《封神演义》里鸿钧老祖和“昊天上帝”哪个级别更高？有哪些历史典故？

封神演义中圣人数量并不算太多，基本上就是鸿钧、三清、西方两教主、女娲、火云洞三圣、西王母、昊天上帝，以及半圣陆压。

鸿钧道人是封神演义第一大boss，但是作者许仲琳捏造的人物，道教从来没有承认，按照道教的说法，鸿钧与道教无关。

不过，如果仅仅讨论封神演义，鸿钧道人作为三清的师傅，实力妥妥的第一。

当鸿钧道人在小说里第一次出场，也是最后一次出场时，对于他的描述，有一首诗，高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。

从这首诗里可以看出，鸿钧道人与盘古实际上是同一个人，也就是盘古的化身。

封神当之无愧第一圣。

在通天教主设下的诛仙阵中，元始天尊独自一人破阵，结果“通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一晃，好生利害！虽是元始，顶上还飘飘落下一朵莲花来。”

虽然元始天尊和通天教主只是简单的较量了一下，没有分出个胜负出来，但是元始天尊还是被打落了一朵莲花。

老君来了之后，一人闯诛仙阵的情况则是：

老君大笑曰：“通天贤弟，少得无礼，看吾扁拐！”劈面打来。通天教主见老君进阵，如入无人之境，不觉满面通红，遍身火发，将手中剑火速忙迎。正在战间，老君笑曰：“你不明至道，何以管立教宗？”又一扁拐照脸打来。”很明显，老君进入诛仙阵后，如入无人之境，比元始天尊被打落一朵莲花要强多了。

顶级法宝：天地玄黄玲珑塔、太极图

通天教主为截教之主，修成五气朝元，三花聚顶，也是万劫不坏之身。法力神通达到再立‘地水火风’，换个世界”的境界。是混元大罗金仙之一，历万劫不磨之体。还有鸿钧赐予的诛仙剑阵。

其个人实力，明显高于元始天尊；截教综合实力也要高于阐教。

主要法宝有：诛仙四剑、青萍剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁等。

其中，诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）堪称天道第一凶器。一旦祭出顿时无穷毁灭之气笼罩混沌，无尽杀戮之色覆盖鸿蒙。当年鸿钧分宝镇压各方，通天教主自分宝岩所得。便以此四剑镇压截教气运。但却终因杀戮之气过重而不能维持长久。这也就注定了截教最后难逃灭教的厄运。诛仙阵图则是天道第一凶物，主宰天道杀伐之气，杀戮万物。因其杀伐太重，逆天而行，故不能镇压大教气运。

虽然是西方教副教主，但从出场的表现来看，更胜于接引道人。

准提与通天有过交手，而且获胜了。按照原著：

准提同孔雀明王在阵中现三十四头，十八只手，执定璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、白钺、幡幢、加持神杵、宝锉、银瓶等物来战通天教主。通天教主看见准提，顿起三昧真火，大骂曰：“好泼道！焉敢欺呈太甚，又来搅吾此阵也！”纵奎牛冲来，伏剑直取。准提将七宝妙树架开。正是：西方极乐无穷法，俱是莲花一化身。且说通天教主用剑砍来，准提将七宝妙树一刷，把通天教主手中剑打的粉碎。通天教主把奎牛一拎，跳出阵去了。

从这场的表现来看，准提似乎比通天还强，但由于通天同时对好几位圣人，比较吃亏，所以实际上准提还是不如通天的。

一对一的情况下，完全被通天教主压制，还得到处求人来帮忙。

接引道人原型是佛教西方极乐世界的教主“阿弥陀佛”。

阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为“接引导师”，这是“接引”二字的由来，接引道人住西方极乐之乡。身高丈六金身，面皮黄色，长年累月不曾离得清净之所。

顶级法宝也不少：

1、十二品莲台：端坐莲台，无物可破，为西方教镇教气运之物。原为先天灵宝不下无限宝石，后在封神中被蚊道人食去三品，变为九品莲台，使其品质下降。

2、念珠：将龟灵圣母压出原形

3、接引神幢：至宝

4、青莲宝色旗：五方旗之一

5、荡魔杵：打人降魔，锐利无比

伏羲、炎帝、轩辕。

《封神演义》第一回“纣王女娲宫进香”中记载：且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，下得青鸾，坐于宝殿。玉女金童朝礼毕，娘娘猛抬头，看见粉壁上诗句，大怒骂曰：“殷受无道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数已尽；若不与他个报应，不见我的灵感。”即唤碧霞童子驾青鸾往朝歌一回。不题。

