金庸武侠小说境界划分

武者，二流武者，一流武者，绝世高手，绝顶高手，先天高手，天人境，天化境，天极境

武生，武士，武师，武宗，武影，武尊，武圣，武魂，武帝，武神

其实等级划分大多差不多，都是为了让大家有个实力划分的概念，希望能帮助你

金庸武侠小说中，顶级高手过招往往以拳脚和内力比试。比如天龙中的乔峰身为丐帮帮主，明明会降龙掌和打狗棒法，却在与敌人交手中从不使用打狗棒法，而是更喜欢用降龙掌；另外，郭靖、张无忌等人行走江湖，与人过招的时候也只喜欢用拳脚迎敌。因此，在金庸武侠中用剑的高手并不多见，尽管人数不多，却也暗藏了5大剑术高手，并且这些人的剑术境界都达到了登峰造极的地步。那么，究竟谁的剑术境界最高呢？

排名第五位的是来自天龙八部中名气很大的“剑神”卓不凡。提起此人，大家往往会把他视为一个笑话。因为卓不凡原本牛逼哄哄去灵鹫宫复仇，由于天山童姥不在，因此无人是他对手。正当他暗自得意之际，虚竹突然杀了回来，轻松完虐卓不凡，令他颜面扫地，黯然离场。其实，卓不凡剑法出神入化，还练出了“剑芒”，在金庸武侠中极少人能够练出这“剑芒”，只怪他出现在了天龙武学盛世，假如放在其他时代，卓不凡也能成个一代宗师吧。

排名第四位的是越女剑中的阿青。阿青是女性高手中剑术境界最高的，她的剑法由于是从白猿悟出来的，因此显得非常神秘。小说中提到阿青的剑法好像是上天传授的，并非是凡间之物。原本来说，阿青只要在潜心修炼数十年，必将成为震铄古今的传奇剑术大师。可是，她却因为恋上范蠡，失去了进一步成为剑仙的资格。随着，阿青把剑法传给越国兵士，她的越女剑也逐渐沦为平庸。

排名第三的是一代武学宗师张三丰。张三丰在百岁高龄上悟出了两大武学，分别是太极拳和太极剑。张三丰不愧是个武学天才，他所创出的太极剑可谓是前无古人，这套剑术的原理跟太极拳一样，讲究后发制人，以静制动。这个原理，可是与此前数百年间的所有用剑高手注重快、准、狠的特点有明显的区别。纵观古今，也只有张三丰这样的天才方能悟出这套剑术新境界。

排名第二的是传说中的剑魔独孤求败。此人有多厉害？正如他的名字一样，今生只求一败，说明独孤求败早已经是天下无敌，他已经强大到令自己深感孤独寂寞。独孤求败毕生最大的成就便是创出了“独孤九剑”。这套剑法不同于上述三个人的传统剑法，练到最高境界后，就无需用剑也能轻松克敌。当然，这种剑术的最高境界只有孤独求败一人达到，杨过、风清扬和令狐冲等后世传人皆无一人能修炼到这种无剑的境界！

排名第一的是谁呢？此人正是创出六脉神剑的段思平和后来发扬光大的段誉。虽说独孤求败最后的剑术境界达到了无剑胜有剑的境界，可段思平和段誉所施展的六脉神剑本来就不需用剑，他们是通过内力传导释放剑气，从而以无形剑气杀人于数丈之外。这种开挂的剑术境界自然是令人望尘莫及，段誉之后，再无人练成六脉神剑。

书里原文写的最明的【张无忌、石破天、狄云、袁承志。】实际人数只算出场人物多达20多人。

张无忌———他修习九阳真经数年，虽得窥天下最上乘武学的秘奥，但未经明师指点，只自行暗中摸索，体内积蓄的九阳真气越储越多，却不会导引运用以打破最后一个大关。本来不加引发，倒也罢了，那圆真的幻阴指却是武学中极阴毒的功夫，一经加体，犹如在一桶火药上点燃了药引。偏生他又身处乾坤一气袋中，激发了的九阳真气无处宣泄，反过来又向他身上冲激。在这短短的一段时刻中，他正经历着修道练气之士一生最艰难、最凶险的关头，生死成败，悬于一线。周颠等哪想到他竟会迟不迟，早不早，偏偏就在此时撞到水火求济、龙虎交会的大关头，只道他中了幻阴指后垂死的呻吟。————第一段。

张无忌听他提到谢逊，更凝神注意，心志既已专一，体内的九阳真气便越加充沛，竟似四肢百骸无一处不是胀得要爆裂开来，每一根头发都好似胀大了几倍。————第二段。

他怒气上冲，布满周身的九阳真气更加鼓荡疾走，真气呼出不能外泄，那乾坤一气袋渐渐膨胀起来。————第三段。

这时张无忌口干舌燥，头脑晕眩，体内的九阳真气已胀到即将爆裂，若乾坤一气袋先行炸破，他便能脱困，否则驾御不了体内猛烈无比的真气，势必肌肤寸裂，焚为焦炭。————第四段。

“跟这小子纠缠什么？”飞起右脚，猛力踢出，大布袋骨溜溜地朝厅门直滚过去。这时布袋已膨胀成个大圆球，撞上厅门，立即弹回，疾向圆真冲去。圆真见势道来得猛烈，双掌竖起击出，发力将那大球推开。砰的一声大响，布片四下纷飞，乾坤一气袋内为张无忌的九阳真气鼓胀，外受圆真掌力猛击，两力交迸，布袋登时炸成了碎片。圆真、杨逍、韦一笑、说不得等人都觉一股炙热之极的气流冲向身来，又见一个衣衫襤褛的青年站在当地，露出满脸迷惘之色。【原来便在这顷刻之间，张无忌所练的九阳神功已然大功告成，水火相济，龙虎交会。须知大布袋内真气充沛，等于是数十位高手各出真力，同时按摩挤逼他周身数百处穴道。他内内外外真气激荡，身上数十处玄关一一冲破，只觉全身脉络之中，有如一条条水银在到处流转，舒适无比。】这等机缘自来无人能遇，而这宝袋一碎，此后也再无人有此巧遇。———最后一段。

石破天————他只隐约觉得，展飞击打自己乃激于一股极大的怨愤。当时他体内寒热交攻，难过之极，展飞这一掌正好打在他膻中穴上。那膻中穴乃人身气海，展飞掌力奇劲，时刻又凑得极巧，一掌击到，刚好将他八阴经脉与八阳经脉中所练成的阴阳劲力打成一片，水乳交融，再无寒息和炎息之分。他内力突然之间增强，以至将展飞震出窗外，他于此全然不知，但觉体内彻骨之寒变成一片清凉，如烤如焙的炎热化成融融阳和，四肢百骸间说不出的舒服，又过半晌，连清凉、暖和之感也已不觉，只全身精力弥漫，忍不住要大叫大喊。当虎猛堂香主邱山风进房之时，他一口喷出了体内郁积的淤血，登时神清气爽，不但体力旺盛，连脑子也加倍灵敏起来。————第一段。

谢烟客居心险毒，将上乘内功颠倒了次序传授，只待那少年火候到时，阴阳交攻，死得惨酷无比，便算不得是自己“以一指之力相加”。那少年修习数年，那一日果然阴阳交迫，本来非死不可，说来也真凑巧，恰好贝海石在旁。贝大夫既精医道，又内力深湛，为他护住心脉，暂且保住了一口气息。来到长乐帮总舵后，每晚有人前来探访，盗得了武林中珍奇之极的“玄冰碧火酒”相喂，压住了他体内阴阳二息的交拼，但这药酒性子猛烈，更增他内息力道。到这日刚好展飞在他膻中穴上猛击，硬生生逼得他内息龙虎交会，又震得他吐出丹田内郁积的毒血，水火既济，这两门纯阴纯阳的内功非但不损及他身子，反而化成了一门亘古以来从所未有的古怪内力。————第二段。

练这神功便非但无益，甚且大大的有害了。那少年体内【水火相济，阴阳调合，内力已十分深厚，】将这股内力依照木罗汉身上线路运行，一切窒滞处无不豁然而解。照着线路运行三遍，然后闭起眼睛，不看木偶而运功，只觉舒畅之极，便又换了一个木偶练功。他全心全意地沉浸其中，练完一个木偶，又换一个，于外界事物，全然不闻不见，从天明到中午，从中午到黄昏，又从黄昏到次日天明。侍剑初时怕他侵犯，只探头在房门门偷看，见他凝神练功，一会儿嘻嗜傻笑，过了一会却又愁眉苦脸，显是神志糊涂了，不禁担心，便蹑足进房。待见他接连一日一晚地练功，无止无休，神色变幻，有时卜分的怪模怪样，她这时已忘了害怕，只满心挂怀，出去睡七一两个时辰，又进来察看。贝海石也在房外探视了数次，见他头顶白气氤氳，知他内功又练到了紧要关头，便吩咐下属在帮主房外加紧守备，谁也不可进去打扰。待得那少年练完了十八尊木罗汉身上所绘的伏魔神功，已是第三日晨光熹微。他长长地舒了口气，十八罗汉身上所绘内息途径繁复，一时不能尽记，恐怕日后忘记，将木偶放入盒中，合上盒盖。只觉神清气爽，内力运转，无不如意，【却不知武林中一门稀世得见的罗汉伏魔神功已初步小成。本来练到这境界，少则五六年，多则数十年，决无一日一夜间便一蹴可至之理。】只因他体内阴阳二气自然融合，根基早已培好，有如上游的万顷大湖早积蓄了汪洋巨浸，这罗汉伏魔神功只不过将之导入正流而已。正所谓“水到渠成”，他数年来苦练纯阴纯阳内力乃是贮水，此刻则是“渠成”了。————第三段。（特别说明一下这里面石破天还没有全部打通全身经脉穴道。）

但这些小蝌蚪似乎一条条地都移到了体内经脉穴道之中，又像变成了一只只小青蚌，在他四肢百骸间到处跳跃。他既觉有趣，又感害怕，只有将几处穴道连了起来，其中内息的动荡跳跃才稍为平息，然而一穴方平，一穴又动，他犹似着迷中魔一般，只是凝视石壁上的文字，直到倦累不堪，这才倚墙而睡，醒转之后，目光又被壁上千千万万小蝌蚪吸了过去。如此痴痴迷迷地饥了便吃，倦了便睡，余下来的时光只是瞧着那狴小蝌蚪，有时见到龙木二岛主投向自己的目光甚是奇异，心中羞愧之念也是一转即过，随即不复留意。也不知是哪一天上，【突然之间，猛觉内息汹涌澎湃，顷刻间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急速流动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快。】他惊惶失措，一时间没了主意，不知如何是好，只觉四肢百骸之中都是无可发泄的力气，顺手便将“五岳倒为轻”这套掌法使将出来。掌法使完，精力愈盛，右手虚执空剑，便使“十步杀一人”的剑法，手中虽然无剑，剑招却源源而出。“十步杀一人”的剑法尚未使完，全身肌肤如欲胀裂，内息不山自主地依着“赵客缦胡缨”那套经脉运行图谱转动，同时手舞足蹈，似是大欢喜，又似大苦恼。“赵客缦胡缨”既毕，接下去便是“吴钩霜雪明”，他更不思索，石壁上的图谱一幅幅在脑海中自然涌出，自“银鞍照白马”直到第二十三句“谁能书阁下”，一气呵成地使了出来，其时剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。待得“谁能书阁下”这套功夫演完，只觉气息逆转，便自第二十二句“不惭世上英”倒使上去，直练至第一句“赵客缦胡缨”。他情不自禁地纵声长啸，霎时之间，谢烟客所传的炎炎功，內木偶体上所学的内功，从雪山派群弟子练剑时所见到的雪山剑法，丁珰所授的擒拿法，石清夫妇所授的上清观剑法，丁不四所授的诸般拳法掌法，史婆婆所授的金乌刀法，都纷至沓来，涌向心头。他随手挥舞，已是不按次序，但觉不论是“将炙啖朱亥”也好，是“脱剑膝前横”也好，皆能随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。————第四段。（可以看括号里的，如果练太玄经之前打通全身经脉穴道，就不会有窒滞之处。）

