中国古典小说的巅峰英文

《红楼梦》使世情小说的写实精神达到了最高境界。继承了《金瓶梅》的写实传统而又突破了它那自然主义的写法。自觉避免才子佳人小说的公式化、概念化的失真写法。努力按照生活自身的逻辑和规律，以生活中可能有和实际有的方式去描写，为其人物塑造和主题表达都奠定了坚实的基础。《红楼梦》的人物塑造达到了人物个性与共性高度统一的典型高度。如成功塑造了王熙凤这个典型人物。因此说《红楼梦》达到了中国古代叙事艺术的最高成就。

"情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香。"自古鲜花美人儿在文人墨客笔下互为比附，花如美人，美人似花。花人相映成趣浑然一体。到了《红楼梦》里更是如此！大师曹雪芹花费众多心思于诸钗比对花的谶语化，可谓寓意深远。

"滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红""琉璃世界白雪红梅，脂粉番娃割腥啖膻""憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙"等等等等，琳琅满目不胜枚举。曹雪芹将花之意象由此及彼由表及里层层推进，贯穿整部巨著。由于手稿的部分遗失，给读者留下了很多悬念，书中诸多人物的命运更加神秘莫测扑簌迷离。然而，作者草蛇灰线，伏笔千里，其实结局早就通过这些粘着花沁蕊液的细节表露无遗。

"花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。"，最后真落得"枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！"红楼里的女儿和花同样命运多舛，令人唏嘘。记得纳兰容若曾写过这样的词："林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。"这或许是对十二钗的最好注解吧。

《红楼梦》的语言艺术成就，更是代表了中国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语，就可以勾画出一个活生生的具有鲜明的个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言，都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。作者的叙述语言，也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融成一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。

风雪山神庙火烧草料场

《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、情僧录、风月宝鉴、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著，后40回高鹗续（一说是无名氏续），程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的最高成就之一，也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将

走向灭亡的必然趋势。[1]并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到中国古典小说的高峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。《红楼梦》变相地反映了现代人的交际能力。

关于红楼梦旨义思想的研究历来众说纷纭，鲁迅定义为“人情小说”，脂砚斋凡例评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡。

最近很多人都在强烈推荐《百年孤独》，但是小木仔细读过以后，它传递的不少东西，还是很难被人理解，而这本书，在豆瓣排名TOP3，评分9.2分。

今天小木想说的这本书，豆瓣评分9.6，高于《百年孤独》，位列豆瓣榜单TOP1，这本书也许很多人感到讶异，它是《红楼梦》。

被誉为"中国古典小说巅峰之作"的它胜在哪？

《红楼梦》，又名《石头记》《金玉缘》情僧录风月宝鉴《金陵十二钗》，是中国古典四大名著之首，很多人口中的“奇书”。

这本清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

小说，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两方赋有情人的人性美和悲剧美。

被誉为"中国古典小说巅峰之作"的它胜在哪？

胜在结构宏大、情节委婉、细节精致，他以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。

更胜在人物形象栩栩如生，声口毕现，几乎每个人都能从《红楼梦》中找到自己的缩影，悟透人性、人生和为人处世的道理。

为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；

有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。

欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。

冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。

看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。

好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

道尽了人生的大智慧，小时候看，只觉得复杂，爱情纠葛、阶级矛盾真的太复杂；

长大后再读，才懂曹雪芹的想要传递的东西。

都云作者痴，谁解其中味？终于理解了《红楼梦》的介绍。

这也有一定的道理，但是中国古典的小说毕竟是啊，内涵比较丰富，还是比较难理理解

因为在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，有很强的的艺术魅力。

红楼梦这部古典小说，不能说已达到巅峰，只能说古今在同类长篇小说中，还无有超越它的作品。

红楼梦，究竟有什么打动人心的地方，我认为它没有什麼可打动人心的。它无非就是一部小说而已。而这一句话只能改动为它有什麼可吸引人入胜的地方。

红樓夢一直捧红不衰，不是有什麼可打动人心的地方，而是有能吸引人不丢的阅讀功能。那么它有哪些方面能吸引人呢？是因为这部巨著着重书写是言情与叙事的格调出现的。书中除了舒发男欢女爱外，重点在于作者以历史叙事的素材来自述自己家庭的兴衰过程和上下人心的变幼莫测。用以揭露封建王朝及四大家族的黑暗史。

