武侠小说中医术最好的

赵敏：“我偏要勉强！”张无忌与周芷若结婚的时候，赵敏前去阻止，遭到了范遥阻止。范遥对赵敏说：“郡主，世上不如意事十居八九，既然如此，也是勉强不来了。”赵敏道：“我偏要勉强。”这句话，真是雷霆万钧，让人无限动容。赵敏堂堂一国的郡主，才貌双全，统摄群豪。张无忌虽是明教教主，但地位上跟她不可同日而语。为了爱情，赵敏抛弃的比张无忌要多得多，地位、家庭、朝廷、族群（赵敏是蒙古人），犹记得她以死相逼，帮助受伤的张无忌从汝阳王大军保全性命。可以说，为了爱情，赵敏已经放弃所有。张无忌其实没有损失，得到他想要得到的一切。

我就说一句

谁能书阁下，白首太玄经

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，金庸先生十四部小说，一直广为传颂。从小时候到现在，始终怀揣武侠梦，渴望行侠仗义，行走江湖。但凡行走江湖之人，怎能没有一技傍身呢？纵观金庸武侠小说，每个人物，或多或少都身怀武功。如武当梯云纵、崆峒七伤拳、华山两仪剑，名震江湖的武功，总是让人印象深刻。金庸笔下武功百余种，一时之间难以罗列，今天小编来和大家讨论的，是金庸笔下四大神功，它辅佐过五位神级高手，完虐降龙十八掌。

1、易筋经天下武功出少林，这里包含天下武学，是武林人士梦寐以求的地方，《天龙八部》中的慕容复和萧远山，曾在少林藏经阁偷学武功。《天龙八部》中的游坦之，曾修炼过易筋经上的武功，易筋经武功不仅能够存积内力，还具备解毒功效。如果没有易筋经，游坦之早就死于天山冰蚕之手。后来游坦之与乔峰对战，两个人曾接了一掌，凭借易筋经和冰掌，乔峰也虎躯一震，十分冰冷，感到内劲之强。金庸笔下神功，怎能缺少少林易筋经呢？2、降龙十八掌至阳至刚的掌力，降龙十八掌当之无愧。此掌法威震武林，使用此掌法的人，乔峰、郭靖、洪七公，哪一个不是传奇巨侠呢？

降龙十八掌当初是二十八掌，乔峰感觉过于繁琐，且不适用，于是改为十八掌。临终前，将降龙十八掌传给虚竹。降龙十八掌的人气颇高，无论实战还是华丽指数，都位列金庸笔下四大神功。如果选择一位代表人物，我首选乔峰，没有乔峰，降龙十八掌会就此埋没。3、打狗棒法丐帮打狗棒法，人气久居不下，代表人物洪七公，曾用打狗棒法横行天下。欧阳锋在华山之巅与洪七公交手，杨过在一旁演示，欧阳锋逐一破解。最后一招天下无狗，欧阳锋想了许久，才想出破解之法，最后欧阳锋恢复记忆，两人相拥离世。4、天山折梅手金庸笔下第一神功，非天山折梅手莫属。此神功辅佐过五位神级高手，分别是逍遥子、无崖子、李秋水、天山童姥、虚竹。

天山折梅手非常之强，但是却被大家忽略，或许它的名字没有降龙十八掌霸气吧。《天龙八部》中的逍遥派，一直是较为神秘的门派，天山折梅手便是逍遥派武学。原著中天山童姥曾对虚竹说：将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路『折梅手』之中。以天山童姥的武学修为，绝对不会欺骗虚竹，所以天山折梅手武功，乃是金庸笔下第一神功。金庸先生的布局较为巧妙，让乔峰避过天山童姥、李秋水、无崖子等人，如果天山折梅手对阵降龙十八掌，估计前者完虐降龙十八掌。

是：

我认为是

在南方好多人在《佛山文艺》上次、看到了其武侠造诣：

我都拜读过了。一个字：好！！！

戊戟武侠作品：《武林传奇》、《江湖传奇》、《神州传奇》、《奇侠传奇》、《黑鹰传奇》、《黑豹传奇》、《隐侠传奇》、《神女传奇》、《杜鹃传奇》、刀客传奇、《岭南一剑》

「情之为物，本是如此，入口甘甜，回味苦涩，而且遍身是刺，你就算小心万分，也不免为其所伤。」这是公孙绿萼给杨过介绍情花时说的话。在《神雕侠侣》中，金庸先生用「情花」喻爱情，处处说情花，却是处处说爱情。情花入口极甜，后来却苦了。正如爱情开始时都是甜美的，可后来却难免苦涩。情花浑身带刺，还有毒，正如爱情也带了刺，也要伤人。

都是对现代科学武学的严重玷污

我最喜欢的金庸小说情话来自于《倚天屠龙记》。赵敏说的那句：我偏要勉强！这句话因为范遥劝郡主赵敏不要对张无忌过于执着时，赵敏如是回答。这句话有几处好。第一处，完全就是赵敏的风格，我行我素，逆流而上，别的人还真是说不出这样的话。它符合人物的身份，性格。第二处，表明赵敏对于张无忌的执着和深切的爱意，真的是老娘就是爱你的坚决，颇为动人。第三处，简洁利落，五个字，慷锵有力。

天龙八部中的“扫地僧”不论是谁，如果接被乔峰打一掌，不死也只能回家报孩子了，一掌打死慕容博，一招结束萧远山。萧远山是什么人物，当年几十个中原顶级高手都败在他的手下，二人又在少林头学独门绝技！武功比以前大长啊。。。金庸小说中第二的是释伽，这个就不用解释了吧。

“知世间少年男子，大都有过如此胡里胡涂的一段初恋，当时为了一个姑娘废寝忘食，生死以之，可是这段热情来得快，去得也快，日后头脑清醒，对自己旧日的沉迷，往往不禁为之哑然失笑。”张无忌初见朱九真，对之视若天神，朱九真小指一指，张无忌为她上刀山、下油锅都好不犹豫，然而朱九真却拿张无忌当一条狗。后来张无忌学了九阳神功，时间也过去五年了，再遇朱九真时，朱九真对张无忌的魅力消失的无影无踪，张无忌还纳闷呢，怎么对当初的女神没感觉了。张无忌以为是修炼了九阳神功的缘故，书中则给出了上面那段解释。

