应该有，结合出师表及三顾茅庐出处和刘备招贤纳士等历史资料应该有这
道士出山小说
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学好文武艺，货卖帝王家。年青的诸葛亮博学多才，有安邦定国之志。有书籍记载刘备并没有三顾茅庐，是诸葛亮自己找到刘备，毛遂自荐的。在众多雄据一方的诸侯时代，诸葛亮会找一无所有的刘皇叔谋求发展吗？刘备也会相信年青无名望的诸葛亮有安邦定国之才吗？答案是肯定的，诸葛亮是不会亲自找刘备求职的。酒香不怕巷子深，刘备在荆襄名士司马微的介绍下提醒下，在短期军师徐庶的举荐下，知道南阳隆中有当世英才“卧龙”诸葛亮。刘备颠沛流离二十余年，成不了气候，得不到发展，缺的是运筹帏幄，统筹规划的军师。天赐良机，刘备决定诚心相请。为表诚意，刘备浴沐更衣，净手焚香。与关张冒着凛冽的寒风从驻地新野出发，牵马徒步往东南方向而行。不出两个时辰，隆中，到了。好一个山青水秀，世外桃园。来到茅庐前，刘备整衣叩门，请问诸葛孔明先生在吗？一青年人应声开门，刘备见年青人与所说的诸葛亮年龄相差不大，认为是诸葛亮，忙说，大汉皇叔、左将军、领豫州牧，刘备刘玄德拜见诸葛孔明先生，青年人说，客官这么头衔，记不清楚，重新再来，刘备忙应声说，刘备拜见诸葛亮先生。年青人说，家兄不在，我乃其弟诸葛均。刘备说，孔明先生几时回来，诸葛均说，家兄外游，也许三五日回来，行踪不定，皇叔请回吧。好，请告诉令兄，刘备来求见了。又过了十余日，刘备求贤之心难耐，又与关张徒步来到隆中卧龙岗，只听得一篇诗歌毫吟，好了，孔明先生在家了，一问，原来是孔明先生好友崔州平，见有客人来访，崔州平告辞而去。诸葛均说家兄还没回来，请皇叔入内用茶。可把张飞气得怒火中烧，什么卧龙，怕是好学无术，不敢见大哥，一把火烧了鸟茅庐，看他出不出来。刘备马上喝止，向诸葛均谦意，下次再来。又过了半月，刘关张再到隆中，此次诸葛孔明正在家中，但高卧不起，诸葛均要去叫醒，被刘备制止，待先生睡醒再通报，刘备耐心地侍立门口。一个时辰过去，诸葛亮起身洗盥，诸葛均说皇叔在外等候多时了。诸葛亮忙请刘备入内相见，深表谦意，刘备将自己一生的境遇倾诉于诸葛亮，有心报国无能为力，请先生赐教相助。诸葛亮从天下大势到以荆州按步就班逐渐发展，隆中策略无疑是刘备黑暗中的曙光，刘备欣喜若狂，如鱼得水，在诸葛亮的辅佐下走向人生辉煌。。。网络无限评论，隆中在南阳市卧龙岗，在南阳市邓县境内。在襄阳城西17里处，在襄阳境内等等。引发襄阳南阳长期对历史人文文化游泳资源归属的争议。汉末时期，南阳郡属荆州，州治为襄阳。诸葛亮躬耕的隆中应在现南阳市新野县的东南二十五公里之处，也是襄阳城东偏北十七公里处，这里是襄阳盆地边缘，宁静而秀丽，但经过多年的战火和历史所湮灭，古迹无存。隆中属南阳也属襄阳，两地共同打造历史名人文化旅游资源，发扬诸葛武侯遗风。不知说的状况可靠，不喜勿喷，欢迎点评。
阿里璐璐
三顾茅庐最早出自诸葛亮北伐前给阿斗上书的《出师表》：
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
其实从表中所透露的意思，所谓三顾的“三”字，其实并不一定就是说三次，这个三，只是一个虚数，特指多的意思。就比如我们平常说的三番五次，就是形容多次。只能说刘备还可能顾了四次、五次或更多次，肯定不会是一次两次。
有的诸葛黑说是孔明自抬身价才这么说的，根本没有三顾之事。其实只要了解当时诸葛和刘备各自的背景身份，就不会对三顾之说有何怀疑了。
寄居荆州之前，刘备刚经历了起家以来最大的几次失败，也是刘备人生最黑暗的低谷。身边除了关张糜廖等几个死粉就没几个随从了。相反，诸葛亮是贵族宦官之后，诸葛家族是当地甚至是整个大汉的世家大族，势力庞大。而诸葛亮又是这个家族当中的杰出子弟，这根当世名士水镜先生的极力推荐就可以看出来。因此，在当时诸葛亮不单是自身才华惊人，而且平台是相当高的，前途不可限量。诸葛亮隐居隆中，也是在物色最有潜力获得天下的雄主。而此时的刘备显然不可能入他的眼，他在没有彻底了解刘备之前，是不可能把自己的前途和抱负压在如散家之犬的刘备身上。
从所有的正史野史资料显示，诸葛亮加入刘备集团是在刘备客居荆州的时间点是真实无误的。因此，我们完全可以真实地还原当时的场景。刘备在荆州偶尔听到诸葛亮的贤名后，就有了招揽之心。好不容易找到诸葛居住的地方后，诸葛亮听到是刘备来访，以他的才智当然知道他的来意。但刘备不是他所中意之人，他便借故躲避起来。刘备此时正如一个溺水之人抓住了一根稻草一般，眼见有如此贤才在侧怎么可能轻易放过？肯定是屡屡造访，如此几次三番之后，诸葛也对刘备有了兴趣，就私下刻意对刘备专门作了一番考察。研究后发现刘备虽然暂时比较落魄，但此人雄才大略、礼贤下士，颇具人主之风，是一个能成大事的英雄。
随后诸葛亮也专门做了一把功课，暗地为刘备量身定做了一部“隆中对”，就等着刘备再次登门，然后上演一出精彩绝伦、千年不衰的三顾大戏。
几中说话 一是诸葛亮自己去找刘备 二是刘备找诸葛亮 我们算着两种都成立 应该是刘备在荆州这七年左右 诸葛亮找过一次刘备当时可能刘备看不起他 因为年龄的悬殊太大 20左右的小伙子 要40几的刘备奉若上宾 可能刘备犹豫了 后来觉得诸葛亮是个一等一的人才 包括他身边不断收到荆州士族推荐 你要知道诸葛亮是刘表的亲戚他 他丈母娘是刘表的大姨子 诸葛亮要喊 刘表姨夫 所以这几年刘备去找诸葛亮 来来回回好几次 出师表里面写着 先帝不以臣卑鄙 每自往驱 三股臣于草庐之中 这个三在古语其实是很多次的意思并不是特定数字三 比如三军 其实全军 所以 两种都成立 不管那种结果 当时刘备请诸葛亮出山 时来运转 咸鱼翻身 牛逼轰轰带闪电 诸葛亮是一个非常优秀的政治家 如果他后期有 荆州 或者关陇地区 说不定大汉在次中兴 四川 当时人口太少 才100上下 魏是800万左右 吴220万左右 我还是很佩服诸葛亮战略眼光的 所以魏延子午谷奇谋是不可能实现的 守不住 打下长安 物资运输 人力根本不行 诸葛亮是政治家 他会算政治账 魏延军事家 算军事账 诸葛亮更胜一筹
Coral
东汉末年，军阀混战，群雄逐鹿，天下纷攘。
