金庸武侠小说的价值

这个要具体说还真难，就像软件更新后版本更新内容，很零碎，比如倚天屠龙记周芷若的结局。

天龙八部，萧峰

我觉得天龙八部就是一部写矛盾的书，里面包含了各种各样的矛盾，段誉的亲情和爱情的矛盾，虚竹的戒律和好和尚的矛盾，还有萧峰忠和义的矛盾，其他还有各种各样的矛盾，细细品味，可以说每一个人都是矛盾的化身，有的在矛盾中成长，成为大侠，有的在矛盾中灭亡，如慕容复等。

萧峰这个人物身上，由于其出身的特殊，故事尤为曲折。

在萧峰身上，国家的概念已经淡化了，是忠还是义也不在是那么洒脱了。

就像在聚贤庄，各路豪杰打着“赶走辽狗”的旗号，但是在与少林的对决中，萧峰用的是太祖长拳这由中原起源的功夫，而作为中原代表的少林却用来自西域的功夫。

在最后萧峰被大辽皇帝追杀，萧峰问其他人，他这样做是否正确，周围都是来自中原的豪杰，萧峰的所作所为与中原大有好处，大家都说萧峰大义，但是萧峰自己也说了，他们都是中原人，当然站在中原人的立场上说话，但是辽国人会认为这是个叛徒，大不义。

最后萧峰可以说夹在两个民族的矛盾中，只能自尽。

侠之大者，为国为民，可是在萧峰身上，似乎这也是一个矛盾了，很能另人深思。

金庸小说主人公武功权威排名，

参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。

排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05

1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.

郭靖：《九阴真经》

杨过：与雕自练

张无忌：《九阳神功》

段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力

萧峰：自练

虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力

令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》

萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。

郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60

2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。

郭靖：九阴真经+降龙十八掌

杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌

张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令

萧峰：降龙十八掌

段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功

虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功

令狐冲：独孤九剑+吸星大法

以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。

郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65

3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。

萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。

萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60

4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。

气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。

郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60

5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。

令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。

令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60

6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。

郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。

令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60

郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲

内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60

招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70

经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75

气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70

计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100

潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100

总分：

1 郭靖： 95.25

2 张无忌： 92.75

3 萧峰： 81.5

4 虚竹： 76

5 段誉： 75

6 杨过： 73.25

7 令狐冲： 71

金庸，古龙这些武侠小说泰斗开创了一个武侠时代，成为了无数人的青春记忆。直到现在，他们的作品依旧被不停的搬上大荧幕以及做成游戏。

虽然金庸和古龙都已经历史，但是他们所开辟武侠世界却不会终结，那些经典人物依旧活在人们心中。武侠时代不会终结，它会永存在人们的记忆里。

金庸和古龙的武侠小说可以说是很多人的启蒙之作。即使没有看过小说的人，也在电视里看到过他们作品的改编。他们开创的武侠世界，更是为后来的作者们提供了思路和道路。

虽然他们都已经离去，但是这些文化遗产仍在，他们所创造的世界也仍在。虽然人不在了，但是精神和作品永存。

还会有更多版本的《神雕侠侣》，更多的小龙女，更多的杨过。还会有更多的《小李飞刀》，更多的李寻欢，更多的林仙儿。他们的作品已经成为了经典。

如莎士比亚的作品一样，会永世长存在人们心中。并不是莎士比亚死了，罗曼蒂克就死了。而是他开创的世界，为人们的精神生活打开了新的大门。

后起的武侠作者依旧很多，继承武侠精神的人们也很多。这些都是源源不断地，不会随着某一个人的离世而终结。即使他是开创者。

喜欢武侠的人依旧很多，喜欢金庸和古龙作品的人也有很多。他们开创的时代会永远被人记住，他们的作品也会长存于人们的记忆中。

金庸老先生堪称武侠小说泰斗，他的离世不能说武侠时代的终结，只能说难有后来者超越他取得的成就。他就像一座丰碑，矗立在武侠小说迷的心坎中，只可仰望，难以逾越。

从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》，从《天龙八部》到《倚天屠龙记》，从武功盖世到生死爱情，从家国情仇到为人处世，金庸用他锋利的笔触，将一个个人物描绘得栩栩如生。无论是武功还是做人，无论是爱情还是友情，刻画得入木三分，且各具特色。郭靖、黄蓉、杨康、莫念慈、杨过、小龙女、张无忌、赵敏、周芷若、萧峰、令狐冲等等个性鲜明的人物跃然纸上，或独孤求败天下无敌手，或铁血丹心大侠风范，或阴险狡诈令人痛彻心扉，或委婉缠绵的情感紧揪读者的心，难以自拔...时至今日，武侠小说无出其右者。所谓“泰斗”，名至实归。

然而，长江后浪推前浪。特别是当今网络如此发达，网络小说如火如荼，一众写手妙笔生花，难保过段时间，有作家别出心裁，写出与金庸不一般的武侠小说，品味不一样的风格。科技在发展，历史在进步，武侠小说领域只会阔步向前，恰似这日新月异的新时代，没有什么不可能。

因此，武侠时代会随着金庸的仙逝暂时告一段落。抑或蓄势而发，有后来者发扬光大，创作出更令人震撼的武侠小说作品，令大众眼前一亮，海阔天空。这是历史发展的大势所趋...

玩玩 富甲天下3吧

语言流畅，人物形象栩栩如生，情节动人，知识面宽广，雅俗共赏。武侠小说三大家我认为金庸梁羽生比古龙的稍好些，梁羽生的小说古典文学功底深厚，内涵深邃，少有人能懂。从情节、人物刻画及知识面覆盖等来说，金庸更胜一筹。所以说，古龙通俗，梁羽生高雅，金庸则是雅俗共赏。鹿鼎记作为金庸先生的收官之作，从写作技巧等各方面来说，都已经达到巅峰状态，所以才会有如是说吧。

武侠小说，金庸之外，最有名的当属梁羽生和古龙两个。

上世纪80年代中后期，那是武侠小说最为流行的一段时期。现在40到60岁之间的人，几乎都有过那种“争相传阅”的经历。

和金庸同时期的武侠小说“高手”，梁羽生和古龙之非常有名气的。实际上，至今在评价武侠小说大家的时候，一般以“金、古、梁”为武侠三巨头相称。三人的作品都是各有千秋。毕竟，从文学作品来说，自古文无第一，很难说谁的作品就是最好的。客观地说，我们只能评价他们作品的传播程度。

一、金庸之外的武侠大家，首先当属梁羽生很长一段时间，梁羽生的武侠也是风靡一时。他的天山系列同样也创造了很多经典的形象。其中的《云海玉弓缘》、《七剑下天山》、《萍踪侠影》可谓是经典中的经典。朔造了向金世遗、凌未风、张丹枫这样有血有肉、个性鲜明的经典大侠。

相比如金庸来说，梁羽生的作品更偏于“古雅”。里面有更多的诗词作品，在上世纪80年代的文学青年里，有很高的地位。比如《七剑下天山》来插入的纳兰容若这样的大词人，里面就有不少《饮水词》的作品。

对穷乡僻壤的文学青年来说，他们中很多人，甚至就是从武侠小说里开始接触《饮水词》的。比如纳兰的一首《采桑子》：

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。 别有根芽，不是人间富贵花。

谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。 寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

就出现在冒浣莲和纳兰的交往中。此情此景，缠绵悱恻的爱情，欲说还休的凄婉，更是让人心驰神往。

二、金庸之外的武侠大家，其次当属古龙：相对而言，古龙的武侠，可以套用一句和现代的评价：轻武侠，以作为其风格的代表。

从作品上来看，古龙和金庸、梁羽生两家的区别已经非常明显。金梁的武侠小说，基本还是传统章回体小说，有着比较严谨的章节分割。具体段落行文，也是中规中矩。

而古龙的武侠，很少有三句话以上的段落，更多是一句一段。章节上也是更为率性一些。在他笔下的大侠，已经不再是那些高大上的“为国为民”的侠之大者，更多倾向于个人爱憎。

比如陆小凤，比如阿飞，比如熊猫儿。后两个这样的名字，根本不可能出现在金梁两家的武侠主角身上。而且，古龙的小说更多以情节中心，不在拘泥于体现某种家国情怀。或者说，古龙笔下的大侠，烟火气更重，但总是有点开始流于玄幻之感。

