因为《聊斋志异》是首部这种题材的小说集,且故事生动,想象力丰富,可以说开创了一个题材吧。
聊斋志异是文言长篇小说吗
罪孽成佛
考城隍,但是不同的版本,篇目排列顺序可能不同,卷一的第一篇可能是其他篇目,有的版本甚至不选取这一篇。因此这道题设置得不严谨,你可以跳过它,或者向提问人提出质疑。
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小楠孩儿
松龄当初为了写这个书特意摆了一个凉亭,路人讲一个故事就可以免费贡应茶水,他把众多人的故事分类把奇异故事总结成册,就成了聊斋,他没用太多文学修饰,而故事皆感人生动,集万人之智于一书,当然不愧为颠峰之作
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试题分析:A《西游记》是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。B《聊斋志异》是中国古代一部优秀的文言短篇小说集,多谈狐、仙、鬼、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。C《儒林外史》是中国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,反映科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习,直接影响了近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。D《水浒传》是中国第一部写农民起义的小说,揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明,具有很高的艺术成就。故选B。
点评:明清小说:四大名著:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》;文言短篇小说《聊斋志异》、讽刺小说《儒林外史》。
玉点炮
这个问题有点过于大众化了。
蒲松龄,字留仙、一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。生于1640年6月5日(崇祯末年),卒于1715年2月25日(康熙末年)。
《聊斋志异》是蒲松林代表作之一,聊斋是指他的书屋,志是记录讲述,异是灵异故事。蒲松龄所处年代正值明末清初、朝代更替,满清1644年入关,为统一全国,南下平定诸多残余政权,再加上高压统治政策致使全国各地反清起义此起彼伏,所以之后20余年里战乱不断,导致社会动荡不安,底层平民生活在水深火热之中。因此《聊斋志异》中许多故事都是通过鬼神妖怪光怪陆离灵异表现,来映射当时恶劣的社会环境,也可以算是另一种角度的反抗。
清代科举分为四个等级:童生试(秀才)、乡试(举人)、会试(贡士)、殿试(进士),考试合格通过后取得相应的称呼。蒲松龄19岁参加童生试,以县、府、道三试第一名考取秀才;之后命运作祟,多次参加乡试俱是名落孙山。科举道路上的不得志,再加上蒲松龄自觉虽满腹经纶却屡试不中,导致对官场产生抵触心理,估计这也是他创作《聊斋志异》的原因之一,以此来表达自己对官场政治腐败的不满情绪。
蒲氏家族是淄川世家,到他父亲时已然家道中落,出身家境贫寒的他,对一些稀奇古怪的事情特别关注。在创作《聊斋志异》期间,亲朋好友发现这件事已经影响他考取举人,多次劝阻,仍不能使他回心转意,可见他在对待创作《聊斋志异》这件事的决心有多么坚定,所付出的精力之大由此可见。
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《聊斋志异》,清代短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。
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《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名鬼狐传)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
作者蒲松龄原本也想通过科举考试能够一展抱负,无奈当时社会黑暗,并非有本事就可以考上功名,蒲松龄多次落榜后,就对当时社会心灰意冷。他就将自己的所有理想寄托在书中,正好他当时的书房就叫“聊斋”,于是就用此为书名。书中都是一些妖媚鬼怪,虽然看上去让人害怕,但是这些外表让人害怕的鬼怪,反而有一颗报恩善良的心,那些看上去道貌岸然的人反而心中都是阴谋诡计。这几年书中的很多故事都拍成了电视剧。其中拍摄最多的题材就是和狐仙有关的故事。
而我记得我小时候印象最深刻的故事就是《小翠》,一只为了报恩的狐狸,将自己的女儿嫁给多年的救命恩人,救命恩人的儿子是一个被世人嘲笑的疯癫人,但是在小翠眼中他是一个善良没有心机的好人,在小翠的陪伴下,一家人过得很幸福,可是世人只希望别人过得比他们差,见不到比他们好。于是流言开始四起,这一家人受不了流言蜚语,开始对小翠的身份产生怀疑,小翠见身份无法再隐瞒,于是决定离开,离开之前,她将疯癫的痴儿治好,一家人终于后悔不已。痴儿恢复正常后,也对小翠念念不忘,可是很多时候我们总是在失去之后才会后悔,只可是人没有后悔药可以吃。终于还是输给人心和人言可畏。很不错的一本书,有时间一定要仔细阅读。