刘备在各方军事势立的角逐之中，兵微将寡，力不从心，先败于吕布，后败于曹军，遂一路逃窜，投靠荆州牧刘表。然刘表计听属下“备有异志”之谗言，尚也未敢轻信刘备，便许以荒野小地“新野”，使其暂驻军马，方得以苟延残喘。
此时的刘皇叔，北没有曹操兵精将广，南不如孙权声势浩大，武将不过数人，人马不过几千，兵微将寡、士气低落，仅有的谋士徐庶还被曹操设计挖走。
刘备处在这种政治、军事的低谷之中，自然求贤若渴，希望通过遍访民间隐士以求得到高人贤士的扶佐，从而实现自己成就霸业“匡扶汉室”的宏图伟业。
所以，身处逆势之中的刘备自然想到与徐庶分手时徐庶举荐的诸葛亮。据陈寿的《三国志》记载：“时先生主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主日：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？’先主曰：‘君与俱来。’庶曰：‘此人就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。’由是先主遂诣亮，凡三顾，乃見。”
诸葛亮即有凌云之志，又具有旷世奇材，“自比管仲、乐毅”。正如襄阳名士司马徽曾对刘备所言：“臥龙风雏得一人可安天下”。因此，刘备“三顾茅庐”请孔明下山扶佐自己可谓如饥似渴，当在情理之中了。
另有诸葛亮亲作《出师表》也可佐证刘备“三顾茅庐”的确实存在：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
由此可以看出，陈寿的《三国志》中有关刘备“三顾茅庐”的记载；罗贯中的《三国演义》一书中，亦对“三顾茅庐”有着具体的描述；更有诸葛亮本人亲著的传世之作《出师表》也着重提及刘备当年“三顾臣于草庐之中”。这些都足以说明刘备“三顾茅庐”请诸葛亮扶佐自己确有其事，是不争的事实。
刘备携关羽、张飞顶风冒雪、鞍马劳顿，两次前往隆中卧龙岗登门拜访，皆因诸葛亮仙游在外而未曾相见。隨后又第三次登门拜访，恰逢孔明晨睡正鼾未曾惊扰，就一直耐心地等待孔明大梦初醒方才上前答话。
诸葛亮被刘备礼贤下士的精神所感动，深知刘备乃仁义之君，两情相悦，遂促膝长谈天下局势。
诸葛亮为刘备分析了天下三分势态，指出北方曹操占据天时，东南孙权隔江而治占据地利，刘备举“匡扶汉室”大旗，兴仁义之师当占有人和。
与是刘备大喜，遂拜孔明为军师，即邀出山扶佐自己共图霸业，以此实现自己的政治报负。
此后，诸葛亮随刘备南北征战，出谋划策，采取南联孙权，北拒曹操，占荆州，取四川。终于帮助刘备建立了蜀汉政权，实现了东汉末年三分天下、三国鼎立的历史局面。
刘备死后，诸葛亮秉承先主遣志，治国安民，且为“匡扶汉室”六出祁山北伐曹魏。最后因操劳成疾，在五丈原病死军中，毕生践行了“鞠躬尽瘁，死而后已”以报“知遇之恩”的行为准则。
这正是：
三顾茅庐传佳话，君臣团结美名扬。
keon
我以为查无实据。一个人有无才能是要通过实践检验的。一介书生没任何建树，谁能相信有无大才。事实证明不谙军事的诸葛亮并没小说中吹的那么历害。
墨规
是小说：太昊仙宗九玄女请大师兄出关。作者：万古青莲。是一本穿越小说。
小说简介
他养的一条狗，居然是一方妖尊，横扫妖界。他养的一池子鲤鱼，居然全部越过龙门，蜕变为九天苍龙？他捡来的一个小乞丐，随意点化，竟然成了一代人皇？叶青云表示很无语。困在深山中整整十年，终于踏足山外，原来他竟是绝世高人。
精彩内容
八个竹筒，里面都倒出来一些白色虫子的尸体。
这些虫子很微小，看起来比蚂蚁都小。
叶青云伸手碰了碰这些虫子，只觉得一个个十分冰冷，就像是冰屑。
“这应该是从你身体里出来的。”
叶青云对白素衣说道。
白素衣有些惊恐。
自己身体里竟然有这么多的虫子？
难怪自己的暗伤一直都无法痊愈。
“那这样一来，素素的伤算是好了吗？”
楚嫣玉关切问道。
叶青云摇摇头：“估计还没好彻底，等半个月后再来做一次拔罐，估计就差不多了。”
面对美食要淡定
“时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮於草庐之中（出自三国志·诸葛亮传）”
但陈寿没有更多的详细描述，所以三顾可能是虚指，不特指三次，而是虚指多次。
喷泉上的鸡蛋
刘备当年势单力薄，没有三顾茅庐，诸葛亮凭啥出山普左他？当然，诸葛亮也看到刘备有优势的地方，刘备仁义并且有关张死党相随。汉朝末年天下大乱枭雄世起，仁义之师也许能得到老百姓的支持，诸葛亮看到刘备有这方面的优势，出山辅佐刘备赌一把名留千史。
给给
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深海纪颜
如风般自由
引用马未都马爷的一句话“历史不存在真相，只存在一个道理”。真的也好，假的也罢，都不影响历史的进程。刘备三顾茅庐也好，四顾草堂也罢，诸葛亮都出山加入了刘备政权。
ykf1973
封建时代是读书人最快乐的时刻：万般皆下品 惟有读书高；谈笑有鸿儒 往来无白丁；书中自有颜如玉 书中自有黄金屋.......这些古代的遗风，在现代社会还广泛存在：尊重知识分子；尊重人才；刚毕业的大学生，不知道社会险恶，总感觉什么都懂，高人一等.........在古代，读书识字是要有条件的，贫下中农想都不敢想，读书人本来就少，读书读的好的，更是凤毛麟角！回到主题，刘备有没有三顾茅庐，我个人认为，当时，走投无路的刘皇叔，将不过关张赵，兵也只有一千多人，参谋军师都是书生，根本起不到作用，要想逐鹿中原，比登天还难；在这种情况下，不要说三顾茅庐，四顾五顾都有可能。东汉末年，读书人已经没有什么理想节操了，什么恢复汉室，什么治国平天下，都没有荣华富贵实际 ，也没有高官厚禄实在。可诸葛亮还有修身齐家治国安民的理想，安汉兴刘；他和刘备一拍即合，成为封建时代仁君贤臣的典范！
乱乱的流水
大家好，我是智囊智囊。
其实这个很容易回答，是有的。
其实，从你提问的内容也能略见一斑。
一些网友说没有，但是它们连个佐证都没有，而你却能找出证据来证明这个事有。
一边有证据，一边没有，高下立判。
诸葛亮传中有记载:
【由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。】
这个“三”无论是虚数还是实数，都能表示至少三次。