当然，上世纪是武侠小说发展的黄金时期，金庸梁羽生古龙之外，还有非常多的武侠名家。像温瑞安、卧龙生等等。这里就不再赘述了。

最接近的作家是凤歌，

凤歌的代表作是《昆仑》，《沧海》 还有正在写的飞天灵舞曲

前两本，你可以尝试看下，相信你会喜欢的。

我最喜欢杨过

杨过是一个至情至性的 他狂放 英俊 潇洒

他可以为等小龙女等十六年 可以为他毅然的跳下绝情谷

他视宗教礼法于无物 我就喜欢这样的人 他可以不理会其他人的看法

他活的自由自在。

仰慕独孤求败！

NO1：独孤求败

NO2:无名僧，黄裳

NO3：东方不败

独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。

“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？

唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。

四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。

独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。

无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。

来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。

东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。

独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。

剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。

独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。

独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。

绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。

在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。

求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！

综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。

在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。

独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。

生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。

再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。

还在，永远缅怀查良镛先生

各人有各人的看法

有人认为，前朝太监很牛。也有人认为独孤求败最厉害，还有人认为扫地和尚天下无敌

你喜爱那本书，那么这本书最强大的人就是最厉害的

一部九阴真经，让天下武人为之痴狂。但是不弱于九阴的九阳却只有少部分人所知

武学最高的境界，不在于打打杀杀。

套用李连杰的演的陈真说的

武德第一，不代表就是实战第一

武功是用来修身养性，以武德服人，而不是以武力服人

那就是天下第一

因为网络文学的繁盛，现在再也不是曾经那捧着书偷偷摸摸看武侠小说的时期了。而且对于新一代的孩子们来说，金庸先生的武侠小说其实离他们是比较远的。

00后的这一批孩子，除去较为少数的喜欢武侠的，大多数接触的都是玄幻小说，言情小说之类的网络文学。

武侠小说近年来一直不温不火，是因为除了金庸先生的武侠世界，以及古龙先生作品以外，你很难在当今的文学界找到一个写武侠小说非常出色的人。

并且这个人还需要能有一个属于他自己的武侠世界，而不仅仅是借有前辈所谓他打开的门，再圈一部分的天地进行斗争。他所要做到的是开创一个全新的武侠大陆，创造完完全全新的人物形象。

我认为现在是还没有出现这么一个人，而他什么时候出现这个我们也不能确定。但每一种文化的沉寂，不是再渐渐消亡，它仅仅是在吸取力量，在某一天，带着全新的武侠世界重新归来。

金庸先生是属于一代人的回忆，一代人的青春。而我相信下一个开启全新的武侠世界的那个人，也将成为一代任的回忆，一代人的青春。

但其实从现在回头去看，几乎找不出一本可以和金庸武侠小说相比较的人。从某种程度来说，金庸先生的武侠小说是我国武侠小说的一个巅峰时期，至少近期是很难有人能够超越它的。

但不会没有的，路都是人走出来的，只要有人坚信，那么终有一天会看到。

最佩服的英雄：萧峰，心怀天下

最喜爱的女孩：郭襄，至情至性

最羡慕的爱情：郭黄恋，琴瑟和鸣

最惋惜的女孩：阿九，佛渡痴情

旧版是之前写的，就是初次出书时内容。后来金庸修改了一部分内容，这个在射雕英雄传中有很明显体现，现在的射雕大多是修改后的。

我最喜欢阿紫，再坏的人心中都有一片净土。更何况她还是个孩子，成长在尔虞我诈的邪派。很多人都讨厌她，但是她的痴情却让我感动。

最后她挖出眼睛，跳下悬崖，能有多少人有这个勇气啊！

正因为她是妖女，是反面角色，所以她可以破除世俗礼教的羁绊，追求自己的幸福，且不论她的性格及一些错误行为，她的执着勇敢让人动容。

“金庸封笔古龙逝，江湖只有英雄志” 《英雄志》可以看

古龙的 《楚留香传奇》《陆小凤传奇》 打斗不是很精彩，但是古龙注重”侠“

梁羽生《七剑下天山》《白发魔女传》以西域为主，也会和金庸一样结合历史

以上是新武侠三大宗师中的两个

武侠的经典之作、还珠楼主的《蜀山剑侠传》还珠楼主是民国作家，被誉为“现代武侠小说之王”

黄易的《寻秦记》《大唐双龙传》

温润安的《四大名捕》

另外台湾武侠的“四大天王”司马翎、卧龙生、诸葛青云、古龙

台湾武侠的 “三剑客”司马翎、卧龙生、诸葛青云

如果喜欢旧武侠的就看看 唐朝传奇 三侠五义

“英雄肝胆两相照，江湖儿女日见少。”你是否曾幻想着做一名武功高强的侠客与红颜知己漫步江湖呢？ 武侠小说被称为成年人的“童话”，在这些作者中笔者更喜欢金庸的武侠小说。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠依碧鸳。”这十四部书你都看过哪几部呢？其中已经有大部分被改编成了电影和电视剧。当然，搬上个人电脑上的金庸武侠游戏也是非常之多的。假如你和我一样有7年以上的“脑龄”的话，那就肯定“亲身”经历过金庸的武侠游戏中“血与泪”，由于笔者对于武侠游戏非常喜欢，可以说有关武侠系列的角色扮演游戏都有玩过，所以，现在就由我来带领大家一起重温一遍那爱恨交织的江湖路。

天龙八部

欢乐盒的《天龙八部》由电影版的“天龙八部”改编而成，故事剧情也延用电影的“天”，对于那个不完整的电影版的“天”的剧情个人认为没有什么意思，而且还把主角改成了阿紫和虚竹，其他等等人物也有改变，而且相信大家也都看过好几遍了，在这里我也不用多介绍了，值得一提的是欢乐盒把电影片段作为游戏动画的确有一定新意（对当时而言，现在看来就觉得他们有偷懒的嫌疑了），而且游戏难度也挺夸张的，好在对于难度大的游戏我都会“稍微”修改一下来无敌天下，而此款游戏只能给人一种体会电影《天龙八部》的感觉，和金庸笔下的《天》却不可同日耳语。

相比较智冠出品的天龙八部之六脉神剑，由于出品年代有一段时间，所以后者在很多画面都略胜一筹，这部《天》按照原作的剧情从段誉逃出王府开始一直到天龙寺学得六脉神剑结束（只能算整篇小说的1/4），游戏中的某些设计也非常有特色，如段誉的某些“小动作”就非常有趣（其中包括，跑、跳、空翻、前翻、蹲、翻墙、凌波微步、鞠躬弯腰等动作），游戏是采用即时战斗系统，看见敌人过来可要赶紧准备好拳头开打，你将没有任何思考或喘息的机会。由于一开始段誉并不会任何武功招式，只能以拳脚踢打对方，但是随着游戏的进行，段誉还将学会吸人内力的北冥神功，和逃命绝学凌波微步和天龙寺的镇刹之宝的六脉神剑，而且游戏的谜题设计的也有一定难度，个人感觉此款游戏偏重于解谜形式的游戏，最大的不满意就是剧情不完整，虽然号称是上部作品，可下部至今也没见踪影，而且金庸的小说中《天龙八部》是我最喜欢的一部作品，真希望能有一部完整的《天》进入PCGAME的世界中，相比较两部《天龙八部》的表现，欢乐盒由于出品时间晚于智冠而处于下风，总体上我看看两部《天》的表现都不能以完整或准确的情节来表现金庸笔下真正的《天龙八部》，当然也由于《天》的情节过于复杂多变，所以即使想制作一个完整的《天》其难度也不可小视的，尤其里面出场人物之多，堪称金庸的武侠小说之最。

