如何评价张岱?

张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,爱繁华,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家,其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》三不朽图赞《夜航船》等文学名著。
提到的作品

[作品]陶庵梦忆

《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作,它详细描述了明代江浙地区的社会生活,如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等。其中不乏有对贵族子弟的闲情逸致、浪...

张岱

[作品]西湖梦寻

《西湖梦寻》五卷,追记往日西湖之胜,以寄亡明遗老故国哀思。作者对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今...

张岱

[作品]西湖七月半

本书是一本林语堂中英对照读物。其内容包括:贯华堂古本《水浒传》序、蝶梦、祭震女文、黛玉葬花诗、西湖七月半、石钟山记、随时即景就事行乐之法、日喻说、非攻等篇。

林语堂

[作品]夜航船

《夜航船》不是高深莫测的古书,而是用浅白的文言讲说的四千多个文化段子,绝大多数是作为一个正常人,或者往雅处说,作为一个有文化的人,必须知道的社科知识。极少量虽然可以说有荒诞不经的意味,但作为古人的情趣...

张岱

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张岱一,又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,山阴人今浙江绍兴。张岱是明清易代之际著名的文学家、散文家、史学家,博学多闻,能诗善文,兼通戏曲、音乐、书法、绘画、篆刻、园林等。

张岱出身于名门望族。高祖天复,官至云南按察副使,甘肃行太仆卿。曾祖张元汁,隆庆五年状元及第,官至翰林院侍读,詹事府左谕德。祖父张汝霖,万历二十三年进士,官至广西参议。父张耀芳,副榜出身,为鲁藩右长史。除了身居高位外,张岱先辈也均是饱学之儒,精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。张岱的家族也是文艺之家,祖孙几代都工诗擅文,咸有著述。

张岱的文学成就是多方面因素造就的,除了良好的家学传统外,当时文坛的一些名宿和广泛的交游也对张岱产生了巨大的影响。

明代前期,程朱理学对文学的影响很大,为了抵制程朱理学对文学的影响,部分文人开始文学复古运动,可以说早期的文学复古运动对文学的发展是起促进作用的。但到了明代中、后期,个性解放的思潮逐渐高涨,理学对文学的影响己经势微,但是仍有部分文人抱着复古的主张不放,此时文学复古己经成为文学发展的屏障,而徐渭则是站在全新的立场排斥复古思潮的代表人物,徐渭与张岱高祖、曾祖、祖父三代都有直接的交往,而且关系密切。

张岱在交游中也结识了许多奇人志士,除了一流的文人学者,更多的是那些名不见经传,身怀绝技的艺人,可谓三教九流,形形色色。张岱从他们身上开阔了的视野,了解了社会的各个层面,也熟悉了各种民间技艺。正是与各阶层人民的密切的交往,让张岱有机会深入了解下层人民,了解他们的世俗之乐,了解他们艰辛的生活,增加了张岱小品中的人文气息,也使得他作品中的人物栩栩如生。

一尘一花

一尘一花

如果可以穿越回去,找一个人做如意郎君,我会选张岱。

他没什么大能耐,考得最好也不过是个秀才;小老婆还巨多,一点都不专一;还喜欢勾搭人,没事就写诗送给不爱说话的妓女......

但我依然会选他,因为——他馋,和我一样馋。

到了山东要吃秋白梨,北京要吃苹婆果,福建要吃福橘饼,到了苏州的橄榄脯也没打算放过。到台州吃瓦楞蚶和江瑶柱,到山阴不吃破塘笋、谢橘、三江屯蛏、白蛤、独山菱、河蟹、江鱼、鲥鱼就太可惜了,还有杭州不得不去西湖吃的一客鲜玄笋。

到了秋天,我和他会是全世界最爱吃蟹的一对儿。就像他说的:

“膏腻堆积,如玉脂珀屑,团结不散”

选螃蟹张岱在行,按他的习惯来说一定要选河蟹,最好是盘子那么大的河蟹。吃蟹的日子定在秋日的下午,在微风中,和三五好友分享螃蟹,每人不多不少就吃六只刚刚好。螃蟹不用油盐,单是清水烹煮就够了,煮一只吃一只也不会凉。

佐蟹也有讲究,要选肥肥的腊鸭,然后用鸭架汤煮白菜。把蟹钳拆下来用酒醉成琥珀色,果品也一定要有,风栗、乌菱、蜜橘各一碟。螃蟹吃光之后,吃碗白米饭饱腹收尾才算圆满。

最后的最后,用张岱自己发明的兰雪茶漱口,嗯,舒服。

有时间还要和他一起挤牛奶,用来做新鲜稀奶油。张岱说茉莉花茶掺新鲜奶油口感最好了:

“玉液珠胶,雪腴霜腻,吹气胜兰,沁入肺腑,自是天供”

跟他一起把新鲜牛奶盛放在盆内静置,静待一晚,次日清晨即可见“乳花簇起尺许”。光是听起来就比什么奶盖奶茶好喝多了呀!

