“无盐”这个词语有什么典故？

幸运的古代“凤姐”——无盐中国古代美女最有名的就是西施了。以至于后人形容哪个女子好看就叫“貌比西施”：卖豆腐的的就叫豆腐西施，卖冒菜的就叫冒菜西施……各行各业都可以搬过去用。美的对立面就是丑。在古代，丑女的代名词就是无盐。无盐在《列女传》中登场的时候：简直是丑不忍睹：“钟离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。其为人极丑无双：臼头，深目，长壮，大节，卬鼻，结喉，肥项，少发，折腰，出胸，皮肤若漆。”——只要你认得全这些字，就算搞不太懂古文都猜得出上面的形容没一句是好话。我很丑，但是我很温柔——这是现代丑男给自己鼓劲的一套说辞。我很丑，但是我很有才——这却是古代丑女无盐的自信。刘向在《列女传》中是把她归为“辩通”这一栏——里面尽是些智慧聪颖、能言善辩，用摆故事、讲寓言的方式来说道理、出谋划策的女性名嘴。因为丑她都40岁了还没嫁出去。但她有才啊。据说她懂《周易》——放现在非得硕博连读专攻、名师指导才可以称“懂”啊。而她好像就自学成才的！而且她胆儿大，敢想敢说。她的理想就是嫁给齐王做王后、顺带实践她的学问。从这点看她有点儿像凤姐当初的做派，对婚姻追求的是高大上，一点儿都不含糊。只不过凤姐后来通过奋斗去了美国，而她却真成了齐王的正宫娘娘——这两个虽然相隔千年，但可说都是自信的成功者。至于她去见齐宣王的那番说辞前面好多答题者都写了。此不赘述，重复嚼的馍不香。她老公齐宣王倒是个很有故事的人。齐国在宣王治理下总体发展也很好，是强国。宣王看到秦国因重视招揽人才而强大的事实，就采取拿来主义，也出重金各方招揽人才，并且把他祖宗齐桓公的“稷下学宫”拿来发扬光大，用来聚集了当时的好多名人学者——孟子、荀子、驺衍、淳于髡、慎到……一大拨各家各派：儒家、墨家、道家、法家、兵家、刑家、阴阳家、农家、杂家等。给他们修专家楼、发优厚工资，允许他们研讨、发表各种社会科学方面为主的言论和著作。开“百家争鸣”先河，创造出璀璨夺目的先秦文化。这是个大智若愚的人。作为国君他有很多封建君主的毛病，但也是中国历史上最具民主意识的国王。他推动了先秦文化，自身的言行也产生出很多“文化”：他讲排场挥霍，就搞个几百人的大型乐团，结果混进个歪家伙南郭先生，于是就有了成语“滥竽充数”。他喜欢听好话、被拍马屁。孟子一直想说服他施行“王道”，就经常和他摆龙门阵，讲故事、说寓言编（=诱导）他，于是就有了“君子远庖厨”的成语。他有肚量，民主。有时被那些说客们说的无言以对，他最多就“王顾左右而言他”——把话题扯一边。却不像其他君王那样就恼羞成怒、动不动灭人。他是个很自我又有主见的人。话题感兴趣就听，不感兴趣就不听。娶立无盐为他赢得好名声，也引来无数人才。但骨子里他有数得很，八小时之外他宠幸的人是爱妃夏迎春。八小时之内遇到难题就找钟无艳（盐）。所以又流传下来这一句——“有事钟无艳、无事夏迎春”。呵呵，这家伙！

