扮猪吃老虎的不记得了，但是最近看了本很不错的文《帝煞血妻》书荒时看看吧。真心推荐
古代小说人物形象塑造特点
提到的作品
![[都市小说]双生](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
[作品]再生缘：我的温柔暴君
西凉王室，群雄逐鹿，强臣环伺； 少帝式微，以身布局，艰难求生。 他因故人之谊屡次救她于危难， 她一生孤绝却以爱还浮屠之恩。 他心如止水，隔岸观火； 她情根深种，肝胆相照。 一朝君心所向，宠冠后宫， 一...
[都市]BH穿越：冷皇的废后
一场意外，让贺兰飘穿越到了…青楼！更令人惊悚的是，身边还围绕着四个妖孽般美男…天啊，为什么会有这样混乱的局面？我为什么会被突然出现在这里，而他们还喊我“皇后”？难道我成了历史上第一个逛青楼而被人现的皇...
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当代文学是指1949年新中国成立以后的文学，其中出现了许多文学流派。大致可以划分为四个阶段：新时期文学、80年代文学、90年代文学、新世纪文学。而我们现在所讲的“中国当代文学”是一个狭义的概念，特指1949年后中国大陆的文学。
主要是开放性和整体性两大特点。所谓开放性，是强调当代文学在时间上没有下限界定。所谓整体性，则是强调“中国当代文学”在范围上应包括台湾、香港和澳门地区的文学。
从时间上说，首先存在一个“现代文学”的上限与下限的问题。 关于“现代文学”的上限，有很多不同的观点。第一种是1919年，划分点是“五四”运动。理由是文学与政治应该一致，“五四”运动使整个中国文化得到更新，中国文学的性质当然也发生了质变。这种观点目前在中国现代文学研究界很少，但是学者以外的很多人都这样认为，特别是中学语文课本就是这样教的。笔者给一年级大学生上现代文学课时，第一天问他们现代文学什么时候开始，他们全部说是1919年。这个观点思路明确，缺点是过于简单，因为实际上还是要去追溯1917年的文学革命和1915年的《新青年》。 第二种是1917年，划分点是文学革命，理由是文学的独立性，强调从文学自身的发展线索来判定时段。目前大学教学体制基本采用这个上限。
susan_
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秦帝的祸妃（完结＋番外）文 / 兰罂粟
这不是穿越，这是一部震憾千年的传奇。
任初静只是二十一世纪末期一个平平凡凡的女生，如果非要说她身上有什么特别之处，那就是莫名的来到了这个叫“碧落”的国度。但她可以发誓，她绝不是什么天曲星，为什么那个冰块男要对她纠缠不休？不过，既然他不惜牺牲色相，那她就……
他是一个只爱江山不爱美人的霸道君王，若非这个叫任初静的女人关系着碧落国的未来，他甚至懒得多看她一眼，想不到这个大胆的女人竟然敢对他上下其手，占了便宜后还想翻身不认人，这份羞辱他一定要在她身上百倍索回。只是，传承千年的预言是不是也有假？他怎么越看越觉得这个奇奇怪怪的女人倒像是他命里的克星？
美人兮：废弃王妃（结局）文 / 纳兰静语
一觉醒来，发现自己身边躺着一个如神般俊美的男人，以为是一场南柯春-梦，于是大胆挑-逗，对其上下其手，将他吃干抹净！
第二日，却发现自己竟然身在一个不知名的朝代，而身体的主人却是个嫁进王府半年，为旧情郎守身如玉，从未让王爷碰过她一下的王妃！
可她却在那么恶俗的穿越当晚，当成是梦，直接反扑，主动将堂堂王爷给……？！哦，买糕得！
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然而……好吧，她这个被三大权利残忍利用的棋子，终于还是怒了！
管你什么四彩奇石的秘密，管你什么这毒那毒，残忍陷害，连感情都可当做武器……
你有你的阴谋计，我有我的阳谋策，你有无情的利用陷害，我有灿烂的笑脸魅惑人心的手段，谁比更谁高明，走着瞧呗！
大雪无痕：穿越到明朝做王妃 文 / 狐小妹
一觉醒来，桑晴来到了明朝，成为了燕王的雪妃。
雪妃虽说容貌无比秀丽却很不得宠，在王府受尽了欺负。而她，一个现代的女性，是不会向恶势力低头的！
让人心动的朱棣，让人心疼的允文，如果不知道他们的命运，那该有多好。桑晴到底该怎么选择？
什么？朱棣他在北伐之前就死了？这不是真的！
在桑晴的努力下，她又回到了明朝，做了允文身旁的小宫女。她一直找机会溜出宫去，把朱棣的命运推向正轨。
没有了绝世美貌的她好像被大家都遗忘了。允文让她回到朱棣身边，交换条件居然是让她偷出朱棣的兵符。。。。。。
朱棣，当你看到的不是你所熟悉的那张脸时，你还能认出我吗
穿越：今妃昔比(完结)文 / 慕纱
【为救下异世是亲人的命，她挥剑亲手斩断了自己的爱情！随后而来的是让她几乎丧命的疯狂报复。】
穿越就穿越吧，反正成风了。
冷宫就冷宫好了，清静！
可是为什么这年头连冷宫都这么吃香？
一会儿是吃醋的后宫宠妃来示WEI，一会儿又是嚣张的宫女来跋扈。
睡觉也能被人给非礼，而且这些人还都是一个德性，占完便宜拍拍屁股就走人。连最起码的再见都不说一声。
他们欺负咱外来的好欺负是不是？
《倾城小逃妃》文 / 秋水灵儿
她－穿越到了古代，莫名的成了亡国的公主，受尽屈辱，却依然顽强自信的活着。
她善良、美丽、可爱、迷糊，有时还有点小白。
她对美好的爱情充满向往，却不知道究竟谁是自己的真爱。
穿越之小小乞丐 文 / 卜影
话说别人穿越不是美女就是公主王妃的，穿越的方式也比较正常。
为什么我颜小小穿越后穿得破破烂烂不说，居然是因为某个缺德不带冒烟儿的人把井盖给拿走了，害我掉下水道里给穿越过来了~~~而那个破洞，在我到古代之后，为什么就变成了一个再正常不过的臭水沟？？
然后在这个名为不落城还被一个病恹恹的身上带着手帕的帅男的一堆大叔手下给绑架了...
这到底是怎么回事？
梦落大唐：繁花落定文 / 寂月皎皎
命数已尽，梦醒来，竟是大唐容家的白痴三小姐。
到底是历史改变我？
还是我在改变历史？
茫茫浩劫中，缈缈红尘里，
是谁的温柔笑容，在指引我前方的道路？
原贴：古代穿越小说
漂移II
古代小说和现代的不一样，现代小说是
贴近生活的，古代小说却不一样。要想写好古代小说，你得读大量的
书籍，参考一些写作技巧，这样会对你写古代小说有所帮助，希望我的回答会对你有所帮助，纯手打，求采纳！
原贴：怎样写古代小说
闪闪红星
这个其实跟现代小说差不多的道理，从人物的外貌描写，心理描写，再加上环境衬托，情节环环相扣，切忌无病呻吟，而且各种描写也要尽量靠近古代话语，最好是看些历史书，有历史考证好写一点。如果亲是初试牛刀，那建议先写架空文，不必太遵照历史走，只要不太现代就ok
原贴：怎样写古代小说
柒小只
这个其实跟现代小说差不多的道理，从人物的外貌描写，心理描写，再加上环境衬托，情节环环相扣，切忌无病呻吟，而且各种描写也要尽量靠近古代话语，最好是看些历史书，有历史考证好写一点。如果亲是初试牛刀，那建议先写架空文，不必太遵照历史走，只要不太现代就ok
原贴：怎样写古代小说
饭前一杯水
十月再次享受历史，最近在红袖添香中文网看了历史小说
很不错，介绍给大家，大家没事也去穿越穿越呀！
1、《血殇》文 / 张舒卓
长篇小说《血殇》内容提要
上个世纪九十年代中期，因卖血而引发的艾滋病疫情在中原某省郁南县大规模蔓延。在这场血祸中，法力无边的卫生厅长、为非作歹的派出所长、美丽无比的三胞胎姐妹、亲赴险境的作家以及孤苦伶仃的艾滋男孩等众多灵魂发生了激烈的碰撞，演绎了一出悲壮的活剧。
作者利用成熟的叙事技巧和电影蒙太奇的结构方式，将错综复杂的情节和感人至深的细节熔于一炉，让人掩卷沉思，心潮难平。
献给全世界已经或正在被艾滋病魔吞噬的生命以及所有关爱他们的人！
2、少年王船山文 / 天下纵横
王船山，1619到1692年。号姜斋，本名夫之，世称船山先生，别号一壶道人。湖南衡阳人。1619年出生于衡阳市王衙坪，今大码头横街一带。王氏始祖王仲一，居住扬州高邮打渔村。其子王成参加朱棣发动的“靖难之师”，以有功升为衡阳指挥检事。迁居衡阳，到王船山时，已是第十代。王船山其父王朝聘，多次乡试，取为副榜。授边功郎。因是闲差返衡。王船山四岁入学，十四岁中秀才。其后与叔王延聘学诗。崇祯十一年，入岳麓书院进修。结“行社，匡社。”后明亡后行南岳起兵，退肇庆返衡，隐居山林，潜心学问。一生未蓄长辫，以示与清廷抗衡......
