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武侠小说作家最简短句子
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哥是牛
古龙 ，
[编辑本段]古龙简介
古龙（约1941－1985.9.21），原名熊耀华，伟大的武侠小说家。
古龙出生日期是民国三十年六月七日，祖籍江西，幼年迁居台湾。父母离异后，古龙以半工半读和朋友资助的方式继续学业，后肄业于淡江大学（英文专业）。他最初的梦想是成为一名纯文学作家，但最终却走上了武侠创作的道路。[3]
古龙的武侠小说创作始终秉承“求新求变”的宗旨，在20余年的写作生涯中，他以超凡的想象力、深厚的文学底蕴和锐意变革的创新意识，突破前人窠臼，赋予武侠小说新的生命，使之以全新的面貌出现在世上。近半个世纪以来，古龙凭借《多情剑客无情剑》、《楚留香》、陆小凤、《七种武器》、《绝代双骄》、《欢乐英雄》等多部脍炙人口的经典小说，非但征服了亿万读者，深远地影响到后来者的文学创作，同时也引发了持续不断的影视改编热潮，长时间风靡中国乃至东南亚各地，历久不衰。而古龙亦由于在这些方面的巨大成就，被誉为与金庸并驾齐驱的两大武侠宗师。时至今日，仍有许多武侠、奇幻小说在重复模仿古龙的路子，更有不少影视作品，借古龙的金字招牌，不断创造收视高潮。
与誉满天下的古龙小说相比，古龙影视同样魅力非凡。20世纪70、80年代的港台电影界就有“楚原＋古龙＋狄龙＝卖座”的说法，古龙作品的改编电影也多次获得亚洲影展及台湾金马大奖，如根据《武林外史》改编的电影孔雀王朝就让楚原于1979年获亚洲最佳动作片导演奖，徐克崛起江湖的处女作电视剧金刀情侠亦改编自《九月鹰飞》。更有甚者，20世纪相当长的一段时间内，歌星在东南亚登台，若不演唱《小李飞刀》一曲，观众便会大喝倒采。而郑少秋等主演的《楚留香》系列电视剧当年在各地热播时满巷皆空的盛况，至今仍为人所津津乐道。90年代根据《流星·蝴蝶·剑》改编的莲花争霸与《剑啸江湖》，奏响了中国乃至亚洲武侠剧颠峰时期的最强音。
鱼飞北海
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阳光下有两双眼睛最寂寞，黑暗中有两双耳朵最灵敏。
这是形容古龙笔下的两个传奇人物，也都是瞎子的花满楼和原随云。
同样的世家子弟，同样的聪慧过人，却活成了两种不同的人生。
花满楼在黑暗中寻找光明，原随云在光明中制造黑暗。
生理上的缺陷，并没有使得他们丧失对生活信心，反而比大多数人活的更出彩。
但是原随云为了自己心中的贪欲，建立了蝙蝠岛这个黑暗的地下交易场所来大肆敛财。
我有时候在想，如果原随云不是因为自己眼睛瞎，他还会做这一切吗？
也许会，毕竟，人为财死鸟为食亡，这是亘古不变的道理。
也许不会，他本有一个美满的家庭，可以很享受的过自己的生活。
花满楼活成的姿态，或许也曾是原随云当初想要追寻的，到最终，没有战胜自己内心的贪念，活成了令一种模样。
古龙对于人物的塑造，性格的刻画，寥寥几笔，却栩栩如生。
正是有了原随云的恶，才更加突出了花满楼的善。
从善如流，自始至终。
原随云和花满楼，就像是一朵双生花，结出了不一样的果。
他们作为古龙笔下的配角出场，却牵动着看书人的心。
还能说些什么呢，再次拿出《楚留香》和陆小凤，沉浸在古龙的武侠世界吧。
白雪独爱曼联
握手-~我也是藤萍的粉
绿痕的还可以,匪我思存的寂寞空庭春欲晚也挺好看的,不过是言情跟藤的风格不太像
且试天下也可以看一下,比较大气,不过不是我最喜欢的,但很多人说好,可能风格不对我的口味吧
叶迷的十里红妆,木玉成约挺不错的,她的文风和藤有点像,但言情味比较浓
原贴：写古代言情武侠的作家
绿油油lww
杨大侠：倚天屠龙英姿帅，一剑斗破苍穹盖｜歌词 血染疆场勇气在， 染红盔甲还有爱。 为了家中红颜妹， 护花朵朵没有罪。 来敌切莫犯我土， 我的地盘我作主。 倚天屠龙英姿帅， 一剑斗破苍穹盖。
原贴：武侠里的经典句子
zh8571
金庸的： 令狐冲：就算他真是正人君子，倘若想要杀我，我也不能甘心就戮，到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点了。 洪七公：留个鸡腿给我 黄药师：是我杀的 全天下的人都是你爹杀的 赵敏：看他对别的女人这样 我不想活了 欧阳锋：我是谁 黄蓉：我早知道我们之间不会有什么好结果的 郭靖：“师父说他生平杀过二百三十一人，但这二百三十一人个个都是恶徒。只要 不杀错一个好人，那就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞之时，何等神威凛凛。这裘千仞的武 功未必就在师父之下，只因邪不胜正，气势先就沮了。只要我将一身武功用于仗义为善，又 何须将功夫抛弃忘却？” 叮叮铛铛对石破天说：“天哥，你瞧那一对水鸟多幸
原贴：武侠里的经典句子
BIANKE1990
语言流畅，人物形象栩栩如生，情节动人，知识面宽广，雅俗共赏。武侠小说三大家我认为金庸梁羽生比古龙的稍好些，梁羽生的小说古典文学功底深厚，内涵深邃，少有人能懂。从情节、人物刻画及知识面覆盖等来说，金庸更胜一筹。所以说，古龙通俗，梁羽生高雅，金庸则是雅俗共赏。鹿鼎记作为金庸先生的收官之作，从写作技巧等各方面来说，都已经达到巅峰状态，所以才会有如是说吧。
tarlin
当我们谈论武侠小说时，有两个人是绕不过去，那就是金庸和古龙，一个都作为新派武侠的代表，可以说是不分上下，但是有人却总愿意拿两人出来比较，我感觉金庸才是最好的武侠作家。
