意识流小说仿写

可以这样写，一直以来长大都是一种向往，一种对心中理想付出努力的态度。

写人记事类文章，首先要描写人物的心理活动、其次要写出人物的情感，如果只是单纯地记事，文章可能就会略显平淡无味。

正文：

我盼望一颗通透的心，可以历经时空却不沾染灰尘；我盼望一个清澈的社会，人与人之间干干净净；我盼望有一个清澈的时代，永远草长莺飞。

我盼望一颗清澈的心，宁宁静静，不要风雪，以淡泊致远。现在的我们有着现在的心事，也许很久很久以后，那些心事会渺小到不值一提，但一定不会被代替。现在的我们发生着现在的故事，谁的成长又不是这样？从清澈到认识世间残酷。

从那以后，我们就不再是自己了。要变成这个世界喜欢的模样。只是，我仍盼望，我盼望轮回的季节，可以使我拥有一颗清澈的心，不再盛满心事，不再胡思乱想，不再需要端详别人的心思。就做个长不大的孩子，永远怀春。

我盼望一个清澈的社会，真诚以待，不要套路，收起你自以为是的理性，可以用感性来看待，曾经讨厌的东西，如今又万般宠爱。就好像亲手在别人身上割了一道口子，又凑上来嘘寒问暖。在这世界上，命运和机会绝不可能公平。

人与人一开始就是不公平的，有人一出生，就受到万千宠爱，有人一出生，就被唾泣。社会，人与人之间隔着一层一层的套路，不再真诚，不再亲切。

因为世间冷淡，人们防备心越来越重，见到老人摔倒不扶，见到热心的人指路，见到帮忙的人，是疑心重重。我盼望着可以回到那个再无争吵，再无套路，纯真、清澈

我盼望一个清澈的时代，那会是一个最好的时代，如果可以让树木连接，让鸟鸣常驻耳畔，让风挟上清香，那该多有诗意。

如果可以见到一片完整蓝天，那又多么满足。如果阳光可以更温暖，可以照射到每一个角落，可以不要遗忘任何一个人，那又多让人感动，当一个人心中盛满感动时，他就会变得美好，当人人都变得美好，那个时代，是个最好的时代。

我盼望春天永驻，当万物在冬季回归于尘埃，又在春天，始于尘埃，又会有多少颗心会被唤起，多少的灵气又再轮回，多少的希望有了前进的动力，多少的人吟起新的赞歌？

我盼望一个清澈的自己，一个清澈的世界，一个清澈的时代，可以永驻不变。

莫泊桑是19世纪末法国伟大的批判现实主义作家和短篇小说家、自然主义文学流派的杰出代表，与契珂夫、欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。他的小说以其精湛的艺术技巧和行云流水般的文笔、及纯粹的语言，成为展现法语美丽的典范之作，在法国乃至世界文学史上占据着无可替代的地位。经典名篇《羊脂球》、《项链》、我的叔叔于勒等享誉世界。他的多篇短篇小说被选入我国中学语文课本、英语课本，并被教育部最新颁布的“普通高中课程标准”指定为学生必读作品。

莫泊桑讲述故事中的主人公，大多是小人物，有诺曼底狡猾的农民、慷慨的工匠、受欺凌的女佣、小职员、小店主、小市民，也有比市民还世俗的破落贵绅、富商、工厂主，以及野心勃勃的政客。例如《项链》中因爱慕虚荣而毁了一生的小市民，《羊脂球》中，有爱国骨气的妓女和软骨头的富商与乡绅，在敌人面前的不同表现，一家子中为争取遗产而大打出手的一家人，两个朋友中宁死也不肯将通行口令告诉敌人一对友人，莫兰这只公猪中好色而愚蠢的服装店老板……

讲故事，讲俗人俗事，表现人生百态，这是人类有史以来最喜闻乐见的文学形式，也是世俗文学最鲜明的一个特点。莫泊桑的短篇小说就是体现这种文学传统的典范。所谓喜也人生，悲也人生；莫泊桑的故事，就是在讲人生。而我们也能从他叙述的这些日常故事和人的寻常行为中，看到其蕴含的丰富人生哲理和深刻的事物法则。

于是我夜夜盼日日盼，我希望快点儿来到年来到年的过程当中，我就可以看到了远方的亲人和他们在一起欢聚一堂。

看你抄写的量，抄的多了算

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盼是铁凝早年的一篇短篇小说，收入统编初中语文教材六年级上册时，编者作了较大删改，删除篇幅超过了三分之一。就原作而言，固然也写小女孩蕾蕾为穿新雨衣而盼下雨，但目的则是为了向同学显摆。不过，等到下雨那天，有机会穿上新雨衣的她，路上碰见学校传达室张伯伯送孙女赶火车，两人都没打伞，还得知张伯伯是因为半路上把伞塞给了拿着一摞作业本的老师，就果断把自己的雨衣借给了他们。原作的这些助人内容，在收入统编教材时，一概被删除。小说主题，也因此发生了改变，着重反映的是儿童迫切穿新雨衣的心理和近乎反常的言行。而这种看似反常的言行和心理状态，恰恰是较能体现儿童生活情趣的，所以，即便删改后的课文没有了原作那种道德教育意义，但自身的价值，仍不容忽视。下面对课文作初步分析，并适当对照《教师教学用书》收录的原文及其他创作，希望能有助于语文教师的教学设计。

元叙述 荒诞派 新小说 黑色幽默 魔幻现实主义 表现主义 未来主义 超现实主义 存在主义小说

麦琪的礼物爱的奉献警察与赞美诗财神与爱神忙碌经纪人的浪漫事菜单上的春天带家具的房间迷人的侧影重新做人最后一片叶子市政报告神奇的混合物两位感恩节的绅士钟摆吝啬的情人黑槲的买主生活的陀螺多情的五月红酋长的赎金带天窗的房间地下餐馆和玫瑰花