这是一部怨愤书，也是自认活该情。它以言情的遮盖手法在书写着对历史的不公和对王朝的不满。

正因如此，它也算是一部奇书。因为读者有好奇涉猎之心，所以此书才显的有多么地吸引着辈辈男女而爱不释手。

这么说是巅峰，显然是一面之词而已，应该说是专为女性而设的一部文学作品，她实际创作的目的是为戏剧提供“剧”的元素，只要细心一些观察就可以看到“戏”才是这部小说要讲的重点，适合舞台表演才是这部小说的核心灵魂，如果单用小说的指标去推论《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，以世界人民或世界男性公民的角度而言，去比较《三国演义》或《战争与和平》等世界性巨著比，显然是不能作出是小说界的巅峰之作了，但以本人却认为《红楼梦》与《罗密欧与朱丽叶》等应该算是剧本界著作的巅峰之作了。

不能这样给《红楼梦》下结论，没有什么“巅峰”，只一句名著就够了。如果要我说其“打动人心”的地方，就是该书刻画人物非常细腻，生活场景丰富多采，是一部非常完整的古代社会风俗小说。

《红楼梦》适合喜欢传统文化的人看，在喜欢的人眼中《红楼梦》是一座挖掘不尽的宝藏。

从十五六岁开始看红楼梦，到底什么让我一直坚持着把《红楼梦》当作枕边书呢？

红楼梦以宝黛感情为主线，描写了以贾家为主的贾王史薛四大家族的变迁。宝黛都是仙子下凡，而下凡的根由竟然是还泪。

中国不缺才子佳人的话本，他们动不动一见钟情，一眼动凡心。只需一面就跟人家爱到死去活来。这些故事被曹公借老太太的嘴巴狠狠批评了一番。宝黛以还泪的名义下凡历劫，两人从青竹马两小无猜到心心相印不离不弃的过程，记录得非常详细。这是一部活的古代恋爱史，比起那些只看一眼就要死要活的不知要高明多少。

红楼梦重点描写的是古代贵族日常。他们的衣食住行、一餐一饭描写的精致详细。全书给我们呈现了一幅充满着鲜活细节的古代贵族生活百科全书。

书中涉及建筑、服饰、美食、美器、园林、书画、医药、诗词等各方面知识，涉及贵族、官场、下等仆役、僧侣道士、戏子等各行各业，全景式展现了古人生活的点滴。这么多内容这么多细节，总有一部分你会喜欢。

全书人物四五百人，三教九流差不多写尽了，贾府人物最为鲜活。立体的人物让人爱恨交夹。因此，红迷很容易分派系。比如关于宝玉、黛玉和宝钗、关于袭人和晴雯，甚至凤姐、王夫人等等，每个人物都有会泾渭分明的两派，或挺或拍各有依据。之所以出现这样的情况，就因为每个人物的描写都是鲜活的，没人将人脸谱化。

宝钗稳重大方，却因有些心机惹得不少读者不快；黛玉柔弱忍人受怜，却因爱哭小性又令一些人不喜；凤姐狠毒厉害，可也是一个有手段的女强人，这么牛的人在婚姻中她还是一个不折不扣的弱者不由得让人同情。因此才会有恨凤姐骂凤姐不见凤姐想凤姐的说法。

每个人物都有一段长长短短的故事，每个人物身上都有令人深思的东西。这便是成功的人物塑造。

各层人物身上也有许多值得现代人学习的东西。比如凤姐和探春的理家之道，比如一些奴仆的职场之路、贾芸等贾家旁系小人物的生存之道，红楼是个社会，各阶层都能看到自己的故事。

红楼梦是白话小说，书中人物社会地位不同在语言上会文白结合，比如贾雨村、甄士隐、贾政等官场文人，说话就非常讲究。无论是刘姥姥这样的村妇还是元妃这样的贵族可谓千人千语，单看台词就能知道谁在说话。

