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诸天道宋 小说
pianistwang
“天道”的字面含义是天的运动变化规律。世界必有其规则,是为天道。所谓天道,即万物的规则、万物的道理,一切事物皆有一定的规则。 多层含义: 1、犹天理,天意。 2、指自然界变化规律。 3、指显示征兆的天象。 4、气候,天气。 5、时光,时候。 6、局势,形势。 7、佛教所说六道之一。
2 国学范畴
2。 1 相关出处
盘古有训:“纵横六界,诸事皆有缘法。凡人仰观苍天,无明日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为‘天道’” 老子《道德经》第七十七章:“天之道,损有余而补不足。 ”天道的特点是“高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。”天道就是减少有余而补充不足。 左传·昭公17-18年子产曰:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之?” 西汉人刘向《管子》中,重令有言:“天道之数,人心之变。 ”遵循天道并得人心,战争一旦爆发,“战可以必胜,而守可以必固”,“此正天下之道也”。 中国古代道学中有:“修道最终之境,乃天之大道也,故为天道”。 佛教中关于天道:“通一道,而齐万道,此道即天道也。 ”感悟天道可以预知到一些事情的发展轨迹,因为所有的事物究其根本必有同一道理,这就是所谓的殊途同归。
2。2 其他理论
天道常与人道对称,是中国哲学的重要范畴。 中国古代哲学家大都认为天道与人道一致,以天道为本。 一些哲学家主张,天道是客观的自然规律,天人互不干预。如荀子主张“ 明于天人之分”,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,人应“制天命而用之”。 另一些哲学家则认为天有意志,天道和人事是相互感应的,天象的变化是由人的善恶引起的,也是人间祸福的预兆。 如董仲舒的“天人感应”。 还有一些哲学家认为天道具有某种道德属性,是人类道德的范本,天道是人类效法的对象。 佛教中关于天道,认为因为自身的原因,只有用自然的方式,来感悟天道,通过模仿一些接近天道的东西,来实现感悟天道的目的。 而对天道充分的理解后,便可以永存于世。 具体感悟天道地方法有很多,比如用自己的方式理解这个世界的构成,模仿一些自然浑然天成的轨迹。 其他言论:天道者,感悟万物的规律所形成的大意,可信,不可全新。 以人类的眼光来看,世间万物能掌握的事物太少了。所谓天道者,多看不言,言者即为堕落,对于世间情感纠集者,是不能察觉的,天道看到与否都跟这个世界没有关系。 世界本无颜色,每个人看到的都是不一样的世界,才有了感情,有了颜色。
原贴:"天道"的解释
九日雪
圣人女娃以自己的身体为模板创造人族,可以说人族全部都是先天道体,所有妖精要修炼有成都必须先化为人形,这即是要转变为道体。先天就是道体的人族就是所谓的先天道体。
只是由于商末封神大战,圣人看到人族的修炼潜力,封印了人族先天道体的9成潜力,造成了人族后期修道艰难的境况。
原贴:什么叫做先天道体?
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内容预览:
徐天柏今年二十三岁,刚刚从三流大学毕业,这辈子活到现在,普普通通,从未闻达于人前,不算坏人,也谈不上什么好人,唯一谈的上自豪的一件事也许就是现在这件事了。
那时他骑车路过大桥,就碰到了有人跳水轻生。徐天柏从来不认为自己是好人,可是看到了那在水中挣扎时隐时现的女子,他也不知当时为什么头脑发热也就跳了下去救人。
那落水者看样子还是个年轻的女子。
徐天柏水性一般,游到了那落水女子身边就想着来救人,可是没有经验的他根本没明白,这样子冒然接近救水者,却被落水那女子像救命稻草一般死死的抓住了,让他根本无法腾出手来,结果,反而自己也往下沉去。
再后来,又有好几个跳下来救人,徐天柏也隐约听到了大声的喧哗声,本能让他尽力将那挣扎的女子往水面上顶着……
然后,再然后,就觉得眼前犯晕,然后渐渐一遍白光,隐约耳中,似乎有人在叫着什么……
再然后,也不知道过了多久,徐天柏感觉好像飘飘荡荡的又有了意识,只是眼前,老是白雾……
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