无盐是一个神乎其神的女子，最初见于西汉刘向所著《列女传》中的辩通传章节中的齐钟离春，这个钟离春就是后来被人称为无盐“极丑无双”的女子，后来亦有钟无艳、钟无盐之称，书中描述其长得“臼头，深目，长壮，大节，卬鼻，结喉，肥项，少发，折腰，出一胸一，皮肤若漆。”而刘向在此书中对此女的评价是：“无盐之女，干说齐宣，分别四殆，称国乱烦，宣王从之，四辟公门，遂立太子，拜无盐君。”所谓辩通传中所记载的女子，都是一些能言善辩能说会道的聪颖智慧的女子。书中关于无盐的记载也很简单，四十岁还嫁不出去，于是向齐宣王“自荐枕席”，一开始是玩弄隐身之术混个“存在感”，然后第二次见面就在高谈阔论中口若悬河地指出当下齐国面临的“”四殆”即四种危险的现状，这样一举打动了齐宣王，被齐宣王立为王后，并由此成就了一段“齐国大安者，丑女之力也”的佳话。由此，无盐最初本意成了貌丑而德贤的女子的代称。刘向在此书中关于其故事说的只是轻飘飘一笔带过，而后来脑洞大开的人们于是赋予了这个女子更多传奇色彩，其身世更是玄乎其玄，说她是骊山老母和鬼谷子的弟子，而且其人文武双全不可一世，上马安天下乃小菜一碟，似乎齐国的强盛系于此女一身，与孙膑庞涓之流没多大关系，这样的“架空历史”的演义之说一直在“无性繁殖”中延至今日，元代有杂居无盐破连环，乃至电影有钟无艳我爱钟无艳等诸多作品，郭德纲也有相声丑娘娘。关于这个女子，似乎一切都美好的不可方物。但这样轻飘飘的美好犹如肥皂泡一样，其实并非经得起推敲，正如孔子所说的那样：“吾未见好德如好色者也”。在后世关于无盐的成语与俗话中，无盐的“德贤”的意思渐渐淡化而“貌丑”的意思更为凸显，于是有意无意中无盐成了丑女的代称。比如讲“貌似无盐”、“刻画无盐唐突西施”；更有“有事钟无艳，无事夏迎春”这样的附会之说，指齐宣王有麻烦事的时候就找钟无艳，没事的时候就和貌美的妃子夏迎春混在一起找乐子；诗仙李白有诗于阗采花：“于阗采花人，自言花相似。明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。”在这里无盐也是丑女的代表而与德贤无关。当然，在正史中没有关于无盐一星半点的记载，其最后的结局到底如何？也只能胡乱猜测了。从齐宣王光大稷下学宫的举措来看，无盐这个口吐莲花的女子得到他的认可并封为王后是有现实的可能性的，但能否得到专宠那又是另外一回事了。有一点可以肯定的是，在现实生活中没有哪一个女子会以无盐自喻，这也许给了我们一个小小的尖锐的提醒，那就是“丑女无敌”只是存在于想象中的美好彼岸，在现实中的此岸那绝对是一个大写的杯具。

钟无盐，又名钟离春，钟无艳。她的事迹见于《论衡》和《列女传》。战国时期齐国无盐邑（山东东平县无盐村）人，是齐宣王王后，也是史上第一位杰出的女政治家，中国古代四大丑女之一。史料记载，钟无盐“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发，皮肤烤漆。”一位古代的女子，头凹目线陷，大肚子关节粗隆，朝天鼻有喉结，大脑门儿头发稀疏，皮肤像烤漆一样的颜色。这简直是不忍直视的节奏。钟无盐相貌丑陋，30多岁了尚未婚配。但是胸怀韬略，有济世安邦之才。因为忧心齐国国运衰微，朝纲不振，于是冒死进谏齐宣王。朝中大臣嘲笑她的相貌，钟无盐不以为然，力陈齐国理政四大弊端：一.强国环伺，不立太子，奸臣当道；二.大兴土木民怨沸腾；三.朝堂闭目塞听，贤士隐匿；四.国君沉迷酒色，荒废朝政，国家危在旦夕。齐宣王犹如当头棒喝，十分感动，册封钟无盐为王后。之后实行了一系列改革，选立太子，任命贤良，充实国库，强兵砺马。史称，“齐国大治，丑女之功也。”钟无盐的传奇经历，后世广为传颂。元杂剧丑齐后无盐破连环，清朝的灵娲石·无盐拊膝以及京剧湘江会、棋盘会、战春秋、钟无盐，都是精彩的故事演绎。

无盐一般是貌丑而贤德的女人。传说齐国无盐邑 (今山东东平)，有一个叫钟离春的女人，人称无盐女。其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。她关心政事，曾经上见齐宣王，当面指责其奢淫腐败，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。