除了完美的人物语言。书中出现了诗、词、曲、酒令、偈语等等文学形式，可以一睹中华传统文学的美好。

通过诗句感觉人物的思想和境界，感受人物的情趣。

红楼梦的妙处实在多。还是打开书慢慢感受吧。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中意。

《红楼梦》，每读一次都更爱一次，打动人心的地方，就是“其中意”。

最痛的莫过于黛玉临死前的，“宝玉，宝玉，你好……”，最美好的爱情故事，因为女主角逝去而彻底无望。林妹妹多少次小心眼，多少次默默流泪，最终是要把眼泪流干了。

就像《枉凝眉》，

想眼中

能有多少泪珠儿

怎经得秋流到冬尽

春流到夏

啊

而这俩人，相互引为唯一的知己，只是那时没有自由恋爱，尊奉的是“父母之命，媒妁之言”。贾府究竟选谁做贾宝玉的妻子，黛玉还是宝钗，贾府的当权者，也就是祖母和父母，发现宝钗才更符合贤惠儿媳妇的标准，起码她会劝宝玉读圣贤书，而黛玉被宝玉引为知己，其中一点就是不会叫他去读这些圣贤书。

一个是阆苑仙葩

一个是美玉无瑕

若说没奇缘

今生偏又遇着他

若说有奇缘

如何心事终虚化

啊

一个枉自嗟呀

一个空劳牵挂

一个是水中月

一个是镜中花

当然，所谓荒唐言，在《红楼梦》中看到，在别处能够寻觅到？辛酸泪，读者读之心酸者甚多，洒泪不为过也。

《红楼梦》打动人心

不在地方，而在整部

……………………………………

《红楼梦》是一部什么样的名著？你说它没有三国演义那样的谋略和计策，那么王熙凤的心计不逊于曹操，薜宝钗的圆滑不亚于刘备；你说它没有水浒传的忠勇侠义，那么尤三姐以剑证洁，薛蟠结义湘莲，刘姥姥解救巧姐，都是侠骨义举；你说它没有西游记的神话，那么贾宝玉是石头投胎，林黛玉是草胎化女，十二钗乃至丫环们的人生命运都写在太虚幻境的正册、副册、又副册之上。

《红楼梦》是一部什么样的名著？曹公开宗明义即说：这不同于才子佳人，不同于私奔淫奔，不同于终成眷属；更不同于男尊女卑——堂堂须眉不如裙钗，水做之女胜于泥男。

《红楼梦》是一部什么样的名著？它是当年的一部百科全书。风物、风貌、风俗、风情无所不包，社会、社交、社情、社团清浊毕现。但凡衣食住行、琴棋书画、丝绸瓷器、文物古董、养生医药、土产洋货等等，应有尽有。

《红楼梦》是一部什么样的名著？它将真事隐去，假语存言。隐中存真，虚构无假。色空其表，现实其内。宁荣二府是朝野的缩影，四大家族是兴衰的比照，它们的败落，反映了封建社会的衰竭。

提问《红楼梦》“ 有什么打动人心的地方？” 这未免将厚重的大部头名著问狭了，问窄了。或许这样问《水浒传》尚可。答曰：看林冲，看武松，看三打祝家庄，看宋江毒死李逵。对红楼梦则很难这样点抪。水浒传是热闹里面有门道，但你只看热闹也行。红楼梦就只看热闹不行，必须看门道，甚至你不看门道就不大懂得，看不下去。毛泽东让许世友看红楼梦，并且说至少看五遍才有发言权。可见红楼梦是必须细览详阅的，一目十行肯定不行，一目一行也不成，得逐字逐句地读。

我十分遗憾地告诉大家。红楼梦最使人感动的情节，不在八十回中，而在其后。元春省亲，演了四出戏，脂批，通部之大过节大关键。注意，这通部二字。接着用了大过节大关键这六字。

一部小说，能否成功，主要在情节，诗词，知识，都属次要。

简单的说一个人，妙玉，脂批，他年瓜洲度口劝惩，不哀哉，屈从红颜，固能不枯骨，

劝惩，劝，甜言蜜语，惩。皮鞭棍棒，二者交替使用。屈从红颜，屈从了老鸨高压的青春少女，固能，所以能，不枯骨，没有被打死。这与第五回妙玉曲中，到头来，依旧风尘肮脏心事违这词句高度吻合。