旁人重男轻女，我杨过却是重女轻男...那是小龙女劝杨过为了保命不妨也内公孙绿萼为妻之时，杨过回绝的话，女读者读此，应当动容。

《武林旧事》开始略显平淡，后期随着情节的展开，人物的呈现逐渐精彩，但是，就在最精彩，最高潮的部分，太监了，无语啊。

《大唐行镖》略有点幼稚，但是怎么说呢，看的很过瘾，很煽情，热血沸腾的那种感觉，嗯，仗剑江湖，快意恩仇，对，就是那样。

缺月疏桐颠覆了传统的江湖，写一个单纯的利害的江湖，没有道义的，赤裸裸的江湖

《英雄志》不说了，太出名了。

其实我是不喜欢《昆仑》的，模仿金庸的痕迹太重了，尤其是射雕英雄传 ，但是因为太出名了，还是写上吧，凤歌的另一部作品《沧海》，很一般。

小椴的《长安古意》《杯雪》《洛阳女儿行》，都是不错的，文笔很细腻。

一是降龙十八掌，丐帮绝学。不管是乔峰还是郭靖，都把它发挥到极致。还有乾坤大挪移，张无忌短时间内就学会了。还有九阴真经，当初五绝都在抢的武功，还有就是杨过的黯然销魂掌。

挺多的。但一句话一句话地列出来就太支离了。金书的语言体系比较浑融。谈感人，我认为灵素死前那段渲染最令人动容吧。但这里想列一段比较能让人肃然起敬的，出自射雕：郭靖叹道：“咱们大宋军民比蒙古人多上数十倍，若能万众一心，又何惧蒙古兵精？恨只恨官家胆小昏庸，虐民误国。”黄蓉道：“蒙古兵不来便罢，若是来了，咱们杀得一个是一个。当真危急之际，咱们还有小红马可赖，天下事原也忧不得这许多。”郭靖正色道：“蓉儿，这话就不是了。咱们既然学了武穆遗书中的兵法，又岂能不受岳武穆‘精忠报国’四字之教？咱们虽人微力薄，却也要尽心竭力，为国御侮。纵然捐躯沙场，也不枉了父母师长教养一场。”黄蓉叹道：“我原知难免有此一日，罢罢罢，你活我也活，你死我也死便是！”

《雪山飞狐》中有这么一个细节，胡一刀在与苗人凤比武之前，就预料到这次比武恐怕不能活命，于是托胡夫人好好照顾胡斐长大成人。胡夫人本来是答应了胡一刀，但是通过五天的比武，胡夫人觉得苗人凤是个重情重义的好汉子，所以，在胡一刀死后，胡夫人选择的自刎追随而去，并在临死前对苗人凤说“我本答应咱家大哥，要亲手把孩子养大，但这五日之中，亲见苗大侠肝胆照人，义重如山，你既答允照顾孩子，我就偷一下懒，不挨这二十年的苦楚了”。

金庸的武侠小说已成为一种文化现象，并滋养着华语影视圈地创作者。苏有朋、贾静雯、高圆圆、张国立、张铁林他们演的这部我个人感觉非常非常喜欢，很出色，赞

语言流畅，人物形象栩栩如生，情节动人，知识面宽广，雅俗共赏。武侠小说三大家我认为金庸梁羽生比古龙的稍好些，梁羽生的小说古典文学功底深厚，内涵深邃，少有人能懂。从情节、人物刻画及知识面覆盖等来说，金庸更胜一筹。所以说，古龙通俗，梁羽生高雅，金庸则是雅俗共赏。鹿鼎记作为金庸先生的收官之作，从写作技巧等各方面来说，都已经达到巅峰状态，所以才会有如是说吧。

「阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的？」耶律洪基见萧峰怀念阿朱，就对萧峰说，你既然喜欢江南女子，我挑一千个服侍你，又有何难。萧峰就苦笑，心中有了这句话。耶律洪基作为一国之君，后宫嫔妃无数，可他哪里懂得一个「情」字。情之所属，一定是独一无二的，是替代不了的。

你说的这小说提示不太熟悉，我心中的武侠小说除金庸古龙外，就只有一本武侠小说，自从当年看完以后至今眼中再无其它武侠小说，这本小说就是风歌写的《昆仑》看完后至今无法忘怀仿佛历历在目，如果你是武侠迷没看过这本书的话，一定要看绝对精彩。

我认为在金庸武侠世界中，最强劲的四种武功分别是：太玄经、龙象般若经、九阴真经、葵花宝典，这四门武功都是十分强劲的武林绝学。

昆仑

七八十年代有很多武侠小说作家都出来了，个人看了10年武侠小说，说来说去还是金庸和古龙最为顶尖的。个人最爱古龙，温瑞安和黄易是后来接受的。90年代的，小椴还可以，不过你要想看还是去看玄幻吧，真正的武侠没落了

北冥神功，九阴真经，降龙十八掌，少林72段拳法，安然销魂掌

金庸小说中武功高强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们...本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中...

张无忌道：“不错。我今日寻她不见，恨不得自己死了才好。要是从此不能见她，我性命也是活不久长。小昭离我而去，我自是十分伤心。我表妹逝世，我更是难过。你……你后来这样，我既痛心，又深感惋惜。然而，芷若，我不能瞒你，要是我这一生再不能见到赵姑娘，我是宁可死了的好。这样的心意，我以前对旁人从未有过。”

他初时对殷离、周芷若、小昭、赵敏四女似是不分轩轾，但今日赵敏这一走，他才突然发觉，原来赵敏在他心中所占位置，毕竟与其余三女不同。

周芷若听他这般说，轻声道：“那日在大都，我见你到那小酒店去和她相会，便知你内心情爱之所系。只是我还痴心妄想，若是与你……与你成亲之后，便……便可以拉得你回心转意，实在……实在……那是是万万不能的。”

张无忌歉然道：“芷若，我对你一向敬重，对殷家表妹心生感激，对小昭是意存怜惜，但对赵姑娘却是……却是铭心刻骨的相爱。”

金庸的武侠世界中，最厉害的四种武功分别是葵花宝典，降龙十八掌，乾坤大挪移和独孤九剑

-0-作为一个90后，偶表示比较喜欢金庸 古龙 独孤红 温瑞安 小椴

剩下的就不知道了

金庸武侠里最让我动容的是塞上牛羊空许约，是乔峰和阿朱的凄美爱情。说到乔峰，不得不说阿朱，她是乔峰一生中的一抹亮色，可是直到阿朱在他一掌之下香消玉损的时候，他才体味到这份深情的珍贵。可我要说，这么狗血的虐情剧其实可以不用发生的。性格决定命运，这句话用在乔峰身上再适合不过了。他武艺超群、英雄无敌，重情重义，可是乔峰有个致命的缺点，很固执，不懂变通，做事容易走极端。当他认定复仇的时候，他的眼里只有复仇，阿朱的眼神再温柔也不能软化他半点；当他要去塞北的时候，他的眼里也只有大漠黄沙，阿朱几天几夜的坚守也只换他一句塞北邀请；当他要把段正淳当成仇人打死的时候，阿朱的苦苦哀求也不能让他动摇分毫。阿朱用身体挡住了乔峰击向父亲段正淳的一掌，用生命换回了亲生父亲的命，也用生命唤醒了乔峰的爱，可是这份爱来的太迟也太热烈，乔峰想到了阿朱的好，要为她殉情。

