中国当代小说情爱叙事研究本书用叙事学、价值现象学、接受美学、精神分析学、文化人类学、比较文学等方法,从性别话语、影像化、经典建构与时尚话语等方面,对当代小说情爱叙事进行了多维透视与研究,揭示了情爱问题在小说叙事中的深层内涵及其内在动因。【作者简介】- 中国当代小说情爱叙事研究周志雄,1973年生,湖北黄冈人。2004年毕业于山东师范大学,获文学博士学位。在《鲁迅研究月刊》、《文艺争鸣》等刊物上发表学术论文30余篇,有多篇论文被人大复印资料全文转载,合著有《沂蒙文化与现代沂蒙文学》。现为山东师范大学文学院中国现当代文学专业副教授、硕士研究生导师。
中国第一篇叙事小说
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所谓的小说叙事,主要包含两层含义:作为表述方式的叙述和作为被表述的对象的故事。打个不恰当的比方,就是讲故事的方式和故事情节。小说的基础是故事和叙述方式。
目前,小说叙事学已经是文学评论的一门专业分支。上世纪六十年代,随着法国结构主义的兴起,对小说的批评更加注重对小说的叙事形式和结构的研究。
小说叙事与讲故事有天壤之别。这里就说一点,叙述者。小说叙事的主体并不等于小说作者。作者只是写作的主体,而不能承担叙述。一旦完成了作品,他的任务就履行完毕。他只能存在于小说文本之外,而不能进入文本。即便是隐形作者也不能成为叙述主体。隐形作者虽然存在于文本内,但他只是作者安排在那里来体现作者的思想规范的,他为我们阅读理解小说文本提供了指引,但没有声音,在文本内发出叙述声音的是叙述者。而讲故事,作者就是叙述者,也可以化作文本里的人物。
分清楚了作者、人物、叙述者三者的概念,我们就能发现,小说不是故事,小说不仅仅是讲故事。小说的美学价值就在于叙事。
企鹅滑跌慢慢走
鲁迅的《狂人日记》是目前官方认定的第一篇白话小说。不过鲁迅自己可能并不认可这个认定,因为在他之前已经有很多人写出白话文小说了,例如陈衡哲的《一天》。
官方之所以把鲁迅的《狂人日记》设定为第一篇白话小说,很有可能是因为这篇小说是最符合建国后新时代规定的白话文体系的最早的一篇小说,否则官方不可能视之前在报纸杂志上刊登的很多白话文小说为无误,毕竟在民国年间发生的事情距今并不算太晚,很多小说所发表的报纸和杂志都有迹可循,都是实实在在的证据,官方不可能睁着眼睛说瞎话。所以就官方认定的第一篇白话小说来说,很明显所谓的白话小说是要符合建国后的规定。
不过如果把“第一篇白话小说”的范畴提高到“中国史上”这么个高的层次的话,是没有答案的。因为所谓的白话文都是相对的。例如明清时期的《水浒传》、《红楼梦》对于那个时期的社会来说,就是当时的白话文,但放到如今来说绝大多数人看原著的话,是有些许阅读障碍的。这就是时代造成的局限性。因为不同的时代有不同的规则,无法进行统一评论。如果从“中国史上”这个高的层次来筛选的话,那么必须指定一个共同的规则进行筛选。但中国史,又可以认为是汉字的发展史,从甲骨文到现在的简体字,根本没有办法使用同一个标准。
不过如果说以现代人能够理解的程度来筛选的话,那么综合评价应该是《水浒传》。曾有人评价《水浒传》是我国的第一部“网文”,它的很多特性与如今的网络文学都有共通性,其中白话易懂更是在当时的时代使得它更受欢迎。
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这个所谓的叙事,就是口语里的“说事儿”。就这么直接,也就这么简单,不过是一个小说创作术语而已。
小说一般的理解,是以叙事为主的篇什。
一篇小说,它的整体架构离不开故事情节的搭建架构,小说叙事也就成了小说构成的主体要件。
小说,一般的情况下,是以讲故事为主要文本描述的文体。
