武侠时代没有,江湖时代还是有的。
武侠时代真实存在吗
晴山堂_tmq
金庸,古龙这些武侠小说泰斗开创了一个武侠时代,成为了无数人的青春记忆。直到现在,他们的作品依旧被不停的搬上大荧幕以及做成游戏。
虽然金庸和古龙都已经历史,但是他们所开辟武侠世界却不会终结,那些经典人物依旧活在人们心中。武侠时代不会终结,它会永存在人们的记忆里。
金庸和古龙的武侠小说可以说是很多人的启蒙之作。即使没有看过小说的人,也在电视里看到过他们作品的改编。他们开创的武侠世界,更是为后来的作者们提供了思路和道路。
虽然他们都已经离去,但是这些文化遗产仍在,他们所创造的世界也仍在。虽然人不在了,但是精神和作品永存。
还会有更多版本的《神雕侠侣》,更多的小龙女,更多的杨过。还会有更多的《小李飞刀》,更多的李寻欢,更多的林仙儿。他们的作品已经成为了经典。
如莎士比亚的作品一样,会永世长存在人们心中。并不是莎士比亚死了,罗曼蒂克就死了。而是他开创的世界,为人们的精神生活打开了新的大门。
后起的武侠作者依旧很多,继承武侠精神的人们也很多。这些都是源源不断地,不会随着某一个人的离世而终结。即使他是开创者。
喜欢武侠的人依旧很多,喜欢金庸和古龙作品的人也有很多。他们开创的时代会永远被人记住,他们的作品也会长存于人们的记忆中。
woodenQT
金庸老先生堪称武侠小说泰斗,他的离世不能说武侠时代的终结,只能说难有后来者超越他取得的成就。他就像一座丰碑,矗立在武侠小说迷的心坎中,只可仰望,难以逾越。
从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》,从《天龙八部》到《倚天屠龙记》,从武功盖世到生死爱情,从家国情仇到为人处世,金庸用他锋利的笔触,将一个个人物描绘得栩栩如生。无论是武功还是做人,无论是爱情还是友情,刻画得入木三分,且各具特色。郭靖、黄蓉、杨康、莫念慈、杨过、小龙女、张无忌、赵敏、周芷若、萧峰、令狐冲等等个性鲜明的人物跃然纸上,或独孤求败天下无敌手,或铁血丹心大侠风范,或阴险狡诈令人痛彻心扉,或委婉缠绵的情感紧揪读者的心,难以自拔...时至今日,武侠小说无出其右者。所谓“泰斗”,名至实归。
然而,长江后浪推前浪。特别是当今网络如此发达,网络小说如火如荼,一众写手妙笔生花,难保过段时间,有作家别出心裁,写出与金庸不一般的武侠小说,品味不一样的风格。科技在发展,历史在进步,武侠小说领域只会阔步向前,恰似这日新月异的新时代,没有什么不可能。
因此,武侠时代会随着金庸的仙逝暂时告一段落。抑或蓄势而发,有后来者发扬光大,创作出更令人震撼的武侠小说作品,令大众眼前一亮,海阔天空。这是历史发展的大势所趋...
zài路上の
现代武侠小说成就最高的应该就是金庸先生的15篇著作了,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”陪伴了多少人度过青春。在这些小说中,金庸先生描写创造了很多武功,这些武功大多都是绝世武学,很难学成。学成之后的人都可以一敌十,战无不胜。
然而在这些绝世武学当中就有一项是要权限才能学会的,金庸先生在小说中说到,除段氏子孙之外,无一人可以使用凌波微步,这也是为什么段誉在一出场的时候明明什么武功都不会,却能灵活的驾驭凌波微步,轻松的躲避掉对手的进攻,进而快速逃离现场。
这个凌波微步虽然没有太大的进攻效果,但他却能在危险关头起到保命的作用。它属于轻功的一种,也是上乘轻功。除了凌波微步之外,还有很多知名的轻功,比如轻功水上漂等。也有一些特别擅长轻功的人,像韦一笑和裘千仞等。在武侠小说中,上乘武功有很多,但轻功却是一门习武之人的基础功课,只有练好轻功才能进一步学习其他高深的武功。久而久之,轻功的好坏也能看出来一个人的武功厉害与否。
但这些武功招式,现在我们只能在武侠小说中看到,或者是在一些古代的影视剧中有所展现。既然金庸武侠小说和影视剧的时代背景都是在古代,这些也不可能凭空捏造,于是就有人产生疑问,金庸武侠里的轻功真的存在吗?古人真的会轻功吗?能飞檐走壁?为何古人能飞檐走壁,现在却没人会呢?
先不要说什么轻功水上漂了,就连最基本的腾空都做不到,就更别提其他的了。所以我们会经常质疑到那些宣称自己会轻功的人,大家都觉得那些人是在骗自己。可实际上中国古代确实有很多人会轻功的。那时候的人们没有多少娱乐活动,他们一生都比较单调,要做一件事都会一心一意的去坚持,力求做到极致。习武之人日复一日的练习着同一个动作,就像现在的体育运动员一样,因为他们从小就开始刻苦训练,所以他们的成绩都是常人达不到的。
wenwenzhangzh
金庸武侠里的轻功是不存在的,因为人类不能摆脱地球重力的束缚,除非有人能像鸟类一样长出翅膀或者身轻如燕,才有可能练成草上飞的轻功。
winnie
当然有 不过没小说吹得辣么牛逼 ( ´◔‸◔`) 话说不是有少林寺这一茬吗 …
啊啊 什么青龙寺 盘龙寺 …轻功水上漂 …隔山打牛…(`・ω・´)
tricy
是的,丐帮中以袋数分阶,最多九袋,最少无袋。自唐末起,帮主以「打狗棒」和「打狗棒法」为身份象征。我们可从其管理架构中发现,其管理架构依稀有当今社团管理架构(即集世袭制、诸侯制及元老会制于一身)的影子。其架构如下:下设「帮主」一名「副帮主」一名九袋长老」八名,分别为「传功长老」一名,负责提升帮内会员的业务水平;并全权代表帮主对其他帮会及帮会内部人士进行谈判协调纠纷以及交际应酬,其职位相当于黄草鞋。「执法长老」一名,负责执行家法并代表帮会及帮主清除对帮会产生危害后果的人士;例如叛变者、接应者及对方派来的卧底,其职位相当于双花红棍。「掌棒龙头」一名,负责帮会的日常事务管理及作为帮主、副帮主的智囊顾问为其提供意见、建议及代帮主、副帮主行驶管理权,其职位相当于白纸扇。
slan
是的,在历史上曾真实存在过,亦是武侠小说的著名帮派,成员大多数为乞丐,因人数众多,号称「天下第一大帮」。帮众擅捕蛇驯蛇,金庸作品中帮中绝招为以「降龙十八掌」为首的武功和代代相传的帮主信物「打狗棒」所延伸出来的武功「打狗棒法」。在许多武侠小说中出现。丐帮号称天下第一大帮会,会员人数突破千万;帮会发展的最巅峰时会员人数直达数千万且分支机构分布与大江南北、关内关外,而且其所会员持有的官方及私人物业、投资的项目与资产数量成千上万。
yeszard
有真有假,我原来看小说的时候知道些降龙十八掌的名字,后来偶尔看了本周易,看到了降龙十八掌的名字,就知道那些名字的由来了,像亢龙有悔、见龙在渊,飞龙在天我都看到了,在周易的乾卦中,是卦名,其他的一些应该是金庸自创的。
当然也有真的 。
像少林的好些都是真的,那些什么武学要领,像含胸拔背,……都是我们传统武学中的基本的要领,不过小说都写得很夸张,不管是轻功什么的,还是武功的威力,都很大的程度的夸张。
要不然这武侠小说会失去很多味道。
heta1
武侠泰斗金庸先生虽然逝世,但是他的武侠精神永在,“儒家之侠,侠之大者,为国为民”,这是金庸先生留给我们的世界观和价值观,如果没有金庸,我想我们的少年时代该多么荒凉,如果没有武侠,我想这个世界该会多么荒凉。所以,金庸虽然逝世,但是我们心中的武侠梦还在。
yinyi63
罗志渊:金庸逝世,再无武侠!
