异人傲世录,昆仑,飘渺之旅,诛仙
最好的武侠小说作家
哥是牛
古龙 ,
[编辑本段]古龙简介
古龙(约1941-1985.9.21),原名熊耀华,伟大的武侠小说家。
古龙出生日期是民国三十年六月七日,祖籍江西,幼年迁居台湾。父母离异后,古龙以半工半读和朋友资助的方式继续学业,后肄业于淡江大学(英文专业)。他最初的梦想是成为一名纯文学作家,但最终却走上了武侠创作的道路。[3]
古龙的武侠小说创作始终秉承“求新求变”的宗旨,在20余年的写作生涯中,他以超凡的想象力、深厚的文学底蕴和锐意变革的创新意识,突破前人窠臼,赋予武侠小说新的生命,使之以全新的面貌出现在世上。近半个世纪以来,古龙凭借《多情剑客无情剑》、《楚留香》、陆小凤、《七种武器》、《绝代双骄》、《欢乐英雄》等多部脍炙人口的经典小说,非但征服了亿万读者,深远地影响到后来者的文学创作,同时也引发了持续不断的影视改编热潮,长时间风靡中国乃至东南亚各地,历久不衰。而古龙亦由于在这些方面的巨大成就,被誉为与金庸并驾齐驱的两大武侠宗师。时至今日,仍有许多武侠、奇幻小说在重复模仿古龙的路子,更有不少影视作品,借古龙的金字招牌,不断创造收视高潮。
与誉满天下的古龙小说相比,古龙影视同样魅力非凡。20世纪70、80年代的港台电影界就有“楚原+古龙+狄龙=卖座”的说法,古龙作品的改编电影也多次获得亚洲影展及台湾金马大奖,如根据《武林外史》改编的电影孔雀王朝就让楚原于1979年获亚洲最佳动作片导演奖,徐克崛起江湖的处女作电视剧金刀情侠亦改编自《九月鹰飞》。更有甚者,20世纪相当长的一段时间内,歌星在东南亚登台,若不演唱《小李飞刀》一曲,观众便会大喝倒采。而郑少秋等主演的《楚留香》系列电视剧当年在各地热播时满巷皆空的盛况,至今仍为人所津津乐道。90年代根据《流星·蝴蝶·剑》改编的莲花争霸与《剑啸江湖》,奏响了中国乃至亚洲武侠剧颠峰时期的最强音。
Ironman
BIANKE1990
语言流畅,人物形象栩栩如生,情节动人,知识面宽广,雅俗共赏。武侠小说三大家我认为金庸梁羽生比古龙的稍好些,梁羽生的小说古典文学功底深厚,内涵深邃,少有人能懂。从情节、人物刻画及知识面覆盖等来说,金庸更胜一筹。所以说,古龙通俗,梁羽生高雅,金庸则是雅俗共赏。鹿鼎记作为金庸先生的收官之作,从写作技巧等各方面来说,都已经达到巅峰状态,所以才会有如是说吧。
tarlin
当我们谈论武侠小说时,有两个人是绕不过去,那就是金庸和古龙,一个都作为新派武侠的代表,可以说是不分上下,但是有人却总愿意拿两人出来比较,我感觉金庸才是最好的武侠作家。
我们先来看一下,两个人一个是香港人,一个是台湾人,而且金庸也是比古龙更早写武侠小说,他在自1955便开始写小说,以《书剑恩仇录》开始一直到1972年的《鹿鼎记》正式封笔,他一共创作了十五部长、中、短篇小说。这些武侠小说在华人世界里,可以说是影响深远,相信大多的人都读过他的这些武侠小说 。古龙写武侠小说的时间稍晚,他大概是1963年起才开始写小说,而且一口气就写了好六部,分别《情人箭》、《大旗英雄传》、《浣花洗剑录》、《名剑风流》、《武林外史》和《绝代双骄》。这些小说中,尤以《武林外史》最为著名,无论是在写作上,还是在故事情节上,相对于前面的几部来说,那都比较成熟。
如果要论数量的话,金庸的确是要输给古龙,可小说并不是论数量,还是要讲质量。真正要论到影响力的话,恐怕还应当是金庸,毕竟到目前为止,金庸的武侠小说,无论是在电视剧,还是电影,那都是翻拍最多的作家。差不多每隔一段时间,他的那些武侠小说,便会被人们搬上银幕。在这方面,古龙的作品就显得不足,他的那些武侠小说,也只是拍摄了一部分,还有很多并没有拍摄出来。 因此,从这个方面来说,金庸的胜古龙一筹。
那么再来看两个人的风格,金庸小说里面的大侠那都是侠之大者,不仅怀抱家仇,而且内心里还蕴含着国恨,每一个大侠那都是心系天下。再来看古龙,他在这方面也是无法与金庸比,他的小说里面的大侠,全部都是为了报仇而报仇,好似没有感情,所以在这方面,古龙又输给了金庸。
我们再来看两个人的文笔。金庸的武侠小说,可以这么说,他得到了明清小说的真传,把现代与明清小说,衔接了起来;那么在这方面古龙又不如金庸了,他的小说,显得还是很现代,让人感受不到武侠的陈旧,这就显得有点假了,因此无法与金庸相比。综合这些方面来说,古龙是比不上金庸,当然不止这些方面,还有很多的方面,古龙的小说有点粗糙,显得很小气,没有金庸小说的那种气势磅礴的大气象。所以还是金庸才是最好的武侠作家。
zhinan_001
七八十年代有很多武侠小说作家都出来了,个人看了10年武侠小说,说来说去还是金庸和古龙最为顶尖的。个人最爱古龙,温瑞安和黄易是后来接受的。90年代的,小椴还可以,不过你要想看还是去看玄幻吧,真正的武侠没落了
yanglei
作为一个90后,偶表示比较喜欢金庸 古龙 独孤红 温瑞安 小椴
剩下的就不知道了
希望对你有所帮助,望采纳。
筱王与
《英雄志》
我辈读书之人,只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属,其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说,因为作者并未在网络上发表,而走的是传统的路子,但因为这本书在网络上流传甚广,我也是通过网络接触到它的,所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”,不为别的,只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈,将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力,只差一步它就可以成为‘民族文学’,而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作,充满着雄心和野心,从目前看来,我认为他在很大程度上已经获得了成功,至少《英雄志》告诉了我,武侠小说不再仅仅是“成人的童话”,它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说,武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔,诚然,这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分,但绝不是最重要的,它们仅仅能够让小说做到“更好看”,正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”,小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在,此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争,多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花,而贯穿于其中的核心思想,就是“正道”。何谓“正道”?孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道,就是做对的事情”。多么简单精炼的回答,可能有人就会问:“那什么又是对的事情呢,是非对错又如何划分呢”,这就要回归到中华文明的本源-儒学上来,儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”),这些共同组成了那道无形的规范,我们称之为“底线”,中华文明几千年的文化根基正植于此,而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出,孙晓应该是比较推崇儒家的,而对现在西方的民主则抱有很大的质疑,在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题,那将会更加火花四射。
