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super小蓉
石头(商丘)
重生之始料未及
作者:度阑
文案:主那强悍的占有欲啊
为了和谐,名字从重生之家有痴汉改成了现在的名字TQT
我继弟从小就是个学霸天才,人生赢家。我继父临死前说:我不成器的儿子就靠你管教了。
呵呵,天真的我忙不迭的答应了,决定要抱他的大腿。
万万没有想到,有一天他成了反社会反人类的恐怖分子。
然后,他和我同归于尽了。
然后,我重生了。
妈蛋,我是决不会让他长歪的,我一定要抱紧土豪高富帅的大腿。
万万没有想到的是,他居然成了痴汉。
这个充满恶意的世界,它是在玩我吗?
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哥哥是最终BOSS?
作者:施倾
文案:
工科女唐水穿了,不要紧,看了这么久的小说,她早想过这种下场了
她穿到了小说中,不要紧,听说穿书也不错,知道剧情方便抱大腿嘛
可是,为什么她穿的角色是书中大反派的“弟弟”啊!
反派哥哥,你别看我头发短,力气大,我真的是女孩(汉)纸啊摔!
……
本文原名为哥哥是反派? 我最满意的其实是:哥哥,别打脸……( ̄ε(# ̄)╰╮( ̄▽ ̄///)
这是一个就算被嫌弃也要努力抱大腿的坚强好姑娘的故事~
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①酷哥蠢妹1V1,开心欢脱末世文,HE~
②自觉三观比较正,如果不行就矫正
③末世傻白甜,主角酷蠢骄萌呆傲粘一应具全,超甜~
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搜索关键字:主角:唐水、李筛选 ┃ 配角:朱焰、林旭、林濛烟、秦钦 ┃ 其它:酷哥蠢妹傻白甜
原贴:求推荐一些反派小说
李老爷
偏爱的救赎
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说(小小说)。
按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、玄幻小说等小说。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
小说与诗歌、散文、戏剧,并称“四大文学体裁”。
小说刻画人物的方法:心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写、侧面描写,同时,小说是一种写作方法。
偏爱的救赎语言描述平易隽永:语言构思上并无极力铺陈辞藻,采用华丽文采进行叙述,而是用最朴素、最真挚的情感进行渲染,达到哲理与内涵的有机统一,情感与内容的有机统一 ,情感与内容的共鸣,以平易见真知,以朴素刻情感内涵,达到此时无声胜有声之感,平实的语言,哲理蕴含的内容,达到一种巧妙的散文升华,其语言功底不可不谓之深厚。
偏爱的救赎结构编排独具匠心:主要采用了双线式结构,明暗交织,情景交融,展现作者内心,命运的跌宕起伏与作者感悟,寓情于美,自然流畅。作者多变的艺术风格和高超驾驭文字能力跃然纸上。
原贴:救赎的偏爱小说有哪些?
Fire_At_Will
反派魔头嘛好说好说,目前兄弟我正在刻苦阅读纵横七界~~魔帝传奇本书讲千年以前魔帝被妖,冥,仙,神,人,鬼六界尊主加上四大神兽联手封印在一老头体内,老头返老还童穿越而来……我只看到修成大罗金仙阶段,以后兄弟慢慢看
飞奔的21号
来不及说我爱你。关于民国军阀,后面女主死了,很催泪。
千山暮雪。总裁文,最后女主和男主和解,很好看啦,很虐心。
步步惊心。这个应该也算吧,八爷和四爷都很有城府。
裂锦。这个是关于商战,最后结局出人意料,但是感触很深呐。
撒无拉大王
1. 救赎是漫长的,救赎是痛苦的。但不会救赎自己的人只会变得更越来越冷,直至冰封。
2. 只有自己才能救赎自己,你不可以选择生活家庭,但是可以选择生活方式,内心的自卑情绪只有自己可以救赎,我不会再做失败的退让。
3. 倾诉最终会以沉默、祈祷、忏悔、救赎的方式,渡船过岸
原贴:互相救赎句子?