3、白发弃妃文 / 轻花雨
她原是相府千金小姐，一道圣旨，她从千金小姐到青楼妓子。
又一道圣旨，喜庆而讽刺的唢呐声中，她从青楼嫁给了京城人尽皆知的傻王爷。
没有花轿，只有一口箱子，裸着身子，身**无**寸**缕的她被放置其中，就宛如一份甜点**等**人**品**尝**
****************************
他是八王爷，是皇上心目中早已钦定的太子人选。
传说中，他风流成性，他流连妓馆，只是，那宠幸的妓子却绝对不是她。
“你是秦之若吗？本王讨厌你的贱，滚开……”他推开她，一手揽过身边的娇俏女子，低头，索吻……
之若静静看着，滴着血的心发誓她早晚要报他颁旨送她入青楼之仇。
****************************
之若颤了颤身子，再一倾一斜，“阿郎，我好冷，抱我。”半透明的里衣依稀可以让人看得见那内里的她凝如脂的肌肤，她却已在瞬间就把自己交到了紫衣男子的怀里。
嫁了人，却嫁不了心。
到底恨着谁，到底爱着谁，辗辗转转，心已不知。
那个人，他偷她的人，唤她贱妃。
她偷他的心，朝朝日日竟不知。
是谁，爱了谁？
是谁，恨了谁？
4、文字起源的神话文 / 李龙太
文字起源的传说]
这是一个由民间传说生发而成的故事。
黄帝的史臣仓颉由于结绳记史不准而被贬民间。在洛水岸的一个奴隶庄园——姬家大院，他发现了奴隶隶山在“燔柴告天”时，刻在木牒上的“文”可以记史，于是放着主人家的贵客不做，撇开贵族女子的热恋不顾，不惜屈身为奴，住进隶窟。与奴隶们一道生产生活，以学“刻文”。他受尽种种羞辱和磨难，终于用诚心打动隶山和女奴奚姜，跟他们学会了“刻文”技艺。
奚姜是另一部落的平民女子，由于长得漂亮，被这里的奴隶主抢来做了奴奚。在群婚的姬家大院，无论主人还是奴隶，都想与她交配。
很不错，介绍给大家，大家没事也去穿越穿越呀！
1、《血殇》文 / 张舒卓
长篇小说《血殇》内容提要
上个世纪九十年代中期，因卖血而引发的艾滋病疫情在中原某省郁南县大规模蔓延。在这场血祸中，法力无边的卫生厅长、为非作歹的派出所长、美丽无比的三胞胎姐妹、亲赴险境的作家以及孤苦伶仃的艾滋男孩等众多灵魂发生了激烈的碰撞，演绎了一出悲壮的活剧。
作者利用成熟的叙事技巧和电影蒙太奇的结构方式，将错综复杂的情节和感人至深的细节熔于一炉，让人掩卷沉思，心潮难平。
献给全世界已经或正在被艾滋病魔吞噬的生命以及所有关爱他们的人！
2、少年王船山文 / 天下纵横
王船山，1619到1692年。号姜斋，本名夫之，世称船山先生，别号一壶道人。湖南衡阳人。1619年出生于衡阳市王衙坪，今大码头横街一带。王氏始祖王仲一，居住扬州高邮打渔村。其子王成参加朱棣发动的“靖难之师”，以有功升为衡阳指挥检事。迁居衡阳，到王船山时，已是第十代。王船山其父王朝聘，多次乡试，取为副榜。授边功郎。因是闲差返衡。王船山四岁入学，十四岁中秀才。其后与叔王延聘学诗。崇祯十一年，入岳麓书院进修。结“行社，匡社。”后明亡后行南岳起兵，退肇庆返衡，隐居山林，潜心学问。一生未蓄长辫，以示与清廷抗衡......
3、白发弃妃文 / 轻花雨
她原是相府千金小姐，一道圣旨，她从千金小姐到青楼妓子。
又一道圣旨，喜庆而讽刺的唢呐声中，她从青楼嫁给了京城人尽皆知的傻王爷。
没有花轿，只有一口箱子，裸着身子，身**无**寸**缕的她被放置其中，就宛如一份甜点**等**人**品**尝**
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他是八王爷，是皇上心目中早已钦定的太子人选。
传说中，他风流成性，他流连妓馆，只是，那宠幸的妓子却绝对不是她。
“你是秦之若吗？本王讨厌你的贱，滚开……”他推开她，一手揽过身边的娇俏女子，低头，索吻……
之若静静看着，滴着血的心发誓她早晚要报他颁旨送她入青楼之仇。
****************************
之若颤了颤身子，再一倾一斜，“阿郎，我好冷，抱我。”半透明的里衣依稀可以让人看得见那内里的她凝如脂的肌肤，她却已在瞬间就把自己交到了紫衣男子的怀里。
嫁了人，却嫁不了心。
到底恨着谁，到底爱着谁，辗辗转转，心已不知。
那个人，他偷她的人，唤她贱妃。
她偷他的心，朝朝日日竟不知。
是谁，爱了谁？
是谁，恨了谁？
4、文字起源的神话文 / 李龙太
文字起源的传说]
这是一个由民间传说生发而成的故事。
黄帝的史臣仓颉由于结绳记史不准而被贬民间。在洛水岸的一个奴隶庄园——姬家大院，他发现了奴隶隶山在“燔柴告天”时，刻在木牒上的“文”可以记史，于是放着主人家的贵客不做，撇开贵族女子的热恋不顾，不惜屈身为奴，住进隶窟。与奴隶们一道生产生活，以学“刻文”。他受尽种种羞辱和磨难，终于用诚心打动隶山和女奴奚姜，跟他们学会了“刻文”技艺。
奚姜是另一部落的平民女子，由于长得漂亮，被这里的奴隶主抢来做了奴奚。在群婚的姬家大院，无论主人还是奴隶，都想与她交配。
原贴：经典古代小说
张大宝bright
云龙破月，代嫁弃妃，金牌王妃，上错花轿 嫁错郎，妃不可穿：丑妃好撩人，妃不可穿：贵妃未成年，重生之溺宠太子妃，名医太子妃，庶不奉陪，重生之莫家嫡女，侯府嫡女
轻松之旅
1.法老的宠妃（第二本写的确实不太好，不过第一本超荐～）
2 第一皇妃（有5本）
3 兰陵缭乱
4.寻爱上弦月
5.云中歌
6.且试天下
7.帝王业
8.孤芳不自赏
9.倾城逝
10.木玉成约
11.寻找前世之旅
12.流年转
13.潇然梦
14.绾青丝
15.香初上舞(很喜欢圣香,绝世的一个人物啊～)
16.凤囚凰
17.星辰变（喜欢仙侠类的朋友们可以去看看）
18.烈火如歌
19.玲珑醉
20.莲依舞扬
21.三生三世，十里桃花
22.宫女
23.独宠丑妃
24.梦回大清
25.绝色小蛮妃
26.囚禁舞姬：替身弃妃
27.月影默然
28.阑珊醒梦
29.兰陵缭乱
30.寻找前世之旅
歌尽桃花》
蔓蔓青萝
《凤囚凰》
岁月静好，拈花微笑
《遥来归》
午门囧事
《醉玲珑》
四顾·清城
《平凡的清穿日子》
《爱莫能弃》
《三救姻缘》
都不错
《永夜》梨花雪后《白马啸清风》《云醉月微眠》飞花溅玉录《替身皇妃》《叶飘零》 国公主
四分之三绝世美男
再世为狐
怜镜传说
女神传说
《凤囚凰》
寻找前世之旅》穿的地方超多 如日本.西欧.埃及... 还有吸血鬼
芙蓉成长记从小写到大 开都还可以 后面...
