寻根小说的中短篇作品有哪些类型

纵观整个寻根小说潮流，发现寻根小说在向中国传统文化回归时，很多作家不约而同地表现出对那些具有原始风貌、异域情调的社会生活形态的偏好。比如郑万隆的异乡异闻系列小说描写了黑龙江“野蛮女真人使犬部”，韩少功的《爸爸爸》和王安忆的《小鲍庄》等则描写了充满神秘色彩的穷乡僻壤和闭塞山寨中人们的生活，其中结合了大量的神话、传说、野史、祭仪等非现实和超现实内容；另外还有乌热尔图笔下的马嘶、篝火和暴风雪，张承志笔下的蒙古草原，邓刚迷人的海中的老海碰子，《盐柱》中原始生命的图腾等等。总之，这些原始或半原始的社会生活形态是寻根派作家们擅长的题材领域，这既构成了寻根小说的一个鲜明特色，也成为应当认真思索的一个问题。首先，上世纪80年代以来，中国学术界掀起了声势浩大的文化讨论热潮，文学作为文化的载体，必然要受到文化讨论的影响，由此引发文学领域的文化寻根思潮。寻根派作家们认为“文学有根，文学之根应深植于民族传统文化的土壤里，根不深，则叶难茂”。

阿城：“三王”(《棋王》、 《树王》、 《孩子王》)

韩少功：《爸爸爸》女女女

郑义：《老井》

贾平凹：商州系列

王安忆《小鲍庄》

李锐 厚土系列

莫言红高粱系列

寻根文学，以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文文学的"根"中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为"寻根派"。代表作：阿城：“三王”(《棋王》、 《树王》、 《孩子王》)

韩少功：《爸爸爸》女女女

郑义：《老井》

贾平凹：商州系列

王安忆《小鲍庄》

李锐 厚土系列

莫言红高粱系列