狂人日记都是长篇小说吗

长、中、短篇小说是以篇幅的区分的，但是文学理论界却从来没有严格而统一的标准。以字数来说，长篇小说一般在几十万字以上，多的达几百万字；中篇小说则几万字到十几万字不等，有的达二十几万字；短篇小说则从几千字到几万字，长的也会达到十几万字。所以单纯从字数来说，比较长的中篇小说接近于长篇小说，而比较长的短篇小说则又接近于中篇小说，界限非常模糊。要较好地区别三者，不仅要从字数上去区别，还要结合小说容量的大小、人物是否众多、故事情节是否错综复杂、对社会背景和自然环境描写是否详细等方面来考虑，长篇小说对这些方面的要求最严格，短篇小说相对来说在这些方面的信息量最少，中篇小说介于两者之间。

是鲁迅第一篇发表的白话文小说!!

那还有未发表的?!

狂人日记之前总会有练笔的吧?!

难道鲁迅一开始写小说就能写出传世佳作了?!

《呐喊》是小说集

《狂人日记》是收集在呐喊里的一篇小说

纳喊是鲁迅第一部小说集1923年发行的吧...成为中国新文学的奠基之作.

总共包括

:狂人日记,孔乙已,药,明天,一件小事,风波,阿Q正传.

鲁迅是中国人民的骄傲...

不过我感觉他写的小说很恐怖..可能纰漏了中国封建社会的病态..表一在淋漓尽致..

错,是里的话剧.

是鲁迅的大作吗，必须是名篇啊。《狂人日记》写于一九一八年四月。它是鲁迅创作的第一个短篇白话小说，也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。发表于《新青年》第四卷第五号，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。

《狂人日记》是收集在呐喊里的一篇小说

是鲁迅的一篇短篇小说，也是第一篇白话小说。1918年5月发表于《新青年》杂志。收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。

狂人日记是呐喊里面的内容

当然有人写长篇小说，也有出版社出版，你是要写得好。

有人写长篇小说吗？有。我就在写。疫情期间就写了一个。二十多万字。用来打发时间。打发时间的方式多种多样。写小说也是一种。每为写出一个有趣的情节而自我鹅掌欢庆。很多小说注定是不能出版而被人知的。用鲁迅的话说，也许，肯定有伟大的作品就在其中。我以为可以开一个书店，或者阅览室，专门开放给大众。还是用鲁迅的话说，也许，肯定会门庭若市。

如果有写长遍小说的，那么就一定会有出版社啦。

现在有不少作家在写长篇小说，我就在写。长篇小说有出版社出版吗？我认为有，但是必须符合以下条件：第一，作家必须是全国著名作家，有一群粉丝读者，名气和影响力可以给出版社带来客观的经济效益和社会效益，出版社会出版长篇小说。第二，网络小说点击率和阅读量大，会给出版社带来很大的经济效益，出版社也会出版的。第三，出版社约稿的长篇小说，签合同后，出版没问题的。第四，作家写的长篇小说不符合以上条件，要想出版，那就自费出版，出多少钱，决定了印刷多少册。目前长篇小说出版就是这种情况，特殊情况例外。

我就写了一个120万的长篇小说九部曲殇情，分上中下三集。

中华大地，人才辈出。当然会有人去写长篇小说，从古到今，都是这样。有人在写，也未必去“说”吧。

一些有理想的青老年人，不图金钱和享受，一定会在专心致致地在写着长篇小说——作以对时代的贡献，作以对满腹才华的显示，一一送给他们宝贵的精神食粮。

至于出版界，我认为你的小说写得好，一定有人编辑出版，写的是毒素，就没人去出版了。

时代的节奏虽跳得很快，好的长篇小说一定有人买，一定有人读！

有。我就写了几部

长篇小说。如果说写作，要想有所成就，或能改编影视剧，写长篇小说是必须的。关于出版，一般写的长篇小说，出版社或文化公司，如给作者版税，他们很难出版。因为出版市场很难预料，如亏本他们估计不会出的。作者自主出版可以。还有就是邀约撰写，名家作品，采购作品，有关单位资助出版都是路……

现在还有作家写长篇小说吗？长篇小说还有出版社出版吗？这问题我不了解作家写没写，出版不出版，我称不上作家，但是我写了，并且出版了。

我在1980年左右写了痴姑娘大作手稿，寄北京某个出版社，出版社看后退稿让我修改，我又精简改为中篇手稿，寄出版社又退回。婆母收到此稿认为是不好的事，给我藏起来，我认为自已水平有限，现实不允许我坚持写作。直到婆母年老神智不清，我收拾她床铺发现本稿，我细想题材不过时，我并且认为我手稿永远不过不过时。于是我便存找接手稿出版社，在微信中联系到出版社，修改多次才出版了痴姑娘订婚计，印刷了1千本，共花费1万1千元。送小书店卖难销，送熟人、送朋友、送镇村级领导、送电视台，送各省市大图书馆。

我最初目的卖不出就送宣传，希望对现实天价婚姻有好处，因我在婚姻中做出结论。

我认为在生活中学习工作有独到之处，有很多事可写，又写好出版了中篇痴媳妇的多彩中年5百本，共花1万元。按照原办法全捐赠了。

我老伴和女儿知道我花钱出书，都心疼钱，说出书无用，现在很少有人看书，中青年人都在网上和手机上看文章。我说老人愿意看的还看书，我写的书在网上手机上都看不到类似内容。

我写完青年中年的内容，认为童少年和老年还有趣事可写。又写出童少年趣事和痴老太传奇，和出版社编辑商量，以上四本组成长篇为痴女人趣事，编辑同意出版后，长篇小说完成，印刷100本，花12000元钱。这100本按原赠处各赠1本，送了几本，减价卖出约四十本。(最后花钱出书家人知道，我说花了4千元。)卖不了书我不能再花钱出书，只能在今日头条悟空回答问题，和朋友老师们互相学习。

如果有需要出版中篇或者长篇小说的作者或作家，请看以下出版社和编辑。

痴女人趣事全内容已分段发微博，又分几部分发到今日头条短视频，看到的朋友老师很多，也很多点赞的朋友老师。

第一，现在还有作家写长篇小说吗？

答案一定是有的，就算除开网络上写网络小说的写作者，现实中写现实文学的作家也有很多。除了著名的作家，还有很多业余的作家也在默默地书写着自己的长篇小说。

长篇小说作为最受欢迎的文学体裁，一直以来，写作者都不断涌现。从网络近年一直盛行的网络超长篇小说，也可以看出，长篇小说仍然是最受欢迎的作品体裁。

加上有电视剧、电影的改编宣传，长篇小说只会更受欢迎。受欢迎的东西自然就会多人去加入。所以写作长篇小说的人一定会源源不断的。

答案也是肯定的，同理，长篇小说作为改编电视剧、电影的基础，出版长篇小说自然也是出版社赚钱的一大利器。所以出版社出版长篇小说是必然的。尤其是，那些网络上鼎鼎大名的网络小说，网络小说出版实体，一定是出版界最热门的一个工作项。这些网络小说有受众，有名气，基本上书还没有印刷出来，读者已经在翘首以待了。

现实类文学才是中国文学的基础，网络小说再热也永远代替不了现实文学。同理，实体书一直是人们阅读的习惯，要一下子改变所有人的习惯，并不现实，总会有一群实体书的忠实读者。

青菜豆腐各有所爱，年轻人喜欢在网络上看长篇小说，但也有很多人喜欢在家里，或者在旅途等掏出一本实体书，看得痴迷。

我觉得出版社出于利润的考虑，对一些不知名，甚至是业余的长篇小说写作者，基本是抱着放弃的态度的，因为市场不容许他们去做太多的尝试。徐非是特别特别有潜力的新人新作。

这样一来，出版社就会将目光主要集中在有一定名气的作家身上，像莫言这一类已经名声在外的作家，一定是所有出版社死死盯住的香馍馍。

一般比较有出版价值的文学类长篇小说，很多作者都会先投给如《十月》《人民文学》《当代》《收获》这一类的国家级刊物。只要能在这些杂志上发表，那么在出版社出版实体书的问题就不大了。

