水浒传是什么小说

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中国的四大名著分别是：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

西游记——吴承恩

明

水浒——施耐庵

明

三国演义——罗贯中明

红楼梦——曹雪芹

清

英雄传奇类小说 详见中国文学史发展纲要

《水浒传》是白话文章回体小说

《水浒传》故事豪放、粗犷，全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。

1.关胜（据说是关羽的后代，用的也是大刀）

2.林冲（能当上八十万禁军总教头，可不是徒有虚名的）

3.呼延灼（用的两条钢鞭，曾经和林冲战过几百回合）

4.秦明（靠一条狼牙棍也能杀入五虎大将，成为其中一员，也是十分威武厉害的）

5.董平（虽说他是五虎将中凑数的，但那么多好汉单单挑中他，说明他的双枪也是有点威力的）

《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。它作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位，开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。

从小说创作的角度来看，它和《三国演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。

但它比之《三国演义》，更贴近生活，作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，并纯熟地使用了白话，多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展。

扩展资料：

作品主题

全书以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

艺术成就

《水浒传》的艺术成就，最突出地显示在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中，至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。

参考资料来源：

长篇章回体小说

白话

中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说

农民起义吧

最厉害的：应是李逵。

为何呢，因为李逵，可不玩花拳绣腿。他的功夫招招致命，而且简洁实用。

李逵于任何一个人打，回合数总是非常非常少，两三下分出胜负。

另外在与宋江出战的很多年里，李逵总冲锋陷阵，但从未受过重伤，这也说明他功夫是真的。

所以，不要再相信什么招式，什么拳术，能够获得最大的效果才是武功最高的体现！

第一流:A:12人

第一名:豹子头 林 冲:100.

此人掌中一条枪,堵住城门口,千军万马休想进入.1.8的个头,34岁,惯用兵器,丈八 蛇矛

.身材很标准,侠肝义胆.比如:艺术家,作家--林冲就是武术家,悲剧人物.

还有一个外号:小张飞.

第二名:花和尚 鲁智深:99.9

梁家辉,徐锦江拍的英雄本色不真实,林鲁二人的武功修为应是同一境界,兵器:九耳八环

水磨方便连环铲,18颗铁制人面骷髅骨,三十岁.

管闲事的皇帝,虽然跟李逵一样勇猛,但智深粗中有细,大侠之名当之无愧.

第三名:行 者 武 松:99.8

23岁,身高1.85,七分粗矿中带着三分秀气.兵器:雪花镔铁双戒刀,108颗铁制人面骷髅骨

此人赤手空拳将一头成年的雄虎打死时,正是大病初愈--发要子刚好.

精武英雄,管闲事的祖宗,没有比他再好的好人了,吃软不吃硬.

记住!!!他可是赤手空拳啊!!!!!

第四名:双 鞭 呼延灼:99

名将之后,耐力最长.

第五名:青面兽 杨 志:98.9

杨家将的后代,刀枪双绝

第六名:急先锋 索 超:97

长柄大斧

第七名:双枪将 董 平:96

大帅哥.同时使两杆枪,四个枪尖.

第八名:小李广 花 荣:95.9

108将中第二大靓哥.注意,我打的95.9分只算枪法不算弓箭,从恐龙时代一直到3000年他

的弓箭精准度勇为第一,肯定!!!兵器:五勾神飞凉银枪.

花荣是电影< < 指环王> > 射箭的精灵的原形,一样的又准又狠的箭,一样的潇洒美丽.

第九名:金枪手 徐 宁:95

钩镰枪

第十名:大 刀 关 胜:94

我就那了闷了,为何姓关的都是一幅德行,施耐庵居然把他列为五虎上将之首,丫呸!此人

我个人认为此人巨次,兵器:就像普通人家的房门在门边插了一条旗杆一样.

十一名:霹雳火 秦 明:93

丁丁狼牙棒:也是长杆兵器

十二名:黑旋风 李 逵:92.9

此人不仅力大如象,而且双斧的招数惊奇.是一位顶天立地的大英雄.

下面该排第二等了:

二流:B:12人

十三名:玉麒麟 卢俊义:92.8

此人除了武功外被誉为天下第一的大傻冒

十四名:浪 子 燕 青:92.7

第一大帅哥,特别聪明,兵器:弩箭,短刀,大棒

大义之人之一,眼光最远大,功成身退的模范.

十五名:赤发鬼 刘 唐:92

在大众眼里他的武功并不是很高,但仔细研究后,事实证明他足可以排到第十五

兵器:长刀,短刀,棒,长枪. 小号侠客之一.

十六名:美髯公 朱 仝:91.8

关羽关云长和关胜和朱仝这三人的五官简直可以说是三胞胎

十七名:插翅虎 雷 横:91.7

与刘唐战60合不分胜负

十八名:拼命三郎 石秀:91.6

帅哥之一,与武松如果穿一模一样的衣服的话任何人都会说他们是孪生兄弟.

兵器:大枪,刀,棒. 中号侠客之一.

十九名:病尉迟 孙 立:91.5

此人是地煞星七十二人中武功最高的一个.

兵器:大枪,钢鞭,弓箭

二十名:扑天雕 李 应:91.4

大枪,暗器:六口飞刀--百发百中

二十一:神火将军魏定国91.3

缮摆火阵,所以天天一早上起来的洗铺盖--玩火尿炕.兵器:又长又大刀

二十二:圣水将军单廷圭91.2

缮摆水阵,所以天天给魏定国洗铺盖------物又所值.兵器:又长又大枪

二十三:托塔天王 晁盖:91.1

他的豪气永为第一.武器:大长铁枪,大刀. 最伟大的雄霸之主.

二十四:病关索 杨 雄:91

此人是关羽的三儿子的转世化身.