其余宝钗，黛玉，袭人。原本石头记都有感人的情节，相比八七版电视和程高本，更凄婉。

这才是真正的大结局。

《红楼梦》代表了中国古典文学的巅峰。里面有许多打动人心的地方。

宝黛共读西厢，这是自《红楼梦》问世以来，画家们最钟爱的素材。

大观园沁芳闸桥边，有一片桃花林，沁芳桥下的一股清流，融融泄泄。远远的桥上有一座凉亭，上面题着：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”

桃林下散落着山石，供人休息。清风吹来，便有许多落花漫天飞舞。

在花谢花飞花满天的春日里，一对俊男靓女坐在池塘边的桃花树下，一起读会真记。

他们沉浸在书里人物的爱恨情愁中，主人公追求爱情的精神鼓舞着他们，他们的爱情也在悄悄萌芽。此时，他们的精神是愉悦的、甜蜜的、幸福的。

宝玉和黛玉的爱情在悄悄发展，可是很快便遭到了金玉良缘的冲击。

看到落红无数，黛玉满心伤感。在芒种节这天，黛玉扛着花锄，上面有一个绢囊，里面装满落花。

“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。黛玉埋葬的是落花，也是自己对爱情的绝望。

每一个看见黛玉葬花，听见黛玉如泣如诉地念葬花词的时候，都禁不住泪水涟涟。

试想林黛玉的花颜月貌，将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎肠断；既黛玉终归无可寻觅之时，推之于他人，如宝钗、香菱、袭人等亦可以到无可寻觅之时矣；宝钗等终归无可寻觅之时，则自己又安在哉；且自身尚不知何在何往，则斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣。

芒种节这天有两个最美丽的画面诞生。第一个是宝钗扑蝶。第二个是黛玉葬花。

平时一本正经，端庄秀丽的薛宝钗，竟然在看到两只蝴蝶后，童心泛滥，要扑蝴蝶来玩。宝钗蹑手蹑脚的，穿花度柳，一路追着蝴蝶。我们的宝姐姐香汗淋漓，娇喘细细。

宝钗扑蝶，让我们看到了活泼的薛宝钗。此时的宝钗不再是被束缚的大家闺秀，俨然是一个活泼、可爱的小女孩儿。

湘云醉眠芍药裀，更是美得无以复加。

宝玉过生日，大家喝酒说酒令。湘云喝醉了，独自走进芍药裀，看到许多漂亮的落花，她拿出鲛帕包了一包芍药花瓣。酒劲上来，我醉欲眠，湘云便枕着花瓣，卧于石凳子上。很快便香梦沉酣。

四面芍药花飞了湘云一身，“满头脸衣襟上皆是红香散乱”。石凳周围也都是花瓣，湘云手中的扇子掉在地下，被落花埋了一半。一群蜂蝶，闹穰穰的围着湘云打转。

湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说道：

“泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。”

湘云醉卧，让我们看到了大观园幸福、快乐的生活。

冯紫英请客，宝玉提议说酒令。薛蟠的酒令叫人笑得喷饭。

薛蟠道：“我可要说了：女儿悲——”说了半日，不见说底下的。冯紫英笑道：“悲什么？快说来。”薛蟠登时急的眼睛铃铛一般，瞪了半日，才说道：“女儿悲——”又咳嗽了两声，说道：“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。”

宝玉、冯紫英等人听了，都大笑起来。

薛蟠道：“笑什么？难道我说的不是？一个女儿嫁了汉子，要当王八，怎么不伤心呢！”众人笑的弯腰，说道：“你说的很是，快说底下的。”薛蟠瞪了一瞪眼，又说道：“女儿愁——”说了这句，又不言语了。众人道：“怎么愁？”薛蟠道：“女儿愁，绣房撺出个大马猴。”

薛蟠的酒令笑得众人肚子疼，可是大笑过后，不禁悲从中来。一个好好的女儿嫁了丈夫，本想好好过日子，可是丈夫却想当王八，逼着女儿出卖色相。女儿怎么会不悲伤呢？女儿嫁的不是丈夫是大马猴。岂不悲哀？