总体上来说,《英雄志》这本书无愧于其名,确实可谓是一本书写尽了英雄之志,但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答,这个终极命题是作者灵魂的寄托,也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道,其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”,为了一部《英雄志》,作者付出了超过十年的时间,挨过白眼、遭过嘲笑,忍受着长期的孤独和寂寞,自写自销,只为了心中存有的那点信念。在这点上,孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持,又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概,实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者,《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈,勇士的无畏,情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处,往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的!
初读凤歌的作品是《昆仑》,当时已惊为天人,一口气看完《沧海》,首先是感觉非常过瘾,其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者,作为一个武侠小说迷,内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点:
1、文字。用词典雅方正、不文不白,意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用,对景物和境界的描写,以及作品中的原创诗词,深得意境之妙,文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究,可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们,虽然我对此研究不多,但据我所知,中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时,凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通,并恰当地运用在作品中,可以说是继承了金庸的写作风格,让人读起来感觉其作品博大精深。同时,凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来,并写的恰如其分,让人觉得颇有新意(这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》,情节上跌宕起伏,引人入胜,为主人公忽喜忽悲,让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓,有整体的构思和框架,没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥,阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋(又名雁飞残月天) 作者:王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史,不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写,更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道,唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场,任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳,
纯情如水的明教圣女,热情如火的金国郡主。
ζilver♪
我看的第一部武侠小说就是戊戟写的,叫做神州传奇,那时的我想不到这世界居然还有比正规文学还要好看的文字,我也就是在那时候迷上武侠小说的,不过感觉他的小说题材太过单一,几乎套套都是一样的,越看越没劲,后来就转到金庸古龙那里去了.黑鹰传奇之后就再没看过他的作品了.不过老实说,中国大陆除了他之外,其他武侠小说家的作品我都没看过.
如果对你有帮助,望采纳。
殺桔王道
就是要叫野人
一碌竹
其实,金庸、古龙、梁羽生、卧龙生、诸葛青云、黄易等一大批武侠名家,或封笔,或仙去后,谁是最好的武侠作家,众说纷坛,人们,一度将这顶桂冠,给了温瑞安,可惜,温瑞安大侠,最终也没把这顶桂冠戴起来,而且,最近几年来,更是无他老人家消息。
这顶武侠桂冠,也一直闲置着。
如果非要说出一个最好的武侠作家,而且,还在孜孜不倦创作的,我想,是龙人大大,自1983年开始,龙人开始创作武侠小说,并于后来开创了以武侠小说为其的东方玄幻武侠小说,至今,仍在写他的第22本小说凡人的骄傲。而先后完结的21部著名,名篇不少,如《灭秦》《霸汉》封神双龙传《洪荒天子》《魔兽战神》等等,早已成为几代人,不磨的记忆。
而最难得的是,龙人,还在写着。
行走江湖
根据个人的阅读经历,谈谈我对这个问题的看法。我要谈的只是传统武侠这一块,仙侠、玄幻等等不太了解故不在讨论之列。
大学时看过不少期今古传奇-武侠版这个杂志,也认识了凤歌等一批新锐武侠小说作家。大陆新武侠四杰“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”。王晴川、时未寒、小椴三位作家我只看过他们在武侠版发表的一些中短篇武侠小说,具体内容也不太记得了,印象中觉得写得很不错,各有特色但都颇具吸引力。
在这里我主要谈下“南凤歌”的凤歌。凤歌被称为“后金庸时代挑大梁者”,其作品效仿金庸文风,并能推陈出新,极其难得可贵。他的作品很多,代表作当推山海经系列。最新作品《灵飞经》我没有阅读,不好评价。《沧海》也还可以,但好多部分偏玄幻,在这里也不再介绍。就我完整阅读的“山”(《山海经》)而言,其好看程度可媲美金庸作品。
《昆仑》2005年出版,被评论界认为是”承金庸之风,并有所突破的武侠新经典“。小说的时间背景设定在宋末元初,讲述了主人公梁萧从江湖浪荡子成长为一位大侠的传奇经历。《昆仑》情节曲折,描写精彩,特别是文中情感极其感人,上大学读这本书时常常能联想到金庸老先生作品中儿女情长的描写比如乔峰和阿朱。小说的语言也极其出彩,比如开篇第一句“熏风酥软,又是晚春。江畔桃花已透出衰意,怀着一川汉江阔水,平缓缓地流向南方”。
个人觉得,《昆仑》是金古梁之后最好的武侠小说,至少目前还是。凭借此书,凤歌可竞争金古梁之后最好的武侠作家这一殊荣。当然“江山代有才人出”,也希望有更好的传统武侠小说作家出现。
木木木木子_李
維多莉亞蘇
新叶聆水
yocipa
三人之中,以金庸为高,梁、古各有优劣。金庸作品,寓意深远、耐人寻味,人物性格鲜明、丰满、立体,很有生命力;金庸的长处刚好是梁羽生的短板,梁羽生人物性格比较单一,好的人就完美无缺,坏的人就一无是处,只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的;古龙的作品就分两阶段,前期作品无与伦比,后期作品滥竽充数,反差极大。通过三人的作品看,金、梁二人的古典文学功底深厚,尤其是梁羽生,文字很优美,描写景物,有如散文的美丽,而金庸的白描,很见功力,于平淡之处见深邃;古龙以奇文见长,作品内容诡谲云涌,人物性格也是丰满多元,这与金庸相似……总之,金、古、梁三人,是现代武侠小说的丰碑人物!
