，方国珍就这样跟元朝玩着游戏，得了个“海精”的称号。

还有一个原因是方国珍没有争夺天下的志向，虽然格局小了点，某种方面来说也算是识时务知天命吧，方国珍势力得到发展后，身边的谋士也有劝方士珍趁着天下大乱去谋图霸业的，不过方国珍只想守着他的一亩三分地，直接回了句“我没有这么大的志向”打发了事。

或许正是这个原因让方国珍在后来被朱元璋打败后留下了性命，方国珍在和朱元璋过招的时候依然是首鼠两端，在看到朱元璋做大后，就想跟朱元璋搞好关系，送了黄金五十斤和白金五十斤给朱元璋，还说要将庆元、温、台三郡献给朱元璋，把次子送去当人质，朱元璋拒绝了方国珍的“假意”，明确要求方国珍归降自己，方国珍却是依然当着元朝的官，跟朱元璋打哈哈。

到后来朱元璋攻克平江，朱亮祖攻下台州、温州，汤和率军抵达庆远，方国珍赶紧带着剩下的人逃亡到海上，不过在明军强大的攻势下，方国珍部将相继投降，汤和也写信劝方国珍投降，穷途末路的方国珍只好上表乞降，其中有这么几句:

“臣本是庸才一个，遇上这多事之秋，起兵于海岛，没有父兄之力相助，又没有帝制自为的野心。当主上率军浩浩荡荡到达婺州时愚臣马上派儿子前去侍奉，就知道主上会有今天。……我想马上自缚去朝廷请罪，又惟恐遭斧钺之诛，假使天下后世不知道臣得罪你有多深，将会说主上之心不能容臣，这岂不会连累天地之大德吗？”

朱元璋收到这个降表后，想想方国珍虽然首鼠两端，不过也没有争夺天下之心，如果杀了他确实会落下个不能容人的话柄，就接受了方国珍的投降，授了个广西行省左丞的官职，只领俸禄不上任，留在了南京，方国珍投降后，也懂得夹紧尾巴做人，老老实实的呆在南京，到洪武七年去世，享年55岁，朱元璋还亲自为他设祭，得了个善终结局。

谢邀。

方国珍是元末群雄中不怎么突出的一位，但他的结果算起来却是很不错的，悦史君先简单说一说。

元朝延祐六年（1319年），方国珍生于台州黄岩（今浙江黄岩）一个以海上贩盐为业的家庭，方国珍长大后，成了“洋屿青，出海精”中的“海精”。

元朝至正八年（1348年），蔡乱头带人在海上打劫财物，官府派兵追捕，方国珍的仇家告发他通寇，方国珍杀死仇家，逃亡海上聚集数千人，做起了海盗。

行省参政朵儿只班率军征讨方国珍，结果被方国珍打败并抓获，朵儿只班不得已帮方国珍请命，元朝授方国珍为定海尉，不久方国珍反元，进攻温州，成为反元第一人。

元朝任命孛罗帖木儿为行省左丞，督军征讨方国珍，但也兵败被捉，只好派大司农达识帖睦迩再次招降方国珍。

不久，方国珍再次反叛，诱杀台州路达鲁花赤泰不华，逃亡入海，后贿赂权贵，再次投降被授为徽州路治中，方国珍不接受，率军攻台州、焚太仓，元朝又以海道漕运万户之职招降方国珍。

方国珍进升为行省参政，进攻张士诚，七战七捷，张士诚投降后，方国珍才退兵。

朱元璋攻取婺州后，方国珍派使者给朱元璋送信，并送上大量金银珠宝，朱元璋先后派镇抚孙养浩、博士夏煜回复，任命方国珍为福建省平章事，但方国珍却心存疑虑。

朱元璋写信劝说方国珍，方国珍却顾念元朝衢国公、江浙行省左丞相的高位，不听。

元朝至正二十二年（1362年），朱元璋手下大将胡大海被叛徒蒋英杀死，蒋英投奔方国珍没有结果，就杀死了拦截他的方国珍弟弟方国璋。

朱元璋派使者悼祭方国璋，后来方国珍的堂侄方明善与朱元璋参军胡深争夺平阳被击败，胡深进兵温州，方国珍只好请求朱元璋高抬贵手。

元朝至正二十七年，吴元年（1367年），朱元璋攻克杭州，方国珍派间谍侦察朱元璋的情况，又通好元将扩廓帖木儿，朱元璋大怒，写信威胁方国珍，方国珍为逃亡海上做准备。

同年九月，朱元璋命参政朱亮祖进攻台州、温州，征南将军汤和攻打庆元，方国珍逃亡入海又被打败，只好奉表投降。

朱元璋可怜方国珍，授他为广西行省左丞，留居京师（今南京）。

明朝洪武七年（1374年），方国珍去世，明太祖朱元璋亲自设祭，还命翰林学士宋濂写了神道碑铭。

看到这里，方国珍其人大家应该很清楚了，他最后能善终，悦史君认为有以下几点：

第一，方国珍对元朝、朱元璋没有直接威胁

方国珍虽然起事最早，但他一直盘踞在东南一隅，而且满足于投诚后的利益，不会威胁到大局。

第二，方国珍软手段较多

方国珍刚开始并没有准备投降，但他一直跟朱元璋示弱，又是上贡又是送人，没有激烈对抗和反复。

第三，方国珍格局小易满足

方国珍与朱元璋、陈友谅等人不同，他的目标不是要争夺天下，而是富贵安宁，这是决定他能够善终的最根本原因。

（写有趣的历史，说不尽的传奇，我是悦史君，更多精彩欢迎关注公众号“历史这样说”）

提起元末农民大起义，大家往往印象深刻的是刘福通、朱元璋、陈友谅、张士诚等群雄起义，但实际上，元末第一个起义的领袖是在浙东一带起义的方国珍，在经过与元朝军队和群雄之间的混战之后，天下形势逐渐明朗，最终朱元璋脱颖而出，翦灭群雄，与朱元璋争夺天下的陈友谅、张士诚都战败身死。而长期割据浙东沿海一带的方国珍却在元朝和朱元璋之间左右摇摆反复多次之后，最终迫于无奈归降朱元璋。让人感到惊奇的是，对待对手向来辣手无情的朱元璋这次居然没有痛下杀手，不但没有干掉方国珍，反而善待他，任命他为广西行省左丞，长居于京师南京，最终在洪武七年，病死于南京，得以善终。按照《明史》的说法，"国珍首乱，反覆无信，然竟获良死。"方国珍葬于南京城东20里玉山之源。 朱元璋亲自设祭，并命翰林学士宋濂为神道碑铭为祭。个人认为，方国珍最终得以善终，主要得益于以下方面因素。

一是方国珍虽是首举起义大旗，但此人志向有限，仅满足于长期割据于浙东一带，对朱元璋构不成实质性威胁。元至正八年(1348年)，出身私盐贩子的方国珍受到仇家的诬告，与兄弟三人率众首义反元，比刘福通、徐寿辉等起义早两三年，比郭子兴(后来朱元璋加入)起义早四年。虽然起事最早，但早期方国珍仅满足于割据一方，与元朝朝廷时战时和，总体占据优势，迫使元廷不断提高招抚的价码。但方国珍面对天下群雄争霸的乱局，却没有强烈的进取心。曾经有一个名叫张子善的谋士劝说方国珍率军溯江而上，窥视江东，北夺青、徐、辽海。方国珍回答说:"我还没有这么大的志向。"然后谢之离去。方国珍的总体打算就是在各路人马之间周旋，虽然一度因归降之心不诚恳惹恼了朱元璋，朱元璋曾写信斥责他，但直到最终归降，朱元璋认为方国珍此人没有大的志向，不足为惧，现在杀之无益，徒增大家的恐惧，不足留着收买人心。

