《三国演义》是由毛宗岗删改而成的,为什么书的作者却是罗贯中?

罗贯中写的是《三国志通俗演义》和毛宗岗写的《三国演义》有很大的区别。假如李白写了首诗,让你给改了,那还能说被改的这首诗是李白写的吗?《三国演义》也是这样的,虽然毛宗岗写的《三国演义》是在《三国志通俗演义》基础上改动的。那还能说被改过的《三国演义》就是罗贯中写的吗?
提到的作品

[作品]三国演义

三国时期是个激动人心的时代。陈寿的《三国志》和裴松之的注是纪录这一时代的最原始材料。从晋朝到唐宋,民间关于三国的传说就一直没有中断过,以各种形式不停歇地上演着、评说着刘备和曹操的故事,男女老幼无不喜欢...

罗贯中

[作品]水浒

救冻犬的脖子上挂着酒瓶和面包,它们在寒冷的山区救助被埋在深雪中的行人。蚯蚓吃进垃圾后排出的粪便,是上等的天然肥料;秃鹫吃光了动物尸体的腐肉,不仅饱了肚子,也清理了自然环境;鸟的腿内具有振动小体,能感受...

施耐庵

[作品]三国志演义

中华民族的文化设置是丰富的,像每一个历史悠久的民族一样往往通过留存下来的文化经典著作来表述关于生存、情感等多方面遐思。《古典小说四大名著(珍藏极品)(共8册)》收录了《西游记》、《红楼梦》、《三国演义...

罗贯中

[作品]三国志

《三国志》(上下)(图文珍藏本)(精装)图文珍藏本兼具普及性和学术性,其文字,仍以百衲本为底本,参校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵书局活字印本、清光绪十三年江南书局刻本等旧刻本和以中华书局标点...

陈寿

[作品]三国志通俗演义

據明嘉靖壬午刻本影印。

罗贯中

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蛋蛋

蛋蛋

可惜我国明清时代还没有著作权法,要不就不会害得今人还提出这样的问题来。

根据《三国演义》版本嬗变的历史过程,我认为作者署名应该是:罗贯中原著 、毛宗岗等改编。

先说罗贯中。他是元末明初的小说家、戏曲家。今存署名由他 编著的小说有数部,其中最能代表他创作成就的作品是《三国志通俗演义》。

三国演义》版本众多,究竟哪个版本是最早版本呢?

关于这个问题,学界多有争论,但较为一致的看法是:《三国演义》最早的版本是明嘉靖刊刻本《三国志通俗演义》(24卷、240回本)。

由此看来,《三国演义》的原著作者是罗贯中无疑。

再说毛宗岗。他是清初小说评点家,也有称做文学批评家的。他与其父毛纶仿效金圣叹评改《水浒》的做法,假托得《三国志演义》古本,对罗贯中原著大加删改,并作评点,成为至今流行的《三国演义》一百二十回本。有人说毛氏父子是对罗贯中原著的修订,我认为说“修订”分量不够,应为“改编”。

如上所述,把《三国演义》的作者署名为“罗贯中原著、毛宗岗等改编”是否较为公正?

boylin

boylin

第一个问题:《三国演义》一书的成书历史。

我们现在所读的《三国演义》是毛宗岗和父亲毛纶根据罗贯中的《三国志通俗演义》修改、编撰而成。

三国演义》一书的形成经历了三个标志性阶段,分别产生三本标志性著作。

第一个阶段是西晋陈寿所著的《三国志》,这是三国故事的最早源头,但这是纪传体的史书,记事简略,粗陈梗概。

第二个阶段是罗贯中所著的《三国志通俗演义》。这一阶段,陈寿所著的《三国志》经历了三次较重要的发展与修订。

第一次是南朝宋人裴松之为《三国志》作注,增加了许多奇闻轶事,传奇色彩与可读性都大大增强。

第二次是元英宗至治年间(1321—1323)出现新安虞氏所刊的全相三国志平话,该书是民间传说中三国故事的写定本,约八万字。从内容和结构看,已粗具《三国演义》的规模,但整体描写粗枝大叶,文词鄙陋不通,故事情节离奇,多不符合正史记载,人名地名也多谬误,似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。

第三次是元末明初,罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上,吸收民间传说和话本、戏曲故事,写成《三国志通俗演义》。流传下来的以嘉靖本《三国志通俗演义》最为完备。

第三个阶段是清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国志通俗演义》作了重大修改,在情节上变动很大,不仅有增删,还整顿回目、修正文辞、改换诗文。全书定为120回本,它取代了旧版本,广为流行。

