历史上的李白除了诗歌之外，真的会剑术吗？

李白会剑术吗？答案是肯定的，不仅会，而且剑术还不赖。据说，李白的剑术大唐第二（也只是据说），仅次于其师父裴旻（min，第二声），而裴旻又是何许人也？此人是边防大将，常和奚人、契丹和吐蕃打战，官至左金吾大将军。裴旻的剑术在当时也很有名气，传闻他的最高记录是能在一天之内用剑杀掉31头猛虎，而且，裴旻的剑术和李白的诗、张旭的草书并称为“唐代三绝”。而在史料中，李白曾拜裴旻为师，应该说，有这样一位师父的教导，李白的剑术自然不赖。或许，凭借着高超的剑术，李白才敢“仗剑去国，辞亲远游”，游历祖国的大好山河吧！毕竟，唐朝时期的名山大川可不像现在的旅游景点，有着各种各样的设施保障。而李白不喜受束缚，因而大多时候的游历皆是孤身一人，如果没有两下子，不管是遇到毒蛇猛兽，还是半路劫财的匪人，估计早就让李白命丧黄泉。不过，李白剑术虽然高，可这“大唐第二”的名声多半是“吹出来”的，并不怎么靠谱，李白的诗流传千古，而他是一个张口即来“飞流直下三千尺”的浪漫主义诗人，诗中常带有夸张的成分。据统计，《全唐诗》收录李白的诗当中，“剑”字出现了多达107次，即便是去掉地名，犹有103次之多。如：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”“秋霜切玉剑，落日明珠袍……杀人如翦草，剧孟同游遨”“十五好剑术”“剑术自通达”……后人常吟诵李白的诗，不自觉会受其影响，因此才会给他安一顶“唐朝剑术第二”的帽子。李白的剑术，或许谈不上大唐第二，但造诣颇高，只是没有他的诗出名罢了。正如余光中对李白的评价：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

“大学”时听老师说：李白的剑术还不错。

诗仙李白到底会不会剑术？“剑”字在李白诗中到底出现过几次呢？先来看看李白的《侠客行》赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书被唐朝文宗御封为“三绝”。作为诗仙，李白的作品流传千古，家喻户晓。然而2017年火遍中国的手游《王者荣耀》里，李白作为一位剑客登场，翩翩剑仙，念着“大河之剑天上来”，令无数玩家追捧。其实，在真实的历史里，李白确实是一位侠客，而且剑术超群。唐朝尚武，游侠之风颇为盛行。李白所生活的盛唐時代虽然已经有科举选才的制度,但其实并不是十分完整，士族还是占了很大的比例，他们培养下一代的方式通常是文武合一，以求将来能够出将入相。至于李白的剑术究竟如何，有人曾把李白的剑术排在当世第二，居“剑圣”裴旻之下。李白是不是第二无可考证，但裴旻确是真真实实当世官方认定的第一，他曾经过担任龙华军使，出镇北平，后来又参与了平定奚人和契丹、吐蕃的战争，官至左金吾卫大将军。据独异志载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。”而李白剑术师父，正是裴旻。唐代文人裴敬写过一篇文章翰林学士李公墓碑，里面讲李白“常心许剑舞。裴将军，予曾叔祖也。尝投书曰：‘如白愿出将军门下。’”名师出高徒，师父天下第一，弟子怎么也不会差。而且据史载，李白也曾收徒授剑术，还有一个杀手徒弟，有诗为证——赠武十七谔“ 门人武谔，深于义者也。质本沉悍，慕要离之风，潜钓川海，不数数于世间事。闻中原作难，西来访余。余爱子伯禽在鲁，许将冒胡兵以致之。酒酣感激，援笔而赠”。武谔是个杀手，不是诗人，他拜李白为师，是要学武艺，而不是学诗文。李白自称“十五好剑术”，魏顥在李翰林集序中称李白“少任俠，手刃数人”。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。为了学剑术，提高武艺，李白专门到去山东。他在五月东鲁行答汶上翁一诗中写道：“顾余不及仕，学剑来山东”。如果对中国古代那些出名的诗人的武力值进行一个排名，李白是能够入前三的。也就比陆游和辛弃疾可能稍逊一筹。生活于靖康之变中的陆游是一位真真正正的武将，他曾主持北伐抗金，又有记载他曾多次打虎，其战斗力自然无需多言。而辛弃疾亦是武将，更有万人之中追杀叛贼的传奇故事。而盛唐之下的李白，显得有些无用武之地，而且政治嗅觉不敏感的他，经历过安史之乱却并没有过多出彩的表现，在期间因站错队伍而浔阳入狱，令人扼腕。李白注定只能做浪迹天涯的侠客，一柄剑一壶酒，快意恩仇。李白好剑，常常随身带剑，诗词也常常谈到剑。李白与剑、剑与李白，总是联在一起的。据统计，《全唐诗》李白诗中“剑”字共出现了107次，除去作为地名的“剑阁”3次，“剑壁”1次，武器之“剑”犹有103次之多，真可谓是一剑一酒走江湖。异域情调、漂泊情怀其实充满李白的诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，无处不可故乡。他二十多岁“仗剑去国，辞亲远游”，由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，一生游历无数地方，留下了数不尽的千古绝唱。他在诗坛如耀眼明珠般璀璨，诗成泣鬼神，剑舞任游侠。他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌，舞他的剑。“纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。”做人就要如一侠客，山川皆在脚下，名传千世百代。岂能如一儒士，白首著书，老死窗下？可你李白，诗文是潇洒的剑气，剑影是飞舞的诗文。你的剑与诗皆是流传千古的盛唐气象。

