王夫之讥讽杜甫的《石壕吏》“于史有余，于诗不足”。他为何如此贬低杜甫？

要说王夫之为何讥讽杜甫，要从王夫之的经历说起。王夫之，明清思想家。由于晚年居住在衡阳石船山，所以后人又称他为船山先生。王夫之曾在衡山举兵起义。阻击清军南下，可惜兵败，投南明政府，后来在南明碰壁，转投桂林瞿式耜，瞿式耜死后，从此隐遁山林。在山中，潜心研究学问，终有所成，当时，清朝剃发令，留头不留发，留发不留头，王夫之一辈子没有出山，带着反清复明的遗憾，留着故国的发饰去世。其实，王夫之是十分欣赏杜甫的诗作的，从很多他留下的诗里都有着杜甫的影子。为什么第一个批判杜甫诗的是王夫之呢？我认为，这和杜甫所在的时代有关，杜甫当时，正是安史之乱时期，与王夫之的明末动荡非常相似。然而，这要分忧国在眉和忧国在心。王夫之认为，杜甫只是将忧国之心转换成了诗句，写的再美，也只是空话。没有付出一点实际的行动，只是在说民族有多苦，却不去设法改变。反观王夫之，却将忧国之心转换成了行动，用一生行动去维护自己的民族和信仰，反抗异族的统治。这也许就是他否定杜甫的渊源所在吧