成语

北宋画家文同，字与竹子远天总有不少人登。文同画竹的妙诀在哪里呢？原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。 当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。” 有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。” 故事出自北宋苏轼文与可yún dāng谷偃竹记。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

胸有成竹北宋画闻名，每天总有求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晁补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。” 故事出自北宋苏轼文与可谷偃竹记。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

词目 胸有成竹发音 xiōng yǒu chng zhú释义 原指画竹子有一幅竹之前已经拿定主意。出处 宋·苏轼文与可画筼筜谷偃竹记：“故画竹，必先得成竹于胸中。”

见贤思齐: 见到德才兼备的人就想赶上他。任重道远:比喻责任重大，要经历长期的奋斗。死而后已:形容为完成一种责任而奋斗终身。兴高采烈:形容非常高兴的神情。聚精会神:形容注意力非常集中。自言自语:自己和自己说话。千钧一发:形容情况十分危急。雨后春笋:形容新生事物大量涌现。琳琅满目:比喻眼前出现了许多精美的事物。顶天立地:形容形象非常高大，气概豪迈。千方百计:想尽和用尽各种办法。如饥似渴:比喻要求很迫切，就像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。小心翼翼:翼翼：严肃，谨慎的样子。焕然一新:形容旧的面貌改变了，呈现出崭新的面貌.胸有成竹:成：完成，现成。 比喻非常有信心.别具一格:别：别处的，独特的。有独特的风格.草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。赤膊上阵:光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。乌合之众 :象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人鹏程万里---比喻前程远大。鹏路翱翔---比喻人奋进在远大前程上。如虎添翼---比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。小心翼翼---本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。扶危翼倾---指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。无翼而飞---没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。鹤发童颜---形容老年人气色好。发扬光大---使好的作风、传统等得到发展和提高。发人深省---启发人深刻思考，有所醒悟。发奋图强---下定决心，努力追求进步。业精于勤---学业精深是由勤奋得来的。克勤克俭---既能勤劳，又能节俭。不勤而获---指不劳而获。勤学好问---比喻善于学习。勤工俭学---利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学

谢谢@豆子友相邀，成语猜猜字谜！谜面：一意孤行，各持偏见。谜目：各打一字，共两字。猜一猜吧。①一意孤行。字谜谜底：忐&忿。解析参考：孤可代皇上，孤家寡人，意，心意，行，可以，上+心=忐；意，心，孤行，单独一个人分开行动，分+心=忿。②各持偏见。字谜谜底：恪&笕。解析参考：偏见，有心思，忄+各=恪；个个有见解，相持不下，笕。查阅了四言式字谜谜面，竟然还没有出现以上两则。因此，发表个人的见解，同大家切磋。不妥请指正，恭请继续猜解！

-这种成语记忆法是不是有点像"成语猜谜"?!-成语有很多种记法。有趣的记忆才能事半功倍，乐在其中。试试这种‘成语之最’，或许能给你带来意想不到的惊喜哦！-有没有觉得有些意思？因为这样的方法，有点像把成语当成了一个谜语，或者歇后语。能够激发你的好奇心。--成语是中国传统文化的一大特色，更是中华文化中一颗璀璨的明珠。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。-（头条号：小一时空 编辑。资料源自人民日报）

山复整妆，喻明月高悬，青山辉映，好像重新整理妆饰一样。

山复整妆：一般指春天景色，春天来了青山又复新，给大地又重新打饰一翻。

山复整妆意思是:明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。

路过，看到“成语‘山什么整妆’，是什么成语？”有兴趣！因我略微知道这其中的一、二，故接而答之！此成语“山什么整妆”？我们说唯“山复整妆”是也！“山复整妆”的意思是说明月高悬，青山辉映，极为秀丽，如同重整妆饰一样！ 此成语的出处是来自于明末文学家张岱（1597一1679，字宗子、石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、蝶庵居士、古剑老人、古剑蝶叟。浙江山阴～今浙江绍兴市人。）的散文集《陶庵梦忆》之“西湖七月半”当中的一段： “吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。” 其文之大意是：“（这时），我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，在上面摆设酒席，招呼客人开怀畅饮。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了。”

山青水秀，山河锦绣，山河秀丽，山水相映，山丽人家，山乡壮观。

意气用事，事在人为，为人师表，表里如一，一了百了，了无惧意。

意气风发，发扬光大，大有作为，为富不仁，仁至义尽，尽如人意。

看图不难猜出应为“十室九空"。图中有十户人家，只有一家有色彩，说明只有这一家有人，而其他的九家色彩暗淡，说明无人居住。下面文字选项中有十、室、九、空的选项，答案应为“十室九空"。"十室九空”是说:十家有九家一无所有。多指在战争或饥荒时人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。成语出自抱朴子·用刑：“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，十室九空。”