独孤九剑葵花宝典

金庸古龙梁羽生之后，不再读武侠，所以不知道。

金庸之后，武侠大家就属“金庸新”了。

黄易，寻秦记和大唐双龙传足以奠定其地位。

其实，金庸、古龙、梁羽生、卧龙生、诸葛青云、黄易等一大批武侠名家，或封笔，或仙去后，谁是最好的武侠作家，众说纷坛，人们，一度将这顶桂冠，给了温瑞安，可惜，温瑞安大侠，最终也没把这顶桂冠戴起来，而且，最近几年来，更是无他老人家消息。

这顶武侠桂冠，也一直闲置着。

如果非要说出一个最好的武侠作家，而且，还在孜孜不倦创作的，我想，是龙人大大，自1983年开始，龙人开始创作武侠小说，并于后来开创了以武侠小说为其的东方玄幻武侠小说，至今，仍在写他的第22本小说凡人的骄傲。而先后完结的21部著名，名篇不少，如《灭秦》《霸汉》封神双龙传《洪荒天子》《魔兽战神》等等，早已成为几代人，不磨的记忆。

而最难得的是，龙人，还在写着。

我觉得凤歌的昆仑，沧海，有金大侠的影子

根据个人的阅读经历，谈谈我对这个问题的看法。我要谈的只是传统武侠这一块，仙侠、玄幻等等不太了解故不在讨论之列。

大学时看过不少期今古传奇-武侠版这个杂志，也认识了凤歌等一批新锐武侠小说作家。大陆新武侠四杰“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”。王晴川、时未寒、小椴三位作家我只看过他们在武侠版发表的一些中短篇武侠小说，具体内容也不太记得了，印象中觉得写得很不错，各有特色但都颇具吸引力。

在这里我主要谈下“南凤歌”的凤歌。凤歌被称为“后金庸时代挑大梁者”，其作品效仿金庸文风，并能推陈出新，极其难得可贵。他的作品很多，代表作当推山海经系列。最新作品《灵飞经》我没有阅读，不好评价。《沧海》也还可以，但好多部分偏玄幻，在这里也不再介绍。就我完整阅读的“山”（《山海经》）而言，其好看程度可媲美金庸作品。

《昆仑》2005年出版，被评论界认为是”承金庸之风，并有所突破的武侠新经典“。小说的时间背景设定在宋末元初，讲述了主人公梁萧从江湖浪荡子成长为一位大侠的传奇经历。《昆仑》情节曲折，描写精彩，特别是文中情感极其感人，上大学读这本书时常常能联想到金庸老先生作品中儿女情长的描写比如乔峰和阿朱。小说的语言也极其出彩，比如开篇第一句“熏风酥软，又是晚春。江畔桃花已透出衰意，怀着一川汉江阔水，平缓缓地流向南方”。

个人觉得，《昆仑》是金古梁之后最好的武侠小说，至少目前还是。凭借此书，凤歌可竞争金古梁之后最好的武侠作家这一殊荣。当然“江山代有才人出”，也希望有更好的传统武侠小说作家出现。

话“臭”理真:要么，刚读幼儿园小班，——或者才打算投胎。经典，只能模仿:皮笑肉不笑滴！不是没有，而是被网络时代游戏取代了！

现在都是仙侠、修真、穿越了，时代不同了

自己算是阅文无数了，个人觉得金庸后，凤歌的《昆仑》是最接近金庸的武侠小说，没有之一

黄易，温瑞安可以一看

金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志。

金庸之后肯定是黄易了

凤歌 《昆仑》《沧海》《灵飞经》

金庸封笔之后就不看武侠小说了。

金庸之后无武侠

三人之中，以金庸为高，梁、古各有优劣。金庸作品，寓意深远、耐人寻味，人物性格鲜明、丰满、立体，很有生命力；金庸的长处刚好是梁羽生的短板，梁羽生人物性格比较单一，好的人就完美无缺，坏的人就一无是处，只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的；古龙的作品就分两阶段，前期作品无与伦比，后期作品滥竽充数，反差极大。通过三人的作品看，金、梁二人的古典文学功底深厚，尤其是梁羽生，文字很优美，描写景物，有如散文的美丽，而金庸的白描，很见功力，于平淡之处见深邃；古龙以奇文见长，作品内容诡谲云涌，人物性格也是丰满多元，这与金庸相似……总之，金、古、梁三人，是现代武侠小说的丰碑人物！

看过很多人的观点，我感到十分无奈。我不禁怀疑，这些人是真的喜欢武侠吗？是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗？

言必称金梁古温，可之前的民国旧武侠有几个人了解呢？“南向北赵”写新武侠，开启了一个时代；“北派五大家”各领风骚，堪称百花齐放，每家都有所长；更不必说还珠楼主的《蜀山》系列，其影响从金庸、梁羽生往下，直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。

说金古之后无武侠的，是压根就没了解过别的武侠吧？《今古传奇》四十年传承，专门开辟武侠版也近二十年了，那可有多少优秀作品？大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋，当然还不能和金庸相比，但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛，凡此种种不可胜数。

如果你是真的看过了这些人的作品，诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常，那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过，估计连听都没听过几个（能把小椴的椴字打对吗？这可是人家的笔名啊！），那你张口就来“金古之后无武侠”，我觉得这是偏见源于无知。

金庸确实是一座难以逾越的高峰，但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线，这条线虽然路途艰辛，但正因其艰辛来源于写实，以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋，黄易甚至直接开启穿越，燕垒生走架空，萧鼎偏向仙侠，真可谓天下万道皆可成佛。

仍未有成者，道行不足而已。

金庸古龙的小说风格不同，我都喜欢，难分伯仲，喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒，但他的小说自我感觉有点收放不太自如，越往后写越自己收不回来，但在悬疑风彩上独居一格，有大师的风范，梁羽生的小说比较正规和传统，单在新奇方面不如前三位，黄易的小说没看过，不敢妄加评论

从兵刃、招数、侠义，看金庸、古龙、梁羽生的差别

作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较，我们且看他是怎么说的。

1.兵刃之不同

梁羽生最喜欢的，写得最好的乃是剑；古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀；金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。

自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”，诸如快的有“追风剑式”，而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑（《大唐游侠传》），以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑（《武当一剑》）等。

古龙笔下的傅红雪（《天涯·明月·刀》）、叶开（《边城浪子》）、李寻欢（《多情剑客无情剑》）都是使刀的高手，而其中尤以李寻欢的“小李飞刀，例不虚发”最为出名。

金庸笔下，陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖；《神雕侠侣》中的杨过到中年之后，不再使剑，一只独臂，自创“黯然消魂掌”所向披靡，连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的，而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌；段誉的“六脉神剑”是指而非剑，使出时也是威力无穷；虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比；就连书中慕容氏的“以彼之道，还施彼身”的功夫也是非同小可。