一支夏尾
看过很多人的观点,我感到十分无奈。我不禁怀疑,这些人是真的喜欢武侠吗?是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗?
言必称金梁古温,可之前的民国旧武侠有几个人了解呢?“南向北赵”写新武侠,开启了一个时代;“北派五大家”各领风骚,堪称百花齐放,每家都有所长;更不必说还珠楼主的《蜀山》系列,其影响从金庸、梁羽生往下,直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。
说金古之后无武侠的,是压根就没了解过别的武侠吧?《今古传奇》四十年传承,专门开辟武侠版也近二十年了,那可有多少优秀作品?大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋,当然还不能和金庸相比,但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛,凡此种种不可胜数。
如果你是真的看过了这些人的作品,诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常,那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过,估计连听都没听过几个(能把小椴的椴字打对吗?这可是人家的笔名啊!),那你张口就来“金古之后无武侠”,我觉得这是偏见源于无知。
金庸确实是一座难以逾越的高峰,但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线,这条线虽然路途艰辛,但正因其艰辛来源于写实,以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋,黄易甚至直接开启穿越,燕垒生走架空,萧鼎偏向仙侠,真可谓天下万道皆可成佛。
仍未有成者,道行不足而已。
圆圆的惠惠
金庸古龙的小说风格不同,我都喜欢,难分伯仲,喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒,但他的小说自我感觉有点收放不太自如,越往后写越自己收不回来,但在悬疑风彩上独居一格,有大师的风范,梁羽生的小说比较正规和传统,单在新奇方面不如前三位,黄易的小说没看过,不敢妄加评论
水的童话
从兵刃、招数、侠义,看金庸、古龙、梁羽生的差别
作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较,我们且看他是怎么说的。
1.兵刃之不同
梁羽生最喜欢的,写得最好的乃是剑;古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀;金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。
自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”,诸如快的有“追风剑式”,而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑(《大唐游侠传》),以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑(《武当一剑》)等。
古龙笔下的傅红雪(《天涯·明月·刀》)、叶开(《边城浪子》)、李寻欢(《多情剑客无情剑》)都是使刀的高手,而其中尤以李寻欢的“小李飞刀,例不虚发”最为出名。
金庸笔下,陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖;《神雕侠侣》中的杨过到中年之后,不再使剑,一只独臂,自创“黯然消魂掌”所向披靡,连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的,而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌;段誉的“六脉神剑”是指而非剑,使出时也是威力无穷;虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比;就连书中慕容氏的“以彼之道,还施彼身”的功夫也是非同小可。
之所以如此,自然有其内容的原因。梁氏之剑,自以美妙见长,古龙之刀,则以实用取胜,而金氏的掌拳则花样翻新,以深邃自然为标的。
更进一步,梁氏之剑,有其贵族化的高贵与奢华之势;而古龙之刀,则有其平民化的朴素与风俗之态;金氏之拳掌却一无贵族、平民之分,心无等级阶层之念,求其人之自我潜能的发掘。
2.出招之不同
梁氏书中的人物,无论是用何兵刃,都势必招式精妙乃至于尽善尽美;招式之精劣巧拙,常常决定着技击者的胜败。
古龙书中,到其炉火纯青之时,已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀,例无虚发,发而必中,只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数,出手必是料敌先机,出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式,以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式,也都是一发必中,且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处,决不罗嗦。
金庸笔下的人物的招式,有两个特征,一是从有招到无招,从花招到巧招,直至心无所囿,随意而为。但这里的无招,又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现,而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能,武学胜于武术。
总之,梁氏之招,必依拳经剑谱,招式精美刻意求工无出其右;古氏无招,故意一反常规,试图从环境与氛围及心理与意志入手,顾左右而言他,也别辟蹊径,自成一体。金氏招式,重在内功内力,智慧武学,出招相斗常伴之以理,热闹之余,还令人回味。
3.门派之不同
梁氏之书,首重门派,名门正派自必技高一筹,拳经剑谱流传后世,致使门派武功绵延不绝。所以系列之中,既有门派林立,并且各有其源丝毫不乱。
古氏之书,恰恰相反,出名的浪子英雄,都似是孤魂野鬼、无门无派,身世奇妙莫测,只有一身武艺出神入化有如神助天成。
金氏之书,其门派观念固然存在,既大英雄却并非出自名门,且少年侠士又每多奇遇,成为集大成者并卓然成家,其中不但包含学武之道,也包含了人生的哲理。
4.“侠”之不同
梁羽生的小说,最重侠道。他说:“我以为,武是一种手段,侠是一种目的。……所以,侠是重要的,武是次要的。……侠就是正义的行为。”
古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比,古龙更似是一位自由派或现代派,也可以叫做一位务实派。古龙有言道:“谁规定武侠小说一定要怎么样,才能算正宗,武侠小说也和别的小说一样,要能吸引人,能振奋人心,激起人心的共鸣,就是成功的。”
金庸则说:“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到,武功可以事实上不可能,人的性格总应当是可能的。”
由此可见,梁羽生是主“侠”,古龙是主“非侠”,而金庸则是在“侠与非侠”之间。
梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大,为大众谋福利,赴汤蹈火,从而可歌可泣,可敬可佩。
古龙小说中的人物,则大多放浪无形,一喜欢酒,二喜欢女人,三喜欢朋友,四享受寂寞,此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩,可亲可近。
金庸小说中的人物常出身磨难,忧愤深广,诚厚聪慧,意志坚定,饱历沧桑,满心苦涩,故而常思退隐、无可奈何。
如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”,古龙之侠是“喜剧之侠”,而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。
相比之下,梁羽生是“正”,古龙不免有一点“邪”,而金庸则在“正邪之间”。
梁羽生主张以古说古、以古论古,写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景,希望能走向现代,从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约,既写历史,又写现代人性观念;既写古事古语古人,有写今识今趣今悟,史诗相会,虚实相生,奇正相辅,古今相承。
包子馒头坊
梁羽生有一次评价他和金庸,古龙时说:“梁羽生是传统文人,金庸是新派才子,古龙是江湖豪客。”何以见得?
先从作品内容来看
梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现,依附历史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看,两人又有明显差别;梁羽生是虚构人物和事件,置入历史背景中,以此来强化历史氛围;金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说,其历史人物、事件,金庸写来煞有介事,常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价,从作品含有的历史厚度而论,金庸比梁羽生更高一层,其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
