金庸武侠里，小无相功、九阳神功和先天功哪一种功法更厉害？

三大内功最厉害的是张无忌练成的九阳神功，既能治御玄冥寒毒、又能抗敌强身可排第一，王重阳的先天功居第二，逍遥子的小无相功名列第三。

九阳神功比较厉害，“九”乃数之极，而且还是主角所掌握的功法，其实这三种武功都是在不同的小说里人物的武功，没有打过确是难分高低

各有千秋

先说结论，九阳神功最厉害，其次是先天功，最后是小无相功。

下面分析原因。

九阳神功其实也叫九阳真经，是斗酒僧观看了九阴真经的内容后，有所感悟而创下的武功，并将其写在了少林寺藏经阁内的一本名为《楞伽经》的书上。结果被藏经阁管理员觉远大师发现，并每日阅读，久而久之便积攒下了深厚内力。

最后，觉远在临死之前，将这九阳神功的心法传给了身边的三个人，这三个人分别是张三丰，郭襄，以及无色禅师。凭借这三份残缺的九阳神功心法，张三丰得以创立武当派，郭襄得以创立峨眉派，无色禅师更是以一己之力将少林派重整旗鼓。

可见，九阳神功的后世影响极其巨大。它的出现不仅改变了神雕以后的武林格局，更使得张三丰从中悟出了太极剑和太极拳两门高深武功。

与九阳神功相比，先天功为王重阳所创，凭此武功倒也创立了玄门正宗全真教，也算是不小的成就，但与九阳神功相比，还是稍逊一筹。

至于小无相功，就更加不值一提了。压根就没有太过巨大的影响。

通过倚天一书，我们可以明确知道，凡是练过九阳神功之人，再去练得别的武功都会变得异常的轻松及迅速。比如张无忌在练习了之后，在短短几个时辰内就练到了杨逍，阳顶天等人花了几十年才练到的阶段。再比如张三丰，他在修炼了九阳神功后，居然能从中悟出太极拳和太极剑。

可见，九阳神功对练武之人的帮助非常大。

而先天功和小无相功基本没有这方面的帮助。

如果我们将使用过这三门武功人一一罗列的话，就会发现，在实战中，练过九阳神功的人最后基本都成了一代宗师，且实战的战绩最好。

比如武当派宗师张三丰，在倚天一书中，他早已是人们口耳相传的传说级人物。当年他凭借这一门武功，独自击败西域天才百损道人，使其终生未敢再踏入中原一步；比如明教教主张无忌，凭借此武功，几乎凭一己之力将六大门派挡在光明顶外。

而先天功，除了在射雕的回忆中，曾提及王重阳凭此武功击败了欧阳锋外，基本就未再提及它的实战。后来唯一一次提及还是用于救助身受铁砂掌的黄蓉。可见，先天功在救人方面还是效果显著的。

至于小无相功，实战就更加不行了。比如自称武功天下第一的鸠摩智就练过小无相功，结果差点因为走火入魔而丧命，再比如李秋水以及她的姘头丁春秋，在实战中，李秋水与天山童姥倒是互有胜负，而丁春秋则是个实打实的技不如人，打乔峰打不过，打虚竹打不过。

所以，由此三点可见，九阳神功最厉害，其次是先天功，最后才是小无相功。

金庸的武侠世界中，有无数让人神往的高超武学，小无相功，九阳神功，先天功三种武功都是一等一的绝学，但是这三种武功分别出现在了不同的剧中，并没有正面的对上过，只能从修炼他的人身上分出高低了。

小无相功是出自电视剧《天龙八部》中逍遥派的一门神奇武功，这门武功是出自道家，代表人物李秋水，鸠摩智，虚竹，这三人可谓是一等一的高手，这门武功内力方面没有多么出彩，但是他有一个非常厉害的设定，就是利用小无相功的内力，可以崔动出天下所有武学，而且威力不凡，一般人无法看出来。

九阳神功是《倚天屠龙记》中出现的一门武功，是斗酒神僧参照九阴真经所创，属于佛门武学，这门武功至刚至阳，总共分九层，代表人物觉远大师，张无忌，这门武功的厉害主要体现在内力方面，练成九阳神功百毒不侵，有九阳真气护体，虽然九阳神功好像没有招式方面的描写，但是学会九阳神功之后，学任何武功都事半功倍，奇快无比。