这个叙事的过程,也是作者把整个篇什的情节步步推进的过程,直至这个故事行进到高潮,或明灭收尾,或戛然而止,不一而足。
小说的叙事,也可细分为描写、概述、刻画和分写、统写等等,都是作者驾驭文本走向的叙事手法。一篇小说能否吸引读者的目光,其中的叙事起到了至关重要的引领性作用。
古诗云:删繁就简三秋树,领异标新二月花。这是对一部文本的梗概描述,也是对一篇小说的精准要求。叙事的好坏成败,取决于作者的文字功夫,也取决于他的故事体裁取舍,更取决于他的叙事精当与否。
现在的小说创作中,还有了弱化故事情节的写作方式,基本将故事情节隐匿在文本的意识流动当中,是一种新式文本创作体验,却很少得到最基础读者的大面积认可与承认,莫不如扎扎实实的按部就班,依照老调调老老实实的将叙事进行到底,以情节取胜,以故事撩人,从而引发读者的共鸣和推崇。
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原贴:我国第一篇白话小说
天上爬的鸟
谢谢邀请
小说叙事是对小说所虚构故事的一种对读者的书面表达。用书面语言在两种形式间交替变换,向读者展示和讲述了所发生的故事。
作者使用长期积累起来的语言文字功底,进行形象思维活动,用语言文字表达自己的感官叙事,共三种类型:言说式、场景式、情景式。
作者通过自身的感官叙述小说故事中的事件;通过场景展示小说故事中的事件;模拟小说人物的内心活动和外部行动,叙述正在发生的事件。
1,言说式
作者通过人物的言说内容,展现人物所处场景中的事件,让读者了解小说场景中所发生的事件。就好比看到了春晚上表演的小品一样。通过人物对白展现所处场景,借助人物的对白内容叙述人物的表情和行动,使小说的情节向前发展。
2,情景式
作者通过人物叙事,展现所处场景中的事件,描写现实场景中所发生的事件。如同画家画的一副高山流水图。
3,场景式
作者通过叙事手法,展现小说场景中正在发生的故事,借助书面语言,呈现小说场景中发生的相互关联的事件。在小说创作过程中,有一种用讲述进行简要小说故事中的事件,介绍小说故事中的人、事、物、,叙述小说故事中纪实和史实等。共两种:1,作者自己直接在小说作品中讲述了相关的话题,是作者自己闯入了小说作品之中。就像鲁迅在《阿Q正传》开始所描写的那样。2,代理者的讲述,在第一人称小说中,“我”的讲述就是代理讲述的角色,代替作者讲述了小说故事,借助“我”似曾亲身经历或者是正在参与的身份,讲述了小说故事中的事件,增强小说故事的在场感。3,人物的讲述,作者用小说场景中的人物叙述内容,为人物讲述事件提供场景话题。分人物独白和人物对话两种,人物独白是作者通过场景中的人物独白叙述事件;人物对白是作者通过小说场景中的人物对话,叙述故事。
深深的脑海里
叙事就是帮我们打开理解世界、理解问题的一个切口,从而找到自己能够发力的方向、可以着重发力的地方。货币叙事和产能叙事,就是给我们确定了价值裁定权的问题,这是国际经济循环里的大问题。
叙事也是让我们学会『遇水搭桥』,不管遇到什么样的问题,我们都能做出自己的回应。本土叙事与出海叙事就是在告诉我们,我们要根据社会环境,调整自己的经济与贸易战略。这样做既是在找两者之间的平衡,也是在确定自己的生态优势。
叙事更是让我们考虑实际问题,更能切合实际地躬身入局。股东叙事与社会叙事,由远及近的视角,拉回到我们自身,既要我们承担对这个社会的责任,又有享受利益的权力。
不同的叙事方式会导向不同的价值观和意义,也能够构建出一个个不一样的共同体。要是一种叙事足够强大,就能够瓦解对手盘,让事情往自己相信的方向加速。
老贾—北漂的日子
中国现代文学史上的第一篇短篇小说集是《沉沦》,是20世纪20年代郁达夫创作的早期短篇小说,亦是他的代表作。出版时即震撼了当时的文坛。该小说以郁达夫自身为蓝本,讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家弱小的悲哀。