薛蟠的酒令也暗示了自己的结局，他娶了夏金桂，结果夏金桂不仅是河东狮，处处辖制他，而且给他戴了绿帽子。薛蟠成为王八。

薛蟠的酒令听着让人笑掉大牙，仔细一琢磨，不仅令人悲伤难抑。

《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作，里面的人都有血有肉，林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾母、王夫人、薛宝钗等每个人都是鲜活的，真实的，他们的优点、缺点都是那么真实。

《红楼梦》里每个场景要么美得令人窒息，例如宝黛共读西厢、湘云醉卧芍药裀；要么痛得令人心疼，例如黛玉魂归离恨天；要么搞笑得令人笑得肚子疼，例如薛蟠的酒令。

结语：笑中带泪的欢乐

《红楼梦》里动人的画面，大多是悲伤的。即使有快乐的画面也是笑中带泪。

湘云醉卧，令人忍俊不禁。然而仔细想想，又令人笑中带泪。湘云自幼父母双亡，在叔叔婶婶家长大，最快乐的时候就是在贾府与姐妹们喝酒写诗。

贾宝玉的生日宴，是大观园里姐妹们最后一次欢乐的聚会。从此后，再也没有这么快乐的时光了。

贾府人一个接一个地死亡，死亡的阴影笼罩在贾府的上空。

贾府的老亲甄家被抄家，贾府面临着兔死狐悲的命运。

宫里的太监不断来贾府勒索，贾府捉襟见肘，日子越来越难过。贾母的八十大寿，都需要偷贾母的宝贝当银子来维持体面。如果没有贾母的体己救急，八十大寿就办不成了。

《红楼梦》没有写悲伤，可是悲凉之雾遍被华林。没有写苦难，可是苦难遍地开花。

读完《红楼梦》掩卷沉思，有话，说不出；有情，道不出。不能说，也不能想，却又不能忘。

@润杨阆苑

红楼梦打动人心的地方，试想了想，觉得基本有以下几点。

①紅楼梦作者对世事看得透，看完红楼梦基本对世事百态，人间悲凉，物极必反，冤冤相报，人情冷暖，因果报应……这一切事间的事都能明白，通过甄士隐的口道出了人世间的变与不变。

②环境写得好，一个仙境般的大观园，人间的太虚幻境，一个少爷哥与一群小姐丫鬟住在一起，天天在园子里吃喝玩乐，玩的还都是琴棋书画上档次的玩法，有人说男人之所以喜欢看红楼梦，就是把自己当成了贾宝玉。

③语言写的好，人物对话基本白话，北京式语言，亲切到问，就是骂人的话也是那么亲切。语言逻辑好，什么地位的人说什么地位的话，小人物不亢不卑，大人物除少数基本没有以势压人，说出的话都很体贴人，让人喜欢看。

④诗歌水平高，这一点就不用熬述了。

⑤故事情节环环相套，本人尤其感到有的情节就在现在或就有身边，如贾雨村判甄应怜的案子，贾瑞夜会王熙凤。身边的贾瑞还真不少。

⑥大家族的故事，写的豪华，吃穿住行，就是现代社会的富豪也很难达到贾家的东活水平，给人设计了一个生活标杆，一个难以达到的享受极限。

⑦大家族关系复杂，一般这种书难懂，人物关系错综复杂，看一会儿就不知谁是谁了，而红楼梦一开场就让冷子兴交待清楚，让人往后读不再糊涂。

⑧只可惜作者没写完，后面是高鹗序写的，一部非常系统的小说，前后呼应，伏线千里，可写到贾家快该败落就没了，越没有人们还越想知道，都想看到一个完整的故事，对后四十回的想象和追索也是非常打动读者的。

⑨因为是手抄本，版本有多有少，抄的内容又有不同，再加上脂批，探索原本也是打动读者的事。

总上红楼梦从形式到内容，从作者到故事发生地，写完的，没写完的，留存的，丢失的……都很打动人。

《红楼梦》这样一座高峰，无论是结构上、内容上，还是主题上，至今没有任何作品超越。它打动人心的地方是用最简洁的语言表达了俗世人生的情态。

其结构：

上部每九回一个单元，每个单元的第五回是中心。第一个九回为太极，是所有故事的总纲领；第二个九回作两仪，分阴、阳两件大事，一为可卿之死，一为元春之荣；三、四、五、六个九回分别写春夏秋冬四季发生的事，恰好是四象；第七个九回乃乾卦第七爻象，叫做群龙无首。

