古代公主都是政治联姻的工具吗?

欧洲某国皇后都是另一国公主,我国古代都是嫁游牧民族嫁藩王宰相武将
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sssssUN 손정호

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古代公主“多是”政治联姻的工具,而非全部。

古代为了政治考量,联姻是成本最低,收效最好的羁縻政策之一,自春秋以降,基本上历朝历代都有公主联姻,但皇帝嫁女也不是全部都为了政治而做的,略列类型如下:

一是与外族和亲,即对邻近少数民族政权,有边界侵扰,领土纠纷,需要长途奔袭,派兵作战的,为免生灵涂炭,政局不稳,以公主与民族首领联姻之,互相约为亲戚之邦。如汉与匈奴、乌孙,隋唐与吐谷浑、突厥、吐蕃等;

二是与勋贵家族联姻,即与朝中重臣家族联姻,以维系关系,巩固皇权。如汉武帝之女淯阳公主嫁给了阳安侯郭璜,郦邑公主嫁给了新阳侯阴丰,南北朝时期皇室公主与世家大族的联姻等;

三是嫁与新科进士等年轻官员,进士、状元作为新晋官员阶层,前途宽广,皇帝有时也因拉拢人才之意,将公主下嫁。但也有不愿意的,如南宋的升国公主被许给了状元周震炎,不过这桩婚事最后没成,原因是周震炎比公主大二十多岁,长得也有点对不起观众,公主一哭二闹上上吊,硬是逼皇帝让周震炎出局了;

四是嫁与殷实人家,两宋及明朝对驸马出仕有规定,基本都只能在朝廷挂个虚衔,导致公主抢手程度大降,如果世家不能嫁,官员不想娶,无奈只能嫁与家境殷实的平民家中。

以上基本就是古代公主下嫁的出路,既有政治羁縻也有单纯的婚嫁考虑,不知这答案题主以为如何?

瘦小瘦_哎呦V

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我们看到很多影视作品或者文学作品中,公主或者贵女过着让人羡慕的生活。翻手为云覆手为雨,没事还可以跟着皇帝哥哥或者皇帝爸爸微服出巡,遇到喜欢的才子还可以利用下身份,嫁的如意郎君,但其实公主真的可以这么逍遥自在吗?

以清朝为例,公主们的婚姻完全是和江山社稷联系在一起的,甚至很多小公主还未成年就被出嫁,成为了江山社稷的牺牲品。

据不完全统计,在大清皇朝当中有十八位格格出嫁的时间是十到十三岁,二十一人在十四到十八岁出嫁,真正达到十九岁出嫁的仅仅只有六个人。其中还有两位格格在没出嫁之前就病死了。当时出嫁年龄最小的就是清太祖努尔哈赤的长女,只有十岁。

明朝时期公主到是没有如清朝时期的公主一样背井离乡去充当和亲的人质,但是明朝的一条法令却实在是坑爹。

在明世宗实录中也记载着这样一句话:“至弘治十三年三法司遂以入问刑条例中,沿袭至今,遂为定例。以故诗礼世家、衣冠世胄,俱不愿与王家结亲,惟闾井白丁扳援宗戚,转相诱引。… …覆议‘累朝以不许王亲除授京职,盖亦防闲之道宜然’… …”

在明代时期,凡是子弟被选中驸马的人家,就再也不能入仕了。公主成婚后,驸马每天必须向妻子行四次常礼,直到她生了孩子,才停止这种礼节,除此之外还有许多别的约束,因此贵族人家一般都不愿当驸马。

这也是一种政治牺牲。

但其实公主不是从古至今皆如此的,汉朝以前,公主的权利其实是非常大的,尤其是大长公主的封号,甚至可以影响朝政。还有一些特殊历史时期如唐朝武则天时期,公主的地位也非常超然。这个时候的公主其实也很难摆脱政治权利的束缚,自由选择夫婿。