这一条就够用了，还要啥自行车啊。
如果追加，也可以追加《出师表》的内容。
【先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。】
当然，会有网友质疑诸葛亮自己往自己脸上贴金。
其实，这个时候，荆州的“老人”还是很多的。
就是知道这个事的人应该是很多的，诸葛亮没有必要在这件事上往自己脸上贴金。
毕竟“权臣”。
至于《资治通鉴》看看就行，别把它当成史书。
所以，你拿出第一手史料，要做的应该是请所谓的“网友”拿出证据。
另外，这么说吧。
凡是质疑诸葛亮业务能力和业绩的，基本上都是没怎么看过书的。
还恰恰是这部分人张口闭口的，“历史上的诸葛亮”如何如何。
其实，但凡看过三国志就应该知道这诸葛亮到底是“逆天”到什么程度。
很多人没办法分辨《三国志》和《三国演义》，觉得很多人都没看过《三国志》，装一装大尾巴狼。
其实，就算把《三国演义》都看得明明白白的也不算丢人。
可惜可惜。
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皮蓬
纵观历史，古人选择归隐大抵有两种原因：
一是躲避战乱和朝廷灾祸，如谢灵运等，借游山玩水躲避朝廷政局的倾轧；
二是借隐居抬高自己的名望，有才之人却选择归隐山林，著书立说，给人一种淡泊名利的印象，这种人深受传统文人的赞赏。单从历史来看，许多名声在外的隐士在收到朝廷的征辟后，大都收拾行囊，屁颠屁颠地去赴任了。
对于诸葛亮，他隐居隆中当然也有第一种因素，但当刘备去拜访他时，第二种因素就占据了主导。
对于谋士而言，择一明主不仅关系后半生的富贵，甚至关系于生死安危。
拒绝，拒绝，再到接受！这是良禽择木而栖，良臣择主而侍的审慎和纠结。
因此，刘备三顾茅庐是真的
爱上泡沫
xjtubaiyu
链接: 提取码: g7q7 赘婿出山 作者：李闲鱼 午后13点整的时候，李子安铺好了凉席，并将风扇调至1档微风，然后脱掉脚上的人字拖，舒舒服服的躺了上去。 蚊香青烟袅袅，是檀香味的，驱蚊还安神。 他是一个赘婿，而且是农村里的赘婿。
ElodieR
就刘备和诸葛亮双方而言，刘备固然需要诸葛亮，而诸葛亮更需要刘备。 第一点，就是诸葛亮这个人是一定要出山的，因为这个《三国志》里面说得很清楚：“自比管仲、乐毅”，管仲、乐毅他就是要出将入相、建功立业，要做事情的，而刘备对于他来说是最好的人选，就是作为一个老板的人选。诸葛亮不投靠曹操，不投靠孙权，甚至不就近就便为刘表服务，他就是要为自己选一个最好的老板，而刘备无疑是最好的人选。 为什么呢？曹操那里人才太多，老荀、老贾、郭郭他们都是高手诸，葛亮去了不好出头。袁绍那个笨蛋，不用说了。孙权那边亲戚关系太厉害，主力再牛也难坐“第二把交椅”。刘表也不是诸葛亮眼中的明主，早晚必亡。 而刘备，有皇叔身份，有天下
原贴：诸葛亮当初为什么出山？
张苗宝
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰："兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！"玄德曰："不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？"张飞曰："哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！"玄德叱曰："汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。"飞曰："既两位哥哥都去，小弟如何落后！"玄德曰："汝若同往，不可失礼。"飞应诺。 于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰："令兄在庄否？"均曰："昨暮方归
原贴：诸葛亮当初为什么出山？
东奔西跑
是小说：太昊仙宗九玄女请大师兄出关。作者：万古青莲。是一本穿越小说。【摘要】
九位玄女请大师兄出山是哪部小说【提问】
是小说：太昊仙宗九玄女请大师兄出关。作者：万古青莲。是一本穿越小说。【回答】
他养的一条狗，居然是一方妖尊，横扫妖界。他养的一池子鲤鱼，居然全部越过龙门，蜕变为九天苍龙？他捡来的一个小乞丐，随意点化，竟然成了一代人皇？叶青云表示很无语。困在深山中整整十年，终于踏足山外，原来他竟是绝世高人。【回答】
叶青云，天瑶郡主，太昊仙宗这两个角色和宗门关系密切而且形象尤为突出【回答】
一本很不错的小说呐，推荐您去看看【回答】
小阿作
没有
因为三顾茅庐发生在东汉建安十二年（207年），而不是三国（公元220年12月11日曹丕篡汉—280年5月1日西晋灭吴）。
另外，三顾茅庐发生在南郡襄阳，而非“南阳”！！
cecilia_lu
那谁能知道。罗贯中说有，并写的头头是道，成为千古美谈。易中天说没有，说是诸葛亮毛遂自荐。历史原来也是被人随意打扮的小姑娘，是非曲直都由后人随意去书写，有的人写出了风采，受人景仰。有的人为博眼球，不惜再去推翻，以显己之能，但要让他自己写一篇三国，却又胸无点墨，搜肠刮肚，绞尽脑汁也无从下笔。这就像一个干活的和一个不会干活的，不会干活的反而能挑出干活人好多毛病，从而显得不会干活的人是多么的内行，不劳动不实践不付出却得到了大师级的称谓，其实无非就是一个跳梁小丑。我们看三国，是站着文学角度上去欣赏作品，没必要纠结这些无法寻根溯源的历史真相，时隔数千年，真相谁也说不清道不明。还是杨慎说的好：古今多少事，都付笑谈中。
63417539
不顾三庐那得亮，心有天下乱奔波。东奔西走穷无家，司马水镜荐诸葛。忍气吞声能容纳，借得军师博望坡。军心大振将士服，才有蜀汉繁楼阁。
limi_rich
关于这个问题虽然《出师表》有诸葛亮自己的说辞，徐元直的推荐（均出自《诸葛亮传》）。貌似可以盖棺定论了？然而，在此之前，应《头条》问答的时候，多次提及一个相当关键的问题！那就是，诸葛亮为什么不投靠曹操或者孙权，而是选择了刘备？
在回复这类问题的时候，始终强调一件事，诸葛亮自度孙权一定会很好的待他，但是，不可能对他言听计从！这是他不效力孙权的最根本的原因，换句话说就是诸葛亮无法驾驭孙权。凭诸葛亮的智慧不会不知道孙权他驾驭不了，曹操还用问吗！因此，刘备就是他唯一的选择。也就是说他要达到管仲、乐毅的历史定位，只有在刘备身上才能实现，从当时的环境来看，他选择刘备无疑是最正确得。
