古代女子的极限(比如下楼)在哪里?

如题,古代女子的极限(比如下楼)在哪里?
提到的作品

[作品]红楼梦

《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著,它是中国古典文学创作的颠峰之作,是全人类的文化瑰宝。通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情...

曹雪芹

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诺伊维尔阳

诺伊维尔阳

西安有个景点叫高家大院,清朝时家里七代从官,据当地导游说女孩未嫁人之前是不允许下楼的。

没有外人的情况下,自然是可以随意出入了。《红楼梦》里所描述的女孩,至少也能在贾府里游玩作乐(家大业大的,自然随意走动,有外人来了,还是要呆在闺阁不出来的。)

未出阁的女子,家里来了客人了,如果没有主母的召唤,是不能出去见客的。


康康最好了

康康最好了

大概古代,也只有百姓家的未出嫁的女孩,才大门不出二门不迈。所谓妇道,多少跟上流社会没啥关系…

鼻涕虫

鼻涕虫

各个朝代都不同的。

秦汉的女人最霸气,基本和男人拥有同等地位,但需要付出的也一样多,那时候没有什么大家闺秀不准下楼这一说,母仪天下的概念也是那时候兴起的,皇帝与皇后是互相平等的,并没有互相压制这么一说,皇帝管外事,皇后管内事,互不相干。

就说金屋藏娇吧,汉武帝在怎么牛也不是被自己的陈皇后抓的满脸花,而且汉武帝还不敢说什么,大不了不去招惹她就是。

隋唐时期的女人最奔放,当时唐朝的社会容忍度也是最好的,要不然也不会有一位女性皇帝武则天的出现。

更不用说给女人设一条底线来限制女性,皇帝都能当,哪来的底线,,,,。

真正意义上开始限制女性的时期应该是从宋朝开始的。

接下来说说,女人三从四德的底线吧。

宋朝的时候还不是那么严格,出门逛街去庙里上香拜菩萨还是可以的,但有一个极为变态的事情,那就是裹小脚。

这个事情真的可以说是一种道德上的耻辱。

到了元朝,由于一些特殊原因,大门不出二门不迈就成了那时候的女人最大的痛苦,这里面是有特殊原因的,这个特殊原因大家就自行去补充知识吧,我只能说跟蒙古人有关系。

随后的明朝吧,女性地位开始回复,算是比较好的一个时期,缠足这件事在明朝时期可以说算不得主流了,多数地区的女性开始不在缠足,这是因为品味的提升,一双漂亮的毛球绣花鞋更能提现女性的美,到这一时期,女性思想禁锢还是特别严重的。

等到了清朝,这家伙什么东西都出来了,好的不好的,全在这个时期出现了,对女性剥夺最严重的时期也在清朝,女人彻底失去一切权利,沦为男人的工具,男人说什么,女人照做就是,如果说底线在哪里,清朝时期女人的底线是在男人的心情里。

pp

pp

其实没有极限,古代各时期各方面都有涌现出很多杰出女子,并不输于古代男性。

上古传说中有女娲补天,精卫填海等神话。

政治方面:史实文明中有芈月垂帘听政,吕雉、窦太后掌权,更有武则天称帝大治天下等。

文采方面也有不少建树:班昭:班固之妹,史学家、文学家。蔡文姬:精通文学书法。鱼玄机:唐代诗人。李清照:宋代词人。等

但是,古代的封建礼教制度是对女子有很严酷束缚的。比如:女人要三从四德,男人却可以三妻四妾。女子不能轻易抛头露面,等。

C小姐在星空下

C小姐在星空下

说一下中国古代的一种陋习吧,缠足,俗名“裹小脚”,一般女性从四、五岁起便开始缠足,直到成年后骨骼定型方才解开,其间也有不少女性终身缠足。

传说“三寸金莲”的来历来自南唐后主李煜,随无从考证,但缠足的从两宋发端是不争的事实,这主要还是中国的特定男权社会文化影响的,一是特定时期的审美;二是男权社会的恋足癖好。还有女性“三从四德”禁锢闺的传统!

其实缠足彻彻底底的是一种封建陋习,是对女性的极大伤害,不仅严重影响了女性的身体发育,还让社会上形成了畸形的审美心理,缠足之苦,层层切骨,刻刻痛心,好多女性步履维艰甚至终生无法走路,最终困守闺房,无法谋生,成为男权社会的附庸品,缠足陋习持续了近千年!

虽然从满清开始各个阶层都反对缠足,但民间的传统陋习一直无法杜绝,直到中国共产党登上历史舞台后,新中国彻彻底底从根本上消灭了裹小脚,中国的妇女才得以彻底解放!要说中国古代女性所忍受的极限之苦,波及范围之光非此莫属!

野狼情

野狼情

古代女子,不能一概而论。唐朝以前,大部分女子是非常自由的,自贵族到平民。汉代的女子是可以上街的。宋代以后,渐渐地开始不出门了。特别是汉族女子开始裹脚,在一定程度上也限制了女子的活动。

女子的活动范围限制,其实更多的是指贵族女子,特别是明清的贵族女子,所谓大门不出二门不迈,就是指这一类女人了。大户人家还有“绣楼”,未婚女子一直在楼上,非父母召唤不下楼,更别说出门了。但平民女子出门的就很多。明清以后妇女尽量少出门或不出门,因为风俗认为妇女抛头露面是不好的事情。所以,基本上女子就是在家里活动,非特殊情况不出大门。

忙碌的陈鹏

忙碌的陈鹏

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