我坐在教室里等呀等，盼啊盼，望啊望，可是刘老师还没有来，不对呀，以前他这个点早都进教室了，于是我就约同学们跑到办公室找他，刘老师也不在办公室，我只好折转身，慢吞吞的往教室里走，突然想到刘老师大病初愈，应该不会像往常一样早，于是我就站在教室门外的走廊里垫起脚跟，从三楼的护栏旁往下门口望去，看见一个又一个老师走进了校园，可就是没瞅到刘老师的身影【摘要】

仿写铁凝的盼作文600字？【提问】

刘老师请假了，我天天盼着他的到来，一天，两天，一周，两周，刘老师还是没有回来，就在第三周的星期一早上，我一走进教室就听同学们说，刘老师要回来了，特别激动。【回答】

当然算了，不过也得看你怎么个仿法，韩国偶像剧不都是一个故事情节，只是换了人和地点而已嘛

意识流小说的最大特色，是打破了介绍人物，安排情节，评论人物的心理活动的方式，而直接表达人物的各种意识流动的过程。

“意识流”的提法，最早出现在研究心理学的著作中，最先由美国的心理学家威廉·詹姆士提出来。他在1884年发表的论内省心理学所忽略的几个问题一文中，认为人类的思维活动是一股切不开、斩不断的“流水”。他说：“意识并不是片断的连接，而是不断流动着的。用一条‘河’或者一股‘流水’的比喻来表达它是最自然的了。此后，我们再说起它的时候，就把它叫做思想流、意识流或者主观生活之流吧。”后来，他又在《心理学原理》（1890）一书的第九章中 加以详尽的阐发。

詹姆士的理论被二十世纪初期的一些小说家运用到文学创作中，因而形成意识流文学。英国女作家陶罗赛·瑞恰生在1915年发表的小说尖尖的屋顶是这种文学最初的代表作。到四十年代，意识流小说发展到了高潮。代表作家有英国的詹姆斯·乔伊斯、浮吉尼·伍尔孚和美国的威廉·福克纳等人。最著名的意识流小说有《尤利西斯》（乔伊斯）、〈喧嚣的愤怒〉（福克纳）、《波浪》（伍尔孚）以及《乞力马扎罗的雪》（海明威）等等。

意识流作家竭力探求和创建自己的文学理论和艺术手段。他们认为，十九世纪中叶至二十世纪初期的批判现实主义有着明显的局限，那就是不重视人物的心理描写，只重视人物的性格描写和环境描写，而且这种性格仅仅表现为理性活动。因此，不足取者居多，成功者极少。他们确信，只有人的精神和意识才是生活的"真实"，在意识之中主要又受下意识的支配，下意识是最真实的心理，尤其是“性爱”，它是人的其他心理的原动力。由于性爱与社会环境形成冲突，受外力或自我抑制，因而就产生了人和各种思想感情。显然，这是弗格伊德（又译，弗洛伊德）的精神分析学说的因袭与搬用，也是对人类社会生活的一种曲解。鉴于上述的认识，作家们就把注意力集中在展示人的意识活动和内心奥秘上。

在表现手法上，意识流作家较多地采用了内心独白、时序颠倒的途述方法；象征性的艺术结构，自由联想（包括事实与梦幻、现实与回乙的相互交织，来回流动）；类似蒙太奇的衔接技巧，语言形式的离奇的试验以及舍弃标点符号，等等。由于意识流小说家的主观性和片面性，使得他们的小说走到荒谬绝伦的地步，而终于衰落下来，被其他艺术流派所取代。

但是，作为一种艺术手法来说，“意识流”仍然有其可取之处。意识流小说能打破时空界限，进行立体交叉式的叙述，在有限的篇幅，短暂的时间内，反映出人物思想活动的全过程，因而具有较大的浓缩性和凝聚力。例如，乔伊斯长篇小说《尤利西斯》，就是集中记述三个主要人物在都柏林一天之内的经历和感受；伍尔孕夫人著的达罗维太太，只写女主义公在十二小时内在伦敦街头及家中的见闻观感；奥茨不满万字的短篇小说《过关》，只写女主人公雷尼从加拿大进入美国国境线上的一刹那。这些伤口截取了生活的一个横断面，着力向纵深方向发展，将人物复杂的内心活动透彻地辐射、流动出来，使读者如临其境，心潮起伏，思绪万千。在刻画人物的心理活动方面，意识流小说作了比较深入的探索，积累了一些有益的经验。自本世纪二十年代以来，欧美各国的小说多少都"意识流"的影响。

作为当代欧美的一种文艺思潮流派来说，意识流小说已日趋衰败，目前已不存在意识流小说这样一个独立的文学流派；但作为一种艺术手法来说，“意识流”依然存在。因为它有其合乎生活和艺术规律的一面，如能合理运用，会有助于人物形象有的刻画和深化。

最后一片叶子》 经过一夜凄风苦雨的吹打，第二天，常春藤上只剩下了一片叶子，那是最后的一片叶子了。忧郁无助的她凄凉地说，当最后的那片叶子凋落时，她也就死了。为了唤起她战胜疾病的自信，她的另一位穷画家朋友鼓励她、无微不至地关怀她，但都无济于事。因为她将自己的精神和希望寄托在最后的那片叶子上。在接下来那个风雨交加的夜里，她们楼下的一个穷苦的老画家不顾年迈体弱，冒雨在常春藤下的墙上画了一片藤叶。这位老画家一生不得意，但他总是说他会画一幅杰作的，就是这幅杰作——那片永不凋零的常春藤叶增强了她的精神力量，当年轻画家慢慢康复时，老画家却不幸染病身亡。