王小波说:“一辈子很长,要找一个有趣的人。”但我觉得,一辈子很长,要找一个能吃到一起的人,就像张岱。

眼里不揉沙

眼里不揉沙

明代作家张岱,是我喜欢的作家,传世的作品以散文为上品,文章语言精准,描述得体,故事人物叙述生动有趣,那时的文章百姓也看得懂,因为所用文言文,是大家平时耳熟能详的。所以他的文章很有市场,有很多的粉丝。

张岱最著名的散文是《西湖七月半》,在这篇文章里,张岱写到了达官贵人,写到了名娃闺秀,还写到了名妓和闲散僧人,更有懒汉无赖,这几种人都去西湖看十五的月亮。有趣的是,他写这些人是看月的,又不是看月的,是看景的,又不是看景的,到底是看啥的,实际上是出来打混混的。比如开卷第二段,僦这样写:楼船箫鼓,峨冠盛装,灯火优傒,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,还坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之。

而文章在最后,作者写到了他的好友及佳人,写他们高雅有趣的赏月情境,写到有竹有肉,这在今天的很多人是看不懂的,那是说有吹笛子或箫的乐人,还有引吭高歌的歌唱家,那时讲究丝不如竹,竹不如肉,肉就是用肉喉咙歌唱的歌者。写到自己和朋友,作者的笔下意境盎然:

此时月如镜新磨,山复整妆,湖复颒面。向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出,吾辈往通声气,拉与同坐。韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发……

月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拘人,清梦甚惬。

多么漂亮而清丽的文字,让人陶陶然,感叹生活的美好。

张岱真实地描述了明朝的繁华,描述了人们歌舞升平的日常生活,这在人民,是对的,可怕的是明朝上层的达官贵人,也醉于其中,于是,不管是草根李自成,还是关外满人,刀枪之下,明朝灰飞烟灭。

当我想你的时候

当我想你的时候

张岱是晚明时期的文学家、史学家。

他出生于繁华的绍兴,话说鲁迅还与他是同乡呢。

他可以说是一个富二代,生于一个非常显贵的书香门第之家。

他的祖父以上三代皆为进士,但是他的祖父因为身居官场多年,深知官场之道。所以他并不要求张岱非要走仕途之路,也不勉强他苦读圣贤之书。这对于张岱而言,可真是美极了。享一身富贵,而不用费力去读死书,真是人生一大快事。

但是这样的一个人,却有人会说,“若生在明清,只嫁张岱”。这又是怎么一回事呢,张岱究竟是个什么样的人呢?

一、 张岱是个有趣的人

就像现在有人说的,“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”。而张岱就是这样一个有趣的人。

他把生活中的玩发挥到了极致,对待玩他是认真的,并且事事玩得精致。他好花鸟、好古董、好华灯、好鼓吹、好梨园、好鲜衣……太多了。

也就是说,声色犬马的事他都爱,玩物丧志的东西他都行。但是他又相当地精通文人雅士的艺术门类,做起来也是精致无比。

他好饮茶,不仅茶技一流,而且还能辨别出茶水的水质水味,还能品出水的产地。当时他自己还发明了一款茶,叫兰雪茶,那在当时的茶市里可是声名鹊起。

这款茶就是他乱泡出来的。一次,他经过斑竹庵,喝了那的泉水感觉特别好。

后来就取一些回家,然后闲置三天去腥。用这水泡茶时,他又突发奇想地加入了茉莉花,并且用了不一样的冲泡法。先倒入沸水,等凉透后,又用沸水猛冲。

在这个过程中,他发现这样能带出茶香。把茶倒入白色的瓷杯中时,茶叶和茶水就像是一枝枝水中的兰花和着白雪一同倾泻而下。这款茶的色香味都是极佳的,张岱为它取了一个非常雅的名,叫“兰雪茶”。这款茶让当时的人们争先模仿,成为了一款名茶。

