为什么熊猫这种生物没有出现在神话故事里？

天地之初，宇宙洪荒，日月盈仄，辰宿列张。中国上古神话很多都是讲述上古之初各种大神开天辟地的过程以及经验，说白了就是对自然的改造和经验。比如有名的盘古开天辟地，女娲补天，大禹治水。这类的神话主要重点就是讲述大自然的面貌是怎么来的，为什么有山有水有河流有太阳有月亮。说的简单点就是古代人对自然万物的理解和起源的解释。并不是侧重主要讲动物的起源和习性的故事。所以对于熊猫这样可爱的动物，基本没有大量提起，但是也不是完全没有。比如传说蚩尤就是骑着大熊猫打架去的啊。当然那时候的熊猫应该和今天的熊猫不太一样。那时候熊猫的数量和习性比现在多，所以在人类还没大量破坏熊猫栖息地的时候，上古的一些神话里会有带过，只不过那时候不叫熊猫罢了。更重要的是，本身熊猫就比较隐秘的生活着，不会像虎狼一样惹人注目。而神话故事很多都是口口相传，直到后来中国有部比较有名专门记载动物和地貌的书叫山海经，里面有一些专门讲述地貌和动物的。比较系统的归纳了一下。但是对于上古一些神话来说，因为年代太久远，时间太久，所以也只能是神话故事了。而其他的书或者小说，因为作者的年代和主要表达的中心不一样，所以很少会提到大熊猫。像西游记主要讲西天取经的事情，聊斋则主要侧重于神鬼妖魔。并不把大熊猫作为重点的描述。所以大熊猫其实出现的记录不是没有，只是有点少。请珍爱大熊猫，再没有一种熊比它们黑白分明可爱了。

熊猫在《山海经》中应该是有记载的。山海经记载的山丶水、动植物的特点是:具有地域标志性，熊猫具备这个特点。“熊猫”这个名字是近代出现的，山海经中所记载的这个动物並不叫熊猫。请看山经:中次九经有两处记述：“又东北三百里，曰岷山。…其兽多犀、象，多夔牛。”“又东一百五十里，曰崌山，…其兽多夔牛丶麢、毚、兕。”汶川大熊猫自然保护区正是所述“岷山”区域；“崌山”在邛崃山脉 西南蒙山的宝兴、芦山一带，两处记载的“象、犀，多夔牛”，巴蛇食象就发生在此地，象、犀牛都认识，早已没有踪迹；所言“夔牛”，应该是大熊猫！大熊猫棲息地只能适应如此自然环境。夔牛就是大熊猫只是个人认为，若山海经图现世的话，定见夔牛面目。