这就意味着诸葛亮更需要刘备！对刘备而言诸葛亮当然重要，但绝不至于没他不可。这个观点可以从刘备后来的庞统、法正等谋士们身上得以体现（入川之战选择庞统、汉中之战选择法正）。反之，如果没有刘备，诸葛亮根本没有施展他管仲、乐毅般的才智的空间，没有刘备诸葛亮也许就是司马徽（水镜先生）的终身朋友了。
可是，这些问题在刘备那里却是一无所知，刘备就像不知道孔融也知道世间有一个叫做刘备的人一样，根本就不知道还有个叫诸葛亮的人这么需要他。所以，他应该在刘备最需要的时候出现！而不是在刘备长了满身赘肉的时候才出现。诸葛亮对刘备的考察估计是始于公元202年的博望坡之战，刘备在此战的胜利奠定了诸葛亮对他的信心。纵观荆州各方面力量只有刘备能够抵抗曹操！诸葛亮的身世是有这个判断条件的，他是刘表的外甥女婿。
来了！刘备最需要诸葛亮的时机说来就来了。公元207年，曹操大军迅速南下直扑荆州，当时驻扎在新野的刘备一筹莫展，他没有力量抵挡曹操，刘表又半死不活的，根本顾不上危机：
“是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之……”（诸葛亮见刘备时讲的大道理这里不提了）此段记载见于九州春秋和魏略也是史书。
“臣本布衣？臣本布衣？，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。…”
这一段是什么意思！目的非常明显，是要告诉刘禅，他生身爸爸是怎么对待现在的这位“相父”的，同时也要让刘禅知道，他爸爸与“相父”是患难之交，明告诉刘禅：相父是在你爹最困难的时候帮助他转危为安滴！因此你爹委相父以重任，对相父言听计从，已经二十一了！轮到你了，你应该何去何从？继承你爸爸遗志，继续对相父言听计从。你敢还有别的选择吗！
作为三国时期最杰出的政治家，诸葛亮这么做一点都不过分，因为他看到刘禅不是刘备那块料。因此就不要过于纠结其中的不实之辞！！！谁说诸葛亮是布衣？刘备入川之前之后哪里有用诸葛亮打仗了？军事行动都不用你，委你什么重任？镇南将军、荆州牧，封成武侯，允许设置长史、司马、从事中郎，拥有开府辟召掾属的权力，礼仪如同三公的刘表的外甥女婿，地位卑鄙吗！现在先把全诗看完：
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
可见，杜甫和许多人一样都是通过《出师表》才了解到诸葛亮的情怀。倘若杜甫看过九州春秋和魏略也许他的蜀相就是另一番滋味了。
slumdog
谢邀，既然《三国志》和《资治通鉴》等正史都没有看，就没有必要提这样的正史研讨问题。正史上其实只是没有像《三国演义》一样将刘备招纳诸葛亮的细节说出来，这很符合中国古代的官方史书的写作风格。至于《出师表》中诸葛亮自述“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”三顾可以是实说，刘备三次到诸葛亮家请教天下事，也可以是虚说意为“多次”，至于“草庐”可以和“陋室”等一样看做是“谦称”。这也是唐诗中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”“三顾”的出处，同时也更证明了此处的“三”正是虚指，是“多”的意思，否则如果只有“三次”又怎能说是“频繁”？罗贯中在《三国演义》“三顾茅庐”一节中将“三”由虚转实，并不能说是造假，只能说是演义，是小说家言。毕竟《三国演义》也不是罗贯中完全凭空创作的，它来自于民间的评话故事，而小说和评话的主要受众是中下层的百姓而不是史学家，他们更关注情节的生动而不是历史的严谨。正像小说中的《康熙大帝》也不是历史上的康熙皇帝，他源于历史而高于历史。《三国演义》不是史书，为了突出主角人物，细节之处张冠李戴、移花接木比比皆是，已经不必再详说，例如为突出刘备的仁义和张飞的直爽暴躁，将刘备“鞭挞督邮”放在张飞身上，为突出诸葛亮的机智多谋，将孙权无心之举的“草船借箭”写成诸葛亮与周瑜比智的有意为之等等。
所以问题的核心是刘备是否真的礼贤下士，多次与诸葛亮商讨天下政治大计并请求他出山辅助？这个应该有。但是刘备是否真的如《三国演义》中所描写的三次顶风冒雪到诸葛亮家求教，这个可能真没有。
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三顾茅庐仅仅可见于诸葛亮的出师表。出师表是什么性质，懂历史的都知道，是一个权臣教训皇帝的折子，既然要教训皇帝那必须提升自己的地位，所以在折子里出现这种，刘禅，你老爹都是请了我三次我才勉强来帮他的这种夸张的字句。言下之意你老爸都要听我的，你丫的就给我乖乖听话。实际上这是大逆不道的做法。对比魏书就没有记载三顾茅庐的故事，而是说诸葛亮自己去找刘备毛遂自荐的。当然，至于是不是诸葛亮自己贴鼻子上脸我们也不能就此下定义。因为写魏书的人他并不是诸葛亮的蜀汉一个阵营的，不论是贬低也好，抹黑也好，都起码存在这么个动机。
都是史书记载，都是正史不是野史，那么我们都不能片面的相信一个而否定另一个，历史是什么没有必要争论，因为谁也没亲眼见过，但每个人根据自己的思维逻辑，分析完史书记载后，都会有自己的判断。
我的结论是三顾茅庐是不存在的，当时的诸葛亮也就是个乡野村夫，而刘备已经是一方诸侯，他没有任何必要为了一个不曾证明过自己的人去反复拜访。那么，这么看来诸葛亮主动去推荐自己是存在的，但因为诸葛亮有他自己的独到之见解，跟刘备的战略观点一致，所以刘备和诸葛亮很快关系融洽，谈了那么几次，最后吧诸葛亮收于麾下
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有三顾茅庐，要不怎么会有这个历史典故，诸葛亮是千里马，上知天文下知地理有惊天之伟才，刘备爱才惜才，他知道诸葛亮能帮他打江山，就像朱元章遇刘伯温二者合一才能得天下！！！
宋程
诸葛亮是主动去见的刘备，证明的自己的价值；刘备看到诸葛亮价值后，又主动去三顾茅庐请诸葛亮出山。这才是“三顾茅庐”事件的完整版。