狄云————狄云给血刀老祖扼住喉头，肺中积聚着的一股浊气数度上冲，要从口鼻中呼了出来，但喉头的要道被阻，这股气冲到喉头，又回了下去。一股浊气在体内左冲右突，始终找不到出路。若是换作常人，那便渐渐昏迷，终于窒息身亡，但他偏偏无法昏迷，只感全身难受困苦已达极点，心中只叫：“我快死了，我快死了！”突然之间，他只觉胸腹间剧烈刺痛，体内这股气越胀越大，越来越热，犹如满镬蒸气没有出口，直要裂腹而爆，薅地里前阴后阴之间的会阴穴上似乎给热气穿破了一个小孔，登时觉得有丝丝热气从会阴穴通到脊椎末端的长强穴去。人身“会阴”、“长强”两穴相距不过数寸，但“会阴”属于仟脉，“长强”却是督脉，两脉的内息决不相通。他体内的内息加上无法宣泄的一股巨大浊气，交迸撞激，竟在危急中自行强冲猛攻，替他打通了任脉和督脉的大难关。这内息一通入长强穴，登时自腰俞、阳关、命门、悬枢诸穴，一路沿着脊椎上升，走的都是背上督任各个要穴，然后是脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、痖门、风府、脑户、强间、而至顶门的百会穴。狄云在狱中得丁典传授神照功的心法，这内功深湛难练，他资质非佳，此后又无丁典指点，就算再加上二三十年的时曰，是否得能练成，亦在未知之数。不料此刻在生死系于一线之际，竟尔将任督二脉打通了。一来因咽喉被扼，体内浊气难宣，非找寻出口不可，二来他曾练过血刀经上的一些邪派内功，内息运行的道路虽和神照经内功大异，却也有破窒冲塞的补助功效。这股内息冲到百会穴中，只觉颜面上一阵清凉，一股凉气从额头、鼻梁、口唇下来，通到了唇下的承浆穴。这承浆穴已属任脉，这一来自督返任。任脉诸穴都在人体正面，这股清凉的内息一路下行，自廉泉、天突而至璇玑、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中庭、鸠尾、巨阙，经上、中、下三脘，而至水分、神厥、气海、石门、关元、中极、曲骨诸穴，又回到了会阴穴。如此一个周天行将下来，郁闷之意全消。内息第一次通行时甚为艰难，任督两脉既通，道路熟了，第二次、第三次时自然而然地飞快运转，顷刻之间，连走了一十八次。神照经内功乃武学第一奇功，他自在狱中开始修习，练之既已久，经脉早熟，此刻一旦豁然时通，内息运行一周天，劲力便增加一分，只觉四肢百骸，毎一处都有精神力气勃然而兴，沛然而至，甚至头发根上似乎均有劲力充盈。血刀僧哪里知道他所扼之人，体内已起了如斯巨大变化，只运劲扼住他咽喉，同时提防水笙手中的血刀。狄云体内的劲力愈来愈强，心中却仍十分害怕，只求挣扎脱身，双手乱抓乱舞，始终碰不到血刀僧身上，左脚向后乱撑几下，突然一脚踹在血刀僧小腹之上。这一踹力道大得出奇，血刀僧本已内力耗竭，哪里有半点抗力？身子忽如腾云驾雾般飞向半空。————狄云这个金庸写的最明了。连穴道名字都写的这么清楚。（特别说明感觉狄云这个是打通任督二脉而已、但中医上说任督二脉打通后全身经脉穴道也就打通了。）

袁承志————穆人清道：“……你的混元功尚差了最后一关，少则十日，多则一月，才能圆熟如意，融会贯通。下山奔波，诸事分心，练功没山上安静。待得混元一气游走全身，更无丝毫窒滞，你再下山……”。这天用过晚饭，坐在床上又练了一遍混元功，【但觉内息游走全身经脉，极是顺畅，快速异常，】知道师父所云最后一关亦已打通，心下甚喜……他（袁承志）既有混元功的深厚根柢，要学任何武功皆轻而易举。————这个写的最简单。[捂脸]

严谨的细分打通全身经脉：

常人：虽有阻滞，但经脉可以流通，不可改变内息运行。只有改变真气内息运行方向，才能形成内力，否则丹田的真气根本运不到手臂，就不可能发出内力。

河道：90%泥沙，蓄水10%，可以流通，但是不能改变河水流动的方向。水往低处流，因此可以把经脉理解为公路网，汽车（内息）可以在公路网上随意改变行进方向。

修习内功：经脉阻滞逐渐减少，内息量渐渐增加，可以一定程度改变内息运行的方向。

河道：泥沙越来越少，蓄水越来越多，可以一定程度改变河水流动的方向。

内功大成：完全打通全身经脉，内息不受阻滞，随意改变内息流动的方向。

河道：泥沙全部清理，蓄水量达到极致，不受淤泥阻挡，并且可以轻松改变河水流动的方向。

续通：经脉散乱、阻塞、破碎。黄蓉小龙女重新打通经脉均属此列。

河道：河水冲毁了堤坝，需要李卫当官重新修好河堤，不清理泥沙，或顺手清理了一小部分泥沙。————————这段关于经脉解释转载知乎大神【见龙在田】。

武学境界在我看来可分为三个阶段：1，初步学习武技，会用，但只能够生搬硬套，不能活灵活用，威力不大，属于初学者。

2，已经把武学灵活运用，比如说用“某某剑法四式”，开始时用第一式，突然变成第四式，然后又变成第二式，招式运用自如，属于高手。

3，即传说中的宗师境界，不拘泥于招式，一招一式皆是自成一格，更注重的不是招式，而是意境。宗师对于各种武学都能看出其奥妙所在，可谓是“一法通万法通”。

炼精化气：最苦的阶段

凡是练过武术的人都有这样的体会：练基本功是最苦的，炼精化气是学武者皮肉最吃苦的一个阶段。在这个阶段，习武者要通过各种基本功法的反覆练习，将浑身的拙力逐渐消去，而代之以刚猛的劲力，这个过程通常称为‘换力’。

炼气化神：步入高手的必由之路

凡是学武的人，谁不想成为武林高手？但是初学武术的人大多从刚猛入手，这样做本来是无可厚非的，也是学武的必经之路。不过若是一味追求刚猛的劲力，不懂得养气、炼气之道，那就很容易给身体造成损伤，而且势必难以进入更高的境界。老子说：‘兵强则灭，木强则折’，‘物壮刚老’，又说‘柔弱胜刚强’。他从哲学意义上论证了过于刚强的危险后果，这些话在拳理上也同样适用。

炼神还虚：武学的境界

炼神还虚是武学的高级阶段，也是内功的高级阶段。在这一阶段，要完成易髓功夫，练出化劲。将暗劲练到至柔至顺的地步，就是化劲，所谓‘阴阳混成，刚柔悉化’，‘拳无拳，意无意，无意之中是真意’，就是指化劲而言。当然，它并不排斥攻防格斗等招式技法，可是相对而言，招式技法已经退到次要的地位。在炼精化气的初级阶段，当然以基本功和技法为主，内功只是刚刚入门。在炼气化神的中级阶段，技法与内功并重。待暗劲练到一定火候，习武者就会感到内功远比技法更难练，而且比技法更重要。从此而后，武功的长进与否就主要由内功的进境快慢来决定。在练习化劲时，几乎完全要靠内功。内功大成，也就标志着化劲大成。

这个是凤歌作品里才有的境界吧，梁萧创立的人剑护御对阵公羊羽夫妇的太乙分光剑阵的时候出来的生生不息，金庸作品里没有，当时梁萧还没有达到顶峰，梁萧真正到顶峰的是创立周流六虚初级版，这种武功自己变强，20年一劫，一劫过后武功就会质的飞跃，梁萧应该是第二劫的时候死的，初级版估计也就是第一劫过后，就是生生不息的境界了，这个境界的梁萧实打实的天下第一，估计就算是太乙分光剑阵也奈何不了他了，他相当于另一个层次的高手，如果非得在金庸作品里找一个类似境界的人，也就是石破天了，但是周流六虚功的最高境界是梁思禽达到的，跟乐之扬交手的时候，天地都变天了，都可以影响天气了，这个境界金庸作品里没有，也没有达到这个境界的人物。

再厉害不也难逃一x 吗？

金庸，古龙这些武侠小说泰斗开创了一个武侠时代，成为了无数人的青春记忆。直到现在，他们的作品依旧被不停的搬上大荧幕以及做成游戏。

虽然金庸和古龙都已经历史，但是他们所开辟武侠世界却不会终结，那些经典人物依旧活在人们心中。武侠时代不会终结，它会永存在人们的记忆里。

金庸和古龙的武侠小说可以说是很多人的启蒙之作。即使没有看过小说的人，也在电视里看到过他们作品的改编。他们开创的武侠世界，更是为后来的作者们提供了思路和道路。

虽然他们都已经离去，但是这些文化遗产仍在，他们所创造的世界也仍在。虽然人不在了，但是精神和作品永存。

还会有更多版本的《神雕侠侣》，更多的小龙女，更多的杨过。还会有更多的《小李飞刀》，更多的李寻欢，更多的林仙儿。他们的作品已经成为了经典。

如莎士比亚的作品一样，会永世长存在人们心中。并不是莎士比亚死了，罗曼蒂克就死了。而是他开创的世界，为人们的精神生活打开了新的大门。

后起的武侠作者依旧很多，继承武侠精神的人们也很多。这些都是源源不断地，不会随着某一个人的离世而终结。即使他是开创者。

喜欢武侠的人依旧很多，喜欢金庸和古龙作品的人也有很多。他们开创的时代会永远被人记住，他们的作品也会长存于人们的记忆中。

金庸老先生堪称武侠小说泰斗，他的离世不能说武侠时代的终结，只能说难有后来者超越他取得的成就。他就像一座丰碑，矗立在武侠小说迷的心坎中，只可仰望，难以逾越。

从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》，从《天龙八部》到《倚天屠龙记》，从武功盖世到生死爱情，从家国情仇到为人处世，金庸用他锋利的笔触，将一个个人物描绘得栩栩如生。无论是武功还是做人，无论是爱情还是友情，刻画得入木三分，且各具特色。郭靖、黄蓉、杨康、莫念慈、杨过、小龙女、张无忌、赵敏、周芷若、萧峰、令狐冲等等个性鲜明的人物跃然纸上，或独孤求败天下无敌手，或铁血丹心大侠风范，或阴险狡诈令人痛彻心扉，或委婉缠绵的情感紧揪读者的心，难以自拔...时至今日，武侠小说无出其右者。所谓“泰斗”，名至实归。

然而，长江后浪推前浪。特别是当今网络如此发达，网络小说如火如荼，一众写手妙笔生花，难保过段时间，有作家别出心裁，写出与金庸不一般的武侠小说，品味不一样的风格。科技在发展，历史在进步，武侠小说领域只会阔步向前，恰似这日新月异的新时代，没有什么不可能。

因此，武侠时代会随着金庸的仙逝暂时告一段落。抑或蓄势而发，有后来者发扬光大，创作出更令人震撼的武侠小说作品，令大众眼前一亮，海阔天空。这是历史发展的大势所趋...

天龙八部中的“扫地僧”不论是谁，如果接被乔峰打一掌，不死也只能回家报孩子了，一掌打死慕容博，一招结束萧远山。萧远山是什么人物，当年几十个中原顶级高手都败在他的手下，二人又在少林头学独门绝技！武功比以前大长啊。。。金庸小说中第二的是释伽，这个就不用解释了吧。

一切万物万象都按心灵，肉体，能量，物质四大类划分为树根，五小境界和七中等级境界，十大等级境界为树枝，核心基础。一切法术、魔法、武道、功法都是树叶。

统一，一切修行，修肉体，修神，修气能量，修魂，修心灵，修物质，修科技。世界等级，法术，法宝，丹药，神器，武器，魔兽，魔法，真气，元气等等，等级境界设定都是统一的。

通用化，等级境界设定适用动漫，影视，小说，中外文化，各种题材。

组合化，可以随意组合不同境界。

包容性强，中外古今文化，古代诗词，歌曲，琴棋书画等等，一切都可融入其中。

四大基础，五小等级，七中等级，十八大等级设定为标准化核心。一切文化都能改编包装成神通、法术、真气、魔法、武道、战兽、武器、丹药、法宝、世界新文化产品都能标准化设定。

标准化设定四大基础和修仙设定四个设定之一仙灵等级设定。

修仙

修仙，修七魄，肉体分四大类，修行七魄，开发七魄潜力，不断增加魄的数量。膜进化成战衣与战盔甲和衣帽、手套，辅助战斗，膜是独立的大器官。拥有七魄欲望。修仙是不同的魄——器官表达境界。穴窍中诞生的是先天生命仙。一个穴窍拥有一个虚仙之力，仙灵拥有群仙之力。虚仙拥有穴窍，穴窍拥有分支修行道路。仙肉体拥有自我保护系统本能。在自身意识不清晰，时候控制肉体，伪装隐藏，甚至攻击逃跑。境界到仙自动拥有的天象，脚下仙云、周身仙气、仙音。脑后光球发出仙光。