之所以如此，自然有其内容的原因。梁氏之剑，自以美妙见长，古龙之刀，则以实用取胜，而金氏的掌拳则花样翻新，以深邃自然为标的。

更进一步，梁氏之剑，有其贵族化的高贵与奢华之势；而古龙之刀，则有其平民化的朴素与风俗之态；金氏之拳掌却一无贵族、平民之分，心无等级阶层之念，求其人之自我潜能的发掘。

2.出招之不同

梁氏书中的人物，无论是用何兵刃，都势必招式精妙乃至于尽善尽美；招式之精劣巧拙，常常决定着技击者的胜败。

古龙书中，到其炉火纯青之时，已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀，例无虚发，发而必中，只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数，出手必是料敌先机，出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式，以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式，也都是一发必中，且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处，决不罗嗦。

金庸笔下的人物的招式，有两个特征，一是从有招到无招，从花招到巧招，直至心无所囿，随意而为。但这里的无招，又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现，而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能，武学胜于武术。

总之，梁氏之招，必依拳经剑谱，招式精美刻意求工无出其右；古氏无招，故意一反常规，试图从环境与氛围及心理与意志入手，顾左右而言他，也别辟蹊径，自成一体。金氏招式，重在内功内力，智慧武学，出招相斗常伴之以理，热闹之余，还令人回味。

3.门派之不同

梁氏之书，首重门派，名门正派自必技高一筹，拳经剑谱流传后世，致使门派武功绵延不绝。所以系列之中，既有门派林立，并且各有其源丝毫不乱。

古氏之书，恰恰相反，出名的浪子英雄，都似是孤魂野鬼、无门无派，身世奇妙莫测，只有一身武艺出神入化有如神助天成。

金氏之书，其门派观念固然存在，既大英雄却并非出自名门，且少年侠士又每多奇遇，成为集大成者并卓然成家，其中不但包含学武之道，也包含了人生的哲理。

4.“侠”之不同

梁羽生的小说，最重侠道。他说：“我以为，武是一种手段，侠是一种目的。……所以，侠是重要的，武是次要的。……侠就是正义的行为。”

古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比，古龙更似是一位自由派或现代派，也可以叫做一位务实派。古龙有言道：“谁规定武侠小说一定要怎么样，才能算正宗，武侠小说也和别的小说一样，要能吸引人，能振奋人心，激起人心的共鸣，就是成功的。”

金庸则说：“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。”

由此可见，梁羽生是主“侠”，古龙是主“非侠”，而金庸则是在“侠与非侠”之间。

梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大，为大众谋福利，赴汤蹈火，从而可歌可泣，可敬可佩。

古龙小说中的人物，则大多放浪无形，一喜欢酒，二喜欢女人，三喜欢朋友，四享受寂寞，此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩，可亲可近。

金庸小说中的人物常出身磨难，忧愤深广，诚厚聪慧，意志坚定，饱历沧桑，满心苦涩，故而常思退隐、无可奈何。

如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”，古龙之侠是“喜剧之侠”，而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。

相比之下，梁羽生是“正”，古龙不免有一点“邪”，而金庸则在“正邪之间”。

梁羽生主张以古说古、以古论古，写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景，希望能走向现代，从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约，既写历史，又写现代人性观念；既写古事古语古人，有写今识今趣今悟，史诗相会，虚实相生，奇正相辅，古今相承。

梁羽生有一次评价他和金庸，古龙时说:“梁羽生是传统文人，金庸是新派才子，古龙是江湖豪客。”何以见得？

先从作品内容来看

梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

从小说人物的主流倾向来说

梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

谈到小说情节

三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。几此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。

比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。” 在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。

古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。

古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。

古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。

我觉得是星宿派

星宿老仙，法力无边。源于北宋时期的逍遥派，为金庸著作《天龙八部》里的门派，开山祖师是丁春秋。逍遥派的武功是道家的一派，讲究的是修身养性，延年益寿，但丁春秋一生精于炼毒，所以主要在“毒”字上下功夫，其所自创的武功或者掌上带毒，或者暗器上带毒，可以轻易用毒麻痹、化解他人内功，江湖上人提起无不谈虎色变

岳不群吧，不怕真小人就怕伪君子。还君子剑呢。。。

慕容复

郭靖

尹志平[捂脸][捂脸][捂脸]

金庸的小说那塑造的英雄侠士就有很多了，就比如像小说中主角光环的人物了，其中有的是为了武功秘笈费尽心机，有的为了一己私怨挑起江湖纷争，有的为了成就霸业丧心病狂。

欧阳锋

射雕中的“西毒”就是欧阳锋，有此称号也就是摆明了的毒，他是一个“很大”的小人，他不苟且，他前半生做的所有事情都跟争夺《九阴真经》有关系，一路不管不顾，毒辣起来可以完全不讲情义。他伤害了世间的很多良善，与杨康在桃花岛上把江南六怪给杀了，他也毁掉了世间的很多信任，在海上恩将仇报，暗袭重伤洪七公。对武学秘笈非常地痴迷，必生的追求，就是想争得“天下武功第一”的名衔，为此是不择手段，就如桃花岛求亲，都是目的很强的计谋。 但他的武功也的确是了不起。就连他那姿势不雅的“蛤蟆功”也不是一般的人能单独抵挡得住，最后的华山论剑，打败欧阳锋也还是需要联手。

成昆

可以说没有他，《倚天屠龙记》就没法推动，也是他启动了灾难之门，他爱阳顶天的夫人，他为了自己一生所爱，没有相伴相守，他要报复这个世界，他要搅乱一片武林，掀起整个江湖争夺屠龙刀的风波。就因阳顶天夺了他的师妹，但他也没闲着啊，他和他的小师妹有私情，被阳顶天发现，导致练功时走为入魔，气得阳顶天吐血身亡。最后他的小师妹觉得对不住阳顶天而自杀了。这要怪谁呢？其实就是丝丝入扣的悲剧下引发出一个魔鬼来启动这一切，一个作恶的借口罢了！

岳不群

金庸一定是先想骂他伪君子，才一开始给他取个“君子剑”的称号。岳不群是最有野心，最有心机的小人，地地道道的伪君子。他满身正气凛然，满嘴江湖义气，内心却阴险狡诈，伪装了20多年，但他隐藏20多年也不容易，做了20多年的好人，突然心里的魔鬼就钻出来了。为了掩人耳目杀自己的弟子，无所不用其极，甚至利用妻子女儿。为夺“辟邪剑谱”，当武林霸主，欲害林平之，令狐冲，暗算定逸师太，杀左冷禅，最后武功达到了天下第一，却众叛亲离，难逃一死。可谓多行不义必自毙。

