榆石能言的典故从何而来?

榆石能言的典故从何而来?
提到的作品

[作品]东周列国志

“羽翼信史而不违”,是古代文学评论家所认同的历史演义小说的最高境界。中国历史小说中,真正能达到这一境界的,也许只有《东周列国志》了。这部煌煌一百零八回的小说巨著,是明代著名的文学家冯梦龙继“三言”之后...

冯梦龙

[作品]左传

本书为“中国家庭基本藏书·史学名著卷”中的一本,该卷包括《左传》、前四史及《资治通鉴》,它们是中华史学的精华,认识历史,当从此着手。本书是为普通读者提供的一个《左传》选本,所选篇章或长或短,基本上囊括...

左丘明

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王郢

王郢

谢谢邀请,“会说话的石头”放置在榆次西城门瓮城内。这是一块两米高、三人合抱大小的石头,据榆次县志记载,春秋晋平公在位时,榆次就有“石头说话”的传说。后来,榆次的一个知县找到了这块石头,把它搬到西城门瓮城内,从此榆次就有了“榆石能言”的传说。“其实是块挺大的陨石。传说当时坠地后说过话,但说了什么没有传下来。”还有一个传说在明代小说家冯梦龙的长篇历史演义小说《东周列国志》中有记载,说是晋平公荒淫无道,耗费民脂民膏,大兴土木,在曲沃汾水修建祁之宫,并召回诸侯,期间师涓与师旷比技,晋平公是无德之君,但要听师旷奏黄帝大合鬼神之时的清角,师旷被迫演奏,平公德薄,不足以服鬼神,一时间雷雨大作,宫台下积水数尺,晋平公因此受到惊吓,被人抬了回去。后来,有人在魏榆(榆次的古称)这个地方偷偷听到有石头在谈论晋平公的劣迹。这件事传到了平公的耳朵里,于是召见师旷,师旷说这是因为平公大兴土木使百姓心生怨气,于是惊扰到鬼神,才使鬼神依附到石头上,借石头表达自己的不满,所以石头开口说话。平公听后,过了一个月,旧病复发,最终没有好转。从祁之宫建成到平公死才不到三年,可见面子工程是没有用的,只是惹得神怒民怨罢了,后世为官者当以榆石为戒呀!还有《左传》也有相似的记载,内容大体相同,在此就不写了。这就是榆石能言的来历,希望对你能有所帮助。
小雨稀稀

小雨稀稀

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