我们先来看一下，两个人一个是香港人，一个是台湾人，而且金庸也是比古龙更早写武侠小说，他在自1955便开始写小说，以《书剑恩仇录》开始一直到1972年的《鹿鼎记》正式封笔，他一共创作了十五部长、中、短篇小说。这些武侠小说在华人世界里，可以说是影响深远，相信大多的人都读过他的这些武侠小说 。古龙写武侠小说的时间稍晚，他大概是1963年起才开始写小说，而且一口气就写了好六部，分别《情人箭》、《大旗英雄传》、《浣花洗剑录》、《名剑风流》、《武林外史》和《绝代双骄》。这些小说中，尤以《武林外史》最为著名，无论是在写作上，还是在故事情节上，相对于前面的几部来说，那都比较成熟。
如果要论数量的话，金庸的确是要输给古龙，可小说并不是论数量，还是要讲质量。真正要论到影响力的话，恐怕还应当是金庸，毕竟到目前为止，金庸的武侠小说，无论是在电视剧，还是电影，那都是翻拍最多的作家。差不多每隔一段时间，他的那些武侠小说，便会被人们搬上银幕。在这方面，古龙的作品就显得不足，他的那些武侠小说，也只是拍摄了一部分，还有很多并没有拍摄出来。 因此，从这个方面来说，金庸的胜古龙一筹。
那么再来看两个人的风格，金庸小说里面的大侠那都是侠之大者，不仅怀抱家仇，而且内心里还蕴含着国恨，每一个大侠那都是心系天下。再来看古龙，他在这方面也是无法与金庸比，他的小说里面的大侠，全部都是为了报仇而报仇，好似没有感情，所以在这方面，古龙又输给了金庸。
我们再来看两个人的文笔。金庸的武侠小说，可以这么说，他得到了明清小说的真传，把现代与明清小说，衔接了起来；那么在这方面古龙又不如金庸了，他的小说，显得还是很现代，让人感受不到武侠的陈旧，这就显得有点假了，因此无法与金庸相比。综合这些方面来说，古龙是比不上金庸，当然不止这些方面，还有很多的方面，古龙的小说有点粗糙，显得很小气，没有金庸小说的那种气势磅礴的大气象。所以还是金庸才是最好的武侠作家。
車車CherryLeung
天下风云出我辈， 一入江湖岁月催；
皇图霸业谈笑间， 不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨， 白骨如山鸟惊飞;
尘事如潮人如水， 只叹江湖几人回。
fschumanzhang
大陆新武侠代表作家 1．凤歌代表作：山、海、经：《昆仑》及《昆仑前传·铁血天骄》；《沧海》；经未写作渐变的革命：在传统中改良《昆仑》、《沧海》：好看的小说，情节曲折，武功精彩，情感动人，并以整体上的大气恢宏，引人入胜地进入到一个江湖、历史、人性、文化多方面得到广泛体现的世界。2．沧月的感觉代表作： “鼎剑阁”系列——墨香的世界；“镜”系列——云荒的世界华丽而感动，柔韧却坚强，以女性特有的手法勾勒出凄美的绚丽，而又绝非视觉上的肤浅。她擅长把现实世界沉甸甸的黑暗、仇恨与天真、美丽与空洞，冷酷的、却以不可避免的形式相互践踏。动漫时代的美少女宗师：集中了大陆新武侠的三大新特点：动漫是数字化时代的时尚元素；少女是女性武侠；美宗师是明星传播机制。3．小椴的技巧代表作《杯雪》；《长安古意》；《洛阳女儿行》；《魔瞳》；络绎 ；《开唐》代表风格：以《洛阳女儿行》为例，写出了武侠小说可以具备的充分的复杂：第一，韩锷是一个“新人”形象，没有金古黄梁温笔下的人物可以相比，既是一个“多余人”、一个有缺陷的英雄，又是一个决定着情节走向的人物，具有了多重文本和价值指向。第二，性别政治格局的突破，构造了一个基于男女平等倾向的性别政治格局，不同性别的力量都可以在作品中得到充分的展示。第三，善于构架故事情节，结尾突兀而又合理。第四，独特的汉语传统意境展示，继承了《杯雪》和《长安》而以深沉老道为特色。4．步非烟的想象代表作：《武林客栈》系列，《曼荼罗》印度教“想象的宗教”系列，月影传说昆仑中国古典神话系列，《修罗道》唐人传奇风韵系列，天舞纪繁花耀眼的百家奇幻系列激进的革命：要革金庸小说的命。好故事一定要重重设疑、环环相扣、高潮迭起，在阅读中获得非凡享受。步非烟以“悬疑”见长，想象丰富、构思巧妙、逻辑缜密，让人叹为观止、欲罢不能。
原贴：大陆新武侠的代表作家？
pandamiranda
我是读过这首词，爱上武侠的，因为这首词里的少侠，我才会纵游于金庸和古龙的世界。想知道是否有人知道。
宋·贺铸六州歌头·少年侠气
少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。
立谈中，死生同，一诺千金重。
推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚，斗城东。
轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。
闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空，乐匆匆。
似黄粱梦，辞丹凤；明月共，漾孤篷。
官冗從，怀倥偬，落尘笼，簿书丛。
鹖弁如云众，供粗用，忽奇功。
笳鼓动，渔阳弄，思悲翁，不请长缨，系取天骄种。
剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。
我以为的武侠，我以为的江湖，就是豪放不羁，还少不了一点儿女情长，敢爱敢恨，不被拘束的豪情万丈。
志同道合的人把酒言欢，女儿们要么秀丽妩媚，要么清丽绝人，或者像郭襄那样活泼灵动。
少侠们啊，在江湖中厮杀，血雨腥风也是浪漫……
筱王与
《英雄志》
