愚公移山是中国古代人民战胜自然、超越自然的表达,那么中国小说中的度雷劫是否也是一种类似的体现?

愚公移山是中国古代人民战胜自然、超越自然的表达,那么中国小说中的度雷劫是否也是一种类似的体现?
提到的作品

[作品]诛仙

这世间本没有什么神仙,但自太古以来,人来眼见周遭世界,诸般奇异之事,电闪雷鸣,狂风暴雨,又有天灾人祸,伤亡无数,哀鸿遍野,决非人力所能为,所能抵挡。遂以为九天之上,有诸般神灵,九幽之下,亦是阴魂归处,...

箫鼎

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c00LyeN

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中国很多小说中的渡雷劫在我看来,的确和愚公移山中展现出来的精神品质差不多,都是一种人定胜天的思想。《诛仙》中提及,“天地不仁以万物为刍狗,自太古以来诸多奇异之事,电闪雷鸣,狂风暴雨,又有天灾人祸,哀鸿遍野,绝非人力所能抵挡。”于是看到天降奇异,有的人就认为这世间是有神灵的,但更多的人则是想要掌握拥有神灵的力量,拥有的这种想法便已经是人定胜天的雏形了。于是才会出现修仙,修真和修炼,通过和天地对抗,逆天而行,从而达到掌控天地的目的。其实不光是渡雷劫,就连长生都可以算是一种逆天而行,一种事在人为,人定胜天的思想。为什么很多人喜欢看修真小说,我认为很大一部分就是人类战胜天地之后的那种成就感,那种爽快令人着迷。在中国小说中,描绘的渡雷劫过程大多是无比惊险的,甚至可以说是九死一生,那为什么小说里的人还会费尽心思提升自己呢,细究之下,除了修为提升带来的权力,财富之外,那种掌握神灵力量的感觉,那种可以代替天道的感觉恐怕也是很多修真者趋之若鹜的原因之一。这种人定胜天的思想,已经深深的印刻在了大多数中国人的骨子里,流淌在中国人的血脉之中,抗洪,抗灾,面对各种自然灾害的时候,咱们不都是这样做的吗,说白了,雷劫也就是相当于一种针对特定人群的自然灾害,也需要我们抱着人定胜天,事在人为的态度去对待。当然了,人定胜天却不是说人类可以肆意的破坏自然,这样即使可以战胜,也只是一时的快感,长久之后也会遭到大自然的报复。希望一枫的回答对楼主有所帮助!
虾虾大少闯天下

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