我是没脑子的小鱼，我来为大家解读“无盐”的问题。无盐，地名，西周、春秋时为宿国、鄣国地，后被齐国吞并，置为无盐邑。现在无盐故城位于山东省东平县东平镇无盐村南，故城遗址南北长350米，东西宽300米。历史上这里养育了著名的女政治家钟离春，而著名的汉代战争“无盐大捷”也发生在此地。钟离春，复姓钟离，单字名春，齐国无盐邑人，相貌奇丑，与嫫母、孟光、阮氏女并称我国历史上四大丑女。因出生在无盐邑这个地方，后人用“貌比无盐”来形容和钟离春一样丑的女子，逐渐成习，所以历史上又叫她钟无盐，也叫钟无艳（无艳，没有一点姿色）。到底有多丑陋？西汉刘向《列女传》中的辩通传这样描述：“极丑无双，臼头深目，长壮大节，昂鼻结喉，肥项少发，折腰出匈，皮肤若漆，年四十，行嫁不售。”“臼头”，额头突出；“深目”，眼睛下凹；“长壮大节”，骨骼大，像男人一样壮；“昂鼻”，朝天鼻；“结喉”，喉结比男人还大；“肥项”，粗脖子；“少发”，接近秃头；“皮肤若漆”，皮肤漆黑。因为长相丑陋，到了40岁还没有嫁出去。虽然相貌丑陋，但是钟离春却从小饱读诗书，博学多才，志向远大。齐宣王早期不理朝政，夜夜笙歌。如果朋友们对齐宣王没有印象，我说一个成语朋友们就会恍然大悟——滥竽充数，就是发生在这位大名鼎鼎的齐宣王时候的故事。当时赵国入侵齐国，而齐国朝政腐败，国势日渐衰退，钟离春看在眼中，心里十分焦虑，于是不顾自己出身低微，毅然说服了父亲，来到都城临淄见到了齐宣王，一上来就举目、张口、挥手，然后指着膝盖高喊：“危险啊！危险啊！！”。齐宣王被弄得稀里糊涂，要她说个明白。钟离春说：“举目，是替大王观察风云的变化；张口，是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵；挥手，是替大王赶走阿谀之徒；拍腿，是要拆除大王这专供游乐的雪宫。”齐宣王听了很生气，下令要杀了她。钟离春镇静地说：“请大王听了我的话再行刑不迟。”于是接着说道：“秦国重用商鞅，国家变得富强，不久就会出兵函谷关，与六国争雄，首当其冲的就是齐国，而大王没有意识到这点，既无良将强兵可御敌，又造成后方人心不稳，这是第一失。国难当头，大王却沉溺于声色，忠能之士不被重用，这是第二失。大王用人不当，王欢等人阿谀逢迎，窃取高位；驺衍高谈阔论，华而不实，实在是误国误民。这是第三失。大王大兴土木，修建宫殿高台，耗尽民力国赋，是第四失。有此四失，国家已然危如累卵，再加上大王不知图强，祸患真是不远了。现在，我冒死前来劝告大王励精图治，如果大王听从我的劝告还为时未晚，这样民女也就死而无憾了。”齐宣王一开始听着十分生气，但是渐渐地越听越觉得钟离春说的很有道理，听到最后大为感动，诚恳地说：“寡人惭愧，被一时的假象蒙蔽了双眼，如果不是你指出来，我还真不知道自己的这些过失呢！”于是把钟离春迎进了宫，拜为无盐君。钟离春随即领命率军收复了鄄邑，表现出了卓越的军事才能和过人胆识。齐宣王见此女子文能匡君，武能安邦，远见卓识异于常人，正是自己的左膀右臂，便立钟离春为后。从此，钟离春登上齐国的政治舞台，很快表现出了卓越的政治才能，辅佐齐宣王拆高台、罢女乐、斥佞臣、选兵马，以田婴为相，以孟轲为上宾，让齐国逐渐富足强盛起来，成为战国七雄之一，雄霸一方二百余年。钟离春的故事充分说明了一个道理，容貌与心灵是不能划等号的。貌美之人，未必也有内在的美；面丑之人，未必像他表面的丑。开在偏僻寂寞荒野的野百合，也有自己灿烂的春天。我是没脑子的小鱼，还原历史但不歪曲历史，希望朋友们不吝赐教，在评论区写下自己的意见和见解。欢迎点赞。