谁是李世民超好看啊
《木槿花西月锦绣》绝对的经典啊
绝色赌妃
《醉玲珑》
小强女主的被PIA飞史搞笑
淑女逑君之过眼云烟
《穿越时空之生死恋》感动死人了
《少年丞相世外客》
《穿越只为遇见你》超级搞笑 我看的第一本穿越小说啊
乌龙女仵差搞笑 还有破案
望天
末世珠颜
《寻龙记》穿了九个皇帝
《执手千年》
恨相逢之战国之怜
骑士幻想夜
《凤舞京华》
《何处金屋可藏娇》
《兰陵缭乱》(强推）(非穿越)vivibear
鸾
灵魂等待三千年
《后妃乱》
穿越之错爱唐朝
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《独步天下》
深宫风云之铿锵玫瑰
《法老的宠妃》
且共从容
有缘千年来相会
少年丞相世外客
穿越只为遇见你
怡殇
凤舞兰陵
神仙也有江湖
恍然如梦
瑶华
少年丞相世外客
穿越只为遇见你
怡殇
凤舞兰陵
神仙也有江湖
恍然如梦
瑶华
1.《且试天下》 架空、完结
下部中恢宏的战争场面令人难忘！！言情文中是少见的，架空！强推！！！
2.穿越，没有理由 穿越、完结
穿越前是凡人，穿越后依然一凡人。
没有诗歌舞蹈，因为我不会；
没有战争商业，因为我很笨；
一生一世一双人，相思相望且相亲。
3.淡极始知花更艳 穿越、完结
淡淡的、缓缓的、令人回味无穷的~！！ 女主的身份一下子的大转变~绝对令人想象不到！
4.皇后重生 穿越、
呵呵~这是我看的第四部穿越文。。。。。还是很有感情哒~推荐给大家咯~~ 就是一点郁闷。。。在我看了2/3之后我还没明白哪个是真正的男主。。。。= =|||
5.怜香惜玉录
穿越、完结 哈~~又是一部我很喜欢的文，这个作者写了2部怜香惜玉录，我觉得其实2部都很好看。。。但是网评比较偏爱穿越版。。。。。其实没差啦~~
！
。。
6.有缘千年来相会 穿越、完结
这文不错~~！ 小搞笑~~穿越过去有2人，一男一女，此文写的是女，男那篇还在连载中~~
御苍。
7.《遇见》穿越、完结
我对不起大家。。。我忘记到底是哪部《遇见》了。。。大家都看看吧。。貌似另一部也是不错的说～～
8.《诛颜》穿越、完结
其实一般我不建议大家看未完结的小说。。。。一入大坑深似海阿~~~
9.破穿越、完结
照作者（司空破晓）的话说——女主就是一小白眼狼～（没心没肺的那种）不过，酱紫真的活的很潇洒～！强推！
10.帝王画眉穿越、完结
这个是我很喜欢的那种！
11.花容天下 穿越，耽美、完结
作者在写续《十里红莲艳酒》） 这书也是让我热血沸腾的一部小说！！是天籁纸鸢的~！可以说是我看的第一部耽美文。。。真的是一失足成千古恨。。。从此踏上了耽美的不归路阿~~
12，《独钓寒江雪》 穿越、完结
不错的文！！推荐看，男主一开始是属于冰雕那型的貌似。。。。
。
13.萧然梦 穿越
好看~！！强推~可惜还是个坑阿。。。。
14.《何处金屋可藏娇》 穿越、完结
完结了，女主是穿成了汉朝金屋藏娇的中的阿娇～～～写的很不错哦～！引经据典的。。。汉穿中不可不看的文！！ 但是我还是不喜欢刘彻。。。很不喜欢。。主要是他对待女人的态度！真的就是把女子当成那什么了。。最后为了避免外戚干政竟然在他死前把和他有过关系的所有女人全部杀了！！NND
15.若相惜 穿越、完结
比较有名的一部清穿了，清穿。
16.《红颜乱》 架空、完结
架空文中的好文阿~！虽然女主倾国倾城的有点不现实，但是随着小说做一场梦不是也很好吗？PS，结局。。。那绝对不能算结局！！！745了。。看的我郁闷死了！
17.梦落繁花蓝雪 穿越、完结
这书很精彩！让我简直就是欲罢不能阿！！ 整整看了一个晚上 = =||| 从晚上11：00到早上6：23。。。。一口气看的酣畅淋漓阿~！感慨下~~强推哦~~
18.樱花红破 作者：樱花红破 穿越、完结
昨天刚刚看完这书。。在我手机不灵光的情况下真的很不容易啊！姐弟一起穿。作者真的是小寒的亲妈啊~~最后是HE，大大们可以放心的去看。我很喜欢小寒的性格，温柔、老实、对女主非常非常非常好！我最喜欢他们在小镇里过年的那段时间~暴温馨！！看我的小心肝儿啊~~一颤一颤的~~
19.《满朝文武爱上我》穿越 完结
故事情节还是满新颖的，女主聪明却不是万能，两个男主各有千秋，不能取舍。
20.《芙殇》穿越 完结
有些虐但是也是唯一一本看了不会觉得悲伤的虐文了，甚至有些畅快，文字很轻松，女主经历了背叛时也很开朗，勇敢，很喜欢女主的性格。
21.牵情 穿越 完结
他，清冷淡漠，魔教之首，更有着另一个不为人知的身份。。。。。。
她，带着异于常人的能力，以新的身份，落在新的时空中重生。。。。。。
两人相遇，将谱写出怎样的情曲？
她是否能融化他心中的冰冷？
他是否能让她丢开能力的桎梏，摆脱碰触的梦魇？
22.《我的皇后》 穿越 完结
很喜欢女主的执着和坚强。
上部宫廷斗争，下部江湖恩怨。
23.凭风舞 穿越 完结
她的书不用说了，美人殇很多人都很喜欢阿~~
推荐这本也很不错哦！！
刚开始的利用慢慢变为了爱，情节紧凑，充满悬念，让人不自觉地深入其中。
24.白衣传 穿越 完结
很感人的一篇文章，颇有武侠意味。
男主虽然是一位杀手，但是爱上了聪明坚强的女主，为了她不惜任何代价，深情不悔。
女主很聪明也很懂得隐忍。
故事不似其他那种宫廷文跌宕起伏，惊心动魄，但有着耐人寻味的悠远流长。
作者文笔很好啊
25.雨梦迟歌 穿越 完结
朝廷斗争，她在波云诡谲中沉浮。
她在世外寻寻觅觅，
最终碰到他翩翩若惊鸿的身影，云朵一般洁净，碧波一样清澈。
从此驻足孽海红尘，每一生都甘愿为之等待。
这文给我吸引的能力并不太，但它就是有能力能让你继续的看下去。
26.《此心无垠》 穿越 完结
女主和男主的爱恨纠缠绝对是一大看点。上部是在王府里，下部在江湖中。作者没有局限于一处，赞一个。
绝对算是穿越中的经典文
27.《大漠谣》 穿越 完结
女主角敢爱敢恨的个性很吸引人。！洒脱、爱了就是爱了、不顾一切的付出、坦率勇敢、发现对方不爱自己，勇敢地走开，不会自怨自艾，也不会怨恨他人，不爱了就不爱了，很棒的女主角
月沉吟 穿越 完结
经典！作者文笔很好，感情也很细致，女主很可爱，男主超有魅力。就是结局不太出彩，居然扯到前世今生去了，不过看在前面的份上可以忽略不计。
蔓蔓青萝 穿越 完结
这也是篇好文，文风很朴素，但是读起来很舒服很温暖，温情派的代表啊。
寻爱上弦月 穿越 完结
跟上一篇一个作者写的，前面真的很不怎么样，但是后面挺感人的，特别是男女主分开以后的部分
《兰陵缭乱》架空 完结
不是穿越的。文笔很好》超好看！！
我自望星朝天歌
很好看。难住很冷漠。不过女主很搞笑。笑得我眼泪都出来了。
你看看吧。我也不知道你喜欢什么类型的，不过这些我都有看过。很好看！！！
《凤囚凰》
作者天衣有风 女主角穿越到历史上以荒淫而出名的山阴公主身上 她有30个男宠 且看聪明的女主角如何面对吧 1V1结局的
《乱世红颜梦》
女主角想过自由的生活 可是因为她太绝色 所以成为天下霸主和和武林争夺的猎物 她只有变的足够强大 才能获得自己想要的自由 当最终她终于可以自由的时候 心却被某人禁锢了 完美结局
狩猎美男之古旅
NP的 女主角带着一盒处女膜穿越到未知的武林世界 超搞笑的 但不小白
穿越沦为暴君的小妾又名拐个皇帝来现代
女主角穿越到暴君的后宫妃子身上 被暴君虐 后来不小心把暴君带到了现代 现在换女主角报仇的时候了 女主角让暴君去做“鸭”卖身 暴君看到一堆丑陋的富婆 那节满搞笑的 结局是女主爱上了两个人 魂分两人 一个和暴君在一起了 一个和叶嘉在一起了
穿越之极品色女
这个是高H的 不过还满有意思的 女主角比较色 强奸了一个躺在棺材的美男 没想到美男是被人陷害的帝王 而且应为女主角的强奸 反而救活了这个美男 结局是NP的
原贴：古代穿越小说