阳光下的沙漏
有一种救赎立场,称作"戏剧说"(dramatic)。此说并非全为人所忽略,亦未被人扭曲,但若是不加以正视,将使人对救赎理论历史的整体产生偏差及误导。 此说的中心主旨在于:救赎是基督战胜魔鬼的势力。基督--胜利的基督(Christus Victor)--与世上的邪恶势力争战,并且得胜。 人类原本受这"暴君"的捆绑及折磨,但是神却在基督里,使全世界都得以与他和好。 在此需要特别强调两点:首先,这是一个完整的、适切的救赎理论。其次,此种救赎理论有其特色,与另外两种理论相当不同。
因此,首先,我们不可理所当然地视此概念只不过是一种救恩论的教义,与后来发展出来所谓的救赎理论有所不同。 "戏剧说"当然是形容救恩的工作,是救恩的戏剧;但这种救恩(salvation)同时也是一种实实在在的救赎(atonement),因为藉着救恩的工作,神令全世界与他自己和好,同时他自己也得以和解。 此概念有双重背景:将神描述为在基督里与敌挡他旨意的邪恶势力争战,并且得胜。 这便是救赎(Atonement),此剧乃是一场宇宙的戏剧,神胜过敌挡的势力,带来一种新的关系--神与人之间和解的关系。 同时,就某些程度而言,邪恶的敌挡势力被视为是神旨意的执行者,神是审判万有的,此邪恶势力则执行他的审判。由此观点看来,神胜过敌挡的势力,使他自己得到和解。 他藉着使世界与他和解的作为,自己得到了和解。
其次,可以断言的是,"戏剧说"救赎理论是十分特别的,与另外两种理论截然不同。我们将会更加完整地加以解释,在此略作初步的概览已经足够。
"戏剧说"与所谓的"客体"立场之间最显著的不同之处,在于前者视救赎及和解的工作,由头到尾都是神自己的作为,全然是神的工作。 后者的立场则认为救赎的确是源自神的旨意,但在执行时,是基督用人的身份,代表人执行,并将成果献给神,因此可称为间歇性的神的工作。
另一方面,无须赘言,"戏剧说"与"主体"立场亦有完全不同之处。 "戏剧说"指出改变不单只是发生在人的身上,而是连处境都完全改变:神和世界的关系得到改变,神自己的态度亦得到改变。 因此这个立场是完全的"客体"。此外,此立场视救赎并非只影响到个人,更是普世救恩的一场戏,此点更加强调其客体性。
"戏剧说"立场既然带有如此"客体"的特色,我们自然难以清楚区分所谓"客体救赎理论"有何特色。往往导致这两种应当加以清晰划分的救赎理论变成混淆不清。 因此,我将称呼"客体"立场为"拉丁"立场,因为该立场乃是在西方的拉丁地土上孕育而成。 我亦将称呼"戏剧说"为救赎理论的"正统观点"。
此正统观点在基督教教义历史中占一席重要的地位。其表达方式则十分多元化,并非所有的表达方式都十分有效,但是无可置疑地是早期教会史中最主流的救赎理论。 同时,这个立场在新约时期亦为主流,并非是突然涌现于早期教会之中,也不是源自外来;事实上,这是已经延续一千年的基督教历史中的主流救赎理论。在中古世纪,此立场逐渐自教会的神学范畴中褪色淡出,但藉着其灵修文学及其艺术,仍然被保存了下来。 因着马丁路德,此说以更有力、更深厚的表达方式呈现于我们眼前,是路德的基督教信仰中重要的一环。 因此,我们有充分的理由宣称,此立场为救赎理论的正统立场。若果如此,则任何的教义史都不应当疏忽对此立场的考虑,否则将形同误导。
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原贴:救赎是什么
破茧成蝶
请你仔细研读罗马书和加拉太书因为这两部书主题是因信称义。希望你的问题能带你走进最为有意义的真理中。要锲而不舍吆!
Serenawan
双向/释义
属性词。指双方互相(进行某种活动):~贸易。~服务。~选择。
[拼音][shuāng xiàng]
救赎/释义
将原先是你的但归另一个人所有的财产重新买回来。
[拼音][jiù shú]
原贴:双向救赎什么意思?
陈小懒加个油
JingTaiHou
逆风飞扬
yvonne_ji
lseoin
答:我认为莫言,方方和那些伤痕文学的作家,都文风阴暗。共产党人胸襟坦白,是无所畏惧的,他会自我革命,健康肌体。他一直在曲折艰难的道路上开拓前进。我们应当大力讴歌新时代,而不是沉醉于一个时代的不足和失误,有的甚至不分事实的诽谤和攻击。这就是立场和价值观的问题啦。
吾爱麦兜
作家,全世界的作家,有良知的真正受后人拥戴的作家,我们如果愿意的话,请看看他们写的作品。
对黑暗现实的揭露,对生活在底层弱者的同情,对恶势力的鞭挞,几乎是每一位伟大作家所共有的。这就如同一位医生,他的责任就是在人类的肌体上寻着病源,让他们早日康复,而不是掩盖病症,不承认病毒,而让他们悲惨死去!
