小说通用简介50字

也就是中华人民共和国。简称“中国”，成立于1949年10月1日 ，位于亚洲东部，太平洋西岸，是工人阶级领导的、以工农

老舍（1899～1966）

《老人与海》 （美国）海明威

这本书讲了古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤。 《平凡的世界》是作家路遥于1988年5月完成的一部百万字的长篇巨着。是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大的社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的人们仍有极大影响。 《巴黎圣母院》简介

《巴黎圣母院》（创作于1831年）（又称《钟楼怪人》）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。 《基督山伯爵》简介

作者：大仲马（1802-1870），19世纪法国浪漫主义作家，杰出的通俗小说家。3岁时父亲病故，20岁只身闯荡巴黎，曾当过书记员、国民卫军指挥官。拿破仑三世发动政变，他因为拥护共和而流亡。大仲马自学成才。一生创怍的各类作品达300卷之多，以通俗小说和戏剧成就最大。他的通俗小说情节迂回曲折，结构完整巧妙，人物形象鲜明，对话精彩生动，在艺术上得到了极高的成就，是世界通俗小说中独一无二的怍品，大仲马因此享有“通俗小说之王”的你号。其代表作有《三个火枪手》、《基督山伯爵》等。

贾平凹（wā），男，汉族，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，中共党员，毕业于西北大学中文系，当代作家，十三届全国人大代表。

1974年开始发表作品。1975年毕业于西北大学中文系。1978年凭借满月儿，获得首届全国优秀短篇小说奖。

1982年发表作品《鬼城》二月杏。1992年创刊《美文》。1993年创作《废都》。2003年，先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。

2008年凭借《秦腔》，获得第七届茅盾文学奖。 2011年凭借《古炉》 ，获得施耐庵文学奖。

扩展资料：

代表作品介绍：

1、《古炉》

贾平凹的小说作品，这部作品的内容主要是贾平凹少年时代的经历，带有回忆性质。故事发生在陕西一个叫“古炉”的村子里。这是一个偏远、封闭、保持着传统风韵的地方，但是这份宁静却从1965年冬天开始动荡了。

古炉村里的几乎所有人，在各种因素的催化下，被迫卷入一场声势浩大的运动之中。时间一直发展到1967年春天，一个山水清明的宁静村落，在“政治”虚幻又具体的利益中，演变成一个充满了猜忌、对抗、大打出手的人文精神的废墟。

烧制瓷器的那个古炉村子，是偏僻的，那里的山水清明，树木种类繁多，野兽活跃，六畜兴旺，而人虽然勤劳又擅长于技工，却极度地贫穷。把小说定在古炉上的时候，就想起贾平凹小时候经历的好多事情，因为这本书大部分是他的回忆。

2、《秦腔》

《秦腔》是贾平凹的第12部长篇小说。《秦腔》初版于2005年4月，荣获第七届茅盾文学奖。

内容涉及其家乡陕西省丹凤县棣花镇的故事。作品以细腻平实的语言，采用“密实的流年式的书写方式”，集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化。

字里行间倾注了对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的思考。书中大部分人和事都有原型。贾平凹称“我要以它为故乡竖一块碑”。

贾平凹，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，当代作家。

1974年开始发表作品。 1975年毕业于西北大学中文系。1982年发表作品《鬼城》二月杏。 1992年创刊《美文》。1993年创作《废都》。1997年凭借满月儿，获得首届全国优秀短篇小说奖。2003年，先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。 2008年凭借《秦腔》，获得第七届茅盾文学奖。

2011年凭借《古炉》 ，获得施耐庵文学奖

贾平凹（wā），男，汉族，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，中共党员，毕业于西北大学中文系，当代作家，十三届全国人大代表。

原名贾平娃，1952年出生，陕西丹凤人。1975年毕业于西北大学中文系。全国政协委员，陕西省作家协会副主席，西安市人大代表，西安市作家协会主席。1974年开始发表作品。著有小说集《贾平凹获奖中篇小说集》、贾平凹自选集，长篇小说《商州》、《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。《腊月·正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖；《废都》获1997年法国费米娜文学奖；《浮躁》获1987年美国美孚飞马文学奖，最近获得由法国文化交流部颁发的“法兰西共和国文学艺术荣誉奖”。