首先来说，刘备三顾茅庐见《出师表》、《三国志》；诸葛亮主动见刘备记载见于魏略。
为什么我认为魏略记载的诸葛亮先主动见刘备这件事可信呢？
这是因为刘备当时已经名满天下，是东汉左将军、豫州牧、宜城亭侯。
刘备之前投奔袁绍时，当时正是官渡之战前夕，刘备孤身跑到邺城投奔袁绍，袁绍亲自出城200里迎接刘备。
可以说，刘备当时不管是“江湖地位”还是实际官职，并不在荆州牧、成武侯刘表之下，甚至“江湖地位”比刘表还要高。
刘表把刘备安置在樊城（不是新野），其实是用刘备在江北牵制和抵御曹操，所以刘备实际是刘表的“北部督”这么一个角色。
根据史料记载，刘备是公元202年打败夏侯惇、于禁后屯兵于樊城的，这个时候刘备41岁，名满天下。
而当时诸葛亮呢？他是公元181年生人，即使在207年也才26岁，还是一个默默无闻的年轻人。
诸葛亮虽然在刘表治下，但是他本人不是荆州士人，他和徐庶、石韬都是客居荆州的外地士人；不过诸葛亮出身比徐庶和石韬更差，因为徐庶、石韬是客居荆州的颍汝士人，虽然颍汝士人在刘表这儿没什么地位，但是在曹操那边，颍汝士人简直就是曹操文臣代名词。
换句话说，徐庶、石韬在荆州混不下去了，直接投奔曹操，就算进不了核心层，但是州郡这个级别还是能做的。（后来徐庶二人真在曹魏做到了两千石州郡长官）
但是诸葛亮是兖州琅琊人。
别忘了，当年兖州全州反叛曹操的往事，兖州士人曹操是绝对不会放入核心圈子的；所以对于心高气傲的诸葛亮来说，他在荆州很尴尬，又不能去投奔曹操，如果没有刘备，可能诸葛亮要么一辈子隐居，要么投奔孙权。
刘备可以说是诸葛亮为数不多的选择，但是刘备也不是什么阿猫阿狗来了他都当宝，刘备也是见过大世面的人，和陈群、陈登也曾谈笑风生。
所以诸葛亮先主动去樊城见刘备，给刘备出了一个非常好的主意：
亮乃北行见备,备与亮非旧,又以其年少,以诸生意待之。坐集既毕,众宾皆去,而亮独留,备亦不问其所欲言…亮遂言曰：“将军度刘镇南孰与曹公邪?”备曰：“不及。”亮又曰：“将军自度何如也?”备曰：“亦不如”曰：“今皆不及,而将军之众不过数千人,以此待敌,得无非计乎!”备曰：“我亦愁之,当若之何?”亮曰：“今荆州非少人也,而著籍者寡,平居发调,则人心不悦；可语镇南,令国中凡有游户,皆使自实,因录以益众可也。”备从其计,故众遂强。备由此知亮有英略,乃以上客礼之。
诸葛亮给刘备出的主意就是让刘备给刘表打报告，让刘表允许刘备在江北招募流民，诸葛亮这个主意出了后，刘备果然开始恢复元气。
不过，我认为诸葛亮让刘备明白自己价值后并没有留在刘备阵营，而是选择回家，等着刘备上门拜访他。
因为诸葛亮并不是想做刘备集团的打工人，他想做的是高管，是刘备文臣之首。那么，在徐庶建议下，已经对诸葛亮能力有了解的刘备这次完全不介意三顾茅庐了。
神之伊格尼斯
躬耕陇亩
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
建安二年（197年），诸葛玄去世，诸葛亮就在隆中隐居，平日喜欢吟诵梁甫吟，又常以管仲、乐毅自比，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。
隆中对策建安六年（201年），刘备为曹操所败，投奔荆州刘表同时，积极联络当地的豪杰。当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野（位于今河南南阳）。后来司马徽与刘备会面时，表示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。”建安十二年（207年），诸葛亮又受徐庶推荐，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议：“这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。”刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：““现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但自己的智慧谋略不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我？”
诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计。诸葛亮分析道：“自董卓擅政以来，各地豪杰并起，占据州、郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，以弱胜强的原因，不仅依靠的是天时，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟天子以令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它。益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军是汉室宗亲，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”
这篇论说后世称之为隆中对。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：“我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。”关羽、张飞等便不再抱怨。诸葛亮所提出的隆中对是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策，诸葛亮时年27岁。
初出茅庐建安十三年（208年），刘表的长子刘琦十分器重诸葛亮。刘表之妻、刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表宠爱少子刘琮，对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，不为之谋划。刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法。刘琦对诸葛亮说：“如今我们两个向上到不了天，向下接不到地，就我们两个人，话出自你口，进入我的耳朵，无他人知晓，现在可以说了吗？”诸葛亮无奈之下对刘琦说：“你难道看不见历史上申生在国内导致祸患，重耳逃亡在外而获得生存吗？”刘琦意识到诸葛亮让他外出以自保。当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。