先天功出自《射雕英雄传》，也是一门道家的武学，代表人物王重阳，这门武功没有过多的描写，也没有特别出彩的地方，只有王重阳华山论剑夺得了第一，后来王重阳用先天功跟一灯大师交换了一阳指的秘籍，可是即便是这样，王重阳也没有把先天功传给周伯通或者全真七子，证明这门武功很有可能有很大的缺陷，而且一灯大师有了先天功之后，修为进度有限，证明先天功并没有想象中的那么厉害。

从各方面分析，这三门武学的排名应该是九阳神功排第一，小无相功排第二，先天功只能排在最后，但是再好的武学秘籍，最后成就的高低也在于练他的人，武学没有高低之分，而人却有强弱之别。

先说这个问题有点关公战秦琼的意思了。

小无相功是天龙八部里的武功、九阳神功是倚天屠龙记，先天功是射雕英雄传里的。

一个是无崖子压箱底的武功后来传给了虚竹，打败了星宿老仙。

一个成了张无忌是成名绝技。

还有一个是王重阳的绝招。

按理说，这三个人没打过，所以没法知道到底那个武功比较厉害。

但是这个问题既然提出来了，所以我就随便说两句。

先说小无相功：“无相”本来是佛家的名词，金庸硬按无崖子的身上原本也无可厚非，但是冠以一个“小”字，就有点意味深长了。

既然“无相”为什么又要“小”呢？

我大胆揣度，大概是因为这种武功就算是一流的秘笈，恐怕也强的有限，如果不是虚竹得了无崖子的半生真传的内力，恐怕也没办法打败星宿老怪，所以这个武功大概没有那么厉害，暂时的排在第三吧。

再说九阳神功，这个是神雕侠侣的最后片尾出现的少林寺“觉远大师”引出来的，和射雕和神雕里出现的九阴真经相对。

是少林寺藏经阁里的武功，可是偏偏用“九”，金庸到底有什么用意姑且不论了，且说张无忌是怎么练成这种武功的？

书中说：张无忌被装在说不得的乾坤布袋里才练成了，所以金庸在这里用了“前无古人后无来者”这八个字，表示九阴神功到了张无忌这，就到头了，不会有别的人能练成了，就以这个为理由，我认为这个是第一。

再说王重阳，他是第一次华山论剑的冠军，就为这个这三种武功就不能派在末流，但是如果先天功真的那么厉害，他就不用去学一灯大师的一阳指了，所以委屈点，给个榜眼吧。

小无相功

这个问题有三种武功和多项对比排列，我们一项一项对比，换角度来看，就能找到答案！

小无相功的威力决不在任何少林绝技之下 “小无相功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无色无相”之学，名虽略同，实质大异。虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门小无相功，使动般若掌，摩诃指、大金刚拳等招数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。实则七十二门绝技中，般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。 ------精微渊深，可据以运使各家各派武功 那老僧微现惊异之色，说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样。”微微一笑，也不加点破。那老僧继续道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。” ------道家高深内功之初阶 小无相功若练到大成，原本威力奇大，不过此功既称为小无相，加上一个小字。指明毕竟仅为道家高深内功之初阶，以之运使道家功夫，确可得心应手，但用之于别家功法，不免凿衲，未能尽臻其妙 ------以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻 他可不知这小无相功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内功，何况“小无相功”以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。

九阳和少林内功练到最高境界不相伯仲 而小无相的威力不在任何少林绝技之下 可见小无相大于等于九阳

九阳神功练到顶点，威力实际上和少林内功不相上下，但是它的特效却是少林内功无法比拟的，除非是易筋经和传说中的洗髓经。

小无相功是金庸武侠小说《天龙八部》中逍遥派的一门内功，威力强大。其主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至胜于原版，没有学过此功的人很难分辨。

九阳神功乃九阳真经上的武功，出自金庸小说。

在金庸的《神雕侠侣》结尾处，由少林派觉远大师说明这是夹在《楞伽经》由达摩祖师亲手书写的一部经书;在新修版中，作者变成了"昔年一位高人"。

但九阳神功无招式纯武学理念，尤其练到最后大关，必须熬过全身燥热自焚之苦，打通全身所有几百个穴道，才真正练成「九阳神功」，否则只是积存九阳内力，施展内力不能淋漓尽致，战斗后容易泄气过度致死，如觉远。

练成神功后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手;更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力。

