从武侠小说作者来说,本人更喜欢金庸的,写法务实,象叙事性的文章一样,武功也没有那么夸张和夸大,而且有很多还有历史痕迹,所以我认为金庸武侠第一高手更厉害。
古龙武侠小说评书谁讲的好
疾风时辰
要论才情天赋,聚都到达登峰造极,但就小说包含的人文历史社会知识,古龙难以望其项背,小说之严谨,古龙也难及金庸,人物塑造,可说是各有千秋,但金庸不断突破自己,经典且为重复,古龙终其一生都在写他自己,古龙小说重在意境的塑造如小桥流水,金庸擅长写大场面如凝凝高山。若用武学高手来说 金庸就如宗师张三丰五行阴阳无所不包,古龙剑走偏锋如西门吹雪专研剑道。
♪⌒C K ℡吳
→_→金庸和古龙的书我都没看全 但是电视剧看过呀
金庸那个应该算是武侠 一部书的情节剧情都紧扣侠这个字眼 并用武作为装点 同时遣词造句也看得出作者的文化底蕴
古龙那个按照个人理解不能算是武侠小说 形象点 应该算是侦探小说 一环扣一环 环环相扣 再用武来点缀 而且古龙对于对打的描写更意像 如果放在现在来看 应该算是优秀的地摊文学
那么单论武侠这块 金庸高于古龙 抓读者心理这块 古龙高于金庸 读金庸当时读没感觉什么但读完能让你回味 读古龙会想立刻翻到书的最后看谁是大boss但对其他的就没那么敏感了
我叫_刘小怪
根据个人喜好吧。但我个人觉得金庸更好,因为金庸的小说各方面都很好,情节好,语言好,还蕴含了各种历史地理文化知识,而且对于打斗描写细腻精彩,立意很高。
islamyangyang
凡事皆有两面性,金庸古龙让武侠小说兴盛,却又写尽了武侠,这对于武侠来说利大于弊。现在仙侠玄幻小说盛行,却鲜有人写武侠小说。不仅是因为金庸古龙金玉在前,后人很难超越。也因为主流多是市场的选择,时代在发展变迁,不能把原因都归结到金庸古龙身上。
近年来国内不断翻拍金庸的武侠小说,这说明武侠小说还是肯定有市场的。金庸古龙的武侠小说让武侠被世人所熟知,掀起的浪潮至今仍未退却。但现在很少有人写因为武侠小说,因为武侠太难写了,仙侠的法术神魔可以在道教佛教取材,但武侠小说的世界观武功不能在现实中取材。我们这么多年不也就出了金庸、古龙两位集大成者吗?
不过金庸和古龙的武侠小说把传统武侠小说推上了巅峰,其他作者写武侠还是在金庸古龙的那个框架下,除非有人能另辟蹊径,不然根本无法超越。也就是说,金庸古龙无形间设置了武侠小说的门槛,跨过这道门槛,读者才会买账,否则只是白费功夫。而且金庸深厚的文学底蕴,和古龙奇诡的想象力,是现在时代快餐社会的写手们很难达到的,更别提超越了。
武侠是特定时代的产物,随着时代的发展变迁而走向没落也是历史的必然,会有新事物逐渐取代。在金庸古龙最盛行的那个年代,信息和科技还不够发达,人们对于力量的理解和想象也不够高。而现在人们的知识水平,科技实力,网络信息的发展程度都远远超过了当年,世界体系变更了。在人们了解了更高深的科学和更强大的武器后,对于力量的追求自然也就更高。武侠世界的体系已经不能够完全满足人们对力量的追求,这不能算是金庸古龙的过错。
曹小one
金庸是二十世纪数一数二的小说家,被文学史誉为“小说情节之王”!岂古龙之可比?
金庸先生写的虽是“成人童话式”的武侠小说,但他在布署情节使它在曲折上的技巧,当令使后世之人学之不尽,也受用无穷。
“读金庸,不可以当武侠小说读。" 这是今世和后世之人读金庸的关键所在。不然,便刻舟求剑,追寻已远。笔者相信金圣叹若生于今世,也会像我这样评金庸的。
Sungary
其实,这无疑是关公战秦琼。
不要说二者谁的武侠第一高手更厉害,就是谁是二者武侠中的第一高手,恐怕作者自己也不知道。
金庸的男主,大多要从头做起,历经磨难,各种奇遇,最后修成正果,可以说武功集众家之所长,有招有式,更注重武功的传承,比如射雕三部曲中的郭靖、杨过、张无忌。
古龙的一号,大多是自然天成,出世便是武林高手,一代宗师,然后便仗剑天涯、潇洒风流、快意恩仇。武功不注重外表,只看内涵,无招胜有招,手中无刀而心中有刀,有时不是武功的比拼,而是意志的较量,比如李寻欢、楚留香、陆小凤。
因此,究竟谁是二者武功的第一高手,无法评判。
不过,本人更喜欢古龙对武功的诠释。
“文无第一,武无第二”,
“武功”最后比拼的不是“武功”,而是正义、智慧和意志,毕竟“邪不胜正”。
总结一句话:
天下武功无第一!
xiaodaidai2000
金庸、梁羽生与古龙并称为中国武侠小说的“三大宗师”。其中尤以金庸和古龙声名最为显赫,他们的作品也深受读者喜爱,两位武侠小说宗师都有相当大体量的粉丝群体。但如果真的要把古龙和金庸的影响力进行对比,客观而言,古龙的影响力还是远不如金庸。
金庸
先看看两位武侠小说宗师的基本情况。
金庸从1955年动笔写第一篇武侠小说《书剑恩仇录》,至1972年写完《鹿鼎记》后封笔,一生广为流传的是“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”的14部武侠小说,其中《白马啸西风》和《鸳鸯刀》是中篇武侠小说,另外还有一篇短篇武侠小说《越女剑》。金庸的武侠小说文笔生动、情感真挚,将虚拟的故事投放于真实历史大背景中并融为一体,画面感极强,让人犹如穿越而身临其境。尤其难能可贵的是,通篇贯穿“侠之大者,为国为民”的家国情怀,读罢令人荡气回肠,豪气陡生。由此奠定了金庸在中国武侠小说领域里的霸主地位。
金庸书房
古龙从1960年开始出版武侠处女作《苍穹神剑》,1981年以《风铃中的刀声》收笔,20余年时间共写作了70余部武侠小说,其中最为脍炙人口的莫过于《绝代双骄》、《楚留香传奇》、《陆小凤传奇》等作品。古龙的武侠小说既有借鉴金庸小说中“无招胜有招”的理念,更深受西方文艺思想影响,将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠,又将自己独特的人生哲学融入其中,使中外经典镕铸一炉,另辟蹊径,走出了一条与众不同的武侠小说之路,这种特立独行的风格奠定了古龙在中国武侠小说领域里不可取代的地位。
金庸武侠小说全集
就影响力来说,古龙的确不如金庸,为什么这么说呢?
其一,从作品质和量的辩证关系而言,金庸以有控制的量少实现了质优。金庸在精力、体力、智力最巅峰的黄金年龄创作了15部武侠小说,1972年宣布封笔时金庸才48岁,他活到94岁才去世,为什么在后半生的46年没有再写过一篇武侠小说呢?可以说这就是金庸的智慧之处。因为他知道这15部小说差不多已经将他在武侠小说中的才华、智慧和积累消耗殆尽,即使再写新的作品,只怕在思想主题、故事情节、人物性格、语言风格等方面再也难以取得新的突破,写不出新的创意。倘若强行创作新的作品,只怕会是新瓶装旧酒,反倒有损自己已经在广大读者心中奠定的高大形象和地位。
金庸题字
古龙却不同,他只活了48岁,其中创作武侠小说的时间长达20余年。古龙绝对是一位高产作家,20余年创作了70余部武侠小说。其中虽然不乏《绝代双骄》、《楚留香传奇》、《陆小凤传奇》这样的精品,但也有不少是应景之作,这和古龙独特的人生观和人生经历有关。据说,古龙开始创作武侠小说的初衷是为了解决生活需要。待声名远扬以后,他骨子里“浪子”的本质让他沉迷于散尽千金的奢靡生活,写作武侠小说最主要、直接的目的仍然是为了钱。有时候古龙故意拿一个精彩开头来吊出版社的胃口,要求对方预支整本书的稿费。古龙有些小说是赶稿赶出来的,也有些是请人代笔的,试想,这样的写作初衷、这样的高产,能写出很多精品吗?