任何时候,无论什么样的社会,也无论中外,都有阴暗面,都有在痛苦和无望中挣扎的人群,有良知的作家把他们的希望和境遇写入文学作品,是让人们不要忘记他们,更不能抛弃他们,因为他们也是我们的同类!
有些人也许只是无知,但无知不等于无良!有人因饥饿而死,他不仅毫无怜悯之情,反而摇唇鼓舌,信口雌黄,毫无人性地说,这是谎言!去读读书吧,翻翻历史,当个好国喷,也得有文化!问问那些吃过树皮,柳树芽,啃过观音土的老人(假如还活着?)嚼两块煤算什么!在荒漠中要渴死的人尿也得喝,而且要珍惜着喝!
少爷羔子说傻话,也就罢了。如果明知莫言说的是真的,他却有意摆出官家大老爷的派头,给莫言扣上什么xx,xxx的大帽子,那他一定是文革时当过ⅩX主任之类的官,或是他们的后裔。
一帮喷子围着莫言撕咬,这决不是什么好兆头!
mantholas
这还用说吗?“秃脑瓜子虱子明摆着”吗,就是他啊!有什么的心态写什么样的书,有什么样的思想根子创作什么样的文化作品。
思想狭隘,个人主义严重,怀有大量的个人主义思想情怀的作家,报复心强,他创作书写出来的东西,往往都是阴暗和晦涩,甚至看不惯进步的社会现象,诋毁社会,摸黑国家,污秽周围人的文化作品。
这样的文化作品,缺少社会进步意义,更不能教育人,启迪人,鼓舞人,只能起到丧失人们意志、斗志的良好品质,令人看到的都是社会的阴暗面,感觉不到社会进步的优越性。
社会进步不需要这样的文化作品。
zhoult0514
这还要问吗?把持着各级文联、作协及文化教育领域里不乏其人,地球人都知道。毫无疑意,不能否定改革开放初期出现的伤痕反思文学对当时拨乱反正的积极作用,那是一段历史。然而,四十年后,无视国家发展与社会建设的主流,死抱着“伤痕”若如圣明,每每选择性失明,为一己之利,仰他人鼻息那就另当别论了。
当今的人们,尤其是80、90、00后出生的青年一代更应该学习了解与分析辩识,那些所谓“伤痕文学”所批判的时代,正是无数前人和自家父辈砥砺前行的日子;“伤痕文学”所要无视虚无的岁月,铁人王进喜他们正在冰天雪地里建设大庆油田;“伤痕文学”所要原谅的时代,陈永贵他们正在虎头山大战狼窝掌;“伤痕文学”所诅咒的时代,杨贵他们正在林县的悬崖绝壁上开凿红旗渠;“伤痕文学”所痛恨的时代,钱学森他们正在茫茫戈壁中研制两弹一星。
尤其不要忘了,那些近些年及近年获得西方文学诺奖及其它奖项作家们一直耿耿于怀的日子里,我们国家修建了八万多座水库,爆炸了原子弹氢弹发射了人造卫星,建造了万吨水压机、核潜艇,研究成功了人工胰岛素、杂交水稻等等等等,为改革开放和今天的中国,正是前人们为之奠定了坚实的基础,今天任何人都要敬仰而不能虚无和无视,更不能妄议过去。
总之,尽管过去存在及有些瑕疵,但那依然是亿万中国人民奋发图强,战天斗地建设社会主义新中国的时代,然而也是有些人骨子里感到“痛苦”与无视虚无的时代。当下,那些从来就没有投入或亲历亲为那个火热的建设岁月,却无意或故意无视国家改革开放以来主流的“公知美分与文人作家”们,总是一叶障目般的陷入并活在自己的执念中,习惯精神上仰视他人鼻息,但面对过去和今天现实的复杂性、多样性的社会现实没有丝毫,或一点点实际行动及参与投身改善的作为,而只会在那里一面“衣食无忧与居所优渥”的坐享先辈前人用生命和汗水换来的建设成果,却又一边要按照自己的喜好虚无历史,罔顾当时历史的局限,投桃报李,拿着放大镜寻找过去的“阴暗与瑕疵”,怨妇般的坐而论道,阴酸卖惨,对前人说三道四编故事,也不过是执其一端而无可奈何。
回望历史,再看今朝。怀念先贤前人,相比千年的屈原和近代百年来流血牺牲仍前赴后继的先烈们,尔等的家国情怀底线何在?然而良知高下却早已自在人心!
luluchelsea
国内有哪些文风阴暗的作家?所谓文风阴暗的作家在我们国内从不缺乏!象于艾平、武汉的方方还有大名鼎鼎的诺奖获得者莫言感觉这些人的文风确是很阴暗的。莫大师就强调文学从来就不是歌功颂德的,觉得就是揭露社会阴暗腐朽的,我以为这样看文学的话是不全面的。社会总是有阴就有暗,有潮流就有逆流,有真善美就有假恶丑。所以说文学是歌颂光明正义,鞭挞邪恶这样才是客观全面!难道巍巍先生歌颂那些舍生忘死的最可爱的不应该不对吗?
