桃花源记这个文言文怎么写

原文 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹（jiá）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山。  山有小口,仿佛若有光。便舍（shě）船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁（huò）然开朗。  土地平旷,屋舍（shè）俨（yǎn）然,有良田、美池、桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通,鸡犬相闻。  其中往来种（zhòng）作,男女衣着（zhuó）,悉如外人。黄发垂髫（tiáo）,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要（ yāo ）还家,设酒杀鸡作食。  村中闻有此人,咸来问讯。  自云先世避秦时乱,率妻子邑（yì）人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。  ” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。  及郡下,诣（yì）太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥（jì）,高尚士也。闻之,欣然规往,未果,寻病终。  后遂无问津者。译文 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。（一天）他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,里面没有别的树,鲜花青草鲜嫩肥美,坠落的桃花纷繁杂乱。    渔人对美景感到非常诧异,又往前划行,想走到桃花林的尽头。 桃林在溪水发源的地方就没有了,就发现一座山,山边有个小洞,里面隐约好像有光亮。就离开船从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。  又走了几十步,突然（变得）开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。  田间小路纵横交错,四通八达,（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。  人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 （那里的人）看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,（有人）就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭（来款待他）。    村里的人听说来了这么一个人,（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。  （他们）问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。  （听罢）,他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭（来款待他）。  渔人逗留了几天后,向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!” （渔人）出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了标记。到了郡城,去拜见太守,跟他说了这事。    太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥是个品德高尚的读书人,听到这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现。  不久因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。字词详解 太元：东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396）。   世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。  世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。    ） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。 武陵：古代郡名。今湖南常德一带。 为业：以……为生。为：作为。 缘：沿着,顺着。   行：前行,这里指划船。 远近：偏义复词,这里指远。 忽逢：忽然遇到。 夹岸：两岸。   杂：别的,其它的。 芳：芳香 鲜美：鲜艳美丽。 落英：落花。  一说,初开的花。 缤纷：繁多的样子。 甚：很,非常。 异：对···感到惊异。 欲：想要。 便：于是,就。 穷：穷尽。这里是走完的意思。词类活用,形容词作动词。   林尽水源：林尽（于）水源。  桃林在溪水发源的地方就到头了。 得：看到。 仿佛：隐隐约约,形容看的不真切的样子。 若：好像。 舍：离开。 初：开始。 才：副词,仅仅,刚刚。 才通人：仅容一人通过。   通：通过。 豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。  指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。  也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。 舍：房屋。 旷：宽阔。 俨（yǎn）然：整齐的样子。 之：这。   属：类。 阡陌交通：田间小路交错相通。  阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通 鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。相闻,可以互相听到。 其：那。 种作：耕田劳作。 着：穿着。   悉：都。 外人：桃花源以外的世人。   黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子。黄发,旧指长寿的特征,这指老人。 怡然：愉快的样子。   乃：于是,就（桃花源中人常年隐居,见到渔人十分惊讶是正常的,所以不应为“竟然”） 大：很,非常。 从来：从……地方来。   具：同“俱”,详细地。 之：代桃花源内的人。   要（yāo）：通“邀”,邀请。 咸：副词,都,全 问讯：询问,打探消息。 语：向。人说 云：说。 先世：祖先。 妻子：指妻子、儿女。 邑人：同县的人。 绝境：与外界隔绝的地方。     复：再,又。 焉：兼语词,从这里。相当于“于之”,“于此”。 间隔：断绝来往。 今：现在。 乃：竟然。 无论：更不用说,（更）不必说。 叹惋：感叹,惋惜。   延至：邀请到。延,引进。 为：无义。 具言：详细地说。（所 动词 构成名词性结构） 具：全部。   停：待。 辞去：辞别离开。 语：对……说。   不足：不必,不值得。 为：向、对。 道：说。 既：已经。 得：找到。 便扶向路：就顺着原来的路。 扶：沿、顺着。 向：原来,旧。 处处志之：处处都做了记号。  志：作标志。   及：到了。 郡下：指武陵郡城下。 诣：到,拜访。特指到尊长那里去。 说如此：说明了像这种情况。如此,判断句,像这样 即：立即。 遣：派遣。   寻向所志：寻找以前所做的标记。所志,所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。 遂：终于。   复：又,再。 得：取得,获得,文中是找到的意思。   南阳：郡名,治所在现在河南南阳。 刘子骥：即刘驎之,字子骥,东晋南阳（今河南南阳）人。晋书·隐逸传里说他“好游山泽”。 高尚：品德优异。 欣然：高兴的样子。 规：计划,打算。   寻：随即,不久。   未果：没有结果,意思是没有实现。果：实现。 问津：问路,这里是访求,探求的意思。 津,渡口。