所以,古龙的武侠小说整体质量比不上金庸,影响力自然也就不如金庸了。
古龙
其二,从作品的立意和格局来说,金庸的小说立意比古龙小说更高。古龙的小说成功地运用了写景、写情、写心态的新派写法,又兼顾中国传统小说环环相扣、扑朔迷离的情节安排,辅之以严谨、完整的结构,使他的小说具有极强的可读性。同时,古龙还擅长通过对氛围的巧妙渲染,深入挖掘人物的内心世界,使人物的性格特点清晰、鲜明。可以说古龙的武侠小说最突出的优点在于刻画人物性格。所以,古龙的小说立意更多的是通过故事情节、人物性格反映出人性和人心。
古龙(左一)和金庸(左四)合影
金庸的武侠小说则是更多地着力于对历史意义和价值的探求,体现出一种更大格局的家国情怀。一方面金庸习惯于将许多历史上真实存在的历史人物纳入到其文学作品之中,如完颜洪烈、岳飞、大理段氏、朱元璋、康熙皇帝等等,这些历史上的真实人物与小说中的虚拟人物交相辉映,虚实相交,既使小说更加真实生动,更能彰显出小说的历史意义;另一方面金庸将笔下的人物赋予更多的家国情怀,“侠之大者,为国为民”是他们的最高境界,“鞠躬尽瘁,死而后已”是他们的悲壮结局,这种家国情怀使作品超越了私人的恩怨情仇,具有更深更广的社会意义。
所以,古龙的武侠小说立意和格局比不上金庸,影响力自然也就不如金庸了。
古龙部分作品
其三,从社会角色和品行来看,古龙的社会身份是武侠小说家,一生以写作武侠小说为主业,打交道的基本上都是圈中人,所以他个人的影响力也受到了较大的局限。同时,古龙在处理一些事情上也遭到颇多人诟病,比如古龙常常是拿到稿费后便耍无赖,硬是交不出稿子,惹来出版商怨声载道。有时自己懒得写,便找人代笔,这在文坛上是备受鄙弃的,但古龙却不以为然。古龙有时候只拿一个精彩开头来吊出版社的胃口,并预支整本书的稿费。 很多出版社迫于行业竞争应承下来,而拿了稿费的古龙便脚底抹油,再无踪影。 后来,古龙答应写完书再拿版权费,但没想到他竟然把一部作品同时卖给7个出版商。
古龙手迹
而金庸则不同,他的社会身份是武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。他不但在武侠小说领域里稳稳地拥有霸主之位,在新闻领域也一直享有盛誉,不但是报业的大才子,还与朋友一起创办明报,以此为阵地,坚持每天写一篇社论和一篇小说连载,使明报独具特色,在众多报纸中脱颖而出。金庸一生写了一万多篇社论,仅就新闻和企业领域金庸的影响力也是远非古龙可以相比的。同时,金庸还是出色的社会活动家,以他独特的影响勇于“入世”,七、八十年代穿梭于与台湾与大陆之间,为两岸沟通积极奔走。八十年代中后期他又担任香港基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人,香港基本法咨询委员会执行委员会委员,期间,他与查济民提出了“政制协调方案”,为香港法治、政治建设不遗余力。
所以,金庸除了在武侠小说领域有非凡的影响力之外,在新闻界、企业界、政界都有着非凡的影响力,这些领域的影响力又会加倍帮助金庸扩大在武侠小说领域的影响力。相比之下,古龙的影响力主要在于武侠小说领域,他的影响力自然比不上金庸了。
万玛南杰
当然是金庸先生更胜一筹!单从创作方面就可以看出,古龙先生的作品比金庸先生多,创作速度也比金庸先生快,有时候为了交稿忙不过来就请其他作家帮忙代笔,金庸先生每创作完成一部作品都会先拿给身边的朋友看,请朋友们给出指正,不足之处再进行修改。所以,古龙先生相比于金庸先生在写作方面缺少了一份认真仔细,这也间接造成了古龙先生的作品质量参差不齐。读金庸先生的作品就像是在看一幅中国地图,比如《书剑恩仇录》、《射雕英雄传》这两部作品中陈家洛从新疆天池回中原,郭靖从蒙古大漠回江南一路之上所到之处的山川风貌,名胜古迹,历史掌故,风土人情,风味小吃,美食特产……金庸先生了如指掌,信手拈来!这在古龙先生的作品中是没有的,古龙先生的作品中有武林纷争,江湖恩怨。金庸先生的作品中除了武林纷争,江湖恩怨之外,更多的是家国情怀!金庸先生对侠的诠释是-为国为民,侠之大者!乔峰、郭靖、杨过都是为国为民的大侠!
夏天里的雪花
大树
这只是两种不同的风格罢了。
古龙的大侠,关键词是:酒,女人。像楚留香那样,风流不羁,自由自在。一人仗剑行天下,乐得逍遥。女人总是有的,还可以有很多,兄弟情比女人更重要,就如李寻欢可以为了龙啸云而放弃林诗音。
金庸的大侠定义为:侠之大者,为国为民。典型的金庸大侠便是郭靖。身为汉人,虽然从小在蒙古长大,但是到了两国对立的时候,依然有强烈的民族使命感,为汉人而战斗;身为武林的领袖人物,以身作则,怜贫惜弱;身为一家之主,一心一意爱护妻儿。当家国冲突之时,国在前,家在后,永远都是英雄的形象。
我个人比较喜欢金庸的大侠,少风流,更实在。
这只是个人见解,希望对你有帮助。
lishu_2000
跳舞 众生 辰东 任怨 撒冷 月关 禹岩 冷石 瑞根 鹅考 静官 六道 蜀龙 无罪 明晓溪 张君宝 云天空 天堂羽 写字板 傲无常 石章鱼 唐家三少 随波逐流 骷髅精灵 心梦无痕 我吃西红柿 流浪的蛤蟆 烽火戏诸侯 黯然销魂 方想 李兴禹 沐轶 血红 酒徒 不乐无语........都是比较出名的人,不过有些写的是网游,你可以自己去筛选下。
果子丫
这两位大师笔下第一高手不可说谁更厉害,以我看来各有千秋。就得看读者喜欢看哪位大师的作品,喜欢小说里面哪个人物。如金大师小说里面的独孤求败,古大师小说里的小李飞刀都很喜欢。不像买东西看看价格比比质量那么好比较,难死宝宝了
nicolemelody
个人观点不同,所以结果不同,金庸呢在人物塑造,情节设定方面要微微超过古龙一点,还有金庸最厉害的是写恶人很拿手,比如天龙八部的四大恶人等等。
小可公主
金庸。侠之大者,为国为民!金庸写武功招数很仔细,仔细品读能感受到比武的激烈之处,让人大呼过瘾。金庸小说中人物的豪气、侠气、义气和情感描写也很深刻。至于古龙的主角们,实在是太高了,没人看见“他”出手,微风吹过,对手死了。。。他的小说我尝试看了一下楚留香,没能看完就受不鸟料。
没有水的鱼-FM
首先,金庸是文化大家,其次才是小说家,其次才是武侠小说家。金庸他还有个兄弟叫查良铮,笔名穆旦,是屈指可数的诗人和翻译家。他们一家文化氛围浓厚,金庸从小接受各种古今中外的文学和文化熏陶,积淀相当深厚,这从他的很多小说里能看出来。
正因为金庸的文化积淀,他的武侠小说承载了很多中国文化内容,比如儒释道思想,他笔下的大侠都会被这几种哲学思想左右,比如郭靖是典型的儒学思想,鸠摩智谢逊等人最后皈依佛家,而像杨过最后的隐居和周伯通的旷达,已经有了道家的精神。
金庸还重新书写并探讨了侠文化,在中国古代,就有侠的思考,司马迁史记里就有游侠列传,他就认为,侠客的行为,虽然不一定符合社会规范,却一定言出必行,重信义轻死生。金庸在这个基础上有所发挥,他借郭靖之口明确提出为国为民才是大侠风范。所以,金庸笔下真正的大侠如郭靖和乔峰,都是按照这种精神去有所作为的。
另外,金庸几乎演绎了各个朝代的历史,渗透了很多重要历史事件,把古代的演义小说、正史记载和野史传闻结合起来,写出了武侠的新内容,尤其像越女剑里的西子捧心,实在是精彩得无可匹敌。
与金庸相反,古龙不算是个文化大家,却是一个真正的江湖侠客。
古龙的侠,大部分和历史、和国家民族无关,只和个人恩怨、江湖情仇有关,古龙笔下的大部分侠客,社会意义是不大的,但却具有巨大的个人魅力,如陆小凤、李寻欢、萧十一郎、西门吹雪等。
古龙笔下的侠,我们明知道是假得不能再假,却依然为之倾倒,因为他刻画了一个远离现实生活却又魅力无限的江湖世界,是我们无限向往的一个地方、一种状态。
总体来说,金庸更多的是从客观的、历史的、社会的、哲学的眼光去看待武侠的,而古龙更多是从个人命运的角度去书写的,两者风格迥异,但成就几乎等高。
古龙很炫酷,金庸很深沉,古龙很飘逸,金庸很实在,古龙很放肆,金庸很沉郁,两者不好说谁高谁低。
但有个奇怪的事实,古龙显然更具天才,他的创作力也更强烈,所以,他速度快,产量高,不幸的是,活的也短。
古龙就像一束最娇艳的花,极速地怒放,把该发泄的全部发泄完,然后,他一言不发地离开这个世界,剩下一堆书让后人膜拜。
金庸却像一块慢慢打磨的瓷器,不急不躁,随时间的流逝而散放光彩。
两者一样都是我的所爱。
小九
金是开山之祖,宗师气度(飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳);古是寂寞高手,其才绝伦(小李飞刀成絕响,人世不见楚留香)。论风格,金沉郁厚重,大巧不工,羚羊挂角;古剑走偏风,另劈新境,自成一派。论境界,金是侠之大者,重家国情怀;古是江湖浪子,纵横恣肆,情深不寿。综合看,各擅胜场,俱为高峰!
潘九伍
这个很难判断,金庸武侠的第一高手是谁呢?有人说是张三丰,有人说是扫地僧,也有人说是逍遥子,更有人说是萧峰,总之金庸武侠各人有各人的第一高手,很难评判出谁是金庸武侠的第一高手,更别说和古龙武侠第一高手比了。
古龙武侠也是如此,古龙武侠的高手层出不穷,每个人高手都有自己的特点,每个高手都有自己辉煌的时代。你能说出古龙武侠的第一高手是谁吗?你敢肯定你说出来的高手会没有争议吗?这是无解的。
其实不管是金庸武侠还是古龙武侠,他们都给我们带来了丰富多彩的武侠世界,丰富了我们的精神生活,满足了你我对于江湖武林的幻想,这是弥足珍贵的。
金庸和古龙都是新派武侠的奠基人,为我们带来了精彩纷呈的武侠世界,这两位都是大师。
陈兴凤
这个问题较真的回答,是说不清道不明的问题,它会把人缠绕在里面。
其实这问题如果不较真的回那就太简单了,因为都是虚拟人物,说谁厉害都行,因为这些人物都不存在,
就是存在说谁厉害也没有什么依据,老师们,你们说我说的对吗?