修行魄的魄叫仙灵

仙灵更像一个武者，物质、魂、魄、心灵熔炼一体，近身战斗，贴身，拥有绝对领域，进入领域内一切都能瞬间被攻击。这领域是仙灵第一道屏障。领域范围小。爆发力最强。最高境界为先天神魔例如盘古大神，就靠自己的肉体力量。众魄合一体，虚仙境界是滴血重生，人仙境界是千变万化神通能力。千变万化境界分七小境界，一是打破同种类（人类）之间的变化，二是打破哺乳动物之间变化，三是打破动物之间变化，四是打破鱼、鸟、两栖动物之间变化。五是动物与植物，六是病毒和细菌，微生物。七是生命和非生命。

仙灵的修魄是纯武者，只修行肉体，魂、心灵和其他魄如仙兵、宠物战甲等都炼化融合肉体，肉体就是最强武器，形成先天混沌体质，盘古大神，以力证道。穴窍诞生的先天生物融合每一个细胞内，形成混沌体质种子，成就混沌仙体，在身体四周形成力场如大气层般保护躯体，这力场叫做拳势。拳势影响一切有形与无形存在，周身的空气被力量压缩如实物，空气化为武器、衣甲、利箭、子弹甚至花、鸟等。可以远程攻击和近战。人体内有无数微生物，这微生物、免疫系统白细胞转化为自己的分身先天生命体辅助自身。空气和微生物化为仙灵的重要攻击手段。每一拳都带有微生物生命体强化仙灵自身和飞出去攻击敌人。微生物有千万种，功能千万种。微生物形成衣甲、微生物隐藏在血气、血液中。拳势吞噬降伏细胞意志。

仙灵的修魂是穴窍先天生物的魂

仙灵的修心是穴窍诞生先天生物的心灵

仙灵的修物质是先天物质

修行魄的魂叫仙人

仙人是运用血气（魂）战斗，中成攻击范围。修的是魂，穴窍凝出神灵，神灵化为血气领域的穴窍。拳意是无形，没有穴窍。虚仙是血气领域为液态，人仙是血气领域固态。肉体七大器官逐一转化为血气领域的七大器官，强化血气领域。血气领域穴窍中众神合一构成一个神王。拳意熔炼入血气领域内，形成领域的意志叫做神，控制领域叫做拳神或拳神领域。拳意阳符文和神灵阴符文合一演化出血气领域空间世界。

修行魄的心灵叫仙圣

仙圣是相对远程。修心灵，穴窍凝出圣，圣化为拳意领域的穴窍，虚仙是拳意有形，人仙是有质。血气领域为气态，没有穴窍。拳意进化成拳念头可以摆脱血气领域肉体束缚，天地为新躯体，这拳意叫做拳圣或叫拳念，肉体七大器官逐一转化为拳意七大器官。众圣合一成圣王。心灵能把虚假、幻、梦变化成真实伤害，也可把真实的伤害转化为虚假、虚幻的能力。凝出心灵法则，不要想他，念它不能触碰它留下的媒介和本体，都能被心灵法则感知到，被法则无情攻击。

修行魄的物质叫仙主

仙主是人驾驭科技力量。穴窍凝出先天灵宝，灵宝转化为法宝、神器的穴窍。血气领域为气态和拳意是无形无质。

修神

修神，修三魂、命魂（能量、气形态）分四大类，天地二魂，保护命魂，气是法阵构成，符文代表法阵视觉化存在。三魂合一成神魂，天地二魂为天地阴阳之气。阴阳之力演化万物万象。成为神魂后，可以控制天地之力。模仿万物万象。以天地为新躯体，神魂成为天地一部分，在天地孕育下成长。地下世界分七层空间，必须是达到一定程度才能打破地煞七层世界膜，地煞元气不断吞噬神魂，神魂也不断吞噬地煞元气，在地煞世界内采集大量地煞元气突破境界和快速成长地方，是涨体积、力量地方，对应七重境界。修神者一般在地下地煞七层空间行走。对于修神者世界是各种元气构成的。拥有三魂的欲望。神魂是不同元气表达境界提高穴窍中诞生的先天法阵。拥有众神之力。神之光环，神威，道术凝出日月形成在脑后。

修行魂的魄叫神灵

神灵是近战，但是神灵本身是可以飞行的，更灵活，修出一个神灵法身，肉搏。采取万物万象的魄补全自身的魄。

神灵修行的是穴窍诞生的先天神灵的肉体魄

神灵修行穴窍诞生的先天神灵的魂

神灵修行的穴窍诞生的先天神灵的心灵

神灵修行穴窍诞生的先天神灵物质

修行魂的魂叫神人

神人是远程，利用神人的血气——法力（、魂）战斗。采取万物万象的魂，补全自身的魂。

修行魂的心灵叫神圣

神圣是远程。采取万物万象的心灵记忆和心灵意志化为自己的心灵，补全自身，成就自己心灵

修行魂的物质叫神主

神主是魂驾驭科技，可远可就近。采取万物万象的物质补全自身的物质。

修圣

修圣，修心灵分四大类。心灵只有心灵能对抗心灵，心灵的力量来源能从无穷无尽强大心灵本源如心灵太阳般给予心灵力量，还有就是同化吞噬心灵念头成长。心灵的肉体为星辰星球。心灵的魂为海水（大气层）。心灵的心灵为人类（一起生命、生物），心灵的物质是心灵本源转化出的。一切不合理的，不可思议的，都用心灵之力解释。因为心灵之力是万能的，稀缺的资源，不受控制的，只能自我修行。例如膜，因为拥有心灵之力所以人类才诞生出膜和其它战斗器官和体外器官、拳意存在。心灵之力打破一切物理束缚，法则束缚。心灵是法则生命，不受心灵以外物质影响。心灵是不灭的，心灵是无中生有能力，心灵是自由的。只有心灵能看见心灵，感知心灵。心灵速度是超越光速的。可以赋予万物生命。因果、无敌属性。心灵的欲望是爱与自由。心灵用心识提高表达境界，穴窍诞生的是先天文字法阵。佛是脑后有佛光是法术舍利子散发的。

修行心灵的魄叫圣灵

心灵星辰撞击攻击，一般不会有太大变化。肉体魄的精气神转化为少量心灵土地，滋养心灵星辰。心灵星辰有血气根须，深扎入虚空形成血气法阵图。心灵星辰吃食是同类星辰、心灵物质和本源太阳光能量。都是外部力量

修行心灵的魂叫圣神

心灵心海、水星球、（魂）法身战斗千变万化。魂的精气神可以滋养心灵的魂，大量精气神转化为少量心灵海水。心灵神灵有心灵元气法阵，沟通虚空经脉。心灵海洋吃食是不断吸收同类和心灵物质与心灵本源太阳能量生存。

修行心灵的心灵叫圣人

心灵人类、生物之间战斗。一般都是先天生命（先天神魔）。心灵生命都自己生存环境和食物。心灵星辰和心灵大海可以滋养心灵先天人类。心灵人类，成长是向内的，自我繁殖和分裂为主，和从心灵太阳和大地与海洋水获得一些必须营养。心灵寄托在心灵本源世界中形成烙印，每一个烙印可以挡住九次死亡的磨损。

修行心灵的物质科技圣主

心灵科技先天灵物。心灵物质吃食一切心灵物质和太阳本源转化出的物质。

修主

修主，修物质、科技，就是唯物主义。用不断增加的维度表达境界等级，一维度，二维度，依此类推。穴窍诞生是先天生物物质。开发基因的魄，魂，心灵。生物通过吃食其他生物时候其实也把对方基因吸收隐藏在自身基因深处而不知。这是基因的强大和伟大。拥有的是异能，超能力。可以以西方设定为主，例如基因的魄修出斗气。基因魂是魔法师，修主修的是资源。

修行物质的魄主灵

修行的是基因的魄，科技的力量改造肉体，降伏细胞基因意志，释放基因细胞全部隐藏潜力。不断战胜自己隐藏在基因深处不同时代的自己或生命体，获得不同时代远古生命基因碎片或全部基因和能力。变成各种远古生命体或远古人类，以人为主。基因世界记忆分等级境界层次，以时间划分。对应我设定标准化等级。基因的穴窍隐藏的是远古生命的基因种子。

修行物质的魂叫主神

科技的力量改造魂，还是魂，以魂为主。修行基因的魂。基因的魂。远古时代生命的魂。

修行物质的心灵，系统为主叫主圣

科技的力量模仿心灵，运用系统战斗。系统取代心灵。修行是基因的心灵，战胜基因意志，获得基因记忆与知识和基因心灵意志，聚无数个时代基因意志和记忆与知识形成系统心灵。基因心灵穴窍隐藏的是远古生命的记忆知识和心灵意志。穴窍内空间化为工厂般存在，可以制造出各种产品。系统出品的各种产品和功法。达到系统默认的法则就可以换取换取对应的产品。系统会自动吸收天地元气和物质、信息转化为各种产品

修行物质的物质，纯粹的科技为主叫主人

科技力量改造人类，物质器官替换肉体器官，成就另类生命体，非人类。物质奥秘

灵感一

核心是四大基础是四种世界观包含万物万象和以人为本，为设定基础，肌肉筋骨皮膜、内脏、大脑，通俗易懂。并且万物都用自己肌肉、筋骨皮膜、内脏、大脑类似器官功能。

人的心灵杂念越多，对以后修行越不利，这些杂念都隐藏在心灵世界不同空间内不断自我成长，成为先天生命体（神魔），他们就是自己以后的拦路虎，斩断降服自身一切杂念。战胜它们复制、吸收它们的能量和能力鱼神通补全自身。心灵人类吃、同化一切心灵生命，化为自己一部分

灵感二

重要名词体外器官，战斗器官，战衣、菜丹术，战斗状态、战斗形态、法中法、法术九变、法术生物等。战斗准备，先是观想是心灵之力。后是呼吸法，获得魂之力（气、能量），肌肉、筋骨是魄之力。运用结手印快速调度和调节全身血气、心灵、魂力量。血气形成血气之根须领域扎入大地龙脉（地脉）获得大地之力。

结手印调节和控制自身的魂和魄、心灵和外界天地的血气元气和经脉。双手五指代表阴五行和阳五行，五行演化万物万象，结出手印演化万物万象共鸣调动天地之力。增加法术与功法拳法释放速度和威力增幅，各种辅助作用。脚趾结印形成莲花法阵(步步生莲花)、符文，加快移动速度和力量，结印和画术法阵形成更强大结印术。

灵感三

无形的概念具体化、生命化。例如好运、幸福、七魄、七情、都可以化为有形的画面出现。脂肪以高能量晶体形象出现在修行者肉体上，美观又实用。

拳意是由心灵念头、神魂阴符文、阳魄阳符文构成，心灵为拳意意志，神魂和阳魄融合成拳意的肉体。每一道拳意都有念头，念头内有指定目标任务。先是生出念头（想法、变化、功法），后分配资源（能量和功法、信息）。每一道拳意是短暂的生命，拥有本能生存欲望。武圣前六境界，拳意中念头只有少量信息（一个功法）简单指令，拥有脑境界，每一道拳意的念头内拥有大量信息（多种功法）和复杂指令任务。

灵感四

一切有形的和无形的，文化、古诗、歌、丹药、法术、魔法、功法、法宝、武器、领域、血气、符文、战斗器官、微生物、穴窍、拳意、体膜、灵石、空间、世界等都能按照四大基础与五小等级和七中等级基础属性设定

心灵人类可以，利用、引诱对方心灵世界的负面念头，这隐藏在心灵监控不到地方魔念、邪念。降服这魔念，魔念自动本能攻击自己的本体。心灵境界提高是每一层层空间，心灵照亮空间地区为自己修炼到的地方，没有修炼的地方就是心灵的盲点、隐患、隐藏大量邪念、魔念、恶念。心灵筋境界降临对方心灵筋空间世界，但是对方心灵境界是肉境界。心灵光明没有照亮这里。心灵筋高手就可以在高一维度的空间向低一境界空间肉境界心灵攻击，并且可以利用对方筋心灵世界资源。或者降临在对方心灵肉境界世界内没有被心灵太阳照亮地方，帮助或降服对方魔念快速成长，魔念会本能攻击自己本体。当然这也是机遇，战胜这魔念也就是心灵快速成长方式。

灵感四

我设定的是基础属性，基本属性。修仙血气阳刚和修神阴气侵蚀万物是相克的。一阳一阴。心灵被拳意。系统模仿心灵攻击心灵。心灵进入现实世界必须拥有媒介如肉体坐标。心灵世界比现实世界大无数倍。最低分七重空间入侵现实世界。