不知道,你们喜欢其中的哪一个故事呢?来说说吧
五 毛→
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因为《聊斋志异》富有创造性,同时取得了很高的文学成就。
《聊斋志异》对文言短篇的艺术创新:
一多种小说模式。文言小说演进的轨迹之一便是由粗陈梗概到记叙委婉。聊中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲,有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。
二情节的丰美。聊中许多优秀的作品,较之以前的文言小说,理加强了对人物环境、行动状况、心理活动等方面的描写。聊使小说超出了以故事为本的窠臼,变得更加丰腴、丰美,富有生活情趣和文学的魅力。
三聊中许多篇章都带有诗化倾向。聊的诗化倾向,不仅表现于小说叙事中运用了诗句、诗意,还表现于许多篇章程度不同地带有诗的品格特征。
四叙述语言平易简洁。聊的叙述语言平易简洁,人物语言灵活多样,并且在叙事状物写人诸方面达到了真切晓畅而有意味的境界。
五人物语言多样。人物语言有雅、俗之分,富有生活气和趣味性。
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因为《聊斋志异》中的故事取材于民间传说,它借妖怪、鬼怪来讽刺封建社会中的黑暗腐败,批评打击八股取士的选才制度,凭借一个个虚拟的故事来反映出当时的男女对婚姻自由的追求。并且每一篇故事的人物刻画细腻,语言短小精炼,构思十分奇特,全书的故事共448篇,被称为是我国古典文学短篇小说的最高峰。
蒲松龄(1640年6月5日~1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。郭沫若曾这样评价他:"写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。"他的作品还有聊斋文集、聊斋诗集、聊斋俚曲及关于农业、医药等通俗读物多种。他还写了比如慈悲曲、墙头记等14篇俚曲。
蒲松龄的《聊斋志异》一书内容很丰富,但是主要可以分成三个部分,第一部分是关于爱情的故事。这一部分占的比重及其大,故事的内容大多是青年男女为了追求爱情的自由,勇于对抗封建礼教,只为寻一良人。比如有《鸦头》等。第二部分是批评打击八股取士的科举制度对文人墨客的摧残。因为蒲松龄出身书香门第,他也是一个读书人,但是在考取功名的路上却屡屡碰壁,空有一身才华却无处可以发挥,比如叶生这一篇就是蒲松龄借叶生的遭遇为自己为天下读书人抱不平。第三部分是揭露封建统治阶级对人民的压迫。比如《促织》这一篇有很强的讽刺意味,具有社会意义。
《聊斋志异》的文章有的情节丰富有的短小精悍,丰富了小说的形式,并且它的人物刻画很形象生动,并不恐怖,反而很可爱,并且文章的语言趋向于口语化,给人一种想读下去的欲望。
三十六
《聊斋志异》人人皆知,也知道聊斋的作者是蒲松龄。他在屡屡落榜的情况下,为了维持生计。在当时腐败的科举制度和封建思想下写出了这本著作。
它结合了志怪和传奇两类文言小说的传统,并吸收了白话小说的长处,由此形成了独特文言风格,人物语言活泼生动。结合了现实主义与浪漫主义创作色彩。它以情节诡异奇特而脍炙人口,因此,蒲松龄与西方的莫泊桑、契科夫同被誉为“世界短篇小说之王”。
《聊斋志异》继承了六朝志怪和唐代传奇的优良传统,代表中国古代文言小说的最高成就。俗名鬼狐传,是中国清代蒲松龄所著的短篇小说集。全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐、仙、鬼、妖,反映了17世纪中国的社会面貌。
郭沬若先生为蒲氏故居题联,赞蒲松龄著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之巅峰。
尽管《聊斋志异》是一部文言短篇小说,但它在清代,以至于现在,它的光辉都不曾有所减少,足可见蒲松龄的学识才华,以及他对于社会的洞察和自己心灵流露与整个世人的有着共通之处,从而使得大众产生了共鸣。
老舍也评价过蒲松龄“鬼狐有性格,笑骂成文章”。
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主要是因为《聊斋志异》通过不同篇幅的短小文字叙述,在人鬼狐的对立描述中,深刻揭露了人性丑露的一面,反衬了社会现实,对后世文学创作亦有深远影响。
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山市选自文言(短篇)小说集(《聊斋志异》),作者是(清)代著名的文学家(蒲松龄),字留仙,世称“(聊斋先生)”
山市
作者:蒲松龄 (明代)
奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,
忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。
无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。
未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。