建安十三年（208年）八月，刘表病逝，其二子刘琮继。当时托名为汉相的曹操统一北方后，率20万大军南下荆楚，听到曹操南下的消息，遣使投降。诸葛亮劝说刘备，及时攻打刘琮，可趁机占领荆州，刘备不忍。刘备在樊城知道曹操大军南下后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上并大破刘军。
同年，刘备败走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。
赤壁斗智刘备率军到了夏口（今湖北汉口）之后，诸葛亮说：“如今态势紧急，我请求亲赴江东求救于孙权。”当时孙权率领军队驻扎在柴桑（今江西九江），观望事态的发展。到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。诸葛亮为孙权分析局势：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，打算与曹操争夺天下。如今曹操平定其他势力，基本上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。英雄无所用武，所以刘豫州逃到了这里。
接着，诸葛亮先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为何不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。
诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。
定鼎荆益建安十三年（208年）十二月，刘备趁曹操北归之机，听从诸葛亮之计，平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。建安十五年（210年），刘备以庞统为耒阳令，庞统因没有政绩而被罢官。诸葛亮向刘备进言，庞统有大才，不可小用。于是刘备任命庞统为治中，与诸葛亮一样被器重，与诸葛亮并列为军师中郎将。
建安十六年（211年），益州牧刘璋在张松的怂恿下，派法正到荆州请刘备率兵入，保护益州安全。诸葛亮认为机不可失，劝说刘备应允。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州，刘备亲自率军在谋士庞统的陪同下进入了益州。至次年十二月，刘璋发觉张松私通刘备，将张松处死，下令守关诸将不准刘备兵马通过。刘备与刘璋决裂，还攻成都。刘备棋先一着，占领涪城（今四川绵阳）向成都挺进。
建安十九年（214年），诸葛亮听闻刘备攻打成都，且军师庞统中流矢身亡。留关羽留守荆州，与张飞、赵云率兵溯长江而上，攻克巴东，与刘备会师成都。至江州，打败并生擒了巴郡太守严颜。刘璋被迫出城投降。成都攻下后，诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵。当时法正统御外军、于内为谋士，治理蜀地睚眦必报，擅自杀死了诋毁自己的多人。有人对诸葛亮说：“法正太过于跋扈，将军应该告诉主公，压制一下他的势头。”诸葛亮说：“主公在公安，北面有曹操的大军，向东忌惮孙权的威逼，于内又怕孙夫人生事。自从法辅佐主公之后，犹如有了翅膀翱翔在天空，不再受人所困。现在为什么要约束他，让他不能如意呢？”于是对此事不再追究。诸葛亮治理蜀地，崇尚严刑峻法，有怨气的人很多。法正对诸葛亮援引汉高祖进关中后废除秦朝苛法，约法三章的故事，希望能宽容治理。而诸葛亮却认为法正只知其一、不知其二。他认为如今形势与秦末不同，刘璋昏聩无能，自从他主政蜀地以来，没有制定行之有效的法律，而且不修德政，威刑也没有。蜀地的大族，专权自恣，君臣之道渐渐被大族的专擅所替代。所以我如今实行严刑峻法，就是为了纠正这种政治形势。
建安二十二年（217年）十月，曹操在平定关中诸军阀后南侵汉中。建安二十四年（219年），刘备与曹操在汉中对峙不下，刘备派人到成都让诸葛亮调兵来支援，杨洪以汉中是益州咽喉，家门之祸、存亡之机，劝谏诸葛亮在这种时候应该“男子当战，女子当运”。汉中之战以刘备的胜利告终。七月，刘备自称汉中王。至此，完全实现了诸葛亮在“隆中对策”中制定的“跨有荆、益”的战略目标。
然而，东吴的吕蒙极力主张“取羽，全据长江”。最终，在建安二十四年（219年）冬季，吕蒙率领东吴军队，白衣渡江、斩杀关羽、夺取荆州。“隆中对策”因此而遭受了重大的挫折。
先主托孤汉延康元年（220年），曹丕篡汉自立，传言称汉献帝刘协为曹丕所害，于是群臣劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备开始不答应，诸葛亮就用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备，刘备同意后，于221年称帝，国号为“汉”，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节。同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。
白帝城蜀章武元年（221年）七月，刘备为夺回荆州，亲率大军伐吴。章武二年（222年）刘备兵败夷陵（今湖北宜昌）；八月，刘备撤退至永安。诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止陛下东征之举。”至章武三年（223年）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。”诸葛亮涕泣地说：“臣必定竭尽股肱的力量，报效忠贞的节气，直到死为止！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