从小说人物的主流倾向来说
梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分,人物的社会内涵丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验,他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格,以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中,多写变态人格,追求外化怪异人物性格的刻画,其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执,自尊心强,又是性情中人,多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
谈到小说情节
三位大家都善于编织故事,他们的小说情节都十分曲折,构置巧妙,悬念层出不穷,伏线引出千里,环环相扣,此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙,开篇十分吸引人,以后的情节则渐趋平淡,显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反,往往开局平平,随着情节的展示,人物纷纷涌现,情节盘根错节,主干巍峨,枚叶繁茂,宠大缜密的构思,诡异莫测的布局,奇迹联翩,回环波动,摄魂夺魄,回肠荡气。金庸的才思如同一炉火,小说情节犹如炉火上的一壶水,火越烧越旺,水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符,情节奇中有奇,巧中含巧,偶然中有着必然,事事不可料,事事又得宜,计中套计,真中套假,假中存真,真真假假,变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料,惊险频出,令人喘不过气来,而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写,梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”,虚幻中写实性很强,一招一式,清清楚楚,细腻而又逼真,紧张激烈,夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性,有正派武功,也有邪派武功;正派武功力道柔和,象征着善良、仁慈,既利于攻敌防卫,又有益于修心养性,而邪派武功则非常霸道,歹毒残忍,意味着邪恶,如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进,发展缓慢,但根基扎实,邪派武功进展神速,却容易走火入魔,贻害终身。几此种种,造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。
比起梁羽生来,金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,琴棋书画,九宫八卦,医道,用毒,皆可化为绝世神功,并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格,并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境,使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点,就是诙谐有趣,在激烈的打斗中插入笑料,令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式,如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技,“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里,也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前,谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方!……天上地下,你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神,就绝不能发出那种足以惊天动地的刀!飞刀!飞刀还未在手,可是刀的精神已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”,已不是一种纯粹的武功,而是一种高尚人格,伟大的精神,即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神,它表明的是“正义必定战胜邪恶”!古龙的“武功”又强调“攻心为上”,举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境,乃至肌肉的颤动、松紧等,都会对武功的发挥产生影响,而高手决战是不容有丝毫错误的,“他们的心情,他们的神态,他们站着的姿势,都是绝对完美的。” 在这种情境中,“武功”已不需套路,一招之间,生死立判。
古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨,对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界,因为只有忘我才能消除认识的局限性,才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态,在这种忘我状态中,战斗者已成为“无意识的人”,心中已不存在作为观察者的“我”,有的只是手中的武器和对面的敌人;在这种状态中,身剑合一,战斗者可以最大限度地发挥武功的威力,一击之下,毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”,所以他“武功”的风格别具特色:无招无式,简短有力,重在精神,一击见效。
古龙小说在语言、技巧上,表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气,故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间,以创造优美的意境、气氛,烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主,多用章回小说的形式铺张故事,叙事中有着明显的说书人的口气,表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上,大胆地吸收西方小说的创作技巧,中西结合,使小说结构既精巧、繁复,又谨严、完整。
古龙小说的语言句式短,句法多变,简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气,叙事力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,情节惊险蹊跷而又不违情悖理,辟境造意,刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅,不失武林大家风度的话,那么金庸就是博采百家,融合中西技法,既典雅古朴、慷慨多气,又诙谐幽默、妙语解颐,挥洒肆纵,多样统一地开创了一代武林新风,是“武坛”的绝顶人物!至于古龙,则是大胆恣肆,不守成规,逞才离藻,笑傲“江湖”,力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。
异朽君
轩轩
tranceeva
这并不重要
不请自来,目前自我感觉来说的话:
高中的一般是青春小说家比较流行,比如这几位:
1.郭敬明,1983年6月6日出生于四川省自贡市,中国作家、上海最世文化发展有限公司董事长、《最小说》等杂志主编。 高中时期以“第四维”为笔名在网站榕树下发表文章。
2.韩寒(1982年9月23日-),著名赛车手,作家,独唱团杂志(现已停刊)主编,并涉足音乐创作。名字“韩寒”是其父亲韩仁均的笔名。韩寒学生时期因为获得新概念作文比赛第一名而一举成名,之后又因为退学引发社会争议,成就“韩寒现象”。
3.跟郭韩二位同时代的一些作家,比如张悦然,张一一 蒋方舟 明晓溪 顾漫 等等
大学,随着知识面的增加一些有厚度的作家开始流行起来了,比如这几位:
1.莫言,本名管谟业,1955年2月17日出生于山东高密,中国当代著名作家。80年代中期以乡土作品崛起,充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,被归类为“寻根文学”作家。
2.王朔,1958年8月23日出生于南京,中国内地作家、编剧。
3.贾平凹,1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇,毕业于西北大学中文系,当代作家。 2017年3月22日,澳门大学向贾平凹颁授了荣誉博士学位。
4.王安忆,余华,铁凝等中国当代作家.