下部每六回一个单元，每个单元的第一回是总括，交代本单元主题。比如第一个六回用“五美吟”为二尤作传，2+3＝5，所以整个单元写了尤二姐、尤三姐一柔一刚两位女子的悲惨命运。或如第二个六回，写桃花诗，写柳絮词，都在为贾府的灭亡造势。这样的大家族，先从内部抄检起来，可以说是异兆悲音，乱世将近。

其内容：

表面写风花雪月、女怨男痴，家族富贵、老婆舌头；背面写白骨骷髅、国恨家仇，明清易代、民族大义。写景状物无不尽形尽像，刻鬼画人全都惟妙惟肖。写情则有“情极之毒”，写恨则有“魇魔之法”；写富贵则“团花簇锦”，写贫穷则“布衣芥豆”；写花鸟如“娇蕊新莺”，写山石则“崚嶒峥嵘”。

“风月宝鉴”正面是美人，反面是骷髅；它又是此书的名字，采用汉语一词多义的特点，“风月”二字既可以指表面的男欢女爱，又可以指背面的“清风”与“明月”争斗的故事。“清风”象征满清，书中的“青”“清（浑）”“风（扇）”等，都与满清有关；“明月”象征明朝，书中的“茗”“月”“朱”“红”“胭脂”等，都与明朝有关。

其主题：

以家喻国，化虚为实，用“宝玉”写皇权，用“美人”写君王，用“香草”托美政，用“恶虫”刺胡虏。开篇便云“真事隐去”“假语村言”，把偌大一个“家国情怀”敷衍成一段离合悲欢的老婆舌头。贾府是大明江山的风俗画卷，也是封建帝王府的缩影，其中上演的是一段朱氏王朝的自我毁灭史，也是历代封建家天下逃不出的轮回圈。

神仙虽好，却吞噬了万千骨肉同胞的累累白骨，因此史书上说“明实亡于嘉靖（贾敬）”，而小说则云“箕裘颓堕皆从敬”；宝钗虽冷，却从骨子里带来一股热毒，一家人来京城“游览上国风光”，还得靠吃“花花世界”做成的“冷香丸”才能克制，这是明朝的外耗；探春虽敏，却生不逢时，她能持家监国，又说“一个大家族，必定从内部自杀自灭起来，才会灭亡的”，因此她在小说里才有个亲弟弟叫“家患（贾环）”。

因而，《红楼梦》的作者具菩萨心肠，秉刀斧之笔，批阅增删，润饰装潢，将一颗“无才补天”的心，化作“杜鹃啼血”的泪，吊明之亡，揭清之失，敷衍出一段风月故事来，给世人留下一面宝鉴作参考。

谢您诚邀，红楼梦为啥能成为中国古典小说的巅峰之作，就我读后，不外乎有以下几点，一，文笔流畅，准确定位，就是写这个时期贾府兴衰的全过程，给人呈现当时历史情景，让读者有深临其境，犹如诗画般的感受。二，环境把握精细，贾府起源荣辱兴衰，刻画的淋漓尽致，不让丝豪有漏，完整续写了贾家一生的兴衰史，以宝黛为中心尽情刻画各种人物的善恶利禄，以及人物的内心活动，活灵活现地托出贾家丑善恶，逛骗盗，淫荡乱，的大盘菜。还原历史，鞭达现状，揭丑杨善，书个人情感，吐心中怨愤，直击曹雪勤心底，一吐为之一块，充分反映了曹之心里，真实描写了那个时代的悲情社会，因而说是这一时代的顶尖作品，。三，在这个时代背景下，人们是不敢直书已见的，因而曹雪勤只有借助小说之言，书尽万般苦与乐，写尽人间善恶丑，狂想之巅峰，回荡之谷底，有情，有意，有色，有狂，一笔书写千般事，好想回到好事前，充分彰显了这个时代，文人骚客的无耐与凄惨，。总体说来，写这本书只有经历过，有故事的人，才能写的如此精彩，，才能用心而写，用情而作，曹雪勤正是由于这些因素，才写出了这样的巅峰精品，为后人留下了警世之作。我们当代人不得不为之感叹。以上，为本人观点，请网友参于评论，积极关注我。