穴窍如工厂，可以制造一切人类需要的物质（生活、战斗）。修行者诞生出众多非战斗的器官与法器、法宝服务社会发展。仙一般致命器官是心脏和大脑。魂为魂核、魂晶叫法不同而已。心灵是每一个心灵人类念头，都不能跑掉。不然还能复活。念头工厂生产各种心灵物质。

灵感五

心灵如一盏灯，照亮修行之路，是修行之道的灯塔。照亮区域都是能修炼到的地方。心灵之力滋养炼化过的。照亮修仙修行肉体细微变化修行很安全，同时可以修复伤患和强化肉体，找不到的就是没有修炼多的。不能随意修行。容易出事情。心灵之力是最宝贵的资源，没有之一。

心灵，一瞬间产生万念，不同念头，没有集中一念，力量分散，一念头如一人，万念万人，化万念为一人为圣。聚众人之力为一人为圣，万众一心。修心心法，不同方法管理和经营自己的念头人类。有的念头是物质、钱、花草等等，为相，假象，本质是念头。各种念头很多，但是心灵之力有限。自己修心的念头消灭其它念头后，没剩多少能量，这就是修炼得到的心灵力量。心灵成长是战胜自己的过去执念念头、恐惧、爱恨念头、困难念头一切负面念头过程。掌控每一种不同念头结构，恐惧念头和勇气念头结构是不同的。

灵感六

心灵太阳可以转化为万物，化为大地等，心灵太阳温度达到一定程度可以大地出现水、动植物，凝练出各种心灵种子。心灵太阳可以驱散心灵世界黑暗，扩大心灵人类活动空间。这是心灵人类修行。自己心灵不断释放出能量温度高低代表质，心灵人类多少代表数量。心灵人类越多，占领心灵世界也越多。单个心灵人类实力越强，就是境界越高。代表心灵境界。心灵每提高一境界可以分出十倍数量（为了好记）。

从心灵记忆、潜意识，找力量，找父母的爱，父母给自己的知识。心灵念头有各种学过的知识，看过的电影、电视，见识，听到的办法，只要注入心灵之力都能转化为自己的工具，解决问题。各种七情六欲、钱、懒惰、美丑、恐惧情绪不断攻击和诱惑道心。正面情绪勇气、仁爱、理智，智慧都是力量。

灵感七

神魂是炼化——模仿方式探索世界，炼化——同化一朵花，神魂就能模仿这花的一切形态和形体。神魂是不断向外模仿、炼化成长的。最终炼化一个世界，自己化为一个世界。神魂是体积越小实力越强，阴缩。魂是自然法阵构成。

修心，愿望为自己，是一个人之力，为家人是几个人之力，为国是一国之力，为人类是全人类之力，为生灵是一切众生之力。这力量加持自身，潜力大。心灵世界更广大万亿倍。心有多大，世界有多大，能获得力量就有多大。心灵勇气是火，心灵本源一切万物的母亲是太阳、阳光，仁是大地，智慧是金，知识是食物，自由是空气。理是规律，爱是生命之水。天是道，地是德，水是爱孕育出七情六欲生命。以理化情，理性化情绪

灵感八

修圣是心灵是不断向内探索发现未知心灵世界成长，因为心灵肉体直接就是一个星辰是一个世界。心灵是由无数念头符文构成。瞳术，瞳孔形成法阵图释放法术。

心灵达到虚仙境界可以沟通天地意志、世界心灵获得这一方天地一个区域一切过去和现在百分之一信息。随着实力提高可以获得更多信息。

灵感九

修仙是自己肉体化为一个小世界。肉体魄就是一个小世界。不断修行开发自己潜力就好。修仙者是身高体重越高和重越代表实力强，阳涨。

神魂是阴阳二气，神魂是法阵，法阵由基础阴阳阴阳爻、符文代表。一个法阵是一个符文代表。神魂躯体是符文法阵构成。一切道术、法术、魔法都是符文组合构成。修神修行第一阶段是补全自身命魂过程，第二阶段是补全天地二魂，二魂散在天地、花草、星辰、万物内的阴阳二魂。法力细胞是由五行法阵符文和阴阳细胞核符文构成法力基因。二十六基因决定人的一生，十二种法力基因决定一切神通法阵变化。法力细胞内信息的质与量决定法力的未来成为法力人、鱼、虫、神龙等。

神魂每修出一种道术都凝出一个符文，神魂由各种道术法术构成。符文是先天文字，符文是先天法则，符文是世界法则的化身、语言。符文构成大千世界。如同现代可以的原子或基本粒子。

灵感十

我写二十大境界，大家可以根据自己的需求自己选择用那个。这只是简单的介绍，具体的可以看我的灵感收集，大约60多万字，那个写的有点乱。

虚仙虚神神魂穴窍与天地穴窍共鸣，可以利用穴窍为坐标，或世界穴窍为传送门一样功能。神魂是气，好打破空间壁垒跨越空间。心灵就更强能穿越到另一个世界、宇宙只要有坐标。拳意和真气可以通过虚空天地的经脉、穴窍远隔千里、亿万里攻击目标。

心灵念头是法则，现实世界法则是符文，心灵念头可以转化为符文。符文运转法则是法则——法阵图。法术内在是符文与法阵图，外在是法阵引发的天象

灵感十一

我的设定是按八卦易经一般，四四一十六分支，还可以在分出八八六十四分支。具体看个人能力。

仙的寿命短，每提高一境界为一百年。魂的寿命每提高一境界提高一千年。心灵每生一境界提高一万年。

灵感十二

怎么写神通法术，按照公式以下公式。一切都分四部分，为心灵、魂、魄肉体、物质。例如虚空大手印，虚空代表修行的虚空心灵功法，虚空代表修炼的是虚空真气，大手代表肉体，武道变化。印代表物质变化和效果。法术的极致成法器、法宝、神器。战斗器官的极致是仙器、法宝

拳意是驾驭血气领域最好工具器官，能最大发挥其能力。拳意从简单到复杂不断成长。从虚到实，从无形无质到有形有质。拳意需要心灵能量或者是大量的精气神能量支撑它的存在和消耗。拳意凝炼出拳意符文种子。这是拳意的根基。拳意是心灵、魂（符文法阵）、阳魄三合一凝炼成的特殊生命体——阳符文、或器官存在，拥有三者优点。拳意符文是阳属性构成，神魂的符文是阴属性构成。拳意最高境界是拳意文明。拳意中阴阳五行符文演化万物万象。阴阳五行如音乐音符演化一切歌曲。

普通人只能看见法力和拳意波动引动天象大小能量，修行者们看见的本质是符文质和量大小与法阵组合变化，多少决定法术和神通与拳意强弱。符文是极重要的能看出法术神通和拳意实力表达具体化和视觉化。法术拳意的战斗本质是符文之间战斗，符文如军队，符文多少大小决定军队的实力和人数，能量化为粮食，与地形和天象支持符文军队。符文按标准化分等级境界。

灵感十三

圆月能量反应是立体表现出能量的消耗和力量大小使用。一般出现在穴窍器官和战斗器官与额头、手背、后背胸前部位。

血气是特殊体外器官，任何进入血气领域内生命和非生命都被感知到，血气从无形无质，到无形有质，最终有形有质。血气是能量有温度炙热的气。血气领域拥有强大压强、压力，随热度不断升高。

拳意中符文运转变化叶有节奏——呼吸法，一口气、一呼吸间决定爆发力和持久力。拳意符文分四个分支拳意符文是心灵魄为星辰。拳意符文是心灵魂为神灵。拳意符文是心灵人类（生物）。拳意符文是心灵物质。拳意凝出拳意种子为拳意符文种子。

灵感十四

凝血成珠，修仙者中远程攻击。血液攻击。凝液成器，修仙者体膜分泌液态快速凝练成法器。如暗器，法器战斗。

心灵如雷霆闪电，魂如云雾，画面表达。拳意如雷霆闪电，血气领域如云雾。九为极致，任何法术神通拳法只能加持九次心灵念力之力，例如一刀，吐出：斩、斩、斩、斩、斩、斩、斩、斩、斩，九次加持，这一刀威力。心灵属性可以设为被动属性例如无敌、回想、斩杀、因果等法则属性。

符箓，纸张必须被修仙拳意、修神者炼化生出至少一个器官组织如经脉、肌肉、筋、骨等才能存储能量和法阵符文与信息。神魂可以遁入符箓器官组织中控制符箓。一切都标准化，合理运用。

灵感十五

战斗状态变化之一是全身颜色从浅至深，随战斗剧烈程度变化。进入战斗状态需要一定的刺激，五感和六感，五官刺激、味觉、嗅觉、视觉、听觉、触觉、幻想刺激，观想刺激。战斗形体都是中性性别，更好战斗，同时避免一些麻烦。神灵战斗形体一般是天象为主，神灵肉体化为山、石头、大树、洪水，同时借助天地元气加持自身。神灵是人类，

呼吸法决定战斗节奏。呼吸法是呼吸空气与天地元气转化为能量支撑爆发。不同等级呼吸法对应天地世界的肉、筋、皮、骨、内脏、脊髓、脑不同属性天地元气。天地元气的量和属性不同。一口呼吸质与量决定呼吸法强弱。一般一呼吸间，战斗就能结束。一呼吸间吸收的气能量决定爆发力强弱和时间太长短。利用节奏形成势（拳势）压垮对手

灵感十六

心灵是眼睛为主，眼睛是心灵窗口。心灵与外界沟通的桥梁。心灵力量大部分都是从眼睛释放，形成瞳术。其它四感官液可以释放心灵之力。但是不如眼睛效果好。

心灵修行是观想法和呼吸法功能差不多。但是观想图必须是心灵之力画出的。不同等级观想法对应心灵本源的肉筋骨皮内脏脊髓脑等境界。心灵是降服自身的魔念，控制魔念战斗，魔转化为护法。

灵感十七

战斗形体外貌，不同属性对应头发化为树叶、火焰、金属、石、水、雷材质，手脚化为兽爪，全身生出皮毛。战衣是组合的衣服，汉服。战斗状态时出现的战斗器官体膜之面具是隐藏自己身份，同时也是压制自身的七情六欲作用，成为杀戮机器。满月状态是最强状态，但是满月状态时间很短。变身是穴窍变身引起，穴窍如种子，穴窍变身，穴窍种子瞬间成长为巨树般剧烈变化，肉体成为神魔巨大无比。

儒是人与人，修魄。释是人与心，修心灵。道是人与自然，修魂。基因控制人的肉体，基因是魄一部分，基因如病毒般就为生存与繁殖，两性基因，交换基因，成新基因。独自繁殖，破碎基因在从新聚集，从外界吸收新基因。

灵感十八

武装道纹、魔纹，是如刺青、纹身般形成法阵图案符文印在皮肤、器官、武器上，带来各种强大属性和功能。这是人类模仿天地、神魔、灵兽、法则印在肉体上形成套装衣甲，如衣服般的刺青。这道文没有什么重量和占用空间不像盔甲。武装道纹启动形成强大法阵，强化自身优势。它模仿体膜。以强大法力、魔力、魔兽、灵兽血液等墨水材料，刺青纹身用。

法阵分无极图阵，太极图法阵，三才法阵，四象法阵，五行法阵，六合法阵，七星法阵，八卦法阵，九宫法阵对应九大境界。符文和法阵一体。法阵分层次，每一层一空间。

仙拥有体膜境界神魂是看不见修仙者，同理神魂到达第三境界皮境界修仙者看见也看不见。只能在血气和拳意范围内感知到。普通人眼睛是肉眼。神魂的魂眼看万物都是气（魂）构成。皮膜境界浑身每一一丝阳气外露，看不见修仙者或者当修仙者是死物（石头、水阳气极少存在）。修心灵的心灵眼睛看世界都是心灵构成的世界。心灵星辰看世界都是心灵星辰构成的。心灵的心灵（人类、生物）看世界都是心灵生物构成的世界。这是极重要的视觉画面。物质机器看见的都是物质世界。

灵感十九

炼精（物质）化血（魄），炼血化气，血液可转化为气（魂），炼气（魂）可转化为神（心灵），炼神可转化虚（心灵的心灵）。心灵看万物都由心灵构成的世界。魂看世界都是由气（魂）构成的世界。这是很重要的世界观画面。