此处可以看出女娲地位略低于三圣，估计实力也略低于。

如果说鸿钧是整部封神的出品人，女娲可以算是总导演，整个封神都走向其实都是按照女娲的部署在进行。

女娲也是执行鸿钧部署，支持昊天上帝最积极的圣人。至于有没有想过接机削弱通天教主，就很难说了。

拥有山河社稷图，这个法宝与老君的太极图实力接近，也是至宝级别，可见实力多强。

整个封神的制片人，但至始至终没有正式出场，他与鸿钧的关系，似乎有点像耶稣和上帝。

令众仙称臣的做法，也有点像耶稣令所有天使称臣。通天教主则跟路西法像极了。

《封神演义》中，昊天上帝是天庭之主，曾想让玉虚宫十二仙首称臣，可是，十二仙首不肯。

十二仙首只是金仙修为，金仙之上还有大罗金仙，大罗金仙之上才是混元大罗金仙。区区十二金仙为何敢拒绝昊天上帝的命令？

很简单，十二金仙背后还有他们的老师玉虚宫掌教元始天尊。

元始天尊是阐教之主，通天教主是截教之主，他们本是东方仙界两大宗门的掌教，自由自在，无拘无束。

可是，昊天上帝成立天庭之后，一心要将三界众生纳入管理。他虽然也是圣人，却是在开天辟地之后方才成圣人。先有苍天，再有天帝。而元始天尊、老子却是与盘古一起开天辟地的大神。

因此，昊天上帝比元始天尊都要小，更不要说与元始天尊的老师鸿钧老祖相比了。

鸿钧老祖根本就不住在封神世界中，他一出场就说自己：

从登场诗歌可知，鸿钧老祖先天地而生，早在天地尚未开辟的玄黄时代就已经是仙界掌教。玄黄时代之后是混沌时代，混度时代之后，盘古、元始天尊等人方才开辟出封神世界。

其实，在大千世界中有许多世界，封神世界只是其中之一。鸿钧老祖并非人类，他就是茫茫宇宙中超强的外星大神。

元始天尊也并非人类，他与盘古也都是外星大神。只不过，盘古开天之后陨落了，元始天尊却在封神世界住了下来。

昊天上帝是鸿钧老祖选定的管理封神世界的人，因此，资历不如元始天尊，但权力极大，并不在元始天尊之下。

至于什么伏羲、炎帝、黄帝，都是封神世界人类修行得道，成为圣人，他们属于后天圣人，比元始天尊那种先天圣人差多了。

其实呢，按理来说封神演义最大的就是鸿钧老祖

有一点就是通天败走之后遇到鸿钧之前，有过话说：“不如重立地水火风换过世界，不过这事还得秉过老师”。这句话是什么意思大家应该明白，就是通天想重铸世界，将一切归一弄死全部的“人”，但他还是要向老师鸿钧老祖请示，如果昊天上帝比鸿钧老祖牛，为什么去请示鸿钧而不是昊天，而且将一切归一是不是代表昊天也将不复存在

还有就是盘古，若是说那个神最牛的话，盘古应该是当仁不让，鸿钧道人:“天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分”从这句话我们知道，鸿钧是认识盘古的，而且鸿钧也不在天地之间，而盘古干了什么呢，开天辟地用阴阳图稳固天地，可以说没有盘古就没有天地，没有天地何来泥土捏人？没有天哪来的代表天的神，鸿钧有三个徒弟分别是元始天尊、通天教主、太上老君，我们都知道盘古死后一气化三清，那么鸿钧也算盘古老师，而通天想干嘛来着，就是想把天地在合起来去请示鸿钧，而鸿钧可能等于或大于盘古

昊天上帝是代表天的神，是最高的神，通典·礼典：“所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。”

昊天上帝就是我们口中的老天爷，我们都知道西游记有地祖镇元子大仙，提他干嘛呢？也就是说昊天上帝是天，镇元大仙则应该是地，而西游记第二十四回提到元始天尊邀请镇元子去听他讲道，不过镇元子的弟子说:“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。从上面我们可以知道，镇元子与三清可能是一辈的或者更低，所以同为代表天的昊天上帝有可能是和三清是一辈的，但我们看上面知道，盘古开天辟地，从而生出天地与阴阳，所以盘古只能大于天地（所代表的神），既然如此那么鸿钧道人也只是是大于昊天上帝，毕竟昊天上帝管天地，而鸿钧道人却不曾在玄黄之中