最后一片叶子》 经过一夜凄风苦雨的吹打，第二天，常春藤上只剩下了一片叶子，那是最后的一片叶子了。忧郁无助的她凄凉地说，当最后的那片叶子凋落时，她也就死了。为了唤起她战胜疾病的自信，她的另一位穷画家朋友鼓励她、无微不至地关怀她，但都无济于事。因为她将自己的精神和希望寄托在最后的那片叶子上。在接下来那个风雨交加的夜里，她们楼下的一个穷苦的老画家不顾年迈体弱，冒雨在常春藤下的墙上画了一片藤叶。这位老画家一生不得意，但他总是说他会画一幅杰作的，就是这幅杰作——那片永不凋零的常春藤叶增强了她的精神力量，当年轻画家慢慢康复时，老画家却不幸染病身亡。

《麦琪的礼物》 在圣诞节来临之际，一对贫贱夫妻为了互赠圣诞礼物，妻子卖掉了一头秀发，为丈夫买来了一条白金表链，而丈夫却卖掉了金表为妻子买来了一套发卡，当他们都拿出各自的礼物时，却发现这些礼物都失去了各自的用场，虽然他们都牺牲了自己最宝贵的东西，但他们纯真美好的爱情却得以升华。

意识流小说是20世纪初兴起于西方、在现代哲学特别是现代心理学的基础上产生的小说类作品，是西方现代文学艺术中，特别是小说和电影中广为应用的写作技巧。最早出现于一次世界大战之后的时期，是现代派小说的一个重要类型，着重描述心理活动。

意识流是作家和批评家惯用的容易引起误解的术语之一，它之所以会引起误解是因为它听起来很具体而用起来却象“浪漫主义”、“象征主义”和“超现实主义”一样变化无穷甚至含糊不清。

意识流小说具有以下特点：

① 以心理时间结构作品：意识流小说家有意打破传统时间观念和传统心理小说的顺时序，消除逻辑时间界限，将感觉中的过去、现在和将来拧在一起组成主观心理时间，随人物心理时间的变化结构作品。心理时间的叙述方式有倒时序、循环时序、颠倒时序、闪回时序和预见时序。

② 意识流描写：意识流小说注重表现人物意识活动本身，作家退出小说，着力描写人物心理的种种感受，开掘深层的意识来展露隐蔽的灵魂和内心世界。意识流描写的特点具有动态性、无逻辑性、非理性。描写层次分为意识层和潜意识层。描写的方式有内心独白、自由联想、意识迁移、意识流语言。

③ 以心系人，以心系事：意识流小说以表现人物的心灵活动为主，化解人物心中郁积的种种情结，很少描写人物的体貌特征，淡化情节以至取消情节，事件极其微小。在心灵宇宙范围内写成一曲曲心灵史诗。

选我的答案哈 谢谢 好难打字啊 累死我了 ~~~ 写作技法： （传统的）聚焦 立骨 悬念 挪辗 巧合 误会 （现代的）意识流 蒙太奇 反讽 黑色幽默 象征 变形 聚焦 聚焦是确立文章焦点的一种写作技法。   聚焦的方式有3种： 1、人物聚焦——是以主要人物作为刻画的焦点。   2、细节聚焦——是以细节作为焦点，刻画人物，突出主题。 3、场面聚焦——是以重要场面作为焦点，写人陈情。   立骨 立骨是确立文章骨架的一种写作技法。 立骨的方式，常见的有3种： 1、一字立骨——指选用一个字作为文章的中心。 2、一句立骨——是以一句耐人咀嚼的话作为文章的“真宰”。   3、一段立骨——指用一段意味深长的话揭示文章的主旨。   悬念 悬念，作为写作技法，是指作者精心设置疑窦和矛盾，以激活读者阅读兴趣的艺术手段。 悬念由两部分组成： 1、设悬——设置悬念 常见方式有两种 A、守密式：指作者提出矛盾，造成疑团，引人关注，但故意将结果暂时隐藏起来。     B、透露式：把引人关注的事件的结局先写出来，却不立即说明事件的发展变化过程和原委。 2、解悬——在情节发展到一定阶段上解释悬念，以满足读者的期待心理 那辗 那辗就是搓那和辗开。   搓那——在引出描述的主要对象和问题之后，不立即道明，而是左盘右旋，延缓情事的发展。   辗开——在写到快要接近矛盾的解决时，又故意停顿下来，再远远地宕开去。 那辗主要有3种方式： 1、多重铺垫，曲径通幽——先有一个预定目标，但不直接去接触它，而是采取陪衬、渲染、烘托等手法，为逐渐接近目标创造条件。   2、抑扬结合，欲擒故纵——在确定了预定的目标之后，从反面落笔，让有关的情事，朝相反的方向发展，到一定的程度，经过转折，再达到预定的目标。   3、明断暗续，另辟蹊径——在描述过程中，将正在发展而尚无结果的情事暂时切断，而插入另一番情事，待这番情事完结或有眉目时，再接着原来的情事往下写。   巧合 巧合是作者在文章中精心策划的“偶然”，它是情节发展、“突转”的推动力。 运用巧合应掌握以下原则： 1、巧合要合理 2、巧合要新奇 误会 误会指错误地把此一事物当彼一事物，并由此引发了许多矛盾，借此曲折情节。     误会通常有2种表现方式： 1、言语误会——即由人物一句话或几句话，引起的误会。 2、视觉误会——即由人物错看引起的误会。 意识流 意识流是从西方意识流小说中引入的，长于表现人物的多层面意识活动的一种写作技法。   包括： 1、内心独白 2、自由联想——指人们在外界环境的某种刺激下所产生的没有既定目标和方向的意识流动过程。  它不是按照正常的时间过程向前发展，而是在人的想象中将过去、现在和未来交织在一起，它是联想的方式之一。   3、时空交错——自由联想过程中，往往伴随着的空间场景的转换、重叠、闪回。 蒙太奇 蒙太奇，在写作中，指借助某种形式，把不同时空中的生活内容巧妙地组接在一起，以表达生活的内容和作者的思想感受的一种写作技法。     表现方式： 1、相似式蒙太奇——借助两个事物的某种相似点，把两个场景或层次联结、组合起来的方法。 2、平行式蒙太奇——不需要任何转换、联结的媒介，而直接把同一时间不同地点发生的事情交替表现，以形成烘托、比较、补充、对照。   3、联想式蒙太奇——人物在特定情境中受外界事物的触发产生的对以往生活经验回忆再造的形象画面与现实生活画面的组接方式。   4、隐喻式蒙太奇——用某些生活画面或形象作用于人们的思想感情，暗示或隐喻某种抽象的思想观念。   反讽 反讽是以超然的态度、戏谑的口吻，表达言外之意的方式。 方式： 1、言语反讽——是摒弃严肃的话语，庄词谐用，正话反说，形成语言的表面意义和深层内涵的反差。   2、情境反讽——是表现人物在与环境的矛盾冲突中显现出窘境。   3、互文反讽——是从以往的某些经典作品或类型范本中产生叙事缘由，使作品的人物或情节与所依据的母本形成对照。 黑色幽默 黑色幽默就是用喜剧形式（或用“悲剧性闹剧”的形式）表现悲剧的内容。  黑色幽默小说往往将滑稽、丑恶、畸形的人物和故事放在哈哈镜前，使其放大、扭曲，更显出其荒诞，并形成对社会、历史的某种隐喻。   它往往运用象征、隐喻、夸张、反讽、意识流等多种手法，具体的方式是不受限制的。   象征 写作技法所说的象征，是以具体、形象的事物，来寓意或揭示人们对生活的感受和认识，强化或美化人与物之精神品格的一种艺术手段和方法。 从它在文章中使用的范围来看，可分为： 1、整体象征——用一个象征体或一组象征体贯穿全篇。     2、局部象征——作品中某一局部使用的象征技法。它不贯穿全篇，只在文章的局部发挥作用。 变形 写作技法的变形，是指根据写作主体的需要，对人物、情节、环境所做的突破常规的曲折表现。   从变形的程度看，把它分为： 1、畸变——在不改变人物、景物外形的情况下，展示出人物精神、心理的扭曲和变形或景物环境的主观化的变异。   2、物化——以人格化的物来表现人类社会生活的内容，或以虚幻情景下的人演绎现实生活中扭曲的事。