三流:C:12人

二十五:立地太岁阮小二:90.9

好汉爷 兵器:枪,单刀,匕首

二十六:活阎罗 阮小七:90.8

好汉爷 兵器:枪,单刀,匕首

二十七:短命二郎阮小五:90.7

好汉爷 兵器:枪,单刀,匕首

二十八:混世魔王 樊 瑞:90.6

兵器:大扎枪,流星铜锤,剑

二十九:八臂哪吒 项 充:90.5

兵器:左手:一个大花盾牌上面插有二十四把飞刀.

右手:又能在手中使用又能出手的铁标枪.

三十名:飞天大圣 李 衮:90.4

兵器:左手:一个大花盾牌上面插有二十四把标枪.

右手:又能在手中使用又能出手的大宝剑.

三十一:九纹龙 史 进:90.3

有名无实

三十二:混江龙 李 俊:90.2

水军老大

三十三:双尾蝎 解 宝:90.1

兵器:混铁点钢叉,小飞叉,弓. 好人.

三十四:两头蛇 解 珍:90

兵器:混铁点钢叉,小飞叉,弓. 好人.

三十五:没面目 焦 挺:89.9

摔跤第二把好手

三十六:病大虫 薛 永:89.8

有实无名

四流:D:12人

三十七:一丈青 扈三娘:89.7

比四大美人还美的女子.

兵器:日月双刀,暗器:红绒套锁上二十四个金钩和五爪飞爪

三十八:母夜叉 孙二娘:89.6

1.8的身高.比男人还像男人的女人,刚强勇敢的好人.最善良的女人--只杀坏人.

三十九:母大虫 顾大嫂:89.6

16岁就打死过一只豹子--全副武装.与孙二娘一模一样--各个方面

四十名:操刀鬼 曹 正:50

林冲唯一的徒弟

四十一:百胜将 韩 滔:49.9

四十二:天目将 彭 杞:49.8

四十三:丑郡马 宣 赞:49.7

四十四:井木犴 郝思文:49.6

四十五:没羽箭 张 清:49.5

帅哥之一.掌中一条枪特别一般.暗器:上阵总带着四口袋的台球,约有一百克,打别人 上

一打一准,一打一个大包,双手能打双手能接,万发万中.比较特殊的一个人. 四十九点五

分只是说他的枪法.

四十六:鼓上蚤 时 迁:49.6

轻功最棒,出手速度最快,表面狡猾,其实最仗义.武器:亮银柳叶劈风刀

四十七:小旋风 柴 进:49.5

四十八:青眼虎 李 云:49.4

朱富的老师.

五流:E:12人

四十九:小温侯 吕 方:49.3

与郭靖的祖先打成平手.长戟.

五 十:赛仁贵 郭 盛:49.2

是一代大侠郭靖的祖先,请参阅(< < 射雕英雄传> > 金庸写的第一回)

五十一:振三山 黄 信:49.1

剑

五十二:丧门神 鲍 旭:49

五十三:独角龙 邹 润:48.9

此人脑袋上长了一个角,其实现代医学认为是骨质增生,那天他一着急和人打架,一头撞

倒了河边的柳树.

五十四:出林龙 邹 渊:48.8

五十五:九尾龟 陶宗旺:48.7

此人有实无名,武器:大铁锹 有的是力气,以后谁要出此类游戏多练练他.

五十六:火眼睃睨邓 飞:48.6

武器:铁链

五十七:铁笛仙 马 麟:48.3

武器:双刀

五十八:摩云金翅欧 鹏:48

别看他外号特牛逼,其实很屎!

五十九:神形太保戴 宗:47.9

忽略跑步,只看武功

六十名:锦豹子 杨 林:47

六流:F:12人

六十一:小尉迟 孙 新:46.9

母大虫顾大嫂之夫

六十二:菜园子 张 青:46.8

母夜叉孙二娘之夫

六十三:矮脚虎 王 英:46.7

一丈青扈三娘之夫 品行其实很端正.男大当婚人之常情.

六十四:白面郎君郑天寿:46.6

像女人一样的男人--专指五官

六十五:花项虎 龚 旺:46.1

武器:飞枪

六十六:重剑虎 丁得孙:46

武器:飞叉

六十七:浪里白条张 顺:45.9

专指陆上武功

六十八:船火儿 张 横:45.5

专指陆上武功

六十九:出洞蛟 童 威:45

专指陆上武功

七十名:翻江蜃 童 猛:44.9

专指陆上武功

七十一:没遮拦 穆 弘:44

七十二:金钱豹子汤 隆:43.9

武器:链子流星锤 重三十斤

七流:G:12人

七十三:跳涧虎 陈 达:43

七十四:旱地忽律朱 贵:42.9 义士之一

七十五:锦毛虎 燕 顺:42.8

七十六:毛头星 孔 明:42.7

七十七:打虎将 李 忠:42.6

此人外号虽为打虎将,但其实从来没打死过一只老虎.真的!

七十八:白日鼠 白 胜:42.5

会点轻功.可当时迁副手. 义士之一

七十九:金眼彪 施 恩:42.4

八十名:铁叫子 乐 和:42.3

艺术家

八十一:金毛犬 段景住:42.2

会点轻功.可当时迁副手.

八十二:石将军 石 勇:42.1

八十三:鬼脸儿 杜 兴:42

最丑的脸.

八十四:入云龙 公孙胜:41.9

武器:两把松纹古铜剑,朴刀.只看武功

八流:H:12人

八十五:白花蛇 杨 春:40

八十六:小霸王 周 通:38

八十七:摸着天 杜 迁:37.9

八十八:云里金刚宋 万:37.8

八十九:独火星 孔 亮:37.7

九十名:险道神 郁保四:37.6

两米大个,只看武功

九十一:通臂猿 侯 健:37.5

病大虫薛永之徒.

