“大禹治水”是如何由史实变成神话的?

“大禹治水”是如何由史实变成神话的?
提到的作品

[作品]山海经

《山海经》是一部想象力非凡的上古百科全书,这一部国际通行的学科划分带来麻烦的奇书,当代任何一门学科都无法使它对号入座。它不属于任何一门学科,却同时又属于所有学科。这部宏大奇瑰的神秘著作,彰显了人类对自...

倪泰一,钱发平,

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Joanne

Joanne

上古时代,最大的灾难,即是水灾。大禹治水故事流传几千年,可见人们对这治水英雄有多么尊崇。如今大禹输通的徒骇河,还在发挥着作用。大禹治水以输通为主,遇山开山,遇堵就挖。在上古这么大的工程,大禹成了绝对的英雄。后人代伐相传,既是对大禹功绩的肯定,也是对大禹治水,三次路遇家门而不入,这种精神赞杨,大禹大位首领丰功伟绩人们永远铭记。神化他也附合人们精神的需要,所以才能代代相传。
卟抓荖癙の貓

卟抓荖癙の貓

中国的历史一向号称有五千余年,上自夏商,下及本朝。奈何考古不给力,最多也就考到了商朝中期。随着夏商周断代考古工程掩旗息鼓。真正被国际上承认,认可的历史也就三千余年,比起古埃及公认的八九千年历史差的老远。可是人家有实实在在的考古文明发现来证明呀。所以,说起来夏朝都是传说,何况夏之前的上古时代呢。大禹治水和女娲造人一样都是传说罢了。
绒布冰川

绒布冰川

地上本来没有路,走的人多了,也便成了路!
飛悧浦

飛悧浦

在茹毛饮血的蒙昧时代,水对于族群生存至关重要,同样,水患频仍让先民吃尽苦头。大禹这样的治水英雄,必然存在过,也有可能不只一位治水英雄,所以,大禹治水必是史实。但随着时间推移,人们治水本领有了很大提升,同时相应工具也日趋进步,人们对大禹治水更多寄寓了美好寄托和缅怀,因此出于纪念,大禹治水变成了神话。
nicoliu2012

nicoliu2012

纵观人类的发展历史,国内国外的基本上都是在有水源的地方建立人类文明,水资源就显得至关重要了。正所谓事物都有两面性水灾也是非常影响生活和生产的。由于当时的技术和设备都是比较原始的,所以治理方法就显得尤为重要了。 大禹作为上古时期治理水患的领军人物,从父亲手里接过来治水的重任,与父亲相比较他的治理方法彻底的解决了水患。而且大禹为了治水三过家门而不入的高尚情操也感动很多人。 人们对于有功绩的领导人自然是歌功颂德的。任何时代都是需要英雄的,英雄被口口相传天长日久自然就会被神化。这也符合人们的精神需要和统治者的要求。 希望我的回答对你有所帮助,还有什么问题请评论区留言,大家相互讨论,或者关注我
白小咪

白小咪

“大禹治水”所以由史实演变为神话,是因为人们误将一些文献当成了史料,同时,又受这些文献记述人的认识和描写方法影响,难免在经久流传之后,将现代看来稀松平常的事,形容得神乎其神或玄之又玄。譬如,古代誌怪典籍《山海经》对“大禹治水”是这样描述的:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。” 其简捷译义是:大水漫溢天际,鲧擅自盗挖天下共主尧帝稼穑专用的肥沃土壤去埋堵洪水,并拒不按照天帝命令执行(举措失当),于是,天帝让祝融在羽山山脚下诛杀鲧。当时鲧的部落又诞生了一个更强大的禹部落,天帝便改命大禹率其部众 挖填疏堵洪水 以安定九州。 然而,以上古文若用神话解释,则与本义差之千里,例如:“息”为生长之意,息壤就是指自己能生长的土壤。再如:“息壤者,言土自长息无限,故可以塞洪水也”;例如:“鲧复生禹”,指鲧虽被殛杀而不腐,三年后,大禹从他腹中出生。再如:是指在鲧死后,其遗腹子禹长大成人……
moqilanxin