第二个问题:毛宗岗修订的《三国演义》和罗贯中所著《三国志通俗演义》相比较,有如下几个特点。

1、尊刘抑曹的正统观念和天命思想明显加强。同时,在表现技巧、文字修饰方面也有提高,较便于一般大众阅读。因此成为目前最为通行的版本,尽管毛本亦有一些缺失,但是仍不减其影响力。

2、有较先进的历史小说创作理念。主张在尊重历史原貌的基础上,允许对一些人物及情节进行适当的虚构、补充,使历史小说更具有趣味性和可读性。也就意味着不能把《三国演义》等同于正史,它本质上还是“历史小说”。

3、有高超的刻画人物性格技巧。善于把人物放置于充满矛盾的复杂环境中进行刻画,从多面性、多视角展示人物性格特点。又善于对比的手法(包括正面对比、反面对比)进行人物形象的塑造,取得极大成功。

4、有着更加完整的艺术结构。在艺术结构上实现了前后一致、首尾呼应、脉络连贯、结构完整,较以前各版本都是一个巨大的进步,对后世小说创作和欣赏产生积极又深远的影响。

综上所述,西晋陈寿所著的《三国志》属于正史,罗贯中所著《三国志通俗演义》属于历史小说,这相当于三国历史小说从无到有的创作,毛宗岗修订的《三国演义》则属于在罗贯中基础上的修改而已,算不上从无到有的创作,故《三国演义》只能以罗贯中为作者,而不是以毛宗岗为作者。

甜瑪筣Monica

甜瑪筣Monica

三國演義是四大名著之一,它是一部歷史小說。它是羅貫中在巜三國志》這部歷史志書的基礎上成功演繹的歷史小說。這部小說其所以非常成功。一,是有巜三國志》為依據,書中人物基本上也是歷史人物,只是後來通過小說的再創作,故事鮮活了、節情感人、人物活躍,整部小說都是以一個一個的歷史事件再加成為活靈活現大的戰爭故事場景,象曹袁「官渡之戰」,「火燒新野」,「水淹七軍」......等,一個故事一本書,多個故事成為一本大書。故事與故事之間有機結合,故事生動有趣,感人至深。二,是罗贯中已经将在巜三国志》的基础上进行再创作,己经非常成功了,每一个大的故事都已经塑造好了,故事轮郭非常精彩,只是存在一小部分不足。三,经过毛纶毛宗岗父子的删改,使其真正成为《三国演义》了,而且固定为一百二十回版本,将原本粗糙的地方和部分进行了删改,特别是将后面的一些部分删改得更加精彩,“关公千里走单骑”,“过五关斩六将”,“火烧赤壁”等等。有些地方删改很大,增加了抑曹扬刘的正统观念,小说又以尊重历史为底线,使小说和历史有机的统一起来,为历史小说增色不少。所以,经过毛纶毛宗岗父子的大刀阔斧的删改,使小说更加精彩纷呈,人物栩栩如生,情节曲折离奇,引人入胜,故事的场面宏大,各种将军人物众多,但这些基本又是在罗贯中的基础上进行再加工而成的。正因为以罗贯中的版本为主进行删改的,虽然大刀阔斧的删改,但万变不离其宗,因此,只能冠罗贯中的名了。
湖上南山

湖上南山

可惜我国明清时代还没有著作权法,要不就不会害得今人还提出这样的问题来。根据《三国演义》版本嬗变的历史过程,我认为作者署名应该是:罗贯中原著 、毛宗岗等改编。先说罗贯中。他是元末明初的小说家、戏曲家。今存署名由他 编著的小说有数部,其中最能代表他创作成就的作品是《三国志通俗演义》。《三国演义》版本众多,究竟哪个版本是最早版本呢?关于这个问题,学界多有争论,但较为一致的看法是:《三国演义》最早的版本是明嘉靖刊刻本《三国志通俗演义》(24卷、240回本)。由此看来,《三国演义》的原著作者是罗贯中无疑。再说毛宗岗。他是清初小说评点家,也有称做文学批评家的。他与其父毛纶仿效金圣叹评改《水浒》的做法,假托得《三国志演义》古本,对罗贯中原著大加删改,并作评点,成为至今流行的《三国演义》一百二十回本。有人说毛氏父子是对罗贯中原著的修订,我认为说“修订”分量不够,应为“改编”。如上所述,把《三国演义》的作者署名为“罗贯中原著、毛宗岗等改编”是否较为公正?
wtwangxu