爱情多可歌可泣
古代小说和现代的不一样，现代小说是 贴近生活的，古代小说却不一样。要想写好古代小说，你得读大量的 书籍，参考一些写作技巧，这样会对你写古代小说有所帮助，希望我的回答会对你有所帮助，纯手打，求采纳！
原贴：怎样写古代小说
留给身边最真心的姑娘
古代小说和现代的不一样，现代小说是 贴近生活的，古代小说却不一样。要想写好古代小说，你得读大量的 书籍，参考一些写作技巧，这样会对你写古代小说有所帮助，希望我的回答会对你有所帮助，纯手打，求采纳！
原贴：怎样写古代小说
Feliciaaaaa
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自己找吧
原贴：古代穿越小说
lili
1.当代文学的类型：是指1949年新中国成立以后的文学，其中出现了许多文学流派。大致可以划分为四个阶段：新时期文学、80年代文学、90年代文学、新世纪文学。而我们现在所讲的“中国当代文学”是一个狭义的概念，特指1949年后中国大陆的文学。
2.当代文学的特点：主要是开放性和整体性两大特点。所谓开放性，是强调当代文学在时间上没有下限界定。所谓整体性，则是强调“中国当代文学”在范围上应包括台湾、香港和澳门地区的文学。
justcul
从时间上说，首先存在一个“现代文学”的上限与下限的问题。
关于“现代文学”的上限，有很多不同的观点。第一种是1919年，划分点是“五四”运动。理由是文学与政治应该一致，“五四”运动使整个中国文化得到更新，中国文学的性质当然也发生了质变。这种观点目前在中国现代文学研究界很少，但是学者以外的很多人都这样认为，特别是中学语文课本就是这样教的。笔者给一年级大学生上现代文学课时，第一天问他们现代文学什么时候开始，他们全部说是1919年。这个观点思路明确，缺点是过于简单，因为实际上还是要去追溯1917年的文学革命和1915年的《新青年》。
第二种是1917年，划分点是文学革命，理由是文学的独立性，强调从文学自身的发展线索来判定时段。目前大学教学体制基本采用这个上限。但是这样就等于说现代文学只是新文学，它忽略了通俗文学的发展脉络。
第三种是1911年或1912年，划分点是辛亥革命与中华民国建立。理由是现代文学应该是现代民主国家的文学，推翻了皇帝，才真正有个人的精神空间。这也是把文学与政治相联系。从通俗文学的发展来看，这个上限倒是一个分界点。但是从文学运动来看，这个年份的意义不是特别突出。
第四种是1898年，划分点是戊戌变法，理由是思想变革是文学变革的内在动因。北京大学一些学者的“20世纪中国文学”概念，实际上就是以1898年为起点。谢冕先生主持的“百年文学总系”，挑选十几个年份进行分写作，第一本书就是1898年，谢冕先生亲自写的。1898年北京大学的前身京师大学堂成立，从现代教育史上可以说是一个开端。
第五种是1840年，划分点是鸦片战争。理由是在古代与现代之间不存在独立意义的“近代”。这实际是把近代文学合并到现代文学。近代文学是历来教学的薄弱环节，也是近年来的研究热点。
第六种是周作人等人的意见，认为现代文学是从明朝开始的，理由是个性解放、人的觉醒。这一观点无法在教学上实现，只能当作一种学术参考意见。
关于“现代文学”的下限，分歧倒不是很多。
第一种观点是1949年。这既是正统的，也是大多数人的观点。1949年中华人民共和国的成立，使中国文学进入了一个崭新的历史阶段。但近年也出现了一些不同的看法，理由是从文学自身来看，1949年没有什么重大事件。
第二种观点是1976年“文革”结束，从新时期以来是“当代文学”。这种观点认为50-70年代的文学基本是解放区文学的延续，应该属于“现代文学”，文革以后才进入了所谓“翻天覆地”的历史新阶段。
第三种观点是1942年毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话，认为此前的文学是以五四精神为主导的，此后进入了以共产党思想为核心的当代文学。
最后一种就是主张不分现代与当代，打破下限，笼统称之为20世纪中国文学。这个主张影响很大，实际上许多学者都进行了跨越“现代”和“当代”的研究。但是这个主张也受到了一些学者的质疑，认为它忽略了许多应该得到重视的差别。20世纪中国文学实际上的阶段性还是不能回避的。
从空间上讲，“现代文学”的所指经历了范围上的多次变化。从50年代王瑶先生等开创这门学科始，“现代文学”长期指以无产阶级为核心的、团结其他阶级参加的新文学。所以各种版本的现代文学史著作中，革命文学占的比重最大，其他文学处于边缘，或者是同路人，或者是受批判的对象。
新时期以后，观念发生很大的变化，边缘和中心开始对换。经过20年的演变，革命文学已经占比重很小，所谓“人性论”的和“具有永恒艺术价值”的文学得到重视。但基本框架还是新文学的框架，而且产生不少新的问题。比如忽略了现代文学史上重要的思想斗争，忽略了当年大众的阅读选择，变成一种个别专家趣味等等。
关于现代文学应该不应该包括通俗文学，很早就有过不同意见。严家炎先生与唐弢先生就曾经争论过。严家炎先生认为应该包括旧文学，包括旧体诗词。唐弢先生则强调“现代”的价值意义，反对包括旧文学。但随着学术界对“现代”这一概念理解的拓展，越来越多的人认为应该包括通俗文学。也就是说，在中国现代化的进程中，各种文学都发挥了不同的作用，它们是一个整体，而不是简单的先进战胜落后的关系。1998年，北京大学出版社再版了钱理群、吴福辉、温儒敏的《中国现代文学三十年》，这本书在每个10年都专门设立了通俗文学一章。这表明了一个极大的变化。旷新年先生批评这个框架有不妥之处，但这已经是一个趋势。2000年中国人民大学出版社的新版现代文学史，也专章讲授了通俗文学。
所以，目前关于“现代文学”这个概念，出现了许多课题。一是在中国20世纪产生了各种文学，如何对待。以某一种价值观念进行取舍后，对不符合自己的标准的文学干脆不讲，恐怕是不妥的。比如有的当代文学教师不讲文革文学，有的连十七年也不讲。“空白处理”恐怕不是历史研究的最佳方式。但是，另一方面，也要注意不同文学的价值区分。张恨水与鲁迅就是不好随便比较的。要把这些问题研究清楚，我们就要回到文学史中去，仔细考察当时的文学生产、流通和接受的状况，包括考察出版、报刊、文学教育和各种亚文学的状况。这样我们或许会尽快找到妥善处理“现代文学”这个概念的方法。
wenger
十月再次享受历史，最近在红袖添香中文网看了历史小说
很不错，介绍给大家，大家没事也去穿越穿越呀！
1、《血殇》文 / 张舒卓
长篇小说《血殇》内容提要
上个世纪九十年代中期，因卖血而引发的艾滋病疫情在中原某省郁南县大规模蔓延。在这场血祸中，法力无边的卫生厅长、为非作歹的派出所长、美丽无比的三胞胎姐妹、亲赴险境的作家以及孤苦伶仃的艾滋男孩等众多灵魂发生了激烈的碰撞，演绎了一出悲壮的活剧。
作者利用成熟的叙事技巧和电影蒙太奇的结构方式，将错综复杂的情节和感人至深的细节熔于一炉，让人掩卷沉思，心潮难平。
献给全世界已经或正在被艾滋病魔吞噬的生命以及所有关爱他们的人！
2、少年王船山文 / 天下纵横
王船山，1619到1692年。号姜斋，本名夫之，世称船山先生，别号一壶道人。湖南衡阳人。1619年出生于衡阳市王衙坪，今大码头横街一带。王氏始祖王仲一，居住扬州高邮打渔村。其子王成参加朱棣发动的“靖难之师”，以有功升为衡阳指挥检事。迁居衡阳，到王船山时，已是第十代。王船山其父王朝聘，多次乡试，取为副榜。授边功郎。因是闲差返衡。王船山四岁入学，十四岁中秀才。其后与叔王延聘学诗。崇祯十一年，入岳麓书院进修。结“行社，匡社。”后明亡后行南岳起兵，退肇庆返衡，隐居山林，潜心学问。一生未蓄长辫，以示与清廷抗衡......