“意识流”是西方现代文学艺术中，特别是小说和电影中广为应用的写作技巧。是现代派小说的一个重要类型。20世纪20年代起，意识流技巧在小说领域取得了十分引人注目的成意识流小说理论封面就，但是并未形成一个文学流派。这是因为运用意识流方法写作的作家并没有共同的组织和纲领，也没有发表宣言，而是一些不同国家的作者，如爱尔兰的詹姆士·乔伊斯，法国的马赛尔·普鲁斯特，英国的弗吉利亚·伍尔芙和美国的威廉·福克纳等人，于第一次世界大战前后运用新的概念与方法创作小说。他们的作品着力展示人物的内心世界采用迥异于传统文学的心理描写方法，开创了现代小说的新纪元。这些作品在当时虽然受到某些责难，但并未引起重视，直到第二次世界大战以后才得到承认和广为流传。20世纪60年代以后，创作这类小说的作家越来越多，这种方法在一定程度上已成为现代小说的一种传统创作手法。 意识流小说是20世纪初兴起于西方、在现代哲学特别是现代心理学的基础上产生的小说类作品。意识流的概念最早由美国心理学家威廉·詹姆斯所提出。他认为人的意识活动不是以各部分互不相关的零散方法进行的，而是一种流，是以思想流、主观生活之流、意识流的方法进行的。同时又认为人的意识是由理性的自觉的意识和无逻辑、非理性的潜意识所构成；还认为人的过去的意识会浮现出来与现在的意识交织在一起 ，这就会重新组织人的时间感，形成一种在主观感觉中具有直接现实性的时间感。法国哲学家柏格森强调并发展了这种时间感，提出了心理时间的概念。奥地利精神病医生弗洛伊德肯定了潜意识的存在，并把它看作生命力和意识活动的基础。他们的理论观点，促进了文学艺术中意识流方法的形成和发展。 意识流小说不是一个统一的文学流派，也没有公认的统一的定义。其特点是打破传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构，故事的叙述不是按时间顺序依次直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事。故事的安排和情节的衔接，一般不受时间、空间或逻辑、因果关系的制约，往往表现为时间、空间的跳跃、多变，前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系。时间上常常是过去、现在、将来交叉或重叠。这种小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发、人的意识活动不断地向四面八方发射又收回，经过不断循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构。公认的意识流小说代表作有安德列·别雷的《彼得堡》、普鲁斯特的《追忆逝水年华》、伍尔夫的《到灯塔去》、《海浪》等。[1]

仿写并不算抄袭，只能说是借鉴。但是，如果将原文大段的情节，文字拿来删改一些之后直接用，就涉及到了抄袭。借鉴和抄袭的界限本来就很模糊，一不小心就可能从借鉴变成了抄袭，所以建议还是最好不要借鉴别人的小说。