漫天流萤
古龙小说中第一高手是吴明。金庸小说中有争议,大致是阿青或者石破天。
吴明的徒弟宫九和西门吹雪叶孤城差不多,而岛主的徒弟张三李四就能碾压中原武林。说明吴明教的徒弟没有岛主厉害,自身水平很难比岛主更高。而石破天比两个岛主加起来都厉害。因此,金庸第一高手更强。
周小西
金庸和古龙都是中国武侠小说里的巨头。金庸的小说不多,飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,外加一部越女转。古龙的小说有很多,后期有些是别人以古龙的名字代笔写的。想知道谁才是武侠宗师?个人认为是金庸。金庸的武侠小说比较耐看,人物刻画的也很丰满,尤其是射雕三部曲和天龙八部个人认为是其中的登峰之作。从拍摄的影视剧就可以看得出来,金庸的绝大部分作品都被拍成电视剧,而且好几部被翻拍了不止一次。个人印象好像就鸳鸯刀和越女剑没拍,可能是我看的少不知道。古龙的小说也有很多的经典的比如风云第一刀系列,陆小凤系列,楚留香系列,但是个人认为没有金庸的影响力大。所以我觉得金庸才是武侠宗师。
oscar
在武侠小说领域,金庸和古龙都是公认的大师。
不管是人称三大家的金古梁,还是那句“不看金古柳(残阳),枉在世上走”,总之不管你怎么排,这两个人都是武侠小说里边排名前二的。
与此同时,金庸又是公认的第一,为什么呢?作为一个曾经狂热的武侠小说爱好者,不揣冒昧,来回答一下这个问题。
众所周知,金庸的小说一共有15部,号称飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。除了几个短篇,长篇小说真是红遍大江南北,没看过小说,也看过电视剧,也知道书中的主角郭靖,杨过,令狐冲,张无忌,真可谓人人耳熟能详,人人如数家珍。
为什么金庸小说有这么大的影响力?金庸先生被公认为武侠作家的NO.1?
个人认为金庸小说有以下几个优点:
第1,金庸小说在布局上,后来居上,引人入胜。
有人评价说,金庸才大如海,他的小说开始的时候不显山不露水,后边铺陈排序,奇峰突出,场面宏大,然后掀起一个个高潮。就像是登山一样,山下平平无奇,一路攀援而上,景色越来越壮丽,真是会当凌绝顶,一览众山小。
而且还评价说,梁羽生恰恰相反,开头比较吸引人,后边就归于平淡,显得有点才气不足。
就像人吃东西,先清淡前菜,开胃爽口,后肥甘厚味,大快朵颐。
第2,金庸小说在内容上,包罗万象,无奇不有。
金庸本人学贯中西,吸收了外国小说的一些创作手法。而且本人学识渊博,所以他的小说里边儿包罗万象:
飞狐外传里关于太极拳的描述,
射雕英雄传关于数学的描写,
天龙八部里关于易经和佛学,围棋的描写,
鹿鼎记里关于官场的描写,
笑傲江湖关于政治的描写……
金庸“自创”的那些武功,更是让人心向往之。降龙十八掌,九阴真经,凌波微步,黯然销魂掌,弹指神通,打狗棒法,九阴白骨爪,龙爪手……
第3,金庸小说在人物刻画上,各有不同,栩栩如生,入木三分。
金庸小说的主角性格都不一样,经历也基本不重复。韦小宝浮滑机灵,令狐冲潇洒任性,郭靖敦厚木讷,杨过深情狂放,张无忌忠厚聪明,跟普通人更加接近。
最典型的例子比如笑傲江湖,五岳剑派的5个掌门,个个都不一样。
左冷禅,冷峻险刻,野心勃勃,
岳不群,道貌岸然,心机深沉,
莫大先生,形容猥琐,深藏不露。
天门道人,性如烈火,暴躁易怒。
定闲师太,风度闲雅,温婉如玉。
这5个人不仅性格不一样,而且连外形也都不一样,
比如岳不群面如冠玉,是个很帅的中年书生,定闲温文尔雅,永远都是那么淡定,
莫大先生,落拓江湖,拿着一把胡琴,像个卖唱的乞丐老头。
而书中少林寺的方证大师,也是一个身材瘦小的老僧。
武当山的冲虚道长,也是面黄肌瘦,貌不惊人像一个种田的农夫。
这一点要比古龙技高一筹,古龙的主角虽然也有区别,但是也有很大重复的部分,比如你能说清,楚留香和陆小凤,性格上有什么大的区别吗?
而且古龙小说的主角长得都很帅,武功都很高,而且几乎都是一出来就那么高,没有打怪升级的过程,这当然不算错,但是古龙中后期水平最高的小说,几乎都是这样,难免会有重复之感。
周星驰在电影大内密探零零发里,也恶搞过这样一个情节。
大侠就一定要长得很帅吗?不是。
同理,掌门也一定要长得高大威猛吗?未必,公司的董事长,CEO,一定是高富帅吗?
富则有之,帅却未必。比如杰克马。
第4,金庸小说在情节上以真为假,以假乱真,而极少重复。
金庸每每能把真实的历史人物写进小说里,并虚构一部分情节,以假乱真。
比如倚天屠龙记中,关于朱元璋和明教的情节,如果没看过历史,只看过小说,你会想,怪不得朱元璋建国叫明朝,原来他是出身明教。
比如韦小宝和罗刹国签订合约,上面连签名的情节都写的有模有样,俨然真的一样。你不禁开始怀疑,莫非当年的条约真是韦小宝签的?
又所谓其实康熙六下江南,就是为了寻找韦小宝,都让人看的一愣一愣。
所以说金庸先生若是做销售,也绝对是一把高手。事实上人家明报就办得很好,开始连载武侠小说,吸引眼球,提升名气,后期开始丰富内容,写社论,提高度。
第5,金庸小说在结构上,比较严谨,漏洞较少。用现在的话来说,很少有太监文,也较少bug。(是很少,不是没有)
金庸先生比较爱惜羽毛,小说结构严谨,没有烂尾。而且金庸在封笔之后,不厌其烦的对小说进行修缮。修改其中一些不合理的情节(比如补充修改,为什么生性谨细的乔峰,不加思索就把50左右的段正淳,误认为30年前的带头大哥。)删除一些比较玄幻,与主干关系不大的情节。(比如倚天屠龙记中的玉面火猴)
这一点相比古龙,是很大的优点。
第6,部分开放式结尾,就像国画的留白,给人无穷的想象力。
比如雪山飞狐里,胡斐到底有没有砍那一刀?倚天屠龙记最后,张无忌到底跟谁结婚了?侠客行最后,石破天到底是不是石清的儿子?
几十年来,不知道有多少读者,为此争来吵去,哈哈。
第7,后期的金庸小说,立意博大,价值上升。
比如笑傲江湖,影射的是官场和政治。用金庸先生自己的话来说,书中所写的左冷禅(企图建立霸权者)岳不群,方证,都是政治人物。这样就跳出了武侠小说的范畴,有了严肃文学的意义。
再比如鹿鼎记用一个反传统的武侠小说,写了一个不学无术的小混混,基本上除了拍马屁啥都不会,用一套妓院里学来的一点东西,居然在皇宫大内,神龙教,天地会,吴三桂的地盘,甚至远至罗刹异域,无往不利。
这不能不说是一个巨大的讽刺,也是武侠小说一个巨大的提升。严格意义上说,鹿鼎记已经不算传统的武侠小说,而像是通俗文学。
第8,我认为金庸小说最大的优点,其实是细节描写。细节上引人入胜,让人有画面感,甚至有同理心。
比如,令狐冲率领江湖群豪去少林寺迎接盈盈,万籁俱寂之时,突然想,小师妹这时候不知道在干什么?
令狐冲啊令狐冲,你带领数千江湖豪杰,去少林寺迎接心上人,闹得天下皆知,这时候心里想的,还是那个终日不能忘的小师妹?
你有没有这种感觉,在自己的媳妇儿身边,很温馨的做着某件事请,却突然想起了自己的初恋?
比如灭绝师太在临死之前向周芷若交代遗言的时候,提到我恩师风陵师太,不禁让人心里一动,心头一痛。
书中写到郭襄一生痴恋神雕大侠杨过,在40岁时大彻大悟,出家创了峨眉一派。可是大彻大悟的大悟的郭襄,收了衣钵弟子,还是起名叫风陵,纪念他和杨过初次见面的风陵渡口。真是一见杨过误终身哪!