wtwangxu

第一个问题:《三国演义》一书的成书历史。我们现在所读的《三国演义》是毛宗岗和父亲毛纶根据罗贯中的《三国志通俗演义》修改、编撰而成。《三国演义》一书的形成经历了三个标志性阶段,分别产生三本标志性著作。第一个阶段是西晋陈寿所著的《三国志》,这是三国故事的最早源头,但这是纪传体的史书,记事简略,粗陈梗概。第二个阶段是罗贯中所著的《三国志通俗演义》。这一阶段,陈寿所著的《三国志》经历了三次较重要的发展与修订。第一次是南朝宋人裴松之为《三国志》作注,增加了许多奇闻轶事,传奇色彩与可读性都大大增强。第二次是元英宗至治年间(1321—1323)出现新安虞氏所刊的全相三国志平话,该书是民间传说中三国故事的写定本,约八万字。从内容和结构看,已粗具《三国演义》的规模,但整体描写粗枝大叶,文词鄙陋不通,故事情节离奇,多不符合正史记载,人名地名也多谬误,似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。第三次是元末明初,罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上,吸收民间传说和话本、戏曲故事,写成《三国志通俗演义》。流传下来的以嘉靖本《三国志通俗演义》最为完备。第三个阶段是清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国志通俗演义》作了重大修改,在情节上变动很大,不仅有增删,还整顿回目、修正文辞、改换诗文。全书定为120回本,它取代了旧版本,广为流行。第二个问题:毛宗岗修订的《三国演义》和罗贯中所著《三国志通俗演义》相比较,有如下几个特点。1、尊刘抑曹的正统观念和天命思想明显加强。同时,在表现技巧、文字修饰方面也有提高,较便于一般大众阅读。因此成为目前最为通行的版本,尽管毛本亦有一些缺失,但是仍不减其影响力。2、有较先进的历史小说创作理念。主张在尊重历史原貌的基础上,允许对一些人物及情节进行适当的虚构、补充,使历史小说更具有趣味性和可读性。也就意味着不能把《三国演义》等同于正史,它本质上还是“历史小说”。3、有高超的刻画人物性格技巧。善于把人物放置于充满矛盾的复杂环境中进行刻画,从多面性、多视角展示人物性格特点。又善于对比的手法(包括正面对比、反面对比)进行人物形象的塑造,取得极大成功。4、有着更加完整的艺术结构。在艺术结构上实现了前后一致、首尾呼应、脉络连贯、结构完整,较以前各版本都是一个巨大的进步,对后世小说创作和欣赏产生积极又深远的影响。综上所述,西晋陈寿所著的《三国志》属于正史,罗贯中所著《三国志通俗演义》属于历史小说,这相当于三国历史小说从无到有的创作,毛宗岗修订的《三国演义》则属于在罗贯中基础上的修改而已,算不上从无到有的创作,故《三国演义》只能以罗贯中为作者,而不是以毛宗岗为作者。

三國演義是四大名著之一,它是一部歷史小說。它是羅貫中在巜三國志》這部歷史志書的基礎上成功演繹的歷史小說。這部小說其所以非常成功。

一,

是有巜三國志》為依據,書中人物基本上也是歷史人物,只是後來通過小說的再創作,故事鮮活了、節情感人、人物活躍,整部小說都是以一個一個的歷史事件再加成為活靈活現大的戰爭故事場景,象曹袁「官渡之戰」,「火燒新野」,「水淹七軍」......等,一個故事一本書,多個故事成為一本大書。故事與故事之間有機結合,故事生動有趣,感人至深。

二,是罗贯中已经将在巜三国志》的基础上进行再创作,己经非常成功了,每一个大的故事都已经塑造好了,故事轮郭非常精彩,只是存在一小部分不足。



三,经过毛纶毛宗岗父子的删改,使其真正成为《三国演义》了,而且固定为一百二十回版本,将原本粗糙的地方和部分进行了删改,特别是将后面的一些部分删改得更加精彩,“关公千里走单骑”,“过五关斩六将”,“火烧赤壁”等等。有些地方删改很大,增加了抑曹扬刘的正统观念,小说又以尊重历史为底线,使小说和历史有机的统一起来,为历史小说增色不少。

所以,经过毛纶毛宗岗父子的大刀阔斧的删改,使小说更加精彩纷呈,人物栩栩如生,情节曲折离奇,引人入胜,故事的场面宏大,各种将军人物众多,但这些基本又是在罗贯中的基础上进行再加工而成的。

正因为以罗贯中的版本为主进行删改的,虽然大刀阔斧的删改,但万变不离其宗,因此,只能冠罗贯中的名了。

我思故我痛

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