3、白发弃妃文 / 轻花雨
她原是相府千金小姐，一道圣旨，她从千金小姐到青楼妓子。
又一道圣旨，喜庆而讽刺的唢呐声中，她从青楼嫁给了京城人尽皆知的傻王爷。
没有花轿，只有一口箱子，裸着身子，身**无**寸**缕的她被放置其中，就宛如一份甜点**等**人**品**尝**
****************************
他是八王爷，是皇上心目中早已钦定的太子人选。
传说中，他风流成性，他流连妓馆，只是，那宠幸的妓子却绝对不是她。
“你是秦之若吗？本王讨厌你的贱，滚开……”他推开她，一手揽过身边的娇俏女子，低头，索吻……
之若静静看着，滴着血的心发誓她早晚要报他颁旨送她入青楼之仇。
****************************
之若颤了颤身子，再一倾一斜，“阿郎，我好冷，抱我。”半透明的里衣依稀可以让人看得见那内里的她凝如脂的肌肤，她却已在瞬间就把自己交到了紫衣男子的怀里。
嫁了人，却嫁不了心。
到底恨着谁，到底爱着谁，辗辗转转，心已不知。
那个人，他偷她的人，唤她贱妃。
她偷他的心，朝朝日日竟不知。
是谁，爱了谁？
是谁，恨了谁？
4、文字起源的神话文 / 李龙太
文字起源的传说]
这是一个由民间传说生发而成的故事。
黄帝的史臣仓颉由于结绳记史不准而被贬民间。在洛水岸的一个奴隶庄园——姬家大院，他发现了奴隶隶山在“燔柴告天”时，刻在木牒上的“文”可以记史，于是放着主人家的贵客不做，撇开贵族女子的热恋不顾，不惜屈身为奴，住进隶窟。与奴隶们一道生产生活，以学“刻文”。他受尽种种羞辱和磨难，终于用诚心打动隶山和女奴奚姜，跟他们学会了“刻文”技艺。
奚姜是另一部落的平民女子，由于长得漂亮，被这里的奴隶主抢来做了奴奚。在群婚的姬家大院，无论主人还是奴隶，都想与她交配。
原贴：经典古代小说
真玉教主
当代文学是指1949年新中国成立以后的文学，其中出现了许多文学流派。大致可以划分为四个阶段：新时期文学、80年代文学、90年代文学、新世纪文学。而我们现在所讲的“中国当代文学”是一个狭义的概念，特指1949年后中国大陆的文学。
主要是开放性和整体性两大特点。所谓开放性，是强调当代文学在时间上没有下限界定。所谓整体性，则是强调“中国当代文学”在范围上应包括台湾、香港和澳门地区的文学。
表姐開始用繁體
话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事；后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。
我想应该是通俗的特点
菜刀
1.开头，我觉得好多人都是用风景开头的，比如拿诛仙来说：
青云山脉巍峨高耸，虎踞中原，山阴处有大河「洪川」，山阳乃重镇「河阳城」，扼天下咽喉，地理位置十分重要。
青云山连绵百里，峰峦起伏，最高有七峰，高耸入云，平日里只见白云环绕山腰，不识山顶真容。青云山山林密布，飞瀑奇岩，珍禽异兽，在所多有，景色幽险奇峻，天下闻名。
2.另外也可以直接写个序章介绍你要引申的主要：
自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，绝非人力所能为，所能抵挡。遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。
于是神仙之说，流传于世。无数人类子民，诚心叩拜，向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，香火鼎盛。
自古以来，凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生，更有地府阎罗之说，平添了几分苦惧，在此之下，遂有长生不死之说。
相较其它生灵物种，人类或在体质上处于劣势，但万物灵长，却是绝无虚言。在追求长生的原动力下，一代代聪明才智之士，前赴后继，投入毕生精力，苦苦钻研。
3.也可以直接把主人公写出来：
「臭小子，你往哪儿跑？」
一声喝骂，带了几分笑意，出自一个半大小孩之口。他看去十二三岁左右，眉目清秀，领着四、五个男女孩童，追着前方另一个小孩。前头那小孩比他小了两岁，个子也矮些，此刻脸上满是笑容，拚力向前跑去，间中还回头做了个鬼脸。
张小凡，有种你就站住！」后头那小孩高声叫道。
呵呵，写开头嘛。自己觉得怎么好就怎么写，如果太守规矩，或许开头就会有点死板了！
青云山脉巍峨高耸，虎踞中原，山阴处有大河「洪川」，山阳乃重镇「河阳城」，扼天下咽喉，地理位置十分重要。
青云山连绵百里，峰峦起伏，最高有七峰，高耸入云，平日里只见白云环绕山腰，不识山顶真容。青云山山林密布，飞瀑奇岩，珍禽异兽，在所多有，景色幽险奇峻，天下闻名。
2.另外也可以直接写个序章介绍你要引申的主要：
自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，绝非人力所能为，所能抵挡。遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。
于是神仙之说，流传于世。无数人类子民，诚心叩拜，向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，香火鼎盛。
自古以来，凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生，更有地府阎罗之说，平添了几分苦惧，在此之下，遂有长生不死之说。
相较其它生灵物种，人类或在体质上处于劣势，但万物灵长，却是绝无虚言。在追求长生的原动力下，一代代聪明才智之士，前赴后继，投入毕生精力，苦苦钻研。
3.也可以直接把主人公写出来：
「臭小子，你往哪儿跑？」
一声喝骂，带了几分笑意，出自一个半大小孩之口。他看去十二三岁左右，眉目清秀，领着四、五个男女孩童，追着前方另一个小孩。前头那小孩比他小了两岁，个子也矮些，此刻脸上满是笑容，拚力向前跑去，间中还回头做了个鬼脸。
张小凡，有种你就站住！」后头那小孩高声叫道。
呵呵，写开头嘛。自己觉得怎么好就怎么写，如果太守规矩，或许开头就会有点死板了！
原贴：怎样写古代小说
青白与橙灰
古代十大美男：潘安、宋玉、子都、宋文公、嵇康、卫玠、韩子高、兰陵王、慕容冲、孤独信
（这是一种说法）；韩子高、周小史、董贤、潘章、安陵君、龙阳君、秦宫、张幼文、曹肇、弥子瑕（这是第二种说法）
古代十大名剑：承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。
古代十大名妓：苏小小、薛涛、李师师、梁红玉、陈圆圆、柳如是、董小婉、李香君、赛金花、小凤仙
古代十大名将：孙武、吴起、李靖、孙膑、韩信、李世民、岳飞、曹操、陈庆之、白起
古代十大阵法：一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门斗底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九字连环阵、十面埋伏阵。
古代十大才女：卓文君，蔡文姬，谢道韫，武则天，上官婉儿，薛涛，琴操，李清照，朱淑真，秋瑾
关于这些人物，你可以百度搜索一下，里面有详细的介绍。
芙蓉姐夫人
穿越之我成了王语嫣，
穿越之我的绝色美男，
穿越之我替暴君管账，
贪吃小色女，色女归来，
慕慕涵雪，
穿越之绝色皇后，
野蛮姐妹花勇闯皇室，
亲亲我的色色皇后，
俏皮王妃酷王爷，
异世遇到爱，
穿越之恶魔盟主的淘气郡主，
跨过千年来爱你，
笑拥江山美男，
穿越之好色王妃，
百变小仙子，
百变郡主，
异世遇到爱，
色女闯天下之我的绝色后宫，
天赐王妃，
战神王妃
穿越之暗夜迷情
调皮王妃
穿越之小女子闹古代
原贴：古代穿越小说
天边的拍客