蜀建兴三年（225年）春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事，十二月班师成都。蜀汉在南中安定并获得大量的资源，并且组建了无当飞军这支劲旅。经过长期积累，有了北伐的基础。
北伐中原蜀建兴四年（226年），魏文帝曹丕死，其子曹叡继位，缺乏统治经验。诸葛亮抓住有利时机，决定出师北伐。次年三月，率军进驻汉中，顿兵沔阳（今陕西勉县）。建兴六年（228年）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，关中震响。魏明帝西镇长安，命张郃率领步骑五万人前往，大破马谡于街亭。而同时赵云寡不敌众，失利于箕谷。诸葛亮乃拔西县千余家返回汉中。第一次北伐失败。上疏请求自贬三等，蜀后主以诸葛亮为右将军，行丞相事，所总统如前。同年冬，诸葛亮趁魏兵东下，关中虚弱，趁机北伐，出兵散关（今陕西省宝鸡市西南）围陈仓（今陕西省宝鸡市东），为魏将郝昭所拒，诸葛亮劝降不成，而又粮草不继，不得已退还汉中。魏将王双来追，被斩。
建兴七年（229年）春，诸葛亮遣陈式攻武都（今甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肃省西和县西），郭淮退，遂得二郡。
建兴八年（230年）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（今陕西省安康市西北），张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（今陕西省城固县东）、赤坂（今陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带）。
建兴九年（231年）二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（今甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（今甘肃省天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。
同年五月，诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破司马懿，汉军获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，于是司马懿退还保营。晋书则记魏军卸甲轻装，日夜兼程，在汉阳与诸葛亮相遇，司马懿派将军牛金率轻骑做饵，诸葛亮退兵至祁山，屯兵卤城，据南北二山，堵水筑围墙。魏军攻破，大破蜀军，俘获斩首数万。而陈寿所著《三国志》里，两种说法均无记载。六月，李严因运粮不济呼诸葛亮还师。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。
建兴十年（232年），诸葛亮在黄沙休兵劝农，制作木牛流马等，并且练兵讲武，准备再次北伐。建兴十一年（233年）冬，诸葛亮派遣诸军运米，集结大军于斜谷口，治斜谷邸阁。
建兴十二年（234年）二月，诸葛亮经过三年劝农讲武的准备，率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭滨，同时派使臣到东吴，希望孙权能同时攻魏。四月，蜀军到达郿县，在渭水南岸的五丈原下扎营寨。司马懿则率领魏军背水筑营，想再次以持久战消耗蜀军粮食，令蜀军自行撤退。
诸葛亮魏将郭淮认为蜀军必会争夺北原，司马懿认同，便派郭淮先前往防备。果然，蜀军到来，但被郭淮击退。诸葛亮考虑到前几次北伐都因为运粮不继，导致功败垂成，于是开始在渭、滨的居民之间屯田生产粮食，百姓亦相安无事，一切如常。而孙权也响应蜀汉，亲率十万大军北上攻魏，但被魏明帝曹叡亲自率军打败。
诸葛亮派虎步监孟琰驻武功水北，适逢水涨，阻断了诸葛亮和孟琰的联系。司马懿趁机出兵进攻孟琰。结果诸葛亮一方面派工兵架桥，一方面派弩兵向司马懿的部队射箭。司马懿看到桥快架好，只好撤退了。魏、蜀两军相峙了百多日，其间诸葛亮多次派人挑战，司马懿军始终坚守不出。其后诸葛亮故意让人带一套女人的衣服、头巾送给司马懿，表示司马懿就像女人一样。魏军将领见此情形都火冒三丈，纷纷要求出战，为了搪塞将领们的要求，司马懿假意上表给魏明帝请战。曹睿便派卫尉辛毗为军师，到前线节制司马懿。
司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，不打听军事情况，使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢！”
诸葛亮乃分兵屯田，在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足，打算长期驻扎下去，但诸葛亮却因过于操劳而病重。
病重而逝八月，诸葛亮病情日益恶化。司马懿趁诸葛亮病重不能统军，于是亲自率军袭击蜀军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人。诸葛亮病重之际，蜀主刘禅派遣尚书仆射李福前来军前问候，同时询问国家大事。李福与诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。诸葛亮说：“我知道您回来的意图，近来你虽然整天与我交谈，但有些事还没有对你交待，所以你又回来听取。你所要问的事蒋琬最适合。”李福连忙道歉说：“日前确实不曾询问，等到您百年之后，谁可以担负国家重任，所以就又返回。再请问蒋琬之后，谁又可承担重任？”诸葛亮说：“费祎可以继任。“李福又问费祎之后谁可接任？诸葛亮没有回答。同时，诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中去世。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。