九十二:霍闪婆 王定六:37.4

会点轻功.可当时迁副手.外号不是女人而是形容敏捷.

九十三:铁胳膊 蔡 福:37.1

九十四:一枝花 蔡 庆:37

九十五:玉幡杆 孟 康:36.9

水军最差的头领,这是陆上武功分数.

九十六:轰天雷 凌 振:36

打炮专家

九流:I:12人

九十七:笑面虎 朱 富:33

九十八:神机军师朱 武:32.9

武器:双刀,腰刀,朴刀.智慧相当于周瑜,大清官. 他是武侠的反义词:文侠

九十九:催命判官李 立:32

一百名:小遮拦 穆 春:31.9

一零一:铁面孔目裴 宣:31.8

大清官,相当于包公

一零二:神算子 蒋 敬:31.7

有智慧

一零三:智多星 吴 用:31

一零四:玉臂将 金大坚:30.9

一零五:圣手书生萧 让:30.8

智慧相当于孔子

第一百零五点五名:宋 江:20分

前面说过此人不是人但为了满足广大读者勉强挤到这个名次:武功和一切

从宇宙诞生的那一天开始算起一直到3000年他都是最操蛋的动物!一定!永远!肯定!

一零六:铁扇子 宋 清:19.9

宋江之弟,108将最费物的当属此人--无论任何方面--永远,一定!

一零七:紫髯伯 皇甫端 :19.8

古今中外最好的兽医,万兽之王

一零八:神 医 安道全 :19.7

张仲景,孙思邈,华陀,扁鹊等等五千年所有名医都不及此人.

《水浒传》是一部产生元末明初的长篇小说，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。

全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

扩展资料

主要人物介绍

1、宋江

主要人物之一，字公明，山东济州府郓城县人。他排行第三，身体黑矮，有孝名，为人仗义疏财，人称孝义黑三郎。他广泛交结英雄豪杰，且好行方便，每每排难解纷，扶困济危，在江湖上威信极高，被人尊为“及时雨”、“呼保义”，作品写他是天魁星临凡，天罡地煞星之星主。原在郓城县做押司，晁盖等劫生辰纲事发，他仗义前往报信，后为不致暴露与他们的关系而杀阎婆惜，逃避在外，闹青州后带人马投奔梁山。

2、晁盖

梁山义军前期领导人。绰号托塔天王(龚开画赞称铁天王)，山东济州府郓城县人，原是东溪村保正。他豪爽豁达，勇武果断，敢作敢为，仗义疏财，爱结识天下好汉，兼之武艺高强，因此遐迩闻名。刘唐探听得梁中书收买十万贯金珠宝贝给丈人蔡京庆生辰，专程给他报信，商量中途劫取。

3、卢俊义

人物简介：北京城里的员外大户，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。

参考资料来源：

历史或军事类

《水浒传》又名《水浒全传》、忠义水浒传，是一部以宋江领导的农民起义为题材的长篇章回体小说，全书故事情节可以分为三大部分，第一部分为第一至第七十一回，写鲁智深、林冲、杨志、宋江、吴用、武松、李逵、石秀、杨雄、卢俊义等一百零八名英雄好汉被逼上梁山的经过，是梁山好汉的个人英雄传奇故事；第二部分从第七十二回至八十二回，写梁山起义军同官军对抗作战，后来又合伙受招安的过程，是梁山事业发展壮大的写照和梁山好汉的集体传奇故事；第三部分从八十三回至一百回（一百二十回至一百二十回）写梁山义军受招安后奉命征辽、征方腊（一百二十回本包括征田虎、王庆的内容）直至最后失败的经过，是梁山起义的最终悲剧结局。全书反映了封建社会阶级斗争和农民战争的基本面貌，是一部宏伟壮阔的农民革命的史诗作品，它以现实主义的笔触，为我们描绘了统治阶级的黑暗和腐朽：朝中权贵肆虐凶残，专权误国；中层官吏作威作福，横行霸道，土豪劣绅、地痞流氓交结官府，鱼肉乡里。波澜壮阔的农民起义烈火，正是在这沉重压迫和剥削下爆发的，所谓“哪里有压迫，哪里就有反抗”“官逼民反”“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”从这一点来讲，《水浒传》写出了农民起义的必然性和正义性。作品描写了农民起义如何由林冲、鲁智深、武松等的个人反抗发展为小规模起义，并最后形成燎原之势，揭示了农民武装斗争的基本规律。作者虽然肯定农民起义投降受招安的道路，但又写了招安与反招安的斗争，写了起义军受招安的悲剧结局，具有一定的认识价值。作品紧扣人物的出身、经历、地位和生活环境，成功地塑造了林冲、鲁智深、武松、李逵等一系列英雄的光辉形象，对后世产生了巨大影响，成为英雄传奇小说的典范作品，且对历史演义小说和公案侠义小说都具有直接或间接的影响。

众所周知，四大名著各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》（表演），俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道。当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》。

一、《水浒传》里的“人”

为什么先说人呢？因为它是小说三要素之一呀！

俗话说得：名字有叫错的，但外号却没有叫错的。（联系学生生活）。梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起。

作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的“知名度”，但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号：

有以长相命名的：如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。

有以身体的某一特色命名的：如背上刺有花绣（纹身）的花和尚鲁智深、“面皮上老大一搭青记”的青面兽杨志、鬓边有搭朱砂记的赤发鬼刘唐等；

有以个人特长命名的：智多星吴用、祖代屠户出身，杀得好牲口，挑筋剐骨的操刀鬼曹正，神医安道全、鼓上蚤时迁等；

有以所用兵器命名的：如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等；

有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等；

有比作名人命名的：如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等；

有以出身身份命名的：如菜园子张青等。

大家还可以更细一点对他们进行分类。这些外号代表性强，有趣，一看外号便对人物了解一二，自然成为《水浒传》的亮点之一。

其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性，占总数的2.8%，而男性有105人，占总数的97.2%，可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”，自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有“男性化”特点，（从外号上就能体现出来）让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，因此从这一意义上来说，《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实，说到这，我们不难想到里面的另外几位女性：与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场，潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋，潘巧云更惨，被杨雄一刀一刀剐了去，如此一来，“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。