主观意识揭示人物内心世界。

（较简略）

你好，很高兴为你解答。

首先我觉得这件事情很不好定性，仿写是怎么个仿法呢？既然是模仿就一定会有借鉴，这个借鉴的程度又是什么样的呢？

就像那句话所说的，天下文章一大抄，看你会抄不会抄。所以这只是借鉴的程度的问题。控制好量，然后不要抄太大太有名的，这样的话，我觉得问题就不会很大。

希望我的回答能帮到你，祝生活顺心，写作愉快！

选我的答案哈 谢谢 好难打字啊 累死我了 ~~~

写作技法：

（传统的）聚焦 立骨 悬念 挪辗 巧合 误会

（现代的）意识流 蒙太奇 反讽 黑色幽默 象征 变形

聚焦

聚焦是确立文章焦点的一种写作技法。

聚焦的方式有3种：

1、人物聚焦——是以主要人物作为刻画的焦点。

2、细节聚焦——是以细节作为焦点，刻画人物，突出主题。

3、场面聚焦——是以重要场面作为焦点，写人陈情。

立骨

立骨是确立文章骨架的一种写作技法。

立骨的方式，常见的有3种：

1、一字立骨——指选用一个字作为文章的中心。

2、一句立骨——是以一句耐人咀嚼的话作为文章的“真宰”。

3、一段立骨——指用一段意味深长的话揭示文章的主旨。

悬念

悬念，作为写作技法，是指作者精心设置疑窦和矛盾，以激活读者阅读兴趣的艺术手段。

悬念由两部分组成：

1、设悬——设置悬念

常见方式有两种

A、守密式：指作者提出矛盾，造成疑团，引人关注，但故意将结果暂时隐藏起来。

B、透露式：把引人关注的事件的结局先写出来，却不立即说明事件的发展变化过程和原委。

2、解悬——在情节发展到一定阶段上解释悬念，以满足读者的期待心理

那辗

那辗就是搓那和辗开。

搓那——在引出描述的主要对象和问题之后，不立即道明，而是左盘右旋，延缓情事的发展。

辗开——在写到快要接近矛盾的解决时，又故意停顿下来，再远远地宕开去。

那辗主要有3种方式：

1、多重铺垫，曲径通幽——先有一个预定目标，但不直接去接触它，而是采取陪衬、渲染、烘托等手法，为逐渐接近目标创造条件。

2、抑扬结合，欲擒故纵——在确定了预定的目标之后，从反面落笔，让有关的情事，朝相反的方向发展，到一定的程度，经过转折，再达到预定的目标。

3、明断暗续，另辟蹊径——在描述过程中，将正在发展而尚无结果的情事暂时切断，而插入另一番情事，待这番情事完结或有眉目时，再接着原来的情事往下写。

巧合

巧合是作者在文章中精心策划的“偶然”，它是情节发展、“突转”的推动力。

运用巧合应掌握以下原则：

1、巧合要合理

2、巧合要新奇

误会

误会指错误地把此一事物当彼一事物，并由此引发了许多矛盾，借此曲折情节。

误会通常有2种表现方式：

1、言语误会——即由人物一句话或几句话，引起的误会。

2、视觉误会——即由人物错看引起的误会。

意识流

意识流是从西方意识流小说中引入的，长于表现人物的多层面意识活动的一种写作技法。

包括：

1、内心独白

2、自由联想——指人们在外界环境的某种刺激下所产生的没有既定目标和方向的意识流动过程。它不是按照正常的时间过程向前发展，而是在人的想象中将过去、现在和未来交织在一起，它是联想的方式之一。

3、时空交错——自由联想过程中，往往伴随着的空间场景的转换、重叠、闪回。

蒙太奇

蒙太奇，在写作中，指借助某种形式，把不同时空中的生活内容巧妙地组接在一起，以表达生活的内容和作者的思想感受的一种写作技法。

表现方式：

1、相似式蒙太奇——借助两个事物的某种相似点，把两个场景或层次联结、组合起来的方法。

2、平行式蒙太奇——不需要任何转换、联结的媒介，而直接把同一时间不同地点发生的事情交替表现，以形成烘托、比较、补充、对照。

3、联想式蒙太奇——人物在特定情境中受外界事物的触发产生的对以往生活经验回忆再造的形象画面与现实生活画面的组接方式。

4、隐喻式蒙太奇——用某些生活画面或形象作用于人们的思想感情，暗示或隐喻某种抽象的思想观念。

反讽

反讽是以超然的态度、戏谑的口吻，表达言外之意的方式。

方式：

1、言语反讽——是摒弃严肃的话语，庄词谐用，正话反说，形成语言的表面意义和深层内涵的反差。

2、情境反讽——是表现人物在与环境的矛盾冲突中显现出窘境。

3、互文反讽——是从以往的某些经典作品或类型范本中产生叙事缘由，使作品的人物或情节与所依据的母本形成对照。

黑色幽默

黑色幽默就是用喜剧形式（或用“悲剧性闹剧”的形式）表现悲剧的内容。黑色幽默小说往往将滑稽、丑恶、畸形的人物和故事放在哈哈镜前，使其放大、扭曲，更显出其荒诞，并形成对社会、历史的某种隐喻。

它往往运用象征、隐喻、夸张、反讽、意识流等多种手法，具体的方式是不受限制的。

象征

写作技法所说的象征，是以具体、形象的事物，来寓意或揭示人们对生活的感受和认识，强化或美化人与物之精神品格的一种艺术手段和方法。

从它在文章中使用的范围来看，可分为：

1、整体象征——用一个象征体或一组象征体贯穿全篇。

2、局部象征——作品中某一局部使用的象征技法。它不贯穿全篇，只在文章的局部发挥作用。

变形

写作技法的变形，是指根据写作主体的需要，对人物、情节、环境所做的突破常规的曲折表现。

从变形的程度看，把它分为：

1、畸变——在不改变人物、景物外形的情况下，展示出人物精神、心理的扭曲和变形或景物环境的主观化的变异。

2、物化——以人格化的物来表现人类社会生活的内容，或以虚幻情景下的人演绎现实生活中扭曲的事。

意识流小说不是一个统一的文学流派，也没有公认的统一的定义。其特点是打破传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构，故事的叙述不是按时间顺序依次直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事。  

这种小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发、人的意识活动不断地向四面八方发射又收回，经过不断循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构。