谢邀！作为李白的铁粉，对涉及李太白这位古往今来唯一的“诗仙”的问题我都乐意与头条诸君交流。正如大家答复的一样，李白不仅会剑术，而且剑术造诣相当不错。纵观李白一生，有四大梦想——侠客、高士、圣贤、神仙，最主要的还是如姜子牙、伊尹、谢安一样为帝王师，辅佐君王扫荡寰宇，河清海晏，然后出尘为仙。达则兼济天下，穷则独善其身。这从他年轻时的《少年行》组诗可以一窥其略，“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。未收天子河湟地，不拟回头望故乡。”“弯弓绿弦开，满月不惮坚。闲骑骏马猎，一射两虎穿。”除了剑术，骑射功夫也不错，当然一箭射透两只老虎是夸张。在长安被玄宗皇帝招为翰林那段岁月，李白也是边与五侯七贵交游，甚至混迹市井，和游侠少年往来。喝醉了不时干一架，有一次在斗鸡场独自仗剑和一群游侠干仗，人家是地头蛇，呼朋唤友越来越多，幸好姓陆的朋友带着“警备宪兵”赶到，说明了李白是皇上的大秘身份，才双方言和。之后，李白又追随同为“长安三绝”(这可是唐玄宗御封的，剑绝裴旻、诗绝李白、张旭草绝)的裴将军精研剑术。安史之乱爆发后，李白还一度想孤身北上，行刺叛军首领，实现自己的奇侠梦想。但最后还是没有付诸行动“大盗割鸿沟，如风扫落叶。我非济代人，且隐屏风叠。”为什么呢？他认识到“剑非万人敌”还是省省吧。胡子一大把，没必要去赌一把了。反正朝廷那帮奸佞不喜欢自己，就拿着皇帝赐的金银和道士证去漫游吧！

每一个男儿，都有一个仗剑江湖的梦。尤其是在唐朝，那个崇尚游侠的时代，几乎所有的人都持剑江湖，想要建功立业。李白，就是其中一位！我们了解的李白，几乎都是从他的诗开始的。谈及他的诗作，可谓是滔滔江水一般，不能道尽。《蜀道难》《将进酒》《侠客行》长干行等等，不可胜计。但是，除了“诗仙”的身份，他还有一个身份是“剑客”。甚至还有人说，他的剑术大唐第二，仅此于他的师父。 那么，李白到底会不会“剑术”？真的很厉害吗？可以肯定的是，李白一定会剑术的。这一点在他的诗作中就可见一斑。据统计，他的诗作里提到剑的名篇，就超过40首以上。尤其是一首《侠客行》，不仅传达出他最为深厚的游侠情节，同时诗作还被金庸先生选作为小说《侠客行》的开篇词。唐·李白·《侠客行》赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。据史料记载，李白不仅剑术高超，还有一把很有名的剑，李白给他起名叫“青莲剑”，我们知道他常常以“青莲居士”自居，起名“青莲剑”很容易理解。这把剑，是李白居于四川期间，给自己量身打造的一把镔铁冷月宝剑。镔铁也就是我们常说的大马士革钢，或乌兹钢，原产于印度地，南北朝时传入我国。以镔铁锻造出来的宝剑极其锋利，可以“吹毛断发”。对于这把宝剑，李白自然爱不释手。它曾在一首名为暖酒的诗中极力赞叹了这把剑：热暖将来镔铁文，暂时不动聚白云。拨却白云见青天，掇头里许便成仙。自古：名师出高徒！我们且先不论李白的剑术有多高，先看看他的师父，就知道了！严格严格意义上来讲，他的师父总共有两位，一位是裴旻，一位是韩准。裴旻，大家比较熟悉。他就是与李白诗歌、张旭狂草齐名的，裴旻舞剑。历史上关于裴旻的剑术有多高，曾有这样一个记载：独异志记载，裴旻“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。翻译过来的意思就是，裴旻把剑扔的很高，最高能到十余丈，也就是30多米。当剑透空而下时，能够不差分毫的用剑鞘接住。这本事，足够高。然而，在裴旻看来，他这剑术根本不值一提。李白和他学完“箭术”之后，裴旻并没有传授他“剑术”，而是把他推荐给了他的同门师兄弟韩准。相传，裴旻和韩准，是同门师兄弟，师父是王灵智，王灵智的师父又是督君谟，一直往前追溯，可以追溯到春秋战国时期的孔子，我们这里不细表。当时裴旻和韩准拜师时，王灵智主教裴旻箭术，主教韩准剑术。所以韩准的剑术，才是大唐第一。裴旻的剑术，注重于“舞”，可以说华而不实。韩准看到裴旻的推荐信。自然倾囊相授。并告诉李白，不可外传。所以历史上都一位李白的“剑术”师父是裴旻，其实却是韩准。李白遵守师训，对于自己的剑术师承只有一句诗忽隐忽现：韩氏信豪彦。在李白的心目中，韩准是一个“德才兼备”的美士。彦就是美士的意思。读者们，关于“李白剑术”，大家还有怎样的看法？如果喜欢本文章，请记得转发收藏哦~