中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,
以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。
既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。
楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。
层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,
裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,
楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;
倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,
与世无别,故又名"鬼市"云。
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《聊斋志异》作者 蒲松龄(1640~1715),清代文学家。字留仙,山东淄川(今属淄博市)人。他出身于一个没落的地主家庭,一生刻苦好学,在科举场中却很不得意,满腹才学,屡试不第,到了71岁,才援例成为贡生。在艰难时世中,他逐渐认识到像他这样出身的人难有出头之日,于是把满腔愤气和一生心血寄托在《聊斋志异》的创作中。
蒲松龄一生位卑家贫。他25岁前后与兄弟分居,只分得几亩薄田和三间农场老屋。他志在考取功名,锐意攻读,喜与同辈研讨制艺,一起吟诗作对,无暇顾及家小,子女接连降生,生活就更加艰窘。31岁时,曾应聘南游作幕,到做江苏宝应县令的同乡孙蕙的衙门里帮办文牍。他很不甘心长期屈沉下僚,只一年便辞幕回家。此后几年,他辗转于本县缙绅之家,或做童蒙师,或代抄文稿,以养家糊口。康熙十八年(1679年),他进入本县西铺村毕家坐馆。70岁才回家。 《聊斋志异》内容丰富多彩,形象栩栩如生,故事新奇,结构巧妙,千姿百态。作者将古代小说中“志怪”、“传奇”和“人情”的精华特色揉为一体,艺术造诣在历代文言小说之上,是17世纪后半期,话本、拟话本小说已过花红时节结出的硕果,也是我国微型小说从低级到高级发展过程中的分水岭。 《聊斋志异》自问世以来,很快风行天下,脍炙人口,经久不衰。在名作如林、异彩纷呈的古典小说领域里,还没有一部作品能像《聊斋志异》那样,用文言写作,而又拥有如此众多的读者,不仅为士林所看重,也因为它题材广泛,花样繁多,故成为一部民间文学,雅俗共赏,老少咸宜。
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共有短篇小说431篇。其内容大致有四部分:①怀着对现实社会的愤懑情绪 ,揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸,笔锋刺向封建政治制度。这类作品以《促织》、《席方平》、《商三官》、向杲等篇最有代表性。②蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会,通过《司文郎》、考弊司、书痴等篇,无情地揭开了科举制度的黑幕,勾画出考官们昏庸贪婪的面目,剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀,谴责了考场中营私舞弊的风气。③对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。代表作品有《鸦头》、细侯等。《聊斋志异》中还有相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事,颇具浪漫情调。在这些故事里,塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女性形象,如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。④有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事,具有教育意义,如《画皮》、《崂山道士》等。
《聊斋志异》充满了浪漫主义精神和惊人的想象力,这主要表现在对正面人物的塑造上,特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外,作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的手法营造情节,冲破现实的束缚,表现自己的理想和愿望。
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《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄的代表作。多是以妖狐或鬼魂为主角。文风清丽,内容丰富,想象大胆。文章篇幅多不长。以妖狐鬼魅之事来揭露当时的社会,含蓄而富有深意。
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