心灵念头分等级按照情绪能量等级划分。心灵情绪能量十七个等级对应的是心灵十七层世界。十七情绪能量羞愧念头、内疚念头、绝望念头、悲伤念头、恐惧念头、欲望念头、憎恨（愤怒）念头、骄傲念头、勇气念头、淡定（信任）念头、乐观（主动）念头、宽容念头、明智念头、爱念头、喜悦念头、和平念头、开悟念头。每一种念头结构不同，属性不同，功能不同。从低级到高级，从简单到复杂。每一个念头代表一种法则、一种法阵、一种符文、一种先天生命、一种种族。

修仙第一重天，地煞天境界

武圣七境界，第八魄就是膜，生膜，膜基础作用是保护和储存能量。膜和功法关系举例；肉境界龙神功法修行会在雷劫时候肌肉生膜，无数丝形成面，无数面形成一条龙形体的膜。这膜拥有神龙之力和部分属性。这就是无数膜形成各种法阵把人体器官组合一体，形成仙体。膜会根据不同功法孕育出不同战斗器官，如乌龟的甲壳，鸟的翅膀，多个心脏器官成为仙。体外器官很多都是体膜孕育出的。膜调节各器官的成长和进化辅助功能。

炼肉生膜，肌肉生力量，肌肉拳意拥有嗅觉。血气外放笼罩一米范围。血气领域根须沟通天地的经脉龙脉，获得大地之力。血气领域肌肉组织。战斗形态是全身肌肉充血膨胀变色。

明劲

炼（物质）食物、丹药转化为生命能量滋养全身每一块肌肉。物质和魄二合一

暗筋

炼魂、魄、物质三合一，暗筋、血气外表无伤，伤内部。

化劲

炼心灵之力、魂、魄、物质，四合一，整劲，每一拳的

大体上是

归真>武道宗师>普通武者

普通武者是分 凡级>人级(又称入级)，两级又分为九品。

武道宗师分 天级>地级>玄级>黄级 四级又分圆满>巅峰>后期>中期>初期

归真是可以操控真气的强者，身体已经超过常知的程度，故又分 圣级>神级>仙级>(灵级只有在修真当中才有)

仙级分 天仙>地仙

神级分 超神>神级>伪神>半神

圣级就称之为圣人，又分九转

其实在现实历史中圣级与神级地位实力相当，不分贵贱，但在大部分武侠小说中，圣都大于神，这只是作者的偏见，不用太在意。

当然，其他武侠篇也有不同的划分

比如有些又分 散仙>武圣>武神>武皇>武帝>

武王>武宗>武尊>先天>后天>武者

还有的分 天尊>通天>无双>超凡>蜕凡>先天>

练气>练体>吐纳

首先，三花聚顶是道家的境界，通俗点说就是修真的境界之一

其次，平时我们说的“武学已臻至化境”，并不是说某个境界的武功，而是说这个人的武功很高。

而包括金庸和古龙的武侠小说在内，硬要分出武侠的境界，大致可以分为以下几种

村野匹夫，就是空有蛮力而不会武

习武，这个阶段的武者能使用一些基本的招式，从而对敌时能以小一些的代价获得大一些的效果

高手，就是说能熟练的使用招式对敌精研一道

宗师，就是在某一门武功上达到了一个很高的高度，能圆润自如的使用一门或数门武功对敌举手投足间，飞花摘叶皆可制敌

接下来就是返璞归真，如同独孤九剑一般，只有九式剑招纵横天下

再往上就是神了，那玩意不是人，什么神格啊，主神威能啊都出来了，着就是修真的事了，与武学没太大关系

语言流畅，人物形象栩栩如生，情节动人，知识面宽广，雅俗共赏。武侠小说三大家我认为金庸梁羽生比古龙的稍好些，梁羽生的小说古典文学功底深厚，内涵深邃，少有人能懂。从情节、人物刻画及知识面覆盖等来说，金庸更胜一筹。所以说，古龙通俗，梁羽生高雅，金庸则是雅俗共赏。鹿鼎记作为金庸先生的收官之作，从写作技巧等各方面来说，都已经达到巅峰状态，所以才会有如是说吧。

武侠小说，金庸之外，最有名的当属梁羽生和古龙两个。

上世纪80年代中后期，那是武侠小说最为流行的一段时期。现在40到60岁之间的人，几乎都有过那种“争相传阅”的经历。

和金庸同时期的武侠小说“高手”，梁羽生和古龙之非常有名气的。实际上，至今在评价武侠小说大家的时候，一般以“金、古、梁”为武侠三巨头相称。三人的作品都是各有千秋。毕竟，从文学作品来说，自古文无第一，很难说谁的作品就是最好的。客观地说，我们只能评价他们作品的传播程度。

一、金庸之外的武侠大家，首先当属梁羽生很长一段时间，梁羽生的武侠也是风靡一时。他的天山系列同样也创造了很多经典的形象。其中的《云海玉弓缘》、《七剑下天山》、《萍踪侠影》可谓是经典中的经典。朔造了向金世遗、凌未风、张丹枫这样有血有肉、个性鲜明的经典大侠。

相比如金庸来说，梁羽生的作品更偏于“古雅”。里面有更多的诗词作品，在上世纪80年代的文学青年里，有很高的地位。比如《七剑下天山》来插入的纳兰容若这样的大词人，里面就有不少《饮水词》的作品。

对穷乡僻壤的文学青年来说，他们中很多人，甚至就是从武侠小说里开始接触《饮水词》的。比如纳兰的一首《采桑子》：

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。 别有根芽，不是人间富贵花。

谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。 寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

就出现在冒浣莲和纳兰的交往中。此情此景，缠绵悱恻的爱情，欲说还休的凄婉，更是让人心驰神往。

二、金庸之外的武侠大家，其次当属古龙：相对而言，古龙的武侠，可以套用一句和现代的评价：轻武侠，以作为其风格的代表。

从作品上来看，古龙和金庸、梁羽生两家的区别已经非常明显。金梁的武侠小说，基本还是传统章回体小说，有着比较严谨的章节分割。具体段落行文，也是中规中矩。

而古龙的武侠，很少有三句话以上的段落，更多是一句一段。章节上也是更为率性一些。在他笔下的大侠，已经不再是那些高大上的“为国为民”的侠之大者，更多倾向于个人爱憎。

比如陆小凤，比如阿飞，比如熊猫儿。后两个这样的名字，根本不可能出现在金梁两家的武侠主角身上。而且，古龙的小说更多以情节中心，不在拘泥于体现某种家国情怀。或者说，古龙笔下的大侠，烟火气更重，但总是有点开始流于玄幻之感。

当然，上世纪是武侠小说发展的黄金时期，金庸梁羽生古龙之外，还有非常多的武侠名家。像温瑞安、卧龙生等等。这里就不再赘述了。

武学境界

蜕变：手中无刃，心中有。

升华：手中无刃，心中亦无，我即是刃，刃便是我。

化境：能妙渗造化，到无刃无我，刃我两忘，那才真的是无所不至，无坚不摧。

----------------------此理念源于古龙老师的《多情剑客无情剑》

武，是使用(包括但不限于)打斗等手法，来达到停止战斗的目的，是物质文明的保障。武学，是以中国传统武术为本的、一门包含武术与武德的综合学系。

武学，原指中国古代的军事学校，始于王安石变法，其提出学校教育要“求专门，兼文武”，在东京设立武学，教授军事知识，以唐前七种兵书为武学七书，即七种主要教材。又设武学博士等官，“掌以弓马武艺训诱学者”。乾道七年(1171年)七月庚寅，诏武学该赴解试人，以五十人为额。淳熙五年(1178年)置武学国子员。其后庆元五年(1199年)，诸州州学置武士斋舍，按其学生武艺而选任官员，闲时耕种，“籍在官荒田，以备饩廪”，但此制过了不久便废止了。明朝曾设置过武学，但并无定制，迅速被废。后清朝只设武举而无武学。

一级 初学弟子 七级 江湖少侠 十三级 一派掌门

二级 初入江湖 八级 江湖大侠 十四级 一代宗师

三级 初入江湖 九级 江湖大侠 十五级 一代宗师

四级 江湖新秀 十级 江湖豪侠 十六级 武林盟主

五级 江湖新秀 十一级 江湖豪侠 十七级 武林盟主

六级 江湖少侠 十二级 一派掌门 十八级 独孤求败

一级 初学弟子

二级 初入江湖

三级 江湖新秀

四级 江湖少侠

五级 江湖大侠

六级 江湖豪侠

七级 一派掌门

八级 一代宗师

九级 武林盟主

金庸武侠里内力生生不息，武功达融汇贯通境界的高手有：逍遥子，虚竹，张三丰，扫地僧，独孤求败，石破天，乔峰，张无忌。

也许是一种风格，有很多人就感觉看不懂古龙的小说，

也有很多人喜欢金庸，其实我最不喜欢看的就是梁羽生，但是很多人都喜欢他的小说，

我们不能改变别人的看法，只能尊重他人的选择，我看过古龙，金庸，梁羽生，还珠楼主，卫斯里，李凉，等很多大家的小说，还有很多的杂谈，散文，其实感觉每个人的心灵，世界观，眼光都不一样，笔下的世界也就不一样。

其实有没有发现，古龙的意境很高，淡化了生活中很多的东西，只有重要的部分，要点切的很准，写人心写的很透彻，感觉象至清的淡水，没有污染的水，直接可以喝下去的矿泉水，营养很丰富，意图很明显，让你汲取营养。让人心旷神怡。

金庸的书则象江河，里面龙蛇混杂，不能喝，但是有鱼，与古龙不同的地方就是这里的水可以慢慢的分析，慢慢的观赏，每次，每天都有不同的感觉。感觉很深，没有人可以拍胸脯的说，完全理解了他的意图。

以上是本人看书的一些感觉，希望同为江湖人，以后路上相见，做个朋友。江湖是非多，水至清，则无鱼。

后会有期！~

古龙小说其实不大注重写武功境界， 讲究的是侠客们的“势” 因此古龙小说里境界没什么高下之分，各有各的境界。也没有谁和谁大战多少回合不分胜负。只讲“势”，如小李 和叶开的飞刀，他们的刀也没说什么境界高深

身体健康的人，经脉都是贯通的，经脉不贯通的人都有病，那就是病，写小说这个作者就是在那里胡说八道，降低全民智商，导致很多人看了他的小说，然后认为人的经脉都是不贯通的，经脉都不通，那人早就死掉了

武侠小说泰斗金庸离世，是武侠时代的终结吗？

不，我不同意，我一百个，一千个不同意。

因为金庸先生影响的是我们整整一代人，有人说过，有华人的地方就有金庸，有华人的地方就有武侠小说。

所以，陪伴着我们这代人成长的武侠时代永远不会结束，因为金先生的作品带给我们的启迪很多很多：

首先，金先生的作品里面始终传达、推崇“信义”二字。都说，人无信不立，在金先生的作品里面，每个人物都是响当当的，他们都是一言九鼎，多少人为了一句话，一个承诺而苦苦追寻另一个人十年，甚至十几年，或为了比武，或为了完成谁生前的遗愿。

第二，金先生的作品里，始终歌颂爱情。

杨过和小龙女的爱情，让多少人为之落泪，为之痴迷：爱上你，余生便都是你，哪怕历经磨难，哪怕沧海桑田。爱，是救赎，爱，可以让人重生。

唯有爱，才能让人恋恋不忘，唯有爱，才可以让人变得勇敢无比，努力战胜一切苦难。

不管是武侠小说还是现实生活，都不能少了爱，没有了爱，这世上就会是一片荒芜，了无生气。

要是金先生的小说里面没有那么多缠绵悱恻的爱情故事，我们会念念不忘、并深陷其中吗？要是现实生活中没有了爱，我想我们人类连一天都无法存活。

第三：金先生的作品里，从来不乏关心小老百姓的生存。用句时髦的话来说，就是金先生始终关心“民生”，他把老百姓的疾苦放在心上，给老百姓于一席之地。

正因为先生的作品里面，每个人物都个性分明，所以过去多少年了，我们依然记得杨过，记得小龙女，记得周伯通。

拜师学艺、初出茅庐、武林新秀、侠名远播、江湖传说、武林神话

一、中国古代武侠有18个等级，分别是：

一级 初学弟子

二级 初入江湖

三级 初入江湖

四级 江湖新秀

五级 江湖新秀

六级 江湖少侠

七级 江湖少侠

八级 江湖大侠

九级 江湖大侠

十级 江湖豪侠

十一级 江湖豪侠

十二级 一派掌门

十三级 一派掌门

十四级 一代宗师

十五级 一代宗师

十六级 武林盟主

十八级 独孤求败

二、划分：武侠按时间分有古代和民国武侠，按流派分有新、旧以及古仙武侠。

没有最高境界吧

九阳神功必须能前十，莫说前十，是前三了

我以为属于第二吧。

第一名是九阴真经，一般人都求而不得，便是最好的，梅超风虽然九阴白骨爪，那可差远了，但即便如此，九阴白骨爪也超强。

第二名是九阳神功，因为他被两个人得到了，其中一个便是张无忌，我们的男主，既然我所得，便是第二名。

为什么我会根据能否得到，评价哪个厉害？

《倚天屠龙记》里，张三丰见张无忌太极拳，先是学会，后是忘记，可见浑然天成才是最佳。

九阴真经和九阳神功本来各有其妙，不过九阴真经没有传人，物以稀为贵，自然第一名了。

第三名是葵花宝典，能够扭转一个人性取向该有多么强大，放在现代，你恨一个人，不要杀了他，掰弯他，才是最大报复！

此等神功，不可不炼。

至于段誉的北冥神功可以吸收别人功法，六脉神剑可以点穴，类似的还有黄药师的弹指神通，但根据书中所写，都是“绝技”，但不算绝品。

绝品便是九阴真经，九阳神功，还有不要人命要你改变性取向的葵花宝典，这三样最牛逼。

害人性命，吸人功法，点人穴道都不可怕！

只有让他变得不像自己，求生不得、求死不能，不为世俗所理解，也逐渐失去自我，才是最大痛苦！

（不歧视同性恋但通过强行掰弯一个直男，估计是很多女人们愿意给渣男买这本书，直接功法大灌顶给他吧！……）

顺便分享一则笑话:

金庸武侠小说中最厉害的武功应该是：九阴真经、太玄经、易筋经、神照经、九阳神功、北冥神功、葵花宝典、吸心大法、乾坤大挪移。因为九阴真经出现的次数最多，所以大家都认为九阴真经可能最厉害，但九阳神功可以克制九阴真经之阴气，也可以克制寒冰掌之毒，又比如易经筋可以克制吸星大法，这样比较的话，可能是看练习者的个人修为和悟性，这些神功互生互克，谁也不能完全克制谁。但九阳神功进去前十位，是没有悬念的。

金庸自己说的，这么多个主角，武功最高的是张无忌。我觉得是有道理的。

张无忌在说不得的乾坤袋里练全了九阳，打破了最后一关。

如果单单以内功而论，郭靖，段誉，虚竹，张三丰，无崖子，石破天这些人，都能与张无忌一较高低，但是张无忌还有乾坤大挪移和圣火令的武功，太极不论。单是乾坤大挪移和圣火令这两门武功，配合九阳神功就已经很恐怖了。乾坤大挪移是什么？是把别人打来的招数带偏，甚至反弹。圣火令的武功更是不合常理：应左则右，指东打西。这还不够厉害吗？那可不要忘记了，张无忌还有一个很大的优势。六大派在围攻光明顶的时候，张无忌用龙爪手对空性(忘了是空性还是空智了)，是打赢了对方的。对方练了几十年引以为傲的武功，一下子让张无忌学全了，而且用得比本人还要好，够恐怖了吧？

所以，郭靖啦，乔峰啦了，无论什么人跟张无忌打，都有可能让张无忌学到对方的武功。

综上所述，我也认为，张无忌的武最高。

要对金庸武侠中的武功排名，首先要弄清金庸先生都有哪些武侠作品。

这是金庸以对联的形式，对自己的14部作品进行了概括，外加《越女剑》一共是15部。

《飞狐外传》胡家刀法、苗家剑法

《雪山飞狐》胡家刀法、苗家剑法

《连城诀》神照功、血刀大法、连城剑法

《天龙八部》降龙十八掌、六脉神剑、北冥神功

《射雕英雄传》九阴真经、先天功、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌

《白马啸西风》五霄轰顶、黑月争辉

《鹿鼎记》神行百变

《笑傲江湖》葵花宝典、独孤九剑、易筋经、吸星大法

《书剑恩仇录》百花错拳、庖丁解牛掌

《神雕侠侣》龙象般若功、黯然销魂掌、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌、空明拳

《侠客行》太玄经

《倚天屠龙记》九阳神功、九阴真经、乾坤大挪移、太极拳

《碧血剑》“穆人清”华山剑法、金蛇秘籍、神行百变

《鸳鸯刀》夫妻刀法、混元气、震天三十掌

《越女剑》越女剑法

根据各功法对环境产生影响的程度（破坏力为主），以及其它神奇特殊效果，个人认为金庸武侠前十功法有：北冥神功、龙象般若功、黯然销魂掌、九阴真经、降龙十八掌、打狗棒法、蛤蟆功、葵花宝典、太玄经、神照功（排名不分先后）。

金庸武侠小说中，绝学之一九阳神功至阳至刚，既能疗伤解毒、增加内力，还能克制九阴真经，又化解了玄冥神掌的寒、专治各种阴寒。所以九阳神功绝对有资格入围金庸笔下武侠世界中十大顶尖厉害功法绝学之一。

金庸武侠世界里，最后胜出的是枪！

张三丰，张无忌，扫地僧

估计是郭大侠、觉远上人、张三丰、令狐冲这几个了。天龙八部之段誉、虚竹大略接近而已。

石破天，张三丰，扫地僧，…

我没有全部读过金庸的小说，不太了解。

我觉得只有石破天

金庸武侠剧里能达到经脉贯通，内力生生不息，武功融汇贯通境界的有郭靖，杨过，金轮法王，张三丰，张无忌，狄云，扫地僧，石破天等等，

金老先生修佛不得其法，一直在门外徘徊，武功造诣不高，小说中没有看到通天彻地的人物。

有以下几人：

1、半仙之体、武林巅峰——张三丰。张老道不仅是《倚天屠龙记》的第一高手，在金庸老先生的所有武侠人物中功力可以排在前五名的，江湖人士以能在张三丰手底下走上几招为荣。

2、绝顶高手、近似为魔——独孤求败。独孤求败纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，四十岁後，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。他的后辈弟子风清扬、杨过等人只学习了他几层的功力，在当世已经罕有敌手，何况独孤前辈乎？

3、神鬼莫测、一苇渡江——少林达摩祖师。凭72绝技纵横天下、以一己之力打造千年少林寺、让少林寺在历代江湖武林中皆执牛耳，试问这样的达摩祖师还不足以震铄古今吗？

4、深藏不露、惊世骇俗——少林扫地僧。躲在少林寺默默无名几十年、戏弄萧远山和慕容博这两大BOSS如儿童、战神乔峰在他手底下走不了三招、狂妄的鸠摩智在他眼里如无物、凌厉的眼神瞬间致人毙命，少林扫地憎可谓惊世骇俗。

5、

内力生生不息，武功融会贯通的人数还是有很多，独孤求败，前朝太监，黄裳等等没有露脸的不说。内力生生不息的张无忌绝对是一个，武功融会贯通的乔峰，虚竹。整体的说基本上很多都有这个境界。

毕竟修仙的张三丰，石破天都出来了。

在金庸小说里，内力生生不息的人，要么是修炼了武学宝典，要么是自学成才，或者走了好运。

这样的人一般都是主角，对于主角来说，学成绝世武功也没啥难，但对配角来说就没那么好运了，大小武跟着郭靖学武几十年，还是半吊子，还有耶律齐，起点很高，跟着周伯通学武，不过他也就技止此耳了，杨过消失的十六年耶律齐武功丝毫没长进。

好了，言归正传，下面就来盘点这些高手。

郭靖无疑是个幸运儿，一生有一群好师傅围着他转。 江南七怪武功低微，但是一副侠义心肠，严于律徒，他们的言行举止影响了郭靖，从这个方面来说，江南七怪比丘处机会教徒弟多了。

马钰虚怀若谷，他传授的全真内功为郭靖打下了坚实的基础。

洪七公嫉恶如仇，脾气古怪，他喜爱郭靖生性敦厚，将看家本领降龙传授于郭靖，降龙十八掌使郭靖的武功上了一个台阶。

最后是周伯通，周伯通就一个老小孩武痴，他把自己的所学都传授给了郭靖，更出于恶作剧的心态将九阴真经经文传给了郭靖，结果两人都修炼成了九阴真经中的不世奇功。

九阴使郭靖的武功产生了量变和质变。

神雕里，郭靖在蒙古大营对抗金轮法王，潇湘子和尼摩星，三人认为郭靖降龙掌力刚猛，大耗内力，必然不能持久。

哪想到郭靖练了九阴真经之后内功深厚无比，掌力可以忽吞忽吐，随意收放，挥洒自如，丝毫没露出颓势。

郭靖的亢龙有悔一招在九阴真经的加持之下，能在瞬间叠加出十三道后劲，威力无穷，较之洪七公当年的境界是有过之而无不及。

杨过练的绝世武功不少，九阴真经，玉女心经，全真教武功，弹指神通，蛤蟆功，任哪种武功练到最高境界都足以笑傲江湖。

可一个人精力有限，短时间修炼这么多武功不现实，杨过又不舍得放弃任何一种，这些武功都太奥妙，让人练过之后欲罢不能。

什么都想要的结果就是什么都得不到，因此杨过的武功一直是二流。

杨过武功两次质变都是在神雕指导下达成的。

第一次是杨过被郭芙砍了手，跑到山谷，神雕和他比试，还逼他到山洪里练功。

第二次是小龙女跳崖之后，杨过得不到小龙女的消息，回到山谷和神雕为伴，百无聊赖之下他又和神雕过招，练无可练之后神雕把他推到海潮中练武。

经过山洪和海潮磨砺之后，杨过一跃成为比肩五绝的高手。他内力刚猛霸道，浑厚无比，一灯大师认为当时无人可及。

杨过自创的黯然销魂掌更是被黄药师认为只有降龙可与之并驾齐驱。

狄云是连城诀里的人物，金庸在新修版将连城诀背景设定成清代。

肯定会有人说清代武学末世，狄云根本不算什么。

但是不要忽略一件事，狄云能真气外放，把侠客行，越女剑刨开，也只有天龙时代的人能真气外放了。

狄云跟天龙里动不动掌力打几丈的人那是没法比，不过也不错了。

段誉误打误撞进入琅嬛福地，磕头千遍得到了北冥神功。

他本来不喜欢武功，但因为爱慕神仙姐姐，便遵照其嘱咐修炼起北冥神功。

之后段誉无意间吸了许多高手的内力，可他没修炼散功之法，导致几股真气在体内乱窜，段正明为救段誉，联合天龙寺的高僧又为段誉注入几股真气，全被段誉吸走。

此时的段誉凭借着过人的内力练成了六脉神剑。

他内力之强已然不输鸠摩智，只是不会运用。

少林寺一战，段誉的用六脉神剑将慕容复打得毫无还手之力，连萧峰都自认难以抵挡六脉神剑。

最后段誉更是吸走了鸠摩智所有功力，内功达到了震古烁今的地步。 估计也只有虚竹和扫地僧能与他并驾齐驱了。

金庸小说里的高手还有不少，由于篇幅所限，就不一一列举了，有兴趣的去可以去看看书，花不了多少时间的，学习使人进步。

金庸武侠里能达到经脉贯通，内力生生不息，武功融汇贯通境界的有几人？我认为只有五个，下面我把这几人一一列举出来。

一、石破天

石破天是争议最大的一个人，有人认为石破天是金书中第一高手，有些人认为石破天不过是与郭靖比肩的一流高手。但是不管怎么说，石破天绝对达到了经脉贯通，内力生生不息。

最初，石破天从谢烟客手中学会了炎炎功时，内力就已经达到水火既济、阴阳调和的地步。后来又学会了罗汉伏魔功，这时的石破天，阴阳内力相生相济、无穷无尽、永无枯竭，达到了身随心转，无所不可，尽皆如意。

上了侠客岛，观看石室的蝌蚪文后，石破天的内息汹涌澎湃，如一条大河般在体内奔腾涌动，四肢百骸之中全是无可发泄的力气，手中虽然无剑，但剑招却源源不绝。这个时候，剑法、掌法、内功、轻功，在石破天身上合而为一，随手舞动就是世间最高明的武功。正因为如此，石破天无意挥出的招式，都让两位岛主无可破解。

纵观金庸小说中，仅石破天一人达此境界。

二、无名老僧、张三丰

我认为这两人是并列第二。

先说无名老僧，无名老僧有两个神奇的地方，一、他有独一无二的气墙。这可比段誉的六脉神剑要厉害的多，六脉神剑是内力束成剑气，而无名老僧的内力直接化成一堵墙，并且能稳定存在，这比段誉的内力要雄厚得多，控制难度也高得多。二、无名老僧的内力能够起死回生。这点更牛，金庸小说中内力能够起死回生的，只有无名老僧一人。

