文学是什么?

文学是什么呢？有人说： 是以语言为工具的、对社会生活的形象反映。编文学史的，对此偏偏抓住问题，找出矛盾的症结来，因为社会生活反映，意味着决定作品价值的首先是其反映社会生活的广度与深度，也就是说，若是相反，就不是一流的作品。

问题是流传于世的作品，并非如此。如诗经·秦风·蒹葭、登幽州台歌、静夜思、《黄鹤楼》、夜雨寄北并非反映社会生活，而只是反映个人的情怀。反映社会生活的广度和深度并不是决定一篇作品高下的主要尺度。

形象是否决定文学作品的优劣的标准呢？也不！因为形象单指人物形象，可诗中根本没有人物形象，更多的是写了诗人的某种感情，形象对诗歌不适合；形象如是指感性形象，那是与抽象相对而言，这样的内涵只是区别文学与非文学的标准。

既然都不是，那么文学作品究竟有什么特点呢？文学作品是一种以情动人的东西，它通过打动读者的感情，而使读者获得某种精神上的愉悦。这一概括至少说明了以下值得思考的问题：其一文学作品无论高低，都必须以情动人。没有情的任何作品，写得再美好，也无济于事，说明了文学的特性：情。其二这个情如何通过艺术的构思来打动作者，说明了文学的特性：美。不美的作品，在语言上过于粗糙；结构上过于单一，取材上过于老陈，立意上过于浅薄，气势上过于短促。其三要让读者得到愉悦，如何让作者得到愉悦呢？巴金说，把心交给读者。也就是说，对创作特认真的态度，要对读者负责任，不能马虎，不能粗枝大叶。像巴老一样，心都能给读者，更何况自己写的作品。看来如何使读者愉悦，倒是一个值得研究的问题。

编书者认为，作者在创作时，首先在感情上被打动，否则便无法感动别人。其反证说，在作者自己不被打动时，是否也有可能写出优秀的之作呢？文学作品可以分为两类；一类是作者写其真情实感的，例如诗词；一类是虚构性的，如小说、戏曲。结果诗词上无论是有我之境，还是无我之境，都是在感情上与作者共鸣，真情实感得到证明。虚构的作品呢？小说要把人物写好，作者就必须深入体会人物的内心世界。戏曲要代剧中人物抒情，作者也必须体验其感情。金圣叹说：“作者在写作时，必须亲动心，而为作品中的人物，与之融为一体，具有同样的想法，经验同样的感情。所谓既已动心，则均矣。”

结论是信服的：对于读者，文学作品的成就在于作品感动读者的程度。越是能在漫长的世代，广袤的地域，给予众多读者以巨大的感动的，其成就也就越高。而且越是这样的作品，越能使读者在感动之余受到某些启发。领悟到某种哲理，甚至在一定程度上改变其人生态度；但这一切都是以读者受到强烈感动为前提的。

作品是感动人的，至少有三点：在时间上以是否恒久为象征，如屈原的《离骚》等；在空间上，以是否要医院为特征，如莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》、塞万提斯《堂吉诃德》、司汤达《红与黑》、托尔斯泰的安娜卡列尼娜；在思想上受到启发，领悟哲理；如奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样的炼成的。则是革命人生的反映；杨沫的《青春之歌》也是如此，打动了心，却引导人们树立怎样的人生信念……

文学的第一个特性以情感人；第二个特性以理服人；第三个特性又是什么呢？这与时间长短、古代现代并无多大关系，编书人认为，应从人类发展历史和人性的角度去考虑。

马克思说，首先要研究人的一般本性，然后要研究每个时代历史地发生了变化的人的本性。

对此，即人性和异化的一段话：“它的基本教程：自我克制，对生活和人的一切需要克制。你越少吃，少喝，少买书，少上剧院，舞会和餐馆，越少想、少爱、少谈理论、少唱、少画、少击剑等等，你就越能积攒，你的既不会被虫蛀，也不会被贼盗的宝藏，即你的资本，也就会越大。你的存在越微不足道，你表现你的生命越少，你的财产就越多，你的外化的生命就越大，你的异化本质也积累得越多。国民经济学家把你那里夺去的那一部分生命和人性，全用货币和财富补偿给你……所谓人的本性或者人的一般本性，也就是要求自己——每个人——全面而自由的发展”自我克制则正是与这要求相违背的，所以它也就起了剥夺人性的作用。