金庸先生生前所著小说一共十五部,《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》,被称为“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”
金庸用自己的历史知识及文学才华,创造了一个江湖。可以说,只要有华人的地方,几乎无人不知金庸。这就是金庸的伟大之处。金庸代表着一个时代的结束。有人说,黄霑与金庸去世后,香港再无才子!但我认为,江山代有才人出,后浪一定是推前浪的。
当下,社会浮躁,全民娱乐,一切向钱看的“拜金主义”,坑蒙拐骗的“快餐文化”,毫无价值的东西在蔓延!我相信,人心一定会回归,一个崭新的时代会再度崛起!我怀念金庸,是怀念金庸的人文精神,怀念他以一己之力兼顾天下的情怀。我们要民族复兴,必先文艺复兴,真正回归人文精神。
dayanququ
武侠小说泰斗金庸离世,是武侠时代的终结吗?
不,我不同意,我一百个,一千个不同意。
因为金庸先生影响的是我们整整一代人,有人说过,有华人的地方就有金庸,有华人的地方就有武侠小说。
所以,陪伴着我们这代人成长的武侠时代永远不会结束,因为金先生的作品带给我们的启迪很多很多:
首先,金先生的作品里面始终传达、推崇“信义”二字。都说,人无信不立,在金先生的作品里面,每个人物都是响当当的,他们都是一言九鼎,多少人为了一句话,一个承诺而苦苦追寻另一个人十年,甚至十几年,或为了比武,或为了完成谁生前的遗愿。
第二,金先生的作品里,始终歌颂爱情。
杨过和小龙女的爱情,让多少人为之落泪,为之痴迷:爱上你,余生便都是你,哪怕历经磨难,哪怕沧海桑田。爱,是救赎,爱,可以让人重生。
唯有爱,才能让人恋恋不忘,唯有爱,才可以让人变得勇敢无比,努力战胜一切苦难。
不管是武侠小说还是现实生活,都不能少了爱,没有了爱,这世上就会是一片荒芜,了无生气。
要是金先生的小说里面没有那么多缠绵悱恻的爱情故事,我们会念念不忘、并深陷其中吗?要是现实生活中没有了爱,我想我们人类连一天都无法存活。
第三:金先生的作品里,从来不乏关心小老百姓的生存。用句时髦的话来说,就是金先生始终关心“民生”,他把老百姓的疾苦放在心上,给老百姓于一席之地。
正因为先生的作品里面,每个人物都个性分明,所以过去多少年了,我们依然记得杨过,记得小龙女,记得周伯通。
soloair
最鼎盛是天龙八部汪剑通到乔峰时期。射雕神雕洪七公和黄蓉时期也很鼎盛但已经开始衰弱了,不如天龙时期了。到倚天屠龙记就已经是没落了,杨过小龙女后人帮了一把,也已经救不起来了。史火龙一度有中兴的现象,降龙十八掌练至第十二掌,但是强练第十三掌走火入魔,又被成昆杀了。
snakem82a10
香港的新武侠小说是50年代初兴起的。当年,香港出现了一次比武事件,白鹤派的少掌门陈克夫,同太极拳派的老掌门吴公仪挑战,双方各不示弱,决定摆擂台较量雌雄。但香港当局不允许公开比武,他们只好去澳门的新花园摆擂台较量。虽然这次比武以和局终场,却由于香港、澳门各报竟相报道,一时搞得沸沸扬扬,引起各界人士的极大兴趣与关注。
此时,一向以敏锐著称的香港大公报,看到人们对比武的热爱,便想用武侠小说的形式吸引读者,于是就把创作新武侠小说的任务,交给该报记者陈文统。陈文统仓促上阵,创作了新武侠小说《龙虎斗京华》,以梁羽生的笔名发表,从而使他成为新武侠小说的奠基人,并由此一发而不可收,相继创作了《草莽龙蛇传》、《七剑下天山》、《白发魔女传》等三十五部新武侠小说。
1955年金庸异军突起,先后出版了《射雕英雄传》、《鹿鼎记》、《天龙八部》等组合为“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”的十四部小说,把新武侠小说推向了“空前绝后的顶峰”。其社会影响超过了梁羽生,成为新武侠小说三大“掌门人”(金庸、梁羽生、古龙)的翘楚。金庸、梁羽生的新武侠小说一度风靡港台地区,改革开放后又流行于内地。尤其是他们的作品大都被改编为电影或电视连续剧,更产生了家喻户晓、妇孺皆知的社会效应.