感觉于艾平、方方还有莫大师这些总是挂着良心作家,为民代言说真话还有反思历史等这些漂亮招牌,实际上这些人是典型的历史虚无主义者。这些人实际上是在否定曾经的一个伟大的时代和人民,是在否定一个伟大的革命的历史时期。
感觉莫言先生以及方方、于艾平这些人如果说他们取得了成功,那他们不仅仅是文风阴暗,他们文更是摸透了西方那些对中国充满偏见人们口味和政治要求,所以他们才获得西方那些人巨大的嘉奖欢心!另一方面他们那些说真话,为民代言,为社会进步而反思这些漂亮招牌确实迷惑和欺骗不少善良和单纯的人们!
冬冬
‘莫言是第一个。他写新中国时期的作品只有阴暗没有光明,只有落后没有先进,没有消极没有积极,只有假丑恶没有真善美。其用意就是否定新社会,让人丧气失去奋斗前的信心和动力,让社会难以前进,借此发泄他们心中的怨恨。
这些年中国不仅站起来了,而且富起来了,更强起来了。他根本不愿写中国的进步与发展,因为他仇恨中国人民过上好日子,他不能再通过写中国的阴暗来为西方主子效劳。中国消灭了贫穷,这不是现实?莫言咋不写?他不满新中国,不满社会主义,所以他只写落后,不可能写先进,不可能写新中国的发展强大,不可能写人民群众的好日子。
有人说,莫言的作品反映了真实生活,为老百姓说话。可他怎么说的?他说:文学从来不是唱赞歌的工具。文学就是要暴露社会的黑暗。爱怎么写就怎么写。写小说就z胆包天,s胆包天,g胆包天(在香港的讲话)。解放初期,老百姓翻身得解放,打士豪分因地,这不是现实?他写过吗?50年代中期,农民成立互助组、合作社,走共同富裕的道路,他写过吗?从50年代到80年代,我们艰苦奋奋斗,开河渠修水库,大搞农田建设,杂交稻试验成功,卫星上天,导弹发射,打赢了抗美援朝、抗美援越和l中印三场战争,捍卫了国家主权和领士完整。这些伟大壮举、伟大成就,莫言写过吗?他一个字也没写过。
在他的笔下,新中国前30年就是黑暗的30年,饥饿的30年,死人的30年,可是,解放初中国只有不到5亿人,经过30年增加了近一倍。中国人没有饿死,莫言家的人也没有饿死。
莫言的作品很多是写苦难的。有人说,莫言写的是新中国新社会的苦难,他醉心于写苦难就是为抹黑新中国新社会。莫粉竭力为莫言辩解,理由主要有两条一一
01.莫言写新中国前30年的苦难是为衬托现在的美好。
莫言写前30的苦难真是为了凸现今天生洁的美满幸福?如果真是这样,莫言就该写出今天的美好,和以前的苦难形成鲜明的对比,让人在比较中能更真切地感受到今天的幸福美满,并倍加珍惜和爱护。可是莫言写了吗?没有,一个字也没写。他不可能写,因为写了就是直接为新社会唱赞歌。他写过去的苦难也不是为衬托今天的美好,因为这样实际是间接为新中国喝赞歌。
无论直接还是间接为新中国新社会唱赞歌都是不可能的,因为莫言亲口说了:文学创作从来就不是唱赞歌的工具。莫粉们给莫言脸上贴金,可连他的文学主张都不了解就乱贴一气,给果把金片贴到人家的大腿上去了,白费功夫!