文学是以语言文字为工具，形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

文学是人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的伊利昂纪等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

文学，以语言文字为工具形象文字化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等。其中诸子原创文学网站的内容最为全面，包括从儿童文学到诗歌、散文、小说、杂文、歌词、剧本、学术等一切形式和内容！

“文学”的由来

西汉时期，学校的负责人不是叫校长或教官，而是称“文学”，即负责人称为张文学、李文学等。

汉武帝为选拔人才，特设“贤良文学”科目，由各郡每年举荐人才上京考试，被举考者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚之人；“文学”则指精通儒家经典的人。

魏晋后期，“文学”一词成为语言艺术的专用名词。史书上记载的曹丕“好文学”，以著述为务，即是现今所指的文学含义。

文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活

所谓文学，就是以情，以景为基本要素，对客观事物进行书写，描绘的作品。

文学有什么作用？

文学是一种语言艺术形式。

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。

作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。

最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的伊利昂纪等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。

现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。

一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

拓展资料：（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。

中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

（二）孔门四科之一， 论语·先进：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。宋书·雷次宗传：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”

（三）指辞章修养，元结大唐中兴颂序：“非老于文学，其谁宜为？”

（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。

“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。

（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。

文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。

（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。

（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。

（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。

文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。

文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

扩展资料

根据创作量与市场IP价值程度，主要的文学五大体裁为：诗歌、散文、剧本、剧小说、小说。

在近代：诗歌与散文是创作量是最多的，当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。

在现代：剧本、剧小说、小说的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中，是最基层的，也是对创作者扶持最高的，所以现代的小说家，大多不但会小说创作，也会剧本的创作，有时也会直接参与剧本的编辑小组里。

有的作家直接写剧小说，既可以出版小说市场，也为了方便以后直接剧本化。但是剧小说很难写，又要有一定质量，还要兼顾到剧本，所以写剧小说的大多是名气作家，不担心没有影视公司买。

而一般作家少有影视公司买，也不想费时费力，就直接写小说来的方便，当然剧情好的话就另当别论了。而小说，在网络上写的是比较多的。

参考资料来源：

文学是什么？文学是金戈铁马，气吞万里如虎的豪放和洒脱；文学是帘卷西风，人比黄花瘦的婉约和细腻；文学是飘然思不群的浪漫和奇丽；文学是合为时而著，合为事而作的现实和真实。

文学是什么？文学是“为人性辟眈佳句，语不惊人死不休”的千锤百炼；文学是飘然思不群的清新俊逸；文学是吟安一个字，捻断数茎须的苦吟诗章；文学是文章本天成，妙手偶得之的神来之笔。

文学是什么？文学是范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的忧民意识；文学是岳武穆壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血的爱国之情；文学是谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的悲壮之音……

文学是什么？文学是曹孟德对酒当歌人生几何的无奈之声；文学是李太白对生命短暂的那弃我去者昨日之日不可留的感喟；文学是琵琶女浔阳江畔的凄凉之音；文学是苏东坡对人生如梦那大江东去浪淘尽，千古风流人物的无奈之情；文学是李清照那才下眉头，却上心头的幽思；文学更是那秋阴不散霜飞晚，留待残荷听雨声的萧瑟……

文学是什么？文学是先秦时期的百家争鸣；文学是汉代的赋，唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清的小说。文学是一切植根于土地，来源于生活而又远远高于生活的思想结晶，文字精华……

文学是童年时的歌谣，少年人的梦想，中年人的创作和感悟，老年人的回忆和感触……

文学,就是世界文明,就是国家的传统

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文学是一种文化知识,包括小说,文章等.

文学是一种素养，一种精神，一种情操。

以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。比如小说、诗歌、散文、戏剧、报告文学等都属于文学。

文学是人类感情最丰富的表达，是人类历史最形象的诠释。

文学

以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的伊利昂纪等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

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