很多人都说小说《红楼梦》是”中国文学创作的巅峰“，我一向不这么认为。我认为这种说法是错误的，我认为《三国演义》才是中国小说的屋脊。显而易见，小说《三国演义》所取得的成就是非常伟大的和唯一的。没有任何一部小说会取得如此的成功！《红楼梦》无论如何都是无法与其相比的。

从普及度上来说，相信任何一部小说都达不到《三国演义》的普及程度。仅仅在中国，没有读过《三国演义》的人要远远少于没有读过《红楼梦》的人，事实上读过《红楼梦》的人可以说是四大名著中最少的。一部好的文学作品应该是雅俗共赏的，伟大的作品可以使所有的具有不同欣赏层次的读者产生共鸣和感染力。如果只有少数人喜欢，它就没有生命力，事实证明，做不到雅俗共赏的东西，是流传不下去的。

四大名著能够永流传，正是因为它们具有大多数人都喜欢的艺术魅力。

无论是从思想性，艺术性，还是趣味性，《三国演义》都绝对不会比《红楼梦》低，尤其是在思想性上，《红楼梦是不如三国演义的，但是在艺术性上，《红楼梦》是完全现实主义的，而《三国演义》具有很强的浪漫主义色彩，比如关于正面人物和反面人物的描写就比较夸张，比如关于战场打斗的描写也比较失真，还有关于战争的描写也是比较夸张。注重了趣味性而降低了艺术性，现实主义总是高于浪漫主义的，所以艺术性上《红楼梦》是高于《三国演义》的。但是在趣味性上，仍然是《三国演义》高于《红楼梦》。

文学作品的核心是塑造人物，因为人是一切的核心，塑造一个个有血有肉，有优点有缺点，有性格有精神的人物形象才能吸引到读者，吸引不来读者，创作就是失败的，作品就会死亡。在这一点上，《三国演义》是最成功的，其塑造了一个又一个栩栩如生的艺术形象。是《红楼梦》无法比的，由于《红楼梦》过于写实，使得人物过于平庸，而读者往往是崇拜英雄的，没有成功的人物塑造，是《红楼梦》比较小众的重要原因。

而《三国演义》不但塑造了很多为众人喜欢的艺术形象，更重要的是罗贯中着力塑造的几个人物，比如关羽，诸葛亮，曹操等人已经完全超出了文学的范畴，进入了文化的，道统的范围。这些名字已经不只代表小说《三国演义》，而且还代表了中国文化中的义，节，忠，奸等民族品质的形象。一说义气节烈，就立刻出现了关云长的凛凛威严，一说奸诈，就会想到曹操，一说智慧忠诚，脑中就浮现出诸葛亮的形象，一说仁慈，就会想到刘备。

想不到一部小说，对人心，对社会，对统治阶级会有如此大的影响，我认为世界上还没有一部小说能如此地绑架一个民族，而且是世界上最大的民族，历史最悠久的民族，更何况《三国演义》还是政治家必读，军事家必读，乃至企业家也必读，这些，又是《红楼梦》所无法相比的，当然，《红楼梦》确实是一部伟大的小说，我在年轻时也不喜欢看，但到了中年却经常看，每次看总能得到不同的享受。但我并不主张将其当作科学来研究，尤其是将其捧到至高无上的地位，更加不妥，有很多人都续写了红楼梦，这也证明它不是高不可攀的。

为什么《红楼梦》能成为中国古典小说的巅峰之作，是由它的价值决定的。

《红楼梦》是中国十八世纪中叶封建社会的一部手抄小说，作者写的是写实小说，揭示当时社会中各个阶层的生活状态以及当时的政治真实现状。因为当时的文字狱的酷刑，作者不得不借住神话故事和梦幻之说，掩饰他真实的表达心声。虽然有着神话故事模糊故事情节，读者也从文字之中读到作者的用心良苦。

我最初读《红楼梦》是看到同学父亲高大的书橱上一排排的书籍，书真多真气派，打心里佩服喜欢读书的人。当时我初中，喜欢的是唐诗宋词。看到《红楼梦》中的诗词，觉得特别好。当然，《红楼梦》已经深入人心，日常生活中不可能不知道它的存在。墙上的壁画、画册以及家具或者日用品上，多处贴着《红楼梦》中有关人物的画。

