有典籍表明舜是逼宫帝尧而取其帝位，是否属实？

相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助为事。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。禹继位后，又举皋陶为继承人，皋陶早死，又以伯益为继承人，最后族人拥戴禹之子启为王。这是部落联盟推选领袖的制度，史称“禅让”。这是史记对于禅让制的确切记载。但有人提出了质疑，认为尧、舜、禹之间的“禅让”故事，可能是中华文明中最温情脉脉、最令人神往的政治童话。早在在战国时期就有人对“禅让”一说提出了怀疑。荀子·正论记载了荀子的疑问：“夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也。”韩非子·说疑记载战国末的韩非的言论道：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。”不仅否认了“禅让”之事，还说舜和禹继承帝位，是“臣弑君”的结果。另有唐代的刘知几在所著的《史通》中引汲冢琐语说：“舜放尧于平阳”，还说舜是给禹赶到苍梧而死的。后来还有司马贞引《竹书纪年》在其著作史记正义中说：“尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使父子不得相见也。”因此，历史上被人称道的所谓的禅让制，很有可能是儒家以及后世学者共同吹捧出来的一个谎言罢了。

这事都是谁也看不见的东酉，而且也没留下半点可以考证的物件。从战国时的韩非子与尧舜时期的年代距离也有两千来年，可以说他也没有什么证据能够证明尧帝是被舜帝逼宫，只不过是以自己的立场去发表自己的观念而己，这种言论不足以信。再后来的类似言论，那就更无依据。中国有句话叫谣言止之于智者。据底舜帝是否有逼宫的嫌疑，我们应该用自己的头脑去想是否符合逻辑。比方说，如果舜真有这种行为，当时各部落还会信服他吗，他还能有如此好的美名流传下来吗？他所制定的礼节其它部落的首领还会尊从吗？因此按本人的推里是不可能有的事。