02.莫言写过去的苦难是为了让我们吸取教训,避免重蹈覆辙。
如果真是为让我们吸取教训,就应指出教训也就是造成苦难原因是什么。莫言指出来了吗?没有。如果真是为让我们不再犯同样或类似的错误,就应该告诉我们避免犯错的策略和方法是什么?他讲过吗?没有。
莫言写过去苦难既不是为衬托今天的美好,也非为让我们汲取教训,而是为让人沉溺于痛苦中,失去希望,失去信心,失去前进的动力,进而产生对新中国新社会的不满,借此发泄他心中的怨恨。而这些恰恰是西方反华势力需要的。所以,写苦难也是为迎合西方人的需要。
小土土
除了莫言,其他的作家今天我暂且不去定位,以后再一个个的进行评论。
莫言犯了我的大忌,踩了我的底线。
我与共和国一路走来,对党和祖国有着极其深厚的感情,热爱新中国,热爱共产党,热爱开国领袖毛主席,从小就在我的血液中,脑海里深深地扎下了根,是牢不可破的,任何人也莫想拔掉我这个根子,包括红得发紫的莫言。
我生在新国,长在红旗下,是毛主席及毛主席所创建和领导的中国共产党给了我们的幸福生活,是毛泽东思想教育了我,培养了我,把我引上了革命之路,给我指明了人生道路的方向,因此,即使是在金钱利益至上的复杂环境之中,能经受住任何考验,堂堂正正的做人,清清白白地工作,干干净净的退休。也正因如此,才有我今天无忧无虑的幸福晚年。
莫言所描述的年代我也经历过,同样是正在长身体时期受过苦,挨过饿,也经历了不少的曲折。但我明白事理之后,就非常理解那个时代国家内外处境,即内连续三年自然灾害,外受政治打压和经济封锁。即使是放在经济高速发展的今天,也难渡这个关口。所以我们很理解当时祖国的不容易,人民的不容易。
而莫言作家,却把一个拾麦穗受了点委屈的小事情故意用来炒作,放到囯际讲台上来说事,用祖国的伤痛,人民的伤痛来迎合西方势力的反华口味,给了它们恶毒攻击中国共产党领导下的新中国,攻击我们的社会主义制度及污蔑毛泽东时代的口舌,这就是使我们不能容忍的。
我就想问问莫言先生,作为一个作家,就不能换个方式,用你那点小事来反证当时代人民的艰苦奋斗精神和社会主义觉悟及高尚的集体主义品质呢?如果是这样,你即使不获什么杯奖,我认为你也是一个伟大的作家。
但如今,不少的人士认为你莫言是个文风不正的作家甚至是个资产阶级作家也不为过,我也会投上一票!
zyxrrr
中国当代的男作家文风都挺阴暗,莫言的(丰乳肥臀)之类的小说,张贤亮(趟过男人河的女人)之类的小说[发怒]啧,啧啧,都是津津有味的描写男女之事。这里要说明一下,这些男作家描写的不是爱情,是“性”。看后感觉好阴暗啊,好恶心啊,都是些“文学流氓”,他们的书毫无人性之美可言[得意]
当然,外国人喜欢看中国男作家,以阴暗晦涩的笔触描写自己的国家,还给了“诺贝尔文学奖”呢,这是不是在恶心中国人啊[得意]
脱线君有大梦想
国内文风阴暗的作家,有成天絮絮叨叨的于艾平,强词夺理的方方,黙不出声的莫言等,为什么会出现这种抹黑高手呢?为什么感动两代人的《谁是最可爱的人》竟因场景血腥被移除课文,而道德经不起推敲的卖白菜搬入课本?一定要查查这些阴暗的推手。几个阴暗作家是翻不起大浪,但被毒害心灵的青少年可是中国的未来呀。香港教科书混乱祸害可见一斑。
外婆家耶
敢于正视那段错历史的作家就是阴暗的?涂脂抹粉那段错错误历史者是光明正大?恰恰相反,隐着错誤就是阴暗,敢于正视错误才是光明正大,不雇亊实涂脂抹粉,颠倒是非混淆黑白成了“正人”君子,正是这些人和方方一起抹黑改革开放,正是这些人骂改革开放“今不如昔”,这世道真理何在?
loulou_dog
苏东坡与好友佛印相向而禅坐,二人斗机锋。
东坡说自己眼里是一堆,佛印却说自己眼里是一尊菩萨。苏东坡非常开心。
回家后苏小妹告诉他一个人自己心里是什么状态,眼里就会看到什么,苏东坡才明白自己比佛印差得远了。
悲剧作品以其独特的悲剧美直接作用于人的情感和心灵,引起读者和观众的经历、心灵、情感和性情的共鸣,激发起强烈的心灵震撼和审美快感。
文风本无阴暗一说,读者自己对悲剧作品的理解力决定了对作品的感受。
雪仔111
国内有哪些文风阴暗的作家?