二是方国珍最终归降前写的归降表情真意切，打动了向来冷酷的朱元璋。公元1367年，朱元璋大军的兵锋最终直指方国珍的地盘，方国珍战败率部逃亡入海，汤和写信劝降方国珍，迫于无奈，方国珍派儿子奉表乞降，归降表写得极好，情深意切，现摘录如下:"臣本是庸才一个，遇上这多事之秋，起兵于海岛，没有父兄之力相助，又没有帝制自为的野心。。。。臣遵奉条约，不敢妄生枝节。只因堂侄性情暴躁，偷偷挑起衅端，烦劳问罪之师，我心里战战兢兢，因此派守军出迎。然而最后还是飘浮入海，为什么呢?孝子对于父亲的责罚，如果是轻微的杖责便接受，如果是重杖的话便会逃避，臣的事情就与这种情况相类似。我想马上自缚去朝廷请罪，又惟恐遭斧钺之诛，假使天下后世不知道臣得罪你有多深，将会说主上之心不能容臣，这岂不会连累天地之大德吗?"从陈情表的文才来看，确实打动了朱元璋，朱元璋看后，觉得方国珍可怜，便赐信说:"你违背我的告诫，不马上收手归命，反而流入海上，负恩实在太多。今天你已走投无路，又情词恳切，我理当以你此诚为诚，不以前过为过，你不要自起疑心。"于是催促方国珍入朝拜见，当面责备他说:"你来得不是太晚了吗?"不管怎样，朱元璋最终信守诺言，饶过了方国珍。

三是方国珍乃是有福之人，死得其时，死于洪武七年，此时朱元璋还没有对功臣勋贵大开杀戒。朱元璋在即位初期，尚能克制采取暴力手段铲除功臣勋贵。方国珍死于1374年，此时距朱元璋对丞相胡惟庸等人大开杀戒还有6年，如果方国珍活得再久远10年，估计以朱元璋那时候的心情，连跟随自己的功臣都难逃一死，方国珍这个曾经抗拒朱元璋的归降之人，能不能得到善终就不好说了。

方国珍，元末明初农民起义的首义，首先，方国珍能活过农民起义，在笔者看来已经十分不容易了，方国珍毕竟是首义，在农民起义爆发的时候，本应该第一个被淹没在农民起义当中的，但方国珍却活了下来，靠的是什么？靠的是反复无常。

方国珍在起义以后，因为他闹事的地方主要在江南沿海一代，元朝政府不是很能控制的住，于是就以招抚为主，方国珍，倒也承了元朝的情，多次归顺，注意，这里是多次归顺，因为方国珍虽然被元朝方面加官进爵了，但却没有得到满足，反而是在当地继续做大，然后再一次反元。

按理说，农民起义的首义应该是首当其冲，第一个被赶下台的，但方国珍却靠着背信弃义，反复无常活了下来。

方国珍虽然是抗元农民起义的领袖之一，但却不是一个确凿的抗元农民起义领袖，在抗元的同时，方国珍在元朝政府与各地农民起义之间玩起了无间道，看风向选择自己的方向，一旦农民起义军失利了，方国珍便找准机会痛打落水狗，一旦元朝政府方面败了，他也高歌猛进，做符合自己身份的事。

在战斗力方面，方国珍其实还是拥有不错的战力的，曾经与张士诚作战，七战七捷，可以看出，方国珍也确实是一个人才。

后来投靠了朱元璋，也算是找到了最终归属，不过这时候的方国珍又对朱元璋三心二意，还是在农民起义军与元朝政府两方面同时搭线。

这样做的方国珍，按理说结局应该是不怎样的，但方国珍却竟然得了善终。

洪武七年，方国珍去世，去世以后，朱元璋不仅没有清算方国珍，反而专门附文歌颂方国珍的丰功伟绩，即使是在方国珍去世以前，方国珍的待遇也不错。

元朝政府失败以后，方国珍也被朱元璋打败，完全臣服了朱元璋，再没有二心，后来明朝建立，方国珍被封为了广西行省左丞，这个位置可是个肥缺，梦想中的只挣钱不干事在这个位子上能够实现，看起来朱元璋对他也是不错的。

要知道，朱元璋可是一个心狠手辣的主，怎么可能允许手下有方国珍这种人呢？就算是真正忠心的开过功臣，朱元璋也是该杀杀，一个不手软，但对方国珍，为何朱元璋突然就这么大度了呢？

之所以朱元璋不为难方国珍，与方国珍是首义也有关系，毕竟是首义，还是有些名气的，一建国就屠杀掉难免落人口舌，更何况，方国珍在建国以后，却是胸无大志，难成气候。

当然了，于笔者看来，方国珍之所以能侥幸落个善终，恐怕也是因为方国珍死的太早了，1374年就去世了，躲过了朱元璋的大屠杀，方国珍这样的人本就是朱元璋的眼中钉，实在要问他为何能落个善终，也只有这个理由了。

方国珍是元朝末年的起义领袖，也是第一个举起反元大旗的人。他组织群众，反抗元朝的时间还在刘福通、郭子兴等人之前。

方国珍原本是普通的贩盐小贩，家中兄弟据以行船海上贩盐为生。虽然不能过上富庶的生活，但是还是能勉强生存下去的。然而你不作死，时局命运却总会捉弄你，将你裹挟往前，去到你从未想过的未来。

方国珍老老实实的过自己的日子，灾难就降临在他的头上。大概在正统七年的时候，方国珍所在的台州黄岩，出现了一个叫蔡乱头的贼子。蔡乱头在海上打劫财物，造成了很大的影响，于是当地官府就下令逮捕他。当然官府也发出了公告，若有谁能提供线索，也能得到一定的奖励。

方国珍当时有一个仇家，看到这个公告之后，就跑去官府告发，说方国珍通敌蔡乱头。通敌自然会受到严重的处罚，方国珍为了保全自己的性命，于是就将告发他的仇家杀害，然后他的兄弟方国璋、其弟方国瑛、方国珉等逃亡海上。

方国珍像

与他一道流浪的还有其他人，方国珍将这些人聚集起来，慢慢的形成了有几千人的强大势力。方国珍率领这些人抢劫船只，拦截海路，直白点来说这个时候就是海盗了。元朝政府，对于威胁自己权利的势力，自然会下令处置。当时的行省参政朵儿只班率军征讨，最后以失败告终。

不仅仅是战争的失败，朵儿只班也被方国珍活捉，最后在方国珍的强迫下，向元朝请命，请求立他为定海卫。不过没多久之后，方国珍就率兵起义，向温州发动进攻。

元朝派兵前往征讨，最后以失败告终，于是又派人前往招降。方国珍再次接受了元朝的招降，不过没多久元朝招募水师防守长江，方国珍又重新反叛，逃回海上。与此同时，还诱杀台州路达鲁花赤泰不华。

等风声过后，又派人贿赂朝中大臣，再次接受成为元朝的海道漕运万户。后来他领命进攻另一支起义军张士诚的队伍，与张士诚对战七战七捷，随后张士诚投降。元朝对方国珍一味安抚的政策，当时都事刘基，也就是刘伯温提出严肃处置方国珍，元朝政府对其置之不理。等到元朝失去江淮之后，又要靠方国珍的船只使海运畅通，于是对他越发笼络。

当时也不是没有人希望方国珍背离朝廷，推翻元朝，建国称帝。但是方国珍认为自己的势力并没有达到这种程度，于是谢绝了那人的提议，还是留在元朝做官。

朱元璋的力量渐渐强大之后，方国珍也与朱元璋对上。相比于同张士诚对上的七战七捷，方国珍在朱元璋这儿吃了不少的亏。正面迎敌没有多大的胜算，几乎都是以他的失败而告终。方国珍假意进献温、台、庆元三郡，随后派次子前往为质，实际上打探朱元璋虚实的用意，也被朱元璋给识破。

朱元璋后来攻克平江，进攻台州，方国瑛战败逃亡，方国珍也重新逃亡海上。在朱元璋的强势进攻下，方国珍的队伍逐渐被打散，部下中的将领也先后投降。方国珍自己坚持已经没有多少意义，况且当时力量也十分微小，只能勉力抵挡明军的进攻。在思考再三之后，方国珍向朱元璋投降。

这个时候的方国珍已经走入末路，朱元璋也不必担心他再有前番那样的花样。所以在警告方国珍一番之后，最终接受了方国珍的投降。朱元璋授命他为广西行省左丞，只享食禄而不上任。方国珍因此一直活到洪武七年，得以善终结局。

元末政治腐败，民不聊生，无数的人揭竿而起，而方国珍最开始是被迫和元朝作对的。方国珍长得虎背熊腰，曾以佃农和贩私盐为生计。至正八年，蔡乱头反元这个时候有人告方国珍与蔡勾通，造反可是大罪，于是官府开始围捕方国珍，方大怒杀了这个诬告他的人，和兄弟一起逃到海中，不久聚集了数千人，开始造反。

元朝派兵围剿，不过被方国珍打败，后来方国珍请降，但是不久又反叛，反反复复的方国珍就是这样一步步壮大自己的势力，曾经奉元朝的命令打败张士诚，由此占据浙东庆元（今浙江宁波）、温、台等地，成为一方诸侯。