射雕英雄传

接下来的《射雕英雄传》是我唯一两款没能好好玩的武侠游戏之一（另一部是《笑傲江湖》，因为得到游戏的时间是95年，而游戏出品是93年，过了两年后的游戏，其画面已经非常过时了，采用DOS下16色的分辨率，实在是无法忍受，当然我还是玩了一些时间的，这里指的没能好好玩是指没能爆机而已，射雕是一款冒险解谜形式的武侠游戏，主要以鼠标点击场景中的人物或物件来触发事件，虽然创意不错，可是武侠游戏个人认为应该有闯荡江湖的那种感觉，把武侠改成了“侦探”形式的游戏实在让人不太舒服，不过毕竟这已经是很久以前的游戏了，现在拿出来的话或许很多人都会觉得“不堪入目”（当然这是肯定的，唯有那些怀旧的朋友或许不会厌恶），此部射雕的名气并不怎么响，主要原因还是其出品的时间为93年，当时有个人电脑的国内玩家实在少的可怜（即使有，为了买来玩游戏用的那就更少了），其后到了94-95年PCGAME稍微有点露角了（我于是从95年初开始接触电脑的），而其后的大量新作涌现以至于智冠93年出品的几部作品知道或玩过的人并不会很多，而时至今日可能很多人都并不知道有这部作品存在，在我看来他也只是回忆而已。

鹿鼎记

《鹿鼎记》系列一共有三部作品，同样的欢乐盒有一部改编自周星驰版的鹿鼎记之神龙教，而另外两部都为智冠出品的上下两部，先说说欢乐盒的《鹿》吧，虽然制作完成时间不《天》晚了近3年，可是其画质几乎没有进步，而且同样使用电影片段来充当游戏动画，可能就因为这部作品使的我对欢乐盒彻底失望了，相反智冠公司的两部《鹿鼎记》都有极佳的娱乐性和极高的制作水平，鹿I剧情描述至韦小宝在五台山出家当和尚回京为止，其中人物造型以Q版的大头娃娃为主，虽然因此女主角们的头像就有点……，可是对于“当时”256色的画质，我就觉得很不错的，而时隔六年后的2000年其续作鹿鼎记2更是给金庸先生的小说《鹿鼎记》以一个圆满的句号，二代的画面绝对堪称一溜，即使是现在再玩，其出色的画面还是能够让人赏心悦目的，而且其独创的电影分镜式战斗系统也别具一格，虽然在女主角人数上有点遗漏，不过关键的几位还是没有少，剧情方面也非常完整，虽然在沙俄的那段剧情比小说中的描写的多许多，不过加出来这段故事也一点不觉得的多余，相反我还觉得应该加，加上游戏中的隐藏任务也设计的很特别（有一定难度），比如说找齐八部四十二章经就需要花很大的功夫，虽然这并不影响主线任务的完成，但却会使你错过出色结局动画。另外其迷宫设计的非常夸张，记得在营救建宁公主的那个山洞，这个迷宫实在是厉害，我好象在那里耗了3-4小时才走出迷宫，现在的我再遇到这类迷宫可不会再花时间去走了。游戏中的几段动画也制作的很出色，沙俄的大战动画和结局动画都记忆尤新，其音乐表现也可以说非常不错，片尾曲的演唱者顾盼盼也因此而让大家熟悉（不过也不一定），鹿鼎记II虽然无法和博德之门系列相比（还相差一段距离），但是比起当时的《破碎虚空》及《天子传奇》等要好多了。

笑傲江湖

近期《笑傲江湖》颇为热门，央视版的《笑傲江湖》被炒的沸沸扬扬，对于他的说法也各执异词，而我看此部作品就是演员方面表现不佳（具体是谁也不想说明），剧情有出入也就算了，谁叫《笑傲江湖》的电视版实在太多了呢，废话好象多了，改转为正题了，游戏版至今还是两部作品（很快将会有新作品诞生，下文有提到），此两部作品由于相差年份太长所以在很多方面根本无法比较，我就谈谈两部作品的不同感受，首先是智冠的《笑》，93年出品，和《射雕英雄传》一样的画面（DOS下的16色），而其战斗系统也非常简单，是直接在场景上的即时战斗，按空格键可以攻击、按INSERT可以跳跃，记得我玩的时候其夸张的速度实在让人无法接受（实在太快了），也就因此和射雕一样没能爆机了，在游戏开幕时的“动画”有点像电影开头的那样，有什么演员列表和其他介绍，总之这一部《笑》在当时似乎并不太受欢迎，至少我并不喜欢。接着到了2000年昱泉出品的3D武侠大作笑傲江湖之日月神教开创了3D武侠游戏的先河，在很多方面都有着非常惊人的表现，首先在场景上其全3D的制作表现，因此可以切换多种不同的视角，充分让你体会江湖中的恩恩怨怨，人物动作的制作使用了Motion Capture技术，其表现真是堪称一绝，战斗时的表现就充分说明了这点，人物的一举一动都模仿真人的动作，当然唯一的问题就是人物的3D“钩边”造型还不够成熟，这也是3D造型至今也还存在的问题之一，而且武侠游戏“通病”剧情不完整又出现在《笑》的身上，而游戏中的BUG也真的非常之多，记得我玩的时候由于显卡关系人物场景出现白白的一片，然后去了其官方战斗一看其补丁已经推出了4个版本了，虽然下载后的确解决之前的BUG，可是这种还没有玩游戏就出现BUG的情况真是让人不太满意，虽说《笑傲江湖》在金庸的作品中并不是我最喜欢的，而且过多的电视电影也使的我对《笑》的情节故事了如指掌（一旦熟过头了就会有腻的感觉），也许只有即将出品的笑傲江湖网络版能给人全新的感受……（详情见后文）

神雕侠侣

《神雕侠侣》同样是由智冠和昱泉各制作发行了一部，而且同样都没有完整的表现完小说中的故事情节，智冠的神雕剧情采用直线式进行，以事件触动方式来控制玩者的游戏流程，游戏的前半段多以冒险形式进行，因为那时杨过武功还属于挨打的份，所以这里安排了比较多的寻人寻物的剧情，如半夜上铁枪庙找欧阳锋学蛤蟆功、去桃花岛等事件，慢慢会插入练习所学武功战斗场面。从破窑第一次杨过现身，将经历桃花岛、重阳宫、活死人墓、华山、绝情谷、襄阳城等地，战斗系统采用标准回合制进行，阶段性的“聚气”设计强化了战斗系统的变化性，不同的装备可以施展出不同的武功招术，当然假如你没有装备施展此武功的武器就无法施展了（如打狗棒法假如不装备共帮棍棒的话就无法施展了），其中剧情描述到杨过被断臂后为止，虽说在游戏未出品前的介绍中说什么多中结局，在我看来这只是宣传游戏的一种手段而已，游戏画面是和《仙剑》一样的3D斜视角度进行，完全鼠标控制（操作很简单的），而且当时看来游戏画面还是非常不错的（虽然依然采用256色的320X200的分辨率，不过当时可是能和《仙剑》媲美的）。