再者，从英雄们的特长来说，正如文中所说：

八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何著一个“圣手书生”，聊存风雅；最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”，洗尽酸悭。地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。

真可谓麻雀虽小，五脏俱全，八仙过海，各显其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明确，组织严密，优劣互补，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不断发展壮大，形成气候。

此外，我想谈一下文中的几个关键人物：吴用、晁盖、宋江、方腊、柴进和高俅。

名为吴用，实则用处大大，正如文中所说：

万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。名称吴学究，人号智多星。

从“智取生辰纲”的锋芒初露、晁盖感谢王伦时的冷笑、引文:“我们造下这等迷天大罪，那里去安身！不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报！”吴用只是冷笑。林冲火并王伦时的煽风点火，“不要火并”“头领不可造次！”，这些语言当时当地无疑是火上浇油。到后面宋江放走高俅时的预言，无不说明他是智慧的化身。我们评价一个人的智慧的高低，有一个重要标准那就是看他的预见性如何，事实证明，在这一点上，吴用绝对无人可比，他把一切都看得真真切切，明明白白，可他却始终以“难得糊涂”的境界来做个“独醒人”：跟着晁盖，他游刃有余，随了宋江他不去做强硬的反抗，而去做宋江的忠实信徒，轻松应对，我们不得不佩服他活得流线，活得圆滑，从这一点来讲，我认为吴用这个人具有很大的复杂性：梁山壮大他功不可没，梁山衰落他责不可脱！这很容易让大家想到一个歇后语：梁山军师——无用，他又确实无用！

晁盖作为“智取生辰纲”的组织者，他有勇有谋，武艺高强，切口碑较好，心胸豁达，坐上水泊梁山第一把交椅理所当然，众望所归，然而忠肝义胆的他却偏偏欠下宋江一个大人情，“太师符督下州来，晁盖逡巡受祸胎，不是宋江潜往报，七人难免这场灾”并且这个人情自然延续到他的弟兄，于是乎，宋江的地位便因为晁盖的影响而逐渐抬高，尽管“及时雨”早已声名远播，但我们还是不可否认晁盖给他拉了选票，宋江之所以能坐上梁山第一把交椅，我认为晁盖则是他最高的一块垫脚石！

退一万步讲，假如晁天王能多活几年，结果可能会有些改变，可是他却提前撒手西去了，也正是他的英年早逝，为后面悲剧的到来埋下了伏笔。

所以从过渡这一角度来说，我认为正是晁盖这块“砖”而自然引出了宋江这块“玉”。

宋江是个好人，这一点我不怀疑，正如文中所说：

起自花村刀笔吏，英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义，豪杰宋公明。

但小官吏出身的他，始终有着为官的意愿，为他宋氏家族光宗耀祖，始终寄希望于朝廷，正如宋江所言：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”，此外，在日常的言谈举止中也都有所体现，别人只要有侮辱朝廷的言谈举止，他都加以制止，或者不悦，文中有这样一段：“乐和唱这个词，正唱到‘望天王降诏，早招安’只见武松叫道：‘今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！’李逵便睁圆怪眼，大叫道：‘招安、招安、招甚鸟安！’只一脚，把桌子踢起，跌做粉碎。宋江大喝道：‘这黑厮怎敢如此无礼！左右与我推去，斩讫报来！’”并且“小吏”“受了招安”几乎成了宋江的口头禅，尤其是抓了高俅的所做所言，多次大喜拜谢，更是让人跺地捶胸，我们大胆试想，林冲与高俅有不共戴天之仇，他们如何能同朝为官，从这一点来说，不难看到宋江的自私！由于大家都“义”字当先，谁去与他直接对抗呢？因此说“接受招安”是梁山起义的必然结局。

由于作者的“拥宋贬方”思想，使得方腊并不被人称道，方腊不与朝廷为伍，自立门户，从这一点来讲，方腊也可与宋江等人相提并论，堪称义军，水浒英雄大量死于“征方腊”，让我们不得不叹服方腊力量的强大，两股正义力量的较量不仅突出了水浒英雄的勇猛，更让我们在“自已人打自己人”的情境中体味水浒传给我们带来的震撼性的悲剧力量。因此，我觉得方腊这个人物设计精妙，位置特殊，而且重要。

柴进号称柴大官人，作为大周柴世宗嫡派子孙，他“堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷”，可见他有过硬的政治保证；同时他又是个大财主，又有着厚实的经济后盾，但是他却没有利用这些去作威作福，而是嘱咐酒店如有流配来的犯人，尽可投到他的庄上，并给予资助。让“犯人”欠人情，足见他的与众不同。不过他确有这个实力，因为用现在的话讲他“钱”与“权”两样都占，自然威力强劲！从林冲入伙梁山时他的举荐等很多事例，我们都不难看到他的活动能力，如果是现在他一定还有一个称号，那就是社会活动家。所以他能够“仗义疏财欺卓茂，招贤纳士胜田文”，他的家也便成了江湖好汉信息交流的窗口，从而把众好汉由单独的个体逐渐连在一起形成整体。

下面再谈谈高俅。提起高俅，大家都义愤填膺，文中恨他的人也不少，但看问题我们要有两面性，在我们鄙视他的阴险狡诈毒辣的同时，我们也不得不折服他的能量：一个街头小泼皮到当朝手控大权的太尉，不可否认里面有幸运的成分，但细细想来一个人的成长仅靠运气是不够的，正如文中对他的描述：“只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球”“这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋”说明他确实也具有一定所谓为官的“基本素质”。