无名老僧的招式，同样到达了融会贯通的境界，就看他随意拍向萧远山的那一掌，萧远山的守势直可说至矣尽矣，蔑以加矣，但依旧没能躲开。

再说说张三丰，张三丰是一位堪比少林达摩祖师级别的人物，所创纯阳无极功不弱于九阳神功，太极拳、太极剑更是达到了圆转如意，四两拨千斤的地步。

所以，张三丰和无名老僧一样，内力招式都达到了融会贯通的地步。

四、独孤求败

独孤求败的风采，只能从剑冢留言看出几分。

先说内力，独孤求败能够使用玄铁重剑，就证明他的内力不弱于杨过，能够把木剑使的像玄铁剑一样重，就说明他的内力远远超过了杨过，到后来草木竹石均可为剑，这是不是说明独孤求败的内力，已经达到超凡入圣的地步？

再说说招式，其实也没什么说的，一句无招胜有招，就说明了独孤求败对天下武学已经了如指掌，绝对达到了融会贯通的地步。

五、东方不败

这是唯一一个武功达到巅峰的反面人物。东方不败很强，他的强大不仅仅是他（她？）速度快，更因为他的境界很高。高到哪种地步呢？书中有一段话说的很明白。

文中用了两个词——天人化生、万物滋长。这完全已经脱离了人的境界，达到了妖的境界，也可以看出东方不败此时的内功修为是多么可怕。

而且东方不败根本不使用武器，只用一根短短的绣花针就能独斗四大高手，其招式早已经到了随心所欲的地步。

除了这五人之外，还有逍遥子、慕容龙城、前朝太监、黄裳、斗酒僧等人，但是这些人在小说中，不过是惊鸿一现罢了，着墨太少，所以不再评论。

另外，有人可能要问了，张无忌算不算呢？我认为，张无忌不算，因为他的招式没有达到融会贯通的地步，张三丰老早就能秒杀玄冥二老中的任何一人。而张无忌直到倚天结尾，和玄冥二老动手时，还需要依靠九阳神功的内力，慢慢消磨玄冥二老的阴寒内力，才能取胜，这说明张无忌的招式跟张三丰比还有些距离。

至于郭靖、杨过、乔峰、虚竹、段誉等人都有短板，我认为他们还比不上张无忌。

坚持发表原创见解，我是驿城异客忆乡人，欢迎关注点赞，不胜感激！

经典武侠故事片我很少看,我喜欢看李连杰演的\和陈龙演的电影,他俩演的武功了得’故事都很感人.

在金庸小说中要达到经脉贯通、内力生生不息是非常不易的，要超强的天赋加再上变态的机遇才行。金庸小说的主角中也只不过有寥寥三五人才达到了这个境界，还都经历了种种千辛万苦，是非常不容易的。

当然了要是把金庸小说中所有人物都算上的话就有很多了，比如说达摩祖师、《九阴》和九阳的作者，黄裳和斗酒僧、独孤求败等等传说中的人物，还有扫地僧、张三丰等等这些正式出场过的绝世高人，也都毋庸置疑是达到了这种境界的，可以说江湖中总有一些奇人凭着自身的努力达到经脉贯通、内力生生不息的境界的。

张无忌的境遇是其他人不能相比的，虽然出生在鸟不拉屎的冰火岛，但是也享受了几年快乐的童年，比很多人要强上不少的，要知道很多人都是从小父母双亡连面都没有见过的。无忌哥哥在冰火岛有金毛狮王教导武功，基础打的牢。回到中原后虽然遇到变故父母双双离他而去，又身受玄冥神掌的毒，几乎每天都生活在痛苦之中，直到他为人所骗掉入了悬崖。

从白猿肚中捡到了至高无上的武学典籍《九阳神功》，这《九阳神功》在三联版中是达摩祖师所创写在了愣伽经中，在世纪新修版中是斗酒神僧所创写在了愣伽经中。不管是何人所创，这《九阳神功》参透阴阳造化，刚柔并济，比之《九阴真经》更多了阴阳调合之道，总之是非常神奇厉害的武功。无忌哥哥只用了五年的时间就把《九阳神功》练成了，而且还是在无人指导的情况下，这就相当厉害了。这个时候无忌虽然已经练成，内力也是无穷无尽，但是还并没有达到经脉贯通的境界。

直到他在布袋和尚彭莹玉的乾坤布袋中破袋而出才算是把《九阳神功》练至圆满，全身经脉贯通、达到大成境界。《九阳神功》不仅会让内力生生不息，还有护体的功能，不仅清除了跟随多年的玄冥神掌之毒，还能以九阳之力破掉这些阴邪的武功，成昆的幻阴指就是被无忌哥哥破掉的。九阳神功的另一个技能就是无论练什么武功都能事半功倍，乾坤大挪移、太极神功、圣火令上的武功无不手到擒来，轻功、内功、剑法、掌力、都能轻松练至巅峰，说他把天下武功融汇贯通实不为过，连金庸先生都说他是主角中第一。

感觉令狐冲不是在受伤，就是在养伤的路上，开场就为了救仪琳被田伯光刺伤，差点挂掉，要不是恒山派的灵药效果好，《笑傲江湖》就可以封笔了。好不容易养好了伤，还在华山面壁了几个月还因为相思成疾生了一场大病，虽然病好了之后学会了独孤九剑，可是刚刚下山又被一掌打成重伤，还被桃谷六仙和不戒和尚耽误了病情，就算练成了吸星大法也没有彻底根治他的内伤，还将这内伤的隐患加深了。连杀人名医平一指都束手无策，呕血而亡，而且这伤一直到笑傲江湖结束才治好。

要不是令狐冲生性豁达，潇洒豪迈，他的内伤恐怕无方可医了。也正因为他为人正直，洒脱不拘小节，不仅得到任大小姐的垂青，还被定闲师太托付恒山掌门之位，最后又得到少林方丈方证大师的爱戴，将少林顶级内功《易筋经》相授，以治疗身体内的内伤。这《易筋经》虽然只有寥寥千字，但是其中包含内容博大精深，既能用来练功，又能治疗内伤。练成之后全身经脉贯通，内力无穷无尽。

加之令狐冲又练得独孤九剑，本身武功很高，独孤九剑本身要求就高，剑分九式，要是练至大成要求对天下武功全部了然于胸才行。在书中令狐冲因为是剑法比较高明，所以他只把破剑式练得比较纯熟而已，离大成境界还远呢。不过后期的令狐冲练成《易筋经》之后，有《易筋经》加成， 再练其他武功也能很轻松融汇贯通，所以令狐冲要达到大成境界是迟早的事。

《侠客行》虽然只是金庸的一个中篇，还是连载在副刊的小说，但是并不代表石破天的地位和武功不如其他人，反之金庸把石破天描绘成了古往今来的第一武学大宗师，他的武功之强估计是小伙伴儿们没有想到的。开篇石破天只是一个小乞丐，只因天性忠厚善良，阴差阳错、误打误撞遇到了很多人，这些人大多都不怀好意，可是石破天总是能逢凶化吉，还学到了一身深厚无比的内力，这给他之后去侠客岛打下了良好的基础。

侠客岛是龙木两个人偶然间发现的无名岛屿，岛上的石洞居然刻有李白的一首《侠客行》，还有一些不知名的蝌蚪文。两人潜心研究很久也不明其义，却都从石壁上参悟出了一套不凡的武功，相互印证之下发现两人参悟的武功竟然不尽相同。于是两人派出门下弟子广撒赏善惩恶令寻找武功高明之士来岛一起参悟太玄经。等到石破天上岛的时候岛上已经聚集了无数英雄豪杰了，人人痴迷石壁上的武功而不自拔，侠客岛上的石洞共有二十四间，每一间都挤满了武林人士。

石破天自觉武功低微，又不识字开始并没有太在意，而他无意间顺着古诗的笔画看去，去发现每一句诗都能练成一套武功，于是他依照太玄经分别练成了一套剑法、一套轻功、一套掌法和一套内功。最后一间石室的蝌蚪文，又将他全身经脉打通。这个时候他的武功已经达到了招式随心所欲、内力生生不息的境界，初次演练都能把龙木两位岛主累得力竭而亡。如果说无忌哥哥是主动练成九阳神功，石破天练太玄经就具有相当的被动性，他是天赋高还是运气好呢？相信两者皆有之。

狄云的经历可以写一本小说了（本来不就是一本小说吗），他是金庸小说中最悲情的主角，感觉金庸把人能经历的苦难都让狄云经历了一遍，被人陷害关入大牢，在大牢被穿琵琶骨，绝望中差点自杀身亡，后来又差点被血刀老祖的徒弟宝象生吃进肚，也差点被血刀老祖砍死在雪山之中。

多亏了丁典以神照经让狄云起死回生，还把神照经倾囊相授。这神照经和连城剑法本来是铁骨墨萼的梅念笙所有，因为弟子心性不良所以梅念笙将连城剑法稍做改动，把本来绝世的剑法改得十分平庸。狄云不仅练成了神照经还学会了连城剑法，最后在见证了花铁干的丑陋人性之后，愤然打通了任督二脉，从而内力举世无双，天下无敌。结局还算美好，不仅武功到达了巅峰，还得到了佳人的爱情，美丽的水笙在等着他。

这个问题的描述是比较笼统的。在金庸武侠里，武功能够融会贯通的人，不在少数，做到经脉贯通的，也是为数不少，但真正能做到内力自生不息的，理论上就只有两个人而已。在各自的当世武林故事中，能够全部做到这一些的，恐怕就只有练成大成版“九阳神功”的张无忌一人而已。

比如主角中阿青的“越女剑法”，段誉后期的“六脉神剑”，萧峰和郭靖等人的，深懂其中精要的“降龙掌”，虚竹的逍遥派武功，杨过对独孤求败“剑境”的复制，张无忌的几大盖世神功，石破天的“太玄经神功”等等。他们对各自修炼的武功，在各自领衔小说的最后，都已达到了随心所欲的境界。

另外在各主角故事，当世武林中的一些列配角，也有很多人将自己修练的武功练到了随心所欲的境界。比如《天龙八部》中，练成“金刚护体神功”的扫地僧，“逍遥三老”的各自看家绝学，慕容博虽未将“斗转星移”练到最高境界，但他的“参合指”却已是不容置疑。“射雕三部曲”中，对当世和后世武林影响深远的前后“五绝”等，都是这样的人物，一代宗师的张三丰，就更是天人合一。即使是成昆这样的大反派，他的“幻阴指”也同样是练到随心所欲的出手。

所以说，对仅是武功的融会贯通而言，能达到最高境界的高手，是尾数不少的。虽说“功法无优劣，功力有高下”，但是练成“参合指”的慕容博，以他的内功，未必能练成“六脉神剑”，可见功法还是有难易之分的。这就是说能否将一门武功练到最高的境界，最关键还是靠内功的修为。

比如像扫地僧他能练成“金刚护体神功”，想必他是练成了少林至高无上的宝典《易筋经》，《易筋经》“易筋洗髓”，说的其实就是贯通经脉，后世的令狐冲能消除内伤，靠的也是借助《易筋经》打通了经脉。游坦之在神足经与“冰蚕寒毒”的双重机缘之下，不但练出一身高强内功，更是打通自身的经脉，这点从他召唤体内冰蚕之毒来去自如，就能看出。一灯大师和洪七公，两人功力尽失，但借助《九阴真经》的总纲之法，却能快速复原，其实就是通过总纲的功法，自行打通了奇经八脉。而欧阳锋能逆练《九阴》，也能冲破玄关，其中的关键就在于他的经脉已然尽通，顺逆自如了。再结合他被王重阳破了玄功之后却能在短短时间内，再复神功一节来看，他所修炼的“蛤蟆功”，完全不亚于《九阴真经》，同样都是能打通奇经八脉的精深功法。

而像鸠摩智，后来他之所以会走火入魔，除了贪多务得，武功练得太多贪多嚼不烂，最关键还是他修炼“小无相功”时，没能练到第七册的“冲脉奇经”，没能将自身的经脉打通。这也就是说，小无相功的功法也是能够让修炼者打通自身经脉的。

当然了，一众主角所修炼的盖世神功功法，比如张无忌的九阳真经、石破天的《太玄经》、狄云的神照经，这些都是能够让经脉贯通。

除去用精深的内功心法自行打通经脉，用强劲浑厚的内力引导内息也能打通经脉。比如段誉就是汇聚了震古烁今的内力，导气归虚之后，无形之中打通了经脉，才能练成“六脉神剑”。这点小说中说得明白。