而昱泉最新制作发行的新神雕侠侣是在《笑傲江湖》的基础上加以改进后产生的，游戏采用3D和2D结合的画面，可刚开始游戏后无论是开始的3D“序言”，还是之后杨过的出现都像极了《笑傲江湖》（有大失所望的感觉），但是昱泉吸取了《笑傲江湖》的教训，所以《笑》的“多视角切换模式”在新神雕中没有再使用，改成了跟随主角行走的定点镜头，虽然起初可能会转的头晕眼花，并且还有被景物遮到的情况，但感觉上只要适应一下这种视角就会觉得比《笑》好了。其中大部份场景（城镇中）使用了“Pre-Render”的技术，即先用高速计算机将3D画面制成CG，再作成背景所用的“2D”帖图，比起《笑》中用自家机器中的显卡实时运算的3D画面美观多了（也更加让人能够体会到金庸先生笔下的那种山水意境）。而在人物的制作上昱泉使用改进后Motion Capture技术，所以他们一举一动都很有味道，尤其在战斗时的表现尤其出色。Motion Capture技术是一种模拟真人动作然后制成游戏中人物的3D动作（游戏中的武功招式还特地请来了著名的武术教练来指导呢！），新神雕中的人物状态和物品等界面和《笑》基本上是一模一样（虽然这样问题并不大，但大家都应该会更喜欢新鲜点的“东西”吧），而且我还发现游戏中在开宝箱的时候，为什么物品不能直接得到，而是开启宝箱后先漂浮于空中（！？）然后再点击物品才能拿到手（这样难道不嫌麻烦的吗！）。值得一提的是在战斗时带召唤效果的武功招式，像杨过的顶级蛤蟆功就会召唤出一只蛤蟆，而郭靖的降龙十八掌当然就是召唤出龙来了，虽说是召唤其实时间并不长（和最终幻想的召唤兽是无法比的），不过还是值得一看的，而且这类强大的招式所带来的效果也是非同一般的，能强烈震撼你的视觉神经。

游戏从杨过儿时开始一直到小龙女留下16年后再相见的“遗言”后结束，比智冠的新神雕的剧情更长了许多，游戏中为了加长游戏“长度”，特别放置了不少复杂的迷宫（像重阳宫，古墓都是如此），而且是属于非常“标准”的迷宫，说通俗点就是迷宫中场景类似，十字路多，让你无从选择。在战斗时有几点不同于《笑》，改动一：时间轴配合真气轴，复杂“缓慢”的蓄气系统！——即时的战斗方式中又增加了蓄气，一旦你时间轴蓄满时，并不能马上攻击对方（这时只能使用逃走；道具等控制键），因为在时间轴蓄满后，会继续蓄气，而且蓄气还分4段，要攻击对方的话必须至少蓄满一段，而要使用武功招式时就需要两段以上，我感觉在初期这样的蓄气方式非常的缓慢，假如你不能很快击败敌人的话，战斗时也需要花上不少时间。改动二：攻守兼备，拆招破招的绝妙战斗系统！武侠游戏传统的你打一拳我踢一脚的回合制战斗系统实在不能让人体会真正的武功精髓，而在新神雕中却一改这种战斗系统，而采用了可以与敌人相互对招的模式，敌人出招前都会有15秒的等待时间，玩家在此时就可决定，要防御或是与敌人对打，还是要施展一个更大的招式来化解敌人的攻击，而相反得到在你攻击敌人时对方同样也可以进行防御或是反击于你（假如你等级不够的话，攻击敌人时非但伤不了他，还会被他所伤） ，当然反击和被反击的前提都是蓄气已满（不然反击的选项是灰色的）。听起来好象很麻烦，不过只要你一上手就很容易明白的。游戏中的“踩地雷”是依照幸运值来产生中雷几率的，幸运值高的话就可以减少战斗，可惜游戏和《笑》一样BUG奇多，至今为止恐怕已经出了十个补丁了吧，另外一点就是想必大家也都听说了限定版和普通版的“巨大”区别了，在价格上相差3倍，而游戏内容也多了许多：

⑴游戏安装时有更多的功能选择画面。

⑵杨过可以使用〖降龙18掌〗。

⑶游戏中的三段时期，杨过的服装都会改变 。

⑷有杨过施展〖黯然销魂掌〗演示动画，并且收入新作的预告AVI，和特别制作的桌布。

倚天屠龙记

两部《倚天屠龙记》都是由智冠制作的，从游戏内涵来说可能前作更胜于后作，尤其在谜题设计上，前作的难度远大于后作，虽然画面不可同人耳语（毕竟年代不同），旧倚天在游戏谜题设计上非常出色，而且剧情没有按照原作的情节，而是自己设计了一个新的剧情，虽然主要人物还在，但是相对于金庸原著来说已经变得完全不同了，战斗是使用遇敌后切换成战棋形式的战斗模式，而且人物没有详细的生命值和内力值，只有两条分别表示生命力和内力的长型彩色框条，越长则表示生命力内力越高。个人感觉此部作品应该算的很出色了，至少在很多方面即使是现在的《新倚天屠龙记》也应该学一学的，而新倚天的表现又如何呢？由于鹿鼎记II的成功，以至于智冠新出品的几款游戏都采用了这样的CG画风，包括《新倚天屠龙记》和《新蜀山剑侠传》，战斗时的3D动态模式依然保留，并且也可以通过选择“0-2”来打开或关闭战斗画面，在战斗时速度比鹿鼎记2提高了不少（不过这种“实镜战斗画面”看上去并不太舒服了，假如能真正发挥3D卡的效果的话，或许可以更上一个台阶），游戏以“解迷+迷宫”为主，和旧不同的时这里的谜题并非是考验你的脑子，而是考验你的“运气”，如在蝴蝶谷钓寒潭白鱼时，虽然我是第一次就成功钓到了（我运气不错啊），可是不少朋友都在钓了N次以后才获得了白鱼，同样的在挖蚯蚓时也是如此，而道具组合功能应该还算不错，举例来说钓寒潭白鱼用的“有饵鱼竿”需要“蚯蚓+竹竿+吊线+钓钩”组合后才能使用；并且要装备在手上才能去寒潭垂钓。而迷宫设计也不减鹿II的复杂，实在让人觉得非常讨厌，同样让人不满意的还有就是剧情，新作竟然只有到光明顶成为教主后就结束了，虽然可能会因此产生续作补完，但毕竟和期待的有所不同。

金庸群侠传

之前我是按照“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的顺序进行回顾的，当然接下来回顾的还有一部集金庸武侠小说14本精华所在的《金庸群侠传》，这一部作品应该是国产武侠游戏中最值得回味的游戏了，玩过三遍以上的玩家可能一点都不奇怪，而能够集合所有最强的武功于“小虾米”一身的人也大有人在，可以说金庸群侠的成功在于他能够大胆的使用MUD化的多线剧情，让人能够多线的发展产生不同的剧情，而且但是MUD对于很多人还很陌生，即使当时说是MUD化也没有多少人知道是什么意思，而现在不知道MUD的人应该是少数了，可见金庸群侠的自由度是多么的高，而且其战斗采用的战棋形式也非常不错，各种绝招的出色效果至今仍是难以忘怀，像九阳神功、独孤九剑、葵花宝典（不要说你因为不愿XX而没有修炼哦！），而且其中最厉害的武功竟然就是“小虾米”一开始就会的“野球拳”，而且可以有不同的名人加入一起参与战斗，其中你可以选择由金庸小说中的美女组成的美女伙伴（像王语嫣、阿紫、小龙女等），也可以让一些小说中的南主角加入（有段誉、虚竹、胡斐、杨过、令狐冲等），当然还有很多恶人也可以加入，这里也不用一一举例了，虽然这里说的多线式剧情发生模式，其实现在看来他只是以几条主线共同辅助收集14本金庸小说的最终任务，只是可以选择在不同的时间顺序来获得14本书，当然获得手段可以选择使用正义的手段获得或使用邪恶的手段获得，这将会决定最后结局独战十大高手的对手是正是邪（我是正邪都当过，而且也从这里领悟到做好人容易过关，做恶人难过关），金庸群侠的成功是不容置疑的，可是至今为止还没有能超越他的作品产生实在让人不解，或许金庸群侠的成功是在于他的第一次，而后来虽然有人想模仿他，却因为或怕模仿的不想而放弃，或模仿了而没有能成功，或许还需要等待才能有更出色的作品诞生，或许就在不远的将来。而将来的新产品也大都会趋向MUD化，甚至专门以网络游戏为目标，即将完成的三部作品金庸群侠传Online；笑傲江湖网络版和武林群侠传其中有两部将会是网络游戏，另外武林群侠传也是河洛工作室继《金庸群侠传》后的最新力作！