其实这样的细节,书中还有。宋青书首次出场和灭绝师太请教的时候,灭绝师太使出了一招黑沼灵狐,把宋青书的剑击飞,这一招,也是郭襄为了纪念和杨过当年捕捉九尾灵狐所创的招数。
再比如金庸书中暗藏的那些线索,
比如名字:令狐冲,任盈盈,这本来就是一对儿,所谓大盈若冲,其用不穷。
比如射雕英雄传中的五大宗师,对应五色五行和天干地支。
东方甲乙木,所以东邪黄薬师,名中带木,穿青色衣衫(书中铁枪庙里提到黄药师在岛上,一件青衫)
西方庚辛金,所以西毒欧阳峰,名中带金,穿白色衣衫(书中欧阳锋出场时,是身材高大的白衣人)
南方丙丁火,所以南帝一灯大师,名中带火,穿红色袈裟。
北方壬癸水,所以北丐洪七公,名中带水,穿黑色衣裳,书中好像没明确写,不过乞丐的衣服不黑也差不多,哈哈。
中央戊己土,所以中神通王重阳,名中带土,穿土黄色道袍。
说完金庸,再聊一下古龙。
古龙的性格和金庸大不相同,金庸接近于古代的文人,生性严谨,笔力雄厚,学识渊博,是武侠的一代盟主。
古龙接近于他小说里面的主人公,游侠浪子,慷慨豪迈,贪杯好色,及时行乐。行文则想象奇诡,求新求变,是武侠的一代宗师。
古龙开始写武侠小说,还脱不了传统武侠的窠臼。大部分情节类似,比如少年人身负血海深仇,苦练武功,一路奇遇,得报大仇。
后期古龙名声渐显,也开始有更高的追求,开始思考武侠小说的创新,用古龙的话来说,武侠小说,不能再一味的追求情节,而应该重在刻画人性。因为情节总会用尽,而人性丰富如烟海。
所以用金庸的话来说,他的小说,后期比前期好,长篇比短篇好。
而古龙的小说,中期偏后的时候最好。
因为古龙在后期身体状况不好,所以常常烂尾。而且在创新上也有点误入歧途,比如血鹦鹉。所谓10万滴魔血,汇成了一只鹦鹉,这已经不像武侠,而像玄幻小说。
个人最喜欢的古龙小说,是《多情剑客无情剑》系列,也就是俗称的小李飞刀。
楚留香传奇前几部,
陆小凤传奇,
欢乐英雄,
七种武器系列。
古龙小说(我们只说水平高的代表作)的优点是,
第1,武侠推理,另辟蹊径。
典型代表如楚留香系列和陆小凤系列,虽然是武侠,但是每次都像是在破案。这不得不说是一个很成功的创新,引起了读者极大的好奇心和阅读欲望。
比如楚留香传奇系列。
第1部《血海飘香》,最后写到李红袖,宋甜儿,苏蓉蓉,三个美少女被劫,到底是谁劫的?为什么要这么干?引出了第2部《大沙漠》,
大沙漠第2部结尾,出来了一个人,把敌人全部收拾了,留名画眉鸟。画眉鸟又是谁?引出了第三部《画眉鸟》。
第2,想象奇诡,情节奇特。
比如陆小凤传奇里,
幽灵山庄这个组织的诡异恐惧,老刀把子的压迫感,
海外奇人小老头的高深莫测,
银钩赌坊里的计中计,案中案,和关于东北风光的描写,给人感觉确实冷,但是又有很大的吸引力。
比如孤高绝世的剑客叶孤城谋划造反,
比如300年来第一捕快金九龄竟然是绣花大道。
比如楚留香传奇里边的沙漠奇遇,用鹰来拉船,蝙蝠传奇里的海上奇遇,销金窟。
比如绝代双骄里的十二星象,尤其是子鼠魏无牙,真是让人不寒而栗。
第3,打破传统,新派武侠。代表作《欢乐英雄》
这个时候的古龙估计身体状况良好,心情也不错,所以写了一个穷的叮当响,但是非常欢乐的另类武侠。
郭大路,王动,燕七。几个人实在是另类的武侠主角,他们竟然没有钱?他们竟然会为生计发愁?
这是小说家到了一定的境界,开始写接地气的普通人,而不是高高在上的大侠。
谁说大侠就一定有钱?大侠的钱也不是大风刮来的,他也得有合理的途径。
第4,喻理于文,用武侠故事来讲道理。
代表作7种武器,每种看似无敌的武器,背后其实都是一个道理。
比如长生剑代表的是微笑,
孔雀翎代表的是信心。
多情环代表的是仇恨。
碧玉刀代表的是诚实。
第5,别开生面的动作戏(场面很经典,但是对影视剧导演很不友好)
比如李寻欢的小李飞刀,人称“因果律武器”小李飞刀,例不虚发,因为他代表的是正义,所以出手必中。
比如李寻欢和上官金虹那一战,这么精彩的场面,居然没有写过程,只写了一个结果!门推开,李寻欢出来了,只说了三个字,他败了。
这这……只能说大师确实是大师,要是一般的人这样写,不会读者骂死才怪,这么大的场面,你居然一笔带过?
但是回头想,又有一种独特的逼格,又觉得这样很牛逼。
言而总之,古龙的精品,是可以和金庸一较高下的,但是因为古龙的性格原因和健康原因,他的很多小说烂尾了,很多小说里有很大的bug,而且高水平的比例较少,而金庸的小说写的比较详实,完备,细节更丰富,场面宏大,更适合影视剧创作,所以更受导演青睐,所以影响力也更大。
晓游
两人各具特色,金庸注重家国情怀,侠之大者,为国为民,如萧峰为辽国不侵犯宋朝,自刎于雁门关外,郭靖与黄蓉夫妇为守住襄阳城,双双付出了自己的生命。
古龙注重江湖恩怨,注重人性中的善与恶,善于制造悬念,小说中经常求新求变,环环相扣,奇峰迭起,不到最后你绝对猜不出谁是好人谁是坏人。古龙善于使用人物与人物之间的对比,比如绝代双骄中本是双胞胎的两兄弟,在不同生活环境下性格的不同,多情剑客无情剑李寻欢和阿飞之间与上官金虹和荆无命之间关系与命运的对比,边城浪子中叶开与傅红雪之间的对比。
如果说金庸是匠师,那么古龙便是才子。
ScarlettHui
没有可比性,个人认为金庸是武侠宗师。古龙笔下的江湖很复杂,也是这种复杂才最江湖流。但要论宗师,我觉得只有将江湖,民族大义结合才能称的上宗师,比如《射雕英雄传》中郭靖。金庸古龙风格不同,不可比,说金庸比古龙好看的,都是不太明白武侠小说的人,随着年龄增长会更喜欢古龙
老师叫我Wendyd
应该是金庸吧。毕竟我个人偏爱金庸。他的江湖武学很丰富。每一步都是从主角的小时候开始。不像古龙出来就是大侠了。每一部的主角都是历尽千辛万苦。才有了后来的大侠之称。每一套武功都有独特的意义,而且武功颇多,名字挺好听的。 个人觉得古龙的武侠小说,每一部基本都是主角,一出来就是大侠,一出来就是名震江湖。毕竟没有哪个人的成功不需要磨练。 金庸的武侠小说很像社会中那些成功的人。也像古代中那些传奇人物。。仁者见仁智者见智吧
joeney
如果把武侠世界比作金字塔,那么他们2人无疑都是站立在金字塔顶端。
金庸长中篇小说飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,外加短篇小说越女剑。里面的人物不管主角配角哪怕是跑龙套的角色都让人印象深刻,有如早起TVB里的演员兢兢业业,把每一个动作每一个眼神都演绎的十分生动,让人过目难忘。特别对郭靖的描写,侠之大者为国为民,把一个虚拟的人物写的铿锵有力,我想金庸先生是把自己早期的抱负都融入了作品里面,论侠无人能出金庸其右。
再说古龙的作品很多,他是能把武侠做到产量化的高手,但是数量那么多,除部分由人代笔影响质量以外,很多都是佳品。古龙里的侠更接近生活,他眼里的侠也许不是真正意义里的侠,跟我们一样酗酒,跟我们一样好色。也许他写的更多的是自己,笔下的盗帅楚留香,4条眉毛陆小凤,沈浪,小李探花等等,或多或少都跟他本人的生活相符。(我特别喜欢郑少秋饰演的楚留香。)
二人对于武功的描写也是各有千秋,金庸重于形,也就是招式,而古龙重于意,古龙小说高手对决更多的是对于环境和双方心态的变化,等抓住里眼球的时候,忽然胜负已分,但是他还能告诉你原来高手生死相博就是这样,一招之间。
你猜猜这是啥
有道是“金庸山高,古龙山险”,倘若非要二人一决高下,我偏向于金庸略胜一筹。原因如下:
作者背景金庸有着丰厚的家学渊源,海宁查家自清朝以来,出了许多杰出人物。自小受家庭影响,金庸有着常人无法比拟的文化底蕴,这反应到他作品里,便是包罗万象,这就是所谓的“金庸山高”;而古龙家庭背景自然没有金庸这么深厚,但是他天资聪颖。当时金庸成名已久,他知道自己无论怎么模仿传统模式写武侠小说,也不过是个蹩脚平庸的模仿者,所以他开始另辟蹊径、剑走偏锋,将戏剧、推理、诗歌、自己的特殊人生感悟融合进小说,创造了别具一格的武侠流派,所谓“古龙山险”。但金庸作为武侠集大成者,古龙还是略逊一筹。
两者的写作态度截然不同。当年金庸最初连载小说的时候,他还创办了明报,他经常是白天写社评,晚上写小说,异常的辛苦,但是他还是持之以恒;而了解古龙的人,都知道他背景复杂,这是个挥霍无度的主儿。当时他写作就是为了赚钱,有时候甚至是去骗钱。他经常会有一稿多投,甚至是给出版社写了个开头,就要求拿稿费,出版社看中他名气,便给了全款稿费,但他拿到钱就跑了。
作品质量金庸一共十五部作品,作品质量稳步上升,一直写到最后一部《鹿鼎记》,技法到了炉火纯青的地步,但是他觉得自己再也无法突破自己,所以就封笔不写了。由此可见,金庸在艺术上有着极高的追求;古龙与之相比,颇为高产,他创作了上百部作品,如果不是早逝,可能还会继续创作。但是古龙的作品质量就参差不一了,甚至还经常写一半,最后由他人代笔完成。因此,古龙作品的整体质量水平,不及金庸。
金庸三次修改自己的作品,将作品早期创作中存在的疏漏,都一一加以修正,力求尽善尽美;而由于古龙早逝,来不及完成这项工作。就算他还健在,以他作品数量之巨、问题之多、古龙之任性,他也不会去修改。此外二人的作品虽然都被翻拍为影视剧,但金庸作品本身故事情节连贯,有利于直接翻拍;而古龙的作品翻拍时,编剧都要大肆修改。因此金庸作品的翻拍剧影响自然比古龙大,导致“有华人的地方就有金庸”。
综上所述金庸凭借自己的学识,以及认真创作的态度,可以略胜于古龙一筹;但古龙是天纵奇才,他对于武侠小说的创新,亦功不可没。
二人都可以称为一代宗师!