但是想要引导内息打通经脉，必须先要有一身强劲浑厚的内力。这样的基础，一般没有精深的内功心法是很难做到的，即便是修炼正宗少林内功的乔峰也不一定能做到。但有了精深的内功心法，自行都能够打通奇经八脉了，段誉所练的《北冥神功》功法也能打通经脉，只是他之所练也不完全，并未练过奇经八脉的“北冥神功”而已，不然他吸人内力也不会产生像中了邪毒那样的副作用。

除了段誉，理论上能够用自身强劲的内力打通经脉的，恐怕就只有在山洪和海潮之中练出一身刚阳内功的独孤求败和杨过了。

内力能够自生不息，这应当是“内功为上”的金庸武侠世界里，习武之人最梦幻的事情。为何说梦幻，就是因为这样的内功成就是个武学难题。纵观整个金庸武侠世界，能够说得出名的内功宝典，也就只有九阳真经实现了这一点。其他的包括被许多读者奉为修真的《太玄经》，能够起死回生的神照经，抑或是能化腐朽为神奇的《易筋经》，同样提出了武学的最高境界乃是阴阳互济之道的《九阴真经》，都没能做到这一点。最起码，各自出现这门神功的小说中，并未提到。

因此，真正能够实现内力自生不息的，就只能是修练了完整版九阳真经之人。从小说的相关设定来说，练到完整版九阳的，理论上就只有三个人而已，创出这门神功的斗酒神僧是一个，另外就是最先发现这部宝典的觉远大师，还有就是在白猿腹中得到经书的张无忌。

不过，修炼到完整版，则不一定就能够实现内力自生。这其中还有一个关键，就是要冲破最后的玄关，才能功行圆满，其实也就是打通自身的全部经脉。张无忌最终是在“乾坤一气袋”的作用下，才冲破了最后的玄关，练成了大成版的“九阳神功”，才实现了内力的自生不息。

张无忌能够冲破玄关，靠的是自身强劲内力和外力的作用，才打通的经脉，并不是靠九阳真经的功法去自行打通。其实九阳是能自行打通经脉的，只是修练的张无忌，无人指点，不知其中要领，才只能靠外力的机缘作用去实现冲破玄关。这点小说中也是说的明白。

从张无忌冲破玄关一事，我们可以看出，当年的觉远，也是没能做到功行圆满。这是因为觉远是个服事僧，从未得到过师传武功，他也不通武理，他修习九阳只当作是强身健体之用。因此，他实际上跟在昆仑仙谷中修炼九阳的张无忌是一样，都是无人指点，自然不可能冲破最后玄关了。也因此，觉远所练的虽然是完整版的九阳真经，但练成的却不是大成版的“九阳神功”，他的“九阳功”也没能做到内力自生不息。这也是他在救张君宝逃出少林后，便真气耗尽，随之圆寂的原因。

而斗酒神僧，他能够创出这门功法，就说明他已是谙熟了内功的门道，他必然也已是自行打通了经脉，自然也能够做到内力自生不息了。

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

有很多，首先是四大高手：扫地僧 张三丰 独孤求败 东风不败。然后觉远 郭靖 张无忌 石破天 王重阳 后期段誉虚竹……

金庸十四部小说里，能达到这个级别的虽然不多，但也不在少数！

张三丰、张无忌、神雕里的郭靖、杨过、金轮法王、扫地僧、神照经大成的狄云，、石破天。只说出现的人物，至于传说中的，那就没必要了！活在回忆里的不算

石破天 张无忌 似乎还有狄云

侠客行-石破天，貌似再没有

很久没看金庸小说了，如果单论内力，我印象里最深的有两个：

九阳神功本来就是顶尖的内力绝学，再加乾坤大挪移+太极拳，虽然犹犹豫豫的性格不为人喜（看下图就知道），但确实是群战的高手，只有受伤的时候，不记得有内力不够用的时候。

罗汉伏魔神功+内力阴阳调合，后期还有太玄经。强就强在阴阳调合，这个算是跟生生不息挂上钩了。

石破天和张三丰

小说来源于其他综合知识。门派也是各有千秋。

金庸里功力深厚旷古绝今者有之，达摩，后期虚竹，后期段誉，三论郭靖，大成张无忌，扫地僧，百岁张三丰，杨过勉强算一个(因为杨过的内力是霸道，深厚勉强及格)，侠客岛的那一拨人武功上限暂不评论，争议太大。这些人都内力深厚，可要说生生不息，金庸没这种设定，因为内力和人是从属关系，内力是死的，人是活的，人只能单纯消耗内力，只是人御气。真正做到生生不息又能自圆其说的是凤哥的昆仑和沧海:梁萧天机轮一战领悟人剑相御，后创周流六虚劲，自此内力始有灵性，人与内力作为单独个体相互依存，再到后来陆渐显隐脉贯通，这些才算生生不息

恐怕只有金庸知道

书中明确达到这个仅有张三丰一人！

内力生生不息的还有张无忌

武学融会贯通的还有：郭靖，石破天

【武林神话】飞仙阿青、羽化逍遥子～(仙化)；

【返璞空明】巅峰张三丰、扫地僧、石破天、独孤求败、达摩祖师～(无招、无剑、无需内功，一切存乎于心、心到力至)；

【至高无上】巅峰虚竹、巅峰开挂段誉、倚天张无忌、前朝太监、黄裳、巅峰令狐冲～(出手随心所欲、战力无穷无尽)；

【无不如意】倚天张三丰、风清扬、天山童姥、李秋水、无崖子、巅峰玄澄、木岛主、龙岛主、巅峰郭靖、巅峰杨过、白公公、李靖、东方不败、林远图～(超凡脱俗、出神入化)；

【登峰造极】神雕杨过、神雕郭靖、巅峰周伯通、方证大师、山中老人、慕容龙城、巅峰萧远山、鸠摩智、空见神僧、金轮国师、萧峰、洪七公、欧阳锋、林朝英、王重阳、慕容博、巅峰狄云、巅峰龙女～(绝世神通、武功盖世)；

【当世一绝】神雕小龙女、裘千仞、少室山大战时虚竹、少室山时段誉、丁典、渡厄、阳顶天、笑傲令狐冲、梅念笙、任我行、妙蒂大师、黄衣女、张三李四等～(犹如广大神通、当世一绝)；

【世之罕见】辟邪岳不群、左冷禅、冲虚道长、谢烟客、白自在、愚茶道长、渡难、渡劫、穆人清、巅峰袁承志～(威震武林，世间罕见)；

【一等一高手】旭山道长、何足道、枯荣大师、向问天、林平之、游坦之、常胜王、成昆、玄冥二老、九难、洪安通、归辛树、飞狐陈家洛、玄慈、天虹、袁士霄、公孙止～(一等一的高手)；

【顶级高手】玄苦、玄悲、丁春秋、段延庆、段正明、本因、本参、本观、本相、玄寂、神雕黄蓉、少年张君宝、尼摩星、倚天俞莲舟、杨逍、倚天宋远桥、空闻、周芷若、倚天张溪松、倚天殷离亭、空智、范瑶、血刀老祖、天镜、阿凡提、书剑陈家洛、胡斐、苗人凤、胡一刀、玉真子、木桑、方东白、水岱、夏雪宜、大悲老人、方生、解风、无色；

【一流高手】殷天正、谢逊、灭绝师太、黛琦斯、阿二、阿三、刚相、空性、韦一笑、余岱岩、潇湘子、克西、丘处机、李莫愁、余婆、卓不凡、石嫂、慕容复、玄难、朱子柳、王处一、马钰、陆天抒、刘乘风、花铁杆、何踢守、陈近南、胡逸之、冯锡范、黄钟公、不戒、紫霞岳不群……

谢谢邀请。实话说，金庸的小说知道的多，看的少，多数都是知道，但没有细读，不敢胡说，怕挨板砖。古大侠的基本都看过。

个人观点～风清扬～逍遥子～扫地僧～火工头陀～张三丰～王重阳～张无忌～郭靖～乔峰～东方不败～

怎么排就各有各的说法了，武功门法不一样，内功为基，兵器各异，我比较喜欢张三丰，自创门派，内功深厚，侠肝义胆，刚正不阿。

说实话少年看的金庸古龙温瑞安。最喜欢的毫无疑问是古龙！古龙？古龙！是文不对题。可是永远不能忘记那一剑的风情！那无处不在的飞刀！金庸。。。越来越没那么喜欢。。对不起。记忆里的高手有逍遥子。扫地僧。张三丰。肖峰和慕容复的爹。东方不败。杨过。

这个问题有点模糊，金老爷子认为自己最满意的好像是鹿鼎记

天空八部是金庸作品里历史格局最宏大的一部，它蕴含了丰富的佛教思想，用陈世骧先生的话来点评天空八部就是“有情皆孽，无人不冤”，小说中萧峰误杀爱妻的情节也是武侠小说史上的绝笔，有很高的艺术价值，其思想的深刻性是超越其他武侠小说的，人物的塑造方面也是有突破性进展，尤其是萧峰这样一位古希腊式的悲剧英雄，他的视角超越了普通的民族党派之争，站在了生命本身的角度，提升了小说的格局，所以说《天龙八部》是武侠第一

天龙八部里面有什么？

一个富家公子，皇室，但还是个弱鸡屌丝，阴差阳错，各种离奇遭遇练成绝世武功！

一个资质平庸，但是善良执着一根筋处于江湖最底层，突然有一天开启开挂人生！

一个霸道总裁，能力超神，杀鬼杀佛，事业风生水起，有天遭遇断崖式灾难，被赶出董事会，被整个行业封杀！

这三种起伏人生哪个不能独立撑起一个小说！

然而，金庸没这么做，这三个人到一起，来了个至尊豪华版。

人家出张专辑，只有一首主打歌，周杰伦出一张专辑，全妈的是主打，他不是天王谁是天王！

在天龙八部金庸把武侠的所有套路都用上了，一道超级无敌海景佛跳墙，所以它是最好的武侠。

而笑傲江湖，它哪里是在写武侠，是写历史，写政治，写了要深挖就要被禁的东西。

你说是不是啊？左冷禅岳不群东方不败任我行。

谁说的，武侠小说第一名是笑傲江湖

我给小编普及一下，一个作家的作品是不能是排名次的。毫无意义。怎么排？比如《雪山飞狐》，三四个人在讲一个一百年的故事，每一个人讲的都不完整，又带着主观的个人意见，通过三四个人亲身经历的，和听说的，讲出来的故事，拼凑出一个过往的故事，作者自己却不发出一句评论。谁说的是真的，谁刻意在某个情节上说谎，谁当时误解了真相。全部让读者自己判断。《雪山飞狐》的主题是调侃历史。像三国志的隆中对，刘备把关羽和张飞都支出去在门口站着，那么刘备和诸葛亮的谈话内容是谁在记录的？谁传出来的？

再比如《连城诀》，它对人性提出这样一个命题，两个善良的人被困在雪山，没东西吃，就要饿死了，其中一个把另一个杀了，吃了他的肉。道德怎么来衡量？每个人都各自不同。换做你可能你饿死也不吃人肉，换做他也许饿3天就吃人，我可能可以饿它个两天半。《连城诀》对真小人和伪君子提出一个疑问，给读者自己去仁者见仁。

射雕是继承传统的武侠小说上创新的，金庸丢掉寻宝报仇的俗套，以博学的笔丰富的想象力把武侠小说提高到一个新的高度。你可以马上去翻看黄药师和欧阳锋郭靖洪七公等人在桃花岛上的几回，自己就明白了。

至于《天龙八部》，我没有资格评论什么。贪嗔痴什么的，咱妄说无益。除了金庸丰富的想象力叫人实在赞叹以外，值得一提的是段正淳这个人物的成功。

《神雕侠侣》是刻意要写悲剧的，把男主角弄残疾，女主角被玷污。这简直是颠覆，可以让人看下去不影响审美，到结局反而忘了男女主角都是残缺的。第一遍看神雕关心的就是后来杨过和小龙女有没有在一起！但是过几年，反复看了几遍，你就会放下书本，感叹一声：他妈的，封建社会这些该死滴礼教啊！

《笑傲江湖》是讽刺政治的，尤其是调侃当年的文化大革命。

金庸自己为什么最喜欢《鹿鼎记》，道理很简单，我觉得就是因为鹿鼎不摸索爱情的深邃了，不折腾那些奇情怪恋了，也不探究善恶了，不争天下第一了，从头到尾一副很厚黑的样子。可又那么真实可信又有趣搞笑又富有哲学。写尽社会现实而又不悲观不愤世，金庸轻轻松松的封笔了。这叫“文到妙处，句句看起来都很平常”。