1915年,郁达夫考入名古屋第八高等学校(现名古屋大学)。1919年毕业后,郁达夫从名古屋前往东京。途中,他以在名古屋读书四年的生活体验写下了此篇作品《沉沦》。
《狂人日记》是中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说。
扩展资料:
《沉沦》定稿于1921年5月9日,是郁达夫的代表作。1921年7月,与郭沫若等创办创造社,开始文学生涯,同年10月出版短篇小说集《沉沦》(上海泰东书局出版)。
1998年,名古屋大学在丰田讲堂前,为郁达夫和他的小说《沉沦》树立了一块郁达夫文学碑。文学碑以福建厦门产的花岗石造成,碑面一侧嵌有穿学生服戴学生帽的郁达夫铸像,铸像下刻有“郁达夫”三字。碑面另一侧刻有“沉沦”两个大字。
内容:
主人公是一位在日本留学的中国青年,显然有郁达夫自己的某些影子在内。
作品细致地描写了这位忧郁型青年,由于是弱国子民在强邻日本所受的屈辱,以及他在精神上和生理上的种种难以排遣的苦闷。
这些苦闷情绪交织在一起,相互影响和渗透:追求异性的爱情而不得,因此对轻侮他的日本人感到十分愤慨,同时热切地希望着祖国富强起来,这三项内容构成了小说的基本格局。
小说的基本情节是这样安排的:路遇——自戕——窥浴——野合——宿妓。情节每进展一步,性爱描写每深入一层,对主人公的刺激与打击就随之强化又强化,最终导致他溺海而死的悲剧性结局。
参考资料来源:
静小姐_Suki
早在鲁迅发表《狂人日记》一年以前,中国留美女学生陈衡哲就在留美学生季报上发表了她的白话小说处女作一日。胡适曾评论说:“当我们还在讨论新文学问题的时候,莎菲(陈衡哲笔名)已开始用白话做文学了。一日便是文学革命讨论初期中的最早的作品。”
很水的水水
路小德
蛐蛐
single_zhao
imkaiyo
积极共振的微瞬间
hasan_liuqz
ˇ桔子醬﹏
是陈衡哲。陈衡哲的一日发表于1917年,比鲁迅的《狂人日记》早一年多,是中国现代文学史上第一篇白话小说。下面简单介绍一下陈衡哲。
陈衡哲出生于江苏的书香世家,比较开明的家庭环境不仅允许了她不缠足,还给她提供了良好的教育环境,使她很早就对知识充满了渴望和不断探索的精神。
1914年,陈衡哲过关斩将,顺利成为清华大学第一批赴美留学的女学生。在美国她认识了不少新文化运动的积极倡导者,包括胡适、任鸿隽等。
陈衡哲在年轻气盛之时是坚定的不婚主义者,多次拒绝了才华横溢的任鸿隽。直到任鸿隽对她说:“你是不容易与一般的社会妥协的。我希望能做一个屏风,站在你和社会的中间,为中国来供奉和培养一位天才女子。”在结婚之后,陈衡哲跟随丈夫回到中国,成为了北京大学历史上第一位女教授。她爱好写作,曾写了100多万的散文、小说和新诗。1926年,她的《西洋史》问世,胡适称该书为“一部开山之作”,该书连续再版,一时间洛阳纸贵。
1935年,陈衡哲和任鸿隽来到川大,看到四川的军阀和官僚的腐败她深恶痛绝,多次在《独立评论》发表文章进行抨击,她还对四川的鸦片之风很是痛心,对四川女学生争当官僚小妾的现象进行尖锐的抨击,并由此惹到四川的上层人物,被迫辞职。
辞职之后的陈衡哲在回忆自己的成长经历,意识到自己父母对自己成长的重要性,虽然都是细微之事,但是对她的世界观人生观产生了很大的影响,于是她回归家庭,从社会生活工作中抽离出来,做了一位全职母亲,开始全身心投入到对三个孩子的教育当中。
在那个大多数女子因循守旧过日子的年代,陈衡哲有着自己的规划,关心社会,关心祖国的未来,时至今日这些也是很多现代女子所缺少的。
冯霖琳_SlowSoul
陈衡哲是一位了不起的女性,她创造了若干个“第一”。她是第一批庚款留美的女生,第一个白话女诗人,中国教育史上第一位女硕士、女教授,1937年版中华民国名人传称:“女界中以史学家而兼文学作家者,陈氏一人而已。”