我们知道人物、环境和情节是小说的三要素，而要想推动情节不断向前发展就必须有矛盾，而文中的大量矛盾都是高俅制造的，作为统治者的代表，他便成了水浒英雄的对手，在长期的反复的斗争中，他给水浒英雄们做了绿叶，然而，他的胜败与水浒英雄的命运息息相关，他的失败正是给水浒英雄的光辉史增添材料，而他的一时或最终胜利却造就了水浒英雄最悲惨的结局。宋江最终不还是死于高俅的毒酒！

站在这个文学角度来说，我说高俅这个人物形象的塑造就像这些英雄们一样，是个成功的典型！因为不少时候，我们都要感谢对手！

二、《水浒传》里的“逼”

“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。

尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会，以及相应的文化建设等，但高度集中的城市经济，必然会导致人们在权力、金钱、利益，以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺，从而引起很多社会问题，其结果必然是弱肉强食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所难免的了，这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历，但是，这些“逼”作者并不是千篇一律，我试着对“逼”进行了分析，却惊奇地发现“逼”得巧，“逼”得妙，完全达到了艺术的境界。

从“逼”的步骤来看，有直接逼、间接逼：

如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”；而秦明的入伙便当属间接“逼”。

从“逼”的形式来看，可分为文“逼”如 徐宁上山当属文“逼”；、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志；硬“逼”：这样的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。

从“逼”的目的来看，可分为善意的“逼”、歹毒的“逼”：智多星“逼”公孙胜劫取生辰纲明显便是善意的“逼”；而高俅对豹子头林冲的“逼”归入歹毒的“逼”大家不会有异意吧？

从“逼”的对象来看，可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。

从逼的结果来看，有逼死自己的、有逼死别人的；也有把别人逼发达的。（如牛二对杨志的逼）

其实，真正在写“逼”时，作者并没有孤立来写，而是把它们巧妙杂合，写成连环“逼”。以《智取生辰纲》为例详谈。

一位名人曾说过：人有时候要学会强迫自己！不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”，我就是被“逼”又把多《水浒传》读了几遍。

三、《水浒传》里的“义”

纵观梁山英雄，我们不得不肯定他们是一群血性男儿。梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准，所以个个争做好汉，人人要结识好汉，惟恐别人笑自己不是好汉。

俗话说人上一百，形形色色。但在“义”这一层上，他们是相同的。可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同，但在“路见不平，拔刀相助”这一点上却惊人地一致。鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此，梁山好汉前期的几次大规模行动，都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗，三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁，打高唐州是为了救柴进，打大明府是为了救卢俊义等。

如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话，那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助。好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题，更让他们看到生活的光明和希望；他们不仅为他们的义气所感动，而且也十分乐意过上这种生活，他们逐渐感到，如此“不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，一样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活！”（十五回）因而不断有更多的人投身到这一行业，从这一点来讲，是“义”把他们聚到一起！

在这方面，要以宋江和柴进为代表。在梁山起义军的发展过程中，很多人要么得过宋江的资助，要么听说过他“及时雨”的英名，所以听说要随他起义，莫不情绪激昂，死心塌地。李逵便是这样。如及时雨会神行太保一回中有这样一段：我且与你说知：'这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。'李逵道：'莫不是山东及时雨黑宋江？'戴宗喝道：'咄！你这厮敢如此犯上！直言叫唤，全不识些高低！兀自不快下拜，等几时！'李逵道：'若真个是宋公明，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟！节级哥哥，不要赚我拜了，你却笑我！'宋江便道：'我正是山东黑宋江。'李逵拍手叫道：'我那爷！你何不早说些个，也教铁牛欢喜！'扑翻身躯便拜。可见“及时雨”早已是声名远播；如果没有柴进平日以挥金如土的风格接纳江湖好汉的积累，就不会有高唐州梁山好汉全体下山对他的营救。比如林冲、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴进家住过，得到过他的资助。且这些“义”士都是“滴水之恩当涌泉相报”之人，由此不难看出仗义疏财的人格精神对外扩大组织，对内保护自己的实际作用。

此外，在梁山英雄身上，我们看不到脂粉气、绮靡气，而独具雄伟、劲然的阳刚之气，哪怕是女性，如一丈青扈三娘、顾大嫂、孙二娘，也都缺乏女性特有的阴柔美，他们活得洒脱，死得悲壮！鲁智深怒打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；李逵的江州劫法场、沂岭杀四虎、大闹忠义堂；武松的景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等都是这种阳刚之气的表现！

如果说抱打不平和仗义疏财是好汉人格的外在之形，而勇武豪爽的阳刚之气是好汉的人格的内在之神，神为形显，形为神立，双方依存咬合，构成以“义”为中心的好汉人格崇拜系统。

他们所言句句肺腑，字字豪情，让人荡气回肠，他们所做不是受人指使，更不是什么爱情魔力，原来他们都把“见义勇为”作为自己的自觉行动！是“义”把大家紧紧地聚到一起，但我们也不可否认“义”也是起义走向失败的重要因素之一。从这一层面来讲，我很遗憾地想说一句：都是“义”字惹得祸！正是因此，我们不得不叹服作者把“义”写到极致，如Q糖一样让我们反复咀嚼回味，正如电视连续剧《水浒传》主题歌中所唱“生死之交一碗酒”。

但是“义”在今天的现实意义也不能不引起同学们的注意。（如花绣）

四、《水浒传》里的“智”

无论是正面还是反面，《水浒传》里充满大智慧！

正面有：吴用智取生辰纲、美髯公智稳插翅虎、宋江智取无为军、石秀智杀裴如海、戴宗智取公孙胜、吴用智赚玉麒麟、吴用智取大明府、燕青智扑“擎天柱”、吴学究智取文安县、宋江智取润州城、宋江智取宁海军、宋公明智取清溪涧等直接用到“智”字的就有12处之多，此外还有戴宗定计赚萧让等定计之类字眼的用智。