武林群侠传

经过3年的积累使得河洛工作室知道什么样的游戏才是玩家真正需要的，《金庸群侠传》的成功使的河洛工作室能够有信心制作出一部超越前作的最新作品，那就是很快就会完成的武林群侠传，武林群侠剧情延续前作“小虾米”神秘消失后的100年，有一位不知名的年轻人（主角就是你哦）怀着对前辈大侠“小虾米”的崇敬而来到洛阳城，大家应该还记得在前作中最后武林人士为了景仰大侠而在洛阳竖起了一座英雄雕像吧，游戏的序章就是从主角到洛阳城瞻仰英雄雕像而展开的。游戏从前作中继承了很多的优点，比如玩家可以输入自己的名字来进行游戏，可以在大地图上自由的来去等等。另外还加入了一些新的亮点，比如在状态界面中会有你所见到的每一个人的详细来历资料（就像名片功能一样）。在游戏中会有一段养成形式的游戏过程，主要目的是能够使自己在这段过程中得到训练，玩家可以通过挑水、打扫、砍柴等基本功的练习，可以增强轻功、硬功、软功、耳功、眼功等关于武功方面的能力。拜师学艺也是必不可少，玩家会在谷月轩的引荐下进入了逍遥派，成为逍遥谷第三代弟子。当然学习武功即使为了能声张正义，所以游戏中以“天龙八部”的天、龙、夜叉、乾达婆、迦楼罗、阿修罗、摩呼罗迦、紧那罗的为八个最终魔头，是否能够铲除他们就看玩家自己了。而大家关心的游戏画面，整个游戏的人物基本是以写实的风格体现的，但在主角修行的过程中也会出现一些搞笑的卡通画面。而在场景的制作中，充分体现了河洛工作室的功力，整个场景的绘制非常的细腻，加上黄绿两色的基调，看起来非常养眼。当然游戏尚未发行前的介绍总给人一种“过”的感觉，而是否真的像说的那么好，那就只有等到游戏正式上市后才能分晓了。

金庸群侠传online

接下来还有两部网络游戏将要介绍给大家，其中有一部由“中华游戏网”制作的在线游戏金庸群侠传online是近期很热门的一部作品，在这款游戏的世界里，有多达数十个正与邪的门派，玩家可以自由选择门派并创造出属于自己的角色人物，还可在其中学到旷世奇派的武林绝学，与志同道合的同伴结党结派一起去闯荡江湖；除了正派人士能铲奸除恶、伸张正义外，在金庸Online的游戏世界中邪派人士也可以到处兴风作浪、消灭正派的人士！颠覆以往善恶对抗总是邪不胜正的刻板印象，而且不论是邪派或正派，都可参与武林大会，挑战武林盟主，争夺天下第一的称号。在武功招式方面金庸Online里有数百种武功招式，可供修炼，不论玩家学习到何种武功，只要认真练习都能达到天下第一的境界，如果机会来临时更可自创出属于自己的武功喔！毕竟“一分耕耘一分收获”，只要肯努力便有收获，参加武林大会、功成名就，指日可待。而游戏内多达数百种的武器、防具、药品及特殊的道具，包罗万象，玩家可以藉由这些物品提升自身的功力，进而强化攻击、防御的能力，增加和他人对战时的胜算。为了求得武林盟主的称号，在战斗中玩家必须尽速谨慎选择所要打出的武功招式，而在华丽的场面下，带动出招时、战斗时的震撼紧张的心，更可让玩家感受到武林生死对决的惊心动魄场面。除了在游戏场景和人物描写上忠于原味外，中华游戏网所策划的金庸Online能让玩家在游戏中能充分享受画面质感，而隐藏式的指令介面更是一大特色，玩家再也不会被设计不当的游戏程式逼到小角落，在夹缝中求生存，丧失活动自如的权利，而在线游戏的关键还是在于网络速度的流畅和服务器的稳定性，在这一点很多网络游戏都做的不是很好，我也希望在金庸Online中能够解决这一问题（估计很难）。

笑傲江湖网络版

笑傲江湖网络版是由昱泉开发设计的，也因此是采用笑傲江湖单机版的画面引擎，这就代表这款网络游戏将以3D画面呈现在大家面前，由于是网络游戏，故事主角以不再是令狐冲了，而是每一位坐在电脑前的玩家自己，充分发挥了网络游戏的互动性，玩家可以自己独力创造新的角色来扮演，而游戏中将会发生太多新的故事，这已不是《笑傲江湖》这部故事中能够包含的了，玩家可以为称霸武林而挑战各路高手，也可以淡泊名利做一个退隐江湖的高手，游戏中场景全部由专业的美术人员以真实的风景为前提一笔一划绘制而成的，再经过处理得到3D化的山水景物，这些图形景物都将由玩家自己来寻找游览。还有非常丰富的道具和大量的任务供玩家选择，大量的任务将使你有许多选择的方向，而奇珍异宝的开发也能使你大大的体会到乐趣所在。在线进行的武侠游戏都有强大的玩家互动机制，你可以和朋友一起组成新的门派。而网络游戏中的PK是大家都知道的，某些人非常喜欢和别人PK（当然他的等级肯定够高的），而还有一些人或许因为等级不够或不喜欢和别人斗而并不喜欢PK，所以《笑》中的PK管理方案就有效果了，只要你关闭PK选项就不用怕被“高手”欺负了，当然你想欺负别人时也就受限制了。一般玩家认为，3D的图形在网路上会使宽频的需求更加庞大。但笑傲江湖－网路版的3D图形对于网路带宽是完全没有影响的，因为游戏中的3D效果是在用户端处理，加上优化的服务器演算，所以会有更为惊人的效果。再加上“预测算法”的支援，即使网路有时的延迟，也不会对游戏进行有太大的影响。（预测算法：对于线上人物的动作，玩家的电脑将作一些预测的处理，像是玩家看到一个NPC从眼前经过，就算此时网路延迟，玩家这端电脑也可以预期NPC的动作，进而让NPC平滑的走过去，接上服务器端所传来的下一个讯息。这样便可以弥补因为网路延迟造成的跳格及“瞬间移动”的现象）。同时笑——网络版采用的“分散式服务器系统”，也就是多台机器一起支援，而非仅仅使用一台超级电脑来运算所有的资料，更能大大加快3D网络游戏在网路上的运算速度。笑傲江湖——网络版是否能够在3D网络游戏中开创新河呢，这还是未知数，同样只有到正式发行后才能有结果。

编后语：金庸的武侠小说中虽然尚有没有改编制作成游戏（当然也排除不值得改编制作的作品存在），而国产的中文武侠系列游戏也至今有8年了（从93年发展至今），对于今后的国产武侠游戏我还是报着很大希望的，或许经历了那么多年份的洗礼，我已经可以非常理智的去认识国产游戏的好与坏，也希望能看见国产武侠游戏能让老外们认可。

NO1：独孤求败

NO2:无名僧，前朝太监

NO3：东方不败，张三丰，黄裳

独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。

“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？

唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。

四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。

独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。

无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。

来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。

东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。

独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。

剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。

独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。

独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。

绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。

在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。

求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！

综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。

在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。

独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。

生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。

再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。

六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....