意识流小说

20世纪初兴起于西方、在现代哲学特别是现代心理学的基础上产生的小说类作品。意识流的概念最早由美国心理学家威廉·詹姆斯所提出。  他认为人的意识活动不是以各部分互不相关的零散方法进行的，而是一种流，是以思想流、主观生活之流、意识流的方法进行的。  同时又认为人的意识是由理性的自觉的意识和无逻辑、非理性的潜意识所构成；还认为人的过去的意识会浮现出来与现在的意识交织在一起 ，这就会重新组织人的时间感，形成一种在主观感觉中具有直接现实性的时间感。  法国哲学家柏格森强调并发展了这种时间感，提出了心理时间的概念。奥地利精神病医生弗洛伊德肯定了潜意识的存在，并把它看作生命力和意识活动的基础。  他们的理论观点，促进了文学艺术中意识流方法的形成和发展。  

意识流小说不是一个统一的文学流派，也没有公认的统一的定义。其特点是打破传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构，故事的叙述不是按时间顺序依次直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事。    故事的安排和情节的衔接，一般不受时间、空间或逻辑、因果关系的制约，往往表现为时间、空间的跳跃、多变，前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系。时间上常常是过去、现在、将来交叉或重叠。  这种小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发、人的意识活动不断地向四面八方发射又收回，经过不断循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构。  公认的意识流小说代表作有安德列·别雷的《彼得堡》、普鲁斯特的《追忆逝水年华》、吴尔夫的《到灯塔去》、《海浪》等。  



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要看你设定有多大了，爵位高低五等，子、勋、伯、侯、公。 政治体制：王、相、臣、贵、民。 经济体制啥的复杂的玩意多了去了。 人名也要有西方风格，从各种单词中取灵感就成。 语言不必照西方人的风格写，这样对国内读者不好。 建议去看《指环王》，要细看，人物服装、语言、礼节什么的，对你一定会有帮助。

1．以心理时间结构作品。意识流小说家有意打破传统时间观念和传统心理小说的顺时序，消除逻辑时间界限，将感觉中的过去、现在和将来拧在一起组成主观心理时间，随人物心理时间的变化结构作品。心理时间的叙述方式有倒时序、循环时序、颠倒时序、闪回时序和预见时序。2．意识流描写。意识流小说注重表现人物意识活动本身，作家退出小说，着力描写人物心理的种种感受，开掘深层的意识来展露隐蔽的灵魂和内心世界。意识流描写的特点具有动态性、无逻辑性、非理性。描写层次分为意识层和潜意识层。描写的方式有内心独白、自由联想、意识迁移、意识流语言。3．以心系人，以心系事。意识流小说以表现人物的心灵活动为主，化解人物心中郁积的种种情结

我刚刚路过

庐山的云雾可怪了，它不是从空中飘来的，而是从山谷中喷出来的。它聚拢容易，散开又是那么迅速，浓时遮天盖日，薄时如轻纱漂浮，给庐山增添了许多秀色。除了气象万千的“瀑布云”、“云海”等让人叹为观止外，五彩斑斓的“玉带云”、久集不散的“藏谷云”以及扑朔迷离的宝光、蜃景等五光十色的云雾也令人神往。这奇特怪异的云雾衬托着青绿的山峰，走近它，让人有置身仙山凌云驾雾的感觉。

你好， 写作文的技巧是要靠自己在不断的写作中体会出的，在此我可以给你几点建议： 阅读优秀的作品：这是显而易见的，但立竿见影的方法。如果你不读更多的好作品，你就不知 道如何写出更好的作品。优秀的作家都是从阅读别人的佳作开始，接着开始模仿，最后超越他 们，形成自己的风格。尽可能的多读名著，在看内容的时候，更要留意文章的问题和写作的技 巧。 尽可能多的写：每天都写，如果可能话，每天写几次。你写得多了，也就写得好了。学习如何 写作和其他的学问道理是一样的，熟能生巧。写写你自己，写写博客，向出版社投稿。只是写， 全情投入的写，练得越多，你的写作水平就提升得越快。 随时随地记下你的灵感：随身带一本小笔记本

元叙述 荒诞派 新小说 黑色幽默 魔幻现实主义 表现主义 未来主义 超现实主义 存在主义小说

雨说 你的法湿了 那是我 在雨下的泪 春天的眼泪 治疗我的心

中国风 有韵味

如果想给中国人看，可以模仿起点的小白文加一些轻小说的写作手法，如果你志向高远，想出版到日本，就用日本风写，不同国家国情不同，接受能力不同

中国

看你文笔如果文笔不合格写吐槽风格的吧

轻小说一般就是日系风的吧

不必说粉红的菜畦花，清幽的井水，嫩绿的皂荚叶，正开花的桑椹；也不必说蝶儿在围绕着花儿起舞，不时进来的小飞虫，燕子时常来光顾着的景色。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。  青蛙在这里高鸣，蛇儿们在这里跳着肚皮舞。翻开长着青草的土砖来，有时会遇见不知名的虫儿；还有蚯蚓，倘若用手切断它的腰，用不了多久就会又长回一半。    三叶草和茑萝藤缠络着，三叶草有爱心一般的叶，茑萝有松针似叶子。    有人说，三叶草是有四半叶子的，摘了便可以得到幸福，我于是常常拔它起来，一大堆一大堆的寻找着，也曾因此差点弄死了花儿，却从来没有见过有一片有四半叶子的。如果眼力好，还可以摘到毛葱，象葱一样攒成一捆一捆，合着鸡蛋炒，色味都比白菜要好得远。

于是我夜夜盼日日盼，我希望快点儿来到年来到年的过程当中，我就可以看到了远方的亲人和他们在一起欢聚一堂。

可以这样写，一直以来长大都是一种向往，一种对心中理想付出努力的态度。

盼是铁凝早年的一篇短篇小说，收入统编初中语文教材六年级上册时，编者作了较大删改，删除篇幅超过了三分之一。就原作而言，固然也写小女孩蕾蕾为穿新雨衣而盼下雨，但目的则是为了向同学显摆。不过，等到下雨那天，有机会穿上新雨衣的她，路上碰见学校传达室张伯伯送孙女赶火车，两人都没打伞，还得知张伯伯是因为半路上把伞塞给了拿着一摞作业本的老师，就果断把自己的雨衣借给了他们。原作的这些助人内容，在收入统编教材时，一概被删除。小说主题，也因此发生了改变，着重反映的是儿童迫切穿新雨衣的心理和近乎反常的言行。而这种看似反常的言行和心理状态，恰恰是较能体现儿童生活情趣的，所以，即便删改后的课文没有了原作那种道德教育