反面的有：高俅对林冲的陷害，“误入白虎堂”“火烧草料场”都显示出他的阴险狡诈，祝家庄的险要难攻、征方腊时的困难也体现了其中的奥妙。

这里面的智慧尽管体现在个别人的身上，但最终我们只能把这一切归功于作者身上，这些都是作者的智慧，这些智慧正是作者精巧构思的体现，到底精妙在何处，请大家细细品读。

五、《水浒传》里的“悲”

读《水浒传》让我们体验到英雄们的豪情爽气，但更多的是其中让人动情的悲壮！

水浒英雄们历尽磨难，聚在水泊梁山“替天行道”的大旗下，过上“大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金银”的快乐生活，可是，最终却走上招安之路，显然是前功尽弃，自投罗网，我不能说这是一个天大的悲哀！

下面我结合水浒英雄的结局来具体谈一谈：

从数字来看：

招安之时，水浒英雄，阵亡59人：（其中正将14员，偏将45员）占总数的54.6%，而这些人之所以上梁山，他们的敌人本是朝廷，因而他们理应在与朝廷的作战的战场上抛头颅洒热血，然而他们却阵亡在征方腊、征辽的战场上，尤其是与方腊的斗争，两股正义力量的较量，无疑是兄弟相残！病故10人：（其中正将5员，偏将5员），这些好汉们徒有一身武艺，不能死在战场，却死在床上，这是何能残酷！人吃五谷杂粮，生老病死本属正常，但我仍然无法控制“心病”对他们死亡的促进作用这一点的怀疑。

从他们的死亡形式来看：被箭射死的曹正、王定六等；马踏身亡的宋万、焦挺、陶宗旺等；溺水的施恩、孔亮；苦竹枪并乱箭射死于水池内在涌金门归神的张顺；坠崖身亡的解珍解宝；自刎而亡的阮小二；中妖法而死的王英夫妇；飞刀伤死的孙二娘；被刀砍作两段的鲍旭；毒酒毒死的宋江、李逵；自缢而亡的吴用、花荣等等。我们从这多样的死法中，不难感受其中的“悲”吧！

此外，作者还注意从多样的对比中来表现水浒英雄的“悲”：

个人与个人的对比：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时”，两股正义力量的残酷对抗，这是“鹬蚌相争，渔人得利”中“鹬蚌”的悲哀。

个人的独立对比：解珍、解宝兄弟本是猎户出生，擅长攀登，然而他们却是坠崖而死，这不能不让人深思；阮小二、张顺等人本都是水上豪杰，然而他们的死却与“水”有关，这是“塘里淹死会水人”的悲哀！

“虎毒不食子”然而宋江还是亲自结李逵准备了毒酒，在这种情况下李逵却说出“罢，罢，罢，生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”的豪言，而吴用、花荣却在宋江坟头自缢而死，更是让人动容，这是义举，但在我看来这是“被人卖了还帮人数钱”的愚昧，更是悲哀！

行者武松本是乔装到头来却真的六和寺出家；鲁智深做和尚本是伪装逃命最后也六和寺坐化，俗话说得好“江山易改秉性难移”，鲁武二人违反“秉性难移”的常规，他们需付出什么代价！难道你不觉得这是悲哀?

与其它文学作品相比，结尾的设计总给人留下一定的想象空间，表现形式经常留给大家一个长长“……”，然而《水浒传》却与众不同，我自己把它命名为“提前打破砂锅”的结尾形式，让读者明明白白，清清楚楚，让你无话可说，没疑可问，让你悲到最后，悲痛欲绝，悲到无泪，只留下茫茫蓼儿洼，一片荒草地，结尾与其说是“宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊”不如说是梁山英雄的孤魂在走！

总之，我说，《水浒传》是一群男人的赞歌，如果说大家问我这首歌的曲风是什么？我只能告诉大家这是一首真男人的悲歌！

如果把这几个字连在一起：那就是“逼”让这些人走到一起，是“义”让这些人聚到一起，是“智”让这些人变得强大，又是“义”让他们走向悲剧。

《水浒传》的艺术成就

人物性格从类型化向性格化的过渡：与《三国演义》相比，《水浒传》在人物塑造方面有了很大的发展和进步，它把塑造绿林豪侠英雄作为自已的最高艺术追求，开始了从类型化人物向性格化人物过渡。一方面，作品中的绿林豪侠继承了古代英雄的特征，作为“勇”和“力”的化身，具有类型化的倾向；另一方面，又体现了社会下层特别是市民阶层的道德理想和生活情趣，具有比较突出的个性特征，具有一定的个性化典型的倾向

金圣叹曾谈到《水浒传》的人物塑造问题说：“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”这是人物从类型化走向性格化的重要特征。其主要特征是：

1、传奇性与现实性、超人与凡人的结合。

2、惊奇与逼真的结合。就是整个故事情节的高度夸张和具体生活细节的严格真实的融合。没有高度夸张，故事情节就会失去惊心动魄的传奇色彩；没有细节的严格真实，夸张就会令人难以置信。

3、粗线条勾勒与工笔细描的结合。即用讲故事的方法，以一连串惊心动魄的情节，勾勒出人物性格的轮廓，然后又用工笔细描的办法，描绘出人物的音容笑貌，突出人物的个性特征，以武松为例，“看他打虎有打虎法，杀嫂有杀嫂法，杀西门庆有杀西门庆法，打蒋门神有打蒋门神法。”