所以我得结论是，鸿钧＞（或＝）盘古＝三清＞天地（昊天上帝、镇元子）

古代神魔小说《封神演义》中，有一位权力至高无上，地位尊极八方的“昊天大帝”，在《封神演义》第十五回中写道：

“昊天上帝，命令天地之间最为尊贵的十二仙首向他称臣，故此将道、佛、人教统一……”

昊天大帝身为最高权力者，想要招一些“公务员”帮助自己管理三界，故此向元始天尊下令，命他企划一个名为“封神榜”的人才招聘计划。

根据《封神榜》第十五回,我们不难看出，其实昊天大帝才是“封神事件”的幕后操纵者，元始天尊、太上老君、通天教主甚至连鸿钧老祖都只不过是他的下属。

为什么昊天大帝拥有可以“号令群雄”的权利呢？

答案只有一个字——“帝”。

远在《封神榜》、《西游记》成书之前，在通典·礼典中便有昊天大帝的记载了。

通典·礼典将昊天大帝称为“上帝”，无可比拟至高无上的天地之尊。

在商周时期，古人的农业、畜牧业极度落后，人们将“风雨雷电”视为“神的恩赐”，

在古人的心中有一位“神”能够呼风唤雨，是一切“天神的领袖”，把握着所有人的命运与人间的平衡，

古人们在最早，将它称为“老天爷”或者“上帝”。

直到周朝，在《周礼》中才将这位“神”统称“昊天大帝”。

随着人类文明越来越发达，道、儒、佛等教派的相继兴起，古人开始将“神仙”按等级分划，

便出现了“天帝领导众教”的说法，这种说法受到了大多数古人的认可并流传至今，而“昊天大帝”出自于周朝，正是最早的“最高权力者”。

《封神榜》反应了作者所在的明朝时期，因为民间邪教的盛行，打压了儒、道、佛正统的社会弊端。

昊天大帝在书中被描写成了“九五至尊”，原始天尊与通天教主只不过是“一方诸侯”，

随着通天教主创立的截教日渐强大，正统阐教（元始天尊、太上老君）与天地人三皇（伏羲、女娲、神农）的地位受到威胁，身为“九五至尊”的昊天大帝不能坐视不理，故摆下“封神棋局”，利用阐教与人教联盟对抗截教削弱道派势力，

令西方二教主渔翁得利创建佛教，从此三教平衡，昊天大帝顺势“封神”，将365位神将尽收其中，巩固了自己至高无上的统治地位。

因此《封神榜》不仅是一部神魔小说，也是一部权谋小说。

至于昊天大帝，为什么在书中出场却极少这个问题，因为昊天大帝在古代人的心中“至高无上”的地位已经根深蒂固了，作者只需要浅浅一提，古人们便能知道《封神榜》中最大的神是昊天大帝，所以无需使用太多篇幅去介绍。

昊天大帝和玉皇大帝是有区别的，两者虽然同源却不同根。昊天大帝起源于周朝，玉皇大帝起源于宋朝，可以说昊天大帝是玉皇大帝的原型。

昊天大帝是一个“无解的存在”，他与盘古不同。

盘古开天辟地，是生命的代表。而昊天大帝则是权力的代表，他掌管着宇宙洪荒、天地三界、开始与终结。

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熟读《封神演义》的朋友们都知道，封神大战的最主要起因，是因为昊天上帝要求昆仑十二首仙称臣，原始天尊护短，恰逢仙界大劫，所以元始天尊李代桃僵，通过封神大战，一方面完成了昊天上帝的诉求，一方面保护了自己根性纯良的弟子！

到底鸿钧老祖和昊天上帝那个地位更高呢？既然要结合经典文献，那么小哥严肃认真的分析一下！

鸿钧老祖

鸿钧老祖第一次出现，是在明代神魔小说《封神演义》，在书中，鸿钧老祖作为三清圣人（太上老君，元始天尊，灵宝天尊）的师傅，地位最高，身份最尊贵，并且鸿钧老祖居住在紫霄宫，为天道化身！

昊天金阙上帝和玉皇大帝的关系

昊天金阙上帝，为儒教中的最高神，并且出现时间非常的早，在远古时期（尧，舜）就有祭拜昊天金阙上帝的行为，在《尚书》汉书。王莽传隋书。礼仪等典籍中，昊天金阙上帝为最高神，掌管风雨雷电，自然万物！

玉皇大帝是在宋朝时期出现的，经过宋朝的大力渲染，玉皇大帝继承了很多昊天金阙大帝的身份和能力，所以随着慢慢的传播，昊天金阙上帝等同于玉皇大帝！

道教最高神

道教最高神，早期为元始天尊，因为根据记载，元始天尊是开天辟地的大神，但是随着道教对于老子的渲染，慢慢的太上老君成为了最高神，道教尊太上老君为教主！所以在《封神演义》中，太上老君是元始天尊的师兄，根据书中的描绘，太上老君的修为远比元始天尊要高（参考破诛仙剑阵一集）！