会写“十步杀一人”就是剑术高手？那么会写“十年磨一剑，霜刃未曾试，今日把示君，谁有不平事？”的呢？他俩谁厉害？李白也许多少会几下武把抄儿，好歹是一个资深驴友，经常孤身在路上的主儿，在社会治安远不如今日的古代，一介书生，赤手空拳的独自远行而能身保平安是不可想象的——腰里总挂着把宝剑却不会使，早晚也得被人抢去不是？但也绝不会像他自己所吹嘘的（也许是粉丝替他吹的？）那样“大唐剑术第二”，反正我觉得“一舞剑器动四方”的那娘们儿和“一剑霜寒十四州”的那哥们至少战斗值不会比他低。

李白是会剑的。能附之于“仙”的，为诗，为剑。开元十三年，李白二十岁时出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。在与韩荆州书中自我推介:白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。在江陵遇见天台道士司马承祯，司马承祯赞赏李白有“仙风道骨，可神游八极之表”。道家的剑术武林第一，李白定会从中受惠。

李白号称天下第一剑客。古代文人几乎个个剑术了得。包括孔子，颜回，子贡。

谢邀。这个问题怎么说呢，李白确实会舞剑，也写过很豪迈的诗，但他的剑术其实很普通，甚至可以说是蹩脚。子渊为什么会这么说？让我们慢慢分析。▲后人眼中的李白形象首先要强调一点，在古代，佩剑并不是武夫的专属，文人也常在腰间佩剑，作为身份的象征。在喜好佩剑的文人中，李白是比较出名的。他的名气并不是因为有着高超的剑术，而是因为他在自己的诗句中常常表现剑客豪情。据统计，在《全唐诗》收录的近千篇李白诗歌中，他有103次提到“剑”。▲李白舞剑剧照那么李白的剑术到底如何呢？有一种说法是李白剑术超凡，依据主要三点。一是因为李白自己夸赞自己的的剑术高超。他在与韩荆州书中自我介绍：“自幼好任侠，有四方之志，年十五而修剑术。”可见李白确实是练过剑术的，此外他也可能杀过人，“十步杀一人，千里不留行”、“笑尽一杯酒，杀人都市中”、“托身白刃里，杀人红尘中”等诗句不胜枚举。按照他的说法，曹植七步成诗，他十步一尸，剑术凌厉，气魄凶猛。▲唐三彩陶俑二是李白的粉丝们也夸耀他的剑术。他的粉丝魏颢在李翰林集序中说道，李白曾“手刃数人”。捧的人多了，李白擅长剑术的形象就愈发深入人心，正史中也有对他剑术的记载，如《新唐书》中说李白“喜纵横书，击剑”。三是因为李白师出名门。李白的剑术师傅是裴旻，其剑术号称当时的“长安三绝”之一。《太平广记》记载，裴旻在一次剑术表演中将宝剑掷入云中高数十丈，再拿剑鞘对准，利刃透空而入鞘，高超技艺可见一斑。由于李白师从裴旻，于是就有人鼓吹说裴旻剑术第一、李白剑术第二。▲明嘉靖年间《太平广记》古本然而在笔者看来，李白剑术的真实水平仍难以确定，甚至可能并不高超。且不说古代的文人侠客梦是一种普遍的浪漫情怀，也不必说唐朝开元盛世上当街杀人的记载太过荒诞，更不必说名师高徒的推断太过绝对。单单从以下记载中，就可窥探李白的“高超剑术”含有不小水分。▲大唐芙蓉园夜景李白曾在叙旧赠江阳宰陆调中回忆，有一次他“腰间延陵剑，玉带明珠袍”，游逛于长安北门，谁知被一群小混混堵了去路——“邀遮相组织，呵吓来煎熬”。幸亏他的好兄弟陆调及时叫了官兵，这才救了李白一命，“君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”可见李白的剑术对付一两个小混混还可以，人多也就不行了。

李白出生在碎叶镇，今天的吉尔吉斯斯坦境内的托克马克，李白是，酒仙，诗仙，剑仙，豪侠的一种人。游览全国各地。

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真的会，《李白传》里说到，自小习剑。