公主地位下降其实是古代妇女地位下降的一个上层表现形式,尤其是宋朝程朱理学出现之后,古代妇女地位直线下降,对女子身份禁锢尤其严重,要求三从四德。公主作为皇家的贵女,自然也代表皇家的形象,逐渐被封建礼教禁锢。最后沦为政治牺牲品。

顾瑾Jonna

顾瑾Jonna

基本算是吧,纵观记载比较完善的历史中,公主能自己选择夫婿的很少,好像只有汉以前和女皇那时要好点。

政治连姻是封建社会下的必然产物。不管是为了巩固自己的统治也好,还是为了自己的势力延续,在这个过程中都想找一些靠得住的盟友。

那什么关系靠的住呢?当然是亲戚了,所以连姻就成了最好的方法。

话说回来,公主一开始就享受锦衣玉食的生活,万人之上的地位,她总得为国家有所付出吧,所以他失去了某些自由。这也算是因果吧!

LLiu

LLiu

很多是,

如文成公主入藏,汉和亲匈奴,公主以一身的牺牲换取了和平,待到时机成熟一举敌国。

但公主很少真公主一般为皇族的女儿,给皇帝认个亲,变成了亲公主,有些皇族为了后代飞黄腾达,也乐于和亲

口一foryoung

口一foryoung

历代帝王的女儿都被尊称为公主,她们从一生下来就锦衣玉食,什么都不用愁。只需要学习琴棋书画,和别的技能来让自己变得更加优秀就可以,生活过的也算是令人很是羡慕。但是,即使是这样雍容华贵的公主,也是逃不过政治联姻的命运。她们有的被送到别的国家去,跟别的国家的首领联姻,以此来平定边疆,还有的被下嫁给一些臣子们,以此来让这些臣子们为朝廷更加尽心尽力。不管是哪种方式,在历朝历代的这些公主当中,没有几个人是嫁给自己的喜欢的人的。甚至还有的公主,还没有自己喜欢的人,就已经被当成政治联姻的工具许配给了别人。在古代的时候,边境地区时常发生一些战乱。长久以来的战乱,不仅耗费了很多兵力,就连边境地区的百姓们都身处于战乱之中。面对这样的情况,皇帝也没有什么好的办法,唯一的好办法还是大臣们合计出来的,就是和亲。意思就是把本朝的公主嫁给那些少数民族的首领们,然后让双方的关系可以得到一定程度上的缓和。在我国的历史上,第一次联姻是发生在汉朝的时候,那个时候汉朝和匈奴大战过一次,结果打了一个平手。此后,匈奴见汉朝实力跟他们别无二般,就开始大肆的骚扰大汉。所以,大臣们就给汉高祖献了一个解决事情的办法,就是联姻,把公主嫁到匈奴,两家结为亲家之后,就不会在发生战乱了。而公主是皇帝的亲骨肉,皇帝自然舍不得牺牲她们,但皇帝作为一国之君,他的为国家考虑,得为边境的子民们考虑。所以,只好采用了这种办法。

但是,在历史上,联姻这样的事情有过很多。但基本上都是把本朝的公主嫁出去,很少有异邦的公主嫁到本朝中来。这是为什么呢?其实,原因很简单。一般情况下,皇室是很看重血脉的。而且,在皇室里面,下一任的继承者必须是要血统纯正。如果异邦公主嫁到本朝的话,难免会把血脉混淆,那样的话皇室的正统血脉就无法得到保证。

所以,皇室为了保证血统的纯正,宁愿把公主们嫁出去联姻,也不接收异邦的公主。不过,这些政治联姻的公主们嫁出去之后能够被丈夫宠爱,最后善终也还行吧。

梦想背着背包走世界的红太狼

梦想背着背包走世界的红太狼

谢谢邀请,这里是小青春,一个热爱历史的小青年!

我们经常会看到古装影视剧当中的某某公主和某某国家的大臣或者王子联姻,来谋求政治上的合作与团结,但难道古代的公主都是政治联姻的工具吗?

这种说法并不完全正确,但的确也有很大一部分的公主成为了皇帝政治联姻的工具!这种情况在历朝历代都属于经常发生的事情,如果在本国境内,皇帝将自己的公主嫁给自己的大臣或者其子,这就意味着皇帝对这一家的优待与看重,属于一种政治倾向!