wanwan在四姑娘山
我辈读书之人,只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属,其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说,因为作者并未在网络上发表,而走的是传统的路子,但因为这本书在网络上流传甚广,我也是通过网络接触到它的,所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”,不为别的,只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈,将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力,只差一步它就可以成为‘民族文学’,而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作,充满着雄心和野心,从目前看来,我认为他在很大程度上已经获得了成功,至少《英雄志》告诉了我,武侠小说不再仅仅是“成人的童话”,它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说,武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔,诚然,这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分,但绝不是最重要的,它们仅仅能够让小说做到“更好看”,正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”,小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在,此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争,多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花,而贯穿于其中的核心思想,就是“正道”。何谓“正道”?孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道,就是做对的事情”。多么简单精炼的回答,可能有人就会问:“那什么又是对的事情呢,是非对错又如何划分呢”,这就要回归到中华文明的本源-儒学上来,儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”),这些共同组成了那道无形的规范,我们称之为“底线”,中华文明几千年的文化根基正植于此,而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出,孙晓应该是比较推崇儒家的,而对现在西方的民主则抱有很大的质疑,在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题,那将会更加火花四射。
总体上来说,《英雄志》这本书无愧于其名,确实可谓是一本书写尽了英雄之志,但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答,这个终极命题是作者灵魂的寄托,也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道,其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”,为了一部《英雄志》,作者付出了超过十年的时间,挨过白眼、遭过嘲笑,忍受着长期的孤独和寂寞,自写自销,只为了心中存有的那点信念。在这点上,孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持,又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概,实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者,《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈,勇士的无畏,情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处,往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的!
《昆仑》和《沧海》
初读凤歌的作品是《昆仑》,当时已惊为天人,一口气看完《沧海》,首先是感觉非常过瘾,其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者,作为一个武侠小说迷,内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点:
1、文字。用词典雅方正、不文不白,意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用,对景物和境界的描写,以及作品中的原创诗词,深得意境之妙,文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究,可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们,虽然我对此研究不多,但据我所知,中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时,凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通,并恰当地运用在作品中,可以说是继承了金庸的写作风格,让人读起来感觉其作品博大精深。