毫无疑问，历史上的张飞可以算是蜀汉数一数二的名将，在勇武方面也是汉末三国的佼佼者，要知道陈寿在三国志中对作战勇猛的武将都会有一定的记载和评价，其中只有张飞和关羽被称作万人敌，连吕布也只是虓虎之勇，可见张飞的勇猛是冠绝三国的。而且正史上也并没有对张飞粗鲁的记载，而是说他擅长书画，尤其仕女图是当世一绝。几番领兵作战也大有出彩的地方，比如义释严颜和大战张郃。而从他两位女儿都是刘禅的皇后来看，张飞长得应该也不差，所以张飞鲁莽的形象应该完全来自三国演义和一些民间故事。至于小说中对人物的塑造自然是多元化的，如果没有鲜明的性格就无法吸引读者，所以也就有了问题中所说的李逵和张飞这样的角色。不过需要纠正的是张飞只是鲁莽，从他带兵和处事可以看出他是个粗中有细的人，有的时候会表现的很有头脑，所以对比水浒中的人物，性格上更接近于鲁智深。而长相上和水浒对林冲的描写一模一样，从未说过张飞是个黑脸。至于李逵，那就是一个缺心眼的杀人魔王，根本不配和张飞相提并论。
游懒懒
１、中国古代爱情小说来自民间的，反映当时的生活和时代背景。
2、中国古代爱情小说最重视情节的描写。
３、中国古代爱情小说很多优秀的作品都具有强烈的反世俗情结。
４、中国古代爱情小说的很多篇章充斥着色情描写、因果报应和封建说教。
总体来说，中国古代爱情小说具有其时代特点和绝对的中国特色
2、中国古代爱情小说最重视情节的描写。
３、中国古代爱情小说很多优秀的作品都具有强烈的反世俗情结。
４、中国古代爱情小说的很多篇章充斥着色情描写、因果报应和封建说教。
总体来说，中国古代爱情小说具有其时代特点和绝对的中国特色
zhx－无疆
中国古代的爱情小说是基本按照中国古代小说的发展路线，从神话小说开始，由魏晋南北朝的志怪、志人小说开始发端。在隋唐时期，脱离历史领域走入文学创作，明清时期走向了高峰。中国古代的爱情小说普遍评价较高和相对具有代表性的作品有：《牡丹亭》、《紫钗记》、《红楼梦》等。 《搜神记》、《太平广记》、《聊斋》及“三言两拍”等书中也辑录了部分的短篇爱情小说。 这些小说里的很多人物，如：红娘、董永、杜十娘等都为世人熟知。
从整体上来说，中国古代爱情小说包括以下几个特点：
１、中国古代爱情小说来自民间的，反映当时的生活和时代背景。
中国古代爱情小说是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映，是由优秀的文人作家向民间学习，参与、加工民间创作而取得的。 无论是早期志怪类的《搜神记》、《太平广记》，还是其后的《牡丹亭》、《紫钗记》、《红楼梦》等，无一不是来自民间的流传，然后经过作家想象、着笔、润色后成为优秀的作品，集中的反映了当时的社会思想和生活实际。 如“三言两拍”中的卖油郎独占花魁、《金玉奴棒打薄情郎》、《杜十娘怒沉百宝箱》等这些独占鳌头的精品更加是民间生活的直接反映。
2、中国古代爱情小说最重视情节的描写。
文人与民间结合的创作方式，使得中国古典小说呈现了重视情节的特点。重视写情节并不意味着忽视写人物；而是要通过情节表现人物，以外在的情节动作来表现人物的内心活动和精神状态。
中国的爱情小说发展到明清时期后，重视情节的特点更加的明显了。 相对于《搜神记》、《太平广记》等书中的志怪爱情小说，明清时期的《牡丹亭》等小说更加需要强调用情节来吸引人，重要的是描绘人物；小说决不静止地叙述人物的内心活动，而往往偏重通过人物的外部言行的细腻描写使读者体会到人物的内心活动。
３、中国古代爱情小说很多优秀的作品都具有强烈的反世俗情结。
中国自古遵循夫唱妇随、三从四德、父母之命、媒妁之约。这些封建伦理实际上在一定程度上束缚了人性对于爱情的追求，所以，在生活中鲜见的一些反世俗情节就很自然的出现在了文人笔下的爱情小说里了。 象早期的《莺莺传》里男女相爱还遮遮掩掩、红娘牵线，反世俗的程度还浅。 到了明清时期，小说里自由恋爱、私定终身、相约走天涯的内容层出不穷。如：《醒世恒言》中的《乔太守乱点鸳鸯谱》、《喻世明言》里的《金玉奴棒打薄情郎》等小说里对于男女爱情的描写对于世俗而言基本不可接受，根本有悖于封建伦理道德。 《牡丹亭》里的杜丽娘为了追求爱情和幸福舍生忘死。 而《红楼梦》里描写的真挚爱情更加是对世俗封建的剧烈叛逆。
另外，中国古代爱情小说的浪漫主义色彩非常浓烈，小说中神鬼纠缠、狐仙出没，这实质上也是作者让一些在现实中不可能作到的事情，通过艺术夸张和浪漫想象，在梦境、鬼神与超现实中实现，以达到震撼人心的艺术效果。 很显然，中国古代爱情小说里反世俗的成分是很重的。
４、中国古代爱情小说的很多篇章充斥着色情描写、因果报应和封建说教。
中国的小说是从神话传说开始的，神话是把神人化，传说是把人神化。 两者之间难以介定，但是无一例外的是，在小说里都容易把神话传说里的因果报应反映到情节中去。 好人好报，恶种恶因的情节经常是中国爱情小说的基本结局。如董永遇仙传里的董永心地善良终究抱得美人归，而《杜十娘怒沉百宝箱》里的李甲中途薄幸最终人才两空，柳遇春善心赠银最后金钱复回。 这样的因果报应的写法，其一是符合千百年来中国文化的传统心理；其二是由小说作者本人的封建文人的地位所决定的。 因此，中国古代爱情小说的很多篇章充斥着因果报应和封建说教是必然的，也是普遍的。
中国古代爱情小说里很多篇章中都有色情内容的描写。其原因有二，第一是由于古代小说本身就是以市井街坊为传播途径的。因此，艳色的描写是其重要组成部分。第二是小说既然描写爱情，那么涉及必要的男女和合内容时，部分封建文人不免会有炫耀文笔的手段，描写、题诗是普遍的手法。 象《太平广记》、“三言两拍”等作品中都出现过这样的情况，可以理解。
总体来说，中国古代爱情小说具有其时代特点和绝对的中国特色。至于古代爱情小说很多篇章文辞华美，《牡丹亭》、《红楼梦》等作品中有很多令人赏心悦目，反复吟唱的千古名句。 但是，这并不是中国古代爱情小说所特有的，是整个中国古代文学作品的普遍特点。 因此，在总结中国古代爱情小说特色时不作为重要一点来归纳。
从整体上来说，中国古代爱情小说包括以下几个特点：
１、中国古代爱情小说来自民间的，反映当时的生活和时代背景。
中国古代爱情小说是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映，是由优秀的文人作家向民间学习，参与、加工民间创作而取得的。 无论是早期志怪类的《搜神记》、《太平广记》，还是其后的《牡丹亭》、《紫钗记》、《红楼梦》等，无一不是来自民间的流传，然后经过作家想象、着笔、润色后成为优秀的作品，集中的反映了当时的社会思想和生活实际。 如“三言两拍”中的卖油郎独占花魁、《金玉奴棒打薄情郎》、《杜十娘怒沉百宝箱》等这些独占鳌头的精品更加是民间生活的直接反映。
2、中国古代爱情小说最重视情节的描写。
文人与民间结合的创作方式，使得中国古典小说呈现了重视情节的特点。重视写情节并不意味着忽视写人物；而是要通过情节表现人物，以外在的情节动作来表现人物的内心活动和精神状态。
中国的爱情小说发展到明清时期后，重视情节的特点更加的明显了。 相对于《搜神记》、《太平广记》等书中的志怪爱情小说，明清时期的《牡丹亭》等小说更加需要强调用情节来吸引人，重要的是描绘人物；小说决不静止地叙述人物的内心活动，而往往偏重通过人物的外部言行的细腻描写使读者体会到人物的内心活动。
３、中国古代爱情小说很多优秀的作品都具有强烈的反世俗情结。
中国自古遵循夫唱妇随、三从四德、父母之命、媒妁之约。这些封建伦理实际上在一定程度上束缚了人性对于爱情的追求，所以，在生活中鲜见的一些反世俗情节就很自然的出现在了文人笔下的爱情小说里了。 象早期的《莺莺传》里男女相爱还遮遮掩掩、红娘牵线，反世俗的程度还浅。 到了明清时期，小说里自由恋爱、私定终身、相约走天涯的内容层出不穷。如：《醒世恒言》中的《乔太守乱点鸳鸯谱》、《喻世明言》里的《金玉奴棒打薄情郎》等小说里对于男女爱情的描写对于世俗而言基本不可接受，根本有悖于封建伦理道德。 《牡丹亭》里的杜丽娘为了追求爱情和幸福舍生忘死。 而《红楼梦》里描写的真挚爱情更加是对世俗封建的剧烈叛逆。
另外，中国古代爱情小说的浪漫主义色彩非常浓烈，小说中神鬼纠缠、狐仙出没，这实质上也是作者让一些在现实中不可能作到的事情，通过艺术夸张和浪漫想象，在梦境、鬼神与超现实中实现，以达到震撼人心的艺术效果。 很显然，中国古代爱情小说里反世俗的成分是很重的。
４、中国古代爱情小说的很多篇章充斥着色情描写、因果报应和封建说教。