为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）

精确排名不可能，只能分几个等级:

1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）

2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监

3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧

4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水

5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）

6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣

笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。

金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨逍和四大法王，灭绝等人应该也是这个等级，故不列。

倚天再往后，武学衰微，碧血，飞狐，书剑，鹿鼎等就无需提及。

至于侠客行等其它几本是自成一体，石破天放哪儿都不合适，越女剑中的越女排到第一我也无法反驳。

以上仅为个人浅见

罗志渊：金庸逝世，再无武侠！

金庸先生生前所著小说一共十五部，《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》，被称为“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”

金庸用自己的历史知识及文学才华，创造了一个江湖。可以说，只要有华人的地方，几乎无人不知金庸。这就是金庸的伟大之处。金庸代表着一个时代的结束。有人说，黄霑与金庸去世后，香港再无才子！但我认为，江山代有才人出，后浪一定是推前浪的。

当下，社会浮躁，全民娱乐，一切向钱看的“拜金主义”，坑蒙拐骗的“快餐文化”，毫无价值的东西在蔓延！我相信，人心一定会回归，一个崭新的时代会再度崛起！我怀念金庸，是怀念金庸的人文精神，怀念他以一己之力兼顾天下的情怀。我们要民族复兴，必先文艺复兴，真正回归人文精神。

评论家的话而已

金庸群侠传3

武侠小说泰斗金庸离世，是武侠时代的终结吗？

不，我不同意，我一百个，一千个不同意。

因为金庸先生影响的是我们整整一代人，有人说过，有华人的地方就有金庸，有华人的地方就有武侠小说。

所以，陪伴着我们这代人成长的武侠时代永远不会结束，因为金先生的作品带给我们的启迪很多很多：

首先，金先生的作品里面始终传达、推崇“信义”二字。都说，人无信不立，在金先生的作品里面，每个人物都是响当当的，他们都是一言九鼎，多少人为了一句话，一个承诺而苦苦追寻另一个人十年，甚至十几年，或为了比武，或为了完成谁生前的遗愿。

第二，金先生的作品里，始终歌颂爱情。

杨过和小龙女的爱情，让多少人为之落泪，为之痴迷：爱上你，余生便都是你，哪怕历经磨难，哪怕沧海桑田。爱，是救赎，爱，可以让人重生。

唯有爱，才能让人恋恋不忘，唯有爱，才可以让人变得勇敢无比，努力战胜一切苦难。

不管是武侠小说还是现实生活，都不能少了爱，没有了爱，这世上就会是一片荒芜，了无生气。

要是金先生的小说里面没有那么多缠绵悱恻的爱情故事，我们会念念不忘、并深陷其中吗？要是现实生活中没有了爱，我想我们人类连一天都无法存活。

第三：金先生的作品里，从来不乏关心小老百姓的生存。用句时髦的话来说，就是金先生始终关心“民生”，他把老百姓的疾苦放在心上，给老百姓于一席之地。

正因为先生的作品里面，每个人物都个性分明，所以过去多少年了，我们依然记得杨过，记得小龙女，记得周伯通。

老一辈的武侠大师我比较推崇温瑞安和黄易，作品大开大阖，场面宏阔，人物胸襟宽广，有古人之风，而且对人物内心世界和感情的描写很细腻，角度独特，读了就知道了。

新一代的我推崇萧鼎和沧月

他们的作品都不错,我个人认为,一个人要是才华横溢,基本上是写不出烂书的,他的每一部作品都有独特的韵味,是不能同向比较的.不知道楼主同意不?所以我也就不说那本比较好了,因为我都喜欢,呵呵.楼主看一本应该就能看出好坏,如果不喜欢,相信也不会再看他们其他的作品了.

金庸群侠传系列

由于最广泛流传的是三联版，本人也是对三联版更加了解，因此以下对比主要针对三联版的差异。

旧版vs三联版：

《笑傲江湖》旧版称朝阳神教，三联版称日月神教

《神雕侠侣》旧版杨过从剑冢拿走的是紫薇软剑，杨过断左臂，三联版为玄铁重剑，杨过断右臂

《素心剑》（三联版为《连城诀》）旧版为素心剑谱，三联版为连城剑谱

《鹿鼎记》旧版韦小宝练成陈近南的武功秘籍，三联版他一天都没练

《射雕英雄传》秦南琴和杨康生杨过，三联版秦南琴和穆念慈合并

还有一些武功典故和名称的变化。旧版和三联版之间年代跨度较小，因此情节上变化不大。主要是细节变化。

新修版vs三联版：

《雪山飞狐》加了胡斐对程灵素和袁紫衣的回忆，对苗若兰幼年的回忆。

《天龙八部》增加了萧峰和阿朱的对白，更突出了萧大侠的“铁汉柔情”。提高了少林寺对萧峰冤案的智商，情节更加严谨。增加了萧峰提炼降龙十八掌并传与虚竹，解决了自萧峰死降龙十八掌失传的Bug。王语嫣最后没有爱上段誉，去陪伴慕容复，不再让王语嫣枯井中突兀的表白大跌眼镜。王语嫣担心年华老去而去修驻容术。段誉发现自己不过受了玉像的蛊惑放手王语嫣，娶了木婉清，钟灵和西夏公主的侍女晓蕾。增加了李秋水勾引丁春秋生王语嫣她妈。

《射雕英雄传》增加了黄药师与梅超风的暧昧感情。黄药师的家庭背景和其从“正”变“邪”的变化。让人更加明白黄药师的思想变化，却减弱了人物身上的神秘感。调整黄蓉，梅超风等人的年龄。

《神雕侠侣》郭襄拜金轮法王为师。华山论剑后杨过对郭襄承诺以后无论有无金针都会帮她。小龙女与杨过语言交流更多。杨过变得更温柔了。

《倚天屠龙记》改编了九阳真经的来历。结尾周芷若不许张无忌和赵敏拜堂成亲。小昭有可能放弃教主之位。张无忌期盼坐拥四美。

《碧血剑》袁承志真爱阿九，又舍不得夏青青。何惕手喜欢袁承志却不愿做他小老婆。袁承志纠结于感情与道义之间。让读者更加了解这家伙的猥琐想法：）

《书剑恩仇录》结尾加“魂归何处”一章，讲陈家洛对香香公主祭奠时产生幻觉。借香香公主之口教育陈家洛，重申了自由，平等的真实含义。

新修版中金庸的思想变化较大。破除了一些狭隘民族主义思想。增加了更加细腻的人物内心独白。不再带有批判眼光对待“孽情”和“情变”。

听闻金老离世，我的心情无比难过，一瞬间泪目，作为一个90后从小就喜欢追金庸武侠剧我，想借此诉说一下现在的心情，不为别的，因为我喜欢剧。

金庸，原名查良镛（1924年3月10日至2018年10月30日），生于 浙江省海宁市 ，1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、 社会活动家 ，“ 香港四大才子 ”之一。

金庸，中国武侠小说泰斗。著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等15部武侠小说。作品脍炙人口，经常被改编成影视剧集、游戏、漫画等。伴随着15部惊天动地的武侠小说，我们看到了刀光剑影，品味着侠骨柔情；狂笑一声，长叹一声，快活一生，悲哀一生；仗剑天涯，四海为家，让我们一起重温金庸的经典作品，游历金庸的江湖！

这些脍炙人口的武侠剧是否勾起你小时的武侠梦？清楚的记得小时候放学做完作业就开始守着一台黑白电视机看这些武侠剧，上课时间偷看这些武侠小说，下课叫着同学比试两招，更有趣的是晚上竟然做梦梦见和坏人对打嘴里还不停的喊着:''降龙十八掌‘’，现在想想这些事真的挺好笑的，现在怀念起来，记忆犹新。当时清楚的记得一个叫金庸的名字，虽不见其人，但闻其名，就觉得特别神秘，想拜他为师，想跟他学功夫，有数不尽的想法.......也许这就是武侠梦。

听闻金庸老先生含笑离世，以这种方式告别，何尝不是一种幸福。所以此刻，我【好剧好心情】想祝福金老，想送他一程。

最后想借用书中杨过说的最后一句话:''今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。”江湖武侠梦一直都在！

谢邀，有些可能不算主流的“武侠”小说

短篇：
1.断魂枪-老舍
2.傲君刀-马舸
3.幻真缘-马舸
4.侠女灵襄-杨叛
5.小兵物语-杨叛
6.无刹刀客-鼠七里
7.死斗之海-鼠七里
8.三姑娘的剑-小非