同时,凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来,并写的恰如其分,让人觉得颇有新意(这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》,情节上跌宕起伏,引人入胜,为主人公忽喜忽悲,让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓,有整体的构思和框架,没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥,阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋(又名雁飞残月天) 作者:王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史,不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写,更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道,唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场,任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳,
纯情如水的明教圣女,热情如火的金国郡主。
心在草原
安在潜
B
伴霞楼主(2)
C
沧浪客(3) 曹若冰(31) 常君(1) 晁翎(4) 陈广陵(1) 陈青云(55)
陈天下(3) 陈祖基(1) 楚星(1)
D
荻宜(7) 丁剑霞(1) 丁情(1) 东方白(2) 东方英(23) 东方玉(54)
独孤残红(14) 独孤红(57) 独孤雁(3)
F
冯家文(1)
G
高峰(1) 高庸(15) 公孙梦(21) 公孙千羽(29) 公孙宇(1) 宫绫(1)
古龙(73) 鬼谷子(9)
H
海之翼(0) 韩涛(1) 贺源(1) 还珠楼主(38) 幻龙(1) 黄易(42)
黄鹰(45) 黄玉郎(4)
J
剑亭(1) 江上魂(1) 金童(3) 金庸(16) 金庸新(2) 巨龙生(2)
L
兰立(6) 郎红浣(3) 李凉(42) 李莫野(7) 李轻松(1) 李笑佛(1)
李一刀(1) 梁羽生(34) 令狐庸(6) 刘定坚(4) 柳残阳(68) 龙乘风(2)
龙人(14) 龙骧子(2) 鲁卫(2)
M
马荣成(11) 墨龙(1) 墨阳子(9) 墨余生(6) 慕容美(24)
N
南宫燕(1) 南湘野叟(11) 倪匡(16) 牛不也(1)
O
欧阳金龙(1) 欧阳客(2) 欧阳云飞(5)
P
平江不肖生(2)
Q
祁钰(10) 奇儒(14) 秦歌(1) 秦红(13) 秋梦痕(36)
S
上官鼎(39) 上官云飞(4) 沈默(2) 师无极(2) 司马登徒(1) 司马翎(40)
司马霞客(3) 司马轩(3) 司马紫烟(68) 孙玉鑫(4)
T
唐子文(1) 天飞(1) 田歌(14) 童威(2)
W
王宝宝(1) 王度庐(4) 温瑞安(81) 卧龙生(75) 武陵樵子(29)
X
夕照红(11) 萧瑟(20) 萧逸(38) 萧玉寒(3) 谢天(9) 熊沐(1)
雪雁(18)
Y
扬尘风(1) 忆文(37) 佚名(25) 易容(3) 懿松(1) 应天鱼(3)
于东楼(4) 余为魄(2) 玉翎燕(9) 云中岳(78) 云中子(1)
Z
张剑(4) 张梦还(2) 郑证因(1) 周郎(5) 周显(6) 朱羽(1)
朱贞木(2) 诸葛噌吰(1) 诸葛青云(49) 诸葛云飞(2) 紫扬(1)
原贴:有哪些武侠作家
Dear:Sara
金庸的武侠小说被称为“全世界华人的共同语言”,改编的影视作品不计其数,从七十年代至今,几乎每年都会有一部金庸武侠剧播出,而每一次皆能掀起收视狂潮,可谓经久不衰。
不过,质量不同,褒贬不一,有的成了神话,有的成了笑话。本文根据豆瓣评分及网友评论,盘点了目前最为经典的十部金庸剧,当然萝卜白菜各有所爱,有不同意见的欢迎留言~
1、《笑傲江湖》吕颂贤版 1996
(豆瓣评分:8.3)
导演:刘国豪 李添胜 袁英明
故事梗概:华山派掌门人岳不群之女岳灵珊,对林平之渐生爱意。嵩山派掌门人左冷禅想吞并五岳剑派,杀了衡山派刘正风和魔教长老曲洋。两人死前,把《笑傲江湖》曲谱传给了华山派大弟子令狐冲。令狐冲被自小爱慕的师妹岳灵珊疏远,外出散心时,和魔教圣姑任盈盈相识。....
这一版《笑傲江湖》比李亚鹏版的早拍了几年,虽然说场景上有些粗糙,当然了这是TVB小成本制作的必然结果,但是仍不失为最好看的《笑傲江湖》电视剧这一名头,这其中最出彩的就要说吕颂贤扮演的令狐冲了,演活了这一角色,好像人物就是从书中蹦出来的一样,这也是为啥我把它排在前面的原因,而其他各色配角也是演的都非常成功,不失精彩。
2、《天龙八部》黄日华版 1997
(豆瓣评分:8.8)
导演:李添胜
故事梗概:丐帮帮主乔峰(黄日华 饰)英雄盖世、义薄云天,与燕王后裔慕容复(张国强饰)并称“北乔峰,南慕容”。时值江湖上突发多起命案,乔峰在帮助慕容复洗刷嫌疑的同时,却不想被丐帮的阴谋党揭发了自己的身世之谜,更因此被逐出丐帮。乔峰在追寻江湖命案和自己身世之谜时,与慕容复的婢女阿朱(刘锦玲饰)患难见真情,结下共度一生的盟约,却最终因为两人误解阿朱的生父就是乔峰一直要寻找的“带头大哥”,而酿下不可挽回的悲剧……
这版的天龙八部可谓金庸剧集大成者,也开创了武侠剧的一个巅峰。归根结底,还是演员选的好,纵观全剧,先不提黄日华、陈浩民等众主演,就哪怕是一个配角如鸠摩智全冠清等,都极为传神。印象最深的,还是乔峰每次出场时的配乐,都足够激动,让人热血沸腾。直到现在,网上都还流传着很多梗,“欲敗乔峰,必先拔其插头,毁其音响”、“降龙十八掌招式都学会了,可就是打不出小金龙来”,足可见其经典程度。
3、《鹿鼎记》陈小春版 1998
(豆瓣评分:8.7)
导演:李添胜
故事梗概:讲述了出身卑微的韦小宝如何成长发迹并最终归隐的故事。出身市井、刁钻油滑的韦小宝因偶然知悉宫中秘密,冒充小太监入宫,助康熙擒获权臣鳌拜而成莫逆,又被天地会总舵主陈近南收为弟子,却因陈要其剌杀康熙,令其左右为难。小宝无意中得知康熙先帝顺治仍在世,而被派赴五台山探望,施妙计令康熙父子团聚;并力助康熙,出使云南,成功揭露吴三桂勾结外族和邪教...