今年比较有名气的长篇实体文学类小说有茅盾文学奖获奖作品：梁晓声的《人世间》、陈彦的《主角》、徐怀中的牵风记、李洱的应物兄、徐则臣的《北上》。

如果真的想了解最近有什么新的文学类实体长篇小说出版，可以多关注一下今日头条的读书栏，上面会不时有实体书出版的消息。

有长篇小说，也有出版社在出版

谢谢邀请，很高兴回答这个问题。所谓作家，肯定要分几种，擅长写诗的，散文的，小说的。写小说的他不仅仅局限于写短篇和中篇小说，他可以写出长篇小说。所以说不仅有，而且不在少数。长篇小说架构大，人员多，故事情节曲折，起点是十万字以上，高达百万字的都有，比如路遥的《平凡的世界》。

再说出版，先要看是自费还是出版社主动联系，如果是自费，你写完了直接与出版社联系，出个一千两千册自己决定。如果你认为自己的水平还行，作品质量好，可以出版上万册，有底气把她推销出去，可以为自己挣回一桶金。如果你的作品经官方期刊发表，大众喜欢，恭喜你不仅出名了而且意味着你很有钱了。出版社会主动找你，出版10万册100万册都有可能，因为你的作品太好看了。

这样的话，你不花一分钱就可以进入作家富豪榜，并等着下次茅奖什么的砸到你头上[呲牙][呲牙]

估计现在写长篇小说，没有什么作用，除非你是知名作者，更不用说出版社，现在流行网络文学，好多人都写网络小说，如果写的好就有人找你签约，也不用什么出版社，长篇小说根本没有市场，谁愿意花大量时间去看，出版社也不会出版，现在都是市场经济，以挣钱为目的，挣不到钱，无人愿做，当然你是一名知名作者，那就另当别论。

现在搞文学创作就是在人堆里找到自己生命的价值，不要想着去赚钱，因为任何精神与物质都是背道而驰的两个方面，你写了一个长篇小说，如果仅仅是为了赚钱，你的生活当中便存在着许多痛苦的现状，因为所有的出版社都是在经营，而非像你想象的那样对文学有所真正的贡献，他们都是在优中选优中寻找自己经济的来源。

目前中国的现状便是在经济发展中生物质飞上天，所有人都是为了金钱而拼命苦干，你一些小说当中的许多幻想，在现实生活当中根本没有人去关心，和看你自己写出来的感觉，只有你自己心中明白，而对于普通或其他不管此事的人而言，你其实就是这种浪费时间的表现，时代趋势就是如此，任何人也无法改变。

如果你真正对人类具有热情，或者是自己拥有信仰，只能自娱自乐地使自己在其中得到生命的价值和奉献，千万不要以金钱来衡量自己的小说网图，通过小说发财致富，那都是要迎合大众的口味，在网络当中散布低级趣味。

第一，你写的小说是不是够牛逼

第二，如果够牛逼，那么建议你找赞助者，写的好的都有出版社或者投资商提供费用自助你的，前提你写的小说真的有市场价值

自费出的长篇卖不出去只能成为一堆废纸！如果上传到网上还要有比如扎堆小说嗨小说疯读小说之类的app采用也得根据你的小说的点击量获得一点稿酬。实话实说:没有前途！

写散文的一枚底层作者。14年自费出版过一本集子，当时挺得意的，也给自己带来一些运气，但现在提都不愿提这档子事了。为什么呢，因为那个时候写的时间不长，作品还很不成熟，出版完全身不由己，也就是说被人（本地文联啊宣传部啊还有一些关心关注我的人）推着出的。当时为了凑齐七个印章，我把所有的文章都添进去了，可想而知那个质量。所以，当自己对文章都要求越来越高，接触的好作品越来越多，就越发觉得那本集子是我的一个耻辱，当然也是我成长的见证。现在要我自费出书我是坚决不了。因为好的作品不需要自费，若质量达不到强行自费出版，不仅没有读者，而且在你以后真正成为一名作家后，会不断有人那这个说事。因此，我建议楼主还是先将小说给比较有鉴赏能力或有扎实的文字功底的人看下，让他们给你评判评判。不要急着投给《十月》啊《当代》啊《上海文学》啊，这些杂志都是国内顶尖杂志，你的作品若不是特别特别出彩，是不会得到采用的。而且，他们不见得有时间看。当然，如果真的特别出彩又恰好遇到一个负责人的编辑提携你，那么恭喜你，你就是他们要找的写作天才！发表文章不是一蹴而就，需要你不断学习不停地写反复地修改然后经历无数次退稿（大部分是没有退稿信的，只有编辑看了觉得还可以但离发表还有点距离才给退稿信因为那也是间接的鼓励你）你才会慢慢成长起来。当然也有凭借处女作一炮打响的天才。如果你觉得你是这样的天才，那么就大胆地投出去吧！祝福你！

从你的问，看出来绝对性，其中第一句话，都是自费出版。非也。

全国爱好文学者千千万万，不能保证文学水平都达到一定高度，有良莠不齐的现象因而会有质量差或者无市场的书籍被出版社拒之门外。

酒香不怕巷子深。认真写作，提高文学素养，总会有一天能够被出版社出版，还能有稿费领哟。你说是不是？

谢邀！我是一名网络作家，感觉在网上写网络小说还可以吧！

总之还得写。你即便出版了没人看，那不是一样。不要妄想着靠一本书一炮走红，几率太低太低。可以先认认真真写短篇小说，在杂志上发表，如果你是这块儿料，一般四五年基本上会走出来。然后再寻求出版，什么东西都是一步一个脚印水到渠成吧。好多人不热爱，光想着一夜成名，那基本是做梦。

看到了这道题，点开来看了题主的空间，又逐个看了多位楼主的回答，从中可见很多位赞同题主自费出书，从此扬名，而忠言相告的人却很少。

这道题去年9月份就上榜了，到现在快半年了，不知题主的书出版了没有？看着题主在回答空间里与答主都有交流，也希望我的回答题主能看到。

不知题主是从事什么职业？是否带有名人效应？婚配知已是否贴心？家庭经济状况是否优越？据我揣测，喜欢写长篇大作的人，要么是吃文学编制饭的专职人员，他们写作是他们的工作任务，要么是文字编辑，要么是网络编辑？他们所写的不愁没有销路，最起码他们在文学文艺界有一定的人脉基础。

题主若是一个幼稚的文学青年，要想靠写作出名，这如同去买彩票中500万大奖的概率是一样的；若没有谈婚姻，干脆先做好工作，把婚结了，成家了再说；若结婚了，可要注重夫妻感情哟！你天天忙于写作构思，这家庭经济何来？这家务谁做？疏忽了夫妻感情，后来你会深深知道得不偿失的！

可以想象题主不是富有的人，真正有钱的人是不会在写作这条迷茫之道上坚持写出长篇大论的，有钱的人会懂得怎样享受生活，他们的思维是用在怎样钱生钱之道上。

文学这条道上很挤，想出名的人很多，现在的纸质文字读物销路很萧条（教材类除外），你从中会领悟到内涵的。

现在人很少讲真话，有些话听 着舒服，实际是在误导你，真正能有出书水平的专家学者他们是缄口不言的。

假若题主真要将自己呕心沥血打造的作品公诸于世，找不了出版社帮忙，就自费出版圆个“作家”梦吧！那事后等待你的是自作自受（售）的状况，说白了，除非送人，让人家转手卖废品。