应该是写错了。五十年代。
devinading
不是的,三百六十行,各行各业都有自己的祖师爷,丐帮也不例外。被丐帮弟子尊为祖师爷的有范丹、朱元璋、武松、秦琼、伍子胥等,其中范丹是最具“神威”的一个,因为孔老夫子的命就是他救的。据说孔子当年曾在陈国断炊,接受范丹的救济才不致饿死,因此后世的乞丐供奉范丹为祖师爷。他们挨家挨户向门上贴有春联的商户乞食,替祖师爷向孔子的徒子徒孙们讨回一点人情,东汉的范丹是历史上著名的穷汉,和春秋时代的孔子竟也能扯上关系,当然是穿凿附会以讹传讹的结果。
知少少【dayson】
神话传说 当时人们 是因为有很多理解不了的东西,并不是纯粹杜撰,可以这么说 你要是回到古代 因为你知道的特别多,你的思想能超过很多人的水平,甚至你的一些奇思妙想 能创造一些东西,那么你就会被人们认为是神
武侠内功和轻功 是确实存在的,不过没有那么神奇和威力没有那么大而已
豚鼠C
第十代帮主
乔峰时代
丐帮曾作为天下第一大帮派,江湖影响力经久不衰。成立于唐僖宗乾府四年(公元877年)七月十五日,发起人是庄义方,是小说仙海蓬莱传中人物,唐朝末年人,丐帮第一任帮主,乃是当时江湖七绝“僧道游兵博将恶”中的“将”、即“神武将军”蔡靖的弟子,是黄巢帐下的大将,武功高强,最后在黄巢起义失败后“誓不帝唐,自刎而死”。
庄义方的武功,一套是“无名掌”,一套是“无名棍法”,都是他自创的。这套“无名掌”,他后来加以改良,更名为“降龙掌”,至于“无名棍法”,则被称之为“打狗棒法”。
先简略诉说下丐帮帮主时间上的排名:
第一代 庄义方(刘洋仙海蓬莱传)
第二代 金不怕(古龙《天涯·明月·刀》)
第四代 金花子(古龙《天涯·明月·刀》)
第六代 金老大(古龙《天涯·明月·刀》)
第七代 江匡(古龙《天涯·明月·刀》)
第八代 “剑髯”汪剑通(金庸《天龙八部》)
第九代 代理马大元(金庸《天龙八部》)
第十代 “北乔峰”萧峰(金庸《天龙八部》)
第十三代 “天下第一掌”尚昆阳(梁羽生《武林天骄》)
第十四代 武士敦(梁羽生《狂侠天骄魔女》)
第十五代 陆昆仑(梁羽生《鸣镝风云录》)
第十六代 “神行无影”裘无意(温瑞安的神州奇侠)
第十七代 钱帮主(金庸《射雕英雄传》)
第十八代 “九指神丐”洪七公(金庸《射雕英雄传》)
第十九代 黄蓉(金庸《射雕英雄传》)
第二十代 鲁有脚(金庸《神雕侠侣》)
第二十一代 耶律齐(金庸《神雕侠侣》)OR第二十一代 柳迎儿(骁骑校《武林帝国》)
第二十五代 “金银掌”史火龙(金庸《倚天屠龙记》)
第二十六代 史红石(金庸《倚天屠龙记》)
(传至此处,丐帮没落,在北方,由毕家祖孙三代组成新兴丐帮,丐帮一分为二,暂且算到一块)
第二十七代 毕凌虚(梁羽生《还剑奇情录》)
第二十八代 “震三界”毕道凡(梁羽生《散花女侠》)
第二十九代毕擎天(梁羽生《联剑风云录》)
第三十代 陆昆仑二世(梁羽生《广陵剑》)
第三十三代 解风(金庸《笑傲江湖》)
第三十八代 贾长青(星系1988天涯共此时)
第四十三代 冷白涛(梁羽生《云海玉弓缘》)
第四十四代 周骥(梁羽生《云海玉弓缘》)
第四十五代 “铁拐仙”吕青(梁羽生《冰川天女传》)
第四十六代 翼仲牟(梁羽生《云海玉弓缘》)
第四十七代 仲长统(梁羽生《冰河洗剑录》)
第四十八代 管羽延(梁羽生《牧野流星》)
(改名“兴汉丐帮”)
第四十九代 范帮主(金庸《雪山飞狐》)
第五十五代 苏察哈尔灿(电影武状元苏乞儿)
民国时代:戴天理(电视剧打狗棍更名“杆子帮”)
现代: 劳山民(小说狂笑旅途中的人物)
注:漫画《龙虎门》中有第三十八代帮主洪东,第三十九代出名弟子王小龙
下面具体说说其中几名比较有影响力的帮主。
汪剑通
出处:天龙八部(北宋年间)
武功:打狗棒、降龙十八掌。
简介:为人正直,功夫了得。其夫人深受我帮众长老喜爱。该同志生活在北宋年间,参与了对契丹贵族的一次野蛮屠杀,在意识到错误之后不知弥补——斩草除根,竟然养虎遗患,幻想将收养之敌国幼子培养成才,倒打一耙。殊不知非我族内,其心必亦。多亏了萧大侠秉承我大汉族风,仁义礼信,化解了契丹对北宋的侵略,功过可相抵。汪同志虽无惊天伟业,可惜就是绿帽子太多了。
乔峰
简介:我帮第一位外籍帮主,又名乔峰,为《天龙八部》中的人物。北宋年间的契丹人,被汉人汪剑通委托住在少室山下的农民乔三槐抚养长大;与姑苏慕容并称为“北乔峰、南慕容”,为当代江湖年轻高手中的双峰。曾就任丐帮帮主,善使降龙十八系列里面的“降龙十八掌”。在得知自己的契丹身世又遭人诬陷后被迫退位;之后因缘际会相继与段誉和虚竹结为异姓兄弟,在落难时又得遇红颜知己阿朱和阿紫。
最后在萧峰毫不知情的情况下在其下,在无法亲手为父报仇的情况下,萧峰决定和阿紫在一起回辽国寻亲;在寻亲路上因慈善为怀、善心大发而救助了属于奴隶阶层的受难同胞,并在因缘际会下遇见当时在位的辽国皇帝耶律洪基。因耶律洪基外出狩猎而被手下叛变的情况下,萧峰挺身而出为耶律洪基扫除了一切参与叛变的所有叛国者;最后因在辽国助耶律洪基平息叛乱而受封为南院大王。
最后在雁门关外,阿紫抱住萧峰一起跳进山崖。萧峰的人生经历可以说得上时坎坷悲壮的,其胸襟气吞山河,是一个心系苍生并忠于国家和民族的英雄。
游坦之
出处:天龙八部
武功:易筋经
简介:武林中少见的痴情汉子,也是出色的行为艺术家~这厮为天龙八部中丐帮第三位帮主,也是最差劲的一位,对丐帮的声誉和实力造成了巨大的伤害。此人武学根基不牢,仅仅机缘巧合得习上乘武功,但却是武林少有的痴情汉子,对阿紫甘愿做牛做马!哪怕被戴上了铁头面具也无怨无悔的~可悲之处就是做了他人的傀儡,贻误丐帮。想他那父辈尤氏双雄也是响当当的汉子,为击杀被误解的萧峰,舍命聚贤庄。而这货却不过是个彻头彻尾的悲剧人物。运气不错,但运气也不好。最悲哀的一位高手。
洪七公
出处:射雕英雄传(南宋未年)
武功:打狗棒、降龙十八掌