其实在该版之前,梁朝伟版的鹿鼎记也是公认的经典,只是由于年代太过久远,可能并不为人熟知,有此珠玉在前,翻拍自然是压力巨大。而98版最成功的莫过于请来了陈小春扮演韦小宝,他不是帅哥,但那种痞气、油腔滑调、吊儿郎当的形象和韦小宝的人设简直不谋而合,这也是他演绎生涯极为重要的一部代表作。之后的每一次翻拍,都只是一次又一次的证明了该剧的经典。
4、《神雕侠侣》古天乐版 1995
(豆瓣评分:9.0)
导演:李添胜
故事梗概:杨过一次误闯活死人墓,拜得古墓派掌门小龙女为师。二人从此相依为命,在不知不觉中萌生男女感情。二人对此情坚贞不渝,不理世俗眼光当众成亲!惜二人最终相分,十六年后始在绝情谷再续情缘……
都说“一见杨过误终身”,古天乐扮演的杨过让这句话名如其实,可以说古天乐在演杨过的时候绝对是颜值的巅峰,让多少懵懂少女痴迷,古天乐的杨过和李若彤的小龙女也被称为最佳“神雕侠侣”。这一版本的《神雕侠侣》被引进大陆以后可以说是轰动一时,收视率在当时也创出新高。在这之后,不论如何翻拍,论知名度和影响力,都无法再与此版相提并论。
5、《射雕英雄传》黄日华版 1983
(豆瓣评分:9.1)
导演:王天林 杜琪峰
故事梗概:宋庆元年间,金起于极北,蒙古称雄大漠,中原烽火四燃。动荡的时局成就了射雕英雄,也成就了一段荡气回肠的爱情传说…雪之夜,南宋军官段大德在大金赵王完颜洪烈的授意下,率兵洗劫了都城临安郊外的牛家村,从山东逃难来此的郭啸天、杨铁心两家惨遭横祸,家破人亡,已怀有身孕的郭、杨两位夫人,一个逃往蒙古大漠,一个被劫持到金都王府,从此天各一方。.....
这一版本的射雕不仅在香港创出了收视新高,而且在引进大陆后也是万人空巷,引发了收视狂潮,也造就了我们这一代的香港武侠剧的超级粉丝,引领了一代潮流,郭靖黄蓉成为当时人们心中的大侠,可以说这部电视剧开启了大陆人心中的武侠梦,喜欢武侠电视剧莫不是从看了这部剧开始的。
6、《碧血剑》林家栋版 2000
(豆瓣评分:6.7)
导演:李添胜 袁晓波
故事梗概:明末年间朝政腐败、民不聊生,袁崇焕屡破清兵,但却为不辨忠奸的昏君崇祯所杀。焕之子袁承志为忠臣所救,长大后被送上华山习武,期间无意发现金蛇郎君之秘笈,武功大进,志学成下山,结识了李岩,闯王率兵起义,两人合力助之。志遇上温青青 ,因此被卷入温家的纠纷中,其后两人闯荡江湖,建立了真挚爱情;后志与祯之女阿九相遇,九被志深深吸引,一段三角关系由此而生……
这一版本的碧血剑初看是但觉平平无奇,各个主演都不是当时的最红的明星,但是越往后看越能发现这一版本的出色之处,林家栋的袁承志沉稳大气、气质古朴,江华的夏雪宜亦正亦邪、风流倜傥,佘诗曼的阿九美丽大方、英武不凡,可以说他们几个都演出了原版中人物的神韵。可以说以后的几个版本都无法和这一版相比。
7、《倚天屠龙记》吴启华版 2001
(豆瓣评分:8.2)
导演:庄伟建
故事梗概:元朝末年,武林中盛传,谁能同时拥有屠龙刀和倚天剑,就将得知隐藏其中的巨大玄密,由此引发了武林中对于屠龙刀和倚天剑的争夺。武当祖师张三丰的三弟子俞岱岩奉师命令下山扶弱济贫,却不慎卷入到海盐帮与海沙派抢夺屠龙刀的争战中,遭人暗算致残。.....
吴启华版的《倚天屠龙记》算是TVB拍的又一良心之作,在当时也算是轰动一时,吴启华本人以前演的多是阴险猥琐,胆小怕事这一类的角色,而在这部电视剧中却演出了张无忌身上的一身正气,和以前是判若两人,可以看出他本人的演技高超之处,而另一主角,黎姿扮演的赵敏也是惊艳一时,和他以前在李连杰版的《倚天屠龙记》中出演的周芷若却又有不同的味道,除此之外,佘诗曼演的周芷若,刘松仁演的张翠山,陈采岚演的蛛儿,还有其他TVB的金牌配角扮演的一些角色都相当的出彩,至今在心中仍有印象。
8、《侠客行》梁朝伟版 1989
(豆瓣评分:7.6)
导演:伍润泉
故事梗概:主人公石破天自小没名没姓,和一个他以为是自己母亲的女人,僻居于一座不知名的荒山上。那女人叫他做狗杂种,他便以为这就是他自己的名字。那女人脾气古怪,动辄打骂于他,他也习以为常。他从小学会了砍柴、做饭等种种家务,却大字不识一个,于世事、人心...
梁朝伟版《侠客行》被内地引进播出后引起了巨大反响,尤其是梁朝伟扮演的石中玉和邓萃雯扮演的丁珰这一对欢喜冤家成为一代人童年时的偶像,至今仍难以忘怀。在当时那个年代,看到梁朝伟一个人扮演石破天和石中玉两个人,而且性格完全不同,感觉很新奇,这部《侠客行》可以说是当时TVB的又一经典之作吧。
9、《连城诀》吴越版 2004
(豆瓣评分:7.8)
导演:王新民
故事梗概:故事以藏宝密笈《连城诀》为情节贯穿线。狄云和戚芳是一对热恋情人。因为师父戚长发和师伯万震山为争夺《连城诀》的尖锐矛盾被卷入万府。万震山之子万圭为夺戚芳,陷害狄云入狱,成为狄云的主要复仇对象。丁典和凌霜华热恋,但丁典身藏《连城诀》被凌霜华..