但是此时有一位更为厉害的人物出现了，他就是朱元璋。1358年，朱元璋克婺州，老朱遣使招降方国珍，授福建行省平章。方国珍接受了，但是老方一面接受朱元璋的任命，另一方面也接受元朝的任命，典型的两面讨好。

1367年9月，朱元璋遣朱亮祖、汤和、廖永忠等出兵攻打方国珍，，11月被迫归顺。朱元璋对他也十分优待，明洪武二年，朱元璋任命他为广西行省左丞，洪武七年病死，方国珍可以说是善终的。

要知道方国珍曾经是朱元璋的对头，朱元璋的对头没有好下场，比如陈友谅和张士诚，但是方国珍还真的算是下场好的，这到底是为什么呢？其实这原因很简单，小枫认为主要有以下几点：

一、方国珍会做人

方国珍绝对十分会做人，早年的时候他就一个左右逢源的人，比如他造反，却接受元朝的招安，一边利用元朝的力量扩大自己，又反反复复的背叛元朝。这样一次次的，他的实力逐渐扩大。

在朱元璋招降他的时候，他也欣然接受，但是又和元朝眉来眼去的，他是两面下注，这样的人虽然是墙头草，但是也说明他这个人会做人。

相信他投降的朱元璋了，也十分会做人，识时务者为俊杰，朱元璋也不好杀他，这也是他能善终的一个重要原因。

二、朱元璋的心思

朱元璋为了保住自己的江山，什么事情都能做出来，特别是太子死后杀了大量的功臣，只要让他认为对他有威胁的人，那就会毫不留情。方国珍作为他曾经的敌人，他怎么能轻易的放过，不怕他东山再起？

这主要认为方国珍已经对朱元璋没有了威胁，特别是方国珍的部下全部被改编，已经不能对朱元璋构成任何威胁，这样的人留下他还能给自己留一个宽厚的美名，老方也就这样被留下来了。

历朝历代只有聪明人，只有知道进退的人才能有好下场，方国珍显然可能也是这样的一个人。

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方国珍之所以能够得以善终我想和其没有什么抱负和信念有关系，这也决定了他“数降数叛”，似乎没什么政治操守，然而这种人在这种天下大乱、群雄争霸的时期，往往不会成为政敌的心腹大患，所以才能得以善终。

一、方国珍的起义与降元

方国珍，浙江台州黄岩人。“黄岩风俗,贵贱等分甚严,若农家种富室之田,名曰佃户,见田主不敢施揖,伺其过而复行”。方国珍的父亲是个佃户,方国珍看不惯他父亲对田主的那种恭敬的样子,就问他父亲:“田主亦人,尔何恭如此!”

至正八年(1348年)方国珍在周围造反情绪的影响下,遂与兄国璋、弟国瑛、国珉聚众数千人起义。他们夺得了元朝政府的运粮船只,于浙江沿海活动,阻断了元朝漕粮北运的海道。元朝政府即派浙江行省参政朵儿只班率舟师前去镇压。方国珍于福州五虎门海面打败了元军,俘获了朵儿只班。

但方国珍造反意志很不坚定,竟通过朵儿只班和元朝疏通,接受了元朝政府的招降,受任庆元定海尉。其后“数降数叛”。“元既失江淮,资国珍舟以通海运,重以官爵羁縻之”,方国珍一度升任江浙行省左丞相,据有庆元、温、台之地。为此,他“岁岁治海舟”,为元运粮“十余万石于京师”。

当时有个叫张子善的,劝方国珍“以师溯江窥江东,北略青、徐、辽海。国珍曰:吾始志不及此。谢之去”。可见方国珍根本就没有什么抱负。

二、方国珍降明

在打平了陈友谅与张士诚以后,朱元璋本可长驱北伐,扫荡元朝,南方所剩下的方国珍、陈友定、何真、也儿吉尼,虽则分别占据着浙江的庆元(宁波)、台州、温州,与福建、广东、广西的若干地点,皆非朱元璋的敌手,似乎不足为患。

然而朱元璋是一个谨慎小心的人,一面叫徐达向北推进,作大举北伐以前的“试攻”,一面调兵遣将,先解决这南方的四雄。

方国珍起家海盗,素无大志,对元朝时叛时服，然而既不对元朝死心塌地效忠,也不敢称帝称王,像陈友谅张士诚那样。对于朱元璋,他也常常表示恭顺,心里自然全没有那回事。此人的大毛病,是“不诚”。他倚仗自己船多，胜则掠地,败则入海,不曾料到朱元璋会用水军来收拾他。

至正二十七年,九月,朱元璋在攻破平江(苏州)俘虏张士诚的前七天,下令对方国珍用兵。不到一个月,台州(临海)及其属县均被朱元璋的“浙江行省参政”朱亮祖完全拿下。次月,温州也入于朱亮祖之手。而且,庆元(宁波)的父老在方国珍的“院判”徐善的带领之下,向朱元璋的征南将军汤和,开城迎降。(徐善不是元朝中央的枢密院的官,而是在浙江的行枢密院的官，行枢密院的官有知院、同知、佥院、同佥、院判,其中院判地位较下。)

方国珍本人,先期逃亡入海,扎营在海岛(可能是舟山群岛之中的某一岛)，朱元障早就防着方国珍的这一着,便命令水寇出身的廖永忠以“征南副将军”的名义,率领水军,到海上去搜捕他,在盘屿打了一仗、收降了他的不少部队。汤和派人送一封信给他,“谕以朝廷威德,及天命所在。”

方国珍得到了汤和的信,知道机会难得,叫帐下的一位文士詹鼎,写了一张很委婉的降表,派亲生儿子方关,送给汤和转呈。表里有这么几句动人的话:“孝子之于亲,小杖则受,大杖则走。臣之事,适与此类。即欲面缚,待罪阙下,复恐婴斧钺之诛,使天下后世不知臣得罪之深,将谓主上不能容臣,岂不累天地大德哉!”

这一张表,别人看了,会骂他“无耻”。朱元璋看了,却十分满意,便复他一道“上谕”,说“汝违吾谕,不即敛手归命,次且(踟蹰)海上,负恩实多。今者穷蹙无聊,情词哀恳,吾当以汝此诚为诚,不以前过为过。汝勿自疑。”

结果,方珍鼓起勇气来应天(南京),不仅没有被杀,而且有官做,以“广西行省左丞”的名义,留在应天领俸禄,不做事,又活了好几年,才寿终正寝。儿子方关,被任为“虎贲卫千户所镇抚”;另一个儿子(长子)方礼,被任为“广洋卫指挥佥事”。

（正文完）

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方国珍原本只是一个脚踏实地的普通人，心安理得地做点盐贩生意，支撑自己的生活。然而，有的人即使是不求什么，只求一口饱饭即可，老天爷也不会这么无端端地放过他，让他过点平静恬淡的生活。上天总会在你不经意的时候，投下一道阴影在你头上，让你不得不重新审视目前的生活，并作出不得已的选择。方国珍正是如此。

正统七年，方国珍做生意的地方，出现了一个捣乱他生意的贼子，其名唤为蔡乱头。蔡乱头是个“海盗”，他专门在海上打劫财物，使得人心惶惶，于是当地官府就下令并发出公告逮捕他。

方国珍却平白无故地沾染上了这件事，因为他的仇人去栽赃陷害说“方国珍跟这个海盗合作”，这让方国珍心生愤恨，气冲冲地去杀了他的仇家，并且带上他的兄弟方国璋、其弟方国瑛、方国珉等一起亡命天涯。

方国珍是个极其有领导能力的人，他通过自己的能力把几千人聚集起来，一起抢劫船只，拦截海路，成为海上的霸王。他这样的做法自然会遭到官府的惩罚，然而，率军征讨他们的行省参政朵儿却被方国珍活捉了。

不久以后，方国珍就率兵起义，向温州发动进攻。官府依然战败，方国珍拿下了温州。成为海道漕运万户之后，他领命进攻另一支起义军张士诚的队伍，与张士诚对战七战七捷，随后张士诚不得不投降。元朝也因此对方国珍重用安抚。

不过方国珍还是没能打得过朱元璋领军的队伍，在朱元璋对战之时吃了不少亏。最终看清楚战局之后，向朱元璋投降了。方国珍已经走到了穷途歧路的地步，朱元璋也不再怀疑他的反叛心，就任命他为广西行省左丞，只享食禄而不上任。方国珍因此一直活到洪武七年，得以善终。说到底，方国珍之所以能够善终还是因为朱元璋的策令。