我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属，其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说，因为作者并未在网络上发表，而走的是传统的路子，但因为这本书在网络上流传甚广，我也是通过网络接触到它的，所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”，不为别的，只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈，将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力，只差一步它就可以成为‘民族文学’，而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作，充满着雄心和野心，从目前看来，我认为他在很大程度上已经获得了成功，至少《英雄志》告诉了我，武侠小说不再仅仅是“成人的童话”，它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说，武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔，诚然，这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分，但绝不是最重要的，它们仅仅能够让小说做到“更好看”，正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”，小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在，此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争，多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花，而贯穿于其中的核心思想，就是“正道”。何谓“正道”？孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道，就是做对的事情”。多么简单精炼的回答，可能有人就会问：“那什么又是对的事情呢，是非对错又如何划分呢”，这就要回归到中华文明的本源-儒学上来，儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”)，这些共同组成了那道无形的规范，我们称之为“底线”，中华文明几千年的文化根基正植于此，而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出，孙晓应该是比较推崇儒家的，而对现在西方的民主则抱有很大的质疑，在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题，那将会更加火花四射。
总体上来说，《英雄志》这本书无愧于其名，确实可谓是一本书写尽了英雄之志，但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答，这个终极命题是作者灵魂的寄托，也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道，其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”，为了一部《英雄志》，作者付出了超过十年的时间，挨过白眼、遭过嘲笑，忍受着长期的孤独和寂寞，自写自销，只为了心中存有的那点信念。在这点上，孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持，又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概，实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者，《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈，勇士的无畏，情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处，往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的！
初读凤歌的作品是《昆仑》，当时已惊为天人，一口气看完《沧海》，首先是感觉非常过瘾，其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者，作为一个武侠小说迷，内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点：
1、文字。用词典雅方正、不文不白，意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用，对景物和境界的描写，以及作品中的原创诗词，深得意境之妙，文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究，可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们，虽然我对此研究不多，但据我所知，中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时，凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通，并恰当地运用在作品中，可以说是继承了金庸的写作风格，让人读起来感觉其作品博大精深。同时，凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来，并写的恰如其分，让人觉得颇有新意（这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》，情节上跌宕起伏，引人入胜，为主人公忽喜忽悲，让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓，有整体的构思和框架，没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥，阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋（又名雁飞残月天） 作者：王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史，不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写，更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道，唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场，任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳，