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梁羽生、金庸、古龙并称新派武侠三大宗师,都是新派武侠的奠基人,具有深远的影响,他们的武侠作品在华人世界广泛传播,影响了一代又一代人。
金庸先生,金大侠,1924年生,武侠作品被书迷们串成对联“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,再加上越女剑总共十五补作品。金大侠很多作品都被拍摄成为了电影、电视剧,流传度很广。金大侠的武侠世界刻画了很多除暴安良,为国为民的侠客,小说内容逻辑严谨,步步为营,中间穿插历史典故,很多时候让人与正史混淆。
古龙先生,1938年生,是个风流才子,有落拓江湖载酒行的说法,过过刀光剑影的生活,小说也多少受此影响。48岁因病去世,有作品集五十九部,还有很多托名作品,不知道是不是他的作品。我们熟悉的小李飞刀系列,楚留香系列,绝代双骄,浣花洗剑录等。古龙先生刻画了很多游戏人间,放荡不羁的浪子。小说内容以内容离奇,潇洒飘逸见长,很多一招制敌的功夫。
倪匡与二人都有过交集,据说曾经帮金大侠代写过部分天龙八部,帮古龙代写过楚留香。他曾在古龙讣告中说古龙“豪气干云,侠骨盖世,才华惊天,浪漫过人”。另一个武侠宗师黄易曾评价金庸就像一个‘黑洞’。把传统发挥得淋漓尽致,任何人靠近他,就会化为乌有,根本没法比
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三人之中,以金庸为高,梁、古各有优劣。金庸作品,寓意深远、耐人寻味,人物性格鲜明、丰满、立体,很有生命力;金庸的长处刚好是梁羽生的短板,梁羽生人物性格比较单一,好的人就完美无缺,坏的人就一无是处,只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的;古龙的作品就分两阶段,前期作品无与伦比,后期作品滥竽充数,反差极大。通过三人的作品看,金、梁二人的古典文学功底深厚,尤其是梁羽生,文字很优美,描写景物,有如散文的美丽,而金庸的白描,很见功力,于平淡之处见深邃;古龙以奇文见长,作品内容诡谲云涌,人物性格也是丰满多元,这与金庸相似……总之,金、古、梁三人,是现代武侠小说的丰碑人物!
一支夏尾
看过很多人的观点,我感到十分无奈。我不禁怀疑,这些人是真的喜欢武侠吗?是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗?
言必称金梁古温,可之前的民国旧武侠有几个人了解呢?“南向北赵”写新武侠,开启了一个时代;“北派五大家”各领风骚,堪称百花齐放,每家都有所长;更不必说还珠楼主的《蜀山》系列,其影响从金庸、梁羽生往下,直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。
说金古之后无武侠的,是压根就没了解过别的武侠吧?《今古传奇》四十年传承,专门开辟武侠版也近二十年了,那可有多少优秀作品?大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋,当然还不能和金庸相比,但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛,凡此种种不可胜数。
如果你是真的看过了这些人的作品,诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常,那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过,估计连听都没听过几个(能把小椴的椴字打对吗?这可是人家的笔名啊!),那你张口就来“金古之后无武侠”,我觉得这是偏见源于无知。
金庸确实是一座难以逾越的高峰,但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线,这条线虽然路途艰辛,但正因其艰辛来源于写实,以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋,黄易甚至直接开启穿越,燕垒生走架空,萧鼎偏向仙侠,真可谓天下万道皆可成佛。
仍未有成者,道行不足而已。
圆圆的惠惠
金庸古龙的小说风格不同,我都喜欢,难分伯仲,喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒,但他的小说自我感觉有点收放不太自如,越往后写越自己收不回来,但在悬疑风彩上独居一格,有大师的风范,梁羽生的小说比较正规和传统,单在新奇方面不如前三位,黄易的小说没看过,不敢妄加评论
水的童话
从兵刃、招数、侠义,看金庸、古龙、梁羽生的差别
作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较,我们且看他是怎么说的。
1.兵刃之不同
梁羽生最喜欢的,写得最好的乃是剑;古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀;金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。
自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”,诸如快的有“追风剑式”,而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑(《大唐游侠传》),以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑(《武当一剑》)等。
古龙笔下的傅红雪(《天涯·明月·刀》)、叶开(《边城浪子》)、李寻欢(《多情剑客无情剑》)都是使刀的高手,而其中尤以李寻欢的“小李飞刀,例不虚发”最为出名。
金庸笔下,陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖;《神雕侠侣》中的杨过到中年之后,不再使剑,一只独臂,自创“黯然消魂掌”所向披靡,连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的,而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌;段誉的“六脉神剑”是指而非剑,使出时也是威力无穷;虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比;就连书中慕容氏的“以彼之道,还施彼身”的功夫也是非同小可。
之所以如此,自然有其内容的原因。梁氏之剑,自以美妙见长,古龙之刀,则以实用取胜,而金氏的掌拳则花样翻新,以深邃自然为标的。
更进一步,梁氏之剑,有其贵族化的高贵与奢华之势;而古龙之刀,则有其平民化的朴素与风俗之态;金氏之拳掌却一无贵族、平民之分,心无等级阶层之念,求其人之自我潜能的发掘。
2.出招之不同
梁氏书中的人物,无论是用何兵刃,都势必招式精妙乃至于尽善尽美;招式之精劣巧拙,常常决定着技击者的胜败。
古龙书中,到其炉火纯青之时,已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀,例无虚发,发而必中,只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数,出手必是料敌先机,出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式,以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式,也都是一发必中,且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处,决不罗嗦。
金庸笔下的人物的招式,有两个特征,一是从有招到无招,从花招到巧招,直至心无所囿,随意而为。但这里的无招,又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现,而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能,武学胜于武术。
总之,梁氏之招,必依拳经剑谱,招式精美刻意求工无出其右;古氏无招,故意一反常规,试图从环境与氛围及心理与意志入手,顾左右而言他,也别辟蹊径,自成一体。金氏招式,重在内功内力,智慧武学,出招相斗常伴之以理,热闹之余,还令人回味。
3.门派之不同
梁氏之书,首重门派,名门正派自必技高一筹,拳经剑谱流传后世,致使门派武功绵延不绝。所以系列之中,既有门派林立,并且各有其源丝毫不乱。
古氏之书,恰恰相反,出名的浪子英雄,都似是孤魂野鬼、无门无派,身世奇妙莫测,只有一身武艺出神入化有如神助天成。
金氏之书,其门派观念固然存在,既大英雄却并非出自名门,且少年侠士又每多奇遇,成为集大成者并卓然成家,其中不但包含学武之道,也包含了人生的哲理。
4.“侠”之不同
梁羽生的小说,最重侠道。他说:“我以为,武是一种手段,侠是一种目的。……所以,侠是重要的,武是次要的。……侠就是正义的行为。”
古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比,古龙更似是一位自由派或现代派,也可以叫做一位务实派。古龙有言道:“谁规定武侠小说一定要怎么样,才能算正宗,武侠小说也和别的小说一样,要能吸引人,能振奋人心,激起人心的共鸣,就是成功的。”
金庸则说:“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到,武功可以事实上不可能,人的性格总应当是可能的。”
由此可见,梁羽生是主“侠”,古龙是主“非侠”,而金庸则是在“侠与非侠”之间。
梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大,为大众谋福利,赴汤蹈火,从而可歌可泣,可敬可佩。
古龙小说中的人物,则大多放浪无形,一喜欢酒,二喜欢女人,三喜欢朋友,四享受寂寞,此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩,可亲可近。
金庸小说中的人物常出身磨难,忧愤深广,诚厚聪慧,意志坚定,饱历沧桑,满心苦涩,故而常思退隐、无可奈何。
如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”,古龙之侠是“喜剧之侠”,而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。
相比之下,梁羽生是“正”,古龙不免有一点“邪”,而金庸则在“正邪之间”。
梁羽生主张以古说古、以古论古,写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景,希望能走向现代,从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约,既写历史,又写现代人性观念;既写古事古语古人,有写今识今趣今悟,史诗相会,虚实相生,奇正相辅,古今相承。
包子馒头坊
梁羽生有一次评价他和金庸,古龙时说:“梁羽生是传统文人,金庸是新派才子,古龙是江湖豪客。”何以见得?