中篇：
1.长安乱-韩寒
2.七夜雪-沧月
3.功夫-九把刀
4.修罗道-步非烟
5.长安古意-小椴
6.杯雪-小椴
7.绿林七宗罪-三月初七

长篇：

英雄志-孙晓

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20190701更新：

以上值得反复读的，除了老舍的基本没有了，最多加上马舸。

真正值得反复读的，还是金庸，古龙也不行。

金庸的书，读了七八遍，每一遍还能有新的收获，可敬可叹。

从人物个性的定位来看，我觉得应该是倚天屠龙记，金爷爷曾在后记里讨论到，张无忌是最相似大众心理的人物，而以文学价值上来看，应该就是天龙八部了。书中描写的仁人侠士，高僧义道，以及卑鄙猥琐之人的心理活动，均觉得刻画的十分到位！整书无不是贯穿着一个“善恶有报”的思想来进行的。也表明了作者扬善惩恶的愿望。书中的语言描写的极是简介又丰富，几乎没有费字，记得萧风带着十八骑上少室山那一段还被选做了高中阅读教材，其文学功底也由此可见一斑。

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毫无疑问是天龙八部

天龙八部》是金庸所有作品中写作时间最长的一部，历时四年而成。《天龙八部》成书于射雕三部曲之后、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》之前，相比于后两者浓厚的政治和社会寓言色彩，《天龙八部》可以说是金庸武侠作品的集大成者，也是巅峰之作。

1963年金庸开始创作《天龙八部》，这是金庸在香港创办明报的第五年。1959年明报创刊之后，经营惨淡生存艰难，金庸不得不以极快的速度连载《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》等作品，维持明报的生存。1962年，数以万计的饥荒大陆群众涌向香港，弹丸之地的香港陷入动荡，明报在这一时期通过大量报道和社会活动声名鹊起，发行量大增，逐渐进入稳定发展期。

在这样的背景下，金庸才开始有了更充分的时间和更宽广的视野来构思《天龙八部》。

金庸的小说我觉得最好看的是天龙八部了，而且文学价值也有，天龙八部，何为八部？八部乃是佛教守护神。里面有大理国，已经灭亡的燕国，更有契丹，听说鸠摩智大师都是有原型的。嗯赶紧研究去吧！

个人认为文学价值最高最为精彩的还是要数《射雕英雄传》，无论是故事情节，还是人物性格，金庸的描写，那都是非常的到位。

小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格！《射雕英雄传》明写一个老实而笨拙的男孩由无名小辈成长为武功高强、为国为民的大侠的传奇过程。暗写在家难和国难发生时，民族英雄的诞生和国家的重建！

郭靖正是侠之大者的典型代表。他以天下兴亡、保护万民安乐为己任，忠于国家，爱护百姓，宁可自身犯险也要保全百姓的生命安全为抵抗蒙古的侵略，协助宋军驻守襄阳数十年，直到最后城破，以身殉国。其仁爱之心下的仁勇即为中国人尊崇的侠义英雄。

毋庸置疑巜天龙八部》，各种版本翻拍，你是各种喜爱，但等你看过原著后就会发现____原著会把各种影视秒的渣都不剩。

武侠与聊斋是同一手法、阴、阳二面的……要论文字价值、拙见……亢奋的意念

《神雕侠侣》

可能一提到这部书，一般首先想起来的是杨过和小龙女，但我要说的是郭靖。

虽然郭靖是《射雕英雄传》里面的男主，杨过才是《神雕侠侣》里面的男主，但我认为在《神雕侠侣》中更让我感动的是郭靖，郭靖的侠风，侠气，大侠风范，真的让我叹服。

郭靖敦厚，善良，勇敢，正义，大气，太多的优秀品质都是在《神雕侠侣》中表现出来的。

射雕三部曲，故事性强、人物鲜明，道理博大易懂，没看过武侠或者文化较低的人群也能很容易接受，改编成电视剧也最简单。知名度算最高，如果是初次接触武侠小说可以从双雕看起。三部曲里的很多设定都沿用了下来，算金庸风格武侠的开山作。

天龙八部、笑傲江湖、鹿鼎记三本是金庸后期作品，在写作手法和境界上是最高，加入了很多有关政治、家国、矛盾的讨论，已经不仅是武侠小说。其中笑傲江湖是故事最曲折、剧情最精彩的，天龙八部和鹿鼎记是立意最高超、舞台最宏大。这三本文笔好、故事好、境界高。

侠客行，也算后期作品了，不过故事没有没有天笑鹿的精彩，但是文笔等其他方面都不错，可以一看。

连城诀，武功占比已经很小，舞台也只围绕一两个事件展开。金庸最像古龙的一本小说，故事写的也很精彩，值得一看。

碧血剑、书剑恩仇录，金庸早期作品，设定接近老一派的武侠小说，人物比较脸谱化，故事也比较简单，文笔也不如之后的书。如果不是忠实金迷可以不看。

雪山飞狐、白马啸西风、鸳鸯刀：风格比较独特的一些短篇，和其他金庸武侠小说不太一样。可以一看不过不算很精彩，金庸整体短篇写的不如长篇好看。（亲口所说）

飞狐外传：也是中期作品，整体风格和双雕接近，不过知名度不如双雕。

越女剑：寓言风格的小短篇，可以一看。

个人觉得最好看的：

鹿鼎记＞笑傲江湖≈天龙八部≥射雕三部曲≈连城诀＞侠客行＞飞狐外传＞剩下几部。如果是安利给没读过金庸的读者，可以首推三部曲。

天龙八部，境界阔大，内蕴深沉。作者以如椽之笔描写了大千世界的芸芸众生相。令人惊讶，叹为观止。该书体现了金庸的佛学造诣。使文学和佛学水乳交融。

都很优秀

《天龙八部》

金庸的十四部武侠小说，三个月前刚刚看完，我认为最好看的是《天龙八部》，内容十分精彩，男主公是三位，分别是乔峰、虚竹、段誉，三位男主性格差异很大，乔峰豪放不羁，虚竹木讷善良，段誉风流倜傥。三个男主代表了三种性格的人，这部小说里，也是武林高手密集的一部，特别是少林寺的“扫地神僧”，在他没有出场前，乔峰、慕容复、萧远山、慕容博、鸠摩智、段延庆等人都非常厉害，但是“扫地神僧”一出场，才发现这些高手差了很多。像其他的高手，如无崖子、天山童姥、李秋水等，也让人印象深刻。这是一部囊括了金庸武侠小说的精华本，人物众多、形象各异、虚伪真诚、阴暗光明。

但是《天龙八部》不是金庸武侠小说里文学价值最高的，我认为《连城诀》是文学价值最高的金庸武侠小说。《连城诀》相比《鹿鼎记》、射雕三部曲、《笑傲江湖》的内容少的可怜，但《连城诀》把人的阴暗面描写的淋漓尽致，让人深有感触，记忆犹新。

金大师的十四部我只看过十部，勉强作答。连城诀显然是大仲马的《基督山伯爵》的路子，写尽人心险恶，世间令人绝望。然，结尾处水笙在大雪山等待狄云的一幕，让人心中一暖，觉得这世界还是有一抹亮色。

《笑傲江湖》更多体现令狐冲的人道主义，希望世间再无魔道正道之争，但这个理想作者也知道很虚，只能安排主人公立志远离江湖。思想性大于文学性。

说了这么多，最好看，文学价值最高的，我以为当属《射雕英雄传》。该书当年在明报连载，就被惊为天书。其中除了江湖侠客的快意恩仇，还有宏大的家国情怀。更难得的是，主角郭靖那种质朴的人文主义情怀，无时无刻不在推高作品的高度。

丘处机与江南七怪栖霞寺一战，有了十八年之约。为了一个约定，七怪远赴大漠，历尽艰辛找寻一个毫不相干的孩子，教之养之十八年。就为了一个江湖义字。你我做的到么？

成吉思汗用郭靖母亲性命要挟，要他征宋。其母与他最后话别的那一段，读来如泣如诉，相当传神。

综上，《射雕英雄传》是金大师最好的一部作品，没有之一。

个人最喜欢《连城诀》，觉得文学价值最高。

相较于《天龙八部》、射雕三部曲（《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》）恢弘的场面与格局，《连城诀》的格局小得很多，但我认为《连城诀》是非常富有感染力的。看过一些老师的回答与同道的回复，很多同道都觉得《连城诀》给了我们一种不忍看的情感。