纯情如水的明教圣女，热情如火的金国郡主。
小镇姑娘 み
梁羽生本名陈文统，1922年生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1943年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。抗战胜利后，他就读于广州岭南大学，学国际经济，1949年定居香港，供职于大公报。他平时爱看武侠小说，还常常拉了查良镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂，《新晚报》为了再造声势扩大发行，遂请这位著名的武侠迷写连载小说，这就是新武侠小说之始的《龙虎斗京华》。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”，一共是32年，35部，160册， 1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有中国历史新活、文艺新谈、古今漫话等。
celia在路上
电影《东方不败》李连杰念的诗。
天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。
鸿图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。
尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。
沧月经典语句
《血薇》
把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛 。
聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？
《指间砂》
黄泉。紫陌。碧落。红尘。
原来每一种，都是幻灭。
《荒原雪》
听雪江湖，成就一些人的梦，却同时破坏另一些人的梦——然而，却让所有人的心变成了荒原。
《护花铃》
沧海龙战血玄黄，披发长歌染大荒。
易水萧萧人去也，一日明月白如霜。
《飞天》
飞天绝舞，几世轮回，只等匆匆今生的相会。
却不过是 缘来缘散，缘如水。
《星坠》
那不是流星
那是战士的灵魂——
是那些在星空下某一处
为了自己的信念在战斗的、孤独的灵魂。
《剑歌》
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断燕叫西风。
而今听雨僧庐下鬓已星星也。悲欢离合总无情，一仍阶前点滴到天明。
《碧城》
怅卧新春白跲衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
大漠荒言
雪地上尤自有血点点泼洒，结了冰，
宛如一朵朵火红的曼珠沙华开在雪峰上，
凄厉而诡异，暗示着不祥的结局——沙曼华……沙曼华！
我又一次在近在咫尺的距离内，错过了你。
《七夜雪》
跋涉千里来向你道别
在最初和最后的雪夜
为生命中最深的爱恋
却终究 抵不过时间
《沧海》
涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷不若相忘于江湖。
也许，上天注定了她一生最值得怀念的时间只有短短三个月，那三个月的押解之途！
也许，真的，不如相忘于江湖。
《雪满天山》
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？
《夕颜》
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
《乱世》
孩子，你知道人生是什么吗？
所有的过程，只是一个灵魂来到这个世上，受苦，然后死去。
但是，由于他的努力，
他这一生受过的苦，以后的人都将不必再受
燕垒生的《天行健》我最喜欢了。
唯刀百辟，唯心不易
不仁者,天诛之.
豪情冲霄上，登高望，江山万里何苍茫！
好男儿，岂惧青山葬！
执节堂堂，以向四方。
挽天河之水兮洗我刀枪。
金戈铁马，万里鹰扬。
如日出东海兮赫赫煌煌， 吾土吾民，吾国吾邦。
执节堂堂，以守四方。
看长风猎猎兮吹我征裳。
开疆拓土，万里龙骧。
如日之正中兮赫赫煌煌， 粉身碎骨，归报君王。
岭表长风咽夕阳，涛声淘洗旧刀枪。江山如画犹无奈，只与英雄作战场
一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。
身既死矣，归葬山阳，
山何巍巍，天何苍苍，
山有木兮国有殇，
魂兮归来，以瞻家邦
江南的飘渺录
战在即，脸红是血勇，脸白是骨勇，脸青是气勇....... 面色不变，拔剑生死—
—当然是神勇。——息衍
“依马德，古拉尔，纳戈尔轰加，这是我祖宗的血！他们的灵魂在黑暗中看我，
他们传给我尊贵的血和肉，他们传给我天神的祝福！我们注定是草原之主，我们
注定是世界的皇帝，我们注定是神惟一的使者！”——吕归尘
为卿采莲兮涉水 为卿夺旗兮长战 为卿遥望兮辞宫阙 为卿白发兮缓缓歌
姬昌夜：然英雄长战，庶民滴血，男子战死沙场，父母悲戚，女子无人可托，自