后来一下子喜欢《红楼梦》是看越剧《红楼梦》，王文娟主演的那部，哭得我稀里哗啦，简直痛彻心扉。从那以后到如今，听到越剧的旋律，心里就有种悱恻忧伤之感，已经浸入骨头了。

这么多年过去了，断断续续的阅读了好多遍《红楼梦》，由于年龄的增长，每次阅读的感受都不一样。这真是一部伟大的小说，让人一旦喜欢就像在心里种下蛊，再也无法舍去。有几年我学着写小说，看着自己拙劣的文字时，阅读着《红楼梦》，就像无法攀登的高峰，让几代文人望其颈背。当然，《红楼梦》也给喜欢它的文人们提供了难得的素养。

《红楼梦》的伟大，有人从不同角度和方面说明它的成就，比如设计的行业繁杂，高度的艺术性或者高度的思想性。包括对饮食、服装、建筑、医药、绘画、音乐以及书中那些精美的诗词。这些当然也是作者伟大的了不起的地方。我觉得最最了不起的地方，是作者用现实的笔给我们描绘出曾经生活在某一时代某一些人的真实生活状况。让后人，无论过了几百年，再阅读，仍然感到他们活生生的就犹如活在我们身边，伸手可及。

世界是万物的，人又是万物中的具有灵性的。不管这个世界怎么变化发展，作为每一个单体的人，在这个世界上的存在和感受，都是独一无二的，谁也代替不了谁的存在。所以 每个生命的存在，都无法复制。而一代又一代人，生老病死，最终化成一缕青烟，消失在宇宙之中。每个生命个体的感受和认知，是短暂的也是绵远的。

《红楼梦》就用看似不留痕迹的实在高超的手法，给展示了一段生活在那个时光中的一群人，他们的生老病死、喜怒哀乐。上至皇帝王爷，下至妓女乞丐。提出了对人性生命的尊重和重视。同时也揭露了，当时皇权制度下生活人们，性命就是权力下的工具和牺牲品。

《红楼梦》伟大的地方就是书中的宗旨，不是作者控诉个人的“家亡血史”，而是提出在那种社会下，每个人的生命很渺小，不是你小心翼翼做人，就能保住家族的性命的。

“因嫌纱帽小，致使贾枷锁扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”甄士隐注解的好了歌说明了那个时代本身就是人世无常，沧海桑田，不是个人能够把握住的。《红楼梦》作者在小说中虽然有点悲观，其实也流露出他坦然面对人生变幻的淡定态度。

《红楼梦》虽然写的是悲剧，最后落下“白茫茫大地真干净”，给后人的启示呢，不是悲观消极而是自省和沉思。

《红楼梦》魅力无穷，不管时间再过几百年，它仍是散发着光芒四射的中华瑰宝，中国古典小说中不可逾越的巅峰。

《红楼梦》是章回体小说，以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，以封建社会四大家庭的兴盛衰亡为暗红。与传统的人物小说相比，他的人物特点是“人无完人”，而且是“与女子作传”。在历史上写女子的文字本就少，但都是优缺点十分鲜明，要么是赞，要么是贬。而《红楼梦》的女子个性鲜明各有特色，而且有优点有缺点，形象生活鲜活，不是偶像式的人物，也不是一味贬低，整体人物跃然纸上。

在写法上，《红楼梦》多用伏笔、暗喻等写法，文字优美、诗词并用，文字跌宕起伏、承转自然、往往一字之间暗藏深意，通篇文字可说是“炼”字而成。

在内容上，包括诗词、习俗、建筑、医药、养生保健、服饰、器皿、制度、古董、礼仪、色彩等多种方面的专业知识，具有十分重要的研究参考价值，很多理论总结也很适用于现在，值得一读再读。其中有些部分在现在已经不可见到了，可是仍可由文中重现，《红楼梦》并不仅仅是篇小说，而是十分重要的历史文献。而在文中黛玉宝玉的爱情虽然是悲剧收场，可是已经有追求自由爱情的雏形在，在当时是一个十分大胆进步的思想表现。