《红岩》 是一部以共产党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说。作者罗广斌、杨益言曾被共同关押在“中美特种技术合作所”的集中营里，亲身经历过敌人的种种野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。

《道德经》，又称道德真经、《老子》、五千言，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县，另一说河南省商丘市东北）人。着名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最着名的军事着作，在中国军事史上占有重要的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响，其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字，在世界各地广为流传，享有“兵学圣典”的美誉。

韩非（约前280-前233），是中国战国时期（前275-前221）着名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。今存《韩非子》五十五篇。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

《世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。

《菜根谭》博大精深，妙处难以言传，须有心人在工作之余，沏一杯清茶，静静的品位，菜根会越来越香，心智会越来越高。细味此书，一则重温人间那种已被淡忘了的真趣，二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑，寻找的修身养性的途径、待人处事的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生。

《了凡四训》为明代创世之作，百年流传至今，东方励志宝典，古书今读修身养性。儒释道三家思想融汇，展现中国传统智慧是一部治国立家、泽被后人的训子家书！

《孝经》、《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称"孝弟三百千"，是影响大而流行广的启蒙读物。明代思想家吕坤曾说："初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。""三百千"将早期的识字教育与中国的历史文化，以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简练，含义丰富，朗朗上口，便于诵读。

《笠翁对韵》。

李渔(1611-1680年),原名仙侣,号天征,后改名渔,字笠翁,一字笠鸿、谪凡。 李渔祖籍在浙江兰溪下李村,生于雉皋(即今江苏如皋)。李渔是明末清初一位杰出的戏曲和小说作家，他仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、朱柏庐治家格言，是以家庭道德为主的启蒙教材，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

在传介到中土的大量佛教经典中，《金刚经》是译介得最早，流传最广、影响最大的经典之一。

《心经》是佛教中最基础、最核心的一部经。也是一切般若法的核心。

作为禅宗的宗教经典，《六祖坛经》（亦称《坛经》在中国佛教中占有特别重要的地位。它是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。因为根据佛教传统，只有记叙佛祖释迦牟尼言教的着作才能被称为“经”，佛弟子及后代佛徒的着作只能被称为“论”。以《坛经》冠名惠能的言教，足见“六祖革命”后，中国佛教的变革风习，也足见《坛经》在中国佛教史上的地位之高，惠能禅宗影响之大。

荀子（前325年－前235年）名况，字卿。战国时期赵国猗氏（今山西新绛）人，着名思想家、文学家、政治家，儒家学派代表人物，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

墨子（约公元前468年～前376年），名翟，山东滕州人，汉族，是我国战国时期着名的思想家，墨家学派的创始人。他曾提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。

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红岩简介：

该书讲述了1948年在国民党的统治下，处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中，敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人却是一筹莫展，一败涂地。

红岩记叙的是1948年至1949年解放战争时期,重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争,在 中美合作所 这个关押革命者的监狱里,敌人对共产党人实行了惨无人道的摧残,但在共产党人的坚强意志面前,敌人却是一愁莫展,一败涂地.

小说红岩是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主的长篇小说。

第一章：余新江介绍特务纵火灾情，甫志高开设书店开展学运。重庆大学学生追讨特务。

第二章：郑克昌获得陈松林好感，甫志高指导陈松林工作。陈再入重大认识黎郑。

第三章：兄妹谈心，成瑶被训斥；往事回忆，成岗管工厂。重回组织，担任交通员；接受重任，印刷《挺进报》，接替江姐刻写工作。

第四章：江姐到川北工作，蒲志高送行，华为陪江姐进城，江姐得知丈夫被害，强忍悲痛，找到了游击队，见到了华为的母亲、华莹山游击队司令双枪老太婆。

第五章：郑克昌伪装积极进步，骗取了甫志高信任，成岗设计新机器更好地印刷《挺进报》。

第六章：“慈居”成为军统特务的老巢，军统少将特务头子徐鹏飞正因与严醉的矛盾，缺乏共产党地下组织情报而烦恼，不得已同意处决长江兵工总厂纵火特务，逮捕云阳县的假共产党案犯，沈阳斋向徐鹏飞密报了黎纪纲、郑克昌渗透进地下党组织的消息。