相婚嫁，有败人伦，我心不忍。
“非要杀了我们，去永远独霸这个世界的权力？”首领低声说。
“那就送他们去地狱独霸权力吧！”首领忽然高举着巨剑咆哮起来，他胯下的战马巨龙
一样立起，长长的火红色马鬃在夜色中飞扬。
“喝啊！喝啊！喝啊！”这支沉寂的军队忽然爆发出巨雷一样的呼喊。有一种精神点燃
了他们每个人的意志，他们高举起武器直指天空，数百人的吼声将整个荒原上敌军的声浪压
了下去。
“只要最后一个天驱还活着，总有人镇压他们的野心！”首领仰天吼叫，“铁甲……”
“依然在！”所有人都随着他咆哮。
“铁甲！！”
“依然在！！”
“铁甲！！！”
“依然在！！！”
三次一次更比一次沉雄的吼声震惊了整个荒原，仿佛巨龙呼啸着从夜雨中升腾而去，狂
烈的龙吟化作沉重的雷声在整个荒原上滚动着推向四周。天空中的云层也震颤着要为之崩溃
。发动冲锋的敌军在这阵不可一世的咆哮声中敬畏不安，将军们挥舞着长剑镇定军心，他们
本已经料到剿灭这支数百人的残军也并不容易，可是无人想到，在发出生命中最后一次咆哮
的时候，这群武士依然无畏，宛如极盛的当年。
“回北方去！”首领高呼着。
数百支火把一起点燃。鹰旗所指，一道火流在荒原上飞驰起来，向着北方发起了最后一
次冲锋。
原贴：武侠里的经典句子
amyly_wang
我们很难给时下流行的大陆新武侠作家排出个位次，也许10年后真的可以有那个响当当的人物出现，同样，我们甚至无法确切知道这些人出道的先后顺序。我们只知道，在2001年今古传奇·武侠版创刊后，就有这样的一批作者，踊跃投稿，其中的一部分人，还借此打出了一片自己的小天下。 首先要提的人是时未寒，此君是一个武侠奇才，他最突出的成就是设置了一个武侠世界，作品中的人物和故事都是依靠这个背景来写的，更为难得的是，他的作品大多都有联系，这在新一代的武侠写手中颇为少见。而且他的武侠将哲学完美的融合，深有大家气概！代表作为明将军系列（《碎空刀》、《换日箭》、《绝顶》等）。现已在武侠版上连载明将军系列最后一部《山河》。 小椴，小椴的前期创作以《杯雪》为代表作，其时主人公身上侠气甚重，常有自由行侠脱却世间束缚之感。到了后期，小椴开始关注侠者的生存与挣扎，笔下的人物往往出现彷徨，不再像以前那样坚定，不再像以前那样绝断，侠的色彩开始减弱。小椴是大陆新武侠公认的武侠天才，很多人是因为他才认识并喜欢上大陆新一代武侠的。其代表作有乱世英雄传和《长安古意》《开唐》等。 名声越来越大的凤歌也是最早一批加入到新武侠创作队伍的人，开始的时候他继承金庸笔法，将武侠人物溶于历史大环境，处女作为《铁血天骄》，这之后的《昆仑》和《沧海》，他开始渐渐有了自己的风格。 凤歌被看作新武侠作家的代表人物，《昆仑》是他的第一个长篇作品，有评论者概括其作品是科学主义、和平主义、理想主义，超越了金庸时代的哲学主义、民族主义和现实主义。 凤歌说自己的语言风格近似于金庸，而有别于温瑞安。“我和我们这一代作者，更加注重小说的现代性，比如《昆仑》中的数学、科技，而主人公的行为处事，也多了几分现代人的影子。”“有人预测你有实力成为新武侠宗师级人物，自己是否有这样的抱负？”凤歌表示，“能否成为宗师其实并不重要，武侠作者的使命是写出娱人娱己的好作品，而不是记挂那些缥缈无稽的虚名。”下一阶段，他想完成“山海经”系列的第二部，第一部是《昆仑》，第二部则是《沧海》。 在台湾方面，孙晓和九把刀的武侠作品知名度都非常高，而孙晓的《英雄志》的影响力更是大。面对这样一部创作长达十余年的作品，自然也会招致不少非议。孙晓一贯为人低调，在若干封邮件沟通后，人在台湾的他终于表达了一些自己的看法。他说自己身为实践者，以灵魂书写武侠，以人格承受轻蔑———爱我者欲我生，恨我者欲吾死。“我以金钱与青春灌溉这块贫瘠的土地，今日，我付出了个人所能付出的一切，但结果仍是一无所有。” 除此之外，还有一部分作者涉足武侠后，又悄然离开了这个领域，比如明晓溪，比如江南等。这样的自由选择和分化，都是非常正常的现象。 女写手辈出给江湖添柔情 温瑞安、黄易、金庸、梁羽生的作品都曾发表在武侠版上，同时，新一代的凤歌、沧月、步非烟、小椴等吸收动漫、网络、游戏、奇幻等各种时尚元素，擅长书写人情人性，令年轻的读者更有代入感，更易接受。 傲月寒介绍说，在新武侠创作群体中，有这样一些特点：一个是高学历，比如北京同济医科大学博士沈璎璎、北大中文硕士步非烟；第二是一些海外学子，比如留美博士江南、留学加拿大博士杨叛等；第三是很多非文学专业人士，比如浙江大学建筑学硕士沧月、台湾社会学硕士九把刀等。沧月的毕业论文是非常缜密的研究报告，名为西溪湿地景观的保护和开发。 新武侠写作中出现了很多女性写手，比如沧月、沈璎璎、步非烟、优客李伶等，让武侠创作的江湖多了几分柔情。沧月被称为“美少女武侠宗师”她在过去4年间共出版了8部武侠小说，其中一本《镜·破军》如今已卖出10万余册。由于她外形靓丽，甚至为网络游戏墨香代言。
shaw吹未勒
分享一句刚刚看到的句子：阳光下有两双眼睛最寂寞，黑暗中有两双耳朵最灵敏。这是形容古龙笔下的两个传奇人物，也都是瞎子的花满楼和原随云。同样的世家子弟，同样的聪慧过人，却活成了两种不同的人生。花满楼在黑暗中寻找光明，原随云在光明中制造黑暗。生理上的缺陷，并没有使得他们丧失对生活信心，反而比大多数人活的更出彩。但是原随云为了自己心中的贪欲，建立了蝙蝠岛这个黑暗的地下交易场所来大肆敛财。我有时候在想，如果原随云不是因为自己眼睛瞎，他还会做这一切吗？也许会，毕竟，人为财死鸟为食亡，这是亘古不变的道理。也许不会，他本有一个美满的家庭，可以很享受的过自己的生活。花满楼活成的姿态，或许也曾是原随云当初想要追寻的，到最终，没有战胜自己内心的贪念，活成了令一种模样。古龙对于人物的塑造，性格的刻画，寥寥几笔，却栩栩如生。正是有了原随云的恶，才更加突出了花满楼的善。从善如流，自始至终。原随云和花满楼，就像是一朵双生花，结出了不一样的果。他们作为古龙笔下的配角出场，却牵动着看书人的心。还能说些什么呢，再次拿出《楚留香》和陆小凤，沉浸在古龙的武侠世界吧。