先从作品内容来看
梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现,依附历史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看,两人又有明显差别;梁羽生是虚构人物和事件,置入历史背景中,以此来强化历史氛围;金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说,其历史人物、事件,金庸写来煞有介事,常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价,从作品含有的历史厚度而论,金庸比梁羽生更高一层,其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
从小说人物的主流倾向来说
梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分,人物的社会内涵丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验,他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格,以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中,多写变态人格,追求外化怪异人物性格的刻画,其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执,自尊心强,又是性情中人,多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
谈到小说情节
三位大家都善于编织故事,他们的小说情节都十分曲折,构置巧妙,悬念层出不穷,伏线引出千里,环环相扣,此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙,开篇十分吸引人,以后的情节则渐趋平淡,显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反,往往开局平平,随着情节的展示,人物纷纷涌现,情节盘根错节,主干巍峨,枚叶繁茂,宠大缜密的构思,诡异莫测的布局,奇迹联翩,回环波动,摄魂夺魄,回肠荡气。金庸的才思如同一炉火,小说情节犹如炉火上的一壶水,火越烧越旺,水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符,情节奇中有奇,巧中含巧,偶然中有着必然,事事不可料,事事又得宜,计中套计,真中套假,假中存真,真真假假,变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料,惊险频出,令人喘不过气来,而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写,梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”,虚幻中写实性很强,一招一式,清清楚楚,细腻而又逼真,紧张激烈,夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性,有正派武功,也有邪派武功;正派武功力道柔和,象征着善良、仁慈,既利于攻敌防卫,又有益于修心养性,而邪派武功则非常霸道,歹毒残忍,意味着邪恶,如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进,发展缓慢,但根基扎实,邪派武功进展神速,却容易走火入魔,贻害终身。几此种种,造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。
比起梁羽生来,金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,琴棋书画,九宫八卦,医道,用毒,皆可化为绝世神功,并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格,并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境,使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点,就是诙谐有趣,在激烈的打斗中插入笑料,令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式,如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技,“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里,也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前,谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方!……天上地下,你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神,就绝不能发出那种足以惊天动地的刀!飞刀!飞刀还未在手,可是刀的精神已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”,已不是一种纯粹的武功,而是一种高尚人格,伟大的精神,即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神,它表明的是“正义必定战胜邪恶”!古龙的“武功”又强调“攻心为上”,举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境,乃至肌肉的颤动、松紧等,都会对武功的发挥产生影响,而高手决战是不容有丝毫错误的,“他们的心情,他们的神态,他们站着的姿势,都是绝对完美的。” 在这种情境中,“武功”已不需套路,一招之间,生死立判。
古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨,对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界,因为只有忘我才能消除认识的局限性,才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态,在这种忘我状态中,战斗者已成为“无意识的人”,心中已不存在作为观察者的“我”,有的只是手中的武器和对面的敌人;在这种状态中,身剑合一,战斗者可以最大限度地发挥武功的威力,一击之下,毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”,所以他“武功”的风格别具特色:无招无式,简短有力,重在精神,一击见效。
古龙小说在语言、技巧上,表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气,故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间,以创造优美的意境、气氛,烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主,多用章回小说的形式铺张故事,叙事中有着明显的说书人的口气,表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上,大胆地吸收西方小说的创作技巧,中西结合,使小说结构既精巧、繁复,又谨严、完整。
古龙小说的语言句式短,句法多变,简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气,叙事力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,情节惊险蹊跷而又不违情悖理,辟境造意,刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅,不失武林大家风度的话,那么金庸就是博采百家,融合中西技法,既典雅古朴、慷慨多气,又诙谐幽默、妙语解颐,挥洒肆纵,多样统一地开创了一代武林新风,是“武坛”的绝顶人物!至于古龙,则是大胆恣肆,不守成规,逞才离藻,笑傲“江湖”,力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。
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金庸的造诣更高,他是继还珠楼主之后把武侠小说写的那么传神的第一人。共计13套小说驰名中外,畅销至今。古龙的小说吸收了西方推理的手法,使武侠小说开创了一个新的思路,他的小说,语音精致、逻辑性强。但是人物的性格体现和人物的内心表述比起金庸来还是要稍逊一筹的。
mc2sa
谢邀~
若论巅峰时代的成就,两人不相上下。只不过金庸出名在前,在前人基础上集大成。而古龙则是开创了一个新的天地。
若论现在,毕竟古龙仙去的早,在影响力上,稍逊色于金庸。
但是我个人非常喜欢古龙,毕竟这个时代很难有条件可以侠之大者。在升斗小屁民都可以在网络肆无忌惮发言的今天,话语权这玩意虽然掌握在主流群体之中,但是我等普罗大众依旧可以让死水微澜。所以,仗义每多屠狗辈的古龙反倒更适用于这个社会。
但是对金庸的江湖来说,所有的善,哪怕受尽磨难,最终也会圆满。而恶的,纵使你再风光无限,最终也难逃正义的制裁。这种是绝对的符合主旋律的价值观的。并且最最重要的,做为通俗文学的武侠,也应具备所有文学的最重要的意义,即导人向善的正能量,这也是所有文学作品被创造出来的意义。而金庸的武侠就完全具备了这种普世的价值观,所以必定在文化历史上留下浓墨重彩的一笔。
再说回古龙,古龙的江湖单纯又浓烈。在这里,所有的是非善恶,除了那些挑战人类道德底线的行为,所有的善与恶,都有它根本的原因,或者名,或者利。这些善恶让你觉得世界本应如此。并且你生活的原本的世界也的的确确是这样。但是对于古龙来说,再黑暗的世界也有光明,也有希望,也有最绚丽的色彩,这就仿佛阿飞之于李寻欢,胡铁花之于楚留香,西门吹雪之于陆小凤。这些东西不用你挂在嘴边,不用江湖传颂,但却有着温暖人最心底的力量。
在这个很难有侠之大者的世界,这样的色彩是每个人人生中最应该拥有的力量。所以,相比金庸,我更爱古龙。
不会哭的鱼
今天喝点小酒,也来藏否一下英雄。
试请问,西施和貂蝉谁最美?
答案:无语。
要是论武侠小说成就,不要还珠楼主,那应该是金庸,古龙,还要加上梁羽生三人PK。
现代武侠鼻祖应该是梁羽生。地位就像小品中的陈佩斯。这个不容否认。
他们三个,各有特色。
梁羽生的小说,我看完以后,感觉就是一幅风景画,让人赏心悦目。比较讲究华丽。
后来又看金庸,《书剑恩仇录》就像一座雕塑,几斧子砍下来的感觉。等后来看了《射雕英雄传》
,和《天龙八部》以后,才知道了什么是历史的厚度,和大气,大手笔。那个词语只能用波澜壮阔来形容了。
又看古龙,几乎所有的作品,就是中国的水墨画,一种写意,那种朦胧感,只有读者自己去慢慢体会了。
至于说到谁的成就更高,就像齐白石、张大千作品和西方油画一样,谁的作品更值钱?
但是,要真正的论作品的大气,思想的深度,人性的挖掘程度,那就是金庸,没有任何人可比。这点是毋庸置疑的。
回答到此为止,酒有点上头,我觉得无论西施还是貂蝉都能满足自己愉悦的心情,我去也!
老年2008
谢谢邀请。金庸的小说抛开某些人对武侠类小说的成见就艺术性讲,成认为堪称文学大师。文化内涵太深厚,各方面知识都有涉猎。认真读过他的武侠小说的人都能体会到。
古龙?小说就是小说娱乐一下也就罢了。
古龙迷们别喷。没劲。
chenwei
虽然金庸古龙并称,但不管从影响力上,还是文学成就上,金庸比古龙还是要略胜一筹。
这个也可以从“金古梁温”排名可以看出。金庸最好,古龙次之,梁羽生再次之,温瑞安最后。反映在小说的影视化上,金庸的作品被改编最多,且经典频现。几乎每到两到三年,即有不同版本的金庸剧上映。古龙的小说,改编成电视剧、电影也多,但还是比金庸要少。梁羽生再少,前些年有过一段改编的热潮,如《白发魔女传》《七剑下天山》等,但现在已经很少。由温瑞安改编电视剧和电影,在我印象之中,只有《四大名捕》系列。
金庸为何脱颖而出呢?自然有赖于他强大的讲故事能力。他的作品,算上中篇,只有十五部。但射雕三部曲、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》所讲的故事,几乎是现代通俗文学的顶峰。郭靖、黄蓉、杨过、小龙女、萧峰、段誉、虚竹、欧阳锋、黄药师、张无忌、赵敏、令狐冲、岳不群、韦小宝等,不管是正派人物,还是反派人物,都令人过目难忘。金庸创造了一个光怪陆离的、魅力无限的江湖世界。人一旦沉迷进去,就很难从故事里抽离出来。
金庸的学识,融贯中西。尤其是中国古典文学的修养,他相当深厚。他小说中里中国特有的古典气质,一度让我沉迷不已。比如,他把书法、围棋、画画等都化成武功。小说里的人物,也充满了古典气质。《天龙八部》里的木婉清之名,即是出自于《诗经》的诗句。而在写作技巧,他又吸收了西方通俗小说的技巧。所以,一度有人视金庸为中国的大仲马。
金庸的每一部小说,所探讨的主题,都有所不同。《连城诀》写人性黑暗,《天龙八部》写“众生皆苦”,《鹿鼎记》写中国文化的反思以及政治隐喻,《笑傲江湖》有对现实政治的嘲讽。比如,东方不败和任我行这两个人物,考虑到写作时间,懂得读者一眼即可知道讽刺谁。金庸喜欢历史,喜欢喜欢宏大的问题,所以小说往往宏大、磅礴。
相对于金庸,古龙更现代一些。他的小说,写的是成年人的孤独、友谊与爱情。他的句子简洁、利落,创造了一个成年人的快意恩仇的江湖。比如李寻欢、萧十一郎、陆小凤、楚留香、傅红雪、小鱼儿等,都是出色的人物形象,但单靠这些人物形象,古龙小说整体质量还是比不上金庸。古龙实在是太高产了,且后期让弟子代笔,损害了作品的质量。
筱刺猬
当然是金庸先生了。
把古龙和金庸放到一起,两个人相比,不管是小说的叙述语言还是人物的对白,故事的架构和布局,人物的形象和性格,还是情节的设计和推进,逻辑推理和合理性,文化含量和知识性,金庸的小说堪称完美,应该说是集大成者。完全胜过古龙,
古龙的小说呢,有想象力,天马行空,有个性 ,人物形象生动有趣,但是写作太漫不经心,过于随心所欲,小说语言单调,故事不够完整,而且经常有漏洞,甚至乱尾楼。
落寞的猫抓板
金庸的武侠小说透露着浓浓的家国情怀,所谓“侠之大者,为国为民”,这一核心价值观提高了金庸群侠的价值观和品味。乔峰、郭靖等等让人在读武侠的同时,接受了爱国教育,小说读起来也更加大气、顺畅。古龙更像古时的隐者,酒与剑,快意恩仇,任世间血雨腥风,我自快乐逍遥。突出了小我,淡化了国家和民族,属于小众文学,不易为人接受。再者金庸小说中人物形象丰满、武术招式具体,易于影视展现。而古龙小说情节过于虚幻,武术招式几乎没有描述,如果拍成影视作品,导演和武打动作设计以及演员都非常吃力,难以表现古龙描写的人物的潇洒,这也是古龙作品更适合读,而不适合拍摄的原因之一。在成就上,本人偏向金庸作品。
winnie_luan
金庸先生和古龙先生的作品各有千秋,在中国武侠小说史上可以说是平分秋色,对于二位先生的作品不能简单粗暴的下判断说谁的成就比谁的成就高。
就作品的文笔而言,本人还是认为金庸先生的略胜一筹,金庸先生对环境景物的描写非常细致,可以很好的渲染彼时人物的心情,对推进故事的进一步发展起到很好的渲染作用,而且金庸先生学识渊博,体现在作品中就是文笔如同行云流水,不事雕琢,但却引人入胜,有一种返璞归真之美。
而古龙先生的作品胜在情节的离奇,出人意料,诡谲神秘,可以勾起阅读者强烈的好奇之心,让人欲罢不能,还有就是古龙先生在书中无论是给我们塑造的人文形象,还是描绘的书中人物所处的那个世界,都是神秘的,好像有好多好多的秘密等着读者一点一点去挖掘。
因此,这两位先生的作品在成就方面而言难分伯仲,但却都给我们带来了非常美好的回忆,让曾经年少轻狂的我们在二位先生塑造的世界里扮演了各种英雄和大侠。
大家觉得金庸先生和古龙先生的作品如何呢?二位的作品又有哪些不同之处呢?