第七章：许云峰看出了郑克昌的可疑，安排陈松林撤离，区委会议改期，指示甫志高撤退郑克昌和魏吉伯抓人失败，甫志高回家被抓。

第八章：新生市场茶馆许云峰和李敬原交流工作情况，甫志高叛变出卖同志，许云峰、成岗被捕，李敬原与成瑶谈心，安排她做山城晚报的记者。

第九章：特务头子徐鹏飞审讯许云峰和成岗，威逼利诱，毒刑拷打，都没有用，最后不得不用假枪毙结束了审讯。

第十章：徐鹏飞大摆庆功宴，毛人凤宣读嘉奖令，山城再现《挺进报》。许云峰识破假宴请，毛人凤利诱真技穷。

第十一章：补叙刘思杨被捕，渣滓洞敌人用断水折磨革命者，龙光华抄叶挺的囚歌激励大家意志，老大哥劝大家吃霉臭的米饭，特务屠杀革命者。

第十二章：暴雨过后，余兴江与老师相认；汽车疾驶，许云峰被抬入牢房；许云峰高唱国际歌，同志们放声应和；女牢中“监狱之花”诞生，放风时，龙光华取水被打。

第十三章：龙光华牺牲，革命者愤怒。要求追悼龙光华，谈判代表被拘禁，难友们绝食抗议四天不动摇，特务们用米饭肉片诱惑终失败，绝食抗议获得成功。

第十四章：叛徒出卖，江姐被捕。游击队途中援救，狗特务奸计得逞。

第十五章：半夜提审江姐，竹签子钉十指，狱友们唱囚歌鼓励安慰，趁着放风，各囚室送来慰问信和诗篇。

第十六章：战友带来好消息，狱中新年大联欢。

第十七章：陈静（成瑶）戳穿国民党假和谈新闻发布会，众记者提问是否释放政治犯，重庆学生游行请愿，工人宣布全市总罢工。徐鹏飞抓捕成瑶，陈松林批评引导。

第十八章：刘思扬家人营救，国民党假意放人。回家遭软禁，雨夜见生人。公开声明，立场坚定；送奶工人，暗传密信。

第十九章：白公馆监狱。刘思扬押送白公馆喜遇成岗，成岗战胜麻醉药物。

第二十章：刘思扬重获组织信任，成岗狱中出版《挺进报》。小萝卜头飞翔梦，成岗介绍黄以声、小萝卜头、华子良与胡浩等四位学生，特务焚烧秘密档案，解放军百万雄师过大江。

第二十一章：郑克昌伪装进步记者被关进楼七室，骗取余新江信任，探查地下党线索，鼓动单纯青年学生唱啦啦词惹事露出马脚，余新江将计就计，除掉看守和郑克昌。

第二十二章：陆清收听时事广播，做最不幸的打算。《挺进报》被发现，胡浩被拷打，齐晓轩挺身而出救同志，杨进兴哑口无言逃责任。

第二十三章：换牢房，了解华子良。借图书，发现新事物。

第二十四章：齐晓轩、成岗商量越狱，华子良主动找组织，许云峰地窖挖暗道。磁器口华子良传递密信，数帆楼老太婆接受任务。

第二十五章：严醉带特遣队从美国归来，传密令“分批密裁”。渣滓洞女监绣红旗喜迎解放，李青竹江姐从容坚定别战友。

第二十六章：渣滓洞准备越狱，白公馆黄将军被杀，华子良接头失败，被挟持逃走计划落空。

第二十七章：狱内外，联系中断，快解放，敌特疯狂；特务头子安排“后事”，炮厂工人诱捕顽凶。

第二十八章：胡浩要求入党，华子良半路逃脱，徐鹏飞亲临白公馆，许云峰慷慨赴刑场。

第二十九章：歌乐山响起解放炮声，渣滓洞实施越狱行动。

第三十章：敌特灭亡前妄想炸毁山城，工人盼解放自发护卫家园。白公馆密道越狱，冲锋号耳边响起。

杨振宁，安徽省合肥市人。著名美籍华裔科学家、物理学大师、诺贝尔物理学奖获得者。1957年由于与李政道提出的“弱相互作用中宇称不守恒”观念被实验证明而共同获得诺贝尔物理学奖；其于1954年提出的规范场理论，则于70年代发展成为统合与了解基本粒子强、弱、电磁等三种相互作用力的基础；此外并曾在统计物理、凝聚态物理、量子场论、数学物理等领域做出多项卓越的重大贡献。