她的学术成就主要集中在文艺复兴史上,著作有《西洋史》、文艺复兴史、文艺复兴小史等。而文学成就,则体现在小说和新诗上,小说有一日、小雨点、西风等,新诗有人家说我发了痴、《鸟》、散伍归来的“吉普色”、山峡中的扬子江等,毫无疑问的,她是第一位白话文诗人(此处可以省略一个女字),作品首见于报端,比冰心的《繁星》还要早两年。
若论小说创作的年代,陈衡哲的第一篇白话文小说一日,创作于1917年,发表在留美学生季报上,比鲁迅的《狂人日记》要早一年。《狂人日记》首发于1918年5月4日4卷5号《新青年》月刊。但若是论到正式出版(即通过正规发行渠道结集出版),那鲁迅的《呐喊》是第一部,《狂人日记》作为其中创作最早的一篇,被视作第一也无可厚非。后来的文学史研究者在追溯这一历史上的“第一”时,往往追溯到《狂人日记》那里去,理由有这么几条。
一是鲁迅的创作水平摆在那里,一出手就用丰富多样的写作形式和创作手法为中国白话文小说打下了坚实的基础。
二是鲁迅的小说创作从第一篇《狂人日记》开始就引起了广泛注意,是1917年胡适等人倡导新文学以来第一位受到广泛注意的作者,推动了白话文小说的进步,启迪了后来的多位作者,比如冰心和巴金。
三是白话文小说草创阶段,创作质量不高。杨义的《中国现代小说史》引用了某位大家对1921年小说革新月报的小说创作的回忆,说:“那时候发表了的创作小说有些是比现在刊物编辑部积存的废稿还要幼稚得多呢,然而在那时候有那么些作品发表,已经很难得。”以当时创作的水平,鲁迅没有对手,鹤立鸡群。把第一篇白话文小说创作者的头衔给他,比给别人,意义要大得多,所标示的起点高度是不同的。
回过头来看陈衡哲的一日,之所以经常被文学史忽略,首要的原因是写得确实不太像“小说”,很不成熟。这一篇写了女学生们一天发生的事情,从宿舍起床迟了差点没赶上吃早饭,到坐在课堂里回答不出老师的问题,到下午的闲聊和晚间的舞会,只有若干个白描的片段,大量依靠对话,没有情节、没有人物、没有主题,说是散文可能更为合适。
陈衡哲自己也写道:“这篇写的是美国女子大学的新生,在寄宿舍中一日间的琐屑生活情形。它即无结构,亦无目的,所以只能算是一种白描,不能算为小说。但它的描写是很忠诚的,又因为它是我初次的人情描写,所以觉得应该把它保存起来。”她自己也认为似乎不能算是一篇小说。
另一个重要的原因是她的发表是在留美学生季报,读者寥寥,没有引起留学生圈外的广泛注意,当然也就没有突出的文学史意义。认鲁迅先生创作了第一篇白话文小说的创作者,是和认定新文学运动的启蒙意义分不开的。不管是去翻钱理群先生的《中国现代文学三十年》、夏志清教授的《中国现代小说史》还是别的什么文学史著作,很难找到陈衡哲的名字,一是创作数量少,二是成就不高,三是没有引起广泛注意,虽然胡适称她是(新文学)第一个同志,鲁迅还追过她。
当然,不认鲁迅是第一人也是不行的,他毕竟是一个“坚定”的盟友,有标志性的意义,至于是什么意义,我不说你们也懂的。若是单看创作时间,陈衡哲是第一人,一日是第一篇,毫无疑问,如果认定一日够得上是一篇小说的话。
bunny兔浅浅
通常的说法是以鲁迅所写的〈狂人日记〉为我国的第一篇白话文小说。但另一种说法则是1915年至1917年,在日本留学的陈衡哲所写的〈一日〉为我国的第一篇白话文小说。但因陈的〈一日〉仅在日本留学的少数人的圈里传播,国内知之者甚少,且其内容和写作水准远不际鲁迅的〈狂人日记〉一经发表便引起轰动效应,于是许多人就仍然把鲁迅的〈狂人日记〉当作是第一篇白话文小说。本人以为从文学史的角度来说,把陈衡哲的〈一日〉排在我国的第一篇白话文小说还是较恰当的。鲁迅是我国出版第一部白话文小说集的作家则乃毫无争议了。以上回答,一孔之见,如有疏露,还望指正。