TobySolo
金庸的成就更高,金庸把虚构的故事情节,放入某些特定的历史时代,充分表达了他的家国情怀。
在武功上,琴棋书画,佛道医毒皆成招式。充分发挥了想象力。
在写作中,有对人性的描绘,善恶美丑,均在眼前,对爱情的描述也很动人。
古龙的小说如从思维发散,想像力丰富,超过了金庸,以无招代有招。但是故事性要差于金庸。
另外古龙小说的最大弱点,是大开,开头写的无比精采,不知能扯出多么海阔天空的故事,但结尾却收不住,不少人物结局沒有呼应,前面热闹,后面落寞。
tsuyoshi
金庸和古龙其实无所谓谁的成就更高,各有各的体系,各有各的风格,如果一定要讲谁更高,个人感觉金庸略微高一点,原因:
1、金庸的作品大部分有一个大的历史环境,而且能够和历史中人物事件联系起来,如《倚天屠龙记》中的朱元璋和明教,打下江山后,由于原来叫明教,所以叫明朝。看《倚天屠龙记》的时候,我大约是在中学,真的一度以为这是史实,后来才明白是金庸先生演绎的,可见金庸先生不只是武侠小说大家,更是历史学家。
古龙先生的小说更多描写的是人性,爱情,友情,兄弟,金钱,俊男、美女等等,比如李寻欢,林诗音、比如:楚留香 比如:陆小凤 ,古龙先生对人性太了解了......
2、金庸先生的作品是一个体系,主人公的来龙去脉都非常明确,比如《射雕英雄传》甚至可以改名为郭靖传都可以,《神雕侠侣》可以是杨过传,《倚天屠龙记》也可以是张无忌传,《天龙八部》就更明确了,兄弟三人的出生,师承、家世都很清楚,同时,也塑造出了萧峰这个超级大英雄。还有韦小宝、石破天,令狐冲等等,都很清晰。
古龙先生的作品,有的很不清楚,比如李寻欢上来就是探花,武功就很高,楚留香也是,陆小凤同样,出生、家世、师傅都不是很明确。
3、作品影视化方面,金庸先生的作品,适合拍电影,更适合拍连续剧,因为系统性、连贯性非常强。
古龙先生的作品,适合拍连续剧,更适合拍电影,当然郑少秋版的楚留香,焦恩俊版的李寻欢等等人物都深入人心,但是,在连贯性上确实不如金庸先生的作品。
dancaixuanran
两位的书我都看过,可以说古龙的小说,能找到的,确定是他写了的,我只有那第一部苍穹神剑没看。
所以,聊着话题还是有点底气的。
金庸的写作水平从第一部书剑恩仇录就充分体现了,这和他的职业有很大的相关性,所以他的起点是非常高。书剑的写作方式和之后的几部也还是有区别的,尤其是章回体上。金庸的文学修养和价值观在他创作的时候已经非常成熟,所以他的立意也相对较高。这一点,相较于同期的台湾各位武侠名家,或者梁羽生倪匡这些香港作家,都要明显很多。
金庸的故土情节,历史知识积累,这些都不是其他几位作家能够相提并论的。在他的小说里,读者不光能看到乾隆、李自成、贾似道等大名鼎鼎的历史人物,也有鸠摩智、宋远桥、张松溪、俞莲舟等七侠等不知名的历史人物,并且编排的不着一丝痕迹,这些其他人也做不到。他的语言风格非常具有吸引力,作品充满了可读性,不管是初中生还是像老江那样的大领导,都能够爱不释手,这和其他那些被污为难登大雅之堂的武侠小说也有天差地别。文字雅俗共赏,价值观大家都能接受,尤其是侠之大者为国为民这一点,所以华人世界无人不读金庸。这也是独一份的。
相比较金庸,古龙得算后辈。
书剑的成书是1955年,连载在大公报,当时轰动一时。苍穹神剑则成书与1960年,书和作者都是默默无闻。古龙扬名立万的那部书叫绝代双骄,人人念叨小鱼儿和花无缺,也成了名家,不过这已经是1967年了。
在这之前,金庸是看不上台湾作家的,在他眼里,台湾武侠都是一个套路。直到古龙进入黄金写作期,金庸独孤求败的感觉才有所缓和。古龙写人性,写友情,写情仇,写推理,而且写的非常出彩,金庸大加赞叹之于也多有提携。可谓一时之瑜亮。
纵观两人的创作,老金的作品部部出彩,部部都是脍炙人口,而老古作品多,质量却有点层次不齐,绝大部分都能叫人拍案叫绝,也有相当一部分让人看不下去。
金庸整体上是要超过古龙的,这个不得不承认。古龙是一位浪子,这让他写出了不少充满生命气息的角色,也是他一生充满悲剧色彩的根源,金庸则是智者,这是两者最大的不同。
Stefanie
先声明,两位都是大师,不分高低。个人偏爱古龙。古龙没金庸那么严谨,也没那么多时间,他要是不嗜酒,不为了赚钱追求出书数量,不找代笔,成就不可限量。年少读不懂古龙。一个是传统文化的集大成者,一个是剑走偏锋的浪子。对金庸的书剑,碧血剑无爱,最爱射雕。对古龙早期的几部不成熟的书无爱,最爱欢乐英雄,碧玉刀,留香系列之大沙漠。个人偏爱古龙,爱他的语言,故事,悬疑,情感,以及神秘的精神力量,有人形容那是能够温暖内心的力量,就是这样。古龙自始至终都推崇友情,正义,公平,弘扬正能量,强调生命的希望。推荐大家看看欢乐英雄,七种武器里面的碧玉刀,绝代双骄,名剑风流要不是风头鸡尾,也该是经典。
hax1972
金庸的作品,是英雄成长史。
人们看金庸作品时,感觉最舒爽的内容,就是无名小子获得各种奇遇和奇缘,一步步打怪升级成长为盖世英雄的故事。
总而言之,无名小子一再抓住大奖,最后功名就,赢得美人归。虽然故事主角永远是一副视功名富贵如浮云的洒脱样,但是偏偏成功得让世俗中人羡慕得一塌糊涂。
这种套路是武侠小说最常见的套路,后来发展出来的穿越、修仙文,很大程度上都是沿袭这种套路。作品最大的卖点就是奇遇和奇缘。
古龙的作品,是英雄历险记。
人们看古龙作品时,感觉最舒爽的内容,就是大英雄在充满疑惑的迷局中,一点点揭开迷底;或是一个大英雄在看似无法走出的困局中,一步步寻找到出路。(金庸作品中也有类似的桥段,但它在金庸作品中永远也不是主流。)
古龙作品中,最经典的人物,比如楚留香、李寻欢、陆小凤等人,出场时就已经是名动天下的大人物了。所以通过奇遇和奇缘打怪升级一步步成长的模式,在这里可以忽略不计。
这些主人公虽然都是绝顶高手,但是他们的对手,通常总是有着辗压他们的实力。比如,在故事结束之前,我们实在不知道楚留香怎么可能打败石观音;更无法想象楚留香有机会打败水母阴姬;当然了,我们也不知道李寻欢怎么可能打败上官金虹;更不知道陆小凤怎么能打败木道人,更不要说打败宫九了。因为这些对手实在太强大了。
在古龙作品中,主人公通常都存在于各种迷局和困境之中,所以悬疑一直是吊着读者读下去的重要推动力。从这层意义上,古龙作品最大的卖点就是悬疑。
不知道大家有没有注意到,金庸、古龙都是最早贩卖心灵鸡汤的华人作家之一。只是他们贩卖的心灵鸡汤截然不同罢了。
金庸作品的最大卖点是奇遇和奇缘,所以金庸作品中的心灵鸡汤通常都是:你如果待人诚恳、愿意理解别人、关心别人、帮助别人,就可以得到各种高人、美人的青睐,并且由此走上成功的巅峰。
甚至于,即使是韦小定那种被定位为小混混的成功人士,成功的秘诀也是热心帮助别人和真心真意待别人。如果韦小宝不愿意冒死帮助茅十八,哪有后来的奇遇呢?如果韦小宝不主动冒死救皇帝,靠他那点儿单纯的小骗术,有十个脑袋也被砍光了;如果韦小宝不愿意冒死帮助英雄豪杰,靠他那点儿单纯的小骗术,怎么可能获得如此高的江湖地位呢?至于获得美女青睐这种事当然也不用说了。
而古龙作品的最大卖点是悬疑,而且主人公通常都是在看似不可能走出的困境中取得成功,所以古龙作品的心灵鸡汤通常就是:只要你有足够的信心、勇气、百拆不挠的意志,就可以做到许多你认为绝不可能做到的事;一分耕耘一分收获,世上没有白来的成功,人们通常只看到成功者光鲜的外表,却不知道他们背后付出了多少。
金庸、古龙作品中不同的地方很多。比较典型的,还体现在了两性方面。
金庸作品中的两性关系,都非常纯情。最经典的就是,黄蓉、郭靖两个人一脸纯真的讨论,孩子是怎么生出来的?