谁告诉您放国珍是“元朝第一个起义领袖”的？

陈吊眼、许夫人这些残宋未亡时就已经起兵的起义领袖，才是“元朝第一个起义领袖”，如果我们把条件放宽到蒙古进入中原，那么还得加上李璮和武仙。方国珍仅仅是元末一干起事者中起事最早的。元朝中叶还有蔡五九等一干起事者，他上哪里去争这个最早？

但这个“最早”其实是“水汪汪”的：他在元顺帝至正八年（公元1348年）因为被人诬告逃入松门岛避祸，并在随后进行过几次武装拒捕——但这种“起义”是否应该被纳入元末起义范畴，实在是大有疑问的，因为当时这样做的人恐怕比比皆是，只是他熬到天下起义并也成为其中一分子而已。

大家都知道元末大起义中绝大多数义军属于红巾军系统，而红巾军系统的共同纽带是白莲教，这个宗教的历史可一直追溯到南宋高宗绍兴三年（公元1133年），第一次以白莲、红巾为号的反元起义，是泰定二年（公元1325年）的河南息州白莲教赵丑厮、郭菩萨起义。

尽管元末大起义中红巾系统的宗主——韩林儿龙凤起义，是至正十一年爆发的，比方国珍晚了三年，但起义爆发时红巾已遍及天下，这显然需要很多年的组织和筹划；不仅如此，后来成为红巾起义重要人物的彭莹玉，第一次确凿证据下组织起义，是在至元四年（1338年，这是元顺帝的后至元，江西袁州），比方国珍跑到岛上去“起义”，早了整整十年。

方国珍之所以能够善终，是因为他造反就半心半意，反元时动辄受招安，先后接受过元朝海道运粮万户、江浙行省参知政事、太尉兼江浙行省左丞相、福建及江浙行省平章政事等官职，而从未自称过任何职衔，也未接受过红巾军或其它起义政权的官职，归附朱元璋虽然三心二意，但最终还是赶在朱元璋称帝前一年（1367年）纳土。

此后他循规蹈矩低调做人，顶着资善大夫广西等行中书省左丞的虚衔寿终正寝，不但比张士诚、陈友谅等“不得好死”者强得多，也比投降的明昇、陈理强（这两位都被赶到半岛某国去了），之所以如此，原因有几条。

首先，他从未“僭号”即称帝王，这样的人就比较容易安置，不会担太多嫌疑；

其次，他虽然动辄当墙头草，但并没有顽强抵抗明军进攻，而是先撒腿就跑，然后找了个文学家写信求饶，对他的处理，当然要比对“僭号称帝”且曾顽强抵抗、战败才投降的明昇、陈理缓和些；

第三，他投降时元大都还未攻下，明夏等起义政权和陈友定等地方实力派也未平定，朱元璋还要做做宽大的样子以招抚各地——事实上这时候除了被打死的张士诚等，包括陈理在内“表现更恶劣”的投降者，也仍然被善待；

第四，他不属于白莲教系统，没有太广阔的社会关系，对明朝威胁不大；

第五，他死得及时。方国珍死于洪武七年（公元1374年），而公认的“建国后杀功臣”始于杀廖永忠，恰在其死后第二年，至于几乎把明初朝堂株连一空的“四大案”，最早的胡惟庸案也要到洪武十三年（公元1380年）才爆发，当然，很多死在“四大案”爆发前的功臣宿将，其家族也被秋后算账，但这主要因为他们之间存在复杂的朋党、乡党或姻亲关系，而方国珍从归附明朝开始就是个被功臣宿将和方方面面鄙视、排斥的“死狗”，“社会关系”一干二净，因此反倒因祸得福，没有受到太多株连。

顺便说，方国珍本人固然被“宽大”，他的旧部却被打入“疍民”、“惰户”另册，终明朝一世都不得做官、科举，甚至不能务农、不能上岸定居，所谓“宽大”，不过如此。

方国珍是元朝末年的起义领袖，也是第一个举起反元大旗的人。他组织群众，反抗元朝的时间还在刘福通、郭子兴等人之前。

方国珍原本是普通的贩盐小贩，家中兄弟据以行船海上贩盐为生。虽然不能过上富庶的生活，但是还是能勉强生存下去的。然而你不作死，时局命运却总会捉弄你，将你裹挟往前，去到你从未想过的未来。

元朝第一个起义领袖方国珍，为何能得以善终？

元朝历来有食盐专卖的制度，不允许百姓卖私盐，所以官府和东南沿海地区以制盐为生的百姓存在很尖锐的生存矛盾，很多百姓难以为继就落海为盗，专门与官府作对。官府久久无法抓住海盗，就鼓励民间相互告黑状，一时间冤案四起。

方国珍虽然玩的早，但是做不大，一直在沿海活动，没有深入内陆，一有风吹草动就乘船往海里跑。朱元璋崛起后，方国珍第一个向他低头臣服，还给朱元璋的军队供应过粮食。因此朱元璋对方国珍还是有好感的。

方国珍在起义以后，因为他闹事的地方主要在江南沿海一代，元朝政府不是很能控制得住，于是就以招抚为主，方国珍，倒也承了元朝的情，多次归顺，注意，这里是多次归顺，因为方国珍虽然被元朝方面加官进爵了，但却没有得到满足，反而是在当地继续做大，然后再一次反元。

按理说，农民起义的首义应该是首当其冲，第一个被赶下台的，但方国珍却靠着背信弃义，反复无常活了下来。

方国珍虽然是抗元农民起义的领袖之一，但却不是一个确凿的抗元农民起义领袖，在抗元的同时，方国珍在元朝政府与各地农民起义之间玩起了无间道，看风向选择自己的方向，一旦农民起义军失利了，方国珍便找准机会痛打落水狗，一旦元朝政府方面败了，他也高歌猛进，做符合自己身份的事。

在战斗力方面，方国珍其实还是拥有不错的战力的，曾经与张士诚作战，七战七捷，可以看出，方国珍也确实是一个人才。

后来投靠了朱元璋，也算是找到了最终归属，不过这时候的方国珍又对朱元璋三心二意，还是在农民起义军与元朝政府两方面同时搭线。

这样做的方国珍，按理说结局应该是不怎样的，但方国珍却竟然得了善终。

洪武七年，方国珍去世，去世以后，朱元璋不仅没有清算方国珍，反而专门附文歌颂方国珍的丰功伟绩，即使是在方国珍去世以前，方国珍的待遇也不错。

元朝政府失败以后，方国珍也被朱元璋打败，完全臣服了朱元璋，再没有二心，后来明朝建立，方国珍被封为了广西行省左丞，这个位置可是个肥缺，梦想中的只挣钱不干事在这个位子上能够实现，看起来朱元璋对他也是不错的。

要知道，朱元璋可是一个心狠手辣的主，怎么可能允许手下有方国珍这种人呢？就算是真正忠心的开国功臣，朱元璋也是该杀杀，一个不手软，但对方国珍，为何朱元璋突然就这么大度了呢？

之所以朱元璋不为难方国珍，与方国珍是首义也有关系，毕竟是首义，还是有些名气的，一建国就屠杀掉难免落人口舌，更何况，方国珍在建国以后，却是胸无大志，难成气候。

这个时候的方国珍已经走入末路，朱元璋也不必担心他再有前番那样的花样。所以在警告方国珍一番之后，最终接受了方国珍的投降。朱元璋授命他为广西行省左丞，只享食禄而不上任。方国珍因此一直活到洪武七年，得以善终结局。

结：朱元璋不仅善用文官武将，还善于化敌为友。在他的麾下不仅有元朝的降将，也有其他群雄的袍泽。朱元璋有一次刚收降一支部队，到了晚上他就把自己的亲兵都派出去，然后让降兵护卫在他的帐外，他自己却安然入睡。如此胆色，不得不佩服。

对于老朱来说，如果有一种人他不愿意杀，那只能说这个人对他一点威胁都没有

老朱是元朝末年百年难遇的豪杰，从一个乞丐，到称霸一方，威震天下的诸侯，再到一统天下的皇帝，朱元璋花了几十年的时间，这其中的艰辛自不用说，在老朱的心里，事业是最重要的，所以为了自己的皇位稳当，老朱也是可以杀人不眨眼的，甚至连李善长刘伯温这样的大功臣都不放过。