中国不缺文人，更不缺低水平的文人，缺的是劳动工作者，信不信由你？

大出版社出书一般是按照销售额的6%给作者稿费，不需要作者出钱，也不需要作者自己销售。

小出版社或者承包出版号的出版公司，出书是要作者出钱的，但可以代销一定数量抵扣出版费。

谢谢您的提问，我退休后发表诗词和文章都放在网络，浏览量达二十二万余人。在百度和三六〇都有推荐。但因为我是退休，我不懂电脑知识，因博客改版，大量的内容遗失了，仅能本人看到的那一部分我编辑了选读本，仅上了近柒拾篇诗词，自己印刷，不贵。但自已要买书号起码二万多，不过可以去书市销售。我出版书籍的初衷是为自己人生做一个阶段性地总结。不要等七老八十，病入膏肓，再去过度医疗，欲死不能。我准备捐献器官，遗体，不留骨灰，不开追悼会。我的诗词集发行时，有大伽贵人，平民百姓计九十余人之多。人在生前健康的时候看到这么多朋友的到来参加，有出乎意料的髙兴。我能写出新声诗词是给朋友同事的一个惊喜和仰慕，发行会后又有国内外许多朋友微信要我寄书。所以，我认为：如果您没有钱就自已编辑一本集子，到时候送给志同道合的朋友是一种办法。但上网络投稿涉及面更广阔，最好的办法是双管齐下。当否，请参考。

我县已故的某中作协作家，因6O年代著有长篇小说，在本市享有知名度。76年后急于求名，写了多部抗战类篇小说，均被大型双月刊及省级出版社退稿。无奈之下，全家凑钱为老爷子自费出版了2至3部，耗资5万多元，虽他家庭成员均为工薪阶层，但子女为表孝心也满足老人虚荣心，不得不勉为其难。老人的长篇我读过，虽有较强的文字功力，但因观念陈旧，文革期间创作思想中毒较深，故通篇立意不新，语言陈腐，情节老套，使人读来昏昏欲睡。我有时在街上看到他骑自行车外出，内心既敬重他又可怜他。

谁说写小说只能自费出版呢？

你把你的小说先拿去给一些文学杂志社投投稿，比如《十月》，《当代》……看他们发不发表？最好先拿给本省的文学杂志社，因为本省的作家协会会特别注重培养壮大自己的文学队伍，看他们会不会发你的小说；一家不接受，多投几家，发表的机率就大一些，如果你的小说写的真很好，大家都抢着发表你的小说，抢着出版你的小说，哪还用自费出版？不要总是想着一步飞天，写长篇小说自己出版，这样是走火入魔了，你首先去一些文学杂志上发表小说用以证明你可以走文学创作这条路，同时能从编辑那里得到一些创作方面的指导，并得到他们的扶植；当然，如果你是写的纯文学作品，就投稿给纯文学杂志，通俗文学作品就投稿给通俗文学杂志。各杂志的口味也不一样，比如《上海文学》是很欢迎那种行文辨识度高的作品，阿城的成名作《棋王》投给几家都退稿，最后《上海文学》发了首条，你去看看《棋王》的味是不是不一样，好，再深入说下去就牵扯到写作技巧的问题，这里不表。希望文学爱好者多订阅一些国内的纯文学期刋，了解文学动态，助自己成功。

说一件给那些很想变现的写作者的实例，前几天，看到有一个出版社透露的消息，他们出版余华的《活着》，只是2018年，余华就从他们那儿拿走16000000元。余华的小说我不喜欢他的语调，所以，他的长篇小说我没看过，他的短篇小说也是没有完整看过一篇，主要是他的语调不象是中国人而象是外国人在叙述说话，他的我沒有名字《我胆小如鼠》是很象巴.辛格的《傻瓜吉姆佩尔》的……

言归正传，在网络上发表小说也很有“钱"途呀，你不知道吗？唐家三少，天蚕土豆，蔡骏……他们不是财源滚滚吗？你不要小瞧了中国的网络文学，也有写的很好看的小说，有位作者名叫格子里的夜晚，还有天蚕土豆，都不错。

写文章写小说，一定不要急着发表，不要急着变现，首先要有"继续操练"的思想，写的好，还怕变不了现钱吗？你想向网络发展就要了解读者的口味，各个网站有各自的喜好和读者群，比如武侠，比如魔幻，比如惊悚，比如鬼怪，比如偏好纯文学的……

好，就此打住。

此致

握手

感谢您的邀请，对于你提出“如今写长篇小说都是自费出版，但又没钱出，出了能变现吗？在网络上发表有前途吗？”的问题，我从三个方面回答。

首先，要了解一下当代小说出版的渠道和办法。目前，长篇小说并不是你说的只有自费出版的。自费出版只是当前出版的一种方式。还有，小说出版是有出版社来完成的，如果你的小说非常好，出版社会全权负责办理相关的出版流程的。你只要把文稿交给出版社，双方签下合同，你就什么也不用管了。出版设计、印刷量、版次等由出版社根据情况来定。但是，出版社会按照国家的版权税费办法给你付一定的稿酬的。如果你的书是畅销书，收入是很可观的。自费出版是作者自己付费，用出版社的书号，需要向出版社交付版权费、印刷费、设计费等等，花钱的数量与你印刷的册数还有出版社的档次有关。一般国家级的正规书号是很贵的。自费出版不容易，目前也有非法倒卖书号的，也就是我们常说的假书号，这个万万使不得的，尽管花钱少，可是出版后不会被承认的，甚至会受到处理的。所以，你在自费出版上要三思而后行。

其次，如果你没有钱自费出版怎么办。如果你的作品觉得很好，那就可以试试，先找出版社商讨研究，可否由出版社办理。如果出版社不接受你的作品，你可以自费出版。找朋友、亲戚的借点钱，出书后自己卖书挣钱还账。不过，这里面有风险。因为，既然不是畅销书，可以说买你书的人会很少，到头来会欠债的。所以，自费出版也要三思而后行。所以，我建议还是在作品的质量上下功夫吧，如果是好作品肯定会有买家的，也会能顺畅的出版发行的。

再是，网络发表小说也是有前途的。如果你变现心切，可以在网络上试试，当前网络小说也是很好的，有很大的看点和卖点，许多朋友有的过去仅仅是小打小闹的写作，现在成了网络大腕，收入也是很可观的。但是，前提是，你的作品足够好。

以上是我对你的问题的解答，不知道对你是否有益，观点仅供参考吧。

若真心有志于文学想成为一名小说家，就要耐得住寂寞，一直写，不断改(现在叫打磨)，成功终有日。若为别的目的，比如只想出几本书，比如把出书作为指标等等，那尽快自费出版。自费出版是专为市场定制的一款产品，据说交易量还不错。

谢谢邀请。

一、这是当今令创作者十分困惑的三个问题,应当引起业内专业人士的关注和重视。特别是专业出版社的编辑同仁的重视！

二、自费出版，说穿了就是买书号，给你电脑里的文字买个门票，可以招摇过市地说：这是正规出版社出版的；第二个问题就接着窜了上来，如何变现？就是说小说内容如何？有没有受众或者读者看，人家肯不肯从腰包里掏出碎银子，买你的作品或者小说；第三就是上网直接自我推销，也就是说，把作品直接在网络上呈现出来，这确实是个好办法。只要你创作的作品题材好、故事情节曲折蜿蜒起伏变化，让人意犹未尽，一定会有慧眼识珠的编辑推荐出版的！

三、创作是个艰辛的过程。例如路遥的巜人生》、姚雪银的巜李自成》。路遥先生是以生命为代价的！人不可能轻轻松松地成功，特别是从事文学创作的亲们，没有失败再战的勇气和信心，别碰长篇小说创作。

四、祝从事文学创作的亲们好运！也祝我们的文艺园地扶持新人，百花争艳！

如果你对自己的著作有信心的话可以借钱或贷款出版，只要你自己解决了销路问题不就变现了吗?在网络上发表小说有没有前途这事需要问网络编辑和知情人去了解。个人观点认为，如果是哪个出版社青睐你的小说会和你联系洽谈出版事宜的。