司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到诸葛亮（木雕），认为诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退，奔行数里，司马懿数次问左右将领：“吾头尚在否”？众将俱回：“尚在”。司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧，而此事后来也被百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”， 司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹说：“诸葛亮真是天下奇才”。
身后之事蜀军返回成都后，刘禅追谥诸葛亮为忠武侯。诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。
蜀汉各地多上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂以此违背礼制不纳，于是百姓在四时的节日于道路上私祭诸葛亮。直至景耀六年（263年），在习隆、向充的建议下，刘禅在沔阳为诸葛亮立庙。
诸葛亮死后30年，司马昭派遣邓艾、钟会伐蜀。他的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在绵竹之战中战死沙场。
hxining
谢谢邀请，是有网友对三顾茅庐真实性提出质疑。
三顾茅庐应该是真实的
1、刘备当时思贤若渴，需要诸葛亮这样的奇才。刘备奔波大半辈子，始终处于寄人篱下，没有建立自己根据地，没有自己地盘处境。刘备喜欢交友，不喜欢读书，自己身边有关羽、张飞、赵云等武将，武将堪称当时豪杰，只是身边缺少出谋划策的文官。当时信息技术不发达，不像现在一上网什么知识都能查到，信息透明度强；那时对一些事物只能凭经验知识判断，因此，知识丰富，精通天文地理知识的人才非常受欢迎。
刘备在刘表那里军政事务不繁忙，有时间去请诸葛亮。刘备参加“衣带诏之谋”，得罪了曹操，处境危险，更需要能人辅佐。
2、诸葛亮在《出师表》也说了三顾茅庐事情，不能有假的。
3、陈寿《三国志》也写了三顾茅庐事情，陈寿父亲是诸葛亮部下，陈寿本是蜀地人，写的事情应该是准确的。
B00AQ
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提取码: g7q7
赘婿出山
作者：李闲鱼
简介：午后13点整的时候，李子安铺好了凉席，并将风扇调至1档微风，然后脱掉脚上的人字拖，舒舒服服的躺了上去。 蚊香青烟袅袅，是檀香味的，驱蚊还安神。 他是一个赘婿，而且是农村里的赘婿。
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叶昊153岁曾祖出山小说叫绝世赘婿叶昊。
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内容简介：三年前，他是叶家世子，却遭家族赶尽杀绝，濒死之际，为她所收留。三年后，他已是军中神话，大夏传奇！这一天，他向全天下公告，为了她，他回来了！
小说评价：
语言描述平易隽永：语言构思上并无极力铺陈辞藻，采用华丽文采进行叙述，而是用最朴素、最真挚的情感进行渲染，达到哲理与内涵的有机统一，情感与内容的有机统一 ，情感与内容的共鸣，以平易见真知，以朴素刻情感内涵，达到此时无声胜有声之感，平实的语言，哲理蕴含的内容，达到一种巧妙的散文升华，其语言功底不可不谓之深厚。
结构编排独具匠心：主要采用了双线式结构，明暗交织，情景交融，展现作者内心，命运的跌宕起伏与作者感悟，寓情于美，自然流畅。作者多变的艺术风格和高超驾驭文字能力跃然纸上。
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小说：签到300年：祖师爷出山了！
小说：都市
作者：燕乐行
简介：秦宸是三百年前的祖师爷秦辰转世，小小年纪便成了清风观的祖师爷！老观主和十二护观道长们都希望他出山，延续祖师爷大道，但……秦宸心想出山哪有呆在小破观里签到捡经验、收法宝、攒道行更有意思？……西南大乱，道门诸家与妖魔界打起来了！清风观数百徒孙齐聚秦宸【闭关】的云海阁：跪求祖师爷出山！除妖斩魔、驱鬼诛邪！维护世间和平！秦宸听说世间妖孽皆觊觎他的法宝，于是祖师爷一怒——出山了！
角色：秦宸,秦辰
签到300年：祖师爷出山了！第1章 祖师爷的签到日常免费阅读
“观主！西南王家求救！”
“师爷！秦家的求救电话！”
“大师爷！大师伯传来消息，周家那天才单枪匹马闯龙火峰，与爆火龙大战三天三夜……”
最近两天，这类消息不断传来，让老观主头疼不已，目光再一次望向后山的寒潭方向。
他想不明白，为何每次恳请祖师爷出山，祖师爷就会闭关三天。
……清晨，寒潭之畔。
时间一秒一秒过去，终于——
“哗！”
寒雾迷蒙的水面突然晃了晃，瞬间金光大炽，接着一道身影冲天而起。
所有人都露出又惊又喜的表情。
祖师爷终于出关了！
少年人脸上洋溢着愉快的笑容，正是祖师爷秦辰的转世，19岁的秦宸。
“恭迎祖师出关！”
已有126岁高龄的老观主，此时在秦宸面前却是毕恭毕敬。
“恭贺祖师爷无量金身功法大成！”
十二护观道长们也纷纷高声齐贺。
“总算不负这几天辛苦。”秦宸笑眯眯地。
晨曦沐浴在身上，他竟然伸了个懒腰，打了个呵欠。
一副“我刚辛苦完，很累很困”，准备去睡一觉的架势。
“……”老观主和护观道人们一脸无语地看着他。
想劝他出山除妖斩魔、驱鬼诛邪的话到了嘴边，突然尴尬得不想说了。
也害怕这话说出来，祖师爷转身又去寒潭底下继续闭关……
“啊，天亮啦！我去祖殿签到……噗，我去做早课！”
秦宸眼角一瞥，见成功堵了这帮老头们的话，赶紧开溜。
这帮老头们大的126岁、小的也超过60岁了，是清风观在世修行者中年纪最大的，却不是身份最尊的。
身份最尊的人是他，秦宸。
他本是一个意外穿越到平行世界里来的小婴儿。
原贴：祖师出山改至什么小说名？
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