所以他对方国珍的宽容只可能有一个原因，那就是方国珍无法威胁他

方国珍虽然是首义，但他的实力却不是第一，从起义到最后一直被张士诚和元朝压着打，领土仅仅占有着浙东庆元、温台等区域，始终都不是逐鹿中原的有力竞争者。他不像陈友谅和张士诚那样，都曾称王称帝。因而，方国珍对朱元璋来说过节很少，威胁更是几乎没有，朱元璋自然也就没有必须杀他的理由

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

此人反元后受招安再反元，而后再招安，打败张士诚，投降朱元璋，又造反后，再次被朱打败，再次降朱后授官职而无实权，得以善终，治理浙东期间，保境安民，百姓口碑很好，无野心，而有才干，应该是朱不杀他的原因吧

迎头赶上这个词是大错特错，追赶人这么能迎头呢？

重要一点，反的是元蒙人的江山。那时候元蒙人就是入侵者。能反元大义上是匡扶汉人正统，只要日后汉人打下天下基本上不会给你太难看

天下义军最靠近真正的义军可能就是刘福通，徐寿辉也可能是一代枭雄，但陈友谅出现了，历史因为他的出现差点改变了。陈友谅的天敌朱元璋出现一切翻天覆地，澄清环宇，打造大明王朝。

方国珍（1319年―1374年5月8日），又名方谷珍 ，台州黄岩（今浙江黄岩）人 ，元末明初浙东农民起义军领袖。方国珍身材高大，面色黝黑，体白如瓠，力赛奔马。世代以行船海上贩盐为业，兄弟五人，以此为生。

方国珍是台州黄岩人，一家五个兄弟全部是靠海贩盐为生，这样虽然不能大富大贵，但可以勉强的谋生活，一家老小，过着相对平稳淡泊的日子。但是元朝末期时代内部矛盾十分尖锐，各种赋税又十分苛刻，导致百姓基本生活艰难。方国珍就是生活在那样的时代，但是又遭遇到雪上加霜的事情，他被仇家诬告陷害成为一个通缉犯的共谋者，这预告发无疑是指方国珍一家于死地。方国珍方国珍无奈把仇家全家杀害，后与兄长一起逃往海上避难去了。

逃亡海上的人数不在少数，方国珍纠集了几千人的势力，为了活命举起了反抗元朝的大旗，走上了起义之路。随后他元军对峙创下了七战七捷的战绩，先后被元朝几次招安在朝为官。后来朱元璋的势力大快速发展起来，方国珍和朱元璋无可避免的对上了，几番对峙后意识到明朝的建立已经是大势所趋，自己坚持对抗已经没有什么意义了，方国珍索性向朱元璋投降了。

朱元璋了解到方国珍已经是到了走投无路的进步，知道他不会再有其他动态了，所以接受了方国珍的投降，并授命他为广西行省左丞，那种只享食禄而不上任的职位。就这样，方国珍开始了自己的余后人生，最终在洪武七年逝世，这个结局也算是得以善终的结局。

我是小鱼，您的问题我来答！

咱中国自古有句俗话，叫“枪打出头鸟”，说的就是啊，做人不要太过显露，否则易招来横祸。第一个造反的人也往往没有好下场！

那元末明初农民起义军领袖方国珍作为第一个起义造反的人，为什么会得以善终呢？

咱们啊，先来聊聊方国珍这个人！

方国珍士是台州（今浙江）黄岩人，一家五个兄弟全部是靠海贩盐为生，这样的工作虽然不能大富大贵，但可以勉强的谋生活，一家老小，过着相对平稳淡泊的日子。

但是元朝末期时代内部矛盾十分尖锐，各种赋税又十分苛刻，导致百姓基本生活艰难。方国珍就是生活在那样的时代，而且又遭遇到雪上加霜的事情。

他被仇家诬告陷害成为一个通缉犯的共谋者，这个诬陷无疑是致方国珍一家于死地。方国珍无奈把仇家全家杀害，后与兄长一起逃往海上避难去了。
而逃亡海上的人数不在少数，方国珍于是纠集了几千人的势力，为了活命举起了反抗元朝的大旗，走上了起义之路。

方国珍走上起义的路，无疑是被逼的，毕竟，不造反就得死啊！无奈之下只能造反，那方国珍又为何得以善终呢？

原来啊，方国珍起义之后， 他与元军对峙创下了七战七捷的战绩，先后被元朝几次招安在朝为官。
后来朱元璋的势力大快速发展起来，方国珍和朱元璋无可避免的对上了，几番对峙后意识到明朝的建立已经是大势所趋，自己坚持对抗已经没有什么意义了，方国珍索性向朱元璋投降了。

朱元璋知道他是走投无路才选择造反，没有占据天下的野心，所以便接受了方国珍的投降，并授命他为广西行省左丞，就是那种只享食禄而不上任的职位。方国珍开始了自己幸福的往后人生，最终在洪武七年逝世。比起与他一个时代造反的起义领袖来说，这个结局也算是得以善终！

元朝是金人建立的，很多前朝的中原人不满意他们的统治，总是想推翻他们的统治，在元朝末年，方国珍就是这样的一个人物，而且根据史书记载，他是一个起义的领袖。人们所熟知的历史上的那些起义的人物多是刘福通、郭子义等人，但是方国珍的起义时间词他们要早的多。

一，方国珍本心并不想起义，却被腐败的地方官诬陷

方国珍的出生并不富裕，他一开始只是一个普通的卖盐的小商贩，家族中的兄弟也都是做这一行的，虽然没有大富大贵，但是解决基本的温饱问题还是可以的。但是命运偏偏喜欢捉弄人，原本生活过得很好的方国珍，在正统七年的时候，被一个叫蔡乱头的贼子打乱了人生计划。当时的蔡乱头是官府悬赏捉拿的对象，而当时方国珍的仇家却污蔑他与蔡乱头通敌，万般无奈之下，方国珍只能走上逃亡这条路。

二，起义的开始

当时逃亡得不只有方国珍一人，他有很好的领导力，于是将这些人拉拢起来，培养成自己的势力。慢慢的，为了解决生计，方国珍率领这些人开始当上了海盗，抢劫过往的船只。当时的元朝政府见状立即下令派朵儿只班前来剿匪，结果以失败而告终，朵儿只班也成为了方国珍的阶下囚。万般无奈之下，朵儿只班只能像朝廷请命，任方国珍为海定卫。有了自己的势力之后，没过多久，方国珍就走上了起义这条路。

三，起义的结束

方国珍的势力虽然初见成效，但是这一时期朱元璋的势力也不容小觑。朱元璋在征讨方国珍的时候，几乎是屡战屡胜，渐渐的，方国珍的队伍开始有点吃不消了。后来，在面临失败的情况下，方国珍思考再三，决定投降，而朱元璋也是宽宏大度，对他只是警告一番，并授予他官职，只能享受俸禄而不能上任，因为自己能识时务，再加上朱元璋心胸宽广，所以这个元朝的第一起义领袖，能够在晚年的时候善始善终。

因为方国珍对自己认识很清楚，他只想做富家翁，不想不敢也不能争夺天下。

方国珍被迫起义

方国珍是台州黄岩（今浙江路桥）人，以佃农和贩私盐为生计。方国珍与张士诚很像，二者都无政治意识与经营天下之志，更缺乏运筹帷幄决 胜千里的谋略，都对眼前利益看得较重，未能超越自我，因此终其一生，未见其明确的反元思想与著名的言论。

张士诚因为贩盐给富家地主，而对方又常常不给钱，张士诚就与兄弟们一起反了。方国珍是因为在台州有一个海盗——剧盗蔡乱头，被仇家诬告说方国珍一家与蔡海盗有关系，官府来人要捉他，方国珍心一横带着自己的兄弟啸聚海上，真的当海盗了。

方国珍说是聚集了千人起义，每天干的事就是抢元朝北运的漕粮。元末，南方的粮食要经过漕运运到北方京城，不然北方大都一众人就得饿肚子。而漕运又分海运与河运，元末时，河运要道被起义军占领，河道不通，主要是靠海运勉强过活。

结果方国珍正好在海运上打劫，元朝放着其它势力不征讨，就冲着方国珍来了。方国珍虽然战斗力不行，但他有二大优势，一个是投降与反叛极快；二是他的部下十分熟悉大海，一出海，元军连他影子在那都不知道。然后趁着元军大意，方国珍率军偷袭各地元军，元军被他搞的很烦。