林平之

林平之生在武林世家，自小锦衣佳肴，在父母的庇护下，虽为一纨绔子弟，武功不高，却任侠好义，不失为一位英杰。因为祖传辟邪剑谱遭武林中人觊觎而被青城派灭门。身负血海深仇的林平之先后投奔木高峰和岳不群，却被两人利用，苦闷之中性格逐渐阴暗残忍。在岳不群门下，林平之为岳灵珊所爱慕，但是林平之却为了掌握辟邪剑谱而自宫。随后林平之手刃了仇人余沧海和木高峰，但是为毒汁所伤，双目失明。后来林平之因杀害了岳灵珊，被令狐冲囚于西湖牢底。

欧阳峰

绰号“西毒”，系“五绝”之一，身材高大，身穿白衣，高鼻深目，脸须棕黄，英气勃勃，眼神如刀似剑，甚是锋锐，语声铿铿似金属之音。武功登峰造极，心狠手辣，后因错练《九阴真经》而发疯，最终在《神雕侠侣》中，与“北丐”洪七公比武后油尽灯枯，双双死于华山绝顶上。

最可恨是成昆

杨康

本是大宋子民，自幼被金国赵王完颜洪烈娇生惯养，对权利看得很重想成为金国皇帝，同时自尊心很强。嫉恨义兄郭靖武功高强，曾出手偷袭差点杀死郭靖。为了追求武学不惜杀死欧阳锋的独子欧阳克以达到目的，桃花岛和欧阳锋设计杀死江南五怪，最终在铁枪庙被欧阳锋收为弟子，然而好景不长被黄蓉揭穿桃花岛杀人陷害黄药师的诡计以及欧阳克死因，恼羞成怒之下掌击黄蓉最终中了软猬甲上的蛇毒死去，也算自食其果。

成昆

成昆年轻时与师妹青梅竹马，对师妹十分痴情。有一天师妹成了明教教主阳顶天的妻子，成昆武功不及阳顶天只能忍气吞声。所幸师妹对他旧情难忘经常与他私会，最终被阳顶天发现然而阳顶天因为走火入魔死去，师妹随之自尽对成昆打击极大，从而产生报复明教的念头。他为了泄愤先奸杀徒弟谢逊的妻子，并杀害谢逊父母孩子等十多口人。后面更是引名门正派声讨明教，最后奸计被赵敏识破，在与徒弟谢逊的决战中被戳瞎双目废去武功。

霍都

金轮法王的三弟子，代表蒙古与中原武林作对，给郭靖一家人制造麻烦。重阳宫致师门危难于不顾抛弃金轮法王，后面的十几年里一直易容成丐帮弟子逃避师门仇杀，在破庙杀死鲁有脚计划成为丐帮帮主后带领丐帮部下给蒙古军效力，计谋被杨过等人识破。在被师兄重伤后死在弹指神通之下。

岳不群

年轻时靠阴谋诡计排挤残害剑宗同门夺取了华山掌门之位，在冤屈了大弟子令狐冲后，利用女儿找到了觊觎已久的辟邪剑谱，在剑谱到手后剑砍林平之。剑谱到手后不久为了日后夺取五岳盟主之位杀害反对并派的恒山派定闲、定逸二人，在封禅台比剑最终打败左冷禅成了五岳盟主。女儿死后再次陷害令狐冲，未果。被逼服食三尸脑神丹。为了得到解药假传黑木令利用魔教教徒绑架恒山群尼上华山以要挟令狐冲任盈盈等人，同时引嵩山、衡山、泰山门人去华山观摩剑法遗刻导致三派门人除莫大外尽数死在华山，最终死在武功低微的恒山小尼仪琳剑下。

我觉得金庸武侠里没有哪个反派是绝对的坏人，他们人物性格几乎都很鲜明很真实，充满社会化，家庭化，人性化，李莫愁是被情所伤，杨康虽然身世是那样，但是他毕竟自出生就面对的是完颜洪烈，而且对他那么好，换谁也很难选择，欧阳锋算是一个比较特立独行的人，我觉得算不上坏人，金轮法王，他做事情也只是为了蒙古，比较让人难以接受的是岳不群，他算是一个失败的狠人，本来算是比较成功的了，妻子女儿貌美如花，自己有身为一派掌门，结果非要亲手一点点把这些都毁掉，林平之替父母报仇，情有可原，下面就不一一说了，总之，我觉得金庸的武侠确实很了不起，充满家国情怀，人物角色也很社会化

这个问题有点模糊，金老爷子认为自己最满意的好像是鹿鼎记

经典语句很多，印象最深的是《白马啸西风》女主说的那句话：那些都是很好很好的，可我偏不喜欢。

当时看到这句话，真是醍醐灌顶啊。多少失恋的人，质问对方：我到底哪里做的不好，我到底哪里比不上他，我对你这么好你为什么不爱我……

是的，你是好人，你做的很好，你爱我胜过爱你自己，你很完美……可是，我偏偏不喜欢。

人类的感情就是这么复杂，很多人就是有匪夷所思的癖好。尤其是爱情世界里，并不是好人大比拼。王子不一定爱公主，他可能爱的是丫鬟。小姐不一定爱公子，他爱的可能是书童。就算是仙女，她也可能爱上牧童。

还有家庭教育，父母都想让孩子多学东西，各种辅导班走马观花，可孩子喜欢的不是这些。

我最不喜欢的一句话就是，付出一定就有收获。很多时候，付出了，真的没有收获。

“某一日风雨如晦，杨过心有所感，当下腰悬木剑，身批敝袍，一人一雕，悄然西去，自此足迹所至，踏遍了中原江南之地。”下一回“风陵夜话”，一开始就是十年后了，郭襄已长大成人。很牛逼的蒙太奇啊。

《倚天屠龙记》，张无忌喷出一口鲜血，神志昏迷，心情激荡，轻轻的道：“殷六叔，你杀了我吧”。

片段节选：忽听得刷的一声，殷梨亭长剑出鞘，双眼泪光莹莹，大踏步走出去，剑尖对着张无忌，说道：“姓曾的，我和你无冤无仇，此刻再来伤你，我殷梨亭枉称这‘侠义’两字。可是那杨逍和我仇深似海，我非杀他不可，你让开罢！”

张无忌摇头道：“但教我有一口气在，不容你们杀明教一人。”

殷梨亭道：“那我可先得杀了你！”

张无忌喷出一口鲜血，神智昏迷，心情激荡，轻轻的道：“殷六叔，你杀了我罢！”

殷梨亭听到“殷六叔”三字，只觉语气极为熟悉，心念一动：“无忌幼小之时，常常这样叫我，这少年……”凝视他的面容，竟是越看越像，虽然分别九年，张无忌已自一个小小孩童成长为壮健少年，相貌已然大异，但殷梨亭心中先存下“难道他竟是无忌”这个念头，细看之下，记忆中的面貌一点点显现出来，不禁颤声道：“你……你是无忌么？”

张无忌全身再无半点力气，自知去死不远，再也不必隐瞒，叫道：“殷六叔，我……我时时……想念你。”