李宁，男，壮族，1963年3月10日生于广西壮族自治区柳州市，广西壮族自治区来宾市兴宾区南泗乡人，祖籍广东省佛山市顺德区，中国著名男子体操运动员。他创造了世界体操史上的神话，因此被誉为“体操王子”。退役后，李宁以其姓名命名创立了“李宁”运动品牌。

铁凝，女，汉族，中共党员，1957年9月出生于北京，祖籍河北赵县。1975年7月参加工作，高中学历，文学创作一级作家，当代著名女作家。现任中国作家协会主席，河北师范大学、上海大学、河北大学兼职教授。

金庸，原名查良镛，华人最知名的武侠小说作家、及新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者、华人作家首富。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他在1948年移居香港，是香港明报创办人，并着有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说，作品亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品，脍炙人口。金庸小说深受欢迎，不少文坛才子和读者都提笔撰写书评，形成「金学」研究的风潮。

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贾平凹，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，毕业于西北大学中文系。1974年开始发表作品。2003年，先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。2008年凭借《秦腔》，获得第七届茅盾文学奖。2011年凭借《古炉》，获得施耐庵文学奖。

红岩简介：

该书讲述了1948年在国民党的统治下，处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中，敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人却是一筹莫展，一败涂地。

《红岩》这一神品般的小说，是中国共产党人精神品质最高度的概括。红岩精神，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践;是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照;是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。

《红岩》小说中的很多素材都是取自真人真事。我们不能否认，艺术的东西有些可能要比生活的真实更完美一些，但当真实地接触白公馆、渣滓洞革命先烈斗争史实材料时，不能不承认没有夸大的真实很多时候要比加工过的艺术更具冲击力量。

拓展资料：创作背景

建国初期，为了对青年进行革命传统教育，罗广斌、杨益言和与他们并肩战斗过的刘德彬三个人共同把他们在狱中与敌人斗争的切身经历写出来。1950年7月1日开始在重庆大众文艺上发表三人合作的报告文学圣洁的血花，后华东、华南人民出版社先后出版单行本。

1958年又在《红旗飘飘》上发表了三人合作的革命回忆录《烈火中永生》。在此基础上，罗广斌和杨益言创作了优秀长篇小说《红岩》。小说出版后在社会上引起了强烈反响，被誉为"共产主义的奇书"，并被翻译成多种外国文字，在国内外为中国社会主义文学赢得了巨大声誉。"文革"中该书被诬蔑为"叛徒文学"成为禁书，作者亦备受摧残。罗广斌和杨益言在"文革"爆发后受到残酷迫害，其中作者之一罗广斌于1967年2月含冤去世。"文革"结束后小说重新出版发行。

诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙，琅邪阳都(今山东沂南南)人。三国时期蜀国杰出的政治家、军事家和战略家。

诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。见“不奉法度”者，即严惩不贷。他曾上书汉元帝，表达其“不待时而断奸臣之守，悬于都市，编书其罪”的决心，并痛斥“苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政”的小人之举。他的这种人品和气质，对诸葛氏家族影响很大。诸葛亮的父亲是诸葛珪，字君贡，在东汉末做过泰山郡丞。

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军事上的成就

1.诸葛亮勤于思考，注重革新军械、装具。研制了一发十矢连弩和适应山区运输的木牛流马等作战工具。并改进钢刀，增强了蜀军战斗力。好兵法，推演阵法作“八阵图”，为后世传扬。

2.在治军方面，诸葛亮重视部队的节制和训练，主张以法治军，讲究为将之道。

3.作战时，诸葛亮用兵力主审时度势，谨慎从事；每战力求速决；重视后勤，常年派官兵千余整修都江堰，确保军粮生产；每次退却时都十分慎重，采取在山地设伏等手段，以掌握主动，保证安全。