“靖哥哥,怎样才会生孩子,你知道么?”郭靖道:“我知道。”黄蓉道:“你倒说说看。”郭靖道:“人家结成夫妻,那就生孩子。”黄蓉道:“这个我也知道。为甚么结了夫妻就生孩子?”郭靖道:“那我可不知道啦,蓉儿,你说给我听。”黄蓉道:“我也说不上。我问过爹爹,他说孩子是从臂窝里钻出来的。”
古龙作品中,不知道别人看是什么感觉,学生时代的我在看时,难免会经常读到一些脸红心跳的内容。(这里就不引用了)
我最初觉得,这是金庸作品高于古龙作品的地方,因为古龙小说带有色情。后来则渐渐觉得,这可能是金庸作品不如古龙作品的地方所在。因为两性关系是人类社会最普遍存在的、也是最复杂的内容,古龙作品中出现这种内容,并没有什么奇怪的,而且古龙作品中的相关描写,也实在说不上什么色情。
比如,金庸作品中两个年近二十岁的男女,可以一脸纯真的讨论男女怎么才能生孩子的问题。而古龙作品中写到青春男女时,却常常会出现一种纠结,那就是性意识觉醒了,青春期的男女又渴望它、又觉得它是罪恶的;他们想压抑这种感觉,又会想办法通过各种方式发泄出去。单从这层意义上,双方作品谁更深刻呢?就我感觉,显然是古龙的略胜一筹。
当然了,我无意得出古龙作品高于金庸作品的结论,因为金庸的成就是高于古龙的。只是在某些方面,古龙更胜一筹。
火星人的大佬
南古龙北金庸
虽然江湖中一直称古龙为大侠,但他自己却从不认为是大侠,三绝大侠古龙向以刀、酒、女人称名江湖。快意恩仇,爱就爱了,恨就拨刀。饮不尽的杯中酒,杀不完的仇人头。
与之齐名的金大侠却是世家子弟。侠之大者为国为民,不敢有放纵自己的念想。一身功夫多出自名门正派,内力深厚。这次两个人的比武引起了江湖的重点关注。
地点:徽州降上
人物:古龙,金庸
武功特点:古龙刀,飞刀。金庸掌力。
这份资料出现在一间石室的石台上,资料前一老一少。
年轻人问老者:您认为谁会赢?
老者:古龙。
少年:为什么?
老者:女人。
少年:女人??
徽州降上,比武现场,金大侠准时只身赴约。古龙却早已在那等他了,随行十六个妙龄比基尼少女正陪着他在喝酒。
金大侠:比武可以开始了吗?
古龙:已经开始了。
金大侠:亮出你的刀!
古龙:刀已在你咽喉。
金大侠一愣,十六个比基尼美女刹那间跳起了江湖中最可怕的一种舞蹈~广场舞。金大侠只觉得眼一花,降龙掌力尚未运气,咽喉一紧。
刀
就像一只甜蜜的情人手,温柔地停在那,再也不愿离开。
石室
少年:想不到广场舞能让金大侠分神,想不到古龙的飞刀那么快。
老者:金大侠退隐多年,广场舞的威力太低估了。
少年:所以错的人死了。
老者:人都会死。
少年:我明白了。
老者:看来你的功夫又上了一个新台阶。
糊糊
论影响力还是金庸略强,金书本身就是很严谨,成完整体系的,是以博大精深的中华文化为支撑的,金庸的小说衍生产品太多了,他的书的思想也渗透到了很多领域。而古龙的书不成体系,连他自己都说不清楚哪些是独立创作,哪些是合作哪些是冒牌,私以为古龙对当代的小说作家影响巨大,很多的网络小说都直接或间接受过古龙的影响,古龙的小说自由、奔放、浪漫、不拘于条条框框,正是百花齐放的网络时代网络小说的特点,可见这是思维多么前卫的一个人啊
初夏的鱼
谢谢邀请。私以为作为一个武侠迷不应以成就这个笼统的指标比较两人。两人风格不同道,却魂归一处。金庸是向日葵,古龙是清冷月。金庸的主角,喝酒谈情,古龙的主角,喝酒就孤单忧伤得多,金庸的武功大多可寻出处,能够追本溯源,金庸主角的武功好是练出来的,而古龙的主角一出场就是大侠,我们看不到其中努力的过程,他们就是天之骄子,很多大侠甚至连师父都没有提。招式上,金庸写的基本都是上路,很少说腿脚的招式,古龙的主角有自己的装备武器,每次起飞都带小龙女式的高雅孤冷。难以用语言表达详尽的东西,用成就来比较两人是没法比的,这概念太大太笼统,这样的比较也是草率的。
xiaorunma
一个是内力深厚,一个招式优美。一个心怀天下,一个放荡不羁。一个实力派,一个偶像派。一个写的外丑内净,一个写的外美内淫。谈恋爱当然喜欢翩翩公子的古龙,过日子还是要知礼节忧国民爱家庭的金庸。一个是把钱花在做头发、穿衣服、带着一群小姑娘混的杀马特,一个是努力上班、赚钱、养家、教子的农民工。
这个问题要看站在什么角度看!就像军装好看还是杀马特的嘻哈装好看一样,这是模仿不来的。论形式古龙文采没得说,论思想金庯的是博大精深。古龙重在言情,金庸重在叙事。古龙重在释放自己,追求的个人才气;金庸重在关心国家的前途命运。
嘟嘟
两者武侠小说风格不一样,创作理念也不一样,金庸写的是武林,大气磅礴,古龙写的是江湖,诡辩难测。这就好比李白和杜甫,李白是浪漫主义,杜甫是现实主义,世人也往往将他们并称,没必要分高下。他们在不同风格的诗文领域达到了艺术的巅峰。金庸和古龙用他们的实力开创了武侠不同的创作道路,这就像我们现在玄幻和科幻,风格不同,没必要应进行pk。
hedylucky
各有优势吧,更偏向于古龙,书写的有味道有种百读不厌的感觉,论影响吧金庸要好,影视作品耳熟能详,古龙小说意境优美,字句干练,结局往往令人遐想,所以现在翻拍的古龙系列基本没有能上眼的。张智尧的楚留香我认为是目前最好的版本了。漆黑的刀,苍白的手!
floyd
当然是金庸的成就高!金庸的武侠小说人物形象生动、情节跌宕起伏,内涵丰富深刻,将历史、文化、政治、哲学、宗教、地理等各种庞杂的知识融会贯通,已经不仅仅是武侠小说,而具有很高的文学价值。“凡有井水处,必有金庸武侠小说”。随着时间的推移,金庸武侠小说的价值将越来越得到文学界的认可。
金庸原名查良镛,1924年3月10日生于浙江省海宁市,1948年移居香港。他不仅是武侠小说泰斗、而且是新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,在上述各方面都取得了很大的成就。仅就武侠小说来看,他写的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”14部武侠小说,堪称空前绝后。其文学价值不仅超过了《三侠五义》蜀山奇侠传《青城十九侠》等旧派武侠小说,而且也胜过梁羽生、古龙等同时代作家的武侠小说。他深厚的中国传统文化底蕴和传奇的经历,以后的武侠小说家也不可能再有,因此也不可能再写出达到他那种高度和水准的武侠小说。现在的作者因为文化底蕴太薄,因此基本都写的是玄幻仙侠小说。
古龙原名熊耀华,籍贯江西,1938年6月7日生于香港,与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。古龙的武侠小说文字优美,个人风格独特,融合了散文、诗歌、戏剧、推理等多种文学元素,开创了和金庸、梁羽生武侠小说完全不同风格的一条道路,最终另成一派,成为武侠小说大家。他的武侠小说作品数量丰富,从数量上看远远超过金庸,但水平参差不齐,主要代表作有《多情剑客无情剑》《绝代双骄》《楚留香》陆小凤等。
古龙的武侠小说基本都是架空历史的作品,凭空想象出一个独特的武侠小说世界。他的文字散文化,现代化,短句特别多,辞藻优美,和金庸古朴厚重的文字风格迥然不同。如果说金庸的武侠小说有“降龙十八掌”般的深厚和威力,古龙的武侠小说就如“凌波微步”般的轻灵飘逸。但从文学价值来看,无疑金庸的武侠小说更胜一筹。