所谓文风阴暗,主要从两个方面去衡量。第一个,落墨点主要是挖掘人性的缺点,并把这些人性的缺点放在一个或混乱或颠倒的社会环境中,让其放大疯狂或让其残酷灭亡;第二个,挖掘社会的痛点和错位,然后让这些社会环境的缺陷 去折磨善良的人性,突出社会的丑恶和人性的善美。
作为一种文学创作文风的形成,和作者社会阅历是紧密相连的,也和作者意识形态环环相扣。例如改革开放后拔乱反正时期,整个中国文坛及乎被伤痕文学占领,凡是从那个时期成名的作家,其文风大都是阴暗灰涩,充满了委屈和痛苦。如,张贤亮的灵上肉《绿化树》,梁晓声的今夜有暴风雨,刘心武的《班主任》,等。最近有一个引起全社会争论的人物,武汉女作家方方,支持她和反对她的及乎形成了明显对立的两派,而且这两派都有自己的对社会认识的共同价值观,甚至可以说他们都时同代的人。支持她的绝大部分是文化素质很高的一些人,并且年龄偏高,代表有作家张抗抗、易中天、俞敏洪、阎连科、胡锡进等,而反对她的几乎都是比他们年轻的人。形成这种现象的原因,主要是体现在因阅历而形成了不同的价值观。
特别是中国的知青作家群体,如叶辛、张承志、史铁生、梁晓声等,他们的作品,无不透露出对那个时代的无奈与困惑,其文风都呈现出比较阴暗的一面。他们的代表作品叶辛的《蹉跎岁月》,实际上就是对那个时代的拷问。
有人提到了莫言,说他的作品如何如何,说他文风如何如何,甚至有人给他扣上反社会反党的帽子。我看的莫言的作品不多,但是通过文评和影视作品,我认为莫言的作品主要是呈现了民生的艰难和人性的善良与压抑,本来没饭吃,但非要说自己吃的很饱,这不是很荒唐吗?
感谢阅读感谢关注!
0o璎小珞o0
都是为钱而本心滑偏门,国家是14亿人民的国家,一般老骚话也就坊间谈说罢了,放社会上风口,非让人闻本不阳光,文学的社会宣传功能还需为大多数人服务与认可,不能拢乱现实社会,毕竟当代世界的法律与人的鉴别力认知还行。
棍子想远行
在回答问题之前,我很想知道:究竟什么是文风阴暗?文风阴暗怎么认定?由谁来认定?认定的标准、依据和尺度是什么?
同时,我们也应该弄清楚这些问题,比如,说真话是文风阴暗吗?只要不歌颂就是文风阴暗吗?那么,文字狱算不算文风阴暗?随随便便就给人抠帽子算不算文风阴暗?动不动就发起人生攻击算不算文风阴暗?站在虚伪的道德制高点乱给人定罪算不算文风阴暗?反智的恶意跟风算不算文风阴暗?睁着眼睛说瞎话算不算文风阴暗?见风使舵和落井下石算不算文风阴暗?
在法治社会,弘扬主旋律和提倡多样化永远是文学艺术的基本准则,坚持百花齐放和百家争鸣同样也是文学艺术的基本准则。
judy
谢谢邀请。
首先我觉得要理清什么是“文风阴暗”?我的理解是文章风格比较缺乏光亮,或者读完以后让人绝望,感觉不到希望。此之谓文风阴暗。按照上面的界定,我最先想到的一个作家是福建的陈希我。他的代表作有长篇小说放逐,放逐、《抓痒》、《移民》、《心!》、我疼及中短篇小说《暗示》、今天你脱了没有、我们的骨、遮蔽等。
有人评价陈希我的小说是:以极端化的叙事探寻人性的最深处。有人评价他的小说是:白光下的幽暗。还有人认为他的叙事是“黑暗叙事”。总之,对陈希我小说的评价往往呈现两极分化趋势。
陈希我的中篇小说《上邪》获得过2006年度“人民文学奖”,说明他还是一个被主流所接受和认可的作家。
对了,作为一个福建师范大学文学院毕业的研究生,我在福建师范大学校园内见过多次陈希我,他的外表很柔和,留着长发,颇有一股艺术家的气质。
我是“每天读宋诗”,期待你的关注和批评。
马帮铃响
这问题明显是冲这莫言来的。
中国有一大批文风阴暗的作家。这是时代使然。因为有过一段阴暗的时代。但话又说回来了。时代阴暗和作品阴暗是两回事。时代阴暗作品可以不阴暗。作品让人看了可以使人快乐。
这就是个写作技巧的问题了。一段时间以来。我们的一些作家以写阴暗为能事。一部作品,作品不阴暗就不是好作品。明明可以向光明转换,他非得搞点惨兮兮。
死人就要一死再死,倒霉就要一倒到底。还说这是实事求是。你就不能写一个快乐的倒霉蛋吗?