初次接触《连城诀》，是吴越版的电视剧，彼时还在念小学。说实话，当时看到万氏父子砌墙埋尸的场景还是觉得很恐怖的。

回到原著，给我最大的震撼是这么一种思考：什么是正、什么是恶、什么是真。

花铁干，作为南四侠之一，享誉武林。能够成为武林的楷模，能说他之前做的事情不正吗？武功高强不一定能成为武林楷模，行侠仗义者方能为人称道。花铁干享誉武林之时，谁能说他不是一位心念正义的侠者。

进入雪山，面对生死，他被吓破了胆，他选择了躲避，受到了谴责。没有人能够要求他将个人生死抛之脑后，他有权利逃避，寻求生机。使用诡计，吃了侄女的骏马，甚至吃了义兄的尸体。生死之际，千里白骨、易子相食的惨象不绝于史书，谁又能站在道德的高点谴责他呢？

从享誉江湖的侠者，变成雪谷中卑鄙、狡诈的小人，他的转变大吗？不大，他只是缺少了一个让他转化的环境。曾经的花铁干享誉江湖，如何能让这些阴暗面暴露出去，最好的方式，难道不是让水笙与狄云永远闭嘴吗？

当这一切都淹没在了历史的长河中，谁又会来质疑南方武林盟主花铁干呢？

金庸的小说，要说最好看，那就是各人有各人的缘法了。我很小时候，很喜欢《笑傲江湖》，喜欢令狐冲的放荡不羁。

后来我渐渐的又觉得《天龙八部》比《笑傲江湖》还要好看，里面的乔峰深深吸引了我。

但是要说文学价值最高的，那就应该是《连城诀》了。

其中最恶的要数花铁干，花铁干是以一代大侠的形象出场的，而且"一生行侠仗义，并没有做过什么奸恶之事"，然而就是这么一位正面大侠在三位兄弟惨死之后，竟然对不堪一击的血刀老祖屈服，甚至跪地求饶，后来为了求生连兄弟的尸体也吃。为掩盖他自己的丑行，想要杀水笙灭口，然而未杀成之后又污蔑水笙的清名，简直卑鄙无耻，令人作呕。

还有知府凌退思更是为达目的不择手段，就连他的亲生女儿，也不惜杀死。

万家父子更不是好人，特别是万圭，看到戚芳放了他之后，他居然杀死了戚芳。

还有汪啸风的虚伪……

真的是写尽了人间的坏与恶。

因为最后这些恶人全部死绝也算是恶有恶报！

书中除了坏人，还是有好人。

比如，丁典为爱情甘愿每月惨遭一次毒打，当得知所爱之已死，丁典殉情而死。

比如，水岱"落花流水"四大高手之一，然而他却为救爱女不惜求死，最后身死雪山。

比如，狄云面对巨大宝藏无动于衷。

这些都可以看出作者并未一味的写恶，而更多的事对恶的否定。

善恶到头终有报，守住自己的心，才能到达纯洁与美好的净土"雪谷"。

金庸武侠最经典的小说，主要有：《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》、《天龙八部》、《鹿鼎记》。

这几部，也是翻拍电视剧最多的几部。

每一部小说的主人公，性格各方面是完全不同的。

每个人喜好的角度不一样，无法评价出那部最好看。

金老作品首推天龙八部，一个完整的武侠世界，江湖到庙堂，给你安排的明明白白。

好看不一定文学高，文学高也多半不好看。如果一定要统一的话，那么（天龙八部）文学性与观赏性都不错，有角皆冤，无情不孽！值得大家细细品味。

感谢阅读，遛溜仔谈谈自己的看法。

不过我个人感觉《笑傲江湖》、《天龙八部》、《鹿鼎记》争夺第一的可能性比较大。

把政治隐藏在武侠小说中，金庸老爷子做的近乎完美。什么是正派，什么是反派。什么是武林正道，什么是邪门歪道。有人的地方就有江湖。

明争暗斗，阴谋阳谋；明枪易躲，暗箭难防；伪君子，真小人；天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往；这个暗潮涌动的武林社会，无限的映射了我们的现实。

反思自己，为名？为利？还是为了自己的生活。《笑傲江湖》给我们好好的上了一课。

不论是回目设计的巧妙，还是故事层次的架构。天龙都是顶点一样的存在。

在往细里说，天龙要表达的思想也很“佛”。无人不冤，有情皆孽，书中所有人物无不为自身的贪嗔痴爱所困，造就了一个众生皆苦，有情皆孽的娑婆世界。

故事层次递进，剧情发展巧妙。为广大读者展现了一个大千世界的芸芸众生求不得的苦难故事，背后深层次彰显着佛法的无边与超脱。

逐鹿中原，问鼎华夏，从起名中就可以了解，鹿鼎记本质已经超越了武侠小说。大家喜欢大侠喜欢令狐冲、喜欢萧峰，可是看网上的评论喜欢韦小宝的人也不少，可以说韦小宝是最接近我们现实人物的角色了。

《鹿鼎记》把我们儿时的武侠梦撕得粉碎，凡是鹿鼎记中武功高强的人，基本上都没有什么好下场，因为现实社会就是这样的，武功再高也怕菜刀。历史的进程靠的是思想、靠的是科技。

当然还有人有不同的意见，初恋般的射雕，多情的杨过，男主幻想的《倚天屠龙记》，每个人心中都有一个第一。

一家之言，欢迎批评指正。

笑傲江湖

金庸武侠部部都是永远的经典。《天龙八部》这部作品无论是从创作年代，写作目的，以及内容方面，百都达到了金庸所有武侠小说的最高高度，它将射雕三部曲中一直贯穿的民族主义及爱国思想，深化到了各民族的角度进行剖析，不但是汉族，契丹，吐蕃，摆夷包度括金人都有着他们的爱国爱族思想，由此，金庸提出了一个千古以来大家一直讨论着的问题：“汉人究竟是不是上等民族，难道除了汉人其他人都是夷狄问禽兽？”答案当然是不，为了地位，为了权力，长时间以来在中国，各民族答之间的战争可谓不计其数，所以，金庸就提出了“神武不杀”，宣扬和平，主张民族大同，各文化交融的方专针，这不但增强了小说的文学价值，在另一方面也起到了易换世风的作用，而且《天龙八部》一书的脉络结构以及写作手法，都达属到了近代武侠小说的一个巅峰，所以说，《天龙八部》是金庸武侠小说的巅峰之作。《鹿鼎记》这是一部对后世小说、网络小说、游戏等响最大的一部。《天龙八部》虽然进入中学课本，但它不能代表金庸，因为《天龙八部》毕竟有专倪匡代笔的部分。射雕系列其实是最代表金庸的，但就文学价值来说不如《鹿鼎记》。《鹿鼎记》中对于官场的描述近似于《红楼梦》，男主角韦小宝的性格特征也对后人影响很大，为后世的小说开属了一个“不会武功的无赖也能成英雄”的先河。《笑傲江湖》一书，含金量甚高。这本书值得你至少用10年时间去品位，原因是这本书中要反映的思想符合现代文明社会所提倡的平等博爱独立自主。射雕英雄传是不错，但以现代价值观来说，这种过分强调民族性，对人的成长发展不好。《连城诀》写的较为简单，思想有和笑傲江湖类似的地方，但过于单一。并且从文学角度看答，文笔上，《连城诀》也没有笑傲江湖》好。《神雕侠侣》可以往后放，强调神经病式的爱情，虽然也属于可贵的感情，但不上大雅之堂，没有档次。

九阳神功必须能前十，莫说前十，是前三了