中国的神话是如何起源的？

谢邀！首先中国是没有“神话”这一词语的，它是外来物，学界一般认为是从日本或欧洲移植而来。最早使用“神话”一词，是梁启超1902年在日本发表的一篇题为历史与人种之关系中出现，此后，当时出版的各人文著作及外国译本等都通行了这个词语。中国学者在其著作中使用“神话”一词并对神话进行论述，最具代表性的是蒋观云和夏曾佑。有史以来，在中国文献里论述或演绎神话的文人和文章汗牛充栋，由于受儒家思想的影响，史前传说要么被历史化了，要么被斥为荒诞无稽。有人说：中国的神话，极为零碎杂乱而了无系统。我想，中国神话看似凌乱，没有人敢盖棺论定的去归纳，正说明咱中国璀璨文明的多样性，不像西方所谓的“神”说怎么样就怎样，中国神话故事正是史前历史事实的一种隐性表现，这样的形式可能是最便于大多数人记忆以致最便于代代传承，也许就算有文字也不一定比得上口口相传的牢靠，只是需我们后人一一辩析罢了，经过没有文字如此悠邈的时空而延续至今，足以喝彩前人是何等的智慧！二十多年前，在去杭州的汽车上曾遇一高僧（看样子），我问他：我妈妈她念的经怎么都是一些打油歌，没有一点你们寺庙经书里那种晦涩难言。他说：你妈妈没念过书，对吗？一个普通农村妇人，深奥的经书对她有什么用？而打油诗歌的形式正适合她理解的范围，这样就便于她接受，其实高深的理论与这平常的道理本质没有区别，形态不一样而已。那个时候我二十来岁，深以为然。就如文字正史和神话故事，也是形态不一样而已，本质上没什么差别。虽答非所问，就此回答。

神话，就是神说的话。神对谁说的话？是对神的子孙后代。我们就是神的后代。经过万千年的变化，我们这些神的后代失去了神的特质，只留下神的传说。“易经”、“道德经”、“心经”都是告诉我们这些后代，如何去寻找神父神母的。