谢邀！当今，想出版长篇小说？对普通作者而言需要自费。但对作家、大作家，并非如此。像莫言、贾平凹等……是勿须自费的。说明他们的作品有功力、实力、有价值，能给出版社及作家个人带来经济效益。这就是所谓稿费！1978年后，在市场经济大潮冲击下，各行各业为“搞活”经济，经营方式均采用“灵活多样性!” 于是，出现这种现象并不奇怪。以往，未有“自费”一说。我(作者)写书，有付出！你(出版方)付给报酬(稿费)，天经地义。但改革后，即变为目前的现实状态了。谁也阻拒不了吧？

“没钱”出版？须自己找“原因”想“办法”。或向亲朋借款，或由银行贷款；及与出版部门签定协议(合同)，注明不图稿酬，分文不取!(假如能出版的话?)完全由自己推销获利。据我所知:2006年左右一部30万字的长篇小说；出版后，出版社也就给你200本书！类似象征性地稿酬？由作者自行处理——变卖、送人，个人说了算。呵呵！

请自找原因: 作家，特别是著名作家，哪个不是勤奋好学、千辛万苦……从普通作者，一路走来，最后才打磨成作家的？所以，你得明辩自己的文学功底，是较深还是浅薄？如果，仍然不够格。那么，暂且放下拟写长篇小说的念头，笔者先前也给其他年轻人泼过这种“冷水”。换个角度，先从短篇、中篇写起为宜。倘若有一炮打响的作品最好！如做不到，就踏踏实实继续努力，当你“成手!”那天，还愁找不到合适的出版部门吗？你有像韩寒、郭敬明那样的头脑、文笔吗？如果还有差距，则须继续努力！

在网络上发表有前途(钱途)吗？说穿了：只要你爱国爱人民，写得东西是向上的正能量，又有文采和可读性，并具有非凡地的社会影响力！似乎应被称作前途无量吧？那你日思夜想的“缺钱”，大概不成问题了；如签过合同，自然会变现的。人家韩寒除了写作获利之外，还“玩”赛车赛事，赛车与参加竞技，所需费用“资金”都不菲。……想在网络上发表长篇小说，当然也是好事。可是，你的文稿水平，责编认可吗？(包括读者)；能否签定协议等？都是问题？……手头富裕，与个人打拼、奋斗，密不可分。我想，把这些年轻的成功人士，他们的人生价值、要义，放在普通人身上比较一下？我们是否更应铺下身段，现实地设计、规划个人的人生旅途！孜孜不倦地磨练自己……或许，才有成熟与成功的可能？

首先感谢提问，作为一个出版人，我觉得我有必要梳理一下现在的出版观念。

首先，我看了所有评论，大家都说自费出版没有必要，而且基本都是属于赶鸭子上架。

而且所有的人，都在以内容为中心讨论这个问题，我可以这么跟你说，自费出书最终有两条路，要么，你的书一炮而红，当然就不存在变现难得问题。

要么，你自己给自己出着玩了一下。销售很差很差。

其实我手里出版过不少书了，而且，在我的策划下，都买完了。

所以到底怎么操作呢？首先，如果你不知道你的作品能否引起人们的喜爱，你最正确的评委是读者，而不是出版社编辑。

所以你需要让你的作品到达读者手中。而这就矛盾了，出版都没出版怎么到达读者手中？

这里就要提到内部出版。

内部出版的优势是什么？价格低，速度快，除了没有书号，不能售卖之外。跟正规的书没有区别。

但是可以送啊！

拿不少的钱出版，然后去试市场，这样的傻事，连我都不支持你干。

但是倘若你去送，那么除了没有收入，你的作品到达读者手中的目的就完成了。接下来就看你的质量了。

其实，很多的书，真的很优质很优质，但是现在的大环境就是这样，所以如果你不用一些非常的手段。你会损失惨重。

当然如果真的有人喜欢你的东西，那么口碑就做好了。

这时候你再过来买个书号就行了，什么排版设计的流程都省了。

于是，我通过这样的操作手法，前前后后出版了不少书，而且作者不仅提升了名气，经济收入也增加了。

出版是一个复杂的过程，不要听别人胡说八道。他自己不行就说出版不行，这也太过分了。

总是，我就是这样做的，屡试不爽，当然如果想知道更多细节。跟我讲啊！

感谢

网络时代完全颠覆了小说创作，貌似人人都可以当作家。我曾写过一部小说，有家图书公司找到我让出两万元帮我出版，然后他们负责推销到各个大学图书馆，被我拒绝了。我一位学生是记者，他鼓励我说不如在网上发表，看的人多，于是就发在一家网站了，结果是读者寥寥无几，才知道纯文学作品根本不适合网络平台。要知道这部小说耗了我前前后后三年时间，在写作过程中里面的人物把我自己都感动了，但是读者不买账，说到底是不适合时下大众胃口。后来我心态调整了，不会就此停下，有时间就写，没时间写就在心里酝酿情节。教书是我第一职业，写作是我唯一爱好，把写作当成乐趣，精雕细刻，耐心打磨，第二部快完成，不会再在网上发表，或许会投给杂志社，反正不会自己掏腰包的，我感觉那是写作者的耻辱。你既然已有七部小说，说明你的功力已经深厚，就此放弃挺可惜的，能坚持就坚持挺好的。

作为一名写作者来回答。

①如今，小说类作品的出版难度确实比散文类作品大很多。为什么呢?因为散文可走丛书出版，相当于组队团购书号，划下来一个人只需花费一万左右就能把散文集出了。而现在图书市场对小说类把控很严（虽然它的创作难度也比散文要高），尤其是长篇必须走单书号出版，也就是一书一号，自费买号的话一个号要3-5万不等。

②我目前手上有两部长篇在写，一部都市题材，一部青春成长题材，其中都市那部最初在阅文平台发布连载时就被签约了，也算成为了网络小说。但是网文小说大家都知道的，它需要你有大量存稿，或者有大量时间和精力日更爆更，才会有些许成效。这对于业余写作者是不太友好的，因为没有那么多时间精力去码。虽然现在网络文学也鼓励优质的现实主义题材作品创作，但目前它的主流还是套路满满的玄幻修仙文，且需要日更爆更。

③当然，如果作者自带流量自带粉丝，或者有相关出版类人脉资源的话，那么无论写的是散文还是小说，出版都会变得相对容易很多。甚至你有足够喜欢你作品的粉丝的话，出版社会自动找上门。

④如果作者不具备以上那些条件，也可以作品完成后自己印制出来，送给对作品感兴趣的潜在读者看（万能某宝的个人印书店很多，纸张材质什么的印出来跟书店卖的书一样，只不过没有书号和出版社，不具备销售性质而已）。如果越来越多读者认可了作品，今后能出成真正的可进行买卖的书也不是没有可能。（今年我就有这样的想法，写完自主印制出来）

⑤此外，现在是新媒体时代，作者也可以在相关有声平台将自己作品制作成有声版，有助于积累读者。现在很多都是作者写的小说被别人读成有声书，如果你自己写自己读自己演绎的话那还真是足够新潮的作者呢。（目前我本人就是这样做的）

说了这么多，愿对你有帮助。

倘若只是为了变现，不出也罢。

不是清高，而是功夫在诗外。

先把文写好，其他的自然就有了。比如高尔夫的老虎伍兹，球打好了，要着急啥变现？

自费出版意味着出版社认为你的作品没有价值，没有销路，无法赚钱，让你自费出版，其实就是对你的作品的蔑视，甚至可以说是侮辱。然而许多自费出版者却对此沾沾自喜，大有春风得意，飘飘若仙的感觉。