随着时代的发展和外来教派的冲击，道教也形成了一整套完善的神仙等级，主要为三清，四御，五方五老，六司，七元，八极，九曜，十都！

而玉皇大帝只是四御之一！

所以，如果我们单单参考《封神演义》，承认鸿钧老祖的存在，那么毫无疑问，鸿钧老祖的地位要高于昊天金阙上帝！

而对于昊天金阙上帝要求十二首仙称臣一事，我们可以理解为，昊天金阙上帝人手太少，管理三界事物又特别的繁琐，所以昊天金阙上帝找鸿钧老祖发发牢骚，抱怨抱怨，最后告诉鸿钧老祖，自己人手不够，要十二首仙来助力自己，对于这样的请求，请问鸿钧老祖怎么拒绝？

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在《封神演义》中，昊天上帝类似于《西游记》中的玉皇大帝。昊天上帝在演义中就代表上天与天意，昊天无形无象，是儒教的最高神，也是天地人崇奉的最高神。

昊天上帝绝对不能与玉皇大帝相混淆，玉皇大帝是位居三清之下的三界实际管理者，在民间，玉皇大帝就是最高神的象征。玉帝在演义中出现哪吒出世那段，时间上要比昊天早一些。此处的玉帝就是天庭管理者，并非是最高精神领袖。

鸿钧道人是三教教主的师傅，也就是三清的师傅。书中描述洪钧命三教（三清）共立封神榜，鸿钧本身就是天意、造化、命运的意思。那么鸿钧道人是否是三界最高神？其实鸿钧在封神中是以道教领袖的形式存在的，并不是三界最高神，昊天与鸿钧的关系类似于周天子与诸侯国君主的关系。

二者在形式上，鸿运则要臣服于昊天上帝，在实质上，鸿钧是游离于天庭之外。在《封神演义》中就反映了昊天与鸿钧的这一微妙关系，封神就是昊天为了平衡天庭与三教之间的人员分配与管理问题。

儒教讲求天人合一，昊天上帝就是书中儒教的最高神，也是人道的最高神。书中说三教并谈，这也许就是三教与天庭的权利的再次分配。人道中加入阐、截二教者，归教主管辖，没有加入阐、截二教者，皆归人道统管。而人道正是由昊天所执掌。

演义原著中说，昊天上帝命仙首十二称臣，仙首十二虽然不知其确切所指，但并不等同于十二金仙，仙首在等级上要远远高于十二金仙，因此并不是所谓的元始天尊徒弟。昊天简单的一句话，彰显了他的神秘性和权威性。

简单的来说，就是昊天上帝下旨，鸿钧道人命三教教主（元始、老君、通天）共议封神之事，以回应昊天上帝之旨意。由此可见，鸿钧在形式上是属昊天统属，地位上肯定低于昊天上帝，否则就没有下旨命令一说了。

《封神演义》第十五回中说：“因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，共编成三百六十五位成神……”《封神榜》中的鼓词说：“元始天尊老圣人，这日驾临光座……闭宫不讲圣瑜文。又有昊天上帝旨，要选仙吏十二人，因此三教共议封神榜……又逢神仙犯杀戒，才有那鸿钧传宣三圣人……”从中可见昊天与鸿钧的关系。

还有在原著中，女娲娘娘要杀死纣王，结果被王气所阻止，意思是天意不可违。此处的天意代表的就是昊天上帝的意志，女娲不可能逾越，鸿钧同样不能逾越。再有，鸿钧道人虽然在书中出场不多，但书中提到上天有三十三仙宫，而紫霄宫是第三个出现的，这也可说明鸿钧不可能高于昊天。

在演义中，地位最高的是天、地、人三皇帝主，即天皇掌天界，地皇掌地界，人皇掌人界，三圣皇居火云宫。昊天上帝又称为劈地开天太昊皇上帝。太昊者，东方属木，金母者，西方属金，三清见金母都需拜见。而女娲在演义中是为上古正神，地位非常高，同样是要拜见三皇。

综上，昊天上帝是地位最高的三皇之一，鸿钧道人无论是哪一派别，法力有多高，在资格和地位上，都要低于昊天上帝的。《封神演义》中的昊天上帝，就代表天，是三界中的最高统治者，他的意志是不可违抗的。