4.战略上，诸葛亮未出世便知天下三分，他在隆中对对当时形式的分析可谓高瞻远瞩；而且善观大势，始终坚持联吴抗曹，致蜀汉得与魏、吴鼎立。

不足之处

1.用人上的失误。首先是让关羽镇守荆州，关羽性格高傲，刚而自矜，有勇无谋。关羽失荆州，使诸葛亮在隆中对中两路出兵北伐的设想变空，并使蜀国在今后的战争中始终处于背动地位。其次是用马谡守街亭，马谡自幼熟读兵法，好论军计，甚为诸葛亮所器重。但刘备觉得马谡言过其实，临终时曾对诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用，君其察之？”诸葛亮却不以为然，还经常同他谈论兵法，有时通宵达旦。丧失街亭，使诸葛亮的主力侧翼受威胁，整个作战计划遭到破坏，被迫撤军。

2.对于人才的限制。诸葛亮辅政后，事无巨细，都要亲自过问，这看上去很令人钦佩，但无意中却限制了人才的发展。经如任免一个县官的小事，诸葛亮也要亲自处理；军中“二十罚已上皆自省览”。结果诸葛亮死后，蜀国人才青黄不接，造成“蜀中无大将，廖化当先锋”的局面。

3.用兵上的失误。“诸葛一生唯谨慎”，用兵谨慎，这是诸葛亮的优点，也是他的缺点。用兵应以慎为主，以奇为辅。奇正并用，并能建大功。时魏延曾提出自率万人，偷袭潼关，诸葛亮认为此举草率，未同意。后邓艾灭蜀，正是用偷袭之策。司马懿在给其弟司马孚来的信中说：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣”(晋书·宣帝纪)。此话虽有夸大，但也反映了一定的事实。

后人特别推崇诸葛亮的运筹帷幄，神机妙算，将其视为智慧化身。小说《三国演义》更是将其神化，其情节更是广布人口。其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，已成为中华民族的宝贵财富。

陈寿在三国志·诸葛亮传中，对其评价如下：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

周瑜（175-210），字公瑾，东吴四英将第一位，庐江舒城人。幼年与孙策相识，结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后，周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用，用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后，周瑜任水军都督。200年，孙策早逝，临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。孙权继位后，也十分信任周瑜。208年，孙权西征黄祖，周瑜立下了大功。208年，曹操南下，目标直指江东，孙权战和未定。周瑜及时从鄱阳湖赶回，正确分析了曹操远来的种种弊端，使孙权决定与曹操一战。周瑜身为水军大都督，用火攻之计大破曹操，这就是有名的赤壁之战。赤壁之战后，周瑜攻打南郡时中毒箭，但还是拼死取下了南郡。随后周瑜割长江南岸给刘备，但刘备至京口见孙权，要求得到整个荆州，孙权同意，因此周瑜只得退往柴桑郡养伤，在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备。210年，周瑜领兵攻打西川，行至巴丘城时箭伤发作，英年早逝，年仅36岁。孙权闻讯后，立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑。

历史上的周瑜风姿英发，心胸广阔。东吴老将程普，早年跟随孙坚，自以功高，瞧不起年轻的周瑜。但周瑜并不与程普计较，最后使程普自己折服，程普说道：“与周公瑾交，如饮醇缪，不觉自醉。”到宋代时，世人还是很喜欢周瑜，这一点从苏轼的《念奴娇》一词中就可以看出。但到了元代以后，人们就逐渐对周瑜进行丑化，至到《三国演义》成书时，周瑜就完全成了另一个人了。这其中有一个很重要的原因就是周瑜和刘备的关系，周瑜一方面主动割长江南岸地给刘备，但这很大程度上是一种外交行为；另一方面周瑜又看出刘备的枭雄本色，不愿刘备一天天壮大，因此上书孙权，要求孙权将刘备软禁在京口（这就是《三国演义》中美人计的由来，但其实周瑜本人并未施美人计，孙尚香也是由孙权主动嫁给刘备的），但孙权不愿。在对刘备一方的态度上，周瑜和鲁肃采取了完全不同的方法，周瑜是激进派，而鲁肃则眼光看得更远。遗憾的是，千百年之后，这两个人都成为了当时还默默无闻的诸葛亮的垫背人，周瑜成了心胸狭窄的代名词，而鲁肃则变成了一个老实得笨得出奇的人.