铁林的作文判是他用心去写的，仿写的效果太差，没有他的本性

好的，我已经知道了。

加快经济健康卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡卡

建议上猪八戒威客网发任务，一般在这类的问题，基本不会有人帮你的，最多在网上粘贴复制给你。这类问题属于悬赏类任务，有报酬才会有人帮你原创出来的。

最后一片叶子》 经过一夜凄风苦雨的吹打，第二天，常春藤上只剩下了一片叶子，那是最后的一片叶子了。忧郁无助的她凄凉地说，当最后的那片叶子凋落时，她也就死了。为了唤起她战胜疾病的自信，她的另一位穷画家朋友鼓励她、无微不至地关怀她，但都无济于事。因为她将自己的精神和希望寄托在最后的那片叶子上。在接下来那个风雨交加的夜里，她们楼下的一个穷苦的老画家不顾年迈体弱，冒雨在常春藤下的墙上画了一片藤叶。这位老画家一生不得意，但他总是说他会画一幅杰作的，就是这幅杰作——那片永不凋零的常春藤叶增强了她的精神力量，当年轻画家慢慢康复时，老画家却不幸染病身亡。 最后一片叶子》 经过一夜凄风苦雨的吹打，第二天，常春藤上

夏天蚊子的叫声像打雷一样，我把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此而变得僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷过去，让它们在烟雾中飞着叫着，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然就像鹤唳云端一样，我为这景象高兴地拍手叫好

我生命中那些疼我的人，一一浮现出来我痴痴地想，上帝送他们来，就是为了来疼我的

2.她听到了，转过头来看看，依然笑着，很不在意的样子。

3.班主任把她的位置，调到教室最后排的角落里，与其他同学，隔着两张课桌的距离，一座孤岛似的。

4.我们在校园里四处走，寻找当年的足迹。

5.教学楼前的空地上，郑如萍和一帮男生在打羽毛球。

6.桐花在教室外静静开着，像顶着一树紫色的小花伞。

7.有时，我们的眼光无意间扫过去，看见她沉默地看着窗外。

8.男生们毫不掩饰他们的喜欢，曾有别班男生，结伴到我们教室门口，大叫，郑如萍，郑如萍!郑如萍抬头冲他们笑，眉毛弯弯，嘴唇边，现出两个深深的酒窝。

9.其实，哪里是在看别的，都在看郑如萍。

10.女生们假装不屑，却忍不住偷偷打量她，看她的装扮，也悄悄买了绿丝巾来系。

11.郑如萍有时来上课，有时不来，大家都不在意。

12.亲爱的人，你必得在我的眼睛看到的地方，在我耳朵听到的地方，好好活着你在，就心安是的，只要你在，整个世界，就在

13.我说，怎么草也开花?母亲笑着扫过一眼来，淡淡说，每一棵草，都会开花的。

14.季节转过一个秋，转过一个冬，春天来了，满世界的花红柳绿，我们却无暇顾及。

15.人世间的爱情，莫不如此，就是亲爱的人，你必得在我眼睛看到的地方，在我耳朵听到的地方，在我手能抚到的地方，好好存活着

16.每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不干瞪眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间开得细小而执着

17.她穿着绿衣裳，系着绿丝巾，是粉绿的一个人。

18.这世上被你伤得最深的那个人往往是最爱你的那个人你伤他（她）总是易如反掌因为他（她）对你毫不设防而在被你伤害之后他（她）只会哭泣从不知道反抗————那个被你伤得最深的人 丁立梅 阳光从窗台

19.有句成语，叫做欲壑难填，是无上智慧：欲望就是个永远无法满足的东西，如同多米诺骨牌，打开一扇门，紧接着其他的门都打开了而绝大部分欲望是无用的，只会让你的生活变得复杂，一复杂就会茫然

20.走到哪里，都牵动着大家的目光

当干瘪的稻穗摇曳千孤寂沉默无语， 当失修的路基斜卧于天地俱寂无声， 我依然固执的大步向前踏去， 在几度疮痍的前方写下：相信未来。 当时间疯狂的旋转雪崩似的摔落， 当我的世界如乘往月球的列车发出尖锐的啸声向后倒去。     我依然固执的看着四周的环形山， 在如渊的黑暗中写下：相信未来。 我要用发丝那划出璀璨的流星， 我要用绚烂的梦那漫天飞舞的蒲公英， 迎风独立的桔梗那一片叮当响的月光中， 用自信的笑脸写下：相信未来。

当干瘪的稻穗摇曳千孤寂沉默无语,当失修的路基斜卧于天地俱寂无声,我依然固执的大步向前踏去,在几度疮痍的前方写下：相信未来。当时间疯狂的旋转雪崩似的摔落,当我的世界如乘往月球的列车发出尖锐的啸声向后倒去。  我依然固执的看着四周的环形山,在如渊的黑暗中写下：相信未来。我要用发丝那划出璀璨的流星,我要用绚烂的梦那漫天飞舞的蒲公英,迎风独立的桔梗那一片叮当响的月光中,用自信的笑脸写下：相信未来。