阿Q就是一个快乐的倒霉蛋。
只会写阴暗的作家,其实就是一个笨蛋作家。
haiyijiayuan
所谓文风阴暗,是在意识内产生的形态,在它的内心世界那仇恨用第二人称,第三人称,反应它的爱与恨,都是有深藏的笔峰把中心思想反应在笔墨中,而不同的人就有不同的解读,。立场定在其内。
某杨提溜着明天
这个问题问的有点儿不太明确,文风阴暗是指什么?针砭时弊,揭露问题,讽刺现实矛盾这算阴暗吗?如果是这样定位的话,那首推鲁迅啊!鲁迅100多年前指出的中国人的麻木,冷漠,愚昧等性格问题到现在在某些人身上仍然存在,比如现实社会中比比皆是的见死不救,人云亦云等现象。批评和揭露丑的东西,恶的东西才是真正的大爱,比如我们每个人都爱自己的孩子,你看到他有不好的习惯和行为你不告诉他吗?你不批评教育他吗?还是那句话,成绩不说跑不掉,问题不说不得了!闻过则喜是一种美德,也展示一个人的胸襟,应该提倡和发扬光大。
纷忆_林子
现代的任何小说作品一点不知道,改革开放以来的任何文学不感兴趣!因为都被西方的文化侵略,为什么今天这么多亲美派,公知?都是受到了文化的侵略,连一个小孩子都认同了美国好!我问孙子你喜欢中国的春节还是圣诞节?不加思索说圣诞节!你说美国好还是中国?美国!小孩子怎知道美国好?这个是什么问题?文化侵略,颜色革命的西方手段!为什么年轻人那种崇洋媚外思想无法改变?这个就是在人的意识形态形成了!为什么革命的先烈都有一种坚定信仰宁死不屈?一个民族的兴衰就在文化的教育。
秋叶白
虽然说现时代作家满地暴走,网上更是屡见不鲜如过江之鲫,可但是,但可是,孤陋寡闻的癦竟然一个作家也不认识。
要说我认识的最能写的人,那还得说非通过头条认识的卓越写手刘愚愚(粉丝近7万时被封,东山再起后改叫~)、刘宅宅莫属,其实我更喜欢叫他刘怼怼,简称刘队。
所以介么叫,肯定不会没原因。我是他的忠实脑残粉-_-||,不光如此,我在头条的唯一一款千万级豹纹也来自他对我的邀答。去看看他在头条发的文章(我是每篇都跪读的),你就明白我为什么叫他怼怼了!
开篇我就说了,本墨不认识作家,至于阴暗嘛,我觉得刘宅宅就有点儿阴暗~否则,他头条里的大作为什么见谁怼谁呢?!
忽然想篡改一句洁尔阴的广告语:
怼怼更健康!
橘子鲁皮皮
这个话题感觉针对莫言啊,莫言诉点小时候的苦就阴暗了?难道我们只能报喜不报忧?不应该让现在生活优越的孩子们了解以前父辈们吃过的苦?不能让莫言那代人忆苦思甜?那个年代捡麦穗什么的其实不值一提,现实比这可怕的多。农村一家几口饿死两三个人很正常,其他我也不想多说
Ambrose信望愛
房间的角落需要打扫,社会的角落不需要打扫吗?文学的功能之一就是揭示人性的弱点,显露社会不完善的地方,引发人们思考,改变不足,从而促进社会进步。千人之诺诺不如一人之谔谔,应该多给作家一些包容。
lovesasa929
jasontjj
HV火牛
以下基本小说还不错,推荐给你。 喜欢的收藏、点赞哦。
1. 漂亮的他不说话 作者:江小绿
木棉暗恋的那个男孩,叫林慕安,生的十分漂亮。他总是独来独往,几乎不与人交谈,沉默又阴郁。让人心生畏惧,又让人情难自已。
木棉最好的朋友徐静也喜欢他。所以木棉从来不敢对别人说。
可是有一天,徐静表白被全校知道,她退学了,林慕安自杀了。
木棉重生了。
你站在深渊,茕茕孑立,囿于黑暗之中。我踩着祥云,披荆斩棘,引你入万丈红尘之上,别怕——荣辱浮沉,我来渡你。
“你以为你是观音菩萨啊?”