脍炙人口的名篇《项链》，描写一个公务员的妻子，为了盛妆出席部长的晚会，借来一串项链，晚会结束后发现项链已经丢失，只得借贷赔偿，辛劳节俭10余年才偿还债务，却得知项链是假的。

女主人公的意外奇事造成文章的大起大落，情节引人入胜，反响及其强烈。结尾更是出乎人之意料，使一切真相大白。一件普通事情在莫泊桑大师的笔下跃然纸上，从各个侧面，反映小职员生活的卑微、凄惨，同时也揭示了他们的自私自利、追名逐利、虚荣浮夸的心理。

"Little Women" (1868) by Louisa May Alcott (1832 – 1888)

这部小说[1]以家庭生活为描写对象，以家庭成员的感情纠葛为线索，描写了马奇一家的天伦之爱。马奇家的四姐妹中，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思和以扶弱为己任的艾米，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是她们都具有自强自立的共同特点。描写了她们对家庭的眷恋；对爱的忠诚以及对亲情的渴望。

1948年,在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻.敌人为了得到口供,妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志.为了粉碎敌人的阴谋,龙光华、许云峰、江姐、成岗、刘思扬等人英勇牺牲了.伴随着解放军隆隆的炮声,去迎接黎明时分灿烂的曙光.

《红岩》主要内容

讲述了1948年在国民党的统治下，处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中受刑，敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人却是一筹莫展，一败涂地的故事。【摘要】

红岩简介(50字以内)【提问】

出诊生动地展示出资本主义迅速发展条件下俄国社会两极分化、极端不公、农民破产和富农的贪婪残酷等可怕景象。。

出诊的简介？

郭沫若是四川省乐山县人，少年曾就读于成都石室中学。父亲郭朝沛经营商业。母亲杜遨贞，是一个没落的官宦人家的女儿。

1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一;同年又与郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。1922年3月15日创造季刊问世。这一时期郭沫若的诗作，同胡适等人的新文化运动、五四运动作品，影响了日据时期台湾的早期新诗创作。

他本人也创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、南冠草、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以《屈原》最受欢迎。台大历史系教授王远义认为郭沫若等人这一时期的作品，开创了一条大众形式与精英创作结合，现代性与传统民族文化共存的文学与文化道路。1948年国共内战期间郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就而当选为第一届中央研究院院士。台湾中研院近代史研究所潘光哲研究员在知识场域的桂冠：从第一届中研院院士的选举谈起一文叙述了这次中研院院士选举和郭沫若的当选过程。

郭沫若是中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。郭沫若的重要著作还有两周金文辞图录考释金文丛考《卜辞通纂》等，曾在学术界引起轰动;生平著述收有郭沫若文集(17卷)和郭沫若全集。一生主要文学著作有：诗集《女神》《星空》瓶前茅恢复蜩螗集战声集等;散文我的幼年反正前后创造十年北伐途次沸羹集等;戏剧三个叛逆的女性《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有郭沫若全集。

郭沫若在中国现代文学史、中国历史学，考古学等领域享有崇高的地位。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为沫若文集17卷本(1957～1963)，新编郭沫若全集分文学(20卷)、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。其中天上的街市和静夜被选入七年级人教版课本。雷电颂被选入八年级课本。

文字学

郭沫若是甲骨学四堂之一：鼎堂。著作如《甲骨文字研究》《卜辞通纂》古代文字之辩证的发展中国古代史的分期问题《中国古代社会研究》《青铜时代》《十批判书》 《奴隶制时代》等。

在中国上古史和考古学领域中，甲骨学“四堂”的名气无人不晓。唐兰先生对四堂的评价是：殷墟卜辞研究“自雪堂(罗振玉)导夫先路，观堂(王国维)继以考史，彦堂(董作宾)区其时代，鼎堂(郭沫若)发其辞例，固已极一时之盛”。这四堂基本上代表了1949年之前甲骨学研究的历程与成绩，他们的学术贡献及地位亦在伯仲之间，难以权衡出个高低轻重。但若从甲骨学学科理论与体系建设这一角度而论，董作宾先生出力尤多。如果没有他在科学发掘甲骨文与断代研究方面的卓越贡献，甲骨学这一崭新的学科或许不会如此迅速地从金石学古老的母体中脱胎出来。

郭沫若主要著译书目

[创作书目]