先回答第一个问题。

写长篇小说不都是自费出版，很多书籍都是和出版社签约出版，前提是你的小说在网络上已经发表，并受到了认可。

第二个问题，出版了能变现吗？有销量才能变现，如果你对你的小说很自信，可以试一试，但要做好承担风险的准备。

第三个问题，在网络上发表有前途吗？网络上发表小说当然有前途。

《择天记》《斗破苍穹》《斗罗大陆》《香蜜沉沉烬如霜》《何以笙箫默》《花千骨》都是熟知的电视剧作品，但这些作品刚出世的时候都是一部网络小说，是一章一章连载的小说，所以网络上发表小说是有前途的。

但是也要看你选择什么样的平台发布小说。关于发布网络小说我建议你参考以下建议。

1.看平台

发表网络小说的平台有大到小，有各种平台，有些有名的比如“起点”，“晋江”，“创世”，“云起”，“书旗”等大平台，还有小众平台。

选择大的平台有保障，有成熟的管理体系，稿费也会按时发放，我建议选择大的平台发布小说。

2.适不适合你的文风

首先看你写的小说是女频还是男频，玄幻还是现实，每个平台都有自己擅长的那一个类型。发表文章前，先去各个平台看看，看自己写的文章和哪个平台发布的小说的文风接近，选择适合你的小说文风的平台很重要。

3.文的质量和更新

“文好可破”，小说写得好，自然能克服大部分的困难，但是更新量也很重要，网络小说最忌讳的是更新跟不上，再好的故事，不按时更新，读者就跑没了。

综上，选择好的平台，按时更新，写好小说，离出版，签约影视就不远了。

作品有信心有价值能打动人，。就写。就投。也许就有回报。……

作家，若要和钱挂上钩，结果都是很恓惶的，自古便有最穷是书生之说。

书，不一定要自费出，但，看你现在的名望。出版商如果笃定因你的作品他能赚到钱，他会主动找你，这里是要有先决的条件，你是权威你是大家你是红人你的作品在网络上引起了轰动。

如果没有那种先决的条件，你还只有自费出版。这其中有国家书号和非国家书号的区别。国家书号的书刊，你可以通过新华书店等地方售卖，但，你要先交一万的费用，然后再利润分成，如果你的量大并能全部卖出，是可以收回成本或小赚。但，这种可能性很低，因为你无名望你怎么能保证畅销？大多血本无归而已。

如果你采用非正规书号出版，新华书店这种发行渠道显然是不行的，你只有在自己的圈子里推销或免费送人。

总结，作家指望以文字赚钱，在当今社会只能是个例。名和利都不是那么容易得来的，即使得来了，你也不一定就赚了。

我真爱听像你这样的人说话。如果你协助一本长篇小说，交给出版社出版。杨出版社掏钱。

靠写小说赚钱历来就不是贫民百信的谋生手段，除非你出版物或出版社有靠山，除非你自己就是出版人。

纵观解放前那些作家，哪个不是自己办得有出版物？哪个不是跟出版物或出版社有着千丝万缕的关系？

现当代的作家除个别以外，身后哪个不是都有一个或大或小的跟文字出版物有着关联的背景！当初你还以为他们都是靠才华吃饭，后来揭开他们的面纱或隐蔽饰物，才知道他们不是父母是文化界的权威，就是他们父母是文化界权威的权威！

正是那些被污染了的环境，滋生出的某些不伦不类的文霸统治了过去的文坛，压迫了那些弱小的文学爱好者，致使了那些人好稿无编辑看，好稿无处登，即使投到编辑部去了，也被丢进了字纸篓，从此无背景的投稿者的稿件石沉大海，不知情的投稿者望穿秋水，巴望着被采用被出版，然而现实已成梦想，文学幼苗永远也冲不破那层被文霸践踏了的土壤，不知不觉就慢慢地不能自生只能自灭了。

现在这个好时代把过去那些不好的东西逐渐淘汰了，好的人才好的作品再不会被埋没了！

你有好的长篇小说稿为什么还去私自出版呢？你这不是又在间接地自己走那条石沉大海的老路吗？

在这个春风又绿江南岸的文学环境里，网络载体不再被霸权束缚了，这个好时代人人都是都是编辑，人人都是作家，人人都是评论家，人人都是高素质读者，你有高质量的长篇小说稿为什么不往文学网站上传送呢？

只有这样，你的作品既被传阅了，又被自己认可了。

我觉得实现爱好愿望比实现变现愿望更重要。

网友们我的认识对吗？

长篇小说出版难，但也有不难的。我采访一打工女青年，她几年时间出版了16部长篇网络小说，全是书商争着给出的，但她还是没赚到钱，作品也没多大影响。

长篇小说，别说没有人写了，就连看的人也没有了。如果某人想看，请备一把锄头去荒山野岭的坟场去挖，记得有位名人说过的“每座坟墓下，都埋着一部厚厚的长篇小说”！

写作这个“生意”，只要一支笔一叠纸或一个电脑就能自己做老板了，全中国不知道有多少人在做，如果都出书，一年估计能出一百万本长篇小说，而读者愿意买的，仅仅是屈指可数的几本，绝大多数是要倒贴钱的。这跟下棋、唱歌、打球的有些相似，顶尖的那几个明星财源滚滚，底下数以百万计的以此谋生的却是穷困潦倒。

对于长篇文学作品的出版问题，本人强烈反对自费出版。

笔者以自我创作为例。前两年写了二部反映社会变革中的历史人物的小说，未被出版社看中。笔者痛心一阵，毅然放下，重新检视自已，开始新的创作。后有作品被网易看中，邀约连载∽∽

现在又远赴少数民族地区，拟创作兔国志长篇小说。虽说投入不少，但心里坚持绝不自费出书。

笔者以为：自费出书，并非是对劳动成果的肯定或总结，而是对"残次"作品的伪装和放任。作者但若有此虚荣，一定出不了好作品。

当然，传承性的自传除外。自已印几百本，送给亲朋留存作念，未尝不可？

现在人人都能创作的情况下，不是出不出的问题，如果财力不够，还是不出为好，出了送人都没人看。首先要大家认可你的文字，多发表多积累些再出，文学是苦活，不能急于求成求名。

如果真是好小说，一大堆公司和杂志等米下锅，除开政策不允许的那种。民营书商需要销量大有市场的小说，国营出版社和杂志社需要有深度能给自己荣誉簿贴金的好小说，编辑在苦寻能让自己扬名立万有助升职的好小说。需要自己自费出版的主要都是可有可无并不突出的小说，现在几乎都全民写作，小说多得像汪洋大海，没辨识度，不突出确实很难找到地方免费出版

①不要自费出版，没有意义。

②如果有钱，就找中国作家出版社出版。

③如果钱不多，就去拼（丛书书刊号），正规出版社（比如团结出版社），费用不到两万，还有一千本样书。

④找关系，正规出版社出版，总量一万至三万册，可享受10%的版税，但出版社编辑：必须看好你的作品。

⑤自己很有钱，你的愿望基本都可以实现了。比如你的长篇小说在作家出版社出版，并斥资拍成电影（或者电视连续剧）。

⑥当然，你的作品获得茅盾文学奖和鲁迅文学奖的机会几乎等于零。

⑦我是实话实说，有凭有据。

写文字，想赚钱，难鲁，会饿死，在文字中寻一点开心吧！别想多了。

只有如此，才能有经典出来，红楼梦的写作没有人给钱，相反还要自己出钱，才成就了这部书，古典名著莫不如此。。。

能不能变现这不是该首先考虑的事情，摆到首位的该是，你是否用心完成了写作，。

孩子还没生出来，你说是男还是女？能不能健康长寿，能不能考上大学等等……这么说似乎有点粗鲁，仔细想想道理是不是有点相通？

根本的应该是先完成创作。现在网络这么发达，可以把作品先放到网上哈，比如今日头条那个原创连载，你可以借力，借助平台强大的流量推广，能不能变现，都是水到渠成的事。

老实说，我也有你类似念头，众多平台中我选择了今日头条，城市的拐角处遇见你持续更新中。

能不能变现暂时不要去考虑，先确定平台开始创作。还是那句老话，谋事在人成事在天。愿你心想事成！

我读最早先生的文章就是这篇，笔者在《狂人日记》中，整理出了5句最富有深意的话，这5句话可以说是字字犀利，剑指人心最深处，非常值得一看！如下：

1、从来如此，便对么？

2、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。

3、一说破他们的隐情，那就满脸都变成青色了。

4、四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了很多年。

5、救救孩子……

读过。文章见于高中语文。它横空出世为后来推翻封建主义这座大山蓄积动力。

只是，此后若干年，没有哪个学术团队来做一件事，那就是将腐朽、没落的封建残余从传统文化里剥离开来。导致今天继承传统文化的同时，继承了封建残余。这是作者所不情愿看到的，也是革命者的领袖所不愿见到的。