没办法，元朝决定招降。当时正在元朝任职的刘基，认为方国珍屡降屡叛，不能饶恕。但此时的元军已没功夫管方国珍，因为韩林儿、刘福通的红巾军，还有张士诚等地方势力已起来了。

漕运河道彻底不通，元廷准备招降张士诚与方国珍，并让他俩从海路向北方运粮。

方国珍割据时代

元朝招安方国珍之后，方国珍就大摇大摆的招呼自己一众兄弟回台州，升官的升官，发财的发财。此时有一名章子善就建议他说；

夷狄无百年之运，元数将极，不待知者而后知。今豪杰并起，有分裂之势。足下奋袂一呼，千百之舟，数十万之众，可立而待，溯江而上，则南北中绝。擅馈运之粟，舟师四出，则青、徐、辽、海、闽、广、瓯、越，可传檄而定。审能行此，人心有所属，而伯业可成也。

章子善说元朝气数将尽，而今豪杰并起，你只要如此如此操作，霸业定然可行。

但方国珍并不感兴趣，他回应道；

君言诚是，然智谋之士，不为祸始，不为福先。朝廷虽无道。犹可以延岁月。豪杰虽并起，智均力敌，然且莫敌为主。保境安民，以俟真人之出，斯吾志也，愿君勿复言。

方国珍明确表示先生说的对，但我本人并不想反抗朝廷，只想保境安民，静待真主。此刻的方国珍是无争霸天下的志向的，而且方国珍的势力只到灭亡只有，浙东沿海台州、温州、庆元三路及绍兴路的一部分(主要是余姚、上 虞两县)这一部分。

因为方国珍投靠元朝，所以他的部下有极一部分是以元朝的名义做他的部下，且并不一定听他的话。而真正忠于方国珍的人，是与他相熟的老部下，这帮人数量不多，不是职业军队，战斗力很差。

以上二点，是方国珍不想，也不能争夺天下的原因。

方国珍投降朱元璋

在至正十八年1358年朱元璋军队攻占婺州与方国珍接境后，朱元璋曾派刘辰去招谕方国珍。方国珍不愿意投降，但朱元璋势大，方国珍只得表示自己愿意与你“愿合力攻士诚”，又表示只要朱元璋能攻下杭州，就献纳温、台、庆元三郡，投降。

朱元璋相信了方国珍说词，就回去了。等至正二十七年（1367年）九月，朱元璋灭了陈友谅与张士诚，派大军找方国珍兑现诺言。

方国珍怕被吞并，赶紧“北通扩廓帖木儿，南交（福建）陈友定，图为犄角”，再将财富赶紧往海上搬，为以后能跑路做准备。

但但陈友定和扩廓根本无力来支援，方国珍士兵也“多怀惧亡去者”，不想为方国珍卖命。朱元璋的一路大军已攻下台州，另一路已攻下庆元（宁波），方国珍走投无路，只得投降。

朱元璋能善待方国珍还有一个重要原因。朱元璋早期大将胡大海被部将蒋英所杀，蒋英率部投靠方国珍，结果方国珍不收，蒋英就在台州杀了不少方国珍的部下，投靠陈友定去了。因为可以说方国珍与朱元璋是没什么仇的，也没什么摩擦。

而事实上，方国珍除了与张士诚开过战外，与其它人关系是十分友好的，也包括元朝。且朱元璋对方国珍评价十分中肯——方国珍鱼盐负贩，呰窳偷生，观望从违，志怀首鼠。

另外，方国珍是死于洪武七年（1374年），距离朱元璋大开杀戒还有一段时间。

遮天，叶凡就是荒古圣体

中国现实主义小说《红楼梦》出现代表古典小说达到顶峰，



再看看别人怎么说的。

是鲁迅。

鲁迅说：“倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。”于是，他自己研究整理写出了《中国小说史略》，结束了“中国小说自来无史”的局面。

数千年来，只有明末清初怪才金圣叹在评《水浒传》说：“《水浒》的文学价值不下于《史记》《战国策》，天下文章无有出《水浒》右者，天下之格物君子无有出施耐庵先生右。”

对小说的价值给予了极高的评价。直至近代，民国时期梁启超提倡的小说革命，说“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，从而将小说的地位抬到有史以来最高的地位。







扩展资料： 

鲁迅是一个读书治学严谨的人，相比同时代的才子来说，鲁迅的学术著作只有这一部《中国小说史略》，却依然屹立文坛不倒。无论是创作还是研究方面，鲁迅都达到高度的成熟。在小说史的研究造诣上，至今无人超越。

郭沫若在鲁迅与王国维中评价，鲁迅的《中国小说史略》和王国维的《宋元戏曲史》是“中国文艺史研究上的双壁”。

由于《中国小说史略》是鲁迅在北大等高校讲授中国小说史的讲义整理而成，而当时的大学讲究出身和功力，弃医从文的鲁迅虽然没有太多的学院背景。但是有着深厚的古文修养功底，本书用文言述写，带有炫技的意思。

另一说法源于怀旧的文化情结。当时，因五四新文化运动迅速崛起的白话文，成为文坛主流。

在鲁迅的心灵深处，潜意识中，依然无法从根本上清除孕育自己的文化血脉、奠定自己精神根基的古文言。

不管是炫技还是怀旧，都足以说明鲁迅先生文笔之简洁精炼，见解之独到精辟。

初中语文记住一句话，一怕文言文，二怕。。。，三怕学作文。就知道了

红楼梦

曹雪芹的《红楼梦》

《小说史话》中国大百科全书出版社出版的



纵观中国几千年来的文学发展史，唐诗、宋词、元曲如三颗璀璨明珠，闪耀在中国古典文学的殿堂里。但在20世纪以前相当长一段时间里，小说却很少被人提及。 那么，什么是小说呢？本书将还原小说的发展史，从上古至秦汉小说的源头说起，继而谈步向欣欣向荣时期的魏晋南北朝小说，再是石破天惊的唐代小说，到遍地开花的宋元小说，最后是分湍瀑流的明代小说和千帆竞秀的清代小说。为您全程展现中国几千年来的古代小说发展史。

中国的山海经好像是最早修真小说 但别人说

第一本修真小说是萧潜写的缥缪之旅当时火的不行。

有一本太祖秘史

讲的是明末清初的故事



有英雄也有美女

杨义的也不错。 看你的意思应该要的是评论类的吧！

文学史可能对你更合适，都是概论吧。

我建议，你对那部著作感兴趣就找它的论文看，那样比较全面。

一部通了就能部部通

《史记》

《红楼梦》最好了（公认的，虽然我还没看）

《史通》

《西游记》，

《水浒传》

《三国演义》

再不满意看这本关于我国古代小说的发展和理论

我知道的就这些了

《史记》

《红楼梦》

《史通》

《西游记》

《水浒传》

《三国演义》

《中国小说史略》关于我国古代小说的发展和理论

《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》 、《官场现形记》、《老残游记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》、《儒林外史》 、《聊斋志异》、《子不语》、《阅微草堂笔记》、松隐漫录、莹窗异草 、《欢喜冤家》《八段锦》风流和尚《醋葫芦》《隔帘花影》《绮楼重梦》贪欣误绣屏缘《空空幻》惊梦啼《金石缘》《情梦柝》鸳鸯配双合欢《石点头》天豹图《八洞天》《风月鉴》锦绣衣 、《东周列国志》《反唐演义全传》前七国志后七国志《北史演义》四大美人艳史杌闲评 、《后西游记》《

汉武帝的连年征战、穷奢极欲，导致国库空虚，为了弥补用度，汉武帝允许买官和犯法者以钱赎罪。“用度不足，乃行壹切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏，是以天下奢侈，宦乱民贫，盗贼并起，亡命者众。” （汉书?贡禹传） 吏治混乱，富者越富，穷者越穷，社会矛盾日趋激化，各地纷纷起义。“百姓贫耗，穷民犯法。” （汉书?刑法志）。“盗贼滋起。南阳有梅免、百政，楚有段中、杜少，齐有徐勃，燕、赵之间有坚卢、范主之属。大群至数千人，擅自号，攻城邑，取库兵，释死罪，缚辱郡守、都尉，杀二千石，为檄告县趋具食；小群以百数，掠卤乡里者不可称数。” （汉书?酷吏传）。 汉武帝采用的政策则是任用张汤、赵禹、王温

中国小说发展概况





中国古代说明，晚熟于诗歌、散文，略早于戏曲。在长期的封建社会里，小说一向受到封建正经统文人的鄙视。我们似乎可以这样认为：中国古代小说，是在封建正统文人“每訾其卑下”的歧视眼光下发展繁荣起来的。这也是一种“逆反”。