三叶集 (通信集)田寿昌、宗白华、郭沫若合著，1920年5月，上海，亚东图书馆

女神(诗歌戏剧集)1921年8月，上海，泰东图书局卷耳集(诗经·国风今译诗集)1923年8月，上海，泰东图书局

星空 (诗歌散文集)1923年10月，上海，泰东图书局

聂荌 (二幕剧)1925年9月，上海，光华书局

文艺论集，1925年12月，上海，光华书局

塔 (小说戏剧集)1926年1月，上海，商务印书馆

三个叛逆的女性 (戏剧集)1926年4月，上海，光华书局

落叶 (中篇小说)1926年4月，上海，创造社出版部

橄榄 (小说散文集)1926年9月，上海，创造社出版部

瓶 (组诗)1927年4月，上海，创造社出版部

前茅 (诗集)1928年2月，上海，创造社出版部

恢复 (诗集)1928年3月，上海，创造社出版部

水平线下 (散文集)1928年5月，上海，创造社出版部

郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），幼名文豹，原名开贞，字鼎堂，号尚武，是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一，第一届中央研究院院士。

从1926年参加北伐，1927年参加了南昌起义，1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作，1958年9月兼任中国科学技术大学校长。主编组品有《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成郭沫若全集38卷。

1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。

郭沫若是中郭沫若国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月，为了实现科学技术的现代化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才，当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家。

向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。建议得到党和国家领导人刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准。

郭沫若是一个怎么样的人？

对于郭沫若来说，分几个阶段是比较好的。在新中国之前，在新中国之后，在改革开放之后。各个阶段的评价差异很大，咱就一块儿说吧。

首先，在新中国之前，最了不起的文人在中国很有名，反对他的文人也不能否认他的地位。就个人生活而言，当时与我们当时不同的是，当时的观念是一夫多妻。按郭沫若当时的声望，那时候应该是社会地位很高的时候。郭沫若反蒋拥共数十年，应当一如既往。但是作为一个圣人，郭沫若也不是圣人，不可能没有缺点。

说到新中国，我们首先要弄清楚一件事，就是共产党需要郭沫若的影响，需要他在士大夫中的地位，再加上新中国是他的奋斗目标，所以郭沫若歌颂新中国是正常的。但社会的发展并不是文人所能左右的，作为文人，他为新中国的科学发展和文化教育做出了巨大贡献。他在政治运动的各个阶段都把自己置身事外，并不有意地坑害别人，当然让那些受到政治运动冲击的人羡慕不已。大部分原因是他没有死。

第三点，改革开放后，其实反郭沫若并不是目的，反毛是根本，为了反毛，郭沫若不得不去当把子。不过我并不认识郭沫若，他的书看得也不多，只是觉得对于一个已经死去的文人，时代进步了，无畏地骂能表，还是可以证明自我品德高尚。有空干点专业上的事比什么都好。

在新文化运动时期，郭等一批知识分子主要希望唤起同时代的青年知识分子救亡图存、弘扬爱国精神。这条路，后来证明是不行的，要走农村包围城市，要发展无产阶级的力量。这一时期，资产阶级的信仰也发生了变化，转向马克思列宁主义，开始向苏联学习，也因此获得了苏联科学院外籍院士的职位。这时，郭的文笔对象和读者都变了，由受过教育的知识青年转变为无产阶级的劳动群众，为了让这些人听懂，看懂，自然是越说越直白越好。

在学术上，郭沫若毫无疑问，近现代能达到他高度的人寥寥无几。我感觉，民间大概是对郭沫若批评最多的一位文人了。重点有三个方面：一是生活作风，二是奉承，三是坟墓。一、挖坟专业的负面影响太大，不做更多的评价。

但是我认为，挖不到？掘墓穴的人？他决不会这么做的。我怕他太抬举他了，想挖的人就挖吧。二、生活作风方面，他一生结过三次婚(有些恐怕没有结婚证明)，第一次是抛弃了父母包办的原住民，这在民国动乱时期十分常见，当然，这也是他反封建、追求自由幸福有溢美之嫌。二是在国内抗战如火如荼的时候，抛弃日本妻子，为了国家大义，回到家乡参加抗日救亡，似乎是应该称赞的，至少不像周作人那样被国人唾弃，沦为汉奸。三婚是白头到老。