未来的知识界，还要有杰出人才来做这件事。这就看他们有没有正确立场，正确的历史观和宇宙观。这是清除传统文化糟粕所要秉承的态度。

不是说，一提到弘扬传统的儒家文化，就把孔老二抬出来供着。孔老二开“有教无类”先河，他又是个看不起劳动人民的鼻祖。北大有个王某某，传承了祖师爷的衣钵，踩着农民为乐事，忘记了祖宗八代都是稼穑行家。

一声霹雳解放了。男女平权后，妇女地位提高了。终结了男权社会欺压女权的历史，总不至于从此开启女权至上，欺压男权的征程吧？

“救救孩子”仍然是不变的话题。孩子是民族的未来，他们精神健康，民族未来就健康。而给与他们精神健康的，就是干净的民族传统文化。

鲁迅的作品几乎能看到的都看了，缘于对鲁迅的崇拜。因为我也想做标枪，但错过了那个年代。现代的中国，也有不公，但全都是人民内部矛盾，不必要太强悍，然后标枪的作用就逐渐式微。随着年龄增，年少的锋芒也逐渐的钝了。所以看问题的角度也有了改变，但对鲁迅的锋芒，依然像旗一样的扛着。

《狂人日记》是鲁迅发表的第一篇白话小说，也是中国现代文学时上第一篇白话小说，具有划时代的意义。

鲁迅先生运用了日记和精神病人内心独白的方式把他所想表达的内容发挥的淋漓尽致。它主要描写一个迫害逛症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉融合一体，用人物自叙的方式暴露家族制度和礼教的弊端和迫害。

“吃人”，“从来如此，便对吗”，这样的字眼始终萦绕在我的脑海里。

初次阅读《狂人日记》是在去年夏天，当时是以一种好奇的心态，因为在高中课本的介绍中，《狂人日记》的第一篇真正意义上的白话小说，如此丰碑性的文章却没有出现在教学课本当中，这不禁引起了我的好奇。

文章故事一开始便展现了这个迫害妄想症的狂人形象，他以发疯似的内心怀疑和癫狂的言语警惕着身边的人，在他的眼里，那些邻居和亲戚是“吃人”的恶鬼。

“从来如此，便对吗？”这是狂人对历史的彻底怀疑，对中国历史文化的理性思考，在“吃人”这个事件的发生看来，在历史的长河里应该是始终存在的，同时也是对“吃人”本质的无情的批判。

“你们立即改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不下吃人的人”，他作为被吃者亦吃忍者从害怕和警惕逐渐发展到对吃人者的呐喊。

“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉”，在这里，他开始反省，将自我癫狂的意识上升至理性的思考。

最后，“没有吃过人的孩子，或许还有？“这是一个绝望的极限的狂人对未来的一种希望。正是这种绝望和希望的交织，更加突出了鲁迅先生对封建制度的揭露和家庭制度的批判。

在当时社会环境下，启蒙文化的流行，激起了一些新青年对传统文化的质疑，《狂人日记》正代表着鲁迅先生独特的思想，表现了他对传统中国文化的反思，暗示了一个事实：个人自我觉醒不能代表启蒙时代的到来。文章也深化了个人与当时社会斗争的生存状态。

《狂人日记》具有超出文学性的宽广，具有明确的启蒙意思，在当今时代仍能发挥其作用。以“从来如此，便对吗？”的思考反思我们当今社会，那种“吃人”的悲哀还存在吗？

读过。

鲁迅先生第一篇白话小说《狂人日记》，我们都比较熟悉，最近又重读一遍。

只有了解了这篇小说整体结构，我们才能更清晰地看清它的意义，并进而体验到狂人说的那些话。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”

小说的第一节写的是“狂人”开始发疯时的表现。

首先是对周围世界的陌生感:

“今天晚上，很好的月光”，月亮与平时也大不一样了，似乎格外的亮;“我不见他，已是三十多年”。

被迫害的精神患者对外界会产生一种莫名的畏惧感。

“然而须十分小心”，便是这种因畏惧情绪支配下发生的心理反应。“赵家的狗”看了他两眼，在平时原本是不会介意的，这时也令他有些悚然。

“我怕得有理。”怕就是另一种觉醒，是在用不同的视角看待世界。

“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”

“不是荒年，怎么会吃人。”

周围世界的陌生感，莫名的畏惧感和由畏惧情绪产生的敏感多疑，正是一个所谓狂人精神病患者对世界的觉醒性畏惧。

小说接着写“狂人”的病情发展过程，同时也是病人认识现实的深化过程。

从描写便能得到证实，发病是在晚上，故家里人还没有发现他的精神有了异常，第二天早上他还能自由出门。

只是到街上人发现了他的精神病变之后，才传到家中，派陈老五把他拉回了家，关了起来。

“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”

中国传统封建文化，在几千年的历史上，已经形成了以一套自我价值标准。发展到后期几乎到易之而食的程度！

本篇最初发表于一九一八年五月《新青年》第四卷第五号。作者首次采用了“鲁迅”这一笔名。它是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。

简单从一个角度疏理，沒有大篇幅展开，欢迎讨论指正。

@今日头条文化频道 @雨落一方

图片来源网络

《狂人日记》是中国第一部白话小说，它在中国文学史上有立足之地是因为鲁迅先生指出了封建社会“人吃人”的丑态。狂人不是一个疯子，而是一个觉醒者，他发现了封建礼教这种吃人的制度陋习，他对这个世界超前的觉悟，让他成为了一个特例的狂人。正如屈原“举世皆混我独清，众人皆醉我独醒”，狂人的对几千年来封建礼教的觉醒，在众人眼中就是一种疯的表现。而鲁迅先生则以这种人道主义的精神，用一个“疯子”来揭露世事丑态

我认为《狂人日记》是意识流小说的第一范式！

尽管当下对鲁迅及其文学作品说三道四的议论不少，但我认为，鲁迅先生在中国文学史上的奠基石地位是不可动摇的。《狂人日记》是中国第一篇白话文小说也是不可否认不可替代的。

了解这篇小说的创作背景没有比读鲁迅呐喊自序更直接更深刻的。他在经历了家道中落，给父亲买药，在日本求学过程中的遭遇，尤其看到日俄战争电影中国民的麻木，意识到拯救国家必须从唤醒国民的精神入手。他写道：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”

有了这种历史担当又经历了彷徨时期，直至在新青年发表了这篇小说，鲁迅向着黑暗统治发出狂人般的呐喊，向着吃人的封建礼教投去战士的标枪。

至于《狂人日记》小说写法，以往都称其为中国现实主义小说的先驱。其实，我认为，《狂人日记》是典型的意识流小说。这篇小说先于西方意识流小说思潮，而笔法却与意识流小说有异曲同工之妙。这也是先生伟大高明之处。