“小变态,我是你一个人的女观音。”
PS:女主暗恋男主, 但男主自杀了,之后女主重生回了男主出事前三个月。重生后的女主就是阻止男主自杀并且往死里宠。 男主前期各种高冷,对谁都爱答不理,对世界无望。后来在女主厚脸皮的攻略下,变成了各种撒娇的忠犬,非常黏人。后来两人又因为各种原因分开了一段时间,最后男女主还是幸福圆满地在一起了。 温馨向的小甜文,全文没有大起大落,没有第三者,男女主都很一心一意爱对方,细水长流的故事。
重生回高二,孟听短暂生命里最好的一年。
她这回一定要好好活。 重拾跳舞的梦想。
不再为了救火灾里的白眼狼妹妹毁容,保护好自己的容颜。 更不会去招惹江忍,那个后来高举屠刀杀人的恶魔少年。
然而高二这年夏天,孟听回去拿自己的英语书。
楼梯转角处,不良少年们聚众抽烟。
她停下脚步不敢过去。
却不期然听见那个痞坏少年江忍笑得肆意张狂:“老子喜欢什么样?孟听那样的。”
“忍哥可别,校花那么难追。”
“老子压上一辈子。”
为她生,为她死,为她手上沾满鲜血,为她拂去墓碑尘埃。
PS:全能少女孟听,重生回到自己高二这一年,她成为七中校花,是重点高中所有人年少时梦寐以求的初恋。然而依然被隔壁职高的少年江忍看上热烈追求的故事。男主是病态偏执的狂躁症患者,女主积极向上、阳光一样温暖。一个病与药的故事,小清新与浓烈画风交织,汇成年少青春的感动与怀念。
3. 《魔鬼的体温》 作者:藤萝为枝
重生回九六年,粉团子贝瑶四岁,敲开了对面的门。
那扇门后,住了一个二十年后的世界灾难性魔鬼。
魔鬼裴川现在五岁,双腿残废,内向自卑。
后来他们十七岁。
贝瑶成了高中部校花。
裴川冷着脸,手指死死扣住轮椅,警告她:“不许再说喜欢我,否则……”贝瑶抱住他脖子,甜甜对他笑。
裴川情不自禁扣住她的腰,压抑的情感溃不成军。
当了他两辈子的心肝,贝瑶想知道,魔鬼是怎样的体温。
PS; 男主真残疾,腿从膝盖以下没有。以后也不会好。男主从小就面对了整个世界的恶意,所以性格很偏执。女主上辈子被丈夫欺骗,成了渣男真爱的替身,在最后两年的时光了男主一直陪着她。重生后女主就想报答男主,男主上辈子因为残疾很偏激,参与了不少黑客的犯罪事件,但是这辈子女主一点点的改变了他,算是女生救赎了男主吧。
4. 在暴戾的他怀里撒个娇作者:春风榴火
重来一次,寂白不想再给伪善的白血病姐姐当“备用血库”,她只想过好自己的生活。
但是寂白却独独忽视了那个可怕的少年。
曾经,贫血的她从医院逃离,走投无路,晕倒在街上。他将她抱了回去,悉心照顾,呵护,疼进了骨子里。
无数个长夜里,他亲吻她脊椎上那难看的抽血孔,甚至在她死后,发疯闯进殡仪馆,夺走她冷冰冰的尸体。
回到十六岁,寂白好像没有那么怕他了,当少年站在阴暗的角落里,默默地注视着她的时候,寂白回头对他甜甜地微笑。
“只要你不要凶我,我就和你当好朋友。”
少年听着女孩的真诚的告诫,低头看着她瓷白的面容,冷笑——“谁要和你当好朋友。”
他只想把她揉进怀里。
重生回来,寂白很想好好报答谢随,改变他崎岖坎坷的命运可那个暴躁的少年好像没把她的告诫放在心上,直到那天,谢随将她拦在教室里,他紧紧攥着她的手,身体滚烫,嘴角扯出一抹邪气横生的笑——“想让老子听话?那你乖一点。”
PS:重生复仇的故事。女主因为姐姐有白血病,从出生开始就是姐姐的“备用血库”,这是她出生理由,也是她前世的唯一价值,当她因为被抽了太多血而有了并发症以致死亡的时候,她的父母担心的也是她死了,她的姐姐该怎么办,而前世男主大概是唯一爱她的人。
后来被男主谢随捡了回去,悉心照顾,但还是难逃死亡的命运。
寂白重生回来,决定改变自己的命运,反抗不公平的父母和家庭。
男主角谢随自小失去父母,孤独成长,性格暴戾。
他爱上了柔软温顺的寂白,两个孤独的灵魂靠在一起取暖,相互救赎。