中国的小说是从神话传说开始的，神话是把神人化，传说是把人神化。 两者之间难以介定，但是无一例外的是，在小说里都容易把神话传说里的因果报应反映到情节中去。 好人好报，恶种恶因的情节经常是中国爱情小说的基本结局。如董永遇仙传里的董永心地善良终究抱得美人归，而《杜十娘怒沉百宝箱》里的李甲中途薄幸最终人才两空，柳遇春善心赠银最后金钱复回。 这样的因果报应的写法，其一是符合千百年来中国文化的传统心理；其二是由小说作者本人的封建文人的地位所决定的。 因此，中国古代爱情小说的很多篇章充斥着因果报应和封建说教是必然的，也是普遍的。
中国古代爱情小说里很多篇章中都有色情内容的描写。其原因有二，第一是由于古代小说本身就是以市井街坊为传播途径的。因此，艳色的描写是其重要组成部分。第二是小说既然描写爱情，那么涉及必要的男女和合内容时，部分封建文人不免会有炫耀文笔的手段，描写、题诗是普遍的手法。 象《太平广记》、“三言两拍”等作品中都出现过这样的情况，可以理解。
总体来说，中国古代爱情小说具有其时代特点和绝对的中国特色。至于古代爱情小说很多篇章文辞华美，《牡丹亭》、《红楼梦》等作品中有很多令人赏心悦目，反复吟唱的千古名句。 但是，这并不是中国古代爱情小说所特有的，是整个中国古代文学作品的普遍特点。 因此，在总结中国古代爱情小说特色时不作为重要一点来归纳。
钱多多-摄影师
古代小说的特点：
一、来自民间。所谓的“街谈巷语”，“刍荛狂夫之议”。
二、内容庞杂。民间所议，包罗万象。
三、形式短小。不单是篇幅短小，多为残丛小语式，[2]而且内容也是多见于“小道”、“小知”，于经世治国
的“大道”、“大知”相对。
四、雅俗共赏。“治身理家，有可观之辞”，内容大抵或托古讽时，或记古托事。托古的仿百家而浅薄，记古的近史典而谬误，包罗万象而不足推敲。
一、来自民间。所谓的“街谈巷语”，“刍荛狂夫之议”。
二、内容庞杂。民间所议，包罗万象。
三、形式短小。不单是篇幅短小，多为残丛小语式，[2]而且内容也是多见于“小道”、“小知”，于经世治国
的“大道”、“大知”相对。
四、雅俗共赏。“治身理家，有可观之辞”，内容大抵或托古讽时，或记古托事。托古的仿百家而浅薄，记古的近史典而谬误，包罗万象而不足推敲。
·鴕鴕_❤
从时间上说，首先存在一个“现代文学”的上限与下限的问题。 关于“现代文学”的上限，有很多不同的观点。第一种是1919年，划分点是“五四”运动。理由是文学与政治应该一致，“五四”运动使整个中国文化得到更新，中国文学的性质当然也发生了质变。这种观点目前在中国现代文学研究界很少，但是学者以外的很多人都这样认为，特别是中学语文课本就是这样教的。笔者给一年级大学生上现代文学课时，第一天问他们现代文学什么时候开始，他们全部说是1919年。这个观点思路明确，缺点是过于简单，因为实际上还是要去追溯1917年的文学革命和1915年的《新青年》。 第二种是1917年，划分点是文学革命，理由是文学的独立性，强调从文
某某人ABC
1.当代文学的类型：是指1949年新中国成立以后的文学，其中出现了许多文学流派。大致可以划分为四个阶段：新时期文学、80年代文学、90年代文学、新世纪文学。而我们现在所讲的“中国当代文学”是一个狭义的概念，特指1949年后中国大陆的文学。 2.当代文学的特点：主要是开放性和整体性两大特点。所谓开放性，是强调当代文学在时间上没有下限界定。所谓整体性，则是强调“中国当代文学”在范围上应包括台湾、香港和澳门地区的文学。
肥肥安大王
当代文学是指1949年新中国成立以后的文学，其中出现了许多文学流派。大致可以划分为四个阶段：新时期文学、80年代文学、90年代文学、新世纪文学。而我们现在所讲的“中国当代文学”是一个狭义的概念，特指1949年后中国大陆的文学。 主要是开放性和整体性两大特点。所谓开放性，是强调当代文学在时间上没有下限界定。所谓整体性，则是强调“中国当代文学”在范围上应包括台湾、香港和澳门地区的文学。
国传统史学历史悠久，是我国宝贵的文化遗产。主要由以下特征：
一是十分重视修史，各类官修、私著的史书不计其数，为中华文明的连续与传承做出了重要贡献。
二是以追求信史为目标。先秦史官即强调“书法无隐”，到后来的秉笔直书，讲求事实，是古代正直史家的优良传统。
三是以经世致用作为史学撰述的宗旨。中国传统史家很重视史学的道德教化、引导向善的功能。
原贴：古代史书的特点？
想简单活着
南烟斋笔录，一个个小故事组成的，好几个故事内容都很精巧，感兴趣的同学可以搜一搜。 楼主印象最喜欢的是《双生》这个故事，讲述丫鬟在小姐死后收养了小姐的女儿和自己的女儿在一起当做双胞胎养，长大后一个泼辣一个文静，中间当然是亲爹来寻回自己的女儿，泼辣的那个拿出信物成了老爷的亲女儿，文静的那个跟着进府里，被老爷的儿子看中。泼辣的那个也喜欢少爷，其实她知道真相李代桃僵，真正的小姐是文静妹子，这时候泼辣妹子展现出她心机婊的一面，跑去找文静妹子哭诉道歉顺便说出自己喜欢少爷的事实。为了重新把身份归位，两人就商量着互换灵魂，结果实际上文静妹子才是大BOSS，在换灵魂前故意喝下毒药，还留下了遗言，其实文静妹子
原贴：一本古代小说
IRON
《落花时节又逢君》作者蜀客 算是新书吧 晋江出版书 和三生比较像 我看了 不错的文 有人数这本书可以媲美三生 喜欢三生的一定不能错过青山依旧笑春风作者安思源比较不错的一本书，也是出版书，想当初我在网上等全文等了好久的，开头比较搞笑，过程有点小虐，结局HE，我很喜欢的文《沉香如屑》作者苏寞 也是神仙妖精题材的，文风淡淡的，不过很吸引人，我觉得比较好看，也不知道符合你的喜好不。《鬼差》作者：十七蒽，算是穿越也不能说穿越，女主死后成为鬼差，负责区域是明朝，认识了男主，话说男主是相当腹黑的一个人，恩恩，好看。《香初上舞》藤萍这是老文了，武侠类的算是，很喜欢的文，我买了书，当初给他们介绍都说好看，算
原贴：古代女追男小说
宋宇fish
流水迢迢（经典中的经典 错过可惜 这篇结局不好，但是确实很精彩）香蜜沉沉烬如霜（ 文风和三生三世很像 很搞笑 但是不小白 个人更喜欢这一篇） 大雪满弓刀（绝对的好文 但是有点短 喜欢男女主之间的互动） 芊泽花（很虐 但是言语很感人，男主可以说是个妖孽 很残忍 冷酷 女主是个让人感觉到温暖的小女子 穿越的）侧妃不承欢（有点虐吧 我很喜欢男主重情重义 深沉稳重 女主是一个谈然 很有主见的人 武功很高 男主为了一个有恩与自己的女配 差点害死的女主 还让女主误会 架空 ）云裳小丫鬟（一点点温馨 一点点心酸 男主一直追着女主跑 但是女主却心有所属 其实也就是女主对爱情的无知 不懂罢了 最后及时发现 女主很可爱 但是给人一种对任何事都云淡风轻的感觉 男主属于狂放不羁型的 但是很深情 一点也不花心）错妃诱情（还可以吧 和上面两篇是一个人写的，也是有点虐）和亲公主（真的很搞笑 也很温馨 穿越的）几度红尘醉（仙侠的 还可以 一个是狂妄自大，深情专一魔界少主， 一个是拔去女主情根的天帝之子。三人被贬下凡后的纠缠）只想拥你入 焰娘（ 女主让人心疼 有点短） 风烟引 美人在侧花满堂 三千鸦杀 失踪的王妃 （这是最近看的 都错）都是一兆左右的，短点的就300K 喜剧结局 都没有太多的人物 出不多都是主角之的互动 有几篇文笔绝对的好，其他的也不差。
原贴：古代小说？
越来越不懂司令
小晕
且试天下
穿越时空之神偷
为情字煎熬
弄玉风云
凭风舞
女皇陛下的笑话婚姻
七娘
淇水泱泱
芊泽花
倾城逝
俏皮王妃酷王爷
倾泠月
清夜凝冰
时空恋曲
人生难得穿越一回
三救婚姻
苏肉难寻
王爷的弃妃
孤月行
凤求凰
凤囚凰
穿越只为遇见你
穿越千年你那来爱你
穿越之绝色赌妃
笑纳了，决不是从网上copy的
穿越时空之神偷
为情字煎熬
弄玉风云
凭风舞
女皇陛下的笑话婚姻
七娘
淇水泱泱
芊泽花
倾城逝
俏皮王妃酷王爷
倾泠月
清夜凝冰
时空恋曲
人生难得穿越一回
三救婚姻
苏肉难寻
王爷的弃妃
孤月行
凤求凰
凤囚凰
穿越只为遇见你
穿越千年你那来爱你
穿越之绝色赌妃
笑纳了，决不是从网上copy的
桃之妖妖
是偏古风的人名吧？