意识流小说是20世纪初兴起于西方的小说类作品，认为人的意识活动是以思想流、主观生活之流、意识流的方法进行的，人的意识是由理性的自觉的意识和无逻辑、非理性的潜意识所构成，认为人的过去的意识会浮现出来与现在的意识交织在一起 ，会重新组织人的时间感，形成一种在主观感觉中具有直接现实性的时间感。

《狂人日记》打破传统小说按故事情节发生的先后时间次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构，而是随着“狂人”的意识活动，通过自由联想来组织故事。在时间、空间跳跃、多变。以“吃人”为事件中心，通过触发物的引发、“狂人”的意识活动不断地向四面八方发射。

《狂人日记》通过几篇日记直接揭示“狂人”的看似疯癫的心理意识。而这种笔法恰恰符合鲁迅对于封建礼教吃人本质的无情揭露。作为一个伟大的思想家他没有如托尔斯泰那样不惜在文学作品中大段大段的议论，成了小说的“硬伤”，而是将泰山压顶的封建礼教，用狂人日记的形式巧妙地“四两拨千斤”地扯下它的道貌岸然的伪装，揭示出其“吃人”的本质。

《狂人日记》作为意识流小说的中国第一范式，我在这里是第一次提出。以前有没有这种提法，我没做过研究，我想这里没有篇幅过多论述，希望这作为自己及各家的文学理论研究的一个课题吧。

读过！

高中学的是文科，语文老师经常要求我们多读书，读好书，一则增加个人名著阅读量，二也有助于发散思维，利于写作。当时我便买了好些名人作品集。其中便有鲁迅先生的《呐喊》。

拿到《呐喊》集，首先看的并不是《狂人日记》，而是《孔乙己》、《药》等语文课本中有节选章节的小说，当时拿到《呐喊》集就爱不释手，可以说除了在睡觉就是在读书。但是相对于这些熟悉的小说，反而是从没看过的《狂人日记》更令我印象深刻。

一开始读《狂人日记》，就是被这个超级吸引人的名字勾住，在十五六岁意气风发的年岁，“狂人”这个词显得特别有魅力。但是在读完一遍后整个人都不知所云，只是感觉正处于一个太阳落山后的深秋黄昏，周围一切都是朦朦胧胧、灰暗无色的小村庄，无风却奇冷无比，这种冷不是寒风吹的冷，而是从泥土地里钻出来的冷意顺着脚底板直达内心深处，仿佛要冻住整个人的灵魂。这种寒意吓的我赶快丢开小说集。

初生牛犊不怕虎，被《狂人日记》的寒意吓到后我并没有放弃，心中的好奇促使我再次翻开小说。这一次没有第一次的随意，我慢慢读细细品，把自己当做小说主人公。通过主人公的眼，我看到了周围人对他的忌惮，也感受到主人公内心的恐惧与担忧，这是怎样的一个社会，逼得主人公看到纯真可爱的孩童也会幻想这个孩子会害他啊，连亲人都吃，这种扭曲的社会还要存在多久？这种腐朽的封建制度到底什么时候能推翻？

合上小说集，我再次被鲁迅先生勇于直面悠久封建礼教的胆气和勇气折服，这个勇士，不，这个战士，化笔为剑，直指敌人的痛点，又准又狠！

以上就是我读《狂人日记》的经过。

《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话短篇小说。它发表在1918年5月15日出版的《新青年》杂志四卷五号上，后收入《呐喊》中。

小说通过一个被迫害者的自述，深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害，生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象，号召人们起来推翻人吃人的旧制度，是中国现代文学史上第一篇著名的彻底反封建的新文学作品。

小说发表时，正值“五·四”运动前夜。由于辛亥革命的半途而废，革命的一些基本问题并没有根本解决，反而暴露得更加明显了。广大的农民依然过着朝不保夕的生活，封建阶级依然骑在人民头上作威作福。特别是帝国主义侵略的加剧，使社会的各种矛盾更加复杂尖锐。在这种形势下，鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触，对封建制度及其上层建筑表示了彻底的反抗。小说《狂人日记》是投向封建礼教的一颗重磅炸弹，也是向世人提供的一副清醒剂。

读过，鲁迅的很多书籍我都读过。鲁迅以解刨黑暗的手法，展现旧时传统。

《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。

小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

鲁迅小说《狂人日记》，1918年5月发表于《新青年》，是中国新文学史上的第一篇白话小说。它被公认为五四新文学创造的起点，如一颗耀眼的星星腾空而起，并将永远照耀文坛！

狂人尽管语无伦次，情绪烦躁，精神失常，实际上却是一个颇有思想和个性的先知先觉者！

狂人思维敏捷，具有五四时代的怀疑与否定精神。“凡事总须研究，才会明白”，他喜欢思考、研究问题；不相信“从来如此，便对”，他不轻信，不盲从，好独立思考，寻根究底。

狂人具有清醒的认识。这是他怀疑传统，独立思考的结果。他判断封建社会与骗人礼教的本质是“吃人”。这一结论代表了“五四”一代人对封建社会及其“文明”最清醒的认识。他们不肯明吃，而是“布满了罗网”，逼人自残，以逃脱“杀人的罪名”；他们劝人安分：“不要乱想，静静的养！”其实就是“养肥了，他们自然可以多吃”。

狂人具有不屈的反抗斗争精神。他对“吃人”者总是表现出主动出击的姿态，或“伸出两个拳头”，或“放声大笑，充满了义勇和正气”，令“吃人”者都“失了色”。

狂人决非悲观主义者，他向往美好的未来。他警告“吃人”者：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”，他渴望将来的人是没有“吃人”心思的真的人。他饱含着对美好未来的希望，他向世人呼救，希望有一条变革吃人社会的有效途径。

《狂人日记》通过一个精神病患者内心的感受和活动，一针见血地揭露了封建礼教的“吃人”本质，给人们以振聋发聩之感！

“这历史没有年代，歪歪斜斜的每一叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”

封建社会礼教是一张巨大的“吃”罗网，那么久居其间的人们就不免受到被“吃”的命运。

四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。……我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉。

清醒的狂人终于认识到自己也被礼教毒害，因而成了无意的吃人者。

感谢您的提问，我读过这篇小说。今天又重新温故了一遍。下面分享一下我的看法。

《狂人日记》是中国现代第一部白话文小说，首发于《新青年》，目的是促进新文化运动的进行。鲁迅希望它能够打破青年人的思想笼子。当时，新文化运动提倡民主和科学。经过辛亥革命，知识分子认识到了国民缺乏民主共和意识，他们还被封建思想和腐朽落后的传统意识束缚着。因此，必须展开一场思想运动来唤醒“沉睡”的国民。而《狂人日记》创作的直接起因是鲁迅阅读通鉴后的感悟——“中国人尚是食人民族”。

二、透析狂人的精神世界

狂人在小序中被描述为一个患有迫害症的精神病患者。在日记中，他有丰富的精神世界，他的意识不断流动，他一直在思考。他的精神认识呈现以下几个阶段：

第一阶段：害怕、疑惑

第二阶段：从怀疑他们要吃人到确定他们要吃人

第三个阶段：“合伙吃我的人，便是我的哥哥”

第四个阶段：“从来如此，便对吗？”

第五阶段：自己未尝没有吃过人

狂人一直在思考。在空间上，从周围的人到家人再到自己；在时间上，从历史到现在。吃人的事情一直在发生。人人生活在一个吃人的社会里。人人害怕被吃，人人又吃别人。

日记中的狂人并不是是一个患迫害症的精神病患者，而是鲁迅笔下的一个受到迫害的精神战士。狂人产生于常人，他是常人世界的一个觉醒者，他看到了常人世界虚伪的、不堪一击的仁义道德；看到他们封建制度之下的根深蒂固的奴性；看到他们如何既是受害者，又变成加害者；看到他们将“吃人”的行径粉饰得合情合理。因此，常人世界的秩序陷入不稳定，他们对他又怕又凶。然而最后，这个狂人重新回到一个正常世界的时候，他不“发狂”了，他和其他人一样，重新回到这个封建秩序之中，奔赴某地做官，成为愚昧中的一员。鲁迅在《野草》中说：“我将开口，同时感到空虚。”当愚昧的百姓自甘在熟睡中闷死时，当他们吃着沾着革命烈士鲜血的馒头时，一切呐喊都失声了，一句句利刃一样的话语也彷徨……面对当时的社会环境，鲁迅是忧虑的、愤怒的、无奈的……