简介:我帮第18代帮主,人称九指神丐。各项武功登峰造极,也是著名的美食家。乃是当年由当世五大高手在华山开闭门会议即“华山论剑”当中决出来的五大代表即“天下五绝”之一。洪七公身为丐帮帮主虽为人正义且机智,但生性贪吃;曾经因贪吃误事而自断其右手食指,故也称“九指神丐”;因其在帮内辈分德高望重,所以黑白两道都十分敬重他。晚年与“西毒”欧阳锋于华山之巅进行比武,最后欧阳锋在被其重伤下恢复记忆;两人大笑,最后互相拥抱而逝。洪七公和蔼正义,具有一切正派人物所应具有的优点,其独门武学为祖师自创的“打狗棒法”及“降龙十八掌”
黄蓉
出处:射雕英雄传
武功:打狗棒
简介:我帮第一位女帮主,足智多谋,她的上任体现了我帮男女平等的共产主义精神有木有!金庸史料中记载的第一位女帮主,足智多谋,巾帼不让须眉。在保卫国家的斗争中,辅佐乃夫贡献一生。其夫即为鼎鼎大名的郭靖大侠,一生尽心尽责辅佐郭靖,最终共赴黄泉。缺点是缺乏大局观,时而儿女情长,时而妄逞小知,带来一些意想不到非出本意的危害,属于典型的傲娇萝莉系。但总体上来说,在黄蓉的领导下,丐帮为民族,为国家立下了赫赫功劳,困守襄阳几十年,最后城破一家三口殉城,真是惊天地,泣鬼神,谱写下丐帮历史上最辉煌的一页!同时也是丐帮中最鼎盛的时期,强大到能与蒙古军队为敌。
鲁有脚
出处:神雕侠侣(南宋未年)
武功:打狗棒法
简介:黄荣的接班人,就是一个打酱油的人物,业绩平平,被用来做为耶律齐上任前的傀儡!缺乏天分,武功平平,但办事认真,忠贞不二。他的例子告诉我们老实人就是要吃亏的。早晚会给人做备胎。
耶律齐
出处:神雕侠侣(南宋未年)
武功:照猫画虎的不完整降龙十八掌
简介:黄荣之婿,完全是依靠丈母娘当上了帮主,蠢材一个!实在是不足以领袖丐帮,虽有丈母娘相助,但无奈身板太挫。由此可见人才凋零,丐帮实际上仍然没有离开黄荣及其夫郭靖的影响。而且降龙十八掌在他这里就开始失传了,比郭靖还笨!
9、苏察哈尔灿
出处:武状元苏乞儿(清末)
武功:降龙十八掌、睡梦罗汉拳
简介:出身广州名门,一生犹如坐过山车一般,有御赐要饭金碗防身!这厮虽然武功盖世,但却不识字为了搏得心上人垂青便投考武状元,更买通所有考官以为可以瞒天过海,但却遭人陷害,沦为乞儿。机缘巧合被丐帮长老选中为帮主,传以打狗棒法,他便藉此对付反政权分子天理教,算是复兴丐帮,也让丐帮再次红火起来(但也只是回光返照)
自此,丐帮就再也没有帮主传人能担负起重任了,丐帮也渐渐的走向没落。其实在《倚天屠龙记》中我们就可见端倪:耶律齐竟然没有学全郭靖的降龙十八掌,甚至打狗棒法也是半生不熟。在加上元朝统治者上位后加大打压丐帮的力度,导致发展步履维艰。最后张无忌那个时代的时候帮主史火龙已经无力掌控大局。降龙十八掌也只剩下十二手。打狗棒法更是失传,再加上丐帮内部分裂,人员好坏杂骛,仅有的几名得力干将也在少林寺一占中被惨死在宋青书和周芷若的魔爪下。到了史红石这一任中,已然无人。估计乔峰时期任何一名八代弟子都比他们强!(陈友谅当的话还能振兴)
一代宗师张君宝是见证丐帮由盛转衰的唯一见证人了。要不是他恳求杨过后人黄衣女子把降龙十八掌及打狗棒法再次传给丐帮,只怕丐帮当时就得嗝屁。(此为江湖传言)
这件事同时也告诉我们,一个组织总有一个由盛转衰的过程。无论何时都不能避免。江湖上的事情,看看就好,认真你就输了。
毛子健-Zachary
皓夜如昼
水墨江南
神奇面包
柠檬guess
Backpacker96
侠客一词最早出现在《史记》里,在历代史书中对大侠称呼不一定是这个人做过什么有益于人民的事就被称为大侠,史书中的大侠还有包括了另外一种人,就是横行乡里欺男霸女的大侠,这种人我们现在叫做黑社会,但是在古代也包含在大侠的称呼里。
自古侠以武犯禁,儒以文乱法,这就说明侠必定跟武挂上钩,但是这个武字不光指的是武功,指的还有一些像黑社会这样拉帮结伙的武装势力。所以在古代史书中写的侠既有身怀绝技行侠仗义,救济穷苦百姓的,也有一些带有强烈黑社会性质的地方武装势力头目。但是这些人都有一个共同点,就是他们非常讲信义,其言必信,其行必果,重信守诺。
中国最早的武侠小说可以追溯到唐代文人写的聂艳娘、《红线》、虬髯客传、《昆仑奴》等等,这些故事里描述的主人公无一不是身怀绝技的故事,而且他们都很符合古代武侠的定义,就是重信守诺,所以这些故事也就组成了中国最早的武侠文学作品。
《水浒传》其实就是最成功最典型的一部古代武侠小说,我们现代人所接触所定义的武侠是由梁羽生先生、金庸先生二位先生为我们定义的新派武侠,二位先生尤其是金庸先生把整体武侠文化的高度境界在他的作品里全部提升了一个档次,古时武侠文化就是重信守诺,顶多像《水浒传》似的加一个替天行道的定义,但是金庸先生提出了“侠之大者为国为民”的概念,把武侠文化上升到了拯救民族存亡热血爱国的一个新高度。
金庸先生所提出的这一理念也非常符合我们近代如还珠楼主、王度庐等前辈武侠作家所创作的初衷,我国近代武侠文学作品兴起是源于民国时代,那个时期我们国家因为清末政府的腐朽统治远远的落后于世界列强,所以饱受欺凌,尤其是九一八事变后我们更遭受到了日本人的侵略,险些沦为日本的殖民地国家,在这时期,以还珠楼主、王度庐、郑证因、宫白羽等先生写的武侠作品深受读者欢迎,这些先生创作武侠文学作品的初衷无非就是想通过传播中国的武侠文化,唤醒全国群众,团结一致拯救民族危亡。
在那个时代中国的社会黑暗落后,很需要这种武侠精神来振奋民族自信心,所以很多读者把武侠文学作品当做心灵的寄托,也唤醒了中国的武侠精神。梁羽生先生和金庸先生是现代新派武侠文化奠基人,他们承接了还珠楼主等前辈文学创作者的武侠文化内涵,重新为我们现代人赋予了武侠文化和精神,所以形成了我们现代的武侠文化和精神。
因此古代的武侠和我们现代人定义的武侠是有一定区别的,不过古代确实存在过各种各样的武侠义士,比如历史上真实存在过的宋江起义,还有明教方腊起义,以及达摩祖师面壁九年悟道从而创造出少林一派,这些都是历史上真实发生的事件。
原贴:武侠真的存在过吗?