意味深长，长年累月，月黑风高，高山流水，水落石出，出其不意

后生可畏——形容年轻人能超过前辈。

如题所言，「掇臀捧屁」是形容「谄媚讨好的丑态」，这个成语不是那种出自经典的「高大上」的「文雅思无邪」，四个字很口语的方言，有点粗俗。「掇臀捧屁」这个成语出现很晚，始见于清代白话文小说：引自《汉语大词典》第6卷 732，如果你问怎么解读？我也不知道题主的「解读」具体指什么，我就以我的理解来谈，从「论屁」展开，「屁」也一样见学问。---------------------------------------------------------第一，「掇臀捧屁」之隐喻和「拍马屁」考。很明显「掇臀捧屁」这个成语是对「拍马屁」之类的汉语习惯俗语的化用。无论古今，汉语似乎都以「屁、屁股」为隐喻本体，表示「谄媚、巴结之丑态」。如：与成语「掇臀捧屁」相近的「吮痈舐痔」：庄子·杂篇·列御寇：秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘；舐痔者得车五乘。所治愈下，得车愈多。 　表示「谄媚、巴结之丑态」的汉语方言，如：「舔沟子、溜沟子、舔屁眼」，都跟「屁」和「屁股」有关，这个隐喻我们是很好理解的：谄媚者以卑微的姿态跟在被奉承人的后面，所以，「屁股后面的跟随者」突出「亦步亦趋」的形象，所谓「跟屁虫」是也。庄子斥责「曹商」不过是给秦王「舔屁眼」的家伙，因为「屁股、肛门」都是非常不雅、不洁净的地方，以「舔、吸」这种夸大的修辞方式，来突出谄媚卑微，又不择手段。其实，英语中也有以「屁股」为隐喻本体表示「谄媚者」。如：英文中「kiss sb.'s ass ——亲吻某某的屁股」表示「马屁精」的意思：还记得美国前NBA球员查尔斯·巴克利（Charles Barkley）的赌注吗？他宁可轻吻驴的屁股，都不看好姚明，结果被打脸：但是，「屁股」为什么跟「马」这种动物扯上关系呢？「马」这种动物似乎在汉语隐喻里面含贬义并不多，大多数都是褒义「龙马精神、马到成功，马上封侯」等等。为什么「拍马、拍马屁」会有「奴颜谄媚」的隐喻呢？马也是一脸懵逼！拍我的屁屁，我只会跑得更快，怎么又成了「谄媚巴结」的意思，人类的语言真奇怪！原来，根据顾颉刚先生的考证，「拍马屁」这个典故来自蒙古人的「见面礼」：牵马的蒙古人在相遇时，会互相拍拍对方马的屁股， 夸赞其是一匹健壮的好马，久而久之，「拍马屁」引申为「恭维、谄媚、巴结」的意思。引自：顾颉刚，史林杂识编（中华书局，1963），页134如果顾颉刚的考证靠谱，人们奉承「大人好马」，顺便拍一下马屁股，说明是在元代汉蒙文化融合时期，有可能是汉人奉承蒙古统治阶层，蒙古人当了真？最后成了一个笑话，形成了一个贬义词？在美式英语中跟「拍马屁」等同的词汇叫做：apple-polish——擦苹果，有点类似粤语中「擦鞋仔（马屁精）」。「擦苹果」跟「拍马屁」的典故很像，源自美国小学中向老师赠送苹果表示感谢的习惯。所以，「拍马屁」和「舔沟子」有两个不一样的来源。「拍马屁」跟英文的「擦苹果」、粤语的「擦鞋仔」有点像，「舔沟子」则跟英文的「亲屁股（kiss ass） 」差不多。总而言之，「舐痔者、拍马屁、舔沟子」都是以「屁股、屁」为隐喻本体，比喻体是「无节操的巴结、讨好的谄媚者」，是我们很容易理解也经常用的俗语。第二，「掇」字考和「掇臀捧屁」的互文修辞「掇」字读做「夺」，是一个古字，始见于说文小篆：引字源，页1073说文训「掇」本义为「拾取」也，而最早的《诗经》中正是表示「捡拾」的意思：国风·周南·芣苢：采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。所以，「掇」本义「拾、取」，引申义「掠夺」、「端：双手拿」等等等，出土文献中也见与「缀、辍」同音通假的现象。引：汉语大字典（第二版），页2021那么，「掇臀捧屁」中「掇」就是「端：双手拿、搬、捧」的意思，「掇」在中国大部分方言中都表示这个意思：引自：汉语大方言大词典，页5392那么，「掇臀捧屁」不言自明，基本不需要解释都能明白是什么意思。「掇臀捧屁」就是互文修辞的成语，如「鸡鸣狗盗、经天纬地、残兵败将」等等，「吮痈舐痔」也是互文修辞，但显然「掇臀捧屁」更加口语化、俗语化，更加生动：互文对举：「掇臀」和「捧屁」。 动词对举：「掇」对「捧」。名词对举：「臀」对「屁」这种互文修辞，更加动态烘托了那种无节操巴结谄媚形象，将「具象事物」描述得更加细节：双手端着被奉承者的屁股（掇臀），等屁放出来以后，双手捧上（捧屁），尚有余温，眼中绿光，用鼻子贪婪的深闻一口，两颊生津，然后大赞：好屁，好一个印度咖喱大料茴香屁！好香，好入味，此屁只应天上有，人间哪得几回闻？经过「掇臀捧屁」的奉承谄媚，放屁的人自己都有点相信，自己的肠道是天生异数：九曲十八弯，肛吐莲花，呵气如兰！------------------------题主，经过我的华山论屁，你满意了吗？最后做一首咏屁诗以铭心志：窗外雨打无芭蕉，小鸟欲唱缺树梢，饭罢闲坐全无事，忽然一屁惊睡猫。

