金庸、古龙在武侠文学中的地位犹如江湖中的少林武当一样,堪称泰山北斗,只有有华人的地方,就会有人是他们的粉丝,只要打开电视频道,就会有他们作品改编的电视播出。
不过,一千个读者,就有一千个哈姆雷特。因此,每个人心目中最喜爱的金庸、古龙作品都不会一样。
按照时间顺序来看,金庸一共写了十五部武侠小锁,分别是《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《雪山飞狐》、《神雕侠侣》、《飞狐外传》 、《倚天屠龙记》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《越女剑》、《鹿鼎记》。
对金庸来说,这些作品犹如自己的孩子,每一部都凝聚了无数的心血,但对于读者来说,却也很好奇他最喜欢的是哪一部?
金庸的回答很有意思:长篇比中篇、短篇的要好,后期的比前期的要好。
不得不说,金庸这个评价非常到位,也非常切中要害。
因为对于任何创作者来说,写作的技巧都是在不断写作的过程中得到磨炼和提高,金庸虽然伟大,同样不能例外。
所以,比如《书剑恩仇录》,虽然是金庸的成名之作,但肯定不是他的最满意之作品。
这部小说,就写作技巧而言,刻意雕琢的情节过于明显,就人物性格而言,基本上显得平面单薄,就武功路数而言,书中还像旧派武侠小说一样,一板一眼的写了很多招式,完全没有后来令狐冲使出独孤九剑时,“无招胜有招”的畅快淋漓。
其实,金庸写这部小说时才31岁,就像书中的陈家洛在西湖面对乾隆及众多大内侍卫时一样,西湖边上,“登时人人振奋,呼声雷动,俯身致敬。”
这样的硬碰硬斗争方式,在金庸以后的小说创作历程中,将会逐渐消失不再出现。
如果让我评价的话,金庸众多小说中,最好的一部武侠小说,无疑是《
天龙八部》。
“天龙八部”的书名来自于佛经,有“世间众生”的意思,按照佛教的说法,人生有八苦,即:生老病死、求不得、怨别离、爱憎会、五蕴炽盛苦。
天龙八部把小说背景设立在北宋年间,北宋、契丹、大理、西夏诸国并立,正是风云激荡、英雄辈出的江湖。
然而,金庸却把主要笔墨落在一个个人物的痛苦上,用陈世骧先生的评论就是:有情皆孽,无人不冤。
段誉喜欢的女孩子不是同父异母就是不喜欢自己,乔峰从人人仰慕的大英雄变成人人唾弃的契丹狗,慕容复一辈子痴心复国最后众叛亲离癫疯成魔,段正淳一生处处留情,最后儿子却是隔壁老王的,虚竹一心向佛最后发现方丈就是自己的父亲。
等等等等。
想要的总是得不到,得到的偏偏不想要、不如愿、不珍惜。
古希腊以来,伟大的文学作品,通常都是悲剧,把最喜欢的、最珍惜的毁灭于读者面前,才有最大的感染力。
萧峰的死,无疑正是本书最大的亮点。
此外,《天龙八部》的回目都是由金庸自己填的词组成,比如《少年游》,“青衫磊落险峰行,玉壁月华明。”,破阵子,“塞上牛羊空许约,烛畔鬓云有旧盟。”,《洞仙歌》,“解不了,名缰系嗔贪。却试问,几时把痴心断?”
所以,《天龙八部》足以傲立他作品的最巅峰。
相比之下,古龙一生写了70多部小说,有的是他自己写的,有的是别人代笔完成的,在这些小说当中,最为优秀的一部,无疑是《
多情剑客无情剑》。
有读者曾经这样评价,如果你只想读一本古龙的小说,必定要选《多情剑客无情剑》,还有人说,没有读过这本书的,不好意思说自己读过古龙。
有人说,古龙就是李寻欢,李寻欢就是古龙,一生与酒为伴,落落寡欢,独来独往。
金庸成名比古龙要早,也是古龙早期的模仿对象,这一点古龙本人也毫不讳言:
我自己在开始武侠小说时,就几乎是在拼命模仿金庸先生,写了十年后,在写《名剑风流》、《绝代双骄》时,还是在模仿金庸先生。
然而,古龙最终能成为武侠小说的两大巅峰之一,还是在于他走出了自己的路,找到了适合自己的武功。
因此,古龙后期的书中,往往运用大量的对白和心理描写,写出了大大小小人物的挣扎、情绪和内心感受。
比如书中,李寻欢与阿飞有一段对话:
他不愿阿飞再想这件事,忽然抬头笑道:你看,这棵树上的梅花已开了。
阿飞道:嗯。
李寻欢道:你可知道已开了多少朵?
阿飞道:十七朵。
李寻欢的心沉落了下去,笑容也冻结。因为他数过梅花。
这样的细节,往往更能感染和打动读者。
此外,无数读者在阅读古龙时,感受到的是江湖,是快意人生,是美酒,美女,属于男人的江湖。
在《多情剑客无情剑》中体现的尤为明显,我认为这部书更像海明威的《老人与海》,一个人,你可以消灭他,但不能打败他。
所以,书中的阿飞和郭嵩阳同样值得尊敬,读者能看到的,是他们如何被击倒,又如何站起来的励志故事。
最后说一句,金庸以文学修养见长,古龙却在他的小说中为我们留下了无数的经典名句,比如“世上还有什么能比一个赤裸的美丽女人更能令男人变得软弱迷糊”。
不过,无论古龙也好,金庸也罢,总之一句话:古龙逝去,金庸封笔,此后再无武侠经典。
PS:相比于金庸小说无数次改编为电视电影,并再次贡献出无数经典影视形象,古龙的小说实在是太难改编,因为任何人都没法演出书中的那种感觉。
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