殷梨亭双目流泪，当的一声抛下长剑，俯身将他抱了起来，叫道：“你是无忌，你是无忌孩儿，你是我五哥的儿子张无忌。”

宋远桥、俞莲舟、张松溪、莫声谷四人一齐围拢，各人又惊又喜，顷刻间心头充塞了欢喜之情，甚么六大派与明教间的争执仇怨，一时俱忘。

殷梨亭这么一叫，除了何太冲夫妇、周芷若、杨逍等寥寥数人之外，余人无不讶异，哪想到这个舍命力护明教的少年，竟是武当派张翠山的儿子。

感受说明：各大门派围攻光明顶，隐藏身份的张无忌想凭一己之力调停，力挫群雄后，自己也被周芷若刺了一剑，真气短时间难以聚集，这时随便来个人就可击败他，张无忌为了谢逊，也为了武当，已经尽力，在受伤不能继续调停的情况下，把多年的情感轻轻诉出，有死而无憾的气魄，连他自己都没想到会是这么与亲人相认！简单的一句，殷六叔，你杀了我吧，既包含了和亲人相认，又挑明了，除非我死了，否则，有我在，明教就还没败！

首先我说一下，金庸先生的作品，我从头至尾看过《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《笑傲江湖》，看到你这个问题，首先映入我脑海的就是《笑傲江湖》中岳灵珊死后，令狐冲和任盈盈把她埋葬完，令狐冲说的那段话，看得时间久了，具体什么说的什么我忘了，大概就是：说小师妹生前喜欢花，把她埋在这里，她一定很开心，还有她胆子小、害怕孤单，做了鬼好像也怕她寂寞之类的，记不清了，有兴趣的朋友可以去查阅，很感人，让我为之动容！这个桥段我感觉印证了那句话：武侠是成人的童话！

我写的并不是金庸先生书中的句子……

风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。

只恨我生君已老，断肠崖前忆故人。

我走过山时，山不说话，

我路过海时，海不说话，

小毛驴滴滴答答，倚天剑伴我走天涯。

大家都说我因为爱着杨过大侠，才在峨眉山上出了家，

其实我只是爱上了峨眉山上的云和霞，

像极了十六岁那年的烟花。

――致郭襄

本是沙弥呆瓜，奈何情丝系她。

我心里是你，你心里是他。

不去襄阳，无心寄人篱下。

只想追寻你追寻的脚步，咫尺天涯。

那年你峨眉出家，我也了无牵挂。

那个明眸皓齿的姑娘，

刹那间已是百年芳华。

――致君宝

欢迎阅读梦露居士读金庸第98期：风流浪子段正淳的铮铮铁骨，点击关注阅读系列文章。

最令我动容的是段正淳的这句话：“大丈夫恩怨分明，尽力而为，以死相报。”

《天龙八部》中的大理镇南王段正淳，是金庸笔下最为风流之人。他不像欧阳克那样使用暴力，违背对方意愿，也不像韦小宝那样如狗皮膏药般死缠烂打，毫无风度。

欧阳克也很风流，但他四处采花，走的并非正道。他苦追黄蓉，结果被黄蓉用计砸断了腿，他在牛家村擒住穆念慈，意图不轨，结果被杨康一刀刺死，真给采花贼丢脸。而段正淳把妹则全凭个人魅力与高超技巧，让对方心甘情愿地投入怀抱，哪怕被始乱终弃也念念不忘，比欧阳克高明得多。跟段正淳一比，欧阳克就是个强奸累犯，简直low爆了。

韦小宝也很多情，他一共娶了七个老婆，但其中真心对他的最多只有四个：双儿、曾柔、沐剑屏和建宁公主。而且最后韦小宝成了七个老婆赌钱的筹码，可谓索然无味，未必有想象中那么美好。段正淳却可谓是万花丛中过，片叶不沾身，在一起时海誓山盟，但该走就走，干净利落。所谓妻不如妾，妾不如偷，韦小宝的是“妻”，段正淳的是“偷”，乐趣完全不同，境界差得太远。而且别看书中与段正淳有瓜葛的女子只有六个，但没有出场的却是成百上千。因为在少室山上，萧远山揭破叶二娘私情时，人人皆以为叶二娘是段正淳的女人，连段正淳都恍惚了，不知道自己采过的那么多花朵之中是否有一个叶二娘。跟段正淳一比，韦小宝就是个小学生，嫩着呢。

段正淳如此风流，在花丛中流连忘返，可谓不务正业，荒废了武艺。他出自武学世家大理段氏，武功却只是二流境界。他比不过萧峰这样秒天秒地的主角也就罢了，还打不过段延庆这样的残疾人。打不过段延庆也就算了，段正淳连慕容复都打不过。在少室山上段正淳与南海鳄神合攻慕容复，结果双双被慕容复碾压。可见段正淳的功夫全下在了把妹技术上，天赋点偏了。

不过，段正淳并不是花花公子，并不是只懂得倚红偎翠眠花宿柳，他在该硬气的时候还是很硬气的，尽显王者风范，不愧出自大理段氏这一武林世家。

比如在少室山上，萧峰带着十八骑契丹武士来救阿紫，不料此时少室山上聚集了丐帮、星宿派及各路闲散武林人士，加上少林僧侣，足有几千人之多。当时中原武林早已将萧峰视为契丹恶贼，眼看萧峰一行十九人陷入了人民战争的汪洋大海，极难全身而退。

段正淳此时携了阮星竹，带着范骅、华赫艮、巴天石一干手下也在少室山上，他本可作壁上观，两不相助，因为这是中原武林与契丹人萧峰直接的仇恨，跟大理段氏完全没有关系。然而因为当年萧峰在小镜湖吓退段延庆，救了段正淳，后来又在马夫人家中再次救下段正淳。所以段正淳无视双方力量悬殊，挺身而出，要相助萧峰：

段正淳低声向范骅、华赫艮、巴天石诸人道：“这位萧大侠于我有救命之恩，待会危急之际，咱们冲入人群，助他脱险。”

当时段正淳的下属看到有几千人对萧峰拔刀相向，这时候段正淳要挺身而出，还以为他有什么锦囊妙计。不料段正淳却摇了摇头，说道：“大丈夫恩怨分明，尽力而为，以死相报。”

好一个“大丈夫恩怨分明，尽力而为，以死相报”，很难想象这句话会出自一个处处留情的风流浪子口中，要知道他之前差点在马夫人家中窝窝囊囊地死掉。段正淳不愧是大理镇南王，段氏子弟，虽然武功二流，但是气度却是一流。

相比之下，慕容复的形象就不那么光彩了。当年丐帮众人以为副帮主马大元是被慕容复“以彼之道还施彼身”了，去姑苏找慕容复算账。而萧峰因为领教了公冶乾与风波恶的风度，在丐帮众人面前替慕容复辩解。然而此时慕容复却因为要收揽人心，对萧峰落井下石，甚至不惜与丁春秋、游坦之联手对战萧峰，捡现成的便宜。