LoveLeeLee
武侠最早出处无法考证了。
现在知道最早的侠,出于春秋韩非子:儒以文乱法,侠以武犯禁。
旧社会,人们想要改变命运很难。
他们游走在社会的边缘,没有文化,没有人脉,没有一技之长,也没钱吃饭。
但是有一腔热血,希望得到社会的认可。
地方豪绅和士大夫,员外,官员等人,家里会养一帮食客,也称之为门客。
吕不韦的吕氏春秋就是门客写的。
所谓士为知己者死,豫让就曾三次刺杀赵襄子,死而不悔。
某种意义上讲也是社会底层的反抗。
但是随着儒家成了正统思想,直接否定了侠客,侠客们走向民间,淡出人们视线。
但是并没有消失,只是改了称谓。
如:幕僚,谋士等称呼。
另外一部分人成了游侠。
史记·游侠列传。记录了很多当时的游侠。
随着儒家思想不断深入,武侠不在依托于暴力。像雷老虎那样:以德服人。
比如,王阳明,文天祥等人。称:儒侠。
十步杀一人,前里不留痕。
李白的诗牛逼,剑术也很牛逼。
唐人尚武,游侠之风陡然盛行。
宋朝,说书行业兴起,快意恩仇的武侠小说就成了听书人的首选。
只是当时,侠客追求的不再是打打杀杀,而且自我的精神超脱。爱恨情仇都看淡。
到了明朝,民间运输规模越来越大。
朝廷建立了驿站,走管道。
明末清初,民间物流朝廷不管了。
强盗越来越多。民间安保集团出现了。
就是我们都知道的“镖局。”
这也是最后的武林了。。
最后的最后,武侠就成了一个图腾。
类似于欧洲的骑士,美国的漫威。
只是一个情结。
而今,或许武侠不在,但狭义精神永存。
路上看见不公之事,挺身而出,侠也。
曾几何时,我多么也想成为那个拿着长矛,冲向风车的人。
市井老李。
10.5,深夜。
原贴:武侠真的存在过吗?
蓝色座头鲸
真的存在,每个人心中都有一个武侠梦,但可能它的表现形式不一样,就像职场同样是武侠场,手里的职业技能就是你的武器,只是现在的你还是一个见习武者,等到我们混到风云大侠,就像马云马大大一样,怎样都算是武林盟主了吧,这么看的话其实生活静是武侠片啊
原贴:武侠真的存在过吗?
四驱宝宝
肯定存在过!但我觉得离你想的比较远!
在热兵器出现之前,力量及使用技巧一直在社会生存中占有较重的地位!
而其中的佼佼者,以力乱国,其实就是仪仗自身实力,跟自身喜好取代国家司法,擅自决断处置未经国家审判的人或事!
原贴:武侠真的存在过吗?
zixiao07
宝强说过:“功夫是杀人技”;金老爷子说:“侠之大者,为国为民。”
各门各派流传至今随已式微,不能否认他一直存在着。
诗仙李白号“青莲居士”只看名字就不凡,李白曾拜大唐第一剑圣裴旻为师,其修为可想而知。
再来看看青莲居士的气势!
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
原贴:武侠真的存在过吗?
神奇的猪路
FFF-嗯哒
听闻金老离世,我的心情无比难过,一瞬间泪目,作为一个90后从小就喜欢追金庸武侠剧我,想借此诉说一下现在的心情,不为别的,因为我喜欢剧。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日至2018年10月30日),生于 浙江省海宁市 ,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、 社会活动家 ,“ 香港四大才子 ”之一。
金庸,中国武侠小说泰斗。著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”等15部武侠小说。作品脍炙人口,经常被改编成影视剧集、游戏、漫画等。伴随着15部惊天动地的武侠小说,我们看到了刀光剑影,品味着侠骨柔情;狂笑一声,长叹一声,快活一生,悲哀一生;仗剑天涯,四海为家,让我们一起重温金庸的经典作品,游历金庸的江湖!
这些脍炙人口的武侠剧是否勾起你小时的武侠梦?清楚的记得小时候放学做完作业就开始守着一台黑白电视机看这些武侠剧,上课时间偷看这些武侠小说,下课叫着同学比试两招,更有趣的是晚上竟然做梦梦见和坏人对打嘴里还不停的喊着:''降龙十八掌‘’,现在想想这些事真的挺好笑的,现在怀念起来,记忆犹新。当时清楚的记得一个叫金庸的名字,虽不见其人,但闻其名,就觉得特别神秘,想拜他为师,想跟他学功夫,有数不尽的想法.......也许这就是武侠梦。
听闻金庸老先生含笑离世,以这种方式告别,何尝不是一种幸福。所以此刻,我【好剧好心情】想祝福金老,想送他一程。
最后想借用书中杨过说的最后一句话:''今番良晤,豪兴不浅,他日江湖相逢,再当杯酒言欢。咱们就此别过。”江湖武侠梦一直都在!
乐某人●ω●
谢邀!
很多人把神化的人物当成真实的,哪怕不符合现实,甚至是荒诞不经,也不愿意去质疑!或许怕美梦破灭,难道生活在虚幻中能够带来幸福感吗?
人是高级动物!说到底还是动物!如果人没有思想会比动物更残忍!更残酷!更冷血!所以对于人来说最重要的是质疑!质疑使思想得到进步,质疑才能够得到真相和真理!
人是平等的,死后尸体的解剖类似,如果说人有差别的话那就是思想!思想的产生也只是大脑细胞瞬间的代谢传导而得到的,当然产生的思想有好的和坏的,说出好的,坏的保密。
拥有自己独立的思想,理性分析人和事。
谁的浮华掩了谁的落寞
武侠功夫其实在历史上是有真实存在的,比如少林寺功夫和武当山的太极拳和轻功等,写武侠写得出神入化的金庸老爷子可以说是把中国历史研究得非常透彻,犹如一个非常专业的历史学家,创作出一个个栩栩如生的侠客,寄予了深刻的含义。
千年以来的封建专制体制下,百姓总希望有很多的"包丞、海瑞"来伸张正义,但是实在太少了,于是百姓只好寄希望于侠客来为其打抱不平,那个时代需要这样的侠客。而文学创作者正是以一种独特的体裁,悬疑加推理、惊魂又恐怖、再配以荡气回肠的武侠言情,把武侠上升为一种精神,甚至成为一种民族的象征。
L_梓
查老爷子是我们非常崇拜的大文豪,不管他的作品与史历有联与否,我们只要打开他的小说就必然由着他的思路追寻到底,欲罢不能。愿他在天堂之路上与众侠结伴而行,也不乏寂寞了。
摄影狗·拓拔鸿
追寻历史踪迹、金先生所著与一些历史倒也有很有渊源。如少寺的十八棍僧救秦王。武当创派張三丰师出少林。尤其在倚天屠龙記中所述历史人物、朱元璋、陈友谅、常遇春等确实是元末农民起义的领袖。明教主张无忌辞去教主之职后、明教教众拥朱元璋推翻了元朝统治、建立大明朝。就是以明教众为基本力量的元末农民起义。这些可证实金先生的武侠小说确有历史的踪迹的真实存在。不过小说终究是小說、具有其文学艺术性,不会历史教科书完全一致。謝邀答!