昊天与鸿钧是亲兄弟 代表的是阴阳两仪 昊天是天元 为阳 鸿钧是地元 为阴 昊天与鸿钧即是天地的象征

我来做一个有趣的设想。

在未来，地球因为种种原因已无法适合人类生存。人类被迫制造了一个庞大的虚拟系统，把人类数字化，存到这个系统里，只留下智能机器人，为人类守护，一旦条件成熟，在把人类还原回来。

系统成立，系统的建筑师就是鸿钧老祖，世界大总统就是昊天上帝，女娲娘娘是系统杀毒和打补丁的人。互联网公司强势崛起，分别建立阐教、截教、人教，三清把控了仙界。鸿钧只是三清名义上的师父，其实并没有什么渊源。

女娲娘娘前期有很多失败的作品，所以系统前期妖孽横行，娘娘狠下杀手，早期大神被杀戮殆尽。

人类被分批投入系统，他们不知前因后果。但是系统出现了觉者，连接到另一个更高级的虚拟世界_西方极乐世界，阿弥陀佛派遣接引（观音大士）、准提（大势至）以道人身份出现，接引这些觉者。另派出释迦如来到系统布道，由于时机还不成熟，只能蛰伏在昆仑山，等待时机出世。

鸿钧、昊天十分大度，并不反对西方教把觉者度走，这对系统不是坏事。

昊天上帝只是一个空头司令，机构下缺少管理人员。而人间发展缓慢，商王朝十分残暴，杀戮极重，昊天对此十分不满，而鸿钧对此十分漠视。

昊天希望系统升级，得到了女娲、道德天尊、原始天尊的支持，而通天、鸿钧反对。昊天为了能够对抗鸿钧，就拉来了西方教。

原始、道德、女娲为什么要支持昊天，是因为通天的势力太大，威胁太大，能肢解截教，就是把自己的教派解散了也合算。

于是一场神神大战开始了，周被昊天选中做了人间代理。周公旦向昊天承诺，一旦获得人间控制权，立刻废除杀戮殉葬制度，制定周礼，分封诸侯，以仁德治天下。

看似一场势均力敌的大战，实际已注定了结果。女娲先下手用病毒代码劫持了系统，鸿钧已无能为力，病毒程序（封神榜）被执行。

无论截教怎么挣扎，也摆脱不了失败的命运，一些二代、三代的弟子投奔西方教，上榜的一代弟子难逃尸解为天庭效命的命运。

鸿钧怒了，把系统最厉害的四把宝剑都送给通天，希望能重启系统，一键还原。

可是通天敌不过几大教主的攻击，四把剑都丢了，重立风水的计划已经不可能实现。

于是鸿钧出来止战，被迫妥协，截教失败，周取代商。

神界一场新的谈判斗争开始了，鸿钧不在过问系统的事，女娲因劫持系统被迫下野，通天隐居。昊天取得了空前的胜利，原始、道德天尊解散阐教、人教，出任高级顾问。

毫无疑问，昊天是最大的赢家。

在《封神演义》中有两个地位很高的神仙，很多读者一直思考他们的实力，这两个神仙就是昊天大帝和鸿钧老祖。他们是什么关系？谁更加厉害一点？

一些读者说昊天大帝是鸿钧老祖的童子，还有人说跟哪吒等是一个等级的神仙，但是在书中并没有提到这种关系。

昊天大帝在书中是西王母的老公，也是三界中地位最高的神仙。在十二回的时候，他还命令元始天尊执行封神大战，可见他应该比元始天尊的地位高。

元始天尊是鸿钧老祖的弟子，并且封神大战是鸿钧老祖徒子徒孙之间的争斗。封神大战是昊天大帝的圣旨，可见昊天大帝比鸿钧老祖的地位高。

在书中提到昊天大帝执掌封神榜的意图，说他想要鸿钧老祖门下的弟子在天庭当差，也就是说昊天大帝想要削减鸿钧老祖的实力。

换一种说法我们就可以明白昊天大帝的意图了。在书中昊天大帝就像古代的皇帝，而鸿钧老祖就像一个诸侯，但是鸿钧老祖的势力太强大，可能会威胁昊天大帝的皇位。

因此昊天大帝想到一个削藩的计划，就是让鸿钧老祖的门徒鹬蚌相争，他坐收渔翁之利。经过封神大战以后，昊天大帝的实力就更加强大了，鸿钧老祖损失很大。

所以在书中最大的赢家不是元始天尊，而是昊天大帝；最大的输家不是通天教主，而是鸿钧老祖。也就是说鸿钧老祖只不过是昊天大帝的臣子，昊天大帝比他厉害多了。你认为呢？