linda89
我是读过这首词，爱上武侠的，因为这首词里的少侠，我才会纵游于金庸和古龙的世界。想知道是否有人知道。宋·贺铸六州歌头·少年侠气少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空，乐匆匆。似黄粱梦，辞丹凤；明月共，漾孤篷。官冗從，怀倥偬，落尘笼，簿书丛。鹖弁如云众，供粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁，不请长缨，系取天骄种。剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。我以为的武侠，我以为的江湖，就是豪放不羁，还少不了一点儿女情长，敢爱敢恨，不被拘束的豪情万丈。志同道合的人把酒言欢，女儿们要么秀丽妩媚，要么清丽绝人，或者像郭襄那样活泼灵动。少侠们啊，在江湖中厮杀，血雨腥风也是浪漫……
缪斯主妇走天下
天下风云出我辈， 一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间， 不胜人生一场醉。提剑跨骑挥鬼雨， 白骨如山鸟惊飞;尘事如潮人如水， 只叹江湖几人回。
微微微文
第一次看了笑傲江湖的电影印象非常的深刻，以至于当年看过之后的内心久久不能平静，为此我还在写黑板报的时候在黑板最左侧竖向留了四个大字“笑傲江湖”现在还记忆犹新。记得笑傲江湖里有这么一段话是任我行与令狐冲的对白“令狐冲你要逃离这江湖吗？这世间有利益的地方就有恩怨，有恩怨的地方就有江湖。有人的地方就有恩怨，有人的地方就是江湖，天地虽大你又能去哪呢？”哈哈!令狐少侠此时恐怕内心一定是这样的“人在江湖，身不由己呀!”如果说江湖的躯干是伴随着儿女情长的恩恩怨怨构建起来的，那么侠义则是贯穿整个江湖的灵魂。何为“侠义”？金庸先生说过“侠之大者为国为民!”侠才是江湖的灵魂，当江湖没有了侠义那就等于没有了江湖。
一碌竹
其实，金庸、古龙、梁羽生、卧龙生、诸葛青云、黄易等一大批武侠名家，或封笔，或仙去后，谁是最好的武侠作家，众说纷坛，人们，一度将这顶桂冠，给了温瑞安，可惜，温瑞安大侠，最终也没把这顶桂冠戴起来，而且，最近几年来，更是无他老人家消息。
这顶武侠桂冠，也一直闲置着。
如果非要说出一个最好的武侠作家，而且，还在孜孜不倦创作的，我想，是龙人大大，自1983年开始，龙人开始创作武侠小说，并于后来开创了以武侠小说为其的东方玄幻武侠小说，至今，仍在写他的第22本小说凡人的骄傲。而先后完结的21部著名，名篇不少，如《灭秦》《霸汉》封神双龙传《洪荒天子》《魔兽战神》等等，早已成为几代人，不磨的记忆。
而最难得的是，龙人，还在写着。
行走江湖
根据个人的阅读经历，谈谈我对这个问题的看法。我要谈的只是传统武侠这一块，仙侠、玄幻等等不太了解故不在讨论之列。
大学时看过不少期今古传奇-武侠版这个杂志，也认识了凤歌等一批新锐武侠小说作家。大陆新武侠四杰“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”。王晴川、时未寒、小椴三位作家我只看过他们在武侠版发表的一些中短篇武侠小说，具体内容也不太记得了，印象中觉得写得很不错，各有特色但都颇具吸引力。
在这里我主要谈下“南凤歌”的凤歌。凤歌被称为“后金庸时代挑大梁者”，其作品效仿金庸文风，并能推陈出新，极其难得可贵。他的作品很多，代表作当推山海经系列。最新作品《灵飞经》我没有阅读，不好评价。《沧海》也还可以，但好多部分偏玄幻，在这里也不再介绍。就我完整阅读的“山”（《山海经》）而言，其好看程度可媲美金庸作品。
《昆仑》2005年出版，被评论界认为是”承金庸之风，并有所突破的武侠新经典“。小说的时间背景设定在宋末元初，讲述了主人公梁萧从江湖浪荡子成长为一位大侠的传奇经历。《昆仑》情节曲折，描写精彩，特别是文中情感极其感人，上大学读这本书时常常能联想到金庸老先生作品中儿女情长的描写比如乔峰和阿朱。小说的语言也极其出彩，比如开篇第一句“熏风酥软，又是晚春。江畔桃花已透出衰意，怀着一川汉江阔水，平缓缓地流向南方”。
个人觉得，《昆仑》是金古梁之后最好的武侠小说，至少目前还是。凭借此书，凤歌可竞争金古梁之后最好的武侠作家这一殊荣。当然“江山代有才人出”，也希望有更好的传统武侠小说作家出现。
lixiaoyulijia
維多莉亞蘇
古龙的很赞，尤其是写友情。 梁羽生的很传统，都是正邪两立的。 黄易的有点黄。 温瑞安的也不错。 就这几个大家啦！然后就是新武侠，不过还没超越。
新叶聆水
金 庸：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳 古 龙：楚留香系列，陆小凤系列，七武器系列，小李飞刀系列等,太多了 梁羽生：白发魔女，七剑下天山，萍踪侠影等 卧龙生：飞花逐月，天涯情侣，风尘侠隐，天剑绝刀 黄 易（应该算是玄幻了吧）：寻秦记，大剑师，大唐双龙传，覆雨翻云， 星际浪子 温瑞安：四大名捕 柳残阳：（他的书我没有看过，不知好不好）：修罗七绝，天佛堂，金色画具
yocipa
三人之中，以金庸为高，梁、古各有优劣。金庸作品，寓意深远、耐人寻味，人物性格鲜明、丰满、立体，很有生命力；金庸的长处刚好是梁羽生的短板，梁羽生人物性格比较单一，好的人就完美无缺，坏的人就一无是处，只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的；古龙的作品就分两阶段，前期作品无与伦比，后期作品滥竽充数，反差极大。通过三人的作品看，金、梁二人的古典文学功底深厚，尤其是梁羽生，文字很优美，描写景物，有如散文的美丽，而金庸的白描，很见功力，于平淡之处见深邃；古龙以奇文见长，作品内容诡谲云涌，人物性格也是丰满多元，这与金庸相似……总之，金、古、梁三人，是现代武侠小说的丰碑人物！
