道家的修真阶段各是什么意思？

后生所问何故，尝求散修乎？虽得解如是，然，只知其然，不知其所以然。道门深邃，知一二名，何用？若有真意，可去武当后山，有缘之人必有所见闻，循迹访仙踪，若无缘，只当一梦作罢，多思无益。言尽于此，好自为之。

气动、炼神、丹成、胎息、元婴、分神、出窍、化形、融合、还虚、元神、魔劫（亦称天劫）、地仙，前十一个阶段均分为三段：前期、中期、后期，修道之人在炼出紫府元婴后，才算真正跨过了修真者的门槛，可以修炼护身法宝了。魔劫期，是修真者进入地仙境界必经之路，爆发的时间不定，在进入元神期之后随时都有爆发的可能，渡劫以后将进入地仙境界，可进入被成为小天界的“射日星”修行。魔劫爆发得越早，威力相应也就越小，越容易通过，但在进入地仙境界以后，由地仙修天仙时，时间就越长，磨难也将越多。

那是小说中的东西 请勿搬到现实 至于现实中的 不论修为 之论道行

简单的说一下吧。筑基——就是先找一个基点，你起楼也得先找一个地基，然后打桩，再起楼啊。筑基就意思不是那样的实质，他对于每个不同的人有不同的意思。他就等于是制造一个器皿，然后把你修炼得到的东西装进去。灵虚——把自己的灵、心、力、修炼成虚无状态。但是又不是完全没有，而是隐藏了起来而已。合和——心、灵、力、气、元、虚、静、无。与道结合。将自己变成如道一般。元婴——把身体与精神以及灵魂，总之就是把全身上下所拥有的东西全部归根复命，变回BB的状态。没有却又有。空冥——一种极限的思想。但是这种思想不是向上，而是向下。简化说，也就是把思想清空。同时又可以做到有思而无想。履霜——这是修身体的。这点解释起来挺复杂的。直接点说就是放弃所有欲望，超然于生死，把身体的感官全然地泯灭。回到初始时候的状态。一直做到没有身体只剩下精神为止。渡劫——修神的。可以用一用佛教的思想，就是洗脱身上的罪孽，把身体的罪清，而代价就是所谓的“渡劫。”实际如何“渡劫”只有入门弟子才知道，我们这些凡夫俗字，他们一般都不许外说。寂灭——之前的修炼已经把身心做到虚、静。而现在就是要超然于虚与静两者之外。你不拥有虚，也没有静，同时又有虚的根，静的本。大乘——这个词只是表示那个修炼者的身与心和神以及灵、元已经和道和谐地镶嵌了。飞升——这个简单。上面的大乘只说与道镶嵌，而飞升就是与道结合，你就是道，道就是你，与道融为一体。然后得到成仙。如果我的观点有误，还请知情人士提点提点。谢谢。福生无量