序
始予萃夷坚二书.颛以鸠异崇怪.本无意于纂述人事.及称人之恶也.然得于容易.或急于满卷秩成编.故颇违初心.如甲志中人为飞禽.乙志中建昌黄氏冤冯当可江毛心事.皆大不然.其究乃至于诬善.又董氏侠妇人事.亦不尽如所说.盖以告者过.或予听焉不审.为竦然以惭.既删削是正.而冗部所储.可为第三书者.又已襞积.惩前之过.止不欲为.然习气所溺.欲罢不能.而好事君子复纵臾之.辄私自恕曰.但谈鬼神之事足矣.毋庸及其它.于是取为丙志.亦二十卷.凡二百六十七事云.乾道七年五月十八日.洪迈景卢叙.
始予萃夷坚二书.颛以鸠异崇怪.本无意于纂述人事.及称人之恶也.然得于容易.或急于满卷秩成编.故颇违初心.如甲志中人为飞禽.乙志中建昌黄氏冤冯当可江毛心事.皆大不然.其究乃至于诬善.又董氏侠妇人事.亦不尽如所说.盖以告者过.或予听焉不审.为竦然以惭.既删削是正.而冗部所储.可为第三书者.又已襞积.惩前之过.止不欲为.然习气所溺.欲罢不能.而好事君子复纵臾之.辄私自恕曰.但谈鬼神之事足矣.毋庸及其它.于是取为丙志.亦二十卷.凡二百六十七事云.乾道七年五月十八日.洪迈景卢叙.
洪迈学识渊博,著书极多,文集《野处类稿》、志怪笔记小说《夷坚志》,编纂的《万首唐人绝句》、笔记《容斋随笔》等等,都是流传至今的名作。
作为一个勤奋博学的士大夫,洪迈一生涉猎了大量的书籍,并养成了作笔记的习惯。读书之际,每有心得,便随手记下来,集40余年的成果,形成了《容斋随笔》5集,凡74卷。
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