张岱喜欢看戏,而他既然喜欢,肯定就会演戏。厉害的是,张岱不仅会演,而且还会导戏。导戏不说,他还会给戏写剧本。

张岱亲自创作的乔作衙,在当时一演,那是万人空巷啊。观众们看得是如痴如醉,喜欢的不得了。

后来张岱先迷上过斗鸡,又迷上蹴鞠,并且又在牌局和诗社上也小有名堂。

他是一个不会循规蹈矩的的人,他喜欢在生活中另一面浪荡,不时地揪出点东西给世人,告诉世人,这世界还有一面是如此地好玩。

他玩的有意趣,玩得有情味,所以说他是一个让人羡慕的有趣的人。

二、 张岱是个十足的吃货

张岱可是个十足的吃货,是个顶级的美食家。他非常喜欢到处去搜罗好吃的。吃对于他而言,那也是相当地讲究。

他是非时鲜不吃,就是吃东西必须是刚下来的、新鲜的。非特产不吃,就是到一个地方必须要吃当地的特产,不是特产的他是不会吃的。非精致烹饪不吃,就是不是精心准备,用心制作的食物,他是不吃的。不用心,必然味道会不同,不能达到极致。

张岱喜欢吃螃蟹,他对螃蟹也是有要求的。他要求螃蟹的蟹壳要像盘子一般大,而且要稍稍突起,犹如炉唇。螯必须是呈紫色的,像拳头那么大的,肉会多。掀开蟹壳,里面蟹膏堆积,就像白玉脂肪一样。他的严要求,螃蟹的味道必然是非常完美的,想想都很想吃。

单是吃螃蟹还是不够的,还必须要搭配肥腊鸭和他自创的牛乳酪。同时呢,饮料还要配上玉壶冰,蔬菜要搭配兵坑笋。吃完饭后,还必须得用他的兰雪茶漱口。这一套流程下来,可谓是吃中的大家,齿颊留香,酣畅淋漓。

说他是吃货,那还真不是盖的。在他的散文传记中,有很多记载呢。在北京一定要吃苹婆果、马牙松。山东一定要吃羊肚菜、秋白梨、文官果、甜子。而在福建呢,就一定要吃福橘、福橘饼、牛皮糖、红腐乳。在山西就一定要吃天花菜。

太多太多了,他可真是货真价实的吃货,哪哪都知道,哪哪都吃过。不仅会吃,他还会自己做,自己创造,真算是美食达人中的达人。

三、 张先是一个真性情人

真性情,对于大多数人来说,并不好表达出来。因为我们受了社会中太多的约束,这种约束就慢慢地把真性情给隐藏起来了。

但是张岱却是一个真性情的人。在他的生活中,有一天他打开门,发现外面已下雪了,天地一片白茫茫。他赏雪的心顿起,所以就赶紧穿上衣服,拿上蜡烛。什么也不管,什么也不顾。此时他只照顾他的心性。

他摇起轻舟,就自己一个人往湖心亭去赏雪去了。天气再冷,也冻不住他的心性。没有人陪伴,也不碍他急于赏雪的雅兴。

湖心亭看雪也成了后来的佳话,也正是人们向往张岱的那种真性情。

有趣的人并不一定是完美的,重要的是他的真性情。高兴了就笑,不高兴了就哭,可谓是有血有肉,心胸坦荡。

张岱有一年中秋节时,去山东为他的父亲祝寿。他随身还带着戏子和全套的戏具,一路上是吟风弄月。

在到了镇江金山寺时,已是深夜了。但是张岱看到眼前的美景,心里是无比的愉悦。所以他就带着仆人进了大殿,在这里让随身的戏子们开始唱戏。大唱韩世忠王金山长江大战诸剧。这把寺庙里的僧人惊醒了,他们起来看着眼前的景象,一个个都是云里雾里。但是张岱尽兴了,唱完收拾完行头就走了。僧人们从始至终都不知道是怎么 回来。

这也就是张岱,顺性而来,性走而归,可谓是一个性情中人。

在张岱的墓志铭上,也是忏悔他的一生,用尽了真诚。其实他的墓志铭上也只是表达出了一个意思,他活出了自己,是一个真性情人。

张岱是一个有趣的人,他能活出自己,这就是我们现在应该学习的。

就像白岩松所说,别走的太快,等一等你的灵魂,去取悦自己,活出自己内在的创造力和潜力,活出生命的真我。愿我们也能活如张岱,做 一个生活中有趣的人。

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微米

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