中国古代小说起于何时，源于何书？我们似不可拘泥于一时一书，因为小说在叙写技法上，虽不似戏剧那样要求各种文学艺术的高度融合，但较之诗歌、散文要求却更多更高，非一时所能形成，更非一书所能标志，只宜概而言之。我们把先奏两汉看作是中国小说的萌芽时期，实际上是基于我们并不认为这一漫长的历史时期已经产生符合小说文体基本条件的小说作品。就实际情形而论，这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说等，都孕育着小说艺术的因素，为小说文体的形成准备了条件；同时也呈露出了中国小说童年时期便已形成志人、志怪两大类别的端倪。不过中国古代早期的小说与历史传记难以截然分开来，这是一个颠扑不破的事实。



从后汉至唐代以前，是中国小说的童年时期，或者说是中国小说初步形成的时期。鲁迅先生把唐以前的小说称为“古小说”，这是为了与唐人小说和唐以后的小说区别开来。因为唐人小说是公认的中国文言短篇小说完全成熟的标志，而“粗陈梗概”的六朝小说，显然是不成熟的。可以认为，“童年期小说”与“古小说”就是相似相通的。这一时期的小说有一个共同特点，就是强调事物的“真实”而非强调艺术的真实。作品大都不作“幻设语”，作者所写的是作者所相信实际存在的，因此作品大致带有“传景”性质。就志怪小说而论，不是像后来的作者借非人类的故事来反映人世间事，而是确信“阴阳残殊途，人鬼乃皆实有”。从根本上讲，作者还不知怎样做小说，更非“有意为小说”。这种带有原型状态的小说，无疑表现了童年时期的特点。童年期小说以刘义庆《世说新语》为代表的志人小说和以干宝神记为代表的志人小说两大类别的兴起，既与时代文明氛围和社会习尚有密切的关系，又是萌芽期所孕育倾向的发展的不然，对尔后文言短篇小说的发展与分流奠定了基础，甚至对某些长篇小说的创作也产生了影响。



“小说亦如诗，至唐而一变”。从中国小说发展史的角度来审视，唐人小说是一次质的飞跃。唐人小说，仅《太平广记》一书收录的单篇就有四十余篇，专集四十余部，约在千篇之数，大体分为两类：一为传奇，一为志怪。唐人小说繁荣发达的原因，除对童年小说创作经验的继承发展外，与当时的政治昌明、文化发达以及科举“行卷”、“温卷”之风有直接关系。



小说发展到宋代，发生了根本的变化，这就是话本的产生。从此，以文言短篇小说为主流的宋以前小说史，从宋代开始，逐渐转为以白话小说为主流的小说史；同时文言短篇小说的沿着它的轨迹发展。这样中国小说史自此由文言、白族两条线索交互发展，它们既有各自的特点，又相互吸收、相互渗透，千姿百态，美不胜收，高潮迭起在中国文学史上小说所占的分量越来越重，地位也越来越高。



就文言短篇小说发展的这一条线，至宋，文言短篇小说大体分为三种类型：一是传奇体，这是唐人小说的余绪；二是笔记体短篇小立，它是童年期志人小说的演化；三是志怪体，这是童年期志怪小说的延续。宋人传奇小说的成就远不如唐人。“唐人大抵写时事；而宋人则多讲古事，唐人小说少教训；而宋则多教训”。“大概唐时讲话自由些，虽写时事，不至于得祸；而宋时则忌讳多，所以文人便设法加避，去讲古事。加之宋时理学盛极一时，因为小说也多理性化了。”总之，宋代传奇多与历史题材，总体成就不高，但也不乏散金碎玉之作，如奏醇的谭意歌伟、无名氏的李师师外传等。宋人笔记特多，为以前所不曾有过之现象。其中不少为说或近似小说。北宋初期，多记唐五代事，如孙光宽的北梦琐言；北宋中期以后，多记本朝事，如司马光的涑水纪闻；而南宋人则多记北宋旧年，如周辉的清波杂志等。宋代的志怪小说，“平实而乏文采”，其成就还不如记历史琐闻的笔记，但也有几部颇有影响的作品，如洪迈的《夷坚志》、吴淑的江淮异闻录等。宋人的文言短篇小说的成就虽不甚高，然数量与种类繁多，在小说史上应占有一席之地。而宁人对文言小说的最大贡献，在于编辑了一部卷帙浩繁的《太平广记》，北宋初年以前的许多文言短篇小说，多赖以保存下来。



金元时期的文言短篇小说，无论数量或质量都未超过宋代水平。但发展线索未断，且有一些较有影响的集子，如元好问的续夷坚志、刘祁的《归潜志》、淘宗仪的《南村辍耕录》等。



明代的文言短篇小说虽不能与同时代的白话长、短篇比肩，但在文言小说发展史上占有重要的地位。著名的传奇、志怪、清言小说集有：瞿佑的《剪灯新话》、李祯的剪灯余话、邵景詹的觅灯因话、张潮编辑的《虞初新志》、何良俊的何代语林等。这些集子中有许多文情并茂的作品。另外，有些散文大家如宋濂、刘基、马中锡的文休中，亦间有日干小说名篇。



以宋初至明末的六百多年间，文言短篇小说大多晋唐，然又无一能逾越于唐。至清代而大变，文言短篇小说高度繁荣，产生了具有世界意义和影响的《聊斋志异》，把文言短篇小说的发展推向了最高峰。“用传奇法而以志怪”（鲁迅），概括了《聊斋志异》写作与内容两方面的基本特征。《聊斋》的“志怪”与六朝的“志怪”的根本区别在于：蒲松龄的“志怪”而不信“怪”，六朝人则“志怪”而信“怪”；六朝人“志怪”是有竟无意地宣扬“怪”，而蒲松龄的“志怪”乃是有意寓托于“怪”。《聊斋志异》有云：“集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书；寄托如此，亦足悲矣！”《聊斋》一出，作出蔚起，虽无一能与之颉颃，但亦各有自己的成就。甚影响较显者有：王士祯《池北偶谈》、袁枚《子不语》（即《新齐谐》）、沈起凤谐锋、满人和邦额《夜谭随录》、曾衍东《小豆棚》等。之后，时治至光绪年间有王韬的遁窟谰言、松隐漫录、《淞滨琐话》和宣鼎的夜雨秋录等。鲁迅评后几种集子云：“其笔致又纯为《聊斋》者流一时传布颇广远，然所记载则已狐渐稀，百烟花粉黛之事盛矣。”另有程趾祥此中人语和贾名的女聊斋等。可见《聊斋》的影响及信作之盛况。《聊斋》风行百余年后，纪昀的《阅微草堂笔记》相继问世。纪的对《聊斋》颇有微词，谓其为“才子之笔，非著书者之笔”。“訾



(zhǐ底毁)其有唐人传奇之详,又杂以六朝志怪者之短”。（鲁迅语）鲁迅赞评阅微，谓其“隽思妙事，时足解蒉；间杂考辨，亦有灼见。叙述雍容淡雅，天越盎然，故后无人能夺其席。”但阅微侧重记事以明理，故事情节不够丰富，人物形象不够丰富，且议论过多，因而缺乏《聊斋》那样浓厚的小说意味，其学述价值高于文学价值。阅微之后，信者亦夥。清人笔记盛况空间，在文言短篇小说中，笔记小说所占比重最大。但笔记中普非全为小说，只是笔记中有不少符合小说要求的作品。它有待我们去鉴别与整理。



我们再从宋代谈谈白话小说的形成、发展和演变。宋人话本的产生带有革命的性质。其积极意至少有以下几点：①由文言到白话，既增强了小说的表现力，又扩大了读者面，因而提高了小说的社会功能。②作品描写的对象由表现封建士子为主转向了平民，尤其是市民，因而作品的思想观点美学情趣随之发生了变化。③奠定了白话短篇和长篇小说的基础。枕头人话本的兴起，“实在是中国小说史上的一大变迁”。（鲁迅语）



“话本”原是说话人的底本。“说话”就是讲故事。作为一种伎艺，起源于唐而盛于宋究其渊源则很久远。唐以前的“说话”活动仅限于士大光之间，多半供统治阶段娱乐消遣。到了唐代“说话”作为一种伎艺，有向“市民文学”发展的趋势。因唐人的文言小说、变文等，无论内容和形式，对话本都有影响。