onlylulu
应当不存在。不过像水泊梁山和三侠五义和白眉大侠那样的武侠应当是存在的。古人是冷凝器时代,像六小之能,这种绝技,凡是侠剑客都得会,而且得练的出神入化的境界,方才称为侠剑客,否则,这些基本的绝技不会,那就不是侠剑客。如果不会,那就是普通的军队里那样的武士。什么也不是。
摄影匠人小强
猫猫听雨声
Q小罗
水登澄
-Q威-
背包客客
东南坼
世界之大无奇不有,武侠世界也是一样,刀枪棍棒,毒针毒水毒暗器,样样具全,件件凶狠,争斗场上,杀气騰腾,你来我往,腥风血雨,制敌杀埸,那一件兵器不显神威,那一件毒气没有用场?
有色有味你不上当,无色无味死的安祥。
何需端午
一路向北
东经九十度海岭
bamboo_tj
maggie_秋天的童
真实世界与武侠世界区别肯定很大,因为一个是真实的,另一个是虚构的。其中的区别在以下几个方面:
1.武侠世界里的事情都很巧,很生动,一环扣一环。如《神雕侠侣》,杨过逃出全真教误入古墓派,小龙女收留了他,传授他武功。后来李莫愁攻入古墓,二人经过生死与共后由师徒之情发展成了恋情。后来蒙古铁骑即将南下,郭靖等人难以匹敌,关键时刻,小龙女和杨过卷入了纷争,打败金轮法王。后来,杨过与小龙女多次聚散,经历了武林大会、襄阳鏖兵,绝情幽谷等等险境后,有了十六年的生离死别。机缘巧合,痴情的杨过终于在绝情谷底找到了幸存于世的小龙女,二人重回人间。
而现实生活中自事情都是基本上都比较普普通通,平平淡淡。
2.武侠世界里打架,人的武功都很高。什么轻功呀,什么掌,什么拳的。打起架来飞檐走壁,能躲过刀枪,抓住飞来的飞刀等,把人的活动反应能力夸大到了极点。现实生活中也会打架,但是人在打架时都还是显得比较笨拙的,人也其实就是高等动物,哪有那么厉害。
3.武侠世界里人的爱情、亲情都比较纯洁,里面的好人品行都特别高。看过很多武侠小说的人就知道,里面的主角,不管男的女的,他们的品行都很好:特别孝顺父母,乐于助人,很有同情心。他们对待爱情都很单一,一旦喜欢就是死去活来,动不动就可以为啥对方而去死。所有的这些其实都是虚构的。现实中人的品行就没那么好那么高尚,婚姻出轨多的很。
总之,我们不要沉迷武侠世界不可自拔。首先一点它就是假的,再就是它对人的能力,人的品行,人的爱情都会虚构夸张,说到底就是因为武侠世界与真实世界不一样,很多人才喜欢上了武侠世界,人还是现实点好!
niuniuliu
真实世界与武侠世界的区别大到不可同日而语,没人能做到像武侠故事里的人物一样活着。
武侠世界的最大特征,就是浪漫英雄主义。什么叫浪漫英雄主义?就是某种不能也不该实现的自由。
你所想象的武侠世界,是有偏向性的。如果是真实的社会,你有一身好武功时,别人必然也有能轻易对付你的武功的法子,如此才能达到社会各阶层的平衡。你有降龙十八掌,我掏出暴雨梨花针就把你打成刺猬。
最终,使得你就算身怀大悲赋、六合八荒不老长春功这样的绝学,也不敢轻易动手,也就是说,到了那种时候,有武功绝学,就自然出现克制武功绝学的办法,然后逐渐就没人练了,像现在一样。
你想靠武力来弱肉强食、罔顾律法?想得美啊。
就算有那么一个期间,武功占便宜,但武功不等于生产力和生活资料,却可能影响生活资料的分配。
金字塔永远是上小下大的,当下层阶级的不满到达一定限度,就会爆发冲突,强制洗牌。这种不稳定的社会结构无法在现实中存在。
无论何时,武侠世界也依然受利益控制。大侠再强,也无法脱离社会而生存。武功再强,也无法与整个社会对抗。所以大侠的存在,大侠的弱肉强食、罔顾律法仅仅是激化社会矛盾,造成社会结构不稳定,社会是无法容忍其稳定性被破坏的,大侠必定会被社会排除。
基本
真实的世界和武侠的世界区别是非常大的。
机缘巧合,我在真实世界,真真切切的结识过几个鼎鼎大名的武术家,八卦掌第四代传人王壮飞先生,和他的高徒朱晓清以及他的儿子王翰之。那是在我刚参加工作的时候,大概是1977年时候,由于文革刚刚结束不久,社会风气上还有点乱,有些街头小混混,有点谁的拳头硬谁吃的开,有点弱肉强食的味道。我寻思自己身体比较弱,应该学点武术防身,省得让他们占便宜。有一天下班骑自行车经过上海市乌鲁木齐南路64号徐汇区体育运动委员会门口,看见有一个八卦掌招生简章,旁边还有一个拳击简章。我寻思了一下,暗想拳击是力量型的运动,八卦掌以巧劲为主,可能比较适合我的身体状况;于是我就报名参加王壮飞先生教授的八卦掌培训班。王壮飞先生那时候已经快七十岁了,老先生个子不高,有点微胖,有点壮,威武的很,留着长长的白胡子,两个大眼睛神采奕奕,非常精神;第一次上课他走了几趟八卦掌的基本套路,演示给大家看。看看大家都不过瘾,老先生一时兴起,叫身边的一个郭姓徒弟当场演示一下八卦掌的推手;谁知道那个郭姓徒弟身材高大,雄壮威武,根本不是老先生的对手,只见老先生一个闪身,那个郭姓徒弟早已经摔倒在五米开外了。再看老先生哈哈大笑声若铜钟,开心的神情就像孩童一样天真,真真的就是一个小顽童。老先生的师傅是八卦掌第三代传人宫保田,据说曾经的皇家大内做皇帝的护卫,轻功了得,暗器厉害,用一只绣花针射中五米开外的苍蝇。老先生只教过我们一次,后面的课都是他儿子王翰之给我们上课,后来他出国去了新加坡做那里的武装部队武术总教练;王翰之先生温文儒雅,远远看上去像个弱弱的书生,身材比较矮小,琴棋书画无所不能,尤通易经,内家拳,外家拳无所不通。与人交手,可一击致命。