一支夏尾
看过很多人的观点，我感到十分无奈。我不禁怀疑，这些人是真的喜欢武侠吗？是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗？
言必称金梁古温，可之前的民国旧武侠有几个人了解呢？“南向北赵”写新武侠，开启了一个时代；“北派五大家”各领风骚，堪称百花齐放，每家都有所长；更不必说还珠楼主的《蜀山》系列，其影响从金庸、梁羽生往下，直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。
说金古之后无武侠的，是压根就没了解过别的武侠吧？《今古传奇》四十年传承，专门开辟武侠版也近二十年了，那可有多少优秀作品？大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋，当然还不能和金庸相比，但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛，凡此种种不可胜数。
如果你是真的看过了这些人的作品，诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常，那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过，估计连听都没听过几个（能把小椴的椴字打对吗？这可是人家的笔名啊！），那你张口就来“金古之后无武侠”，我觉得这是偏见源于无知。
金庸确实是一座难以逾越的高峰，但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线，这条线虽然路途艰辛，但正因其艰辛来源于写实，以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋，黄易甚至直接开启穿越，燕垒生走架空，萧鼎偏向仙侠，真可谓天下万道皆可成佛。
仍未有成者，道行不足而已。
圆圆的惠惠
金庸古龙的小说风格不同，我都喜欢，难分伯仲，喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒，但他的小说自我感觉有点收放不太自如，越往后写越自己收不回来，但在悬疑风彩上独居一格，有大师的风范，梁羽生的小说比较正规和传统，单在新奇方面不如前三位，黄易的小说没看过，不敢妄加评论
水的童话
从兵刃、招数、侠义，看金庸、古龙、梁羽生的差别
作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较，我们且看他是怎么说的。
1.兵刃之不同
梁羽生最喜欢的，写得最好的乃是剑；古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀；金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。
自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”，诸如快的有“追风剑式”，而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑（《大唐游侠传》），以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑（《武当一剑》）等。
古龙笔下的傅红雪（《天涯·明月·刀》）、叶开（《边城浪子》）、李寻欢（《多情剑客无情剑》）都是使刀的高手，而其中尤以李寻欢的“小李飞刀，例不虚发”最为出名。
金庸笔下，陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖；《神雕侠侣》中的杨过到中年之后，不再使剑，一只独臂，自创“黯然消魂掌”所向披靡，连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的，而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌；段誉的“六脉神剑”是指而非剑，使出时也是威力无穷；虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比；就连书中慕容氏的“以彼之道，还施彼身”的功夫也是非同小可。
之所以如此，自然有其内容的原因。梁氏之剑，自以美妙见长，古龙之刀，则以实用取胜，而金氏的掌拳则花样翻新，以深邃自然为标的。
更进一步，梁氏之剑，有其贵族化的高贵与奢华之势；而古龙之刀，则有其平民化的朴素与风俗之态；金氏之拳掌却一无贵族、平民之分，心无等级阶层之念，求其人之自我潜能的发掘。
2.出招之不同
梁氏书中的人物，无论是用何兵刃，都势必招式精妙乃至于尽善尽美；招式之精劣巧拙，常常决定着技击者的胜败。
古龙书中，到其炉火纯青之时，已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀，例无虚发，发而必中，只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数，出手必是料敌先机，出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式，以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式，也都是一发必中，且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处，决不罗嗦。