秋期待着,期待着,蝉鸣远了,秋天的脚步近了。一切仿佛要沸腾的样子,叫嚷着绽开了笑脸。月清朗起来了,夕阳热烈起来了,屋顶的炊烟跳起舞来了。树叶悄悄地换了新衣裳,金灿灿的,或是红彤彤的。  果园里,森林里,望去,一大片一大片全是的。踩着,躺着,拣两片当书签,拍两片作纪念,散几回步,扫几堆落叶。  风萧萧的,叶扑簌簌的。桃树、梨树、柿子树,你不让我,我不让你,都结满了果赶趟儿。  粉的像胭脂,黄的像金子,红的像灯笼。空气里充满了果实诱人的香气；闭上眼,嘴里仿佛已经满是果实甜津津的汁水。树下是农民伯伯们忙碌地收获着,欢快的笑声传到了天边。菊花也赶来凑热闹：开在田野里的,长在园圃中的,硕大的,娇小的,像来赶赴一场秋天的约会,兴致勃勃的。    “解落三秋叶”,不错的,像一把大扫帚扫落了秋叶。风里满是金黄麦浪的气息,混着汗水的味道,还有各种果实的清香,酿成了一曲丰收的乐章。大雁准备飞往南方过冬了,在天上一会儿排成人字,一会儿排成一字,飞过山,飞过水,让每个准备归家的人都念着想着。  屋前屋后的空地,这时候也堆满了金黄金黄的谷垛。  雨是有些凉了,一场秋雨一场寒。可别急。听,像风铃,像击缶,像拍手,轻轻悄悄地打着,打出了一片和谐的秋之乐章。树叶儿却越发亮黄亮黄的,溪水也流得无比欢畅。  傍晚,做饭了,炊烟袅袅,传出好闻的诱人的饭香味,让赶着归家的人更加急切了。在城市,铁轨上,公交车上,有无数看着雨丝昏昏欲睡的人们,马路上还有独自走着的人,打着伞穿着雨披。  他们的房屋,鳞次栉比的,在雨里无声沉默着。  田野里弯着腰的身影多了,田埂上奔跑着的孩子也多了。城市郊区,家家户户,老老少少,都赶着归家,一个个都踏上了回家的路途。领着孩子,带着礼物,回到长辈们的身边,尽一尽应有的孝道。“每逢佳节倍思亲”,这样的时节,多的是思念,多的是牵挂。    秋天像递送包裹的邮差,给每个人带来了丰收的礼物,它忙碌着。秋天像中年人,成熟稳重的,笑着,勤奋着。秋天像得道的高僧,有安宁温和的眼角和眉梢,带着我们体味生命的真谛。

现在好多人都是用软件写的，设定好了内容一下就出来了

感谢邀请！

本人不管是自己写作还是教学生写作，都是不主张仿写的。因为真正的写作是创造，而不是仿照，更不是照抄。

写作应该是“我手写我心”，通过观察和感受生活，产生创作的冲动和灵感，之后写出来，才真正是自己的作品。没有创作冲动和灵感，写出来的东西就是生编硬造。生编硬造的东西不但自己写起来别扭，读者读时更别扭。

当然，每个人灵感来临时的感觉都是不一样的，画家梵高来灵感画画时，就是个疯子，所以他的作品流传下来，无人能模仿，因为你模仿得形再像，可是流露在作品中的神是不像的，因为创作的感觉不一样。

写作也同理，生活中的某个点触动了你，因而产生了某种认识和感悟，喜欢用什么样的文体来表现，就怎么写哦！

我觉得：小说是以塑造人物形象来反映生活的一种文学体裁，所以要想创作小说，首先要有一个集中的典型的人物形象在头脑中回旋，这个人物需是一类人的代表，才算是典型，比如塑造一个新时代孩子母亲的形象，就要多接触现在的年轻母亲，多了解她们教育儿女的想法和做法，然后杂取种种，合成一个，提炼出她主要的性格特征和精神品质。这是小说和第一个要素，完成了。

但人物性格的展现又不是直来真去交待的，而是要通过完整的故事情节的叙述和主人公的活动及其活动的环境的描写来展现，展现时还要有对人物、环境和事件的具体描述，把人物放在故事里，故事要吸引人，可以层层设悬，可以多加波折，也可以侧面表现，还可以加大细节密度等等，这些技法得熟练掌握。

构思好了是小小说还是短篇、中篇、长篇，然后就动笔写吧！边写边进入你已写、正写和要写的镜头（画面）中，小说就创作出来了。

因为这是你自己写的，所以就不会跟谁相似或撞车的啦！

一点拙见，不成方圆，还望高手多多指点！

没楼上说的那么夸张。

仿写在目前的网文圈子里依然大行其道，很多人看到某本书都会觉得似曾相识，觉得在哪里看过。

其中，仿写最有名的大概是耳根写的《仙逆》，开头仿写《凡人修仙传》，但是后期写出自己的风格，也成了一代大神。再就是三叔的《盗墓笔记》，开头也是仿写《鬼吹灯》走出自己的风格。

还看过一本阴阳鬼医，这个写的就有点明显了，开头剧情完全跟另一本书一样。

总的来说，仿写主要分为几个类别。

1.中译中，就是完全抄袭另一本书，但是句式，语法，叙述等完全换另一种说法。意思还是那个意思，剧情还是那个剧情，但却是两本书了。

2.风格仿写，仅仅是风格模仿某本书，剧情人设等完全原创。

3.开头仿写，剧情人设类似，后面剧情的发展原创。如前面提到的几本书。

很多小网站，工作室都在收这样的书，甚至起点这样的大网站也并不排斥。因为仿写的书有珠玉在前，有一定的订阅保证，容易为网站创造收益。而且这种模式，节省了大量作者自己构思，设计剧情人设的时间，效率高，见钱快，难度也要低，甚至有火的潜质。

对于新手来说，可以通过仿写上路，但是以后的路还是要走原创，否则一味模仿，这条路也走不长久。

并不算抄袭，只要你不照搬就行。

算，如果别人自创的语句，你抄的抄袭，而且不能这里抄一句，那里抄一句，但是写作文就可以，那就叫借鉴

说实话，那些玄幻，都是仿写！！升级，打怪！但是又如何？只要不是直接抄袭就是啦