4、稳定与变化、单一与丰富的结合。作品中的人物往往在稳定中求变化，在单一中求丰富。鲁智深的成长变化。

叙事技巧的进步和自由。全知叙事、在全知全能方面，作者能限知叙事。

《水浒传》的艺术结构

结构主要是单线发展，每组情节既有相对的独立性，可分出如“林冲传”、“鲁智深传”“武松传”“宋江传”“李逵传”等又环环相扣，互相贯连，这种结构形式可以称为珠串式线形结构，如同一根糖葫芦或算盘上珠子，有一根签子把它们串联在一起。

这根签子便是其梁山起义事业由分散的个人传奇故事而逐步走向联合，再到大聚义，最后再走上招安道路的全部过程。

《水浒传》的语言风格。

特色：简洁明快，生动含蓄，表现力强往往几个字便出效果。

如十三回“争先锋东郭争功”写杨志与索超比武，旁观者反映各有不同：梁中书“看得呆了”是个文官身份；众军官“唱彩不迭”是军官身份；军士们“递相厮觑道：‘何曾见过这等厮杀’”是军士的身份；李成、闻达则连呼“好斗”是大将的身份。可谓是信手拈来，游刃有余。

对文中人物个性语言应用自如，其实文中每句更是随处可拣：

以鲁智深为例：

写逃走：失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。

写醉酒：头重脚轻，对明月眼红面赤；前合后仰，趁清风东倒西歪。踉踉跄跄上山来，似当风之鹤；摆摆摇摇回寺去，如出水之龟。脚尖曾踢涧中龙，拳头要打山下虎。指定天宫，叫骂天蓬元帅；踏开地府，要拿催命判官。裸形赤体醉魔君，放火杀人花和尚。

写武器：禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人；

笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。

……

《水浒传》的新读法。

从文学角度体味文字魅力；

用现代思想评价人物言行；

内容是有点多,但是你看了之后就会知道他内涵的丰富的文学价值.

长篇章回小说

水浒传属于章回小说。（点赞的是靓仔，谢谢！）

《水浒传》又名忠义水浒传、江湖豪客传。根据宋金元时期宋江起义的故事加工编成话本，200多年后，施耐庵根据话本、民间故事、戏曲写出中国第一部长篇白话小说《水浒传》，在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义。《水浒传》对封建社会的一切，几乎都有涉及，医卜星相、勾栏瓦舍、吹拉弹唱等等，为我们提供了一幅北宋时期社会生活各方面的风俗画卷。

施耐庵在《水浒传》中塑造了一批聚集江湖、仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成长道路。108个英雄好汉，每人有每人的语言，通过这些语言，人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。李逵的心粗胆大、率直忠诚，鲁达的粗中有细、仗义刚正，武松的勇武利落、心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋，通过他们的语言，无不让人如见其人，如闻其声。

全书大故事套小故事，长篇中孕含短篇，至今仍然影响着众多文艺作品。小说语言生动活泼，高潮迭起，可读性极强，是中国长篇侠义小说的鼻祖，明清侠义小说，以及当代武侠小说，都可以看到《水浒传》的影响。除了对文学的影响，《水浒传》的故事和人物涉入了许多艺术领域，500年来，各门类艺术家都对《水浒传》进行着一次次再创造，相关的曲艺、戏剧、电影、电视、绘画、雕塑已成为我们文化生活中巨大的内容。

希望能帮到你~~~~~^_^

作者施耐庵，元末明初人。

是我国第一部长篇章回体小说。

歌颂农民起义的英雄传奇。

以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事

不是垃圾小说

《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。

水浒传的故事早就在民间传诵。南宋时，王的东都事略等，书已有零星记载。宋末遗民龚圣与作有宋江三十六赞；无名氏的大宋宣和遗事记述了宋江等人的事迹。元代有25种水浒题材的剧目，水浒故事传到元末大致形成了今本《水浒》的规模。

《水浒》的作者一般认为是元末明初的施耐庵。施耐庵1296—1370之间，名耳，祖籍苏州。明初著名小说家。35岁中进士，后弃官退居故乡，从事创作。传说他同元末农民起义运动有一定的联系。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士，当他被逼上梁山之后，“替天行道”，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安，终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

小说以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，渔肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。

《水浒传》的结构独具一格，先以单个英雄故事为主体，上一个人物故事结束时，由事件和场景的转换牵出另一个人物，因人生事，开始下一个故事。就好象一个个环，环环相扣，环环相生。其中也有一些自成段落的故事，集中表现了众多英雄好汉，智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河，终于汇合成滔天洪流，汇合成声势浩大的英雄大聚义。

《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真实的历史环境中，紧扣人物身份和经历刻划人物性格；善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格，还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。

《水浒传》没有丝毫的脂粉气儿女情，它具有豪放粗犷的阳刚美和崇高美。这种美学风格对后来的英雄传奇小说产生了一定的影响。

《水浒传》对后世的影响，不限于文学的范围。几百年来，《水浒传》在人民群众中广为流传，直接推动了人民群众的反抗运动。《水浒传》对后世小说、戏剧有较大影响，到今天水浒故事仍然是戏剧剧目中的重要内容。

水浒传是中国四大名著之一。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的强盗。又名忠义水浒传，一般简称《水浒》，作于元末明初。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。。一说施耐庵作、罗贯中编次。根据民间流传的宋江起义故事加工定型。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。

中国明代长篇小说。又题为忠义水浒传，通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著。关于它的作者，明人记载不一。郎瑛《七修类稿》中说：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒百川书志载：“忠义水浒传一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽忠义水浒传叙中提到作者时，说是“施、罗二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻稗史汇编都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为施耐庵作。施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。吴梅顾曲麈谈记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如施氏族谱、施氏长门谱和兴化县续志所载的施耐庵墓志和施耐庵传等。但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。