据说王翰之先生在到新加坡前,曾经因为经费问题在香港盘桓些时日,期间许多香港人得知其深通易经求其算命往往很准,其亦得部分经费以支撑时日;传闻香港的许多大老板得知八卦掌第五代传人来香港,纷纷技痒,他们把自己五大三粗的保镖带来,借着切磋武艺趁机想来验一验双方的武艺成色,王翰之先生洞察一切,心中暗暗有数;虽然那些高头大马的保镖们,来的时候根本没有把身材矮小的王先生放在眼里,面带不屑一顾的神情,潜台词似乎是在说用一个小指头就能碾死你;王先生艺高人胆大,和那些人交手基本上都是一击制敌,但是,王先生的高明之处在于既让对手知道厉害,又不露声色的维护他们的面子,香港毕竟是人家的地盘,人家也是靠这个手艺混饭吃,得饶人处且饶人,不能让他们的老板看出来,因为真正的武艺切磋外行人是很难看出来的。多亏王先生棋高一着,留着后手,后来去新加坡就是其中一个保镖推荐的。王翰之先生教我们两个学期,就离开上海去香港了,以后一直没有机会再见到他。今年好像是二三月份的新民晚报上有一个整版报道介绍他对武术的追求,原来王先生已经回到浦东的老房子里,他现在也有七十多岁了,可能他不一定还记得有一个在乌鲁木齐南路64号跟他学了两个学期的学生。王先生去香港后,是王壮飞老先生的高徒朱晓清先生又教了我大约4年左右。朱晓清先生个子高高的,温文儒雅,是当年哈工大的高才生,在大学才读了两年 就碰到文化大革命开始因为家庭出身被迫辍学在家;身体不好又没有工作,好在他生性乐观,喜好音乐,酷爱武术,精通外家拳,人到快中年时,发现八卦掌的妙处,遂拜王壮飞先生为师。朱晓清先生对八卦掌有十分独到的理解,特别是他打的龙掌凤掌神形兼备,即能一击制敌,还仙骨飘飘十分潇洒漂亮,他特别强调悟性的重要性,看他打八卦掌简直是赏心悦目。不过具体训练是十分辛苦的,一个小时下来,即时是寒冬腊月也会大汗淋漓,体力消耗非常的大;他如果有时间每天都要练习五到六个小时,他骨子里是真的喜欢八卦掌。后来文革结束,平反昭雪,分配工作到徐汇区市场纠察大队,在工作的时候,只要是有同志碰到山上下来来的小混混耍蛮横,请朱晓清先生出面,那些小混混们都门清立马规规矩矩,服服帖帖。在朱晓清先生那里我不仅学到了武术,还懂得了怎样做人,他也是我的启蒙老师呢。
我有幸有缘在真实世界巧遇这三位先生,他们是武术大家,也是普普通通的平常人,只是喜好武术而已。
说到武侠世界我们脑海里马上就会出现金庸的(天龙八部),(倚天屠龙记),(神雕侠侣),(鹿鼎记);以及古龙,梁羽生(七剑下天山),等等......
这些武侠小说里描绘的武侠世界通过小说,电影,电视剧源源不断的灌输入我们的生活,一个个不食人间烟火的武功极高武侠,倩男俊女,恩爱情仇,侠义肝胆,结帮扎堆,通过一个个奇遇获得怪异的武功,然后竭力拼杀,最后同归于尽而已。
当武侠小说刚刚开始流行的时候,曾经有知道我习武的朋友问我,真实世界的武术家是不是像武侠小说里那样呢?我笑笑没有回答,心理想,武侠世界是小说家们为了养家糊口用文字谋生而创造的世界。所有的情节,悬念,波澜起伏,侠肝义胆,都是剧情需要;仅此而已。最后,借用邓小平见金庸时的一句话来概括武侠世界;看你的书不用过大脑,十分轻松。
我想说,武侠小说看的时候十分轻松,十分紧张,很不能一口气看完;等看完了,就马上忘记了,好像什么事情都没有发生。
曾经有好事者问我,年轻的时候你学习八卦掌前前后后也有四五年;在后来的生活中有没有用到武功的地方?我真的是想了一想才回答他。在学习八卦掌期间,先生们一直在告诫我们,学习武术绝对不是为了争强斗狠。武德比武艺更重要,武学的境界无比高深,真的是人外有人,天外有天。如果一定要说学习八卦掌有什么收获:首先是艺高人胆大,不惹事也不怕事;其次以健身为主,抵抗力强,即使生病也恢复的快。
如果问有没有和其他人切磋过;我回答:从来没有主动和别人切磋过;如果硬要问你学的功夫到底有几分成色?我勉强的记得,有一次一个学拳击的朋友,得知我在学习八卦掌,便提出要与我切磋,碍于先生们的教诲,我数次拒绝了他的要求。
有一天晚上我和一群朋友们在一条小马路的一边聊天,那位练拳击的朋友,没有打招呼,突然从我背后扑过来,我是一点防备也没有,但是我感觉到背后有一阵阴风,便在瞬间一侧身借他的力,轻轻地把他推送出去;那真是一瞬间的事。那条小马路也就五六米宽,等我回过神来定睛一看,那个老兄已经在马路对面了,摇摇摆摆差一点摔一个大跟头。估计那是在他重心即将失去时候,我用四两拨千斤的八卦掌推手借他的力把他送到五六米之外,纯属巧合。此后那位老兄再也不提切磋事宜。
顺便告诉你一个小秘密,认识我的老朋友都说,我好像比同龄人看上去要年轻六七岁。我想可能是因为小周天,大周天都打通的缘故。至于怎么样才能打通小周天,大周天;我以后会告诉你。
友情提醒:千万不要把手随便伸到距离习武之人很近的地方摆弄,因为他们的肢体会有本能的反应,打到你就不好了。
行走的毛驴儿
江湖
有人的地方,就有江湖
虽然现在少了血雨腥风,刀光剑影????️拼杀,
但现实中一点也没有减少明争暗斗!
尔虞我诈和勾心斗角
也许比武侠世界更加残酷和无情
自己总是向往着武侠的世界
因为武侠世界,
总是扬善除恶,
总能因果报应,
总能让你找到精神的寄托和崇拜的偶像????
在武侠的世界里,我是幸福的????
快乐的!
因为不论遇到什么困难,
总会????️无所不能????️大侠来帮你摆平
但现实中
我们却很少能见到真正的大侠????️
见到更多????️是:
欺善怕恶;
助纣为虐;
倒行逆施;
抑善助恶;
没????️看到因果,
更没看到报应!?