两个人的境界一下子就分出了高下。难怪日后段正淳被段延庆擒住，不肯答应禅位给段延庆，不屈而死。慕容复却对段延庆卑躬屈膝，认贼作父，还因此杀了忠心耿耿的包不同，只为能继承大理皇位。慕容复可谓高开低走，没出场时声名赫赫，风光无限，之后却一路走低。

此时在少室山上，段正淳一干手下的态度也很令人激赏。看见主公要以卵击石，以命相报萧峰之恩，他们完全没有质疑，没有退缩，而是齐声说道：“原当如此！”在这些看来，对恩公报恩，对主公尽忠，那完全是天经地义，理所当然不可不戒，哪怕为此付出自己的生命也在所不辞。

这说明什么？这说明段正淳不仅征服女人有一套，征服男人同样有一套。段正淳与自己的手下、家臣们虽然分属君臣，却是情同兄弟。

当日段正淳在小镜湖畔与阮星竹双宿双飞，老对头段延庆正好杀上门来。段正淳知道自己敌不过段延庆，却没有做缩头乌龟，他毅然挺身而出，要与段延庆一对一单打独斗：“你要杀我，尽管来取我性命便是。我段氏以‘仁义’治国，多杀无辜，纵然得国，时候也不久长。”因为他知段延庆武功实在高出自己太多，自己今日多半要毕命于小镜湖畔，却只盼望段延庆不要再向自己的手下范骅、华赫艮、巴天石等人为难。

遇到这么一位身先士卒的主公，大理众人怎么会不粉身碎骨来报答呢？大理段二虽然武功一般，但他征服别人，不论是男人还是女人，都不靠武功，而是靠一流的风度。

所以你别看他贪花好色，无比风流，却是条有恩必报、视死如归的好汉。

一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你解读金庸武侠。欢迎点击关注，阅读系列文章。

白马已经老了，只能慢慢的走，但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼...汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥风流的少年...但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”

看过的都知道这是哪一部，这部小说是金庸小说里的异类，伤感惆怅的爱情，足以秒杀琼瑶所有作品

赵敏：“我偏要勉强！”

张无忌与周芷若结婚的时候，赵敏前去阻止，遭到了范遥阻止。范遥对赵敏说：“郡主，世上不如意事十居八九，既然如此，也是勉强不来了。”

赵敏道：“我偏要勉强。”

这句话，真是雷霆万钧，让人无限动容。赵敏堂堂一国的郡主，才貌双全，统摄群豪。张无忌虽是明教教主，但地位上跟她不可同日而语。为了爱情，赵敏抛弃的比张无忌要多得多，地位、家庭、朝廷、族群（赵敏是蒙古人），犹记得她以死相逼，帮助受伤的张无忌从汝阳王大军保全性命。可以说，为了爱情，赵敏已经放弃所有。张无忌其实没有损失，得到他想要得到的一切。

须知，赵敏去张无忌，是孤身一人。她的武功不算高强，仅仅范遥一人，就能取她性命。那为何她还义无反顾呢？除了深爱张无忌之外，还有应当是深知张无忌优柔寡断的性格。

张无忌这人，按照现在的话来说，性格上有些包子，且有滥情的倾向。他爱着周芷若、小昭、赵敏等姑娘，却不愿意舍弃每一份爱，又不像韦小宝那样果断把所有人都纳入怀中。姑娘们深知张无忌的性格，需要推他一把，关系才能更进一步、才能米已成炊。所以，周芷若费煞苦心地要和他成亲，赵敏要不顾危险地去阻止。两人都知道，一旦洞房之后，成为事实后，就难以挽回。

赵敏手中最大的牌，不是张无忌对她的爱，也不是她对张无忌的爱（周芷若也深爱着他），而是狮王谢逊的信息。当她告诉张无忌，自己也不敢确定张无忌会放下婚礼，跟她离开。

再说，喝完交杯酒、跪拜天地其实花不了多少时间。不开天眼的话，赵敏的胜算的几率其实小的可怜。但她就去赌了，而且赌赢。而且，赵敏一直知道谢逊失踪是周芷若搞得鬼，但到后面才跟张无忌透露，而不是在结婚当日直接爆料，从这点来看，这位姑娘的情商着实高得可怕，难怪张无忌都被她吃得死死的。

金庸很擅长写爱情，尤其是青年男女的爱恋，小心思、小伎俩等总是写的让人沉迷。所以，很多人说，金庸的小说其实是披着武侠外衣的爱情故事。很多金句，都是来源于爱情，许多男女恋情的场面也令人动容。像《连城诀》中的狄云，实在是太苦了，苦到毫无人性，到最后雪山之中，水笙宛如在默默等他，远离了人世间一切纷争，真是寂寞而又美好。

在正式回答问题之前，科普一个观点，就是金庸和琼瑶一样，同属于鸳鸯蝴蝶派小说。

琼瑶并不太下流 ，金庸也不那么高级。

两者都是类型文学的创作者，如果将金庸视为大文豪，相信没有多少说服力。

但我要承认金庸是武侠小说的巨匠之一。

三毛对于金庸的武侠小说有过这样的评价，如果将武打情节去掉，金庸小说就是很好的爱情小说。

事实上，金庸小说的迷人程度也在于他书写了感人至深的爱情故事。

我最喜欢的金庸小说情话来自于《倚天屠龙记》。

赵敏说的那句：

这句话因为范遥劝郡主赵敏不要对张无忌过于执着时，赵敏如是回答。

这句话有几处好。

第一处，完全就是赵敏的风格，我行我素，逆流而上，别的人还真是说不出这样的话。它符合人物的身份，性格。

第二处，表明赵敏对于张无忌的执着和深切的爱意，真的是老娘就是爱你的坚决，颇为动人。

第三处，简洁利落，五个字，慷锵有力。

周芷若道：“倘若我问心有愧呢？”

在金老先生的《倚天屠龙记》中，周芷若已经成为反派，但是她说出的“倘若我问心有愧呢”却依然能够打动人心。轻飘飘的几个字，沉甸甸地砸在心上。多少人希望能够做到“我偏要逞强”，可现实中，我们却往往只能“问心有愧”。

在周芷若成了真正的孤家寡人后，张无忌曾来找她，周芷若冷笑道：“咱们从前曾有婚姻之约，我丈夫此刻却是命在垂危，加之今日我没伤你性命，旁人定然说我对你旧情犹存。若再邀你相助，天下英雄人人要骂我不知廉耻、水性杨花。”

张无忌急道：“咱们只须问心无愧，旁人言语，理他作甚？”

周芷若道：“倘若我问心有愧呢？”

张无忌一呆，接不上口，说：“你……你……”