moqilanxin

禹在远古时代不是一个人的名字,是一个官职,这个官的图腾符号是一种巨大的鬣狗,3000万-100万年前在东方是比老虎还要强大的动物。象形文字禹就是对这个动物的直接描绘,【yu 】也是人类吆呼此兽的声音。禹作为管水利和农业的主官,在农耕文明时代是除了管军事的王之外权力最大的官。因此,从7000年前的炎帝开始到公元前2070年,东方文明中有很多禹,各地都有大禹。这种官职有时候是世袭的,但多数情况下是推选的,属于技术官僚。禹被神化是夏朝,启建立夏朝后,为了建立技术官僚建立传统暴力政权的合法性,就称自己的父亲禹为大禹。对于商、周以后的人来说过,就只是神话了。
youhoufeng

youhoufeng

“大禹治水”发生在上古“三皇五帝”时期,按照史册记载,这个时期是中华五千年文明的源头,为什么说这一时期发生的那些故事犹如神话一般呢?这就好比一座直耸云霄的万丈高楼,没有地基是会垮塌的,可能住在楼里面的人还察觉不到,但当你站在楼前抬头仰望这一伟大奇迹的时候,你只能如神话般的膜拜它。那么,上古时期都有哪些神话故事呢?那些人们耳熟能详的,比如盘古开天地、伏羲发明八卦和琴、女娲造人、神农尝百草、黄帝大战蚩尤等,人类在生产和生活的过程中遇到了一个又一个的困难,到了帝尧,又碰到了大洪水的难题。帝尧先是派禹的父亲去治理水患,禹的父亲采取了“堵”的办法,在河道两旁设堤,但水却随堤越涨越高,多年都未消除水患;后禹承继父亲之志治水,一改父亲之前堵水的方法,采用“疏通河道,引流入海”的办法,终于彻底根除水患。大禹的功劳不仅如此,他在位期间为了巩固权威,下令各地将所有冶炼的铜贡献出来,他再将这些铜铸成了“九鼎”,并对外声称谁要拥有了这“九鼎”,谁就是“九州”的主人(中华各地也称“九州”)。后来他将这“九鼎”传给了自己的儿子启,帮助启开创了中国历史上第一个封建王朝“夏”,禹也可以称得上是几千年封建王朝的奠基人。这么一个伟大的人物难道还当不起后世如神话般的崇拜吗!
边城懒人

边城懒人

神话是什么,神话就是民心所向。每个时期的神话,更是能代表当时人们的心中向往…… 说大禹治水也可以说是鲧禹治水,说的是中国古代著名的上古洪水传说。话说三皇五帝时期,黄河洪水泛滥,黄帝的后人鲧受命于尧、舜二帝,任崇伯负责治水。鲧治水九年,大水还是没有消退,鲧变得毫无办法,而且消极怠工,拿国家的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政,他所碰到的首要问题也是治水,他首先革去了鲧的职务,将他流放到羽山,后来鲧就死在那里。 随后舜开始征求大臣们的意见,看谁能治退这水,群臣都推荐禹说:“禹虽然是鲧的儿子,但是比他的父亲德行能力都强多了,这个人为人谦逊,待人有礼,做事认认真真,生活也非常简朴。”舜也并不因他是鲧的儿子,而轻视他,而是很快把治水的大任交给了他。 禹确实是一个贤良的人,他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心,而是欣然接受了这一任务,同时暗下决心为父亲一雪前耻。舜随即又派伯益和后稷两位贤臣和他一同协助他治水。当时,禹刚刚结婚才四天,他的妻子涂山氏也是一位贤惠的女人,很支持丈夫前去治水。禹带领伯益、后稷和一批助手,前后走遍了祖国的大山大河,同时他吸取了父亲采用堵截方法治水失败的教训,发明了一种疏导治水的新方法――疏通水道,使得水能够顺利地东流入海。他根据山川地理情况,将中国分为九个州:冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。将这九州的土地,该疏通的疏通,该平整的平整,使得大量的地方变成肥沃的土地。然后将岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就开始理通水脉,长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。大禹治水一共花了13年的时间,在他的手下,咆哮的河水失去了往日的凶恶,平缓地向东海流去,昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘,农田变成了米粮仓,人民又能筑室而居,过上幸福富足的生活。后代人们感念他的功绩,为他修庙筑殿,尊他为“禹神”,我们的整个中国(中原地区)也被称为“禹域”。 大禹治水,用勤劳和智慧化解了一场困扰世人多年的大患,人们对于他的崇敬之情溢于言表,大家争相传颂,代代相传,慢慢将其神话。这不仅是对大禹治水的崇拜,也是希望当世及后世都会有像大禹一样的能够拯救世人命运的英雄,人们需要这样的英雄,就在心中建立了这样的英雄形象,也是对世人及后世英才的厚望和期待……
MJ的行走笔记

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