以我们现在人的观点来说，他确实没有什么可看性，但是在他问世的那个时代来说，这是一部里程碑式的作品。

其实，刚开始我认为写水浒传的只是一个粗鲁之人，就会写点打打闹闹

的，每个人的经历都差不多．但是当我看了之后，我才知道，它不仅叙事，

还有许多环境描写，对偶的十分经典，凝练，生动，并且有很多事情都是连贯

的，总之，我们只要以一种乐观，积极的心态，带着一种发现美的眼睛，那么

它将带给你无比的乐趣！！！

不是,水浒传非常精彩

水浒传是英雄传奇类型的小说，全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源。

雷横不愿上山入伙。他打死与知县相好的白秀英，被押进牢里，雷母央求朱仝节级，朱仝在一家酒店开枷放了雷横。朱仝被断配沧州，知府留他在本府听候使唤。七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边与雷横说话，朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内，朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明底里，吴用、雷横、朱仝、李逵相见。

1、卢俊义，武力值:110,卢老二实力还是非凡的,公认水浒第一。

2、王寅 ，武力值105，方腊下手最能打的，实力在林教头之上。

3 、王进 ， 武力值100，作为前一任八十万禁军教头，几下教出史进这样的人物，实力恐怕还在林教头之上。

人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”。

我只想在痛惜之余，说出几点希望

首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。……

其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……

第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。

《水浒传》没有这方面的内容和专门的情节描写。但一些研究《水浒传》的人氏认为卢俊义与燕青之间是同性恋关系。而从读者的角度，感觉武松与施恩、杨雄与石秀之间，好象有些同性恋的情素。另外，宋江好象也挺好男色，喜欢美白的男子。

《水浒传》的历史价值在于，它反映了北宋社会的政治、经济、文化形态，人们从中可以窥探到当时官场腐败、社会黑暗、官匪把持社会经济、弱肉强食的文化状态，一部《水浒传》就是就是一部北宋社会的缩影，是后人研究这段历史的珍贵史料。

《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统，而且把二者结合起来。

《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》是一部产生元末明初的长篇小说，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。

全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

施耐庵，元末明初人，长篇章回体，歌颂农民起义，宋江，一百零八行汉，梁山泊

水浒传中对好汉们的武力高下并没有过多的描写，因此这只是我的个人观点：

梁山：

超一流：第一当属卢俊义，独占鳌头，天下无双。

顶尖一流：五虎上将关胜 林冲 秦明 呼延灼 董平 都属一个级别。加上鲁智深，这几个算是梁山一流顶尖高手。

一流：再往下就是八虎骑（杨志 索超 花容 徐宁 朱仝 史进 穆弘 张清）加上李应，刘唐石秀雷横等几员步军大将，马军小彪将中最强的孙立，黄信，宣赞，也还是很厉害的，这些算是一流至二流的高手。

二流：再往下，马军小彪将的前几位官军降将，如韩韬，彭岂算是二流中的顶尖。然后是欧鹏，邓飞，杨林，扈三娘等较强的绿林头领。

三流：李忠，陈达，杨春，王英，郑天寿等等，典型的绿林手段。其中水平参差不齐。

四流：萧让，金大坚等有过武艺表现，但较为不济的，与三流已有不小差距。

五流以下：宋江，宋清，白胜等废柴。

当然不算远程暗器，法术和水军。 李逵，武松，鲍旭几个都是杀人本领一流，但很难参与比较。

第五十一回：插翅虎枷打白秀英，美髯公误失小衙内。

宋江与吴用商议各头领重新分工，雷横不愿上梁山入伙，不久之后雷横打死知县的相好白秀英被押进大牢，雷母央求朱仝，于是朱仝在一家酒店开枷私放了雷横。

因私放雷横，朱仝被发配沧州，知府见他相貌堂堂就留他在府听候使唤，照顾小衙内。

一日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边遇到雷横，雷横劝朱仝入伙，朱仝不同意。

于是吴用使计教李逵杀了小衙内，朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明缘由，吴用、雷横、李逵出来与朱仝相见。

赏析：

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。明清两朝，出现了多个版本的《水浒传》续作，另有很多小说、戏剧等以《水浒传》中的故事为素材，比如明朝的世情小说《金瓶梅》就是从《水浒传》中武松杀嫂的情节发展而来的。

另外，《水浒传》还被翻译成了多种文字，在国外很多国家流传开来，如18世纪流传到日本、朝鲜，朝鲜最早的小说之一洪吉童传和日本曲亭马琴的小说南总里见八犬传的创作，都受到了《水浒传》的影响。19世纪，《水浒传》又流传到了欧美各国，出现了德语、法语、英语等译本。

《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说，全书共一百二十回。前七十回以宋江晁盖为首，逐渐吸纳四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是“替天行道”，反抗腐朽的政治。直到108条好汉齐聚忠义堂，排座次。后五十回则描写梁山好汉接受朝廷诏安，为国家效力的过程。《水浒传》通过生动的艺术描写反映了梁山起义发生、发展直至失败的整个过程，揭露了社会的黑暗，腐败，反映百姓有苦无处伸张，官逼民反的社会状况，宣扬了忠义思想，并表现了梁山好汉忠心为国的无奈。

古代第一部以歌颂态度来描写农民起义的通俗小说,说明了官逼民反的社会现实．对封建社会有一定的反抗性和批判性．

水浒传是一部产生元末明初的长篇小说，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。

中国明代长篇小说。又题为忠义水浒传，通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著。关于它的作者，明人记载不一。郎瑛《七修类稿》中说：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒百川书志载：“忠义水浒传一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽忠义水浒传叙中提到作者时，说是“施、罗二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻稗史汇编都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为施耐庵作。施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。吴梅顾曲麈谈记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如施氏族谱、施氏长门谱和兴化县续志所载的施耐庵墓志和施耐庵传等。但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。

《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。

《水浒传》应该是历史小说，当然戏说的成分比较大，历史上宋江起义的规模没有小说写的那么大。

产生元末明初的长篇小说，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。