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

阅读小说的时候，要联系当时的背景和社会状况，不能单单把这段拎出来然后大肆批判中国的传统文化。此外，这里的仁义道德并非全指儒家礼教，不可一概而论。而仅仅指传统文化中陈腐的陋习，即传统文化中的糟粕部分，例如：

现代，面对传统文化，我们应该做到：取其精华，弃其糟粕。正确看待中国传统文化。

纪念《狂人日记》

《狂人日记》是鲁迅1918年发表的第一篇白话短篇小说，也是是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。这篇小说发表的时机比较特殊，正值“五四”运动的前夜。由于辛亥革命的半途而废，特别是帝国主义侵略的加剧，我国社会的各种矛盾更加复杂尖锐，一触即发。就在这样的背景下，鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触，对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗，成就了《狂人日记》——这篇我国文学史不可取代的里程碑！

想必很多学生朋友都有这样的感受，初读鲁迅的《狂人日记》会非常困惑，不知道作者想表达什么，哪怕老师讲的义愤填膺、慷慨激昂，也无法激起心中的共鸣，印象最深的，大概就是《狂人日记》满篇的“吃人”二字了。但是，当我们经历了社会，再回头去看这篇文章，却会有不一样的认识，感慨也多了起来。

"古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’”！（选自《狂人日记》）

鲁迅的文字一向犀利，看起来冰凉，毫无温度可言。他借狂人之口，义无反顾地把这个“吃人”的世界撕开，撕碎在我们面前，让我们去接受这个人尽皆知却都不肯承认的现实。这个狂人，实则是站在时代前沿喊出反抗的呼号的那个人。

真正“吃人”的不是别的，正是封建主义所谓的“礼教”。这满纸的“狂言”是对中国封建社会的质疑和拷问。这种封建礼教正是社会苦难的根源。

读过。

在我很小的时候，看完这本书后，“吃人”两个字，深深的记在我的脑海里，让我对这个世界有了一些朦朦胧胧的认识。

当我长大后，在社会上打滚，每当我委屈时，悲愤时，无奈时，无助时，不解时，就会想起狂人日记，想起那字里行间，想起这生活缝隙中，都密密麻麻的刻着“吃人”。

于是我总能很快调整好心态，继续和生活死怼。

鲁迅先生离开我们好多年，但是我从心里深深记着他，他一直在。

谢谢鲁迅先生，有他的话语伴着我前行，真好。

读过，《狂人日记》，是抽向世界的耳光。

1918年的5月15日，鲁迅先生的《狂人日记》在《新青年》上发表，好比一枚"核弹"在当时的中国文坛炸响。鲁迅先生一出手就是王炸，就是高峰，就是他为此后的更高峰写的″总提纲"。读鲁迅先生，一开始就是高潮，仿佛空降于泰山之顶，一览众山小。

今天是《狂人日记》的发表日，时过境迁，物是人非，先生远去，但我对他的膜拜随着日子的草长莺飞越加强烈。年过半百基于对家国认同的深爱的人，大概都会有这种情愫吧。

不平凡的时代造就不平凡的的人生，在军阀割据的乱世里，才华横溢的先生宛如春秋战国乱世里的诸子百家，成就了一家伟业。

数千年来的鲁迅是无人超越的，仅从《狂人日记》就可以证明。

在1918年的中国，他开篇就说:

今天晚上，很好的月光。

我不见他，已是三十年;今天见了，精神分外爽怏。才知道以前的三十年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

这是古文统治了数千年中国的第一篇白话文小说。作者角度刁钻，也唯有这样的角度似能攻击到礼法封建社会的心脏才可剥开麻木灵魂的老茧。"狂人"的视角自然不是″正常人"的经验，这种象征手法构成了小说的灵魂，致使我们面对这些文字时由哀地被他的奇峻冷绝发笑，笑的同时被"那赵家的狗，何以看我两眼呢?"如同铁锤击冲，动弹不得。

"那赵家的狗，何以看我两眼呢?"堪称绝妙，这无疑是狂人的语气，这是超写实的运用，但又是对其的反讽，否定。一个卓然独立，举世浊而我独醒的人物形象跃然而出。这个人物没有具体形貌，但却大象无形，是一个整体的，鲜明的公众化的约定俗成的人物一一一一个疯子。

日记的方式是记录的方式，记录的方式是写实的方式，现实中的荒诞，荒诞中的现实。有人曾把写武汉日记的方大姐同先生作比，简直无知畏。一个不基于家国情怀人的批判就是玩利益，况且是道听途说。二者不在一个维度，怎么比？

《狂人日记》对社会和人性的批判犹如一个响亮的耳光，打在世界脸上。现在看来，《狂人日记》的意义已超出对旧中国社会人性的批判，它具有世界意义。先生这样说:

凡事总须研究，才会明白，古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着″仁义道德"几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本都写着两个字"吃人"！

世界历史上不也是写满"吃人"二字吗？黑奴贩卖，种族屠杀，殖民主义，伊拉克，叙利亚中东地区人民的苦难，血泪，无不是资本血盆大口所赐。人吃人的社会现实却被西方精英标榜成民主自由。人类的命运危机早就被"狂人"所言，在深重的危机中，"狂人"被人吃也吃人，人类深陷泥潭却沾沾自喜。

先生的希望在后辈儿孙，"救救孩子"的呐喊被资本装聋，在科技文明高速发展的今天，物质如果没有精神指引，必将万劫不复。

不知"狂人"的耳光能否打醒世界。

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谢邀！今天是鲁迅先生开辟鸿蒙的白话文小说《狂人日记》发表一百零二年纪念日，为什么说是“开辟鸿蒙”呢？是因为这之前我国的小说都是文言文，通篇之乎者也，读起来艰涩难懂，是鲁迅先生的《狂人日记》开辟了白话文小说的先河，点燃了新文化运动的火炬，就凭这一点也值得全国人民的缅怀和纪念！我们读《狂人日记》必须结合时代背景，只有这样，我们才真正理解这一小说的革命性和战斗性内涵。大家知道，辛亥革命虽然赶跑了一个封建皇帝，但封建礼教、封建制度以及封建的文化糟粕依然根深蒂固地控制着国人，特别是由于清朝末年的积贫积弱，外国列强对我国进行了残酷的豆剖瓜分，这个时候的北洋军阀政府却实行了“对外跪舔，对内镇压”的卖国政策，他们满嘴的仁义道德实则包藏祸心，致使中国大地上兵连祸结民不聊生。但可悲的是，麻木愚昧，无一觉醒。鲁迅先生的《狂人日记》、《阿Q正传》等作品就是在这种历史背景下创作的。《狂人日记》是利用一个所谓的疯子的观察记录，暴露和批判封建社会及家庭礼教的虚伪和残暴，同时也暴露国人的麻木和愚昧，这一切相互交织，形成了一个“吃人”的大社会环境，为了“救救孩子”，唤起民众向北洋军阀政府和封建恶势力发起反击。在伟大的五四运动（1919年5月4日）前后，鲁迅先生用犀利的笔锋发表了很多犹如匕首般的小说、杂文，为新文化运动的开展，为反帝反封建的革命起到了巨大的推动作用。鲁迅先生说:“我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不讲情面。但我又知道，人们怎样用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用！”鲁迅先生的这段文字，充分展示了一个早期思想家和革命家的无私无畏的战斗精神和忧国忧民的宽广胸怀。