女： 卓缦（卓：有优秀之意。珑：有玲珑之意。）
菲瑶（菲：花草的香气很浓，给人阳光感。瑶：泛指美玉。）
夙慧(早有的、天生的智慧);
砚璞(美石)
男：欧诣（适合那种比较阳光的男生）
莲殇（莲：有出淤泥而不染之意。殇：有悲伤、死去之意。给人以孤傲敢。）
【感觉自己很麻烦，我直接列出来好了= =;】
日轩
岳麓
星睿
宸萌
风肃
花磊
雪栖
月奴
百里夙
凨（风）熙歌
柳诚幕
苏流云
花倾落
萧揽袂
钱多多（噗——好吧我在恶搞……）
苏忆瑾
夏染蝶
宫初月
慕惠瞳
韩溪泠
枫黛云
莲云锦
夏初言
苏浅瞳
沫朵薇
湛昀姝
夙槿刖
赫连翩阡
黄浦栩羽
百里无箬
轩辕谦和
慕容流火
慕容怡香
慕容乐（yue）姗
满城风絮（= = 这个名字是我在自娱自乐……）
【下面自己冠姓吧…………^_^】
平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤
【脑袋短路了……想不起来了……】
女： 卓缦（卓：有优秀之意。珑：有玲珑之意。）
菲瑶（菲：花草的香气很浓，给人阳光感。瑶：泛指美玉。）
夙慧(早有的、天生的智慧);
砚璞(美石)
男：欧诣（适合那种比较阳光的男生）
莲殇（莲：有出淤泥而不染之意。殇：有悲伤、死去之意。给人以孤傲敢。）
【感觉自己很麻烦，我直接列出来好了= =;】
日轩
岳麓
星睿
宸萌
风肃
花磊
雪栖
月奴
百里夙
凨（风）熙歌
柳诚幕
苏流云
花倾落
萧揽袂
钱多多（噗——好吧我在恶搞……）
苏忆瑾
夏染蝶
宫初月
慕惠瞳
韩溪泠
枫黛云
莲云锦
夏初言
苏浅瞳
沫朵薇
湛昀姝
夙槿刖
赫连翩阡
黄浦栩羽
百里无箬
轩辕谦和
慕容流火
慕容怡香
慕容乐（yue）姗
满城风絮（= = 这个名字是我在自娱自乐……）
【下面自己冠姓吧…………^_^】
平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤
【脑袋短路了……想不起来了……】
原贴：古代小说。
草言树语
木玉成约！！！！
非穿，非女尊，非BL，
很好看。
本人看小说无数，就属这本最最最感人，好看。
不看后悔
附点简介吧。
这个女人真是神医？ 出言不逊、尖酸刻薄、稀奇古怪， 望着他的眼睛里，还有怨恨与不甘， 偏偏，又那般多才， 投他所好，偶尔温柔， 他就仿佛听见心动的声音， 最后身份曝光，众人惊讶， 原来真是冒名顶替。 不是神医，不是木先生， 那么她是谁？ 她到底是谁？
非穿，非女尊，非BL，
很好看。
本人看小说无数，就属这本最最最感人，好看。
不看后悔
附点简介吧。
这个女人真是神医？ 出言不逊、尖酸刻薄、稀奇古怪， 望着他的眼睛里，还有怨恨与不甘， 偏偏，又那般多才， 投他所好，偶尔温柔， 他就仿佛听见心动的声音， 最后身份曝光，众人惊讶， 原来真是冒名顶替。 不是神医，不是木先生， 那么她是谁？ 她到底是谁？
绿茶丝语
从时间上说，首先存在一个“现代文学”的上限与下限的问题。
关于“现代文学”的上限，有很多不同的观点。第一种是1919年，划分点是“五四”运动。理由是文学与政治应该一致，“五四”运动使整个中国文化得到更新，中国文学的性质当然也发生了质变。这种观点目前在中国现代文学研究界很少，但是学者以外的很多人都这样认为，特别是中学语文课本就是这样教的。笔者给一年级大学生上现代文学课时，第一天问他们现代文学什么时候开始，他们全部说是1919年。这个观点思路明确，缺点是过于简单，因为实际上还是要去追溯1917年的文学革命和1915年的《新青年》。
第二种是1917年，划分点是文学革命，理由是文学的独立性，强调从文学自身的发展线索来判定时段。目前大学教学体制基本采用这个上限。但是这样就等于说现代文学只是新文学，它忽略了通俗文学的发展脉络。
第三种是1911年或1912年，划分点是辛亥革命与中华民国建立。理由是现代文学应该是现代民主国家的文学，推翻了皇帝，才真正有个人的精神空间。这也是把文学与政治相联系。从通俗文学的发展来看，这个上限倒是一个分界点。但是从文学运动来看，这个年份的意义不是特别突出。
第四种是1898年，划分点是戊戌变法，理由是思想变革是文学变革的内在动因。北京大学一些学者的“20世纪中国文学”概念，实际上就是以1898年为起点。谢冕先生主持的“百年文学总系”，挑选十几个年份进行分写作，第一本书就是1898年，谢冕先生亲自写的。1898年北京大学的前身京师大学堂成立，从现代教育史上可以说是一个开端。
第五种是1840年，划分点是鸦片战争。理由是在古代与现代之间不存在独立意义的“近代”。这实际是把近代文学合并到现代文学。近代文学是历来教学的薄弱环节，也是近年来的研究热点。
第六种是周作人等人的意见，认为现代文学是从明朝开始的，理由是个性解放、人的觉醒。这一观点无法在教学上实现，只能当作一种学术参考意见。
关于“现代文学”的下限，分歧倒不是很多。
第一种观点是1949年。这既是正统的，也是大多数人的观点。1949年中华人民共和国的成立，使中国文学进入了一个崭新的历史阶段。但近年也出现了一些不同的看法，理由是从文学自身来看，1949年没有什么重大事件。
第二种观点是1976年“文革”结束，从新时期以来是“当代文学”。这种观点认为50-70年代的文学基本是解放区文学的延续，应该属于“现代文学”，文革以后才进入了所谓“翻天覆地”的历史新阶段。
第三种观点是1942年毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话，认为此前的文学是以五四精神为主导的，此后进入了以共产党思想为核心的当代文学。
最后一种就是主张不分现代与当代，打破下限，笼统称之为20世纪中国文学。这个主张影响很大，实际上许多学者都进行了跨越“现代”和“当代”的研究。但是这个主张也受到了一些学者的质疑，认为它忽略了许多应该得到重视的差别。20世纪中国文学实际上的阶段性还是不能回避的。
从空间上讲，“现代文学”的所指经历了范围上的多次变化。从50年代王瑶先生等开创这门学科始，“现代文学”长期指以无产阶级为核心的、团结其他阶级参加的新文学。所以各种版本的现代文学史著作中，革命文学占的比重最大，其他文学处于边缘，或者是同路人，或者是受批判的对象。
新时期以后，观念发生很大的变化，边缘和中心开始对换。经过20年的演变，革命文学已经占比重很小，所谓“人性论”的和“具有永恒艺术价值”的文学得到重视。但基本框架还是新文学的框架，而且产生不少新的问题。比如忽略了现代文学史上重要的思想斗争，忽略了当年大众的阅读选择，变成一种个别专家趣味等等。
关于现代文学应该不应该包括通俗文学，很早就有过不同意见。严家炎先生与唐弢先生就曾经争论过。严家炎先生认为应该包括旧文学，包括旧体诗词。唐弢先生则强调“现代”的价值意义，反对包括旧文学。但随着学术界对“现代”这一概念理解的拓展，越来越多的人认为应该包括通俗文学。也就是说，在中国现代化的进程中，各种文学都发挥了不同的作用，它们是一个整体，而不是简单的先进战胜落后的关系。1998年，北京大学出版社再版了钱理群、吴福辉、温儒敏的《中国现代文学三十年》，这本书在每个10年都专门设立了通俗文学一章。这表明了一个极大的变化。旷新年先生批评这个框架有不妥之处，但这已经是一个趋势。2000年中国人民大学出版社的新版现代文学史，也专章讲授了通俗文学。
所以，目前关于“现代文学”这个概念，出现了许多课题。一是在中国20世纪产生了各种文学，如何对待。以某一种价值观念进行取舍后，对不符合自己的标准的文学干脆不讲，恐怕是不妥的。比如有的当代文学教师不讲文革文学，有的连十七年也不讲。“空白处理”恐怕不是历史研究的最佳方式。但是，另一方面，也要注意不同文学的价值区分。张恨水与鲁迅就是不好随便比较的。要把这些问题研究清楚，我们就要回到文学史中去，仔细考察当时的文学生产、流通和接受的状况，包括考察出版、报刊、文学教育和各种亚文学的状况。这样我们或许会尽快找到妥善处理“现代文学”这个概念的方法。
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