金庸笔下的人物的招式，有两个特征，一是从有招到无招，从花招到巧招，直至心无所囿，随意而为。但这里的无招，又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现，而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能，武学胜于武术。
总之，梁氏之招，必依拳经剑谱，招式精美刻意求工无出其右；古氏无招，故意一反常规，试图从环境与氛围及心理与意志入手，顾左右而言他，也别辟蹊径，自成一体。金氏招式，重在内功内力，智慧武学，出招相斗常伴之以理，热闹之余，还令人回味。
3.门派之不同
梁氏之书，首重门派，名门正派自必技高一筹，拳经剑谱流传后世，致使门派武功绵延不绝。所以系列之中，既有门派林立，并且各有其源丝毫不乱。
古氏之书，恰恰相反，出名的浪子英雄，都似是孤魂野鬼、无门无派，身世奇妙莫测，只有一身武艺出神入化有如神助天成。
金氏之书，其门派观念固然存在，既大英雄却并非出自名门，且少年侠士又每多奇遇，成为集大成者并卓然成家，其中不但包含学武之道，也包含了人生的哲理。
4.“侠”之不同
梁羽生的小说，最重侠道。他说：“我以为，武是一种手段，侠是一种目的。……所以，侠是重要的，武是次要的。……侠就是正义的行为。”
古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比，古龙更似是一位自由派或现代派，也可以叫做一位务实派。古龙有言道：“谁规定武侠小说一定要怎么样，才能算正宗，武侠小说也和别的小说一样，要能吸引人，能振奋人心，激起人心的共鸣，就是成功的。”
金庸则说：“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。”
由此可见，梁羽生是主“侠”，古龙是主“非侠”，而金庸则是在“侠与非侠”之间。
梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大，为大众谋福利，赴汤蹈火，从而可歌可泣，可敬可佩。
古龙小说中的人物，则大多放浪无形，一喜欢酒，二喜欢女人，三喜欢朋友，四享受寂寞，此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩，可亲可近。
金庸小说中的人物常出身磨难，忧愤深广，诚厚聪慧，意志坚定，饱历沧桑，满心苦涩，故而常思退隐、无可奈何。
如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”，古龙之侠是“喜剧之侠”，而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。
相比之下，梁羽生是“正”，古龙不免有一点“邪”，而金庸则在“正邪之间”。
梁羽生主张以古说古、以古论古，写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景，希望能走向现代，从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约，既写历史，又写现代人性观念；既写古事古语古人，有写今识今趣今悟，史诗相会，虚实相生，奇正相辅，古今相承。
包子馒头坊
梁羽生有一次评价他和金庸，古龙时说:“梁羽生是传统文人，金庸是新派才子，古龙是江湖豪客。”何以见得？
先从作品内容来看
梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
从小说人物的主流倾向来说
梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
谈到小说情节
三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。几此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。
比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。” 在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。
古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。
古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。
古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。
异朽君
凤大的作品说起来还是很多的，比较有名气的就是他的山海经系列的，其次就是一部玄幻的震旦和剩下的一些书籍。 第一部小说也就是所谓的处女作是昆仑前传铁血天骄，写了十几万字，据说当时这个也是凤大的灵机一动写出来的。作品不长，但是却耗了很久才看完，没办法啊，当时想要看这本书就是必须在一本叫做今古传奇的杂志上才能看到。
fj-wds
藤萍 个人档案 [编辑本段] 本名：叶萍萍 生日：1981年11月27日 属相：鸡 血型：O 星座：射手 出生地：厦门 现居地：厦门 爱好：霹雳布袋戏，原创歌曲、翻唱歌曲，各类网文小说，诗歌、动画、漫画、闲聊、灌水、休息…… 代表作：“情锁”系列、“九功舞”系列、“中华异想集”系列…… 自我评述：一个懒人 职业：警察 喜欢的人：“四大名捕”之无情、“网球王子”之不二周助、“霹雳布袋戏”之金子陵（目前迷恋师九如中……）、剑子仙迹、疏楼龙宿、佛剑分说、吞佛童子、宵、莫召奴（by潇潇沐雨）等等等等 喜欢的食物：蘑菇、木耳、青椒、土豆、西瓜、木瓜、冰淇淋等等等等 喜欢的颜色：各种颜色 均可喜欢的歌：霹
原贴：写古代言情武侠的作家
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