《连城诀》貌似只有郭晋安版和吴越版,可能大家更喜欢吴越版,郭晋安版拍摄时间太早,大部分人都没看过。
10、《书剑恩仇录》乔振宇版 2009
(豆瓣评分:6.1)
导演:谭友业
故事梗概:乾隆年间,江南红花会总舵主于万亭带四当家文泰来夜闯清廷禁宫,遭毒手,死前立下遗命,由义子陈家洛接任总舵主之位。为救文泰来,众英雄堵截镖行车队,与回族人相遇,陈家洛同人称“翠羽黄衫”的族长之女霍青桐彼此惺惺相惜。陈家洛从文泰来处得知乾隆是自己...
《书剑恩仇录》,这部电视剧好像看过的人并不多,因为各个版本拍摄的都比较早,但是从统计上来看,大家似乎对郑少秋版更有好感。这部电视剧我也是没有看过,因此也就不多说了。
综合来看,金庸小说改编的电视剧大多数的经典还是由TVB塑造的,无论是演员的选角,还是演技配音相对来说都要好一些。那么,在这10部电视剧之中你看过几部,印象最深的又是哪一部呢?
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moto77
一:1983版《射雕英雄传》
83版《射雕英雄传》可以说是经典里的经典了,这部电视剧成为很多60后70后乃至80后的记忆,当年的收视率无人望其项背。调皮的黄蓉,憨厚的郭靖,以及黄老邪洪七公都多个角色都成了影视剧的经典角色。这部剧里的一些龙套角色现在也成了大咖,如周星驰,吴镇宇,刘嘉玲都成为今天的一线巨星。
二:1995版《神雕侠侣》
前有刘德华版本,后有黄晓明版本,但是1995年由古天乐和李若彤主演的《神雕侠侣》被誉为金庸武侠剧里面翻拍最优秀的一部电视剧,当年黑古还是帅气无敌的奶白小生,李若彤的小龙女也是仙气飘飘,就像不食人间烟火的仙子。另外,细心一点的的观众可能会发现朱茵版的《射雕英雄传》和这个版本的神雕侠侣,有好多演员都是一样的。东邪西毒南帝北丐和柯镇恶、周伯通的演员都是一样的。
三:1994版《倚天屠龙记》
对于这部可能争议比较大一点,有的影迷可能喜欢03吴启华黎姿版,毕竟03版的收视率比较高。但是这个94台湾版本的业内的口碑也是非常好,评价也是很高。马景涛,叶童,周海媚三位主角的演绎把这部电视剧演活了,最符合原著精神。其中主题歌曲刀剑如梦、《爱江山更爱美人》成为传唱至今的佳作。
四:1997版《天龙八部》
1997年由黄日华主演的乔峰早已成为我们心目中最高标准的大侠,他的豪气,他的有情有义在黄日华的演绎下发挥得淋漓尽致,用自己的性命换取辽宋数十年的安稳,这才是真正的侠之大者,为国为民。黄日华也成为塑造金庸笔下郭靖、乔峰的最佳代言人。后来央视胡军版的也不错,不过胡军版的乔峰感觉有点匪气。
五:1996版《笑傲江湖》
吕颂贤绝对是所有版本令狐冲中最具浪子形象的,梁佩玲虽然不是最美任盈盈,不过属于气质耐看型,两人搭配自然是天作之合。李亚鹏的令狐冲就是少了点放荡不羁的气质,和原著相距甚远。这个版本中的《笑傲江湖》琴箫合奏曲由著名老音乐家胡伟立改编我国古典佛教音乐清心普善咒,创作琴箫合奏曲目,也是十分的空灵动听。推荐大家自己去网上找一下原版听一下。
会飞的海
金庸的武侠小说已成为一种文化现象,并滋养着华语影视圈地创作者。苏有朋、贾静雯、高圆圆、张国立、张铁林他们演的这部我个人感觉非常非常喜欢,很出色,赞 赞 赞没毛病吧!
恶魔胖头鱼r
金庸武侠剧中拍的最好的小编认为是:黄日华版的《天龙八部》。
原因如下:
1.《天龙八部》的5个版本中,黄日华的版本最经典
《天龙八部》至今已经拍摄了5个版本。最早的是82版的,不知道什么原因,人气流传度很低。其次,就是97黄日华版的《天龙八部》,这个版最经典,最被大家所熟知,也是流传度人气最高的。还有就是03胡军版的,虽然也不错,但是整体效果上,要比黄日华版的差上很多。还有13钟汉良版的《天龙八部》,据说一般都没人看,可见人气极其低。还有一个90版的《天龙八部》,几乎没有人知道,可见也是质量不太好。
2.黄日华版的《天龙八部》每个人物表演的都非常传神。
影片中,无论是忠肝义胆,顶天立地的英雄乔峰,还是大反派鸠摩智都把各自人物表演的极其传神,入木三分。当然还有很多优秀演员,无论是主角还是配角亦或是龙套,都表演的相当好,几乎没有什么值得吐槽的破绽。不得不让人佩服,这么庞大的一部影视剧,可以有这么多优秀的演员在一起演戏,成为经典,那也是实至名归而已。
3.《天龙八部》是金庸武侠剧中写的比较复杂的,拍摄制作艰难。
看过影片的影迷都知道《天龙八部》中人物和各种故事都是非常复杂和庞大的。所以,要把这些经典人物和故事全部搬到荧幕上是非常困难的,需要耗费大量的人力、物力。想把影片拍好,不仅需要众多优秀的演员,还需要一个优秀的导演和高标准的剧组一起努力才能完成。这就可想而知,这部影视剧的制作完成有多么艰难。
综上所述,可以判断出金庸武侠中拍的最好的就是黄日华版的《天龙八部》。小编认为它是最能体现原著武侠江湖恩怨情仇的版本,相信很多影迷也会同意和认可。