国学开蒙，该从哪部典籍开始？

国学开蒙，当从基本开始。但这个基本是不是儒家的基本呢？未必。因为我们谈论的是国学，而不仅仅是儒学。当然若从儒学开始，也是非常好的。可以从“小学”等经典开始。（用错书名号，谢谢大家指正，更正一下）若论整体国学，那么其实从佛学开始亦无不可。我们知道，国学六脉包括：先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、有清朴学。今人偏执地或将经学一门，乃至《论语》一课，当作国学的全部，这是造就许多鸡汤大师的根本原因。或者将魏晋玄学，道听途说，抑或自己胡思乱想，将玄学之“玄”，理解成了虚头巴脑和装神弄鬼。其实，按照严复先生当年的想法，是准备将日本人翻译亚里士多德的学术称之为“形而上学”的，在进入中国后，统称玄学。玄，指的是讨论形而上问题，不是鬼神之学。鬼神之学，乃至看相算命、奇门遁甲、风水五行，这些阴阳学、巫术、纵横术，在当年是不如流的，不可称其为国学！国学六脉之中，儒家经学可立志而成仁，佛学可立人而开慧，皆是入门的好抓手。通过儒学经学，我们得以抵达社会规则与民德的建立；通过佛学，我们可以内修自性，从而不会昏聩掉举，成为一个警醒的人。警醒而有志，修福亦修慧，于是对于这个世界，是一个有用的人。从而走向“内圣外王”的人生圆满境界。国学其他四脉，若无规矩而又未开智慧，只怕会落入精神浑沌、胡思乱想之深渊！疯疯癫癫一世，岂不悲哉？