duō tún pěng pì形容拍马讨好的丑态，是个贬义词。明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十五：“白长吉自挨进了身子，无一日不来掇臀捧屁。”它的近义词：溜须拍马。知道有个成语比较有意思：不因人热。

神话传说成语：后羿射日 女娲补天 精卫填海 夸父逐日 八仙过海 牛郎织女 含沙射影 天衣无缝 开天辟地 嫦娥奔月 寓言成语：白面书生 叶公好龙 坐井观天 不可救药 不可救药 拔苗助长 悬梁刺股 博士买驴 班门弄斧 伯乐相马 历史成语：完璧归赵 围魏救赵 退避三舍 毛遂自荐 负荆请罪 纸上谈兵 一鼓作气 千金买骨 讳疾忌医 文学作品成语： （带有出处，哪篇文章的） 豁然开朗、世外桃源、典出《桃花源记》 乐不思蜀、三顾茅庐、典出三国志·蜀卷 下笔成章、典出三国志·魏志 江郎才尽、典出南史·江淹传 洛阳纸贵、典出晋书·左思传 别抱琵琶、半遮半掩、司马青衫、千呼万唤、门前冷落、呕哑嘲哳

背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备) 退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚) 围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 破釜沉舟（项羽）手不释卷

历史故事成语： 纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、初出茅庐、指鹿为马 寓言故事成语： 画蛇添足、守株待兔、掩耳盗铃、自相矛盾、拔苗助长、杯弓蛇影 神话故事： 精卫填海、八仙过海、夸父追日、开天辟地 、仓颉造字、牛郎织女 文学作品： 缓兵之计、死心塌地、虚张声势、步步为营、鼎足三分、愚公移山 来自寓言故事的成语： 自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 源自于历史故事的成语： 背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 鞠躬尽瘁（诸葛亮） 闻鸡起舞（祖逖） 四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）投笔从戎（班超）

三顾茅庐，草船借箭，闻鸡起舞，囊萤映雪，开天辟地，女娲补天，愚公移山，三心二意，七上八下，十拿九稳。

[lǎo dāng yì zhuàng]

出处

后汉书·马援传：“丈夫为志；穷当益坚；老当益壮。”

释义

当：应该；益：更加；壮：雄壮。 年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

望梅止渴的是曹操，煮豆燃萁的是曹丕和曹植

曹操

曹丕曹植：煮豆燃萁豆，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急

望梅止渴的主角是曹操

望梅止渴：曹操

煮豆燃萁：曹丕、曹植

第一个是曹操，逃亡时期军士口渴疲惫，就谎称前方有梅子，于是大家就不是那么渴了

第二个是曹丕要把他弟弟曹植弄死，要曹植做七步诗，于是曹植就做了这首，他哥听完就，没好意思杀他

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高不可登、高不可及

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