而对于他与非婚男女的关系，恐怕也有不少疑虑。总而言之，他在这方面做得还不错。去得比他还过分，只是好些人都不敢骂他。三、关于奉承、软骨方面，不想过多地谈，因为这里有许多深层次的问题不宜谈。本应是时代的社会悲剧。郭沫若不是完人，当然毛病也不少，但谁是完人呢？我担心就一个。喷郭沫若的人应该也有几类，其中大多数人都不懂基本的历史知识，没看多少书。事实上，即使你只是认真地看一下郭沫若的著作目录，你也会对自己的言论三思而行。

郭在众多领域都达到了很高的水平，许多学者恐怕穷其一生也很难达到。关于四十九年后至文革期间，他所遭受的种种指责，其中有很多都与他当时的处境有关，既是个人的悲剧，也是社会的悲剧

郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。

1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年，发表第一本新诗集《女神》；1930年，他撰写了《中国古代社会研究》。1949年；郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。

曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国文联主席等要职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。

1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。

郭沫若生平简介

1892年11月16日生于四川省乐山县铜河沙湾。

1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。

1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。

1919年，五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了凤凰涅磐、地球，我的母亲、炉中煤等诗篇。

1921年，发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一；同年，又与成仿吾、郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。

1922年3月15日，创造季刊问世。这一时期，郭沫若的诗作同胡适等人的新文化运动、五四运动作品，影响了日据时期台湾的早期新诗创作。

1926年到1927年，任国立武昌中山大学筹备委员会委员。

1926年7月，郭沫若投笔从戎，随国民革命军北伐，历任北伐军总政治部宣传科长，副主任。

1927年“四、一二”事变前夕，郭沫若撰写了请看今日之蒋介石一文，揭露了蒋介石“背叛国家，背叛民众，背叛革命”的行径，在人民群众中产生了巨大影响。[12]郭沫若因此受到通缉，随即参加南昌起义，途中加入中国共产党。1928年2月被迫流亡日本。

1930年，他撰写了《中国古代社会研究》，通过引用当时的历史文献资料与马克思主义关于人类社会学发展规律的论断，证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会，郭沫若由此在中国开创了唯物史观派，该学派在此后占据了中国学术界的主流地位。

随着以马克思主义为指导纲领的中国共产党走上执政舞台，该书的观点被当作中小学课本的参考教材之一。郭沫若凭借这一时期的甲骨文研究而与王国维、罗振玉、董作宾并称甲骨四堂，并借此于1948年当选为第一届中央研究院院士。

之后，担任国民政府军委会政治部第三厅厅长，期间组织了声势浩大的武汉抗战文化运动，发动歌咏、话剧、电影等各界一同宣传抗战。他也创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、南冠草、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以《屈原》最受欢迎。台大历史系教授王远义认为郭沫若等人这一时期的作品，开创了一条大众形式与精英创作结合，现代性与传统民族文化共存的文学与文化道路。

1948年国共内战期间，郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就，而当选为第一届中央研究院院士。台湾中研院近代史研究所潘光哲研究员在知识场域的桂冠：从第一届中研院院士的选举谈起一文，叙述了这次中研院院士选举和郭沫若的当选过程。

1949年，郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。

1958年9月至1978年6月，任中国科学院首任院长，中国科学技术大学首任校长、任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会、中国文联主席等要职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。

1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。

曾主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成郭沫若全集38卷。

郭沫若（1892年11月16日一1978年6月12日），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，出生于四川乐山，毕业于日本九州帝国大学，中国现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一[1]、中国科学院首任院长[2]、中国科学技术大学首任校长[3]。 郭沫若在中国现代文学史上和中国历史学、考古学等领域享有崇高的地位。在文学方面，被官方现代文学史教科书列为“鲁郭茅巴老曹”的第二位。生平著作超过百万字，集结为郭沫若全集38卷，分为文学编、历史编、考古编。

郭沫若（1892～1978），现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。《漂流三部曲》等小说和小品六章等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、瓶、前茅、恢复，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。 《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集新华颂、《百花齐放》、骆驼集，文艺论著读（随园诗话）札记，《李白与杜甫》等。著作结集为沫若文集17卷本（1957～1963），新编郭沫若全集分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。