????️????️????️希望????️????️????️
多希望社会的进步,
科学技术????️进步,
多么希望自己能成为大侠,
也能逞恶扬善????️
笑傲江湖????️????️
江湖相见
看到这里,你已经知道,
现实世界和武侠世界????️差异了吧?!
珍重吧,朋友
青山不改,
绿水长流!
后会有期。。。。
笑容
1.真实的世界与武侠世界是有区别的,但也有相似之处。
2.真实的世界现场直播,武侠世界预先彩排。
3.真实的世界以假盖真,武侠世界以假乱真。
4.真实的世界诸多束缚,武侠世界快意恩仇。
5.真实的世界利益当头,武侠世界义字当先。
6.真实的世界功名难求,武侠世界平步青云。
7.真实的世界人情淡薄,武侠世界恩重如山。
8.真实的世界以和为贵,武侠世界除恶为善。
9.真实的世界有法有度,武侠世界更朝换代。
10.真实的世界复杂多变,武侠世界随意江湖。
11.真实的世界人心难测,武侠世界早有结局。
12.真实的世界与武侠世界的相似之处:
13.人生虽百味,但也离不开柴米油盐酱醋茶。
14.人生虽漫长,但也依旧日出东方日落西山。
15.人生虽苦短,但也终将会尝尽酸甜苦辣咸。
16.人生虽平淡,但也上演勾心斗角尔虞我诈。
17.人生虽枯燥,但生活也多彩绚丽色彩斑斓。
18.人生如戏,戏如人生。真真假假,假假真真。
19.武侠的世界,是真实世界的鲜明对比和写照。
20.每个人心中都有自己的一个武侠世界:快意恩仇的儿女情长和惩恶扬善的行侠仗义。
21.每个人都在真实世界里迷茫过、无助过、失望过、绝望过、逃避过、敷衍过、努力过、奋斗过、成功过。
22.愿你时时刻刻过着武侠世界的生活,珍惜真实世界的点点滴滴。
307946755
“庙堂代表官方权力,是绝对的主流;江湖就是庙堂的反面,代表社会边缘,是绝对的非主流。”————连阔如江湖纵谈
1. “上有庙堂之高,下有江湖之远”。在历史上,“江湖”和“庙堂”是个相对的概念。
“庙堂”代表官方权力,是绝对的主流;“江湖”就是“庙堂”的反面,代表社会边缘,是绝对的非主流。比如各种“三不管”地带,就是江湖滋生的地方。
2. 真实的江湖,有这些特点:
① 底层性。地位低下、从事的行业不受待见,就连活动场所也都是街头、庙会这类游艺场所。勉强养家糊口,大多晚景凄凉。
② 非法性。江湖生意往往包含大量不正当行为,经常推销假货假药,或直接诈骗。
③ 流动性。如果固守一地,行骗的风险会越来越大,演艺内容也会失去吸引力。所以江湖人大多走南闯北,流动性很大。
3. 关于江湖,我们很多的认知都是错的。
洪帮、青帮这些黑社会帮派不属于江湖,因为它们有严密的组织形式和巨大的社会影响力,而江湖更像松散的生意共同体。
旧中国的赌场、妓院不属于江湖,因为它们经营成本很高,而且有固定的经营场所,不符合流动性的特点。
京剧界也不属于江湖,因为京剧演员的经济地位和社会名望,比江湖人高得多,很多名角和权贵关系密切,不符合底层性的特点。
4. 到底什么才是真实的江湖呢?江湖纵谈这本书,把江湖行业划分为了八大门类。①算卦相面;②行医卖药,包括贩卖假药的江湖骗子;③游艺业,比如杂技、马戏、魔术等,包含很多欺诈行为;④武术业,包括卖艺、保镖和看家护院;⑤评书行业;⑥相声行业;⑦大鼓、坠子和一些小曲种行业;⑧各种形式的诈骗和盗窃。凡从事这些行业的人,就是我们说的“江湖人”。
5. 武侠小说给我们塑造了无数个经典的江湖形象,大碗喝酒,潇洒快活。
很遗憾,这不是真正的江湖。真正的江湖就一句话——挣扎在社会底层。
一方面,他们游离于旧中国“士农工商”的主流身份之外,地位低下;另一方面,从事的行业往往夹杂坑蒙拐骗,都是不受推崇,甚至被鄙视的“下九流”。
6. 江湖人做生意,也有专门的套路,分别叫“前棚生意”和“后棚生意”。
“前棚生意”:通过专门的引导和表演,甚至是请专门的“托儿”,吸引人的注意力,让人相信自己有专业技能。以相面业为例,察言观色、揣摩人心就非要重要。
江湖人总结了大量的观察技巧,比如“父来问子,子必险”“老妇再嫁,谅必家贫子不孝”等。对于说话,也有技巧。比如,问问题要又急又快,不给对方思考时间;回答时则要缓慢,以便察觉到不对立即改口……
7. “后棚生意”:指骗取对方信任后,尽可能赚钱并善后。骗一次就跑,那是一般江湖人;多次骗同一个人,还能让受骗者不能追查,才是真正的生意高手。
举个例子,贩卖打胎药的江湖人,如果观察出买药的是某富家的青年男仆,来为本家小姐买药,便认定二人有私情。拿准对方不敢声张的心理,卖完堕胎药后,会继续高价兜售调养药、避孕药,直至榨干他们的财物。
8. 谈江湖,绕不开江湖黑话,又叫“春点”。《智取威虎山》里“天王盖地虎,宝塔镇河妖”,就是匪帮的一句春点。一方面,春点是一套密码系统。只有行业内的人能听懂,可以保守行业秘密、方便做生意。
另一方面,春点是一套权力体系。官场有官话,江湖人有春点,会不会说春点,决定了双方的江湖等级,以及是不是一路人。现代语言学有个说法——话语即权力,所以当时有句话叫“宁给一锭金,不给一句春”。
9. 很多江湖规矩,表面上看是人情,背后其作用的其实都是一个词——利益。
比如,初到某地要先拜会当地同行,就是要商讨如何分配利润。做生意要隔开一段距离;有人去别的地方缺少路费,同行为他筹钱……仁义背后,都有减少竞争的考虑。
喵michelle
本人认为真实的世界和古龙的武侠世界基本是差不多的。打个比例来说。其他的基本差不多,武侠里常以谁的武功高,内力厚而成名,莫得一席之地。现实的世界也是一样的,只现实的世界武功就是你有多少个技能,技术。内力就是好比学历,见识。只要这两样都能武侠世界那样登峰造极了,你就是这个世界的(大侠,总裁)。当然有人会说那么武侠里的人会飞来飞去,现实可以么?当然可以!你只要学会开飞机,你还能上天呢!这个回答一点也不浮夸,武侠里拥有绝顶轻功梯云纵,降龙十八掌的没几个吧。现实生活会开飞机,大炮的只有军队。大家觉得我分析对的点个赞再走吧。