而如果将自己的公主外嫁,也便意味着对那个国家的尊重与信任,这个事情在春秋战国时期最为平常,各个国家之间经常互相联姻,来达成政治同盟!其他时期也是一样,比如汉朝时期的昭君出塞,唐朝时期的高阳公主嫁给房玄龄的儿子房遗爱,都是同样的道理!

但也不乏不是因为政治原因而成的婚约,比如我们耳熟能详的陈世美的故事,陈世美只是一个书生,也没有什么政治背景,结果却被公主看中,成了朝廷的驸马,这不就是一个典型的反例吗?

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寒楼

寒楼

绝大多数不是政治联姻工具。

一、看国力。国力强大时,公主下嫁是笼络干臣、能臣的方法,公主外嫁是驾驭四方的策略。国力弱小时,公主外嫁是苟合的方法。

二、看具体情况。公主金枝玉叶,不会轻易做工具的。有一些公主只是皇族里的女孩甚至是宫女。

unclebaby

unclebaby

在中国古代,婚姻都不是自主的,上到王公贵族,下到平民百姓,都是父母之命媒妁之言。


既然婚姻不是自主的,那么就不可避免地会有利益考量在里面。


作为帝王的女儿,承担的责任比普通人更多,既然普通人的婚姻都不是自主的,那么帝王的女儿,就更加不自主,需要考虑到家族的荣辱和长远利益,自然政治联姻不实为一种务实的策略,而且联姻还呈现多样性。当然,凡事也没有绝对的。

一,政治联姻


政治方面的联姻,一个是下嫁给大臣的儿子,这主要是皇帝笼络大臣,但也容易造成外戚干政。


另外一个是国与国之间联姻,这个在古代非常多见;比如汉朝初年与匈奴的战争失败,就采取了与匈奴的“和亲政策”,揭开了中原王朝与少数民族联姻的序幕。当然,和亲的公主里面,有真正的公主,也有各个亲王郡王的女儿被册封的公主。


这种国与国之间和亲的公主,很有可能是嫁给一个比自己大几十岁的可汗,相对来说婚姻不会很幸福,并且父死子继,纯属政治上的联姻。当然,运气好的话,会嫁给英俊的王公贵族。


二,非政治联姻


从电视荧屏上看,不乏公主和驸马恩爱的故事,公主温柔娴淑,驸马情深意重,但是,在历史上,这类婚姻幸福的少。


明朝时期,公主一般会嫁给寒门子弟,不选择嫁给大臣的儿子,主要是担心外戚干政。

但是,公主下嫁,会从皇宫抽调一个老宫女去驸马家当管家婆;而管家破依仗内廷的后台,视驸马为奴隶,公主的一举一动也会被监视。公主和驸马要想见面,还得先向管家婆行贿。万历皇帝的妹妹永宁公主,就因为没有钱行贿,长期寡居,郁郁而死,到死还是处子之身的公主,不在少数。

烦躁的小蜜蜂雯雯雯雯

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都是那是不可能的,确实大部分公主是政治联姻的,沦为了政治的牺牲品。但公主锦衣玉食,一人之下,万人之上,作为天下掌权者的皇帝的女儿和妹妹,肯定要作出一些牺牲,为其皇权发光发热,政治联姻主分为两种。

一方面是因为长年战争使得民生凋敝,通过和亲是一个最好、最低成本的途径来力保边疆平安。比如中原皇朝弱势的时候,边疆政权强势首领垂涎中原公主美女,强烈要求纳公主为后,像这种公主就比较凄惨,因为公主所在国力羸弱,远嫁之后不惧其家庭皇权势力,地位较低。比较好的中原势力鼎盛,公远嫁过去仅仅是保边疆平安,其男人害怕其势力有所畏惧,地位较高。像文成公主嫁松赞干布就是这样的政治婚姻,文成公主过去的时候带去了中原的工匠和技术,给 土番的农业与手工业带去了变革,加速了民族的大融合,发挥了积极的意义。不管是哪种,毕竟故土难离,难免水土不服,远离亲人,都是比较痛苦的。还有更痛苦的是嫁了之后两国之间还是发生了战争,一边是丈夫,一边是父亲,左右为难!

