湿婆创世的神话是怎样的？

湿婆和毗温奴谁最利害这个我们要从印度的主神说起。印度的主神有三个，分别为梵天、湿婆、毗湿奴，在印度每个神都有自己的一批信众。梵天的信众认为，梵天的肚脐里开出了莲花，莲花里坐着毗湿奴。毗湿奴的信众认为，毗湿奴有十大化身，每一个化身都是拯救世界的身。湿婆的信众相信有一天梵天和毗湿奴在争论谁才是最强的，然后看到了一个看不到顶的柱子，他们比赛谁先上去就赢，最后发现，柱子居然是湿婆的林伽。所以在印度每个神的信众都相信他们的神才是最大的，才是最利害的。关于湿婆的创世传说。印度神话里，湿婆是三大神(湿婆、梵天、毗湿奴)中所代表的“创造-维持-毁灭”轮回链条中掌管毁灭的一位。在湿婆教派的神话里，湿婆作为宇宙的唯一神，他独自一人就可以完成这一切。湿婆首先毁灭，它是欲的终结、死亡的终结、三界的终结，然后让世界重组，让世界有欲望与贪婪，有意识与理智，并维持创造的这一切。

有个印度电视神剧众神之神，可以很好的了解印度教中的众神之神湿婆。印度教信仰多神，但在多神中应以梵天、毗湿奴、湿婆三神为主神。梵天是主管创造世界之神；毗湿奴是主管维持世界之神；湿婆是主管破坏世界之神。湿婆(Shiva)也担当创造的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。在梵书、《奥义书》两大史诗及往世书中都有他的神话。据说他有极大的降魔能力，额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火，曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神，得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时，他吞下能毁灭世界的毒药，颈部被烧成青黑色，得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生殖能力的男性生器林伽是他创造力的象征，受到性力派和湿婆派的信徒崇拜。