宋代“说话”十分发害遍及瓦子、勾栏、茶楼、酒肄、街头巷尾、宫廷寺庙、府第乡村。这样，便出现了一批专业化的“说话人”，还有编写话本的团体，有“说话人”的行会。“说话人”有专业上的分工叫做“家数”；在“家数”中，影响最大者是“小说”与“讲史”二家，尤其是“小说”这一家。从“说话”到话本小说，有一个演变的过程。初期，作为“说话人”底本的话本，不是供人阅读，而是为了师徒传授和讲给人听的；编写话本，不是基于文学的目的，而是由于职业的需要。随着市民对文化要求的提高和印刷事业的发达，供“说话人”使用的底本——话本逐渐被加工润色，印刷流传供人阅读坑味了。话本—经公开流传，白话小说也便随这诞生了。从此，也使这种伎艺和话本在一定意义上分了家。



宋元时代，话本多是单篇流传、多出于民间艺人之手，流传于市井之间几乎无一署名，致使不少作品至今弄不清写作的具体年代，尤其是宋元两代更难分辨。于是治小说的人只好把它们眼就一起，统称为“宋元话本”。“宋元话本”到底有多少，至今尚无精确统计，当代学者认为，小说话本共67篇，其中以宋代居多。“讲史”[又称“平话”（或“评话”）]话本。多出自元代，据《永乐大典》目录卷四六记载，共26篇（惜多已失传，今仅存编五代史平话、全相平话五种、大宋宣和遗事和“讲经”话本只是近似小说而非小说，只是对章回小说的形成有着积极的影响。



宋代“说话”伎艺的勃兴，与当时都市经济的畸形繁荣有着密切的关系，这从《东京梦华录》、都城纪胜、西湖老人繁胜录、梦梁录和《武林旧事》诸种笔记可以清楚地得到说明。



明代是白话小说谎蓬勃发展的时代。就白话短篇小说而言，明人从三个方面作出了贡献：一是加工润色宋、元、明三代艺术上有缺陷忍气吞声话本，二是搜集整理话本小说集，三是创作了大量的拟话本。明代白话小说（短篇）最繁荣的时期是在万历以后，尤其是南方，都市经济发达，市了阶层形成士大夫生活日趋放诞，因而以反映市民生活为主要内容的白话短篇小说日益蓬勃地发展起来。最有代表性的集子是洪缏biān（木名）的《清平山堂话本》和冯梦的“三言”（《喻世明言》、醒世通言、《醒世恒言》）及凌蒙初的“二拍”（《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》）。



《清平山堂话本》原分六集共收话本60篇，总名60家小说。仅存27篇。书中多宋元旧作，未加润饰；少数为明人作品。“三言”共收白话小说谎百开篇，其中有经冯梦龙加润饰的话本，也有他创作的拟话本，以明代作品居多。“二拍”则全为凌蒙初创作的拟话本。冯梦龙是一位“全能”通俗文学家，对通俗小说理论也有卓越的见解。他编的“三言”题材广泛、佳作颇多、涉及当时社会生活的各个方面，在艺术上多所创造。从中可以看出宋元明话本的突出成就。“二拍”是与“三言”同时的最早的拟话本集，共收作品80篇。凌蒙初的思想远不及冯梦龙进步，书中糟粕较“三言”严重得多。但在艺术上“抒情写景，如在耳目”。（孙楷第语）



请初“抱瓮老人”从“三言”、“二拍”精选出四十篇作品，定名为《今古奇观》，在“三言”、“二拍”一度失传的情况下，赖此书我们得以了解明代白话小说的基础情况，这个选集在广大群众中产生了广泛而深刻的影响。



明末清初，在“三言”、“二拍”的影响下，出现了拟话本创作热潮，集子有四十余部。它们的思想与艺术性虽不及“三言”、“二拍”，但去相存精，也还有些作品值得一读，如崇祯年间出版的“天然知叟”的《石点头》、明末清初李渔的《十二楼》、“元亨主人”的《照世杯》、周清源的《西湖二集》、“东鲁古狂生”的《醉醒石》等。



清乾嘉以降，考据之风盛行，士大夫不热衷于小说，直到清末，这种现象才发生变化，小说又得到了蓬勃的发展。



明初，《三国演义》和《水浒传》相继问世，标志着中国小说史又进入到了一个崭新的历史发展阶段。从此，中国小说史以短篇小说为主转而进入到了以长篇小说为主的新时期。虽然短篇文言、白话小说一直在按照身的规律发展前进，并且时有佳发，时有高潮，但总体说来，其成就与规模则无法与长篇小说相比拟。“四大奇书”在所属各类题材中独占鳌头：《三国演义》既是历史上第一部长篇小说也是一部历史小说的典范；《水浒传》既是第一部全面描写农民起义的巨著，也是一部英雄传奇的典范；《西游记》既是第一部长篇神魔小说，也是一部神魔小说的典范；《金瓶梅》既是第一部写世情的长篇小说又是第一部由文人独力创作的成功的长篇小说。它们各自开创了一个长篇小说的创作领域。“四大奇书”的巨大成就深刻地影响着长篇小说的创作，以至形成了长篇小说创作的几个系列：《三国》系列、《水浒》系列，西游系列，《金瓶梅》系列，也影响着整个社会、影响着文化思想影响着人们的精神生活。这种巨大的潜移默化的力量是难以估量的。



清代乾隆年间，《儒林外史》和《红楼梦》两部长篇巨著问世，两世之前，中国小说史上虽不乏讽刺之作，但却没有一部称得上讽刺小说的样板，所以鲁迅对儒林小史的好评特多：“《儒林外史》出，乃秉持公心，指时弊、机锋所向，尤在士林；其文蹙而能谐，婉而多讽；于是说部中乃始有足称讽刺之书。”（《中国小说史略》第二十三篇）《儒林外史》在“四大奇书”之外，另辟了一条蹊径。它不仅直接影响了晚清谴责小说的创作，也影响后来鲁迅的杂文。至于《红楼梦》的成就和影响就无庸多言了。无论其思想性和艺术性，都是中国小说史和文学史上的巅峰，也是世界文学中的名著。它的巨大成就，可视为中国古代长篇小说现实主义创作艺术的光辉总结。如果说《三国》、《水浒》、西游在民间影响极大，而儒林、《红楼》的影响则在士大夫之间。尤其是《红楼》的读与讲，则早在士大夫中成为了一种习尚和时髦：“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也相互理解在。”这说明在清代知识阶层中不仅有一股“《红楼梦》热”，而且还把是否通《红楼梦》当成了衡量一个人学识高低的标准。在《红楼梦》尚未西世时就有人评点，两百多成来，评论者比肩接踵，续作汗牛充栋，其研究者之多，研究成果之富，在中国小说史上是绝无仅有的。对《红楼梦》的研究，早已形成一种学派——“红学”，而今已成为一门世界性的学问。这是中国的人骄傲。



《红楼梦》之后，由于时代的原因，小说创作走向了低谷，至晚清，小说才又繁荣起来。由于清廷的极端腐败，社会处于了大变革昀时期；小说理论高度发达，众多杂志创刊问世，印刷事业也发达兴旺，是为小说提供了创作面世的便利条件。据近人粗略统计，晚清长篇小说当在千种以上。“四大小说家”（李伯元、吴yiàn（足企也）人、刘鹗、曾朴）中，仅李伯元、吴（这个字打不出来）人二就创作了长篇小说数十种。晚清小说不论内容还技法，都有许多新因素，体现了变革时期的特点。对晚清小说的研究与整理，阿英（钱杏顿）先生贡献最大，魏绍昌先生也作了许多基础性的工作。从总体上讲，较之明代和前清小说的研究，似乎显得还很薄弱。可以纪的是“四大谴责小说”：李伯元的《官场现形记》、吴人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。



综前所述，中国古代小说发展的历史大体是：宋代以前，是文言短简小说的单线发展；宋元时代，文言、白话、长篇、短篇、多线发展，呈现出多资多彩的状态

萧潜

萧潜,代表作是飘渺之旅，飘渺之旅第二部飘渺神之旅和正在连载的飘渺第3部飘渺天尊道 但本人觉得能看的只有飘渺之旅和飘渺神之旅，因为在第3部剧情就开始拖了 给人的感觉是已经没有东西写的了 但还要继续写好赚读者的钞票

萧潜 飘渺之旅 好书，建议看看 建议你看看,《无限恐怖〉，相当精彩，而且是此类小说鼻祖

萧潜

不是我