另一方面是嫁给皇公大臣,皇帝为了笼络人心,把公主下嫁给能力出众的臣子或臣子的子嗣,结成姻亲关系,成为一个,命运共同体,使其不敢有二心,也不会有二心,更不会有反叛之心!这种情况在历朝历代数不胜数,比如乾隆的女儿嫁给和绅的儿子丰绅殷德。

古代政治联姻,如今金钱联姻,本质上有相同之处,一个为权,一个为钱,都难嫁心仪之人。从今日起,祝天下女孩不再嫁给政治和金钱,能够嫁你所爱、嫁你所心仪的人,愿天下有缘人终成眷属!




_沧溟_

_沧溟_

所谓政治婚姻,多是男女为了一方或另一方的政治利益而缔结成的婚姻,多只没有感情基础的婚姻,男方或女方牺牲自己的幸福而满足某种政治目的,我国历史上的政治婚姻多是以政治目的为基础,基本上不考虑男女双方的个人因素,在中国几千年的历史上出现过非常多的和亲事件(即政治婚姻),也多中国历史产生了深远的影响。

中国政治婚姻实力悠久,始创于汉朝刘邦,在汉朝,匈奴一直是对中原的巨大威胁,当时刘邦为与匈奴单于结好,将宗室长公主嫁于匈奴单于, 其后是武帝刘彻,先后把细君公主与解忧公主嫁给乌孙王 ,后来一个个王室公主也被送往了遥远的边疆,当然也有宫女冒充的,其中在汉朝最为出名的就是昭君出塞的例子。

公元前 54 年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为 “ 宁胡阏氏 ” (阏氏,音焉支,意思是 “ 王后 ” ),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。

传说昭君与匈奴单于行婚礼的时候,汉王看了昭君羞花闭月的面容后悔了,回到宫中叫人将昭君的画像拿出来,但是画像上画得并没有真人一样漂亮,于是汉王询问画师,最后发现原来是有一个叫毛延寿的画师没有收到昭君的礼物所以故意将昭君画得丑些,汉王一怒之下,将毛延寿斩了。

后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。 虽然昭君出塞使得匈奴与汉朝交好,但是她真的是心甘情愿地嫁往边疆吗?

三国时期,汉室倾危,群雄割据,天下大乱。在那个混战的年代,政治联姻不可避免的成为各势力以求自保和壮大的手段。而其中,最为著名的要数司徒王允利用貂蝉除掉董卓的例子。

貂蝉,为东汉末年司徒王允家的义女,为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪。

在三国时期还有一段不得不提的经典政治婚姻,那就是刘邦与孙尚香的婚姻悲剧。

孙权将年轻的妹妹下嫁给半老的刘备 , 为的是巩固联盟 , 且牵制刘备 . 刘备心里明白 , 娶这位孙家小姐有利有弊 , 有利方面是可结好孙权 , 借得地盘 , 发展自己的势力 ; 不利方面是容易受制于人 , 弄得不好还会成为孙权的附庸 , 而刘备是何等样人 , 他是决不会任人摆弄的 . 权衡利弊的刘备终于与孙夫人结成夫妻 . 而这场政治婚姻也仅仅维持了两年 . 建安二十六年,刘备出兵讨伐东吴,为关云长、张飞报仇 ,但是 刘备进攻吴国一败涂地,退到白帝城,愧悔交加,悒郁而死。 孙夫人听到刘备的死讯,百感交集,毕竟是一日夫妻百日恩,她亲至江边祭奠,投江而死。孙夫人就这样死了,可以说是孙权逼死了妹妹,也可说是刘备害死了孙夫人。

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雯小小

雯小小

皇室公主多是皇帝的工具,大部分逃不过政治的联姻。

01

在影视作品中公主或者格格,要风得风要雨得雨。生在皇家之中,上有皇帝皇后宠爱着,下有公公丫鬟伺候着,简直过的潇洒的不行。时不时的在跟着皇帝微服出访,行侠仗义。最关键的是,最后还能和自己爱的人结婚生子,过完这圆满的一生。听着是不是很羡慕?