九阳神功融会贯通武学至理，练成后天下武学附拾皆可用。

也有这么一种看到：

偶然听到一种说法，认为九阳神功就是小无相功，理由是小无相功能够模仿天下各门各派的武功，而张无忌练成九阳神功后，在不到一天的时间内就将别人穷极一生也未必能练成的乾坤大挪移练到了第七层，仅仅看了一遍龙爪手，就以龙爪手战胜了在这门功夫上浸淫是数十年的空性和尚，和天龙八部中鸠摩智以小无相功为底子运用少林七十二绝技的情况雷同。

最初的时候，笔者也认同这种说法，觉得很有道理，但是后来又细想了一下，感觉其中存在着一些疑点，下面就简单的谈谈个人的一些看法。

我们都知道，在张无忌之前，还有一个练成九阳神功的人，他就是觉远和尚，觉远在少林寺的职责是看守藏经阁，无意当中发现四卷楞伽经的夹缝中有一部九阳真经，照法修炼后练成了九阳神功，在华山之巅将潇湘子震成重伤，进入倚天阶段后，又凭借九阳神功镇住了前来挑战的昆仑三圣何足道，为少林挽回了面子。

这两次事件发生的时候都有旁观者，但无论是杨过周伯通等中原五绝，还是无色禅师等少林僧人，都认为觉远只是内力深厚，但却不会半点武功，那么问题就来了，如果九阳神功就是小无相功，为什么觉远一点武功都不会？

要知道少林是天下武学之源，寺中勤练武功的僧众数不胜数，说的夸张一点，上趟厕所都可能遇到练功的武僧，作为一个在少林生活了数十年的老和尚，耳濡目染，对武功多少也会有一点印象，假如他练的九阳神功就是小无相功，能够模仿天下各家各派的招式，为什么他被何足道逼得险象环生的时候一点武功都用不出来，却需要一个参照铁罗汉练了一套罗汉拳的张君宝来解围？

所以说单以张无忌学东西学得快就断定九阳神功是小无相功的说法是有可疑之处的，而且张无忌练成九阳神功后不仅学东西学得快，生命力也得到了极大的提高，被灭绝师太打伤后运功调息一番马上就恢复如初，被周芷若用倚天剑险些刺死也没用多长时间就复原了，不管受多重的伤，张无忌都能在极短的时间内恢复元气，说明九阳神功具有强大的自愈功能。

谈到自愈功能，我们就不能不提到无崖子，虽然金庸先生没有明确提到他是个残疾人，但是通过虚竹见到他时，他用一根绳子把自己挂在房梁上的情景来判断，无崖子被丁春秋打落山崖后很有可能下盘受损，落下了终身残疾，假如他行动自如的话，自己去杀丁春秋应该没有任何问题，根本不需要摆什么珍珑棋局寻找继承人，更不可能眼睁睁的看着爱徒苏星河被丁春秋逼成聋哑老人而无动于衷。

这个例子告诉我们，小无相功是不具备自愈功能的，毕竟无崖子在小无相功上浸淫多年，功力之深远非仅仅修炼了四五年九阳神功的张无忌可比，但同样遭受暗算，从悬崖上掉下来，张无忌毫发无损，无崖子却落下了终身残疾，说明他们练的不是同一种功法。

所以如果要问九阳神功到底是不是小无相功，我们只要看看这两个人就知道了，一个是觉远，一个是无崖子，前者练成九阳神功一点武功都不会，不具备小无相功模仿天下各门各派武功的特性，后者身具几十年小无相功的功力，被打落悬崖变成了残疾人，和九阳神功令人拥有强大的自愈能力不符，说明两者根本就不是一回事。

个人看法，先天功跟九阳神功都必须是童子之身，而且破了以后功力缩水太厉害，简直就是要江山不要美人，试问几个大侠喜欢。

小无相功就了不得啦，男女都能练，没有童子之身这个bag，适合所有想成为大侠的少年。而且练成之后能把其它门派的武功融合，简直神奇的不得了，不过人家自己的武学也不是地里的大白菜，都是高级货，

鸠摩智就是活生生的例子，靠着偷来的半部小无相功横扫中原武林，打的少林都猥琐不堪，

所以小无相功才是金庸武侠里最无敌的存在，

当然是先天功了，小无相只是模仿，九阳算是顶级武学秘籍，但是先天功已经是道家范畴了。