这个时候的周芷若已是宋夫人，心里本不该再有别的男人，但是她心里却放不下张无忌。

仿佛回到多年前，那个汉水畔的小姑娘，衣衫敝旧,赤着双足,虽是船家 贫女,但容颜秀丽,十足是个绝色的美人胎子,坐着只是垂泪。如果只是想要读懂一个并不复杂的周芷若，其实这段话，就够了。

大多数人都是周芷若，因为现实和生活而不断地扭曲自己。这一句问心有愧，明着是对张无忌表达心意，然而她并非不知，两人再也回不去了。暗地里，这又是周芷若对过去的自己的一点挽留，和一点怀念。

不请自来，在金庸先生的武侠世界中，最令小编动容的应该是《倚天屠龙记》之中武当张真人说出的一句话。

说到金庸先生的小说，读者们恐怕第一个想起来的就是这幅：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的对联。

金庸先生自发表第一部小说《书剑恩仇录》（1955年）开始，到完成小说《鹿鼎记》（1972年）后封笔，前后共用了17年的时间。

这15部武侠小说被武侠迷们尊崇为武侠界的圣经，从书中出现的各种英雄人物数不胜数，像乔峰、令狐冲、郭靖和黄蓉、杨过和小龙女，洪七公、张三丰，每个都成了武侠迷心中无法替代的经典。

在金庸先生的众多经典小说之中，有一部作品非常特殊，那就是《倚天屠龙记》。之所以说它特殊，是因为它是金庸先生的转型之作，是标志金氏武侠走向成熟的标志性作品。

首先，主角人物的性格不再标签化。与之前的作品相比较，不管是主角还是配角，从张无忌、周芷若到赵敏，从谢逊、杨逍到张三丰，各式各样的人物性格都有棱有角，并非单个的词语可以概括。特别是张、赵、周三人刻画的细腻已经达到了前所未有的高度。

其次，故事情节不再是刻意拼凑，完全跟随主角的个性而发展，让读者们更加有与主角同欢喜、共悲泣的认同感。避免了之前出现的全世界人民分批路过牛家村，同游绝情谷底的尴尬设定。

最后，对于小说之中大场面的描写更加气势恢宏游刃有余。相比之前小说中大场面的描写，《倚天屠龙记》中的桥段似乎更加有让人身临其境之感。六大派围攻光明顶，屠狮大会各路英雄好汉齐聚少林寺等都已成为了武侠小说中的经典。

不过最让小编为之动容的并不是整部小说的故事，而是书中武学泰斗张三丰所说的一句话。

张三丰百岁闭关，被赵敏设计打成重伤，率一众高手围剿武当山。此时除了四肢已残废20年的俞岱岩只剩下一众上不了台面的三、四代武当弟子。危急时刻，张真人做出了这样的举动。

简简单单的一句话，就如同张三丰自创的太极拳一样，朴实无华以无招胜有招，但若非武功达到至臻境界是绝不能体会其中的奥秘与高深。

百年前，郭襄和张君宝初次在少林相遇，那个洒脱聪慧的女子便一直留在张君宝的心里，陪着他从翩翩少年到白发苍苍。百年之后，武当和峨眉齐名，当年的君宝仍在，可唯独却少了郭襄。而那个铁罗汉则一直随身携带，睹物思人。

书中将铁罗汉交给俞岱岩的这个举动证明张三丰此次是抱着必死的决心，在生死攸关之际却放下了心中最后的一点遗憾。又有多少人明白，这个遗憾他已经藏了整整一百年。这是何等的专情，又是怎样的痴心呢？

百年随风去，花落花开时。

人们可曾还记得起，襄儿的风陵渡，君宝的铁罗汉？

周芷若:“倘若我问心有愧呢？”

赵敏:“我偏要勉强。”

乔峰:“阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载只有这么一个阿朱，岂是一千个一万个汉人美女所比得了的?”

杨过:“我还有左手，一样可以抱姑姑。”

令狐冲:“我这一生，麻烦之事，天天都有，喝酒喝酒。”

侠之大者，为国为民。这是金庸武侠小说中郭靖大侠的话，他的所做所为，完全符合大侠的标准，有强烈的正义感和责任感;敢于与侵凌孤弱的豪暴之徒进行殊死的抗争;不惜牺牲自己的身家性命为别人排难解纷，报仇雪耻;在国家民族危难之时，能够挺身而出守襄阳，毫不考虑个人的安危得失，最后舍生取义，杀身成仁，诠释了侠之大者，为国为民的真谛。这也是，为什么在金庸群侠中，郭靖又不机灵，又不风流，却能赢得读者的认可的原因。

《倚天屠龙记》，殷素素临死之前对张无忌说：你长大以后，要提防女人骗你，越是好看的女人，越会骗人。

这就是所有金庸武侠中令小童最为震动的一句话。当张翠山和殷素素夫妇回到武当的时候，武林群雄辈了，追问谢逊和屠龙刀的下落，将夫妇二人逼死，临死前，殷素素口吐鲜血，对着年幼的张无忌说下了这句话。

可惜长大以后，张无忌并有没有记住这句话。也许他脑子里一定记得母亲的临终遗言，但是他低估了美女的魅力。当张无忌遇到第一个她生命中的大美女的时候，也就是那个大她几岁的朱九真，张无忌瞬间就把母亲的临终遗言，忘到九霄云外去了。这世上只有姐弟恋，是最难拒绝的。且看书中原话：张无忌有生以来，第一次感到美貌女子惊心动魄的魔力，这时便叫他跳入火坑之中，他也会毫不犹豫的纵身跳下。。。金庸老爷子的用词也够狠辣，可见是有深刻的生活经历和内心体验的。

咱们的男一号张无忌在见到这位美女以后，立即喜欢上了她，对她十分信任。不想却被她利用，原来美女接近他是想套取金毛狮王谢逊的下落，还好张无忌发现及时。可惜了自己的一片真心竟换来如此下场，此时他终于想起母亲说过的话：越是好看的女人，越会骗人！好在把小命保住了，也没有把义父谢逊给折了。

毕竟痛只是一时的，张无忌并没有从第一次的初恋失败中吸取教训，在后来遇到曾黎、周芷若和赵敏的时候，他同样是义无反顾地中了美人计。在塑造张无忌这个人物形象的同时，可能金庸老爷子也是在一遍一遍的向世人发出忠告：越是好看的女人越会骗人。

每每想到这句话，小童就觉得腰部一紧。这曼妙美人的甜言蜜语最是杀硬汉的软刀啊。

当然是《天龙八部》里面阿朱和潇峰的表白了：

阿朱接口道:“从此有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边,和你一同抵受患难屈辱、艰险困苦。”

这话说完后，原本觉得被世界抛弃的潇峰，瞬间觉得浑身充满了力量，因为阿朱的这些话，都字字句句真诚无比，走进并且刻进了潇峰的心里。

也难怪萧大侠一时间竟无言以对，欣喜之情溢于言表。