然而事实呢?首先来说,以古代的医疗条件来说,公主的寿命都不长,例如,顺治皇帝,6个女儿,夭折5个,最长寿者33岁(和硕恭悫公主),平均寿命11岁;康熙皇帝,20个女儿,夭折12个,最长寿者56岁(固伦荣宪公主),平均寿命16.8岁。

再一个古代都讲究父母之命,媒妁之言。皇家也不例外,公主们的婚姻大部分都是指定的。以明朝为例,一旦男子当了驸马,就不能再入仕为官,可能就这样碌碌无为下去,心中苦闷可想而知,虽然不能对公主发脾气,但冷暴力是不少的,一般公主们的婚姻生活也不幸福。

02

古代公主的地位自汉代以来不断下降,随着宋明理学的出现,三纲五常更是要求妇女们将就三从四德。皇家女儿更是要以身作则,她们逐渐被封建礼仪禁锢,自己的生活,完全不能自己做主。虽然历史上也出现了太平公主、建宁公主这样比较有权势的公主,但大部分的公主还是沦为了政治工具,或与朝内大臣联姻,甚至被发配到荒蛮之地进行和亲,这种例子太多太多了。

结语:

公主虽然天恒贵胄,但首先是一个女人,如果一个女人连自己的生活都不能选择的话,再高贵有什么用呢?以古看今,现在的女性要么被生活所困,要么被家庭所困,又跟以前的公主有什么区别呢?也许女性只有能够决定自己的生活状态时才能是自己的公主吧。

七紫洛

七紫洛

不完全是,主要还是看那个朝代的实力强盛决定的吧。但是有一条可以肯定的是,作为公主,一人之下,万人之上;要风得风,要雨得雨;表面风光无限,但是关于爱情是不能如平常百姓家的女子那样拥有心满意足的爱情,不能和自己心爱的人圆满生活下去。心满意足的爱情,占的比列太少。

如,国力强盛的话,政治联姻的几率小点,除了远嫁他族外,也会被安排联姻到朝中重臣的家族中,如:丞相家族、手握兵权的家族等重臣的家族中,或者朝中的糟老头子等,不管从哪个角度讲,都占有政治色彩,为了皇室的江山社稷及江山稳固。公主是伟大的,是为了国家牺牲个人情感,牺牲个人一生生活,没有办法,也可以说,这就是作为公主的使命。

皇帝的公主也多,但也有很多成了政治的牺牲品,早早离世……如果公主嫁给王公贵族,这算是幸运的,有的却要远嫁邻国,面对邻国异族的生活与亲人的分离,是多么痛苦,煎熬,背井离乡,无依无靠,孤苦伶仃,客死他乡,这就是公主的一生命运。

路过蜻蜓

路过蜻蜓

不完全是。

公主是当朝皇帝的女儿或姐妹,她们从出生时起便享受着最好的物质生活与精神教育,这一切的物质基础都是千千万万老百姓交税叫来的,她们享受着百姓们的劳动成果,在百姓需要她们的时候,自然也要做出一些牺牲,以她们一人换千万黎民百姓的安居乐业,换整个国家的和平昌盛,是她们的价值所在。当然,这其中存在将宗室或大臣之女封为公主,远嫁联姻的,这毕竟是伪公主,并不是所有的政治联姻都可以送嫁伪公主的。

只是,在和平时期,她们不仅是一国公主,也是皇帝的女儿,姐妹,是皇帝的亲人,纵使帝王薄情,但终归也是一个父亲,兄弟,也希望自己的女儿,姐妹可以生活幸福,福泰安康,善始善终。

总体而言,一国公主会不会成为政治工具进行联姻取决